[별천지 영양의 숲과 마을 .1] 영양 죽파리 자작나무 숲

산속에 줄곧 멈추어 있는 것만 같은 길이다. 이따금 스치는 크고 작은 밭들이 멀지 않은 어딘가에 사람의 마을이 있다고 알려줄 뿐이다. 길은 장파천(長波川)을 거슬러 간다. 천의 긴 물결은 오십봉에서 오고, 또 검마산에서 오고, 심지어 울진 백암산의 서쪽 기슭에서도 흘러왔다. 집들이 보인다. 천변의 마을은 죽파리(竹坡里)다. 마을을 개척한 이는 보부상들이었다고 한다. 울진과 영덕의 해산물을 이고 지고 팔러 다니다 마침내 이곳에 사로잡혀 정착했는데 대나무가 많아 '죽파'라 불렀다고 전한다. 죽파리 마을회관과 반딧불이가 웃는 빨간 버스정류장을 지난다. 마을은 하죽파, 마을 안 고샅길의 이름은 자작나무1길이다. 장파천 따라 자작나무길과 함께 간다, 자작나무 숲을 만나러. ◆자작나무 숲으로 가는 자작나무길'자작나무 숲 가는 길' 안내판을 두엇 지나면 도로의 끝이다. 천을 향해 몸을 기울인 커다란 느티나무와 작은 성황당이 있고 맞은편에는 장파경로당이 자리한다. 이곳은 상죽파, 자연부락의 이름은 장파(將坡)다. 장파천과 음이 같지만, 뜻은 다르다. 조선 인조 16년인 1639년 김충엽(金忠葉)이라는 이가 마을을 개척하면서 장군과 같이 기개와 정기가 높아지라고 붙인 이름이라 한다. 이곳에서 자작나무 숲 입구까지는 약 4.7㎞의 임도다. 도보로 1시간 이상 소요되는 거리다. 크게 힘들지는 않지만, 영양군에서 무료로 운행하는 전기 자동차 셔틀을 타도 된다. 주중에는 오전 9시30분부터 1시간 간격으로 출발해 자작나무 숲까지 편하게 갈 수 있다. 주말에는 오전 9시30분부터 30분 간격으로 운영되는데 중간에 하차 후 도보로 30분 정도 이동해야 한다. 월요일은 운행하지 않는다. 주차장 앞에 있는 간결한 현대식 건물은 '카페 자작(JAJAK)'이다. 자작나무 숲으로 들어가는 듯한 입구를 통과하면 헌칠한 높이에 시원한 풍경을 가진 카페 공간이 열린다. 전기차를 기다리며 차 한 잔 마셔도 좋겠다. 새·바람소리에다 자작자작 걸음소리숲 향하는 총길이 1413m 자작나무길놀랍도록 청명한 계곡이 내내 함께해길가에 꼭 붙은 서너 채의 집을 지나면 새소리, 물소리, 바람소리 그리고 자작자작 걸음소리만 들린다. 하하하 참을 수 없이 즐거운 웃음소리도 새소리 같고 물소리 같고 바람소리 같다. 이 길의 이름은 '자작나무길'이다. 총길이 1천413m로 지난해 10월에 고시되었다. 자작나무길이 자작나무 숲으로 향한다. 내내 놀랍도록 청명한 계곡이 그 길을 함께한다. 이전에는 어느 사이 먹통이 되던 휴대전화가 내내 생생하다. 통신안테나가 생긴 모양이다. 더 이상 다리가 움직이지 않는다는 아이가 칭얼대며 아빠의 등에 업힌다. 아이보다 한 뼘 더 큰 아이는 씩씩하게 달려 나간다. 전기차 셔틀 중간 승하차장을 지나면 보다 깊게 우회하는 숲 산책로도 있다. 원시림과 같은 숲속에 짧게는 200m, 길게는 600m가 넘는 숲길이 임도와 만났다 헤어지기를 반복한다. 물박달나무, 단풍나무, 금강소나무 등 멋있는 나무들이 울울창창하고 계류는 없는 듯 투명하다. 숲의 맑은 낯빛과 시선을 맞추고, 벤치에 앉아 물소리를 듣고, 쉼터에 기대 다리쉼하고, 포토존에 서서 씽긋 웃으며 힘듦 잊고 멀리멀리 가다 보면 어느새 저 앞이 달처럼 환하다. 자작나무 숲이다.◆축구장 40개 넓이에 빼곡한 수천 개의 눈…자작나무 숲수천 개의 눈이 일시에 나를 바라본다. 하얀 몸에 새겨진 검은 옹이들이 단번에 나에게로 와 박힌다. 가슴이 아플 만큼 아름다운 숲, 투명한 공기처럼 솟구친 하얀 나무들의 숲, 그들의 순결한 기립 앞에서 그만 먹먹해진다. 곧 여기저기서 비명과 같은 탄성들이 터져 나온다. 자작나무 숲은 아주 넓다. 전체 면적은 30.6㏊로 축구장 40개 크기라 한다. 숲은 1993년에 조성되었다. 키가 30㎝ 정도였던 어린나무들은 이제 서른이 넘어 허리가 60㎝에 육박하고 키는 20m로 까마득하다. 자작나무는 강하다. 썩지도 않고 벌레도 먹지 않는다. 자작나무는 암수 한그루다. 나무의 높이가 5m 이상이 되면 잎과 함께 꽃이 피고 열매를 맺는다. 암수가 함께인데도 '당신을 기다립니다'라는 아름다운 꽃말을 가졌다. 종자는 가볍고 날개가 있어 멀리 날아갈 수 있다. 내려앉은 자리에 햇볕만 가득하면 곧 발아해 숲을 만든다. 제 몸의 옹이들은 높이 자라기 위해 스스로 잔가지를 떨궈 낸 흉터다. "어쩌면 이렇게 하얗지?" "어떻게 이렇게 매끈매끈해?" "어떻게 이렇게 물이 맑아?" 아이들의 질문이 쏟아진다. 아빠 등에 업혀 다리가 움직이지 않는다던 꼬마는 자작나무 숲에서 날개를 단 듯하다.허리둘레 60㎝ 육박 나무들이 까마득노란·파란 리본 따라 두 코스의 숲길전망 데크에 서면 눈부신 우듬지 형상자작나무 숲길은 1.49㎞의 1코스와 1.52㎞의 2코스로 나누어져 있다. 연접한 전나무 숲길과 임도도 있다. 노란 리본을 따라 1코스로 가도 되고, 파란 리본을 쫓아 2코스로 가도 되고, 그저 마음 가는 대로, 발길 닿는 대로 걸어도 좋다. 산기슭을 가득 메운 자작나무 사이로 아담한 오솔길이 이어지고 군데군데 포토존이 자작나무를 배경으로 보기 좋게 놓여 있다. 'Birch Forest'라고 적힌 귀여운 이정표를 본다. 자작나무는 영어로 'Birch', 독일어로 'Birke', 불어로는 'Bouleau'다. 모두 '숲속의 귀부인' 또는 '수목의 여왕'이라는 의미를 지녔다고 한다. 방부목이 깔린 계단을 화사한 귀부인처럼 걷는다. 야자 매트가 깔린 숲길을 차분한 여왕처럼 걷는다. 고대 게르만인들에게 자작나무는 신들의 어머니인 여신 프리그(Frigg)의 나무였다. 생명과 생장과 축복을 뜻했고 사랑과 기쁨의 표시였다. 독일에서는 프리카(Frigga)라고 불렸다. '사랑받는 자'라는 뜻이다. 영어의 금요일(Friday)은 그녀의 이름에서 유래한다. 금요일은 '사랑을 나누는 날'이다. 사랑과 축복이 이 나무에 깃들어 있다.1코스와 2코스의 끝은 전망 데크다. 고도 800m를 훌쩍 넘어서는 곳이다. 조망이 열리고, 산 사면을 빽빽하게 수놓은 자작나무 우듬지의 눈부신 형상이 경탄으로 펼쳐진다. 자작나무는 '자작자작' 소리를 내며 탄다고 해서 자작나무가 되었다고 한다. 수피는 겹을 이루고 기름기가 많다. 추위를 견디기 위해서다. 자작나무를 뜻하는 한자(樺)에는 빛날 화(華)가 들어간다. 결혼을 의미하는 '화촉(華燭)을 밝힌다'는 말이 자작나무(樺)에서 유래한다. 기름기가 많은 자작나무 껍질은 촛불이 생기기 전의 빛이었다. 가로로 얇게 벗겨지는 하얀 수피는 종이로 사용되었다. 자작나무 수피에 연애 편지를 써서 보내면 사랑이 이루어진다고 믿었다. 자작나무는 본질적으로 빛의 나무다. 경주 천마총에서 발견되었던 말안장에 천마가 그려져 있다. 그 천마도의 재료가 자작나무 껍질이라고 한다. 종이처럼 얇고 썩지도 않고 벌레도 먹지 않아서일까. 혹은 빛처럼 날고 싶어서였을까. 해리포터의 마법 빗자루 파이어볼트도 자작나무로 만들어졌다는 소문이 있다.영양 죽파리 자작나무 숲은 국가 지정 국유림 명품 숲이다. 2019년부터 관광 자원화를 위해 산림청과 영양군이 자연을 훼손하지 않으면서 추가사업을 진행하고 있다. 시인 고은의 '자작나무 숲으로 가서'라는 시에 이런 구절이 있다. "…그만 나는 영문 모를 드넓은 자작나무 분지로 접어들었다/ 누군가가 가라고 내 등을 떠밀었는지 나는 뒤돌아보았다/ 아무도 없다…자작나무는 저희들끼리건만 찾아든 나까지 하나가 된다/ 누구나 더 여기 오지 못해도 여기에 온 것이나 다름없이/ 자작나무는 오지 못한 사람 하나하나와도 함께인 양 아름답다." 오지 못한 사람 하나하나와 함께여서 미안해진다. 자작자작 마음이 타들어 가면 온 산이 함께 자작자작 한다. 글=류혜숙 영남일보부설 한국스토리텔링연구원 연구위원 사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com공동기획 : 영양군영양 죽파리 자작나무 숲은 1993년에 조성되었으며 전체 면적은 축구장 40개 넓이로 국내 최대 규모다. 자작나무 숲길은 1.49㎞의 1코스와 1.52㎞의 2코스로 나뉘어 있다.자작나무 숲으로 이어지는 장파천은 캠핑을 즐기기에도 제격이다.영양 죽파리 자작나무 숲은 산악자전거 마니아들에게도 인기 있는 곳이다.

2024.06.20

[쾌적하고 살기좋은 산소카페 청송 .3] 진보 진안지구 도시재생 뉴딜사업

청송군 진보면(眞寶面). 진보는 '참으로 보배로운 마을'이라는 뜻이다. 신라 경덕왕 때 태백산맥 끝자락에 있는 대동산(大東山)에 봉수를 설치하고 나라가 위급할 때마다 어려움을 미리 알려 보배로운 곳이라는 이름, '진보'를 얻었다. 진보면은 예로부터 영덕군 등 동해안 지방과 청송군, 안동시 등 산간 지방 사람들이 자주 왕래하면서 물품을 거래하던 장소였다. 활발한 거래가 이어진 만큼 상권이 발달하면서 마을도 자연스럽게 성장해왔다. 해동 지도를 보면 지금의 청송군 관할이 아닌 독립된 하나의 자치 지역일 정도로 규모가 컸다. 1980년대까지만 하더라도 인구가 2만명에 육박했으며, 지금도 청송군의 8개 읍·면 중 인구가 가장 많은 지역이다. 지역민들의 긍지와 자부심이 높을 수밖에 없다. 하지만 산업의 발달로 주민들이 점차 도시로 떠나면서 이곳도 예전의 활기를 잃어가고 있다. 이에 청송군은 진보 진안지구 도시재생 뉴딜사업 등 다양한 정책을 통해 마을에 새로운 활력을 불어넣고 있다. 쾌적하고 살기 좋은 산소 카페 청송 세 번째 이야기는 주민과 함께 만들어가는 지속가능한 마을, 청송 진보면 진안지구 도시재생 뉴딜사업의 성공 스토리다. 국비 72억 등 총사업비 253억 확보객주테마거리 정비·노후주택 보수복합커뮤니티센터 신축 추진 주목행정·의료·교육·문화 공간 들어서도시활성화센터·주민협의체 운영지역 자립성 높여 사업 지속성 담보◆새로운 활력을 불어넣는 도시재생 뉴딜사업진보면의 중심지인 진안리는 진보면 행정복지센터와 우체국 등 공공기관이 밀집한 지역이다. 안동 등 시외지역과 연결하는 진보 버스터미널이 위치한 교통의 관문이기도 하다. 대하소설 '객주'의 주 무대가 된 객주 시장도 자리 잡고 있어 예로부터 상권이 발전돼 온 마을이다. 진안리는 참 진(眞) 자에 편안할 안(安) 자를 사용할 만큼 평화로운 마을이다. 역사적으로 홍수와 같은 천재지변, 외세의 침략 등으로 혼란을 겪지 않았기 때문이다. 하지만 산업이 발달하면서 마을의 생기는 점차 사라졌다. 주민들이 더 나은 일자리를 찾아서 마을을 떠났기 때문이다. 점차 젊은이들을 찾아보기 힘들어졌고 아이의 울음소리도 사라졌다. 낙후된 마을을 발전시키기 위해선 정주 여건 개선이 절실했다. 정주 여건 개선은 주민들의 숙원 사항 중 하나다. 재정자립도가 낮은 농촌 지역에서는 쉽지 않은 것이 현실이다. 사라져가는 마을의 활기를 되찾기 위해 청송군은 주민들과 머리를 맞댔다. 그 결과 2020년 정부에서 추진한 도시재생 뉴딜사업에 '진보면 진안지구 도시재생 뉴딜사업'이 선정되는 쾌거를 이뤘다. 도시재생뉴딜사업은 노후 주거지와 쇠퇴한 구도심을 지역 공동체 주도로 활성화하여 주거환경 개선, 경제 및 공동체 활성화, 일자리 창출 등 도시 활력을 회복하는 사업이다. 청송군은 공모에 선정되면서 국비 72억원과 지방비 48억원 등 총사업비 253억원을 확보하게 됐다. 공모사업 선정 배경에는 도시재생 주민대학 운영 등 청송군의 적극적인 지원책을 비롯해 지역 주민과 함께 소통하며 사업계획을 구성해낸 민관 협력이 있었다. 진보 진안지구 사업 선정을 첫 단추로 청송군은 2027년까지 청송 2개 지구, 진보 1개 지구에 추가로 도시재생뉴딜사업을 추진할 예정이다.◆주민과 함께 만들어가는 지속가능한 마을청송군은 2026년까지 역사·문화 등 풍부한 지역 자산을 연계·활용하고 지역적 여건에 맞는 도시재생 사업 추진을 통해 주거환경 개선, 지역경제 및 공동체 활성화, 일자리 창출 등으로 진보 진안 지역에 활력을 불어넣는다는 목표를 세웠다. 사업 추진 계획을 보면, 먼저 복합커뮤니티센터 신축이 눈에 띈다. 복합커뮤니티센터는 행정복지센터와 보건지소뿐만 아니라 주민들을 위한 디지털 강의실, 다목적 아트센터, 방과 후 학습실, 장난감 도서관, 공동육아공간 등이 들어선다. 청송군에 소재한 경북 북부교도소와 옹기장, 자생 단체 등과 연계한 다양한 프로그램도 운영할 방침이다. 복합커뮤니티센터가 완공되면 주민들은 이곳에서 행정 업무를 비롯한 의료·교육·문화·여가 등의 생활을 누릴 수 있게 된다. 기존 행정복지센터도 새롭게 활용된다. 리모델링 한 행정복지센터에는 시니어 일자리 지원을 위한 센터가 입주한다. 귀농·귀촌인, 다문화 가정 등을 위한 정착지원센터도 들어선다. KT와 연계해 객주 문화 공유 플랫폼도 구축한다. 객주 테마거리도 정비하는 등 새롭게 단장한다. 객주문학마을에는 화장실 등 편의시설과 테마로 등이 설치되고, 쾌적한 환경 조성을 위해 생활 가로에도 클린 하우스가 설치된다. 또, 진안1·2리 마을회관과 진안1리 복지회관 리모델링을 완료했으며, 수리가 필요한 노후주택 147개소를 보수했다.◆주민주도형 거버넌스 구축으로 사업 지속성 높여도시재생 뉴딜사업의 성공적인 사업 추진을 위해 청송군은 진보면에 농촌 도시활성화센터를 설립해 운영하고 있다. 주민들도 주민협의체를 구축해 지역 발전을 꾀하고 있다. 이는 지역의 자립성을 높여 사업 기간이 끝나더라도 그 사업이 지속적으로 이어질 수 있도록 도모하기 위함이다. 2019년 설립된 농촌 도시활성화센터는 지자체와 주민들 간의 가교역할을 수행하고 있다. 도시재생 뉴딜사업 행정 업무를 비롯해 주민역량 강화 교육, 주민협의체 운영 지원 등 지자체와 주민 간의 매개자 역할을 담당하고 있다. 현재 80여 명의 회원으로 구성된 주민협의체는 주민들의 자발적 참여와 상호 신뢰를 기반으로 이뤄진 주민 자치조직이다. 이들은 주민들의 입장을 대변하고, 도시재생 사업의 시행과정에서 의견 제시 및 결정된 사항에 대해 주민 공감대를 이끌어 내는 등의 역할을 하고 있다. 또, 자발적인 월례회의, 청송군 도시재생대학 참여, 선진지 견학, 주민주도 소규모 재생사업 발굴·신청 등 지역 현안 사항을 주민주도로 해결하기 위해 노력하고 있다.권동준 진보진안지구 주민협의체 위원장은 "도시재생 뉴딜사업 공모 선정은 청송군과 주민들이 한마음 한뜻으로 합심한 결과"라면서 "주민들의 기대감이 큰 만큼 쾌적한 마을 환경조성과 주민들의 삶의 질 향상을 위해 사업이 성공적으로 추진될 수 있도록 최선을 다하겠다"고 밝혔다. 글=유병탁 영남일보부설 한국스토리텔링연구원 연구위원 사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com청송군 진보 진안지구 도시재생 뉴딜사업은 2026년까지 역사·문화 등 풍부한 지역 자산을 연계·활용하고 지역적 여건에 맞는 도시재생 사업 추진을 통해 주거환경 개선, 지역경제 및 공동체 활성화, 일자리 창출 등으로 지역에 활력을 불어넣는 사업이다.청송군 진보면 골목길 정비사업으로 설치된 벽면조형물 진보 객주.청송군 진보면 지안서길. 쾌적한 환경 조성을 위한 골목길 정비사업으로 생활가로에 클린 하우스가 설치됐다.청송군 진보면 진안리에 들어설 복합커뮤니티센터 조감도. 2026년 12월 준공 예정인 복합커뮤니티센터에는 행정복지센터와 보건지소를 비롯해 디지털 강의실, 다목적 아트센터, 방과 후 학습실, 장난감 도서관, 공동육아공간 등이 들어선다. <청송군 제공>

2024.06.19

청송을 대표하는 마을기업 '진보객주두부', 100% 국산콩으로 주민들이 만들어…"한번 맛보면 다른 두부 못 먹어요"

진보객주 두부 영농조합법인은 진안2리 주민들이 모여 두부를 제조하고 판매하는 마을기업이다. 마을기업은 수익사업을 통해 공동의 지역 문제를 해결하고, 소득 및 일자리 창출, 지역공동체 이익을 효과적으로 실현하기 위해 설립·운영하는 마을 단위의 기업을 뜻한다.2016년 창업한 진보객주 두부의 명성은 자자하다. 한번 맛을 보면 다른 두부는 못 먹는다고 입을 모은다. 진보면뿐만 아니라 청송군과 인근 지역에서도 인기가 대단하다. 온라인 판매는 하지 않고 전화 주문만 받는데도 대구, 부산 등 전국 각지에서 진보객주 두부를 찾는 이들이 많다. 우연찮게 두부를 맛본 고객들이 그 맛에 매료됐기 때문이다. 100% 국산 콩을 사용하고, 소포제 등 인공 첨가제를 넣지 않는다. 한 모의 가격이 4천 원으로 저렴하다. 작년에 가격을 500원 올린 금액이다. 단순히 가격만 올린 것이 아니다. 중량도 400g에서 500g으로 늘렸다. 서순분 진보객주 두부 대표는 "촌에서 만드는데 어떻게 가격을 비싸게 받아요"라며 멋쩍은 웃음을 지었다. 진보객주 두부의 넉넉한 인심을 엿볼 수 있는 대목이다. 진보객주 두부가 인기를 얻기까지는 숱한 시행착오와 우여곡절이 있었다. 어렸을 때 어깨너머로 배운 두부를 직접 제조하려고 하니 여간 어려운 일이 아니었다. 가정주부였던 이들이 기업을 운영하기도 쉽지 않았다. 1년 넘게 다른 지역을 돌아다니며 마을기업 관련 교육을 듣고, 두부 제조법을 배웠다. 이러한 노력의 결과 지금의 진보객주 두부가 탄생하게 됐다. 하지만, 이들에겐 세월이 야속하다. 처음 시작 당시 회원이 13명이었으나 나이가 들며 건강상의 이유 등으로 하나둘씩 빠져 현재 5명에 불과하다. 남은 이들도 모두 60대여서 언제까지 이 일을 이어갈 수 있을지 걱정이 앞선다. 후배들에게 물려주려고 해도 콩 불리기부터 씻고, 삶고, 갈고, 짜는 등 두부를 제조하는 일이 고되며 일하는 만큼 이익도 많지 않아 배우려고 하는 이들이 있을지 걱정이라고 했다.서 대표는 "많은 이들의 도움과 사랑이 있었기에 지금의 진보객주 두부가 있다. 나이가 들어 몸도 아프고 힘들어 그만두고 싶은 적도 있지만, 찾아주는 이들이 많기에 오늘도 정성껏 두부를 만들고 있다"며 "우리가 끝이 아닌, 앞으로도 진보객주 두부의 명맥이 이어졌으면 하는 바람이다. 이를 위해 두부를 배우고자 하는 후배들이 있다면 기술을 전수해 줄 계획"이라고 전했다.청송 진보면 마을기업 객주두부. 주민들이 모여 두부를 제조하고 있다.

2024.06.19

[나의 특별한 문화도시, 달성 .3] 문화도시가 역사를 읽는 법

우리가 역사를 살펴보는 이유는 무엇일까요? 그 이유는 아마도 우리가 살고 있는 도시의 모습만큼이나 다양할 겁니다. 누군가는 더 나은 미래를 위해서, 또 누군가는 현재의 해답을 얻기 위해서라고 말하기도 하죠. 그래서인지 실은 그런 이유보다도 역사를 살펴본다는 그 자체가 더 중요한 게 아닐까 싶기도 합니다. 어떤 이유에서든지 역사는 그것을 살펴볼 이유를 제공하기 마련이니까요. 어떤 모습이든 간에 우리의 삶을 펼쳐지게 만드는 도시처럼 말이죠.그렇다면 문제는 결국 그것을 '어떻게' 살펴보느냐가 아닐까요? 우리가 어떤 방식으로 삶을 펼쳐나갈지를 고민하듯, 어떤 방식으로 역사를 살펴볼지가 실은 가장 중요한 문제라는 거죠. 어떻게 살펴볼 것인가? 어쩌면 우리가 역사를 살펴보는 진짜 이유도 거기서부터 찾을 수 있을지 모릅니다.문화도시가 역사를 살펴보는 방식도 예외는 아닙니다. 도시에 역사가 중요한 이유야 셀 수 없이 많습니다. 하지만 그것을 어떻게 바라보느냐에 따라 그 이유는 깊은 진정성을 띠기도, 혹은 생각보다 허술한 목적을 드러내기도 합니다. 방식이 곧 태도인 셈이죠. 공교롭게도 그런 면에서 '달성문화도시'가 역사를 바라보는 방식은 어딘가 조금 남다른 이유를 선사하고 있는 것 같습니다. 그렇다면 그 남다름은 과연 어디서부터 비롯되고 있는 것일까요?2015년부터 총서 발간…달성 역사·문화 집대성 체험·공연·교육 프로그램화 등 활용 노력 지속누구나 쉽게 읽고 즐기는 '역사 寶庫'로 거듭나 ◆도시에 자리한 역사적인 서원 사실 대구에서 달성군만큼 역사와 유적이 풍부한 지역도 흔치 않습니다. 일연이 삼국유사를 구상한 곳으로 알려진 비슬산 일대를 비롯해 곳곳마다 유서 깊은 사찰과 서원, 고택들이 자리해 있죠. 그 가운데서도 가장 대표적인 유적을 꼽으라면 아마도 '이곳'을 꼽아야 하지 않을까 싶습니다. 우리나라 5대 서원으로 불리는 곳, 그 역사적 가치를 인정받아 유네스코 세계문화유산으로도 등재된 곳, 바로 '도동서원'입니다.'서원' 하면 사실 유교의 흔적이 남아있는 그래서 어딘가 좀 딱딱하고 볼거리도 많지 않은 곳이라 생각하기 쉽습니다. 그런데 작은 언덕 위에 위치한 이곳은 커다란 은행나무와 함께 낙동강을 굽어보는 형태를 통해 마치 한 폭의 그림을 연상시키는 풍경을 자랑하고 있죠. 특히 조선 중기 우리나라 서원이 갖춰야 할 미학을 가장 잘 구현한 건축물로도 평가받습니다. 여기에 서원을 둘러싼 '담장'까지도 별도의 국가보물로 지정될 만큼, 이곳은 보이는 외형만으로도 충분한 즐거움을 선사하는 곳입니다.물론 그 속에 자리한 역사적 가치도 빼놓을 수 없습니다. 조선 초기 대표적인 유학자인 한훤당 김굉필을 기리고자 세워진 이곳은 이후 흥선대원군의 서원철폐령에도 훼손되지 않고 그 명맥을 이어간 곳 중 하나입니다. 도동(道東)이라는 이름은 '도가 동쪽으로 왔다'라는 뜻의, 당시 김굉필의 명망을 상징하는 것이기도 하죠. 여기에 이곳의 건립을 주도한 인물인 한강 정구는 김굉필의 외증손자인 동시에, 이황과 조식이라는 당대 대표 유학자들의 수제자로 뛰어난 평가를 받는 유학자이기도 했습니다. 그래서 이곳에는 현재 김굉필과 정구, 두 분의 위패가 모셔져 있는데요. 이러한 면모만 보더라도 이곳이 당시 조선과 영남 일대에서 어떤 위상을 지닌 '서원'이었는지를 쉽게 짐작할 수 있습니다.◆역사를 과거에 머물지 않게 하는 법그런데 이러한 역사에도 불구하고 '도동서원'이 지금처럼 많은 사람들에게 익히 알려지게 된 건 그리 오래된 일이 아닙니다. 역사가 사람들의 관심을 끈다는 건 생각만큼 쉬운 일이 아니니까요. 이 때문에 실제로 달성문화재단은 2013년 '도동서원제'를 시작으로, 이후 10년 동안 매년 이곳을 알리는 상설 프로그램을 진행해 오기도 했습니다. 단순한 문화체험을 넘어, 어린아이부터 성인에 이르기까지 보다 많은 이들에게 이곳의 역사적 가치를 알리려는 취지였죠. 이렇게 10년 동안 한 해도 거르지 않고 이어온 이런 노력이 없었다면 어땠을까요? 지금처럼 이곳이 많은 사람들에게 알려질 수 있었을까요?물론 이러한 노력은 지금도 여전히 진행 중입니다. 지난해에는 한강 정구의 발자취를 따라가 보는 '한강유람단', 다사·하빈 지역의 주민들이 인근의 유적들을 직접 둘러보는 '다사로운 마을 속 문화 산책길' 같은 프로그램들이 진행되기도 했죠. 무엇보다 이러한 활동은 우리가 역사를 살펴보는 데 있어 중요한 지점이 무엇인지를 보여줍니다. 그건 제아무리 풍부한 역사일지라도 이처럼 지속적인 관심과 노력이 이어지지 않는다면, 결국 '과거'라는 시간 속에 묻힐 수밖에 없다는 겁니다.사실 역사를 지속적으로 살펴보는 것만큼 좋은 방법도 없습니다. 하지만 '달성문화도시'는 그것만이 전부가 아니라고 말합니다. 그동안의 노력과 더불어 한편으로는 '문화도시'라는 이름에 걸맞게, 또 풍부한 역사를 가진 도시답게 보다 문화적인 형태로 역사를 활용하는 법 또한 고민해왔기 때문입니다.가령 한훤당 김굉필의 삶을 조명한 연극 '소학동자 김굉필'에서부터 사육신의 충정을 기리는 육신사를 배경으로 한 뮤지컬 '육신사의 비밀', 또 녹동서원의 주인공인 김충선을 활용한 뮤지컬 '모하당 김충선-그가 꿈꾸는 세상' 등 대중적인 창작 공연을 통해 역사를 들여다보는 방식도 꾸준히 이어오고 있습니다. 특히 이런 방식이 눈길을 끄는 이유가 있습니다. 그건 유달리 풍부한 이곳의 역사만큼이나 앞으로 이처럼 연극이나 뮤지컬로 재탄생할 역사가 무궁무진하다는 뜻이기도 하기 때문이죠.◆누구나 읽을 수 있는 이곳의 역사이렇게만 보면 참 간단하지 않나요? 역사적 자원만 풍부하다면 이렇게 지속적으로 역사를 조명하고, 다양한 방식으로 활용하면 되니까요. 그런데 그렇게 조명하고 활용할 역사, 그 속에 담긴 역사적 가치는 대체 누가 알려준 것일까요? 당장 눈앞에 유적만 있으면, 그에 관한 역사적 사실이나 가치들을 저절로 알 수 있게 되는 것일까요?사실 '달성문화도시'가 이곳의 역사와 유적을 지금처럼 활용할 수 있게 된 데는 한 가지 더 중요한 노력이 숨어 있습니다. 그 노력은 이곳을 '문화도시'로 바꿀 수 있었던 중요한 바탕이 되기도 했죠. 그건 바로 달성군의 역사적 자원에 대한 체계적인 '정리'였습니다.대표적인 예가 2015년부터 발간해 온 '대구의 뿌리 달성 산책'이라는 총서입니다. 총서는 흔히 '시리즈'로 이어지는 도서를 일컫는 말인데요. 달성문화재단에서 발간한 이 총서는 앞서 언급한 도동서원을 비롯해 이곳에 있는 여러 유적은 물론 일연, 김굉필, 곽재우, 김충선 등의 역사적 인물들 그리고 유교, 불교 등의 전통적인 문화 풍습뿐만 아니라 자연, 예술, 생활사 등 이곳에 얽혀있는 다양한 역사를 각각의 책으로, 누구나 읽을 수 있게 만든 시리즈입니다.현재까지 총 37권이 발간된 이 총서의 의미는 결코 적지 않습니다. 지역의 역사를 대중적으로 풀어낸 책들은 많지만, 이처럼 다양하고 꾸준하게 정리된 사례는 흔치 않기 때문이죠. 무엇보다 이곳의 역사를 누구나 쉽게 접근하고 활용할 수 있도록 만들었다는 점만으로도 이 총서의 의미는 충분히 남다르다고 할 수 있습니다.◆당연한 역사를 특별한 역사로 이처럼 역사를 체계적으로 정리하고, 그것에 대한 끊임없는 관심과 활용을 이어가는 '달성문화도시'의 방식. 생각해 보면 그건 딱히 특별한 방식이 아닐지도 모릅니다. 역사를 살펴보는 관점에서 보자면 오히려 아주 평범한 방식이라고 할 수도 있죠. 이에 대해 그동안 이곳의 각종 문화 사업을 총괄해 온 달성문화재단 김성수 문화정책실장은 이런 말을 남겼습니다."문화도시는 지역의 특성을 바탕으로 만드는 도시입니다. 그렇다면 달성문화도시의 특성은 어디서부터 비롯됐을까요? 그건 역사가 없으면 불가능한 일입니다. 마치 주민이 없는 도시가 불가능한 것처럼 말이죠."역사를 살펴보는 '달성문화도시'의 평범한 방식은 사실 평범한 방식이 아닙니다. 오히려 아주 '당연한' 방식이라고 할 수 있죠. 생각해 보면 언제부턴가 우리는 이 '당연함'을 원래부터 있었던, 그냥 평범한 것으로 바라보고 있었는지도 모릅니다. 지역에는 '당연히' 역사가 있고, 도시에는 '당연히' 주민이 있는 것처럼 말입니다.그런 면에서 달성문화도시가 역사를 살펴보는 방식은 이 당연함을 당연하도록 만드는 것이 얼마나 의미 있는 일인지를 보여줍니다. 그게 얼마나 꾸준하고 끊임없어야 하는지도 말이죠. 그리고 그건 오늘날 우리가 평범하게 여겨온 '역사'가, '도시'가, 또 그 속에 사는 '우리 자신'이 얼마나 많은 노력과 시간들로 이루어져 있는지를 생각하게 만듭니다. 이처럼 당연한 것들을 특별한 것으로 만드는 것. 역사를 살펴보는 이곳의 방식이 남다른 이유도 바로 여기에 있다고 할 수 있죠. 글=이선욱 영남일보부설 한국스토리텔링연구원 연구위원 사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com공동기획 : 달성문화재단도동서원은 조선 초기 대표적인 유학자인 한훤당 김굉필을 기리고자 세워졌다. 이후 흥선대원군의 서원철폐령에도 훼손되지 않고 그 명맥을 이어간 곳 중 하나다. 도동(道東)이라는 이름은 '도가 동쪽으로 왔다'라는 뜻의, 당시 김굉필의 명망을 상징한다.2020년 달성문화센터에서 열린 창작뮤지컬 '육신사의 비밀' 공연(위)과 도동서원에서 진행된 교육 프로그램 장면.'다사로운 마을 속 문화 산책길' 행사에 참가한 주민들이 하목정에서 사진을 찍고 있다.(달성문화재단 제공)2015년부터 달성문화재단에서 발간해온 '대구의 뿌리 달성 산책' 총서. 〈달성문화재단 제공〉

2024.06.18

[퐝여행 레시피-포항을 즐기는 10가지 방법] (5) 역사의 숨결을 느껴보는 코스 <구룡포 일본인 가옥거리-구룡포읍 광남서원-장기읍성·장기향교-장기유배문화체험촌>

100년, 500년, 천 년, 그보다 더 오래전부터 역사는 삶의 터전 위에 쌓여왔다. 도시 곳곳에서 마주치는 역사는 공간 속을 부유하는 듯해, 우리의 숨과 장소의 숨결이 뒤섞이는 놀라운 경험을 선사한다. 그리하여 때로는 경탄을, 때로는 숙연함을 자아내는 숱한 역사는 오늘을 견인하는 잊히지 않는 장소들로 기억된다. 구룡포 일본인 가옥거리카페·음식점 조성…영화·드라마 배경 핫스폿 신라 시대 아홉 마리 용이 승천했다는 구룡포, 이후 조선 시대까지 구룡포는 조용한 어촌마을이었다. 1883년 조일 통상장정이 체결되고 일본인의 조선 출어가 본격화되면서 조용한 어촌마을은 흔들리기 시작했다. 1906년에는 가가와현의 어업단 80여 척이 고등어 떼를 따라와 구룡포에 눌러앉았다. 일제강점기가 되자 구룡포는 최적의 어업기지로 떠올랐다. 일본인 수산업자인 도가와 야사브로는 조선총독부를 설득해 구룡포에 축항을 추진했다. 방파제를 쌓고 부두를 만든 것이 1923년. 이후 일본인이 대거 몰려왔고 일식 가옥이 빼곡히 들어섰다. 그들은 해방과 함께 도망치듯 떠났고 그들이 살던 집들은 오래 방치되었다. 시간이 흘러 근대건축물에 대한 보존과 복원에 대한 필요성이 대두되었고 2001년 등록문화제 제도가 만들어졌다. 당시 구룡포에는 50여 호의 일본풍 가옥이 남아 있었는데, 그중 47채의 적산가옥이 밀집해 있는 거리를 중심으로 2010년 '일본인 가옥 거리'가 조성되었다. 원형이 남아있던 하시모토 젠기치의 집은 '구룡포 근대역사관'이 되었고, 옛 적산가옥들은 정비되어 카페와 식당, 소품 가게 등으로 이용되고 있으며 거리는 영화나 드라마의 배경으로 각광받고 있다. 2019년 드라마 '동백꽃 필 무렵'에서 동백이의 가게였던 '까멜리아'는 80여 년 전, 누구나 묵고 싶어 했던 여관이었다고 한다.거리 가운데 언덕을 오르는 가파른 계단이 있다. 백여 년 전 언덕 위에는 신사와 도가와 야사브로의 송덕비가 있었고 계단 양편의 돌기둥에는 신사를 세우는 데 공헌한 일본인들의 이름이 새겨져 있었다. 해방 후 돌기둥의 이름들은 시멘트로 덮였고 구룡포 유공자들의 이름이 새겨졌다. 언덕 위는 지금 구룡포 공원이다. 아홉 마리 용이 여의주를 물고 있는 전설의 용 조형물과 야스브로의 비(碑)가 시멘트를 뒤집어쓴 채 서 있다. 신사가 있던 자리에는 국권 회복을 위해 일제에 항거하다 돌아가신 분들과 6·25전쟁 때 산화한 호국 영령을 기리는 충혼탑과 충혼각이 자리한다. 그리고 용왕당이 바다를 감싼 융성한 항구를 내다보며 구룡포 어민의 풍어와 안전을 기원하고 있다.황보인과 두 아들 기리는 광남서원멸문 위기속 가문 구한 노비 단량의 비석 세워구룡포읍의 남쪽에 포항의 친환경 마을 1호이자 메뚜기 쌀로 유명한 성동리가 있다. 장기면과 경계를 이루는 뇌성산 아래, 상정천 변에 자리한 마을이다. 마을은 영천황보씨(永川皇甫氏) 집성촌으로 1453년 계유정난 때 수양대군에 살해된 충정공(忠定公) 지봉(芝峰) 황보인(皇甫仁)의 후손들이 모여 산다. 고요하여 고독감마저 감도는 마을 초입에 황보인과 그의 두 아들 참판공(參判公) 석(錫)과 직장공(直長公) 흠(欽)을 제향하는 광남서원(廣南書院)이 자리한다. 광남서원은 정조 15년인 1791년에 지방 유림들과 후손들이 세덕사(世德祠)로 창건했고 순조 31년인 1831년에 사액되었다. 이후 흥선대원군의 서원철폐령에 따라 철폐되었다가 1900년에 복원되어 현재에 이른다. 경내에는 사당인 충정묘와 강당인 숭의당, 동재와 서재, 내삼문, 외삼문 등이 있으며 서원 뒤쪽에 유허비가 있다. 황보인의 책판과 문집 등을 소장하고 있으며 매년 음력 3월 중정일에 제사를 지낸다.광남서원에는 '충비단량지비(忠婢丹良之碑)'라 새겨진 비석이 비각에 모셔져 있다. 충성스러운 노비 단량을 기리는 비석이다. 황보인이 단종을 보좌하다 살해되고 가문이 멸문의 위기에 처했을 때 여종 단량은 가문의 대를 이어달라는 부탁을 받고 황보인의 손자 황보단(皇甫端)을 물동이에 넣고는 뒷문으로 도망쳤다. 단량은 먼저 황보인의 딸이 시집가 있던 봉화의 닥실마을로 갔다. 황보인의 딸과 사위는 노잣돈을 주며 땅끝까지 도망가 숨으라고 했다. 이후 단량은 지금의 호미곶면 구만리 짚신골에 살다 구룡포읍 성동리로 옮겨 평생을 숨어 살면서 황보인의 손자 단을 키웠다. 충성스러운 여종 단량의 충절과 희생으로 대가 끊기는 화를 피한 황보 가문은 4대째 숨죽여 살았고 숙종 때에 이르러 단종 복위와 함께 신원이 회복되었다. 장기읍성과 장기향교고을 지키는 거산…바다 향하는 장기천 한눈에 장기면은 포항의 남쪽 끝이다. '긴 갈기'라는 뜻으로 장기해안의 모습이 말갈기처럼 길다고 하여 생긴 이름으로 여겨진다. 경주의 동쪽 외곽지대인 장기는 신라 때부터 군사적으로 중요하게 여겨져 읍성이 있었다고 한다. 그러다 고려 현종 2년인 1011년에 동쪽으로는 왜적을 막고 북쪽으로는 여진족의 해안 침입에 대비해 옛 읍성의 북쪽에 성을 쌓았다. 지금의 장기읍성 자리다. 처음에는 토성이었다. 조선 세종 때인 1439년에 석성으로 더욱 굳건히 쌓고 동해안의 군사기지 및 치소(治所)로 이용했다. 장기읍성은 동악산(東岳山)에서 동쪽으로 뻗은 산등성이 해발 100m 높이의 평탄한 곳에 축조되어 있다. 동악산은 해발 252m에 불과하지만, 세종실록지리지에 '거산(巨山)이 고을을 지켜준다는 뜻의 진산'으로 기록되어 있다.성의 입구는 동문이다. 문은 사라졌고 그곳엔 회화나무 한 그루와 '배일대(拜日臺)'라 새겨진 바위가 동그마니 자리한다. 저 아래 장기초등학교에서 멀리 신창리 바다까지, 그사이 넓은 현내들과 바다로 향하는 장기천이 한눈에 들어오는 자리다. 동문에는 '조해루(朝海樓)'라는 문루가 있었고 정월 초마다 장기 현감이 태양을 맞이하며 제를 올렸다 한다. 서문은 옹성으로 남아 있다. 북문은 최근 복원되어 문루가 올라 있다. 현재 성벽의 전체 둘레는 약 1.4㎞이며 12개의 치성이 설치되어 있다. 지금도 성안 마을에 사람들이 살고 마을 한가운데에는 장기향교와 동헌 터가 남아 있다. 동헌 건물인 '근민당'은 1986년 장기면사무소 안에 복원해 두었고 장기향교는 장기초등학교 동쪽에 있던 것을 1931년 성안으로 옮겨 세웠다. 장기향교가 처음 세워진 때가 조선 태조 때인 1398년이라 하니 역사가 깊다. 지금 남아 있는 건물은 제사 공간인 대성전과 교육 공간인 명륜당, 내삼문, 외삼문 등이다. 대성전에는 공자를 중심으로 여러 성현을 모시고 있으며 교육 기능은 없어지고 제사 기능만 남아 있다.장기유배문화체험촌다산·우암이 벽지에서 꽃피운 유배문화 엿보기장기는 군사적 요충지였으나 한편으로는 산해(山海)의 벽으로 막힌 오지였다. 한양에서 십여 일을 걸어야 도착할 수 있었던 섬과 같은 땅, 그래서 옛날 장기는 유배지였다. 조선 태조 1년 설장수를 시작으로 홍여방, 양희지. 김수흥 등 수많은 사대부가 장기를 거쳐 갔다. 그중 대표적인 인물이 우암 송시열과 다산 정약용이다. 우암은 숙종 때 복상문제로 이곳으로 유배되어 약 5년간 머물렀다. 그는 이곳에서 '주자대전차의'와 '이정서분류' 등의 책을 썼고 많은 시문을 남겼다. 마을 사람들은 우암을 통해 유학의 진수와 중앙정계의 동향을 접할 기회를 얻었고, 그로 인해 예절을 숭상하는 마을이 되었다는 평을 듣기도 했다. 다산은 1801년 신유년의 천주교 박해 사건으로 이곳에 유배되어 7개월 정도를 머물렀다. 짧은 기간이었지만 마을 사람의 삶과 고을 관리의 목민 형태를 부옹정가, 기성잡시 27수, 장기농가 10장, 오적어행 등 130여 수의 글로 남겼다. 읍성 아래 장기초등학교 교정에는 우암이 심었다는 은행나무 고목과 우암과 다산의 사적비가 자리한다. 다산과 우암은 읍성의 배일대에서 떠오르는 태양을 보았다고 전해진다. 조선왕조 500년의 정치적 격랑 속에서 이곳에 유배된 이들은 100명이 넘는다. 그들은 우암과 다산과 같은 석학들이거나 지식인 또는 중앙의 고위 관료들이었다. 장기에 머무는 동안 그들은 글 읽고 쓰기를 게을리하지 않았고 지역민과 교류하면서 지역의 선비들을 가르쳤다. 조선 시대 장기에 세워졌던 서원은 무려 12개, 장기는 인근 동해안 마을 중에서 서원이 가장 많은 고을이었다. 수많은 석학이 장기에서 보낸 유배의 시간은 이 고장을 학문과 예절을 중요시하는 유교의 마을로 변화시킬 정도로 영향력이 컸다. 그것은 벽지에 문화의 꽃을 피우게 한, 특별한 유배문화였다. 이러한 장기의 유배문화를 느낄 수 있는 곳이 '장기유배문화체험촌'이다. 장기읍성 북문에서 '다산과 우암의 사색의 길'을 따라가면 약 15분 거리에 체험촌이 자리한다. ◆여행 정보구룡포에서 장기면으로 이어지는 긴 해안선을 따라 다양한 숙소들이 자리한다. 구룡포항 남쪽에 위치한 포인트오션풀빌라는 전 객실이 오션뷰이며 애견 동반이 가능한 숙소다. 하정리의 카이로스풀빌라, 이스케이프풀빌라, 메르송풀앤스파, 엠스테이풀빌라, 구말피하우스, 르브아펜션, 파인웨이브펜션, 알록달록 비치펜션 등은 모두 환상적인 바다 뷰를 자랑하는 숙소들이다. 장길리의 포레메르, 온, 글로리아, 바하리, 원모어데이는 모두 이름난 풀빌라들이며 구평리에는 고향의집민박, 어린이 맞춤 숙소인 엘리트독채키즈풀빌라, 대형 인피니티 풀이 있는 포에스카라반파크와 포유카라반파크, 비발디나인풀빌라, 아테나펜션 등이 있다. 장기면 모포리에 있는 어촌일기는 예능 방송 촬영지로 알려져 있다. 글=류혜숙 영남일보부설 한국스토리텔링연구원 연구위원 사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com 공동기획 : 포항시영천황보씨(永川皇甫氏) 집성촌, 포항시 구룡포읍 성동면에 있는 광남서원(廣南書院). 1453년 계유정난 때 수양대군에 살해된 충정공(忠定公) 지봉(芝峰) 황보인(皇甫仁)과 그의 두 아들 참판공(參判公) 석(錫)과 직장공(直長公) 흠(欽)을 제향한다.포항 장기읍성은 동악산(東岳山)에서 동쪽으로 뻗은 산등성이 해발 100m 높이의 평탄한 곳에 축조되어 있다. 동악산은 해발 252m에 불과하지만, 세종실록지리지에 '거산(巨山)이 고을을 지켜준다는 뜻의 진산'으로 기록되어 있다.'일본인 가옥 거리'는 47채의 적산가옥이 밀집해 있는 포항 구룡포 거리를 중심으로 2010년 조성되었다. 언덕 위는 구룡포 공원이다.포항 장기의 유배 문화를 체험할 수 있는 '장기유배문화체험촌'. 조선왕조 500년의 정치적 격랑 속에서 이곳에 유배된 이들은 100명이 넘는다.

2024.06.13

[독도 지킨 무관 장한상(張漢相)을 따라 떠나는 수토(搜討)기행 .3] 길 위에 새겨진 첫 발자국들

"표산동 돈 15냥, 봉수동 돈 8냥, 어현동 돈 7냥, 구산동 돈 30냥…. "마치 무슨 결제 장부 같다. 전시관의 우아한 조명 아래 펼쳐놓은 고서에서 이런 내역이 나오리라고는 미처 상상도 못 했다. 조선 시대 수토사 일행의 체류비용이라는데, 도합 9개 마을 총 120냥이다. "배 6척에 150명, 규모가 줄어든 경우에도 4척에 80명 정도는 됐다고 합니다. 이 일행들이 울릉도로 출발하기 전 여기 구산리 마을회관에 머물면서 순풍을 기다려야 했는데. 바람의 형편에 따라 머무는 기간이 길어지기도 하니까…."도대체 이게 당시 물가로 얼마인 걸까? 조선 시대 1냥이 약 5만~7만원 정도라고 하니까… 품격 있는 고서 앞에서 궁색하게 계산기나 두드리고 있자니 울진 수토문화전시관 관리인 김성조씨가 슬그머니 말을 덧붙인다. "영화 '명당'을 보면 초가집 거래가 닷 냥부터 시작하거든요. 그러니까 울릉도 수토할 때마다 우리 구산동 마을 어른들은 초가집 대여섯 채 값을 내놔야 했던 거죠."이것도 그나마 몇 번이나 관청에 민원을 넣은 끝에 9개 마을이 나눠 내게 됐을 때의 이야기이고, 처음엔 수토사 경비 전체를 구산동민들이 전담했었다고 했다. 아, 잊고 있었다. 우리 역사의 숱한 영웅들이 내디딘 거대한 첫 발자국은 사실 그 영웅과 함께 살아가던 수많은 작은 영웅들의 평범한 발자국으로 이루어져 있다는 것을. 지금부터 하게 될 이야기는 '장한상'이라는 위대한 영웅의 수토 여정 뒤에 숨은 무수한 작은 영웅들의 이야기다. ◆ 바람을 기다리는 집 '대풍헌(待風軒)' "어린 학생들이 여기 오면, 제가 늘 아이스크림 상품을 걸고 내는 퀴즈가 하나 있습니다. 한번 맞혀 보세요. 자, 이 건물은 조선 시대 다른 건물과는 달리 눈에 띄는 특성이 한 가지 있습니다. 그게 뭘까요?"올여름, 울진 여행 계획이 있는 초중고 학생 가족이라면 주목하시라. 공짜 아이스크림을 먹을 수 있는 절호의 기회다. 매번, 꼭 하는 질문이라고 했다. 울진 수토문화전시관 관리인이자 농어촌마을해설사이기도 한 김성조 씨는 연신 싱글벙글이다. 문화재며 역사는 고리타분하다는 편견을 아이스크림을 미끼로 한 방에 깨뜨리는 진행 솜씨를 지녔다. "처마 아래… 현판이…." "2개네요!"힌트가 연이어 나오자 순천장씨대종회 장선호 회장이 한발 빨리 정답을 맞힌다. 역시 장한상 장군의 후손답게 순발력이 뛰어나다. 그러고 보니 '대풍헌(待風軒)'이라 적힌 현판 옆으로 '기성 구산 동사(箕城龜山洞舍)'라고 적힌 현판이 나란히 걸려 있다. 기성은 평해의 옛 이름이고 구산은 마을 이름이다. 원래는 마을회관으로 사용되었다가 수토관 일행이 순풍을 기다리며 숙소로 사용하면서 대풍헌으로 불리게 되었다. 1851년(철종2) 6월에 건물을 중수하고 대풍헌 현판을 걸었으며 건물 정면에 이 역사를 보여주는 2개의 현판이 나란히 걸려 있다. "평해 구산동 마을회관이라는 뜻이잖아요. 제가 어릴 때만 해도 여기가 그저 오래된 마을회관인 줄만 알았죠. 여름이면 여기 대청마루에서 동네 조무래기들이 만날 뛰어놀고 그랬는데, 그때만 해도 '수토사' 이런 역사는 자세히 몰랐죠. 어른들한테 말만 몇 번 들었을 뿐이고 잘 알지도 못했어요."그랬는데 2005년 대청마루 옆 온돌방 벽장에서 중요한 고문서 2종이 발견됐다. 벽장 속에는 마을회의 내용을 기록한 회의록이 수십 권씩 쌓여 있었는데, 오래된 그 문서 더미 속에 미처 몰랐던 보물이 있었던 것이었다. "그게 완문(完文·1811년 제작)하고, 수토절목(搜討節目·1823년 제작)이라고 합디다. 수토사들이 2년이나 3년에 한 번씩 울릉도 들어갈 때면 여기 구산항에서 출발하는데, 울릉도로 가는 순풍이 불어야 바람을 타고 갈 수 있거든요. 그러니 바람 좋은 날을 기다려야지. 생각해 보세요. 군사들 100여 명이 여기서 먹고 자고 하면서 바다 건너기 좋은 때를 기다리고 있으니, 그 장정들 방 내주고 밥 해주고… 우리 구산동 주민들 등골이 휘어지지 않겠어요? 그러니까 평해 관아에서 각 동마다 경비 120냥을 어떻게 분배하라, 그 방책을 적어서 마을마다 보냈다는 거예요. 그 문서가 여기 이 안에서 발견된 것이죠."대풍헌 온돌방 벽장에는 여전히 오래된 문서 궤짝이 남은 문서들과 함께 그대로 놓여 있었다. 바닷가 주민들의 삶 속에 중요한 역사 증거자료가 숨어 있었던 것이다. ◆수토문화전시관의 관리인이 된 이장님 마을회관의 역사적 가치가 세상에 드러나면서 '대풍헌'에도 순풍이 불기 시작했다. 그즈음 김성조씨는 마을 이장 일을 맡고 있었다. "밤에 가만히 누워서 생각을 해보니, 이게 보통 일이 아니라요. 대풍헌 복원사업에 예산이 떨어졌다는데, 이게 내 마지막 할 일이 아닌가 싶더라고요."울진 구산리에서 나고 자라 대풍헌에서 뛰어놀던 꼬마는 동네 어른들께 들은 대풍헌의 역사 이야기를 마을신문으로 만들어서 돌리곤 했었다. 그 시절을 기억하는 분들이 자꾸 돌아가시면서 이제는 대풍헌이라는 역사 자체가 기억에서 사라지고 있었다. "한 10년? 10년쯤 걸린 것 같아. 전시관하고 요 뒤로 전망대도 만들고, 전망대 가는 길에 수토사 추모광장도 조성하고. 저는 뭐, 그저 부지런히 쓸고 닦고 관리하지요. 저는 수토사 역사 이야기는 자세히 잘 몰라요. 그런 건 해설사님 오시면 잘 설명해 주시는 데, 전화해 볼까요?"대풍헌 대청마루에 앉아 장선호 회장이 싸 온 쑥떡을 나눠 먹으면서 그 이야기를 듣고 있자니 몇 시간 전의 첫 만남이 다시 떠올랐다. 땀을 뻘뻘 흘리면서 전시관 마당을 쓸고 있던 그는 차에서 내리는 우리를 보자마자 싱글벙글 웃으며 다가와 '어떻게 오셨냐'며 반가워했다. 이렇게 멋진 전시관에 와서 화장실만 이용하고 그냥 가는 경우도 많은데, 전시관에 이렇게 오래 머물 줄 알았으면 미리 에어컨이라도 틀어놓을 걸 그랬다며 연신 미안해하셨다. 예기치 않게 일찍 들이닥친 방문객 때문에 부리나케 청소를 마무리하느라 여전히 땀을 뻘뻘 흘리고 있던 그의 손에는 가장자리가 나달나달해진 프린트물이 들려있었다. 거기엔 대풍헌의 역사와 이곳에서 발견된 수토 관련 문서, 제목, 제작연도 같은 것들이 요약 노트처럼 빼곡하게 정리돼 있었다. 이미 충분했다. 이곳이 얼마나 중요한 곳인지, 이곳이 얼마나 대단한 곳인지 너무 잘 느껴졌다. 지식 같은 건 검색창에 두드려 보면 차고 넘치게 나온다. "선생님, 저는 오늘 이곳에서 최고의 해설사를 만난 것 같습니다. 선생님께서 여기 계셔서 너무 고맙습니다."장선호 회장이 대풍헌을 나서며, 길 떠날 채비를 도와준 이에게 손을 내밀었다. 장한상 장군의 후손이 수백 년의 세월을 지나 구산리 주민에게 감사 인사를 건네는 순간이었다. ◆어쩌다 보니 '독도 전문가'가 됐다는 관장"사실 장한상 장군은 울진 구산항에서 출발하지는 않았어요. 장군 이후에 울릉도 수토 활동이 정례화되면서 울릉도로 가는 최단 거리, 최적의 항법이 점점 발전하게 됐고 그러면서 구산항이 수토사들의 출항 기점이 된 것이죠."대풍헌 고문서를 최초로 발견했던 당시를 회고하며 심현용 박사(울진 봉평리 신라비 전시관장)가 살짝 난감한 표정을 지었다. 역시나 문헌과 기록에 철저한 학자답다. 장한상 장군이 수토사로서 울릉도에 처음 들어간 시기는 안용복이 일본에 납치된 이듬해인 1694년, 당시 삼척영장이던 장군은 강원도 삼척부의 남면 장오리진(莊五里鎭) 대풍소(待風所)에서 배를 출발시켰다. 사람을 실은 기선과 짐을 실은 복선 각 1척, 급수선(汲水船) 4척에 모두 150명이 출항했다. "중요한 건 '군사'를 파견했다는 것입니다. 전쟁하는 군인이 파견됐다는 것은 조선이 독도를 영토로 관리했다는 의미거든요. 영토가 아니면 관리할 필요가 없죠."구산리 대풍헌에서 수토절목과 완문이 발견되면서 조선 후기인 19세기까지 우리나라가 독도를 실질적으로 지배했음이 명백하게 입증된 것이라고 했다. "이게 얼마나 중요한 자료입니까? 일본의 독도 영유권 주장이 허구라는 결정적인 증거들인데, 저는 그 문서를 발견하고 너무너무 기뻐서 만세를 불렀거든요? 그런데, 하아… 학자들 사이에서 연구가 진행이 안 되는 거예요. 저는 사실 독도가 제 전문 연구 분야도 아니거든요. 그래도 일단 번역부터 해놔야 다른 사료들과 비교도 하고 그럴 것 같아서, 급한 대로 제가 번역부터 맡기고…." 그러다 보니 어느새 독도 전문가가 돼 있더란 얘기. 그러면서 장한상 장군의 발자취를 따라 울릉도로 간다는 우리에게 조선 '수토사'의 '개요 정도'를 파악할 수 있을 거라며 약 500페이지에 달하는 학술자료를 건넸다. 아아… 대체 이 길 위에는 어찌 이토록 열정적인 '첫 주자'들이 많단 말인가! 이제 겨우 첫발을 내디뎠을 뿐인데, 울릉도에서는 과연 어떤 '퍼스트 펭귄'이 우리를 기다리고 있을 것인가! 글=이은임 영남일보부설 한국스토리텔링연구원 연구위원사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com공동기획 : 의성군경북도 기념물 165호 울진 대풍헌(待風軒). 원래는 마을회관으로 사용되었다가 수토관 일행이 순풍을 기다리며 숙소로 사용하면서 대풍헌으로 불리게 되었다. 1851년(철종2) 6월에 건물을 중수하고 대풍헌 현판을 걸었으며 건물 정면에 이 역사를 보여주는 2개의 현판이 나란히 걸려 있다. 대풍헌 현판 왼쪽에 걸려 있는 기성구산동사(箕城龜山洞舍) 현판은 대풍헌 현판보다 이전의 것으로 추정된다.대풍헌 바로 옆에 자리한 울진 수토문화전시관. (위) 역대 수토사 관련 기록과 유적, 동해안 수군 등에 대한 다양한 전시물을 갖추고 있다.울진 수토문화전시관 주변에는 수토사 추모공원과 구산항 전망대가 있고 전시관 건너편으로는 독도조형물과 수토선 모형도 함께 볼 수 있도록 설계되어 있어 구산항이 울릉도 수토 출항의 기점이었음을 알려준다.

2024.06.12

[살고 싶은 도시, 더 좋은 상주. 4] K-상상 주도 교육특구 상주

천편일률(千篇一律)과 천차만별(千差萬別). 천 개의 대상을 어떻게 바라보느냐에 따라 우리는 닫힌 결말과 열린 결말이라는 전혀 다른 종착지에 다다를 수 있다. 획일화된 방향에서 1등은 한 명뿐이지만 다양화의 측면에서는 여러 명의 우수한 인재가 탄생할 수 있다.학령인구 1만618명의 (2024년 5월 기준, 6~21세) 상주의 시선은 바로 이 다양화에 닿아 있다. 저출산으로 인한 학령인구 감소와 수도권 중심의 교육환경에서 대도시와 견줄 만한 차별화된 교육 해법을 찾아내기 위해 상주시가 선택한 것은 돌봄·교육·취업으로 이어지는 상주형 선순환 체계의 구축이다. 다양화를 인정하고 키워줄 수 있는 교육공동체를 만들고, 다양한 교육 경험이 가능한 인프라를 구성하고, 첨단 산업을 통한 인력 양성과 취업으로 연계하는 것. 인구 소멸 문제에 대응해 정주 생태계를 조성하는 원스톱 미래 교육도시, 상주형 교육정책 모델이 주목받는 이유다. 지난 2월29일 정부는 균형발전 사업인 4대 특구 사업(기회발전특구, 교육자유특구, 도심융합특구, 문화특구) 중 하나인 교육발전특구 시범지역을 발표했다. 교육발전특구는 지자체와 교육청이 합심하여 대학, 공교육, 지역 기업, 지역 공공기관과 협력해 양질의 교육을 받은 지역인재가 지역발전에 기여하는 선순환 구조와 정주 체계를 만드는 사업이다. 매년 30억원의 예산이 지원되고 지역별 필요한 맞춤형 특례가 제공된다. 2024년부터 2026년까지 3년 동안 시범적으로 교육발전특구를 조성해 나갈 지역으로 상주시가 선정됐다. 2024년 하반기 운영을 위해 본격적인 행보에 나선 상주시는 예로부터 교육과는 떼려야 뗄 수 없는 교육의 도시였다. ◆돌봄, 교육, 취업으로 이어지는 선순환 교육구조상주 서성동 시가지 중심에 솟아 있는 작은 산을 왕산이라 한다. 왕산의 또 다른 이름은 '장원봉'이다. 조선 초부터 임진왜란 전까지 상주 선비들이 68명이나 장원급제하면서 붙여진 이름인데 과거 상주의 교육열이 얼마나 남달랐는지 알 수 있는 대목이다. 경상도의 중심지이자 교육의 도시였던 상주는 지금 학령인구 감소와 교육격차 해소라는 다양한 과제 앞에 놓여 있다. 상주시 내서면의 내서중학교는 2007년 전교생 15명으로 폐교 위기에 몰렸다가 학교혁신을 통해 2011년 학생을 52명으로 늘렸다. 교사와 학부모들이 학교를 살리기 위해 밴드, 도예 등 다양한 활동과 체험의 장을 마련했던 것이 변화의 시작이었다. 마을 단위로 학교와 학부모의 남다른 교육 열정에 의해 혁신학교 붐이 일기 시작하자 상주시는 좀 더 확실한 인프라 구축을 위해 경북도 교육청과 업무협약을 맺고 2020년 경북 최초로 미래교육지구 사업을 시작했다. 경북 최초로 '미래교육지구' 시작돌봄·교육 가능한 마을학교 운영청소년센터 '모디' 年 5천명 방문강좌·자치위 활동하며 역량 키워교육발전특구 시범선도지역 지정미래산업 연계해 지역인재 등용도상주미래교육지구 사업은 △소통과 협력의 교육거버넌스 구축 △상주의 특성을 반영한 자율적인 미래교육과정운영 △마을교육공동체 운영을 목표로 추진되었으며 그 일환으로 마을 중심의 돌봄과 교육이 가능한 마을학교를 선정했다. 2020년도 3개소로 시작된 마을학교는 2024년 현재 상주 전역으로 그 범위를 확대해 전체 7개소(모동, 외서, 사벌국, 모서, 화서, 외남, 중동)로 운영 중이다. 마을학교는 돌봄과 교육, 쉼터의 역할을 맡으면서 큰 호응을 얻었고, 그 가운데 시내 구역인 청소년문화센터 '모디'에는 한 해 5천명에 가까운 이들이 방문할 정도로 청소년들의 대표 문화공간이자 교육 공간으로 자리 잡았다. '모디'와 함께하며 청소년들의 자립과 자치활동을 지원해온 과학 교사 이동철 사무국장은 "상주는 교육 분야에서 아주 특별한 도시"라면서 "상주교육지원청의 관심과 상주시청의 지원 그리고 지역사회의 노력이 맞물려 농촌형 미래교육의 모범적 모델을 만들어 나가고 있다"고 했다. ◆교육도시 상주, 함께 만들어가는 미래 상주의 교육 인프라를 활용하고 있는 함창고등 2학년 이유진양은 청소년문화센터 '모디'의 청소년자치위원회 위원장이다. '모디'와의 인연은 중학교 때부터 시작되었다. 내성적이었던 이유진양은 혼자 있는 시간이 늘어나는 게 힘들었다. 여러 사람과 같이 활동하면 어떨까 하는 마음에 두려움 반 설렘 반으로 '모디'의 문을 두드렸다. 지금은 수줍었던 표정은 온데간데없고 축제를 직접 기획하고, 수업을 적극적으로 이끄는 활동적인 학생이 되었다. 청소년문화센터 '모디'는 올해부터 2026년 12월까지 3년간 '상주 미래교육지원센터'를 위탁 운영하게 되면서 본격적인 교육지원 허브를 꾸려나가게 됐다. 학생들이 편히 쉴 수 있는 쉼터의 역할, 대도시 급의 고 퀼리티 강좌 사업, 청소년이 스스로 축제를 기획하고 만들어 나가는 청소년 자치 위원회, 지역의 학생들이 지역을 통해 자립할 수 있는 지방소멸 연구 사업, 중·고등학교 중심의 청소년 정책에서 소외되는 24세의 법적 청소년이자 전기(前期) 청년을 지원하는 사업, 플라스틱 방앗간과 같은 탄소중립 교육까지 미래 역량과 자립성을 키워주는 다양한 프로그램을 진행할 계획이다. 11월3일 학생의 날을 기념하여 열리던 '상주청소년 축제'도 지역 축제로 자리매김할 예정이다. '상주청소년 축제'는 경북교육청과 상주시청이 공동으로 진행하고 있는 상주미래교육지구 사업의 일환으로 상주 청소년들이 자발적으로 참여해 준비위원단으로 활동하며 직접 기획하고 진행하면서 상주의 명물 축제로 자리 잡아 가고 있다. 상주초등에서 상주여중 구간의 거리를 채우는 퍼레이드와 풍물패 행진은 상주시의 자랑거리가 되었다. 퍼레이드가 진행되는 동안 마을 시민들이 직접 나서 학생들을 위해 안전을 책임진다. 학생들은 어른들의 응원 속에서 잠재된 역량을 마음껏 발휘한다. 지난해에는 70여 명의 학생들이 참여해 축제를 꾸몄다. 올해 5년 차를 맞이하게 되는 '상주청소년 축제'의 청소년자치위원회 위원장을 맡은 이유진양은 지난해 축제를 더욱 특별하게 기억하고 있다. '상주청소년 축제'는 유튜브 라이브 생방송으로도 송출하는데, 당시 생방송을 진행하면서 화면 전환을 위한 영상 스위처를 다루는 경험을 처음 해보았던 것. 방송국 PD의 꿈에 한 발 더 다가간 소중한 경험이었다. ◆상주형 미래교육 종합지원플랫폼의 탄생 상주시는 미래교육지구 사업 바탕 위에 2022년에서 2031년까지 10년간 미래교육 종합지원 플랫폼을 구축하기 위해 358억원의 예산을 들여 온마을 교육지원센터를 통한 상주형 미래 교육 모델을 구축하고 읍면지역학교 통학버스 운영(온마을 스쿨버스), 교육문화 복합공간 조성(온마을 3in1스테이션) 등을 추진해 나가고 있다.미래 교육을 위한 플랫폼 구축의 첫걸음을 내디딘 상주시는 2022년부터 교육지원예산을 전년 대비 48%(약 10억원) 증액하여 도내 시·군 중 가장 높은 증가율로 교육혁신의 의지를 보였다. 그뿐만 아니라 시민들의 자발적인 모금 참여와 상주시의 적극적인 행보로 2022년 300억원의 기금 적립을 달성한 상주시장학회는 3천744건(37억9천870만원)의 장학금을 지급하여 능력 있는 상주 학생들을 지원하고 있다. 성적향상 장학생, 다자녀 장학생, 예체능 재능장학생 등을 신설해 미래 상주발전에 밑거름이 될 창의적 지역인재 육성의 기반도 확대해 나가고 있다. 2024년에는 567명(5억6천550만원)의 장학생을 선발 지원할 계획이다. 상주시는 상주의 교육 인프라를 통해 수도권 대학에 진학하게 된 지역 학생들의 안정적인 주거지 제공에도 힘쓰고 있다. 서울 홍제동, 마포, 내발산동, 독산동, 개봉동 등의 청년 주택과 공공기숙사 이용을 지원하고, 대구, 경산 지역 5개 대학(경북대, 영남대, 계명대, 대구대, 대구가톨릭대)에 진학했을 때도 기숙사 이용을 지원한다.◆지역산업과 성장하는 미래 교육도시상주의 미래교육에 대한 열정은 교육발전특구 시범 선도 지역으로 선정되면서 더 견고해질 예정이다. 상주시는 '지역산업과 함께 성장하는 미래교육도시, K-상상주도특구'를 비전으로 3대 추진 전략과 10대 중점 추진 과제를 통해 돌봄과 교육, 취업으로 이어지는 미래교육 도시를 만들어 간다는 계획이다. 교육발전특구 3대 추진 전략으로는 지역사회 협력 기반 교육 공동체 및 늘봄 체계 활성화, 상주형 교육지원 모델 도입 확산, 첨단산업 맞춤형 인력 양성 및 취업의 선순환 구조 창출로 상주시민과 함께 아이 키우기 좋은 도시를 만들고, 자율형 공립고 2.0 전환, 디지털 온 선도학교 확대 등을 통해 공교육을 혁신해 저출산·학령인구 감소에 대응할 예정이다. 또한 미래 인재들을 지역의 인력으로 활용하기 위해 2차전지, 소재·부품·장비 기업 유치, 산업단지 조성·입주 등을 추진해 지역산업 연계를 통한 인재 등용의 길도 열어갈 계획이다. 상주시가 그리는 '미래 교육 도시'의 모습이 하나씩 현실이 되고 있다. 글=박성미 영남일보부설 한국스토리텔링연구원 연구위원 사진=박관영기자zone5@yeongnam.com상주시 교육지원 허브인 '상주 미래교육지원센터'. 올해부터 2026년 12월까지 3년간 청소년문화센터 '모디'에서 위탁 운영한다. 미래 역량과 자립성을 키워주는 다양한 프로그램을 진행할 계획이다.상주 미래교육지원센터에서 청소년들이 스케이트보드를 타고 있다.상주 미래교육지원센터에서 청소년들이 요리 수업을 하고 있다.상주 미래교육지원센터 내 운동방.

2024.06.11

[쾌적하고 살기좋은 산소카페 청송 .2] 청송읍 덕리지구 농촌공간 정비사업

청송읍 덕리는 700명이 채 안 되는 사람들이 살고 있는 작고 평화로운 마을이다. 하지만 이 마을 주민들은 오랫동안 남모를 고통을 겪고 있다. 마을 곳곳의 축사로 악취와 소음이 끊이지 않았기 때문이다. 덕리 사람들은 마을의 숙원사업이던 축사 폐업을 위해 청송군과 함께 팔을 걷어붙였다. 마침내 2023년, 덕리 마을은 농촌공간 정비사업에 선정되었다. 사업이 시작되면서 마을은 활기로 가득 찼다. 19개 동의 축사와 7개 동의 창고 등이 철거되고 그 자리에는 커뮤니티센터, 공원, 다목적광장, 공공임대주택, 영농실습장 등이 들어설 예정이다. 마을 주민들은 깨끗한 공기와 아름다운 환경에서 살 수 있게 됐다는 기대감에 부풀어 있다. 하지만 덕리 주민들은 여기서 멈추지 않았다. 귀농·귀촌인을 따뜻하게 맞아 함께 살기 좋은 마을을 만들기 위해 노력하고 있다. 주민교육, 선진지 견학 등 다양한 프로그램을 통해 지역 공동체 활성화에 나설 계획이다. 깨끗한 환경, 아름다운 자연, 따뜻한 사람들. 덕리는 모두를 위한 행복한 마을로 거듭나고 있다. 쾌적하고 살기 좋은 산소카페 청송, 두 번째 이야기는 덕리마을의 변화를 위해 주민과 청송군이 함께 기울인 노력을 생생하게 보여주는 스토리다. ◆청송 덕리, 산소 카페 마을로 거듭나다덕리지구 농촌공간정비 사업은 유해시설인 축사 철거를 통한 주거 기능 확충 등 쾌적한 정주 환경을 제공하기 위한 사업이다. 청송읍 덕리는 지난 3월 기준 393세대 인구 673명이 거주하는 작은 농촌 마을이다. 얼핏 보면 여느 한적한 마을처럼 보이지만 남모를 고충이 있다. 마을 내 있는 축사 때문이다. 축사에는 개와 소, 염소 등 수천마리의 가축들이 사육되고 있었는데 이곳에서 배출되는 악취와 소음 등으로 주민들은 오랜 기간 고통에 시달려야만 했다. 여름에도 마음 놓고 창문을 열지 못할 정도였다. 파리 등 벌레들도 득실거렸다. 축사의 위치도 주거밀집지역 인근에 있어 주민 상당수가 피해를 겪고 있었다. 피해는 인근 마을까지 이어졌다. 축사 반경 2㎞ 이내인 월막리와 금곡리까지 악취가 퍼져 이곳 주민들도 고통의 나날들을 보내야만 했다. 월막리의 경우 청송군청과 군의회, 교육지원청 등 행정기관이 밀집한 지역이다. 축사는 개 사육장이 주를 이루었는데 그 규모도 상당했다. 사육되는 개가 3천 마리에 달했다. 3천 마리의 개가 밤낮없이 짖어대니 주민들의 고통은 말로 표현할 수 없었다. 실제로 청송군이 실시한 소음 측정 결과 최대 69.4dB(A)인 것으로 나타나 소음기준치인 65dB(A)을 초과했다. 문제는 이뿐만이 아니었다. 환경오염도 심각했다. 열악한 시설 등으로 우천 시 축사에서 배출되는 폐수가 인근 하천으로 유입됐다. 하천은 식수원인 낙동강 상류와 연결되기에 피해는 더욱 심각한 상황이었다. 농민들의 한숨도 깊었다. 음식물 쓰레기를 가축의 사료로 사용하면서 이를 먹기 위해 까마귀가 떼로 몰려왔다. 까마귀들은 음식물 쓰레기뿐만 아니라 인근 농작지에서 재배되는 농작물을 쪼아먹는 등 피해를 주었다. 동물보호단체에서 개 식용 반대 등의 이유로 청송군에 들어오는 민원이 연간 100건이 넘었다. 축사는 주민들의 삶의 만족도와 마을 이미지를 떨어트리는 마을의 가장 큰 골칫거리였다.주민 괴롭히던 축사·견사 환경오염郡 끈질긴 설득으로 이전 이끌어내농촌공간 정비 공모 사업에도 선정커뮤니티·다목적 공간 등 조성하고귀농·귀촌인 함께하는 공동체 탈바꿈이에 청송군은 실태조사와 악취·소음 저감 대책 등 다양한 노력을 기울였지만 녹록지 않았다. 근본적인 문제의 해결을 위해서는 소유주와 협의해 축사 이전 또는 폐업을 유도해야 하나 쉽지 않았기 때문이었다. 그렇지만, 청송군은 주민 숙원사항을 해결하기 위해 끝까지 포기하지 않았다. 축사 소유주를 끈질기게 만나 설득에 나섰다. 그 결과 소유자에게 폐업 및 이전을 확답받았다. 아울러, 조금 더 효과적인 도시재생 사업을 추진하기 위해 정부 정책사업 공모에도 신청했다. 그 결과 농림축산식품부에서 주관한 2023년 농촌공간정비 사업 공모에 최종 선정되면서 국비 90억원 등 총사업비 180억원을 확보하게 됐다. 주민 숙원사업을 추진하는 데 있어 탄력을 받게 됐다. 사업이 본격적으로 추진되면서 마을의 골칫덩이였던 축사가 사라지게 됐다.◆농촌 공간 재구조화로 마을에 활력을 불어 넣다청송군은 축사부지와 더불어 인근 부지를 확보해 공간 재구조화에 나서고 있다. 사업대상지의 총면적은 3만7천689㎡에 달한다. 사업대상지에 포함된 축사 등 개인 사유지는 관련 법률에 따라 소유주와 협의를 진행했으며, 현재 토지 보상 동의서를 100% 확보해 놓은 상태다. 2025년 3월까지 보상 및 철거공사를 완료할 계획이다.종합 계획도를 보면 사업대상지에는 오는 2027년까지 마을 주민들을 위한 커뮤니티센터와 공원, 다목적광장은 물론 공공임대주택, 영농실습장 등이 들어선다. 커뮤니티센터의 경우 보육·휴게·체육 등 지역에서 부족한 기초생활 기반 시설들이 조성된다. 공원은 인근 하천인 용전천과 연계해 여가·휴식 공간으로 활용할 계획이다. 골칫거리였던 축사가 주민들을 위한 공간으로 탈바꿈하게 되는 순간이다. 주민들의 삶의 질 향상에도 크게 기여할 것으로 기대된다. 이외에도 눈길이 가는 공간이 있다. 바로 공공임대주택과 영농실습장이다. 두 곳 모두 귀농·귀촌인을 위한 시설이다. 청송군은 이번 사업을 통해 두 마리의 토끼를 동시에 잡겠다는 목표다. 유해시설 철거를 통한 쾌적하고 살기 좋은 마을 조성과 더불어 귀농·귀촌인을 위한 주거공간 지원 및 서비스 인프라 구축을 통해 농촌 인력 배출 등 지역 활성화를 꾀하고 있다. 지방소멸 대응에도 긍정적인 영향을 줄 것으로 기대하고 있다. 이는 청송군의 2030 중장기 종합발전계획 추진전략이기도 하다. 종합발전계획을 보면 친환경 치유·힐링 농업의 육성과 확대, 전문농업인 양성을 위해 자족성 높은 공간구조 창출을 추구하고 있다. 이러한 노력의 결과 경북도에서 추진한 2023년도 농촌지역개발사업 우수지구 사례로 선정된 바 있다.◆공동체 활성화로 행복한 농촌 조성한다 숙원사업이었던 축사 폐업으로 마을 주민들의 얼굴엔 웃음꽃이 피었다. 우선, 수십 년간 겪어왔던 악취와 소음의 피해에서 벗어날 수 있다는 이유에서다. 다음으로는 새로운 시설들이 들어서면서 마을에 새로운 활기를 불어 넣을 수 있다는 기대감이다. 지금껏 주민 전체가 모일만한 공간이 없어 회의 등을 진행할 때 불편을 겪었다. 이번 사업을 통해 커뮤니티센터가 들어서게 되면 주민들이 한자리에 모일 수 있는 공간이 생기게 된다. 이는 생활 인프라 확충을 넘어 주민들의 결속력과 단합력을 높이는 등 지역 공동체 강화에도 이바지할 것으로 기대된다. 고민도 있다. 공공임대주택과 영농실습장이 완공되면 귀농·귀촌인이 마을에 유입될 것인데 어떻게 하면 이들과 함께 행복한 마을을 만들 수 있을까에 대한 고민이다. 매스컴을 통해 귀농·귀촌을 포기하는 사례를 종종 접한다. 다양한 이유가 있겠지만 현지인의 텃세도 한몫한다는 것이다. 마을에 들어올 귀농·귀촌인이 이러한 사례를 겪지 않도록, 이들을 따뜻하게 보듬을 수 있도록 주민 자체적으로 노력을 기울일 예정이다. 청송군도 지역 공동체 활성화를 위해 주민교육과 선진지 견학 등 다양한 프로그램을 추진할 방침이다. 주민위원회를 중심으로 사업의 원활한 운영 및 유지관리를 위해 거버넌스 운영체계를 구축할 계획이다.심영희 덕리 이장은 "주민들이 깨끗한 환경에서 살 수 있게 됐고 복지시설이 턱없이 부족했는데 이번 사업으로 체육·여가 시설 등 정주 여건이 개선돼 삶의 질 향상을 도모할 수 있어 기쁘다. 귀농·귀촌인과 함께 살기 좋은 마을을 만들 수 있도록 최선을 다하겠다"고 전했다. 글=유병탁 영남일보 부설 한국스토리텔링연구원 연구위원 사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com청송읍 덕리 전경. 2023년 농촌공간 정비사업에 선정돼 축사 이전 등 주민 숙원사업이 본격적으로 진행되고 있다. 2027년까지 커뮤니티센터와 공원, 다목적광장, 공공임대주택, 영농실습장 등이 들어설 예정이다.2022년 농촌공간 정비사업 전의 덕리 모습. 〈청송군 제공>2022년 농촌공간 정비사업 후의 마을 조감도. 〈청송군 제공>지난해 9월 마을회관에서 농촌정비사업 주민설명회가 열렸다. 〈청송군 제공〉

2024.06.05

[나의 특별한 문화도시, 달성 .2] 모두의 일상이 작품이 되는 곳

"이제는 어디로 모여야 할까 하는 걱정이 없어졌어요. 작지만 원하는 꿈을 펼칠 수 있게 된 거죠. 이런 걸 바로 꿈이라고, 희망이라고 해야 하지 않을까요? 단순한 재미가 아니라 말이죠."화원역 3번 출구에서 조금만 걸어가면 눈에 띄는 건물 하나를 만날 수 있습니다. 소박하고 아담하게 꾸며진, 작은 '우체국'이죠. 그런데 가만히 살펴보니 이 우체국, 우리가 아는 그런 우체국이 아닙니다. 일반적인 우편 업무를 하는 곳이 아니기 때문입니다. 소포나 택배 대신 이곳 주민들의 '문화'가 가득 모이는 곳. 봉투에 담긴 우편물 대신 주민들에게 '문화'를 배달하는 곳. 그리하여 이제는 이곳 달성문화도시의 가장 중요한 '거점'으로도 불리는 곳, 바로 '문화우체국'입니다.이곳은 원래 '화원우체국'이 자리한 곳이었습니다. 1922년부터 문을 연, 100년이 넘는 역사를 간직한 곳이었죠. 그러다 1990년대 초 우체국이 자리를 옮기면서 그동안 폐허로 방치되어 있었습니다. 버려져 있던 건물을 새롭게 바꾼 것은 다름 아닌, 이곳의 주민들이었습니다. 이들은 달성군과 함께 '문화도시'를 만드는 방법을 고민한 끝에 이곳을 새로운 문화거점으로 바꿔나가기로 결정합니다. 이곳이 '우체국'이었다는 사실에 착안해 '우편물' 대신 '문화'로 가득한 '문화우체국'을 꾸미자는 결정이었죠.그렇게 모두가 모여 폐자재를 치우고, 페인트칠 하고, 정원을 가꾸면서 이곳을 주민들이 모이는 문화공간으로 꾸미기 시작했습니다. 여기에 다양한 프로그램들까지 직접 기획하고 선보이기 시작했죠. 이곳을 바꾼 주민 가운데 한 사람이자, 지금도 틈만 나면 이곳을 지키고 있다는 박진희 활동가는 그래서인지 이제는 온몸 구석구석 아프지 않은 데가 없다고 솔직한 마음을 털어놓기도 했습니다. 그러면서도 앞서 말했듯 이제 이곳으로 인해 '걱정' 대신 '꿈'을 펼칠 수 있게 됐다며 진심으로 기뻐했죠.◆지금 곳곳에서 펼쳐지는 일상의 변화문화로 일상을 바꾼다는 게 이런 걸까요? 텅 빈 우체국처럼 평소에는 그냥 지나치기만 했던 평범한 '일상'을 보다 특별한 '꿈'의 모습으로 바꾸는 것. 그런데 이런 변화는 비단 이곳에서만 일어난 일이 아닙니다. 지금도 달성문화도시 곳곳에서는 이렇게 주민들이 직접 나서 '문화'로 자신들의 '일상'을 바꾸는 모습을 쉽게 만날 수 있습니다.화원을 비롯한 옥포·논공 지역에 '문화우체국'이 있다면, 다사·하빈 지역에는 한옥을 모티프로 공간을 꾸민 '다사로운 다사'가 자리하고 있습니다. 이 지역은 특히 다양한 가족 단위의 주민들이 거주하는 곳으로도 알려져 있습니다. 그래서인지 이곳 주민들이 기획한 프로그램은 어르신부터 아이들, 다문화 가정에 이르기까지 여러 세대와 가족을 아우르는 형태로 꾸며져 있죠. 게다가 별도의 온라인 블로그까지 운영하면서 주민들이 기획한 공연, 전시, 행사들을 상시로 소개하고 있습니다.그런가 하면 현풍·유가·구지에는 '문화의 빛 하모니'라는 공간이 자리하고 있습니다. '문화우체국'과 마찬가지로 유휴공간이었던 현풍보건소 방역창고를 주민들이 직접 자신들을 위한 문화공간으로 바꾼 곳이죠. 이곳 역시 도시와 농촌, 산업단지와 주거단지가 나란히 자리하고 있는 지리적 특성을 살려 주민들이 직접 프로그램을 운영하고 있습니다. 아파트에 거주하는 젊은 주민들과 농촌에 사는 어르신들이 서로의 문화를 교류하는 프로그램들이 중심이 되고 있죠.가창 지역에서도 이러한 주민들의 활동을 만날 수 있습니다. 이 지역은 특히 많은 예술가들이 거주하고 있는 곳으로 알려져 있습니다. 그래서 이곳은 '문화휴게소'라는 이름의 여러 거점을 중심으로 예술가와 주민, 그리고 이곳을 오가는 여러 시민들을 연결하는 프로그램과 축제 등을 진행하면서 일상과 문화를 한층 더 새로운 모습으로 바꾸고 있습니다.◆평범한 주민에서 일상을 바꾸는 전문가로이렇게 달성문화도시에서는 현재 총 네 곳의 권역별 거점을 중심으로, 주민들이 직접 공간을 꾸미고 프로그램을 운영하고 있습니다. 이들의 활동을 지원하고 있는 '달성문화도시센터'에서는 이와 더불어 주민들의 이러한 '문화거점'을 더 많이 발굴해나갈 계획이라고 밝히기도 했습니다. 주민들이 모여 '문화'로 일상을 바꿀 수 있는 장소를 곳곳마다 늘리겠다는 뜻이죠.실제로 달성군이 '문화도시'로서 성공적인 첫해를 보낼 수 있었던 것도 이렇게 곳곳마다 직접 프로그램을 기획하고 운영한 주민들의 활동이 있었기 때문입니다. 이에 현재 달성문화도시센터에서는 이들이 보다 전문적인 문화기획자로 거듭날 수 있도록 지난해부터 '문화기획학교'라는 교육 프로그램도 운영하고 있습니다. 지금의 '문화도시'를 가꾼 주민들의 역량뿐 아니라, 앞으로 이들이 문화기획자로서 보여줄 전문성까지 기대하게 만드는 대목입니다.그런데 이렇게 '문화'로 일상을 바꾸고, 나아가 이곳 전체를 '문화도시'로 가꾸고 있는 주민들의 문화적 역량, 그 역량은 대체 어디서 비롯된 것일까요? 최근 이곳의 인구가 급증함에 따라 우연히 역량 많은 주민들도 함께 모이게 된 걸까요? 아니면, 특별히 그런 분들만 따로 모셔오기라도 한 걸까요?◆사람을 키우는 문화도시의 연결고리사실 달성군은 이전부터 주민들의 문화적 역량을 키우는 일에 지속적인 관심을 기울여 왔습니다. '문화도시'로 거듭나기 훨씬 전부터 말이죠. 그리고 그 중심에 이곳, 바로 '달성문화재단'이 자리하고 있습니다. 2011년 설립된 '달성문화재단'은, 쉽게 말해 달성군 주민 전체의 문화생활을 책임지고 있는 곳이라고도 할 수 있습니다. 이제는 달성군 하면 제일 먼저 떠오르는 '달성 100대 피아노' '달성 대구현대미술제' 같은 대규모 행사에서부터 매년 펼쳐지는 각종 공연과 전시 그리고 동네에서 이루어지는 작은 프로그램에 이르기까지, 달성군의 거의 모든 문화예술 활동을 담당하고 있기 때문입니다. 여기에 현재 달성군의 문화도시 사업을 총괄하고 있는 '달성문화도시센터' 역시 이곳에서 운영하고 있죠.그러니까 문화도시에서 가장 중요한 '문화'를 담당하는 곳이라고 할 수 있습니다. '사람과 지역을 연결하는 문화플랫폼'이라는 재단의 미션만 살펴봐도, 이곳이 '문화도시'에서 얼마나 중요한 연결고리를 맡고 있는지 알 수 있습니다. 무엇보다 그 연결고리가 '사람', 즉 달성군의 주민들과 직결되어 있다는 점을 눈여겨볼 필요가 있습니다. 그게 곧 주민들의 '문화적 역량'과도 직결되어 있기 때문이죠.그런 이유로 달성문화재단은 이곳 주민들의 문화적 역량을 이끌어내기 위해 그동안 많은 노력을 기울여 왔습니다. 지역의 역사와 전통, 예술을 비롯해 다양한 자원을 주민들이 문화적으로 경험할 수 있도록 늘 새로운 기획을 선보여 왔죠. 여기에 이곳 주민들의 생활문화동호회 활동을 지원하고 있는 '예술자치구역' 사업이나, 이들이 자유롭게 연습하고 활동할 수 있는 공간을 제공하는 '하빈 행복생활문화센터'처럼 주민들이 좀 더 직접적이고 주도적인 문화 활동을 이어나갈 방법을 고민해오기도 했습니다. 게다가 현재는 '달성문화도시센터'를 통해 본격적인 형태의 주민 주도형 사업들까지 선보이면서 주민들의 문화적 역량을 이끌어내기 위한 노력을 계속 확장해 나가는 중입니다.◆주민들이 만들어낼 앞으로의 작품"그들은 우리가 미처 생각하지 못한 것들, 미처 보지 못한 것들을 더 훌륭하게 만들 수 있는 사람들입니다. 그게 바로 재단이 앞으로도 계속 주민들의 문화적 역량에 관심을 기울여야 하는 이유죠."달성문화재단 박병구 대표이사는 그런 면에서 이들의 역량이 앞으로 얼마나 더 커질지 모르겠다며 기대감을 숨기지 않았습니다. 지금까지 주민들의 역량을 이끌어내기 위해 재단이 이어온 다양한 노력들, 더불어 모두가 함께 '문화도시'를 만들어나간 경험들이 주민들에게는 더없이 소중한 자산이 될 것이라는 믿음이죠.지금 달성문화도시 곳곳에서 펼쳐지고 있는 변화는 그래서 더욱 남 다른지도 모릅니다. 이러한 주민들의 역량이 과연 앞으로 무엇을 바꿀 수 있는지를 선명하게 보여주고 있기 때문입니다. 사실 그건 모두가 모여 공간을 꾸미고 운영하면서, 또 곳곳마다 자신들의 지역에 가장 필요한 프로그램들을 고민하고 마련하면서, 우리에게 이미 보여준 모습이기도 하죠. 이렇게 작고 소박하지만, 다채로운 문화 활동을 통해서 이들이 바꿔나간 것. 그건 그 속에서 어느덧 아름다운 '작품'이 되어 있는, 그렇게 어느새 새로운 모습으로 바뀌어버린 우리의 '일상'이 아닐까요. 글=이선욱 영남일보 부설 한국스토리텔링연구원 연구위원 사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com공동기획 : 달성문화재단달성 화원우체국이 1922년 문을 열고 영업을 하다 1990년대 초 자리를 옮기면서 방치된 곳을 민관이 힘을 합쳐 문화공간인 '문화우체국'으로 만들었다.주민들이 직접 기획한 다양한 문화 프로그램을 선보이는 달성군 화원읍 '문화우체국'.다사·하빈 지역 주민들이 참여한 다문화 가정 체험 프로그램. <달성문화재단 제공>달성문화재단에서 주최한 '생활문화동호회 프로젝트 결과 발표회'에서 참가자들이 공연을 즐기고 있다. <달성문화재단 제공>

2024.06.04

[퐝여행 레시피-포항을 즐기는 10가지 방법] (4) 문화예술을 즐기는 코스 / 포항시립미술관·석곡기념관·흑구문학관·근대문화역사관

박물관을 뜻하는 영어 뮤지엄(museum)은 고대 그리스 신화에서 문학, 미술, 철학 등의 여신인 뮤즈(Muse)를 위한 신전에서 유래한다. 정확히는 신전 안 보물창고인 무세이온(museion)을 의미한다. 우리의 경우 세오녀의 비단을 보관했던 귀비고를 고대사회 초기 형태의 박물관 시설로 볼 수 있다. 박물관은 과거의 지혜와 유산을 수집, 보존, 전달, 전시하는 사회적 공간이다. 나아가 현재와 상호 작용하는 공간이며 경험하고 참여하는 공간이자 안락한 환경과 다양한 배움의 기회를 제공하는 공간이다. 미술관, 기념관, 문학관, 역사관 등 어떠한 이름을 가졌더라도 모두가 무세이온이고 귀비고다. 그들은 언제나 자신들이 자란 거리나 산과 바다의 품에 안긴 채로 모두에게 열려 있다.해맞이공원 포항시립미술관장두건·이우환…AR로 즐기는 거장의 작품환호해맞이공원은 옛날 정월대보름이면 마을 주민들이 모두 올라가 달을 보며 불놀이하던 동산이다. 영일만과 포항 시가지가 한눈에 내다보이는 이 넓고 푸르른 공간에는 지금 물의공원, 해변공원, 전통놀이공원, 체육공원, 어린이공원, 중앙공원 등의 소공원이 조성되어 있고 포항의 핫 플레이스인 스페이스 워크가 위치하며 그 중심에 포항시립미술관이 들어서 있다. 길을 따라 오르면 불쑥불쑥 멋진 작품들과 만난다. 포항을 상징하는 철을 주제로 한 조형물들이다. 증강현실(AR)을 통해 연오, 세오가 알려주는 작품 설명도 들을 수 있다. 세계적인 거장 이우환의 작품도 볼 수 있다. 포스코에서 생산된 대형 철판으로 제작된 이 작품은 철강도시 포항의 상징 작품이 됐다.포항시립미술관은 2009년 12월22일 개관하였다. 지상 2층, 지하 1층 건물로 5개의 전시실과 2개의 수장고, 세미나실, 카페테리아와 아트숍, 자료실 등을 갖춘 포항의 대표 현대미술 전시관이다. 상설 전시실에서는 한국 근현대미술을 대표하는 화가이자 포항미술의 초석을 마련한 초헌(草軒) 장두건(張斗建) 화백의 작품을 만날 수 있다. 기획 전시실은 지역 작가뿐 아니라 국내외 작가들과 세계적 거장들의 작품을 만나는 장으로 특히 포항 지역의 역사적 문화적 정체성을 상징하는 철(Steel)을 주제로 한 스틸아트(Steel Art) 컬렉션과 전시기획에 주력하고 있다. 포항시립미술관은 매년 '장두건미술상'을 공모 선정하고 있으며 시민들과 교류하고 예술적 환경과 생태를 조성하기 위해 전시연계 감상 프로그램과 도슨트 교육, 금속공예 생활소품과 주얼리 소품을 직접 만드는 포항 스틸아트 시민 대상 체험 프로그램 등 다양한 활동을 펼치고 있다. 영일만 석곡기념관'한의학 양대산맥' 석곡의 서당과 약국 재현영일만의 남쪽 도구해변의 뒤쪽에 '석곡기념관'이 있다. 동무 이제마와 함께 개항기 한의학의 양대 산맥으로 불리는 석곡(石谷) 이규준(李圭晙)을 기념하는 곳이다. 2층 규모의 기념관은 단순한 형태에 서까래 모양의 처마로 전통미를 드러내고 있다. 참으로 단정하고 단단한 모습이다. 석곡은 조선말인 1855년 포항 영일 바닷가 임곡마을에서 태어나 1923년 일제 강점기에 세상을 떠났다. 가장 혼란스러웠던 시대, 갯가 가난한 집에서 태어난 그는 낮에는 논밭으로 나갔고 밤이면 골방에 찾아들어 스스로 학문의 경지를 열어나갔다. 그는 한의학자인 동시에 유학 경전과 제자백가 사상을 독학으로 섭렵한 유학자이자 수학, 서양학, 천문학에 통달한 실학자였다.문을 열고 들어서면 가장 먼저 '인(仁)'과 마주한다. '어질 인'은 석곡의 삶을 가장 잘 표현한 단어라 한다. 2층으로 올라가는 계단은 '석곡서가'다. 한글로 쉽게 번역한 그의 저서를 볼 수 있고 어린이들을 위한 동화책도 있다. 2층에는 석곡이 가르침을 펼친 '석곡서당'과 약재냄새 가득한 '석곡약국'이 재현되어 있고 그의 일생을 간략히 보여주는 영상관이 있다. 그는 신분의 구분 없이 학문을 가르쳤다. 가난과 질병으로 고통받는 이들에게 무료로 의술을 행했다. 그리고 1905년 을사늑약, 1910년 한일 강제병합을 겪으며 다친 의병들을 치료했다. 대구의 팔능거사 석재(石齋) 서병오(徐丙五)는 그를 정신적 지주로 받들었다고 한다. 한쪽에는 '인터렉티브 영상체험관'이 있다. 아이가 폴짝폴짝 움직일 때마다 우주 공간 속을 떠다니는 석곡의 사상적 단어들과 그 속뜻이 펼친다. 언젠가 아이는 그 뜻을 문득 깨칠지도 모른다. 석곡은 말한다. "나의 배움이 베푸는 것이었고 그 베풂은 모든 백성을 위한 것이었으니 나는 그저 백성들이 사람대접을 받으며 살 수 있길 바랄 뿐이었다." 기념관의 수장고에는 석곡의 문중에서 기탁한 목판 360여 장(경북도 등록문화재)과 저술책, 생전에 사용한 물품 등이 보관돼 있다.호미곶 흑구문학관단 한 편 친일문장도 거부한 흑구의 삶과 문학호미곶 보리밭 너른 구만리에 새하얀 건물이 있다. 옛날 구만리 회관이었던 그곳에 '흑구문학관'이라는 검은 간판이 걸려 있다. 흑구의 본명은 한세광, 60~70년대 중학교 국정 교과서에 실렸던 수필 '보리'의 작가다. 1909년 6월19일 평양에서 태어나 미국에서 영문학과 신문학을 공부했으며 1939년에는 흥사단 사건으로 1년간 투옥되는 고초를 겪기도 한 그는 식민지 치하의 문인이었고 친일 문학에 관계하지 않은 소수의 문학가 중 한 사람이었다. 문학평론가 임종국은 그를 '단 한 편의 친일문장도 남기지 않은 영광된 작가'라고 표현했다. 그는 대양의 한가운데서 검은 갈매기 떼를 보았다. 그리고 다음 날 검은 갈매기 한 마리가 긴 나래를 펴고 쫓아오는 것을 보았다. 바람이 불어도 비가 와도 한 주일이나 쉬지 않고 쫓아왔다. 검은 갈매기, 흑구(黑鷗). 그는 '흑(黑)'은 '다만 외로운 색, 어느 색에도 물이 들지 않는 굳센 색, 죽어도 나라를 사랑하는 부표(符表)의 색'이라고 생각했다.한흑구는 미국에서 '대한민보'와 '동광'에 시와 소설, 평론을 발표했고 1934년 귀국하여 평양에서 월간잡지 '대평양' '백광'을 창간했다. 이후 1945년 10월 고당 조만식 선생의 주선으로 월남했고 1948년 포항 영일만 바닷가로 터전을 옮겼다. 그는 미 공군 통역관으로 일하면서 전란에 폐허가 된 포항여고 교정 복구, 애육시설 확보 등에 힘썼으며 1958년부터는 1974년 정년퇴임 때까지 포항수산대학(현 포항대학)에서 학생들을 가르쳤다. 1961년 5·16 이후엔 한동안 글을 쓰지 않았다. 다시 펜을 잡은 이후에는 중앙 문단 출입을 하지 않은 채 주로 자연을 주제로 한 수필을 썼다. 칠성천 옆 죽도시장, 영일만이 바라보이는 송도 바닷가, 형산강변도 즐겨 거닐었다. 사람들은 그를 '동해의 사색가'라 불렀다. 전시실에는 흑구 선생의 일대기 및 주요 작품들이 전시되어 있으며 선생이 생전에 사용하던 생활 유품들로 집필 공간이 재현되어 있다. 흑구 선생은 1979년에 세상을 떠났다. 묘지는 영일만이 한눈에 내려다보이는 흥해읍 죽천2리에 있다. 젊은 시절 시인이었던 그는 자연과 생명의 존엄성을 노래하고 삶에 대한 성찰을 담아내는 수필가로 생을 마감했다. 오월의 구만리 보리밭은 황금빛으로 물들어가고 있다.구룡포 근대문화역사관100년 전 일본인 생활상·적산가옥 원형 보존일제강점기 한반도의 항구들은 수탈의 전진기지였고 일본인들은 대거 몰려와 집을 짓고 살았다. 구룡포항과 마주 보는 거리의 뒷골목으로 들어서면 100여 년 전 일본인들이 살았던 집들이 늘어서 있다. 포항시는 2008년부터 구룡포의 적산가옥에 관심을 가지고 여러 조사와 계획 등을 추진해 나갔다. 당시 구룡포에는 50여 호의 일본풍 가옥이 남아 있었다. 이 가운데 47채의 적산가옥이 밀집해 있는 거리를 중심으로 2010년 '일본인 가옥 거리'가 조성되었다. 우리에게는 드라마 '여명의 눈동자'와 '동백꽃 필 무렵'으로 잘 알려진 곳이다. 옛 적산가옥은 말끔히 정비되어 카페와 작은 소품가게, 분식집 등으로 이용되고 있고 원형이 보존되어 있던 하시모토 젠기치의 집은 '구룡포 근대문화역사관'이 됐다. 1920년대 가가와현에서 온 하시모토는 구룡포에서 선어 운반업으로 크게 성공하여 부를 쌓은 사람이다. 그의 집은 100년 전 일본의 전통가옥 양식을 보여주는 2층 목조건물로 내부에는 일본인의 생활상과 구룡포의 역사가 함께 전시되어 있다. 역사관은 역사에 속박당하지 않고 역사와 연결되는 장소로, 역사와 문화를 투명하고 직관적으로 이해할 수 있는 교두보로 활용되고 있다.◆여행 정보영일대와 호미곶 일대에 다양한 숙소와 음식점, 카페들이 자리한다. 구룡포읍에는 구룡포해수욕장이 바라보이는 호수펜션, 야외 수영장과 실내수영장, 스파 시설이 갖추어져 있는 화이트7, 침대에 누워 동해의 일출을 감상할 수 있는 원하우스펜션 등이 있다. 구룡포 시장의 해풍국수, 모리국수, 철규분식의 찐빵도 빼놓지 말자. 동쪽 땅끝마을인 구룡포읍 석병리에도 넓은 창문을 통해 탁 트인 바다가 보이는 포항WE, 패밀리 전용 복층형 민박인 힐앤박, 객실별로 바닷가 바비큐 시설이 있는 바바펜션민박 등이 있다.글=류혜숙 영남일보 부설 한국스토리텔링연구원 연구위원사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com공동기획 : 포항시포항시립미술관에서는 포항미술의 초석을 마련한 초헌(草軒) 장두건 화백의 작품이 상설전시되고 있다.석곡기념관은 이제마와 함께 개항기 한의학의 양대 산맥으로 불리는 석곡(石谷) 이규준(李圭晙)을 기념하는 곳이다.흑구문학관 전경. 흑구의 본명은 한세광, 60~70년대 중학교 국정 교과서에 실렸던 수필 '보리'의 작가다.포항시는 적산가옥이 밀집해 있는 구룡포 거리에 '일본인 가옥 거리'를 조성했고 원형이 보존되어 있던 하시모토 젠기치의 집을 '구룡포 근대문화역사관'으로 만들었다.

2024.05.30

[독도 지킨 무관 장한상(張漢相)을 따라 떠나는 수토(搜討)기행 .2] 역사 기록은 무기다

마침내 수장고(收藏庫)가 열렸다. 이곳은 의성 조문국박물관의 지하. 전쟁이 나 포탄이 터져도 끄떡없다는 학예사의 말처럼 은행 금고에서나 봄 직한 육중한 철문이 버티고 있었고, 문짝마다 디지털 보안장치가 달려있었다. 일반인은 물론 언론에도 좀처럼 공개되지 않는 이 지하 수장고에 들어설 수 있게 된 것은 '장한상 장군의 후손'과 함께였기에 가능한 일이었다. 몇 해 전 작고하신 장자진 종친 어른이 이곳에 장군의 귀한 유물들을 위탁 보관한 이후 후손들도 유물의 실물을 보는 것은 오늘이 처음이라 했다. 보안장치가 해제되고 또 하나의 문을 더 열고 나서야 작은 복도가 나타났다. 금속류는 금속류대로, 도·토기류는 도·토기류대로, 종이 같은 지류는 지류대로 제각각 필요한 온도와 습도가 다르기 때문에 물질별로 각자의 방을 가지고 있었다. 장군의 기록을 마주하기 위해선 세 번째의 육중한 문을 한 번 더 열어야 했다. "전기 요금만 한 달에 1천800만원 들어갑니다." 학예사의 말에 놀랄 새도 없었다. 지류 수장고의 문이 열리자 천장까지 자리한 오동나무 유물장 몇십 개가 어마어마한 존재감으로 우리를 압도하고 있었다. 잠들어 있던 330년 전 장군의 기록이 후손들 앞에 다시 깨어나고 있었다. ◆독도에 관한 최초의 문헌기록 '울릉도사적(鬱陵島事跡)'"이것이 장한상 장군의 울릉도 수토보고서입니다. '울릉도사적'이라고 적혀 있는데, 여기 보시면 독도에 관한 최초의 기록이 나오죠."책장을 넘기는 최강국 학예연구사의 손끝이 더없이 조심스럽다. 그는 백화점 명품 매장 직원들처럼 수장고에 들어서자마자 깨끗한 흰 장갑부터 착용하더니 조심스레 오동나무 서랍을 열고, 그 안에서 한지로 덮어놓은 상자 하나를 꺼내 또 열고, 상자 안에서 고운 비단 천으로 감싸인 오래된 책 한 권을 꺼냈다. 이 모든 과정이 고귀한 의식을 치르는 듯 너무나 경건하고 엄숙해서 지켜보는 내내 숨조차 크게 내쉬지 못할 지경이었다. "울릉도사적이 독도에 관한 최초의 기록 문헌으로 알려지면서 그 책이 따로 있는 줄 아는 분들도 많은데, 실은 '절도공 양세 실록(節度公 兩世 實錄), 그러니까 절도사를 지낸 양세(兩世)… 두 세대라는 말이죠? 아버지 장시규 장군과 아들 장한상 장군의 두 세대에 관한 실록이다, 이런 제목입니다. 이 책 안에 울릉도사적이 실려 있어요."울릉도 중봉서 육안으로 독도 확인…조정에 공문서 보고 그 기록 담긴 '절도공양세실록' 의성조문국박물관 수장 학예사 "일본 억지주장 맞설 무기…다시 학술대회 열 것"오오! 단번에 이해가 확 됐다. 한자를 보면 어디서 어떻게 끊어 읽어야 할지 난감한 현대인들에게 그야말로 친절한 맞춤식 설명이다. 그의 손끝만 따라가면, 낯설고 어렵기만 하던 조선 조정의 관료 용어들도 거뜬히 이해할 것만 같은 자신감이 생기는 순간이었다. "어, 여기네, 여기!"매의 눈으로 책장을 보고 있던 순천장씨대종회 장선호 회장이 책 속의 한 구절을 가리켰다. "동망해중 유일도(東望海中有一島). 동쪽으로 바다를 바라보니 섬 하나가 있다!"역시나 친절한 끊어 읽기 덕분일까? 망망대해 같은 한자들의 물결 속에서도 선명하게 '섬' 하나가 보였다. 동시에 그 섬 옆으로 작은 의문 하나가 솟구쳐 올라왔다. '이 섬이 독도라고?' "그렇지! 정확하게 독도를 말하고 있잖아."동행한 후손 장대수씨는 마치 속마음을 읽기라도 한 것처럼 설명을 덧붙였다. "크기는 울릉도의 3분의 1이 안되고 거리는 300여 리(대략 120㎞)에 이른다. 바로 뒤에 이렇게 적혀 있잖아. 이건 독도일 수밖에 없지. 일본은 이 섬이 현재의 죽도를 말하는 거라고 우기지만, 겨우 2㎞ 떨어진 죽도를 말한다고 하기엔 거리가 너무 멀잖아."일본 이야기까지 나오자 일순 공기가 후끈 달아올랐다. 이곳은 항온 항습을 유지해야 하는 수장고 아닌가. 긴 이야기는 나가서 합시다! ◆알려지지 않은 위대한 이야기"전국구 스타가 될 수 있는 사람은 이 사람이다! 당시만 해도 지자체에서 인물을 발굴하고 선양하는 사업이 있었거든요. 사실 의성 하면 다들 마늘밖에 모르는데, 이 장한상 장군을 띄워야 된다고, 일본의 주장에 명백하게 반박할 수 있는 자료가 이곳 의성에 문서로 고스란히 남아있다고, 학술대회도 하고 자료 만들어서 배포도 하고 열심히 뛰었죠. 도청의 독도 관련 부서도 찾아가고 미팅도 몇 차례나 하고. 그런데 그게 될 듯 될 듯하더니, 또 흐지부지되고 그러더라고요."11년 전부터 장한상 장군 특별전을 기획했던 배기석 학예팀장은 그 중요성과 가치에 비해 장군의 업적이 너무 알려지지 않았다며 안타까워했다. 독도 영유권에 대한 일본의 핵심 주장을 조목조목 반박하기 위해 일본 자료까지 다 모아서 정리하기도 했다. "일본은 '16~17세기 때 너희가 독도를 인지하지도 못했지 않느냐'고 하는데, 오늘 봤잖아요? 장한상 장군이 울릉도 가서 독도를 육안으로 확인하고 남긴 기록도 있고, 그 내용을 비변사 장계로 올렸다는 기록도 있어요. 공문서로 조정에 보고한 것이죠. 그런데 일본 주장대로 당시 조선 조정에서 독도의 존재를 모르고 있었다? 한마디로 말이 안 되는 거죠."당시 동북아역사재단 이원택 연구위원과 장군이 올렸다는 '비변사 장계' 원본을 찾는 작업도 했었다고 했다. 하필 담당부서가 바뀌면서 그 일을 이어갈 수 없었는데, 올해부터는 이곳 박물관에서 다시 장한상 장군 학술대회를 열 수 있게 됐다며 신이 난 얼굴이었다. "평생 무관으로 사셨던 장한상 장군이 가시면서까지 우리 후손들에게 든든한 무기를 남겨주신 거예요. 아직도 계속되는 일본과의 영유권 분쟁에 그 무기를 제대로 잘 쓰는 게 이제 우리 후손들이 해야 할 일입니다."마치 다짐이라도 하듯, 나지막이 또박또박 말하는 후손들의 얼굴에는 무사의 결기가 어른거렸다. '기록'이라는 무기를 쥐고, 장군의 수토여정을 따라가며 온 국민에게 이 역사를 전하고 싶다고도 했다. 장군의 발자취를 좇아가다 보니, 어째 동행이 자꾸 늘어나고 있다. 아니, 어쩌면 수많은 장군의 후예들은 이미 오래전부터 그 길 위에 있었을 것이다. 자, 이제 본격적으로 길을 떠나 볼까? 글=이은임 영남일보부설 한국스토리텔링연구원 연구위원사진=박관영 기자 zone5@yeongnam.com의성 조문국박물관 2층 상설전시실. 이곳에 들어서면 '울릉도사적(鬱陵島事蹟)'(경북도 유형문화유산)이라는 명패 아래 고서 한 권이 펼쳐져 있다. 독도 영유권과 관련해 독도에 관한 우리나라 최초의 기록이 담긴 비장의 자료다. 원본은 지하 수장고에서 365일 24시간 항온 항습 상태로 엄격하게 관리되고 있다.최강국 학예사가 오동나무 서랍장에서 '절도공양세실록'을 꺼내 보이고 있다. 수백년 시간을 고스란히 간직한 이 고서는 습도조절 능력이 뛰어난 몇 겹의 오동나무 상자에 보관돼 있다. 벽면도 습기를 빨아들이는 규조토 패널로 되어 있고, 여기에 더해 항온항습기가 24시간 365일 돌아간다.

2024.05.29

"동쪽으로 바다 보니 섬 하나 있어…울릉도 1/3 크기에 300여리 거리"

부자(父子)간에 절도사를 지낸 교동공(喬桐公) 장시규(張是奎)와 그의 둘째 아들 북병사공(北兵使公) 장한상(張漢相) 양대에 대한 실록으로 '울릉도사적'이 실려 있다. '울릉도사적(鬱陵島事蹟)'은 1694년(숙종20) 9월19일부터 10월3일까지 울릉도를 수토(搜討)한 삼척(三陟) 영장(營將) 장한상이 쓴 기록이다. 이 글은 총 15면으로 되어 있는데, 장한상은 울릉도 중봉(中峰)에서 육안(肉眼)으로 독도를 보았음을 기록하고 있다. 울릉도의 부속 도서인 독도가 우리나라 땅임을 확인시켜주는 최초의 기록이다. 관련한 세부 기록 전문을 소개한다."9월20일부터 10월3일까지 머무는 동안 늘 비가 오고, 맑은 날이 별로 없었습니다. 9월에 함박눈이 내리는데 중봉의 산허리에는 한 자 남짓 눈이 쌓였습니다. 섬의 사방을 배를 타고 돌면서 살펴보니, 깎아지른 절벽이 공중에 우뚝하고 바위들은 층층이 벽립(壁立)해 있는데, 간혹 틈이 있기라도 하면 거기서 새어 나오는 물이 물줄기를 이루어 큰 가뭄에도 마르지 않을 듯하였고, 그 사이사이 작은 물줄기나 마른 계곡은 이루 다 기록할 수 없을 정도입니다. 섬 주위를 이틀 만에 다 돌아보니, 그 이수(里數)는 150~160리에 불과하고, 남쪽 해안에는 황죽(篁竹)밭이 있었습니다. 그리고 동쪽으로 5리쯤 되는 곳에 작은 섬(울릉도 옆의 죽도를 가리킨다)이 하나 있는데, 그리 높고 크지는 않으나 해장죽(海藏竹)이 한쪽에 무더기로 자라고 있었습니다. 비 개고 구름 걷힌 날, 산에 들어가 중봉(中峰·성인봉을 가리킨다)에 올라보니, 남쪽과 북쪽의 두 봉우리가 우뚝하게 마주하고 있었으니, 이것이 이른바 삼봉입니다. 서쪽으로는 구불구불한 대관령의 모습이 보이고, "동쪽으로 바다를 바라보니 동남쪽에 섬 하나가 희미하게 있는데, 크기는 울릉도의 3분의 1이 안 되고 거리는 300여 리에 이릅니다."-역주(譯註): 한국해양수산개발원 유미림 연구원(2007)'절도공양세실록(節度公兩世實錄)'. 가로 20㎝ 세로 31㎝, 종이에 먹, 조선시대, 경북도 유형문화유산

2024.05.29

[살고 싶은 도시, 더 좋은 상주. 3]스마트팜 선도도시

상주시가 미래농업을 이끄는 스마트팜(Smart Farm) 메카로 떠오르고 있다. 스마트팜이란 비닐하우스·유리온실·축사 등에 IoT, 빅데이터·인공지능, 로봇 등 4차 산업혁명기술을 접목하여 작물과 가축의 생육환경을 원격으로 적정하게 유지·관리할 수 있는 농장을 말한다. 2019년부터 2024년까지 총 1천738억원을 투자하여 조성된 상주시 사벌국면 42.7㏊에 위치한 상주 스마트팜혁신밸리는 4차 산업혁명 기술을 접목한 첨단 농산업단지다. 전국 4개 스마트팜 혁신밸리 중 최대 규모를 자랑하며 농업과 관련한 교육, 임대 경영, 창농, 주거까지 원스톱 지원 체계를 갖추고 있어 미래 농업을 꿈꾸는 청년들에게 희망의 무대가 되고 있다. 상주 스마트팜혁신밸리는 농업 기술 발전에서 나아가 젊은 농업 인재 양성, 해외 교류 확대, 문화거리 조성 등 다양한 사업을 통해 미래 농업의 모델을 제시하고 있다. 상주시는 이러한 스마트팜혁신밸리의 성공을 발판으로 스마트팜 선도 도시로서 한국 농업의 미래를 만들어나가는 중이다. 1738억 들여 사벌국면에 42.7㏊ 조성청년창업보육센터 매년 52명씩 선발교육·임대경영·창농 등 원스톱 지원실증단지·빅데이터센터도 중요 역할◆청년창업보육센터…인재혁신 핵심 모델로 주목받아상주 스마트팜혁신밸리가 주목받는 것은 청년창업보육센터에서 길러낸 교육생들이 창농을 통해 농업 혁신 인재로 거듭나고 있기 때문이다. 20개월의 교육 기간을 거쳐 농촌에 정착하고 스마트농업을 통해 농가 소득 증대에 앞장서도록 지원하는 청년창업보육센터는 상주 스마트팜혁신밸리의 핵심 거점이다. 강태영(31)씨는 농사를 전혀 모르던 도서관 사서였다. 그는 지난해 4월 상주 스마트팜혁신밸리 청년창업보육센터에 입소해 20개월간 교육을 받았다. 이곳에서 기본적인 농사 기술은 물론 분석 소프트웨어, 스마트기기와 연계된 스마트팜 기술까지 익힌 강씨는 이제 전문 청년농으로 변신했다. 강씨는 임대형 스마트팜 C동에서 토마토 농사를 짓고 있다. 상주 스마트팜혁신밸리는 청년보육생에게 농사지을 공간을 저렴하게 임대하는데, 3년 동안 농사를 지을 수 있다. 상주 스마트팜혁신밸리는 교육 실습에서부터 임대 경영, 창농, 주거까지 원스톱 지원을 해준다. 농업 기술을 배우고, 스마트팜을 빌려 운영해보고, 창농을 해 사업화를 꾀할 수 있으며, 이 과정을 거치는 동안 거주할 수 있는 안전하고 저렴한 집까지 제공받을 수 있다. 강씨는 교육과 실습을 통해 익힌 토마토 재배 기술로 연간 2억5천만원, 많게는 3억5천만원까지 수익을 올리는 놀라운 성과를 거두고 있다. 그는 상주 스마트팜혁신밸리에서 자신의 미래를 보았다고 했다. 강씨는 "앞으로 토마토 1㎏당 생산 원가를 절반 이하로 내려 네덜란드와 같은 경쟁력을 갖추는 것이 목표"라고 말했다.상주 스마트팜혁신밸리 임대형 스마트팜 B동에서 2년째 딸기 농사를 짓고 있는 사은제(44)씨 역시 농사도 IT 기술에도 문외한인 사람이었다. 그는 상주 스마트팜혁신밸리 청년창업보육센터에서의 구체적인 교육과 실습이 큰 도움이 됐다고 말했다. 그는 "창업보육센터를 수료하고 나니 딸기 재배기술뿐만 아니라 딸기의 최적 조건을 유지하기 위해 매일 날씨와 온도 차, 습도, 햇볕 양, 이산화탄소 등을 분석하고 그 결과에 따라 제어장치를 구동시키는 환경제어기술도 익히게 됐다"고 했다. 청년창업보육센터에서 매년 52명씩 선발된 청년들은 농촌에 정착하고, 스마트농업을 통해 농가 소득 증대에 앞장서면서 창농 성공 사례를 확산, 청년들의 참여를 촉진하고 있다. 주요 작물은 딸기, 토마토, 오이, 멜론 4가지다.수료생들 가운데 창농한 사람은 2기에서는 29%(11명)에 불과했으나 3기 52%(20명), 4기 72%(31명), 5기 81%(38명)로 점점 증가하고 있다. 창농 청년의 49%가 상주에, 78%가 경북에 정착했다. 창농 성공사례가 확산하면서 청년창업보육센터 교육에 지원하는 이들이 늘면서 지난해 6기는 3.9대 1의 높은 경쟁률을 보였다.청년창업보육센터를 수료하고 임대형 스마트팜에 입주한 청년농의 소득도 높다. 이들 청년농의 농가 소득은 평균 6천320만원으로 임금 근로 청년의 중위 소득에 비해 1.7~2.7배 높다. 오이·토마토 등을 스마트팜으로 재배할 경우 관행농보다 생산량이 1.6~2.5배 늘고 소득 또한 2~3.4배 높은 것으로 나타났다. 이에 따라 농업과 스마트팜에 대한 청년들의 관심도 크게 높아지고 있다.청년창업보육센터는 6월20일까지 제7기 교육생을 모집하고 있다. 전공과 관계없이 스마트팜 영농기술을 배우려는 만 39세 이하 청년이면 누구나 지원 가능하며, 20개월간 교육비는 국비로 무료 지원해준다. 교육과정 수료 시 우수자에 한해 스마트팜혁신밸리 내 임대형 스마트팜 입주, 농업종합자금 대출 신청자격, 청년후계농 선발 시 가점 등의 특전도 부여한다.◆실증단지서 사업화 촉진으로 스마트 농업 기업육성상주 스마트팜혁신밸리에 있는 실증단지는 첨단 농업 기술을 현장에 적용하여 실제 효과를 검증하고 상용화를 위한 기반을 마련하는 공간이다. 2021년 조성된 이후 다양한 농업 분야에서 실증 연구가 진행되고 있으며 스마트팜 제품과 기술의 품질을 향상시켜 사업화를 촉진하고 있다. 실증대상은 시설재, 기계장치, 농업로봇, 병해충 진단 솔루션 등이다. 현재 16개의 기업이 입주한 상태다. 농업기술 스타트업 아이오크롭스는 작물생육 예찰로봇인 '헤르마이(HERMAI)'를 테스트하고 데이터 수집 및 기존 제품 고도화를 추진했으며, <주>경농은 스마트팜 솔루션 '시그닛(SIGNIT)'이 자체 개발한 양액기 제품을 실증했다. <주>랑데뷰는 운반 및 방제용 로봇 '파밀리(FAMILY)'를, <주>에스엔솔루션즈는 농작물 자동수확 로봇 '로봉이'를 각각 현장에서 테스트하고, 휴미템은 딸기 온실에 정밀공조시스템을 적용하는 실험을 했다. 상주 스마트팜혁신밸리에는 교육생 및 입주기업 등을 위한 별도의 지원센터도 있다. 지원센터는 스마트팜 R&D 지원과 데이터 기반 영농환경조성에 일익을 담당하고 있다. 특히 빅데이터센터는 혁신 밸리의 데이터를 융합하여 성과를 발굴·확산해 스마트팜 빅데이터의 핵심거점으로 조성되고 있다. 클라우드 기반의 빅데이터를 구축함으로써 농가를 지원함은 물론, 기업체들이 활용할 수 있도록 데이터 기반 스마트농업 생태계를 조성하는 역할을 맡고 있다. ◆교육·실습부터 창농·주거까지 원스톱 지원체계 구축 청년창업보육센터가 교육과 실습을 담당하는 시설이라면 임대형 스마트팜은 스마트팜 사업을 시작하고 성공적인 농업 기업으로 성장할 수 있도록 돕는 곳이다. 첨단 농업 시설과 전문 지원 시스템을 갖춘 임대형 스마트팜은 상주 스마트팜혁신밸리 내 가장 큰 규모의 시설이다. 임대형 스마트팜은 온실 규모만 12.07㏊에 이른다. 5.75㏊는 청년을 위한 임대형 스마트팜 3개 동이며, 나머지 6.32㏊는 기존 농업인에게 임대 예정으로 추진 중이다. 임대형 스마트팜은 온실과 히트펌프, 양액시스템, 지열펌프, 축열조, 폐양액 회수 저장고 등을 갖추고 있다. 임대 기간은 기본 3년이다.현재 조성 중인 기존 농업인용 임대형 스마트팜은 상주시에 거주하는 농업인들에게 제공, 스마트팜의 저변 확대에 기여할 것으로 보인다. 부지 8.63㏊에 총사업비 336억원을 들여 철골형 비닐온실을 조성해 14개 팀 42명에게 임대할 계획이다. 1단지는 연말에, 2단지는 내년 5월에 준공 예정이다.또 혁신밸리 내 규모 1.0㏊에 온실카페, 농산물판매장, 체력단련장, 다목적홀, 야외공연장 등을 갖춘 문화거리도 오는 8월 착공에 들어갈 예정이다. 상주 스마트팜혁신밸리의 성공적인 혁신 모델이 알려지면서 미래 농업에 관심 있는 국내외 다양한 기관·단체의 방문도 잇따르고 있다. 2022년과 2023년 이곳을 방문하거나 견학한 인원만 5천여 명에 이르며 2024년 현재까지 72개 단체 1천200여 명이 방문했다. 2022년에는 타지키스탄, 몽골, 베트남, 필리핀 등 5개국, 2023년에는 인도네시아, 우즈베키스탄, 필리핀, 스리랑카 등 17개국, 2024년 미국, 일본, 호주, 부탄 등 5개국의 고위공무원 및 관계자들이 방문하여 상주 스마트팜혁신밸리가 대한민국 농업혁신의 대표 주자로 자리매김하고 있다. 글=이제상 영남일보부설 한국스토리텔링연구원 연구위원 사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com상주 스마트팜혁신밸리 임대형 스마트팜에서 토마토를 키우고 있는 강태영씨는 상주 스마트팜혁신밸리 청년창업보육센터에서 교육을 받고 전문 청년농으로 성공했다.상주 스마트팜혁신밸리 전시관.상주 스마트팜혁신밸리 임대형 스마트팜에서 토마토를 키우고 있는 강태영씨가 지열히터펌프제어실을 둘러보고 있다.상주 스마트팜혁신밸리는 4차 산업혁명 기술을 접목한 첨단 농산업단지다. 전국 4개 스마트팜 혁신밸리 중 최대 규모를 자랑하며 농업과 관련한 교육, 임대 경영, 창농, 주거까지 원스톱 지원 체계를 갖췄다.

2024.05.28

[고대 경북의 중심 조문국에서 즐기는 힐링여행 .3] 지붕없는 박물관, 의성

의성조문국박물관의 또 하나의 큰 장점은 근처에 누구나 좋아할 문화·자연 유산이 많이 있다는 점이다. 조선시대 양반 고택들이 많이 남아있는 산운마을, 국가지질공원으로 지정된 의성의 지질과 전통농업수리시설을 흥미롭게 알아볼 수 있는 산운생태공원, 빙혈·풍혈과 빙계 서원이 있는 빙계계곡 등이 부근에 있어 함께 둘러볼 수 있다. 박물관서 6㎞ 정도 가면 산운마을조선 사대부 반촌 모습 고스란히아이들과 체험학습 생태공원까지춘산면엔 신비한 현상 빙계계곡예로부터 '경북 팔승'으로 꼽혀의성 곳곳 국가지질공원 명소도◆산운마을산운마을은 의성조문국박물관에서 동쪽으로 6㎞ 정도 가면 나온다. 금성산(531m) 남쪽에 자리한 산운마을은 마을 앞으로는 쌍계천이 흐르는, 전형적인 배산임수의 풍수 명당이다. 산운마을은 영천이씨가 조선시대 450여 년 동안 집성촌으로 일궈오면서 인재를 다수 배출, '대감마을'로도 불리었다. 조선 선조 때 강원도 관찰사를 지낸 학동(鶴洞) 이광준(1531~1609)이 이곳에 정착하면서 마을을 일구어 갔다. 이후 3대에 걸쳐 5명이 연이어 대과에 급제하고, 승지를 지낸 경정 이민성과 형조판서를 지낸 운곡 이희발 등을 배출하며 명문가로 이름을 떨쳤다.지금도 영천이씨 후손들이 살고 있는 산운마을은 오랜 시간과 함께 적지 않게 변했지만, 조선 사대부들이 살던 반촌의 모습을 고스란히 엿볼 수 있다. 영천이씨의 큰 종택인 경정종택, 작은 종택인 자암종택(紫巖宗宅), 마을을 대표하는 세 분의 제사를 모시는 학록정사(鶴麓精舍), 그리고 그 후손들이 세운 점우당(漸于堂)·운곡당(雲谷堂)·소우당(素宇堂) 등 전통 한옥이 즐비해 옛날 전통 마을의 분위기와 멋을 잘 간직하고 있다. 학록정사는 이광준을 추모하기 위해 1750년에 지은 정사로, 그의 아들 경정(敬亭) 이민성과 자암(紫巖) 이민환의 위패를 함께 모시고 있다. 이 마을의 대표적 고택으로 연못이 있는 정원을 갖춘 소우당은 항상 개방되어 있어 고택과 옛 정원의 정취를 느껴볼 수 있는 곳이다.의성지역의 대표적 양반사대부 가옥인 소우당은 소우(素宇) 이가발의 형인 운곡(雲谷) 이희발(1768~1850)이 영월 부사로 재직하던 때에 지은 건물이다. 안마당을 중심으로 ㄱ자형 안채와 ㄴ자형 사랑채, 일자형 대문채가 큰 ㅁ자형을 이룬다. 사랑채 옆의 중간 문채를 통해 안채로 출입하도록 되어 있다. 사랑채는 정면 다섯 칸, 안채는 정면 여섯 칸 규모, 본채 서쪽에는 별도의 토담을 두른 넓은 공간에 별서 정원을 조성했다. 정원의 중앙부에 안사랑채 또는 별당이라 부르는 건물을 두고, 그 남쪽에 연못과 산책하는 길을 마련한 것이 특징이다. 소나무, 매화나무, 단풍나무, 배롱나무 등의 나무를 식재한 숲이 조성되어 있다. 안채와 사랑채에서 출입하도록 협문을 두 군데 달아두었다. 이 정원은 조선 후기 양반집의 풍류와 운치를 느끼며 엿볼 수 있는 공간이다.소우당의 별당에서 봄 정취 가득한 정원의 멋을 누려본다. 연못에는 잉어가 튀어 오르는 모습을 볼 수 있었고, 생기 넘치는 새소리가 여기저기서 들려왔다. 꿩이 노닐다가 놀라 달아나는 모습도 보았다. 매화나 산수유는 꽃이 졌지만, 여름에 꽃을 피울 상사화 새싹들이 왕성하게 자라고 있는 모습이 탐스러웠다. 특히 정원 전체의 중심을 잡고 있는 듯한 오래된 측백나무 두 그루가 눈길을 끌었다. 그리고 수많은 길쭉한 돌들을 곳곳에 세워 놓았는데, 무엇을 표현하고 있는지, 어떤 의미가 있는지 매우 궁금했다. 3대 민간정원(담양 소쇄원, 보길도 세연정, 영양 서석지)으로 꼽히는 서석지의 다양한 돌들이 떠오르기도 했다. ◆산운생태공원산운마을의 산운생태공원에서는 아이들과 함께 자연과 더불어 체험과 학습의 시간을 즐겁게 보낼 수 있다. 폐교된 산운초등학교를 활용, 자라나는 세대의 자연학습 및 환경에 대한 가치관 형성을 위해 2006년에 개관한 곳이다. 자연경관이 수려하고 옛 농촌의 모습을 그대로 간직하고 있는 산운마을에 위치한 산운생태공원은 의성지역의 지질과 전통수리농업 등에 대해 알 수 있는 의성에코센터, 연못과 분수 등을 갖춘 자연학습원, 잔디광장, 쉼터, 산책로, 공룡 조형물 등이 조성되어 있다. 어린 자녀들과 함께 즐기며 교육의 장으로 활용하기에 좋은 곳이다.의성에코센터는 산운생태공원 생태관을 리모델링 해 2023년 3월에 재개관한 곳이다. 지질공원센터, 의성전통수리농업 홍보전시체험관, 생태전시관으로 구성되어 있다.지질공원센터는 12개소의 지질명소를 가지고 있는 의성국가지질공원에 관한 것을 알아볼 수 있는 공간이다. 지진과 화산 활동, 생명의 기원과 지구의 탄생에 관한 자료를 전시하고 있다. 영상관에서는 화산활동이 이루어지는 과정과 그 속에서 진화해 나가는 생물들에 대한 다양한 영상들을 볼 수가 있다.의성전통수리농업 홍보전시체험관에서는 의성지역의 농업환경과 전통 수리농업시스템 구조를 공부할 수 있다. 의성전통수리농업은 국가중요농업유산으로 지정되었다. 생태전시관은 다양한 종류의 공룡화석들과 공룡의 연대기를 알아볼 수 있는 공간이다.◆빙계계곡의성군 춘산면에 있는 빙계계곡은 산 경사면에 쌓인 암괴 틈에 저장된 찬 공기가 여름철에 외부의 더운 공기와 만나 물방울과 얼음을 만들고, 겨울에는 따뜻한 공기가 흘러나와 오히려 얼음이 얼지 않는 현상을 보이는 곳이다. 빙혈(얼음 구멍)과 풍혈(바람구멍)이 있어 빙산이라고 하고, 그 산을 감돌아 흐르는 하천을 빙계라 부르게 되었다.빙계계곡은 경치가 아름다워 예로부터 경북 팔승(八勝)의 하나로 꼽혔으며, 1933년에는 그 중의 제일인 '경북팔승지일(慶北八勝之一)'로 선정되기도 했다. 계곡 가운데 있는 커다란 바위 위에 작은 이 비석이 서 있다. 경북팔승(경북팔경)은 진남교반(문경시 마성면), 문경새재, 주왕산(청송), 금오산(구미), 청량산(봉화), 보경사 청하골 12폭포(포항), 희방폭포(영주), 빙계계곡(의성)이다. 빙계계곡은 1987년에 군립공원으로 지정되었다. 빙계계곡의 주요 명소는 '빙계팔경(氷溪八景)'으로도 지정되어 있다. 제1경 빙혈(氷穴), 제2경 풍혈(風穴), 제3경 인암(仁岩), 제4경 의각(義閣), 제5경 수대(물레방아), 제6경 빙산사지 오층석탑(보물), 제7경 불정(佛頂), 제8경 용추(龍湫)다. 지역 주민들이 계곡물을 이용해 많은 곡식을 찧던 수대는 없어졌다.마을 뒤쪽 산비탈에 있는 빙혈은 4~5명이 들어설 수 있는 넓이의 공간인데, 입춘이 지나면 찬 기운이 나오고 한여름에 얼음이 어는 곳이다. 세종실록지리지에 '입하 후에 얼기 시작해 더울수록 얼음이 단단해진다. 흙비가 오면 얼음이 풀린다. 봄과 가을에는 덥지도 춥지도 않으며, 겨울에는 따뜻한 기운이 봄과 같다'라고 기록되어 있다. 빙혈에 들어가니 서늘한 찬 기운이 쏟아져 나와 별천지가 펼쳐짐을 확인할 수 있었다.풍혈은 빙혈 바로 위에 있다. 바위 사이의 틈에서 여름이면 찬바람이, 겨울에는 훈훈한 바람이 나온다.빙혈 근처에 있는 빙계사지 오층석탑이 멋지다. 벽돌 모양으로 다듬은 돌로 만든 모전석탑으로, 비례와 균형이 드러내는 아름다움을 맛볼 수 있다. 높이 8.15m, 보물로 지정된 귀한 문화재다. 주변 산세와 수목과도 어우러져 탐방객들의 시선을 모으기에 충분하다.계곡 가에 있는 빙계서원도 둘러볼 만하다. 1556년 지방 유림이 김안국과 이언적의 학문과 덕행을 추모하기 위해 의성읍 장천(長川·현 남대천 상류) 위에 처음 세웠다. 1576년 '장천(長川)'이라고 사액을 받아 지방 인재교육의 중심이 되었다. 1600년 학동(鶴洞) 이광준이 춘산면 빙계리로 옮기면서 빙계서원으로 개칭했다. 1689년 김성일·류성룡·장현광을 추향(追享)하여 모시고 지방 교육의 일익을 담당했다. 당시 서원에는 동재, 서재, 신문(神門), 충효사(忠孝祠), 명교당(明敎堂), 전사청 등의 건물이 있었다. 그 뒤 흥선대원군의 서원철폐령에 의해서 1868년에 철거되었다. 유교문화권 관광개발사업으로 2002년 복원을 시작, 2006년에 준공되었다.2023년 6월 의성군은 국가지질공원으로 인증받았다. 그리고 빙계계곡과 금성산을 비롯해 안계분지, 쌍호리 퇴적층, 해망산 거대건열구조, 석탑리 누룩바위, 치선리 베틀바위, 점곡 퇴적층,제오리 공룡발자국, 만천리 아리공룡발자국, 구산동 응회암, 스트로마톨라이트가 의성국가지질공원의 지질명소로 선정됐다. 글=김봉규 한국스토리텔링연구원 연구위원 사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com공동기획지원:의성조문국박물관의성지역의 대표적 양반사대부 가옥인 소우당의 연못 정원. 소우당은 소우(素宇) 이가발의 형인 운곡(雲谷) 이희발이 영월 부사로 재직하던 때에 지은 건물이다.의성 빙계서원은 김안국과 이언적의 학문과 덕행을 추모하기 위해 의성읍 장천(長川·현 남대천 상류) 위에 처음 세웠다.의성 빙계팔경 중 하나인 빙산사지 오층석탑.의성 산운생태공원. 폐교된 산운초등학교를 활용해 2006년에 개관한 곳이다. 아이들과 함께 자연과 더불어 체험과 학습의 시간을 즐겁게 보낼 수 있다.의성 산운생태공원. 폐교된 산운초등학교를 활용해 2006년에 개관한 곳이다. 아이들과 함께 자연과 더불어 체험과 학습의 시간을 즐겁게 보낼 수 있다.의성 빙계계곡.빙혈

2024.05.23

[쾌적하고 살기좋은 산소카페 청송 .1] 청송읍 월막리 농촌중심지 활성화 사업

지방은 수도권 쏠림 현상 등으로 인구 감소세가 가파르다. 농촌지역의 경우 더욱 그렇다. 인구 소멸 위기에 직면해 해당 지자체마다 이를 극복하는데 사활을 걸고 있다. 청송군도 예외가 아니다. 고령 사회로 접어들고 도시 곳곳의 시설이 노후화하고 있다. 잃어버린 생기를 되찾기 위해 청송군은 농촌중심지활성화 사업과 농촌공간 정비사업, 취약지역 생활여건 개조사업 등 다양한 도시재생 사업을 펼치며 변화를 꾀하고 있다. 행정 조직도 새롭게 개편했다. 업무의 효율성을 높이기 위해 2022년 9월 농촌활력과를 신설하는 등 행정력을 총집중하고 있다. 사업을 추진하는 데 있어서도 단순히 건물을 짓고 개보수에 그치는 것이 아닌 청송만이 가진 수려한 자연환경과 같은 특색을 살려 도시 이미지를 제고하고 있다. 주민들의 관심과 참여도 또한 높다. 주민주도형 거버넌스를 구축해 주민들의 요구사항들을 적극 반영하고 있기 때문이다. 그 결과 청송군은 지난해 농림축산식품부에서 주관한 '제10회 행복농촌 만들기 콘테스트' 입선, 경북도 '농촌지역개발사업 우수지구 사례' 선정 등 눈에 띄는 성과를 내고 있다.산소카페 청송군이 활기찬 농촌, 살기 좋은 도시로 탈바꿈하고 있다. 새롭게 변화하는 청송군의 모습을 '쾌적하고 살기 좋은 산소카페 청송'이라는 주제로 16회에 걸쳐 연재한다. 첫 번째는 청송읍 농촌중심지활성화 사업 등으로 활기를 되찾고 있는 월막리를 소개한다.◆주민 삶의 질 높여줄 청송읍 농촌중심지활성화 사업청송읍 농촌중심지활성화 사업은 읍 소재지인 월막리에 국비 127억여 원 등 총 256억여 원을 투입해 기초생활 기반을 확충하고 경관 개선, 지역 역량을 강화하는 등 주민들의 삶의 질 향상을 도모하는 것이다. 더불어 배후마을과 연계하는 지역생활권을 구축해 경쟁력 있는 농촌중심지를 조성하는 사업이다.월막리는 군청과 군의회, 교육지원청, 법원 등 행정기관들이 밀집한 중심지다. 시외지역과 시내 곳곳을 이어주는 청송버스터미널도 들어서 있어 교통의 관문이기도 하다.중심지인 만큼 과거에는 사람들로 북적였지만, 지금은 그 모습을 찾아보기 힘들어졌다. 인구가 감소하면서 자연스레 마을은 낙후돼왔고 생기도 사라졌다. 주민들의 삶의 질도 떨어졌다.청송군은 마을의 활력을 되찾기 위한 방안들을 모색했다. 농림축산식품부가 주관하는 '2019년 일반농산어촌개발 신규 공모사업'에 공모, 청송읍 농촌중심지활성화 사업이 선정돼 국비 127억여 원을 확보했다.국비를 확보하면서 사업에도 탄력이 붙었다. 기본계획 및 실시설계용역에 착수하고 용역 착수보고회를 개최하는 등 본격적인 사업 추진에 나섰으며, 현재 청송읍행정문화센터 신축 공사가 한창이다.쾌적한 마을 환경 조성도 추진하고 있다. 도로를 정비하고 가로등을 새롭게 설치하는 등 마을 경관을 개선해 깨끗한 이미지를 만들었다. 가로등의 경우, 청송 대표 특산물인 사과를 모형으로 한 조형물을 설치하면서 지역의 특색을 살렸다. 기존 낙후된 모습에서 벗어나 깔끔한 이미지로 탈바꿈했다며 주민들의 큰 호응을 얻고 있다.또 주민들의 역량을 강화하기 위한 다양한 교육을 진행하고 있으며, 배후마을 문화나눔 사업도 추진하고 있다.배후마을 문화나눔 사업은 접근성의 이유로 문화·복지의 혜택을 받지 못하는 배후마을 주민들이 다양한 프로그램을 접하고 자립적인 지역 공동체로 성장할 수 있는 기반을 마련하기위해 노후된 마을회관 및 경로당을 리모델링 하거나 신축해 문화나눔공간을 조성하는 사업이다. 새로 단장하는 곳은 어천1리 마을회관과 백자리 경로당(모래실), 구산1리 경로당, 송생리 경로당, 관1리 경로당 등 총 5곳이다.256억 들여 청송읍 중심지 도시재생주민들도 위원회 구성해 적극 동참◆청송읍행정문화센터 건립으로 정주여건 개선청송군은 총사업비 173억8천500만원을 들여 기존 노후된 청송읍행정복지센터를 허물고 그 자리에 청송읍행정문화센터를 새롭게 짓고 있다. 2025년 12월 완공 목표로 건설 중인 청송읍행정문화센터는 행정기관의 시설 노후만으로 새롭게 건축하는 것이 아니다. 행정시설뿐만 아니라 생활기반 시설들을 확충하기 위해서다. 즉, 행정복지센터와 연계해 복합거점시설을 조성함으로써 효율적인 행정·문화·복지 서비스를 제공한다는 목적이다.주민들의 기대감도 높다. 대도시에 비해 생활기반 시설이 턱없이 부족하고 기존 시설들도 노후화돼 있기 때문이다. 이처럼 행정문화센터 건립은 주민들의 삶의 질을 높이고 공동체 활성화 등 마을 경쟁력 향상을 도모할 수 있어 청송읍 농촌중심지활성화 사업에 핵심으로 꼽힌다.지하 1층~지상 5층 규모인 행정문화센터는 대지면적 5천855.75㎡, 연면적 4천212.72㎡에 달한다. 넓은 공간을 자랑하는 만큼 다양한 시설들이 조성될 계획이다.지하 1층에는 펌프실, 전기실, 발전기실, 창고 등 공용시설이, 1층과 2층에는 행정복지센터가 들어서며 북카페, 임산부휴게실도 만들어진다. 지상 3층부터 5층까지는 문화센터가 들어선다. 3층에는 건강관리실, 실내놀이터, 운영사무실 등이, 4층은 음악실, 공유주방, 동아리실, 취미실 등이, 5층은 소강당, 다목적회의실, 공부방, 교육실, 청소년교류관 등이 조성된다.◆원활한 교통흐름을 위한 중앙로사거리 회전교차로 월막리는 청송군의 행정 중심지이자 교통의 관문이어서 차량 이동량이 많다. 중앙로사거리의 경우 마을의 중심도로이자 군청과 군의회, 교육지원청 등 행정기관과 인접한 도로여서 교통량은 더욱 많다. 하지만, 교차로에 신호등이 없어 통행의 불편함을 겪었다. 이에 청송군은 지난해 2억8천만원을 들여 회전교차로를 설치했다. 그 결과 차량흐름이 원활해지는 등 교통의 불편함을 해소했다는 평가를 받고 있다.추가로 청송군은 회전교차로 교통섬에 지역을 대표하는 조형물을 설치하는 등 깨끗한 경관을 조성할 계획이다.지상 5층 청송읍행정문화센터 신축중앙로사거리에 회전교차로 설치도◆지역민이 나섰다…주민주도형 거버넌스 구축청송읍 농촌중심지활성화 공모사업 선정에 있어 군청 공무원들의 적극 행정도 돋보였지만, 주민들의 역할도 컸다. 활력을 되찾고자 하는 지역민들이 삼삼오오 모여 2017년 청송읍 농촌중심지활성화 사업 주민위원회를 발족했다.이들은 공모사업에 선정되기 위해 간절한 마음으로 중앙정부 기관을 찾아 관계자들을 설득하는 등의 노력을 기울였다.현재 45명의 위원으로 구성된 주민위원회의 역할은 앞으로가 더욱 중요하다. 청송읍행정문화센터가 완공되면 지상 3층~5층에 들어설 문화센터 운영을 맡기 때문이다.이에 이들은 월 1회 회의를 진행하고 전문 기관에서 강사를 초빙해 공동체 활성화를 위한 인식 강화 등의 교육을 받고 있다. 또, 선진지 견학을 통해 우수사례의 노하우를 습득하는 등 문화센터를 어떻게 운영하면 효율성을 극대화할 수 있을지에 대한 고민을 끊임없이 하고 있다.김양태 주민위원장은 "사업 선정부터 지금까지 위원회가 활발히 운영되고 있는 것은 주민들의 적극적인 관심과 참여가 있었기에 가능하다"면서 "취임 초기부터 지역활성화를 위해 열정적으로 군정을 이끌어가고 있는 윤경희 군수에게도 감사하다"고 했다. 그러면서 "문화센터 운영이 관건이다. 다른 지역에서 추진한 도시재생 사업을 보면 실패한 사례도 많다"며 "최대한 많은 주민이 문화센터를 이용하며 삶의 질을 향상할 수 있는 운영 방안을 찾아 도시재생 사업의 롤모델이 될 수 있도록 최선을 다하겠다"고 포부를 밝혔다. 글=유병탁 영남일보부설 한국스토리텔링연구원 연구위원 사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com청송군의 행정 중심지이자 교통의 관문인 청송 월막리 중앙로사거리에 설치된 회전교차로. 차량흐름이 원활해지는 등 교통 불편을 해소했다는 평가를 받고 있다.청송군은 쾌적한 마을 환경 조성을 위해 도로를 정비하는 등 마을 경관 개선에 힘쓰고 있다. 청송 대표 특산물인 사과를 모형으로 한 가로등은 지역의 특색을 잘 살리고 있다.청송군은 총사업비 173억 8천500만원을 들여 청송읍행정문화센터를 새롭게 짓고 있다. 2025년 12월 완공예정이다. 〈청송군 제공〉

2024.05.22