[문화산책] 나는 당신에 대해 알고 싶지 않아요

나는 서울과 대구간의 KTX를 자주 이용한다. 새마을호로는 4시간 정도 걸렸지만, KTX를 이용하면 2시간도 채 걸리지 않는다. 처음 KTX를 이용했을 때는 그 신속함에 감동했으나, 인간이 참으로 간사한지라 곧 두 시간의 탑승이 다시 지루해졌다. 그 시간을 지루하지 않게 보내기 위해 책을 읽거나, 딸아이가 휴대폰에 저장해 준 영상물을 보곤 한다. 때론 잠깐 눈을 붙이기도 한다. 집에서 준비해 간 샌드위치와 커피 한 잔, 그리고 차창 밖의 경치가 때로는 나를 즐겁게 하기도 한다. 하지만 내가 참으로 못된 것인지 내가 먹을 샌드위치나 커피향은 입맛을 돋우지만, 다른 사람들이 간단하게 끼니를 때우는 도시락이나 햄버거 냄새는 싫다. 내가 다른 사람들의 음식냄새가 싫듯이 다른 사람들도 그러리라 생각하며 가급적 냄새가 나지 않는 먹거리를 준비해야겠다고 생각하기도 한다. 어쩌다 중요하거나 급한 전화가 오기도 하지만, 대부분은 기차 안에서까지 통화할 필요가 없는 전화가 걸려온다. 통화를 하기 위해 통로로 나가기 귀찮아 수화기를 손으로 감싸고 속삭거리며 통화를 한다. 다른 사람들에게 들리지 않을 것이라고, 실례가 되지 않을 것이라고 생각한다. 나는 참으로 얌체다. 왜냐하면 다른 사람들이 작은 소리로 통화를 하면 그 작은 소리가 귀에 거슬린다고 생각하면서도 나는 그래도 괜찮을 것이라 생각하니 말이다. 음악을 전공한 나는 아무래도 모든 소리에 민감하게 반응한다. 벨소리를 분류해 그 사람의 성향을 짐작하고, 벨소리의 종류뿐만이 아니라 음량에도 신경을 쓴다. 다른 사람이 통화를 하면서 나누는 대화를 들으면서 그 사람에 대해 평가도 하고, 통화내용의 가치를 따지기도 한다. 나는 여전히 얌체인지라 나의 통화 용건은 중요한 일이고, 다른 이들의 용건은 기차 안에서 통화해야 할 만큼 중요하지 않다고 생각한다. 그래서 다른 사람들의 통화를 듣고 싶지 않다. 왜냐하면 나는 당신에 대해 알고 싶지 않으니까. 나는 귀찮더라도 통로에 나가 통화를 해야겠다는 생각을 한다. 당신들도 나에 대해 알고 싶지 않을 테니까. 고선미

2012.03.21

[문화산책] 예뻐지고 싶은 마음

새학기가 되어 수업에 들어가니 성형수술을 하는 바람에 얼굴이 달라진 아이가 몇명씩 보였다. 학교마다 차이가 나겠지만, 보통 학년이 바뀔 때마다 반에서 한두 명 정도 성형수술을 한다. 그런데 수능시험을 치고 나면 반에서 20% 정도의 아이가 성형수술을 해 퉁퉁 부은 얼굴을 하고 있다. 예뻐지겠다는 의욕쯤으로 보아 넘기기엔 무언가 안타까움이 남는다. 학교에 아일랜드에서 온 원어민 교사가 있었는데, 아이들이 성형수술을 그렇게 많이 한다는 게 이해가 되지 않는다고 했다. 가끔씩 걱정이 된다. 이러다가 우리나라 사람의 얼굴이 다 비슷해지는 것은 아닐까. 왜 사람들은 본래 신이 주신 얼굴 또는 부모님이 물려주신 소중한 얼굴을 뜯어 고치려고 하는 것일까. 신이 보시기에 가장 완벽한 모습을, 인간의 판단으로 보기에 좋지 않다고 수정을 가하는 셈이 아닌가. 아이들에게 “니들은 하나하나 모두 다, 있는 그대로 예쁘다. 눈이 작으면 작은 대로, 눈이 크면 큰 대로 다 잘 어울려. 그것이 가장 너희에게 알맞고 완벽하기 때문에 그렇게 생긴 거야”라고 얘기한 적이 있었지만, 애들은 ‘뭐 그럴까’하는 듯 웃기만 했다. 왜 우리 사회는 외모를 이렇게도 중시해 어린 학생이 살을 찢어가며 고통을 겪어야 하는 것일까. 요즘은 여성 못지않게 남성도 성형수술을 많이 한다고 한다. 가족이나 직장 동료 중에 성형수술을 한 사람도 꽤 있다. 그래서 긍정적으로 보자면, 성형수술을 함으로써 더 적극적으로 자기 삶을 개척하는 것일 수도 있겠다는 생각이 들기도 한다. 그러나 코를 높이고, 눈을 키우고, 광대뼈를 깎아내는 것이 서양인의 미적 기준을 따라가는 것은 아닌가 생각해볼 필요가 있다. 우리가 소중히 여겨야 할 한국인만의 독특한 아름다움을 모르는 게 아닐까. 예뻐지고 싶은 마음은 행복해지고 싶은 마음과 연결되어 있을 것이다. 그러나 우리 사회에서 키나 얼굴 생김 등으로 사람을 판단하고, 취업에까지 제약을 주는 일은 없어야 할 것이다. 우리 아이들이 지금의 모습에 더욱 자신감을 갖고, 앞으로 당당하게 자아실현을 하길 바라는 마음이 간절하다. 김상윤

2012.03.20

[문화산책] 부적의 색채 사용

얼마 전 종영된 한 드라마에서 우리는 주술과 부적이 사용되는 장면을 자주 보았다. 사람들은 자신의 힘으로 도무지 어쩔 수 없는 상황이 되었다는 생각이 들 때 하나의 방편, 혹은 무엇인가에 기대고자 하는 마음으로 부적을 사용해 왔다. 부적은 처음에 특별한 의미를 둔 물건에서 시작됐으며, 나중에 그 물건을 통해 하늘과 천지만물이 사람의 뜻과 통하면 신의 도움을 받을 수 있다는 뜻에서 만들어졌다고 한다. 부적은 그 재료도 다양하여 조개부적, 도끼부적, 복숭아나뭇가지, 명태부적, 별전(別錢), 벼락맞은 대추나무 등등 여러 종류다. 그러나 현재 가장 많이 사용되는 것은 종이부적이다. 치자물을 들인 노란색 종이부적에 사용되는 붉은색의 그림은 경면주사(鏡面朱砂)를 들기름에 개어 그려진다. 그 색채의 의미는 모든 만물이 음(陰)과 양(陽)에 의해 생장 및 소멸하고, 목(木)·화(火)·토(土)·금(金)·수(水) 오행의 작용에 의해 길흉과 화복이 얽혀있다는 이론에 근거를 두고 있다. 주술적으로 악귀를 쫓거나 예방하는 데는 붉은색이 푸른색과 함께 가장 많이 사용되었다. 이는 밝은 것에 해당하는 생명체의 활동과 같은 의미로 사용되기 때문이다. 특히 붉은색은 양기가 왕성하고 만물이 무성하여 생명을 낳고 지키는 힘으로 상징되어 민간 무속(巫俗)에서 주술의 의미로 가장 많이 사용된 색채다. 귀신을 쫓는데 주로 이용하는 부적은 반드시 주사로 써야 한다고 한다. 그래서 노란색 종이 위에 붉은색으로 그려진 알 수 없는 그림이나 파체(破體·다양한 서체를 섞어 쓴 그림같은 글씨)가 쓰여진 부적이 대부분이다. 노란색 종이과 붉은색 글씨는 오행 중에서 상생(相生)관계에 있고, 붉은색은 인체에 심장을 의미하여 심장이 강하게 되면 그 어떤 나쁜 기운에도 흔들리지 않게 된다는 것이다. 또한 노란색은 신성하다는 의미와 함께, 사람들의 시선을 집중시킬 수 있는 색채다. 하지만 그 어떤 이유로 부적이 사용된다 하더라도, 그것에 의존하기보다는 어려움을 이겨낼 용기와 자신감을 갖는 것이 바람직하다. 자신의 능력을 믿는 마음과 노력보다 더 나은 부적은 없으리라 본다. 김소하

2012.03.19

[문화산책] 내 인생의 마중물

2년 전 이맘때 다니던 회사를 그만두고 잠시 일본여행을 떠났다. 짧은 일정이었지만, 일본에서의 봄은 타지에서 느끼는 낯선 감성적 경험으로 일축하기엔 내 생활에 큰 영향을 줬다. 여행 첫째날, 지인의 소개로 만난 극단 사계의 마케팅담당자와 미팅한 뒤 남은 일정을 오롯이 미술관 관람으로 채웠다. 미술에는 관심이 거의 없던 나에게 당시의 일정은 예상치 못한 것이었다. 지금 생각하면 내 인생, 현재의 직업에 큰 영향을 미친 마중물이 된 셈이다. 문화를 사랑하지만, 아는 것이 없던 나는 그저 도쿄의 미술관 냄새와 분위기가 좋았다. 미술관이라고 하면 미술 전공자와 여유있는 소수가 즐기는 곳이라 생각했는데, 일본에서 만난 미술관은 관람객층이 꽤나 다양했고 작품을 보는 시선이 모두 진중했다. 이런 관람객의 모습 외에 또 하나 눈에 띈 것은 근접한 미술관 세 곳을 연계한 마케팅 전략이었다. 국립신미술관, 산토리미술관, 모리미술관 중 어느 한 곳을 방문한 티켓을 제시하면 다른 두 곳의 미술관에서 입장료를 할인받을 수 있었다. 외국인과 외지인에게 쉽게 세 곳의 미술관을 알릴 수 있는 방법이었다. 여행에 나서기 전 해당지역의 명소를 검색해보고 가장 합리적인 방법으로 가는 여행도 좋지만, 여행의 진정한 백미는 길을 잃어보기도 하고, 용기를 내 낯선 길도 가보는 설렘이라 생각한다. 나처럼 발이 이끄는 대로 여행하는 것을 좋아하는 이들에게 아트 트라이앵글의 상호 할인전략은 단순히 할인전략이 아니라, 다음 방문지를 선택하게 되는 계기가 되기도 한다. 홍보담당자로 일해보니 아트 트라이앵글의 할인제도는 꼭 활용해 보고 싶은 마케팅기법이란 생각이 들었다. 깊은 샘에서 펌프로 물을 퍼 올리려면 한 바가지쯤의 마중물이 필요한 것처럼 대구지역 문화시설의 공동 마케팅전략이 활성화되려면 홍보마케팅 담당자들이 주기적으로 만나서 함께할 수 있는 전략이 어떤 것이 있는지 의견을 나눠보는 기회가 있어야 한다고 생각한다. 기획 못지않게 중요한 것은 콘텐츠를 알리는 홍보마케팅전략이다. 한 기관의 홍보담당자가 실현할 수 있는 일은 그리 많지 않다. 하지만 많은 홍보담당자가 모여 문제의 해결책을 찾아간다면 대구문화를 좀더 효율적으로 알릴 수 있는 마중물이 될 수 있을 것이다. 문현주

2012.03.16

[문화산책] 말은 다듬고 손은 활용하라

선거철이 돌아왔다. 권모술수가 동원되고, 유언비어나 상대를 비방하는 말이 난무하는 참으로 잘못된 관행이 여전하다. 이 때문에 선거철만 되면 손사래를 치는 이들도 있지만, 이념이나 사상을 넘어 선거란 제도를 통해 인류사회가 꾸준하게 발전한 것을 부인할 사람은 아무도 없다. 선거 수준이 높아지고 후보자가 참신하고 희망을 줄 수만 있다면, 그리고 상대를 비방하는 등 저질스러운 풍토가 없어진다면, 국민이 자진해 투표에 참여하게 된다. 지금은 유권자를 설득시키고, 자신의 지지자로 만들어가는 지혜와 고도의 순발력이 요구되는 시점이다. 이때 가장 중요하고 효과가 있는 도구는 말과 손이다. 솔직하고 진실하며 감동적인 말 한마디는 유권자를 감동시키고, 손짓 한 번이 열 마디 말보다 더 큰 효과를 가져 올 수 있다. 그러나 종종 발견되는 현실은 형식적이고 허례허식에 치중하는 말이 너무 많은 편이다. 또 다른 후보와 중복되는 말을 하거나, 쓸데없이 상대를 비방하고 자극하는 말을 서슴없이 쏟아내는 경우를 자주 보게 된다. 말을 의식없이 내뱉거나, 막말이 성행하는 것이 현실이다. 말은 자기만의 고유한 색깔을 지니는 것이 가장 중요하다. 자신의 신분에 걸맞은 내용과 함께, 충분한 설득력을 갖고 청중의 호감을 살 수 있는 진솔한 이야기가 화려하고 고상한 문장보다 더 큰 감동을 준다. 이와 함께 말로만 하는 것보다 내용과 일치되는 손짓과 발짓을 함께 구사한다면 최고의 효과를 거둘 수 있다. TV토론에서 기호를 손짓으로 보여 준다면 분명히 시각적인 효과를 거둘 것이다. 기호 이외에도 방향과 크기 등을 언급하면서 제스처를 효과적으로 사용할 것을 권한다. 또한 주변환경을 최대한 활용하고, 시각과 청각을 동시에 동원시키는 연설을 한다면 더할 나위 없는 효과를 거둘 수 있다. 현대사회는 지루하고 딱딱하고 형식적인 연설을 원하지 않는다. 자신에게 맞는 연설, 자기만이 아는 소박한 이야기, 자기만의 색깔을 나타내는 이야기를 원한다. 이병욱

2012.03.15

[문화산책] 행복을 느낄 수 있는 지혜

얼마 전 민간어린이집의 집단휴업이 있었다. 직장을 가진 엄마로서, 아이를 맡길 곳이 없어 발을 동동 구를 엄마·아빠들의 모습이 몹시 안쓰러웠다. 몇년 전의 일이다. 친정어머니가 막내동생의 아이들, 그러니까 어린 조카들과 놀아 주는 모습을 보고 “엄마, 어쩌면 그렇게 재미있게 놀아주세요” 라고 물었더니, 친정어머니와 함께 살고 있는 여동생이 “언니, 언니 딸을 보살필 때는 지금의 100배는 더 잘 하셨다우”라고 했다. 어머니께서는 우리 딸아이가 태어나서 중학생이 될 때까지 보살펴주셨다. 속으로야 어떠셨을지 몰라도 딸아이가 당신의 행복이라면서 항상 반갑게 맞아주셨다. “젊은 시절 4남매를 키울 때는 정신없이 키웠던 것 같다”고 하시며 “손녀를 키우면서 그 때 못했던 것을 해보고 싶다”고도 하셨다. 주변 분들은 이제 편히 지낼 시기에 무슨 고생이냐고 하셨지만, 손녀를 보살피는 일은 진정 보람있고 행복한 일이라고 하셨다. 어머니에게는 아침에 일찍 일어나야 하는 이유가 있었고, 건강해야 할 이유가 있었으며, 해야 할 일이 있기에 행복하다고 하셨다. 손녀를 사랑으로 보살피는 일은 행복한 보상이 주어지는 최고의 일이라고 하셨다. 지혜로운 할머니의 사랑과 정성으로 딸아이는 아주 잘 자랐다. 잘 웃고 잘 잔다. 노는 것도 좋아하지만, 책 읽는 것도 좋아하고 공부도 열심히 한다. 햄버거나 피자를 좋아하지만, 김치찌개나 두부도 좋아하고 시금치와 홍당무도 잘 먹는다. 할머니께서 얼마나 큰 사랑으로 자신을 보살폈는지 감사할 줄 알고, 외동딸이지만 이웃을 배려할 줄 아는 아이로 잘 자랐다. 손녀를 보살피는 일은 분명 책임감이 요구되는 고되고 힘든 일이었을 것이다. 하지만 지혜로운 어머니는 그 힘든 일에서 행복과 의미를 찾았으며, 당신의 딸로 하여금 헌신과 사랑이 무엇인지를 깨닫게 하셨다. 우리는 행복을 좇아 지치도록 달려가고 있다. 하지만 행복은 이미 우리와 함께 있는 것은 아닐까. 그리고 우리에게 필요한 것은 행복이 아니라, 행복을 느낄 수 있는 지혜가 아닐까. 고선미

2012.03.14

[문화산책] 만남과 헤어짐

교직생활을 시작한지 20년이 지났지만, 매년 새로운 아이들을 만날 때마다 여전히 긴장하고 설레는 자신을 느낀다. 반 아이들과 첫 대면할 때 또는 첫 수업시간, 교실에 들어서기 전에 심장이 쿵 하고 내려앉는 소리를 듣기도 한다. 그래서 약한 모습이 아니라 강한 모습을 아이들에게 보이기 위해 애쓰면서도, 부드럽고 친절한 느낌을 주기 위해 노력한다. 교직생활 동안 우리 반이었던 아이들 가운데, 돌아보면 마음에 짠하게 남는 아이가 몇 있다. 그 중 한 아이가 K다. 유학을 가려고, 또는 내신성적이 좋지 않아 검정고시를 치려고 자퇴한 아이가 종종 있었지만, K는 우울증이 심해 자퇴를 했다. 고등학교 입학식 날부터 다른 교실에 잘못 가 있는, 어딘가 다른 행동을 보이는 아이였다. 초등학교 때 우울증 증세가 시작되었다고 했다. 그 당시 K 말고 다른 반에도 우울증을 보이는 아이가 더 있었는데, 그 중 K의 증세가 가장 심했다. 친구에게 자존심이 상했거나, 수업시간에 야단을 맞으면 칼로 손등을 긋는 행동을 하기도 했다. 죽고 싶다는 말을 수시로 했기 때문에 교실에서 뛰어내리거나, 어디 보이지 않는 곳에 가서 자해를 할까봐 늘 노심초사했다. 그래서 아이와 상담을 하고, 상담 내용과 관찰 내용을 기록해 놓았다. K는 두뇌가 명석하고 수준 높은 도서를 읽는 등 지적능력이 뛰어났는데, 마음의 병을 앓고 있는 것이 늘 안쓰러웠다. 병원에서 받아온 우울증 약의 기운 때문에 의지와 상관없이 수업시간에 졸고 있는 경우가 많았다. 그러나 그렇게 1학년을 보내고 다행히 2학년으로 진급을 했는데, 2학년을 다 마치지 못하고 자퇴를 했다. 그 소식을 나중에 듣고 얼마나 가슴이 아팠는지 모른다. K 말고 다른 반에 우울증을 앓던 아이는 고3으로 올라간 뒤 교실에서 늘 졸기는 했지만, 그래도 모든 시간을 꿋꿋이 이겨내고 졸업을 했는데…. 물론 졸업이 전부는 아니지만, 다른 친구들이 다하는 것을 나도 해냈다는 자신감을 갖는 것이 아이들에게는 중요하기 때문에 아쉬움이 남는 것이다. 그때 이후로 K의 소식을 들을 수 없지만, 요즘도 가끔 생각이 난다. 볼이 통통하고, 웃으면 어여쁘던 그 아이를. 김상윤

2012.03.13

[문화산책] 인간과 문화적 價値

모든 분야의 예술가는 예술을 통해 대중과 소통하는 문화매개체의 역할과 희소성을 가진다. 그래서 미래사회에서는 선진국의 개념이 자국(自國)의 문화에 대한 이해와 보존에 의한 문화적 가치와 함께, 다수의 지지를 얻는 지성사회의 교양으로 판명되는 문화수준에 따른 인간의 가치로 결정된다. 그러면 가치라는 것은 무엇이냐. 단순히 주고받는 물건의 값을 평가하는 것이나, 어떤 대상의 수직적 위치나 지위에 비례하여 결정되는 것은 아니다. 원래는 단순한 화폐로 평가되는 경제적 용어였지만, 지금은 도덕적·종교적·경제적·미적 바탕을 포괄하는 문화적이고 인간적인 개념으로 바뀌었다. 예를 들어 고려청자의 창의적 가치는 청자라는 물성(物性)과 경제성에만 있는 것이 아니라, 고려의 기질과 성향으로 변화시킨 고유한 문화적 가치와 예술가의 창조력에 있는 것이다. 그러므로 새로운 문화적 상황과 가치를 만들기 위해서는 그 시대의 문화형식과 양식을 창조해내는 예술가의 가치와 함께, 이러한 예술가들을 끊임없이 양성하고 배출하는 교육과정을 통해 창의적 사고를 이끌어낼 수 있는 우리만의 미학적 기질과 성향에 관심을 기울여야 한다. 지금 첨단 과학문명이 우리 사회를 급격하게 변화시키고 있으며, 컴퓨터에 의한 문화 및 정보혁명은 가속화되고 있다. 이러한 현실에서 과거의 전통미와 문화적 가치를 무조건 현실에 적용시켜야 한다는 것은 물론 아니지만, 우리 전통 속의 자연관과 삶의 지혜를 이해함으로써 문화 보존과 더불어 우리 고유의 기질과 성향을 문화적 가치로 어떻게 승화시킬 것인가 하는 것은 매우 중요하다. 따라서 새로운 문화적 가치를 창출하기 위해 합리적이고 이성적인 것에 더하여 창조적으로 재생산할 수 있는 우리만의 문화적 가치를 올바르게 정립해야 한다. 또한 자율적 참여의식을 바탕에 둔 흥과 신바람, 정(情)이 있는 화해의 문화를 이끌어내야 한다. 김소하

2012.03.12

[문화산책] 아날로그 감성을 찾아서

신입생이었던 1998년 3월, 첫 과제를 위해 책내음 물씬 풍기는 대학도서관을 찾았을 때로 거슬러 올라가 본다. ‘어떤 글을 쓰면 A플러스를 받을 수 있을까’하면서 도서관을 이리저리 헤맸던 그 때와는 달리, 요즘은 글을 쓰거나 아이디어를 찾을 때 인터넷을 먼저 검색한다. 요즘의 트렌드를 손쉽게 찾아 볼 수 있고, 언제 어디서든 다량의 관련 자료를 구할 수 있다는 점에서는 좋은 일이다. 하지만 인터넷을 통해 남의 글을 보고 나면 글쓰기가 훨씬 더 어려워진다. 표현이 거칠고 서툴러도 나만의 색깔이 묻어났던 과거와 달리, 그때보다 많은 경험을 하고 있지만 요즘 나의 글에는 트렌드만 있지 감성과 깊이가 없다. 두꺼운 책을 통해 작가의 기승전결을 따라가는 것이 아니라, 자료검색 차원에서 책의 일부분을 읽거나 기사의 일부분을 읽는 습관이 생겨서인지 사고하고 글을 쓰는 과정에도 깊이보다는 속도가 우선인 듯하다. 그래서 원고 청탁을 받을 때마다 글을 쓸 자격이 있는지 의문이 들 때가 한두 번이 아니다. 나에겐 16개월 된 아들이 있다. 이유식 시기에 전자레인지가 꼭 필요하다는 것을 알지만, 집에는 전자레인지가 없다. 지인들은 맞벌이부부면서 왜 미련하게 이것을 사용하지 않느냐고 하지만, 보글보글 물이 끓을 때 달그락하는 그릇 부딪히는 소리가 좋다. 또 아이랑 함께 기다리는 5분 정도의 시간이 요즘 인기드라마 ‘해를 품은 달’의 김수현을 50분 넘게 보는 것보다 훨씬 즐겁다. 모든 게 바쁘게 돌아가는 세상이지만, 아이랑 함께하는 시간만큼은 여유롭고 아날로그적이고 싶어서다. 태블릿PC와 스마트폰 이용자가 늘면서 아이들이 최첨단 매체에 노출되는 시간이 늘어나고 있다고 한다. 맞벌이부부의 자녀일수록 그 현상은 심각하다는 기사를 접할 때마다 업무를 제외한 사적 일상, 가족과 함께하는 시간과 지인과 함께하는 소중한 시간들은 좀 더 아날로그적인 방법으로 채워나가야겠다는 생각을 한다. 퇴근한 뒤 소박한 저녁밥상 앞에서 담소를 나누고 싶다. 그리고 아이에게 스마트폰을 쥐어주기보다는 몸으로 부딪히며 소리내며 같이 웃거나 소홀해지기 쉬운 가족에게 손글씨로 적어내려간 편지 한 장을 보내는 여유를 가지고 싶다. 그런 것이 현실화된다면 디지털기계로 초래된 여러 문제점을 조금은 줄여나갈 수 있지 않을까 생각한다. 문현주

2012.03.09

[문화산책] 초보운전과 스피치

미국의 데일 카네기 스피치 강좌에서는 자동차 운전과 스피치의 연관성을 비유해 강의를 많이 한다. 초보운전자의 뒷유리를 보면 ‘초보운전’이라는 공식적인 표현을 한 운전자도 있고, ‘밥 하려고 쌀 사러 나왔어요’란 글귀를 웃음마크와 함께 부착했기 때문에 뒤따르는 운전자를 싱긋 웃게 만들기도 한다. 초보운전자는 무엇보다 심리적으로 불안하여 겁이 나며, 특히 몸에 힘이 많이 들어가서 어깨가 아프고 목이 뻣뻣하여 피곤함을 많이 느끼게 된다. 그 심리불안은 눈이 충혈되게 만들고, 가슴을 뛰게 만든다. 스피치의 경우도 초보자는 심리적으로 불안하여 일어서기만 하면 다리가 떨리고, 가슴이 쿵쾅거리며, 청중이 보이지 않는다. 이어 목소리는 작아지고, 말이 빨라지며, 손을 어디에 둬야 할지 몰라 땀만 난다. 청중이 보이기도 하고, 보이지 않기도 한다. 무슨 말을 먼저 해야할 지 머릿속에서만 말이 뱅뱅 돈다. 이런 초보자에게 나타나는 현상은 운전과 스피치뿐만 아니라, 다른 분야에서도 마찬가지일 것이다. 모두 같은 인간이기 때문이다. 스피치에서 초보 단계를 극복하려면 우선 자기가 좋아하는 글을 선택하는 것이 중요하다. 남성은 대부분 남성이 좋아하는 수필 논설 칼럼이 좋다. 여성은 일단 자신이 좋아하는 시를 선택한 뒤 편안한 자세로 작은 소리로 읽어 보고, 또 읽어보면서 문장과 친근감을 만든다. 그런 다음 여러 사람 또는 거울 앞에서 낭독도 해보고, 녹음기와 비디오를 활용해 숙달하면서 자신감을 가지는 것이 기본이다. 작고 쉬운 일에서 자신감을 가지게 되면 그 자신감은 긍정적인 사고로 이어진다. 그 긍정적인 사고는 얼굴에 자신감을 나타내게 되고, 눈빛이 자연스러워지고, 자세가 편하게 된다. 운전도 쉬운 길을 수없이 오가면서 연습하면 자신감이 생길 것이다. 초보 단계를 빨리 극복하는 방법은 자신이 좋아하는 작은 문장을 선택해 반복적으로 연습함으로써 의식 속에서 자신감을 갖는 것이다. 그런 다음에 조금 어려운 문장으로 발전시켜 나간다면 가장 효과적인 발전을 가져올 수 있다. ‘누구나 처음엔 초보였다’는 진리를 긍정적으로 받아들이는 자세도 반드시 필요하다. 이병욱

2012.03.08

[문화산책] 고3님, 베란다 근처에는 가지도 마세요

오랜 유학생활을 마치고야 갖게 된 외동딸이 어느덧 고3이 됐다. 2학년까지는 ‘우리 딸’이었는데 지금은 ‘고3님’이라는 지위를 갖게 되셨다. 남편과 나는 고3님께서 열심히 학업에 매진할 수 있도록 나름 눈치를 보며 지내고 있다. 고3님 역시, 스트레스를 받아가면서 열심히 공부해 성적을 올리려고 노력 중이시다. 고3님이 공부를 하다가 책상 위에 엎드려 잠이 든 모습이 안쓰럽고, 오랜 시간 책상 앞에 앉아 있느라 소화불량이 되는 걸 보니 안타깝다. 하지만 휴대전화에서 손을 떼지 못하거나 TV 앞을 기웃거리는 고3님은 못마땅하다. 또 기대했던 성적이 나오지 않았을 때는 못마땅의 정도가 가히 핵폭탄급이 된다. 며칠 전 서울 강남의 한 고등학생이 아파트에서 투신했다는 뉴스를 접했을 때 남의 일같지 않다는 생각이 들어 성급히 집에 있는 고3님께 전화를 걸었다. “고3님, 절대 베란다나 창문 근처엘랑 가지 마세요. 엄마와 아빠는 명문대생보다는 살아있는 딸을 바랍니다.” 이 말을 들은 전화기 너머 고3님께서 “재미나다”며 깔깔깔 웃는다. 딸아이의 깔깔대고 웃는 소리에 금세 행복해진다. 딸로 인해 행복해지는 것은 너무 쉽다. 전화를 끊고 잠시 생각해 본다. 부모로서 딸에게 바라는 인생은 어떤 것일까. 분명 건강하고 행복하게 사는 삶인데. 맞다. 딸아이가 명문대생이 되고서도 눈부신 스펙을 쌓느라 심신이 지치기보다는 건강하고 행복했으면 좋겠다. 자주 웃을 수 있으면, 또 하는 일에서 즐거움을 찾을 수 있으면 좋겠다. 한 마디로 딸아이가 좋아하는 일을 하면서 열심히 살았으면 좋겠다. 모든 것이 궁금하고 활력이 넘치는 청소년 시절에 파란 하늘과 구름을 보며 그 아름다움을 만끽할 수 있으면, 수능과는 관계가 없더라도 읽고 싶은 책을 맘껏 읽고 감동에 몸을 떨 수 있으면, 어려운 수학문제를 함께 푸는 친구보다는 인생의 꿈을 이야기할 수 있는 친구가 있으면 좋겠다. 이것이 내가 바라는 딸아이의 인생이다. 딸아이의 웃음소리는 명문대 학생증보다 고귀하다. 고선미

2012.03.07

[문화산책] 새 학기를 준비하며

지난 겨울방학과 봄방학 동안 새 학기를 준비하느라 각급 학교들은 활발히 움직였다. 고1은 2학년을 준비하는 선행을, 고2는 예비 고3으로 여러 필요한 과목들을 점검했다. 그밖에 신년 교육계획 수립, 각 부의 예산 편성 및 심의, 급식재료 및 공급업체 선정, 학교시설 점검, 각종 회의 등이 이어졌다. 또 2월에는 교사 인사이동도 있었다. 새 학기를 맞아 학교에서 가장 중요한 작업을 꼽으라면 각 학년마다 담임교사와 부서별 조직을 구성하는 일일 것이다. 그런데 담임을 맡는 일은 아주 힘든 일이라 지원자가 많지 않다. 지난해 12월에 발생한 중학생 자살사건은 특히 대구에 사는 사람들의 마음을 어둡게 했다. 비상회의 시간에 교장선생님이 읽은, 피해 중학생의 유서는 많은 교사를 울먹이게 했다. 그 일 이후 학교들은 방학 중이라도 상담실을 운영하도록 했고, 담임교사가 방학 중에 학생과 일대일 상담을 하도록 조치했다. 그러나 근본적인 해결책이 될 수 있을까. 지금 우리 아이들은 초등학교에 들어가기 전부터 과외와 각종 교습을 받는 경우가 많다. 풀과 꽃과 흙과 모래를 만지며 친구들과 뛰어놀고, 놀이에서 협동과 배움을 익히고, 주위로부터 사랑과 보살핌을 받으며 배려를 알고 자라나야 함에도 불구하고 말이다. 그렇게 시작된 경쟁 구도는 초등학교에서부터 사회생활에까지 이어지게 된다. 경쟁 구도가 아닌, 서로 배려하고 존중하며 함께 나아가는 사회가 된다면 학교도 아이들도 저절로 즐겁고 행복해지지 않을까. 요즘 담임교사들은 반 아이가 어떤 표정을 짓고 있는지, 아이들의 분위기가 어떨지, 편 가르기나 오해는 없는지 늘 불안해 할 수밖에 없다. 그래서 새 학기를 맞아 각 학년의 담임교사를 뽑는 것이 훨씬 더 힘들어졌다고 한다. 아이들이 받는 고통이 교사에게 곧바로 전이되기 때문이다. 학생을 위해 신경쓰고 고생하는 담임교사들의 수고는 이루 다 말할 수 없다. 학교에서 일어나는 문제들이 사회 및 가정과 직결된 것인데, 교육계만 지탄받는 것이 현실이다. 그러나 2012년 새 학기는 정부와 사회의 보다 전폭적인 지원과 신뢰 속에 더욱 열정적인 교사들과 즐거운 아이들로 가득한, 행복한 교육현장이 될 것을 기대해 본다. 김상윤

2012.03.06

[문화산책] 美人圖와 仕女畵

예술에 있어서 여성을 소재로 삼은 작품은 매우 많다. 한국의 회화사 가운데서도 우리에게 널리 알려진 신윤복의 ‘미인도(美人圖)’는 비단 바탕에 고운 필치로 정제된 필선과 은은한 색채가 절묘하게 조화를 이룬 걸작이다. 이 작품은 이전에 미인도의 대상이던 높은 신분의 여인이 아니라, 기생일 가능성이 높은 여인을 과감하게 화폭에 등장시킴으로써 현실생활을 소재로 그 대상을 그려낸 것이다. 이는 기존의 권위적 초상화에선 볼 수 없는 인물화로, 예술성과 내면에 흐르는 에로티시즘을 회화적으로 승화시킨 작품으로도 평가되고 있다. 중국회화에서도 여성을 소재로 한 수많은 그림을 볼 수 있다. 중국회화사에서 두드러지는 미인도는 당대(唐代)에 이르러 화가가 현실생활을 소재로 하여 상류층 귀부인의 생활을 묘사한, 매우 사실적인 경향을 보여주는 사녀화(仕女畵)가 있다. 상류층과 서민 계급간의 갈등이 날로 심각해지는 시대상황은 사녀화가 더욱 발전하는 계기가 되었으며, 작품에는 이러한 현실과 인물의 심리상태가 담겨 있다. 이로써 사녀화는 사회적으로 큰 의미를 지니며, 동시에 작가의 사상적인 경향을 나타내고 있다. 그 대표적 화가인 주방(周昉)은 얼굴표정을 통해 궁중 사녀(仕女)의 단조롭고 적막한 일상생활을 묘사하면서 인물의 심리상태를 미묘하게 표현해냈다. 귀부인의 부드럽고 아름다운 외모에 내재하는 슬픈 시름과 화려함 뒤에 숨겨진 고독하고, 공허하며, 매우 슬퍼하는 탄식의 심리를 반영한 사소한 일상까지 심층적으로 그려낸 것이다. 이러한 점에서 미인도와 사녀화는 그림을 통하여 사회 현실과 인물의 심리와 정서를 표현해 내고, 주변생활을 감상자 측면에서 주관적으로 그려냄으로써 시대상황을 반영하고 작가의 사상적인 경향을 표현하는 새로운 양식이 되었다. 이는 그림의 소재와 양식이 당시의 시대상황에 따른 현상이라고 할 수 있으며 작품에 이러한 시대상황을 반영한 것은 요즈음 예술가에게도 마찬가지로 필요하다. 김소하

2012.03.05

[문화산책] 확신이 없어도 시도하라

“아무리 최고의 작품을 소장한 미술관이라도 관람객이 오지 않으면 소용없습니다. 미술관이 갖고 있는 메시지를 어떻게 전 세계에 전달할 것인지 생각하는 사람이 있어야 더 많은 관객에게 다가갈 수 있지요.” 영국의 대표적 공공미술관 테이트의 마크샌즈 부관장이 지난 2월14일 한·영 국제워크숍 ‘아트토크’에서 한 말이다. 그의 촌철살인에 담긴 이 말과 그가 밝힌 미술관의 세계적인 트렌드, 관객과의 소통을 위한 프로젝트들은 개관 10개월에 접어든 미술관의 홍보팀장인 필자에게 강한 인상을 줬다. 페이스북, 팟캐스트, 트위터 등 최근 미디어 환경의 급변은 일상적 커뮤니케이션 환경뿐만 아니라 시정 홍보 환경에도 변화를 요구하고 있다. 최근 경기도, 부산 등 여러 지자체에서 홍보부서를 커뮤니케이션 부서로 확대 개편해 소셜미디어팀, 시민소통팀, 영상광고팀, 온라인 콘텐츠팀으로 세분화해 운영하고 있다고 하니 참으로 반가운 일이다. 그러나 지자체 사업소인 문화관련기관에서는 1~2명의 홍보담당자가 이 일들을 처리하는 경우가 많아 시의성, 전문성이 결여되곤 한다. 흔히 예술분야에 있어 홍보라 하면 보도자료를 작성하고, 포스터·리플릿을 제작해 사람들에게 공연, 전시정보를 알리는 업무라고 생각한다. 하지만 요즘의 홍보업무는 공연, 교육 등 다양한 이벤트를 기획하거나 각종 통계데이터를 분석해 전시기획 및 홍보전략에 가이드라인도 제시한다. 또 SNS 등의 뉴미디어를 이용해 관객들과의 소통채널을 운영하는 등 이미지 메이킹을 위한 다양한 커뮤니케이션 활동을 포함하고 있다. 미술관 또한 다른 조직처럼 커뮤니케이션 전략이 중요하다. 수십 년 전의 미술관이 예술가들의 ‘독백’을 제공하는 공간이었다면 현대 미술에 있어 중요한 화두는 ‘대화’와 ‘소통’이다. 현재 대구미술관은 홈페이지, 페이스북, 블로그를 운영하고 있다. 홈페이지는 공식적인 대구미술관의 채널로, 페이스북은 신속한 정보전달과 시민들의 의견수렴 또는 소통의 채널로, 블로그는 심도있는 정보를 전달하는 채널로 활용하면서 미술관의 다양한 모습을 관람객에게 전하고 있다. 운영 초기라 채워나가야 하는 부분이 많다. 하지만 “확신이 없어도 시도하는 것이 중요하다”는 마크샌즈의 말처럼 도전과 부단한 노력을 통해 먼발치에서 보는 미술관이 아니라 온오프라인에서 미술에 대한 이해를 높이고 즐거움을 주는 미술관이 되고자 한다. 문현주

2012.03.02

[문화산책] 호흡의 깊이와 화법

사람은 태어나면서부터 죽을 때까지 한시도 호흡을 하지 않고는 살 수가 없습니다. 그래서 사망진단서에 적힌 의사의 진단은 호흡중단입니다. 호흡은 잘만 하면 건강은 물론, 보이스 파워를 기르는 데도 큰 도움이 됩니다. 스피치에서는 복식호흡을 사용합니다. 복식호흡은 코로 숨을 들이쉬면서 입으로 내뱉는 호흡입니다. 숨을 들이쉴 때는 가슴은 그대로 있고, 배만 불룩하게 나옵니다. 그리고 숨을 내쉴 때는 배가 등에 붙는다는 느낌으로 끝까지 내뱉으면 됩니다. 여기서 우리는 호흡과 스피치의 연관성을 살펴볼 수 있습니다. 일반 스피치는 대중가요의 호흡, 연설은 성악가의 호흡, 웅변은 판소리나 창(唱)과 같은 호흡을 한다고 생각하면 이해가 빠를 것입니다. 이는 대중소설을 읽는 호흡으로는 절대 시집이나 철학서적을 읽을 수가 없고, 대중가요를 부르는 호흡법으로는 가곡을 부를 수 없으며, 동네 뒷산을 오르는 호흡으로는 팔공산 정상에 오를 수 없듯이 얕은 호흡으로는 스피치의 깊은 맛을 낼 수 없습니다. 아나운서의 말은 시청자에게 깔끔하고 깨끗하게 들리지만 우리는 그것에 감동을 받지 못합니다. 또 약장수의 말은 청산유수 같지만, 얕은 호흡과 입으로 하는 말이므로 우리의 마음을 움직이지 못합니다. 깊은 호흡과 마음으로 혼을 담은 스피치는 우리의 뇌리를 스치고 지나가는 무언가처럼 상대방의 가슴에 감동을 줄 수 있는 것입니다. 호흡의 또 다른 중요성은 말하는 사람에게 안정감과 자신감을 준다는 것입니다. 스피치를 할 때 긴 복식호흡을 하면 안정감을 되찾게 돼, 연단에서 많이 떨지 않고 할 수 있습니다. 스피치에서는 호흡할 곳을 원고에 표시해 두고 정확하게 실행하면 안정되고 편안한 스피치를 할 수 있는 것입니다. 하지만 이런 호흡은 저절로 되는 것이 절대 아닙니다. 꾸준한 연습과 습관을 가지는 노력이 요구됩니다. 깊은 호흡연습과 함께 가슴으로 말하기를 연습한다면 화술의 달인으로, ‘말짱’으로 다시 태어나게 될 것입니다. 이병욱

2012.03.01