[하프타임] 코로나19 보다 무서운 ‘탄핵’에 빠진 대한민국

5년여 전 이맘때, 우리는 일상의 회복을 간절히 바랐다. 코로나19로 경험하지 못했던 평범한 일상과의 단절 때문이었다. "다시는 이전으로 돌아갈 수 없다"는 무서운 말이 우리를 짓눌렀다. 1년여 정도는 '코로나 블루'라는 무기력감과 불안함도 느꼈던 것 같다. 그럼에도 언젠가 돌아갈 수 있다는 기대는 있었다. 2년여의 시간이 필요했지만 백신의 개발과 치명률을 낮춘 변이는 그 기대를 현실로 만들어줬다. 우리의 일상을 앗아갔던 바이러스는 이제 감기같이 공존하게 됐다. 5년 만에 또다시 일상의 회복을 바란다. 계엄 사태 전으로 말이다. 갑자기 코로나를 꺼내든 이유는 그때의 사회 분위기와 지금이 겹쳐 보이기 때문이다. 바이러스보다 더 무서운 '분열된 사회'가 우리를 사회 전체를 병들게 하고 있다. 윤석열 대통령 탄핵을 반대하는 보수·우파와 빠른 탄핵을 촉구하는 진보·좌파의 대결이 치열하게 전개되고 있는 것이다. 이런 분열을 봉합할 수 있을까? 솔직히 모르겠다. 정말 무기력하고 무섭다. 정치 기사를 작성할 때 '극한의 대립' 또는 '강 대 강 대치' 등을 언급하곤 했는데 이제는 그보다 더한 '사생결단' 같은 표현들이 쓰인다. 정확하게는 양 진영 간 '대치'가 아닌 '전쟁'이다. 내가 원하는 것을 얻지 못하면 상대에게 폭력을 행사하거나 스스로 생을 포기하는 일도 생긴다. 사이버상 댓글이나 커뮤니티 등에서 오가는 말들은 더 심하다. 총이나 칼만 없을 뿐이지 '내전'이란 말이 딱 맞다. 주변에서 최근 한 커플은 탄핵 찬반으로 나뉘어 다투다 파혼을 하고, 탄핵 반대 집회에 나가는 부모님과 절연한 자식들도 있다. 자영업자지만 주말마다 서울 또는 전국 각 지역에서 열리는 집회에 참석하다 보니 생업에 지장이 있는 분도 있다. 웹소설 같지만 2025년 대한민국의 현실이다. 그래서 최근까지 '개헌'에 아주 환영하는 입장이었다. 헌법 체제의 큰 틀을 바꿔 사회 전반의 분위기가 달라졌으면 하는 바람이 있었다. 죄송하지만 개헌도 큰 영향을 주지는 못할 것 같다. 광장에 나온 시민 또는 양 극단의 지지자들에게 개헌이 과연 들리기나 하겠는가? 본인들이 원하는 결과가 나오지 않으면 부정이나 농단이라는 표현을 정치지도자가 먼저 하는 것이 현실이다. 음모론이 쏟아지는 것은 물론이다. 그런데 평범한 시민들에 광장에 나오지 말라는 표현이 귀에 들어오겠나. 서로 '승복'을 요구하는 것 자체가 웃긴 일이란 생각이 들지 않나. 승복하지 않으면? 국민저항권이 무엇이기에 대체 '직접 민주주의'를 벗어난 광장 민주주의가 가능하다고 생각하는가. 모든 것을 당원이나 극성 지지자가 판단하면 나머지 평범한 국민들은 어찌하란 말인가? 제발 부탁이다. 정치 지도자들은 자기 진영의 극성 지지자들을 설득해달라. 차분하게 사법부의 판단을 기다리자고 말이다. 언제까지 아스팔트에서 시민들이 나서야 하나. 사법부 판단을 존중하는 것은 당연한 일이다. 그러니 승복을 요구할 것도 아니다. 집회를 열지 말고, 릴레이 시위도 하지 말고 차라리 화재 봉사활동을 하라. 내전으로 치달은 열기를 식혀야 할 책임과 의무도 정치권에 있다. 서로 입장을 이해하고 하나씩 양보하며 합의점을 찾는 아름다운 정치는 당분간 불가능한 것을 너무 잘 안다. 설득과 양보라는 이름으로 포장된 남의 굴복을 바랄 순 없다. 그러니 제발 먼저 화나 있는 민심을 달래기라도 해달라. 지금은 서로 집회를 열고 릴레이 시위나 단식 등 극한 여론전을 할 때가 아니다. 그래야 개헌이든 무엇이든 할 수 있다. /정재훈 기자 jjhoon@yeongnam.com

2026.02.22

[걸어서 만나는 우리동네 문화유산] 500년 집성촌에 흐르는 충절의 숨결··· 충절사·상의재에서 만난 ‘생활 속의 의리’

최근 영화 '왕과 사는 남자'가 관객들의 관심을 모으면서, 역사 속 '충절'의 의미가 다시 질문되고 있다. 스크린 속 인물의 선택과 갈등은 고려 말 격변기를 살았던 한 충신의 삶을 떠올리게 한다. 그 주인공이 바로 시호 충의공으로 전해지는 엄흥도다. 경북 문경시 산양면 위만리. 500여 년 세월을 이어온 영월엄씨 집성촌의 중심에는 마을의 정신을 붙잡아 두는 공간이 있다. 충절사(忠節祠)와 상의재(尚義齋)다. 기자가 현장을 찾았을 때, 사당과 강당은 화려함보다 절제된 품격으로 집성촌을 내려다보고 있었다. 이곳은 영월엄씨 중시조이자 고려 말 충신인 엄흥도의 절의를 기리기 위해 세워진 사우(祠宇)다. ◆ 사당의 중심, 충절사 충절사는 엄흥도의 위패를 모신 핵심 공간이다. 전통 목조건축 양식의 사당은 간결한 구조와 단정한 단청이 특징이다. 마당 한편에는 그의 충절을 기록한 신도비가 세워져 있어, 방문객들이 인물의 행적을 자연스럽게 살필 수 있다. 엄흥도는 조선 제6대 임금 단종이 영월에서 생을 마친 뒤, 위험을 무릅쓰고 시신을 수습해 장사를 치른 인물로 전해진다. 권력의 감시가 극심했던 시기, 그는 끝내 의리를 택했다. 충절사는 바로 그 결단을 후세에 전하기 위해 세워진 사당이다. 문헌에 따르면 단종 서거 이후 오랜 시간이 흐른 17세기 중반, 조정에서 엄흥도의 충절을 재평가하는 논의가 이뤄졌고, 후손과 지역 유림의 뜻이 모여 사우 건립으로 이어졌다. 이후 왕실의 추증과 함께 제향 체계가 갖춰졌으며, 영조 대에는 종2품 가선대부로 추증되고 왕이 직접 제문을 내려 제향을 명한 기록도 전한다. 충절사는 가문을 넘어 국가 차원의 충절 인식이 반영된 공간이다. ◆ 상의재, '의(義)를 숭상하다' 충절사 옆에 자리한 상의재는 1756년(영조 32)에 건립된 강당이다. '의로움을 숭상한다'는 뜻처럼, 제향 준비 공간이자 후손과 지역 유림이 모여 선조의 삶을 되새기고 올바른 처신을 논하던 장소였다. 앞서 1751년(영조 26)에는 별묘가 먼저 세워지며 사우의 틀이 갖춰졌고, 충절사와 상의재가 함께 조성되며 현재의 형태가 완성됐다. 근대에 들어 한때 제향이 중단되기도 했으나, 1971년 지역 주민과 후손들의 노력으로 사우가 복원·정비되며 다시 향사가 이어지고 있다. 현재 충절사·상의재는 경상북도 문화유산자료로 지정돼 보존되고 있다. ◆ "마을 전체가 곧 집안"…17대 종손의 이야기 충절사 앞마당에서 만난 중시조 엄흥도의 17대 종손 엄종섭(81) 씨는 위만리를 "마을 전체가 곧 집안인 곳"이라고 표현했다. "우리 마을은 500년 넘게 이어진 집성촌입니다. 어릴 적부터 어른들께 들은 이야기는 늘 '어떻게 살아야 하는가'였지요." 엄종섭 씨는 충절을 '극적인 희생'으로만 보지 않았다. "충절은 목숨을 바치는 순간만을 말하는 게 아닙니다. 가족과 이웃, 마을을 지키며 부끄럽지 않게 사는 삶 자체가 선조들이 물려준 충절입니다." 그는 최근 주목받는 영화 '왕과 사는 남자'를 언급하며 문화유산의 현재적 의미도 짚었다. "영화 속 충성과 갈등의 이야기가 우리 선조들의 삶과 겹쳐 보인다"며 "문화유산과 영화가 만나 젊은 세대가 충절의 의미를 자연스럽게 생각해볼 수 있다면 의미가 크다"고 말했다. 충절사와 상의재는 과거를 전시하는 공간이 아니다. 제향이 이어지고, 마을 사람들이 오가며 기억을 공유하는 현재진행형의 장소다. 문경 산양면 위만리에서 충절은 돌과 나무에만 새겨진 개념이 아니라, 500년 집성촌의 일상 속에서 지금도 이어지는 삶의 태도였다. 강남진기자 75kangnj@yeongnam.com

2026.02.21

[걸어서 만나는 우리동네 문화유산] 알려지지 않은 문화유산자료…주실마을 ‘영양 조영걸 가옥’을 걷다

경북 영양군 일월면 주실마을은 청록파 시인 조지훈의 생가 '호은종택'으로 널리 알려진 문향(文鄕)이다. 종택과 고택이 마을 곳곳에 이어지지만, 길을 조금 더 올려 마을 서북쪽 끝자락에 닿으면 유독 눈에 밟히는 집이 있다. 2023년 경상북도 문화유산자료로 지정된 '영양 조영걸 가옥'이다. 마을을 굽어보는 듯한 자리와 한눈에 느껴지는 규모가 '주실마을의 큰집'이라는 별칭을 자연스럽게 만든다. 이 가옥의 뿌리는 조선 후기 학자 마암(馬巖) 조진도(1724~1788)에게서 시작된다. 조진도가 1767년 무렵 봉화에 정착하며 지은 집이 출발점이었고, 18세기 말 손자 조시복이 '마암고택' 현판을 걸었다고 전한다. 이후 조시복의 아들 조언강이 살림의 중심 공간인 정침을 손보며 집의 틀이 정리됐고, 조진도의 6세손 조현기가 1901년 무렵 지금의 주실마을 자리로 옮겨 지으면서 오늘의 큰 윤곽이 갖춰졌다. 집의 사연은 근대사와 맞물리며 더 굵어진다. 일제강점기 초기인 1911년 3월, 조현기는 마을의 일가 사람들과 함께 독립운동 기지를 세우기 위해 만주로 망명했고, 가옥은 일가의 외손인 권희연에게 넘어갔다. 마을 어르신들의 기억 속 "주실에서 가장 부자였던 집"이란 말도 대체로 이 시기와 겹친다. 권희연은 살림이 늘면서 시대 변화에 맞춰 정침을 고치고 사랑채를 키웠으며, 고방채·대문채 등 부속채를 덧대 집을 확장했다. 한 채의 집에 '조선 후기 상류주택의 형식' 위로 '근대기의 증·개축'이 겹겹이 남게 된 배경이다. 현장에서 마주한 조영걸 가옥은 전형적인 'ㅁ'자형 뜰집의 골격이 선명하다. 정침은 정면 6칸, 측면 5.5칸 규모로, 기와를 얹은 맞배지붕 아래 바깥 시선을 안으로 들이지 않는 폐쇄성과 당당한 위엄이 함께 읽힌다. 정침은 '⊓'자형 안채와 '一'자형 사랑채가 서로 다른 주열(기둥줄)로 결합해 큰 'ㅁ'자를 이루는 구조다. 조선 후기에 세워진 경북 북부 지역 상류 주택의 전형을 보여주면서도, 소유 변화 과정에서 덧붙은 공간들이 '살아 있는 기록'처럼 남아 주거사의 흐름을 짚게 한다. 집을 한 바퀴 돌다 보면 배치에서 또 하나의 흥미로운 장면을 만나게 된다. 일반적으로 대문이 가장 크고 위세를 드러내기 마련인데, 이곳은 옆문(후문)이 대문보다 더 크고 넓게 마련돼 있다. 집안으로 드나들었을 사람과 물자의 규모, 그리고 한때 이 집이 품었을 생활의 결을 상상하게 하는 대목이다. 마을에서 만난 한 어르신은 이 집을 "번창했던 집"으로 기억했다. "여기가 예전에는 이 동네에서 제일가는 부잣집이었어. 대대로 잘 살던 집이라 그런지 자녀들도 공부를 잘해서 서울로 나가 성공했지. 지금은 자식들이 다 외지에 살아서 집이 비어 있지만, 우리 같은 노인네들 기억 속엔 여전히 주실마을에서 가장 번창했던 집으로 남아 있어." 현재 가옥은 2006년 지금의 소유자가 매입해 관리하고 있으며, 2007~2008년 두 차례 보수를 거쳤다. 다만 개인 소유인 탓에 평소에는 문이 잠겨 있어, '문화유산자료'라는 이름에 비해 방문객들이 실물을 접할 기회가 많지 않은 편이다. 영양군은 이 지점을 보완해 주실마을을 찾는 이들에게 조영걸 가옥의 존재를 더 알리는 데 힘을 쏟겠다는 계획이다. 영양군 관계자는 "조영걸 가옥은 주실마을의 역사와 주거사 변화를 보여주는 중요한 문화유산자료인데도 상대적으로 덜 알려져 아쉽다"며 "마을을 찾는 분들이 더 쉽게 접할 수 있도록 안내와 홍보를 꾸준히 보완하겠다"고 말했다. 이어 "현재는 개인 소유여서 평소에는 잠겨 있는 경우가 많지만, 관람객이 방문할 경우 오픈해 관람할 수 있도록 조치해 나가겠다"고 덧붙였다. 호은종택과 지훈문학관을 둘러본 뒤, 마을 서북쪽 끝까지 조금만 더 걸어가 보자. 조영걸 가옥은 비어 있으되 '시간'은 비어 있지 않은 집이다. 조선 후기 상류가의 형식, 근대기의 증축 흔적, 그리고 망명과 이주의 굴곡까지, 주실마을의 한 시대가 이 큰집의 벽과 마루에 차곡차곡 남아 있다. 정운홍기자 jwh@yeongnam.com

2026.02.21

[주말 인터뷰] 조현미 포항시 평생학습원장, “배움과 문화가 시민의 일상이 되도록”

산업도시 포항의 저력을 떠받치는 힘은 공장 굴뚝만이 아니다. 배움과 문화, 여가를 통해 시민의 일상을 단단히 다져온 보이지 않는 행정의 손길이 있다. 포항시민 삶의 질을 높이는 핵심 조직으로 자리매김한 평생학습원. 그 중심에서 전 생애 학습과 문화 인프라를 설계하고 있는 조현미 원장을 만나 평생학습이 도시를 어떻게 변화시키고 있는지 들어봤다. 조현미 포항시 평생학습원장은 본지와의 인터뷰에서 "평생학습은 선택이 아니라 도시 경쟁력을 좌우하는 필수 조건"이라며 "배움과 문화가 시민의 일상 속에 자연스럽게 스며드는 구조를 만드는 데 집중하고 있다"고 밝혔다. 조 원장은 평생학습원의 역할을 '전 생애를 관통하는 학습 플랫폼'으로 규정했다. 현재 평생학습원은 뱃머리 평생학습원(평생교육관)을 비롯해 여성문화관, 덕업관, 호동관, 대도관 등 권역별 학습시설을 운영하며 어르신, 성인, 청소년은 물론 여성·장애인·근로자까지 폭넓은 계층을 아우르고 있다. 그는 "시민 누구나 집 가까운 곳에서 배움에 접근할 수 있어야 진정한 평생학습 도시"라고 강조했다. 특히 읍면동 평생교육과 평생학습 네트워크 지원 사업은 지역 공동체 회복과 맞물려 추진되고 있다. 조 원장은 "배움은 개인의 성장에 그치지 않고 지역을 연결하는 힘"이라며 "마을 단위 학습과 네트워크를 통해 주민 주도의 학습 문화가 정착되도록 돕고 있다"고 설명했다. 신중년사관학교는 평생학습원의 대표적인 특화 사업이다. 그는 "신중년 세대는 경험과 역량을 갖춘 지역의 중요한 자산"이라며 "은퇴 이후 새로운 진로와 사회 참여로 이어질 수 있도록 실질적인 교육과정을 운영하고 있다"고 말했다. 단순한 취미 교육을 넘어 인생 2막을 설계하는 학습이라는 점에서 의미가 크다는 설명이다. 도서관 정책에 대해서도 조 원장은 강한 의지를 내비쳤다. 포은중앙도서관, 포은오천도서관, 지난해 개관한 포은흥해도서관 등 지역 거점 도서관은 학습과 문화, 소통이 결합된 복합 공간으로 운영되고 있다. 특히 흥해도서관은 개관 이후 시민들의 높은 이용률을 기록하며 지역 문화 거점으로 자리 잡았다. 그는 "도서관은 더 이상 조용히 책만 읽는 공간이 아니다"라며 "세대가 어우러지고 문화가 흐르는 생활 속 플랫폼으로 변화하고 있다"고 말했다. 문화예술 분야 역시 평생학습원이 담당하는 중요한 축이다. 조 원장은 "시립미술관은 시민들이 예술을 일상에서 접할 수 있는 창구"라며 "전시와 교육을 연계해 문화 향유의 폭을 넓히고 있다"고 설명했다. 현재 추진 중인 시립미술관 제2관 건립에 대해서는 "문화 인프라 확충을 통해 도시의 품격을 높이고, 포항의 문화 지도를 확장하는 계기가 될 것"이라고 덧붙였다. 조현미 원장은 끝으로 평생학습 행정의 지향점을 이렇게 정리했다. "평생학습과 문화는 행정의 부수적 기능이 아니라 시민 삶을 지탱하는 근간입니다. 앞으로도 배움과 여가, 문화가 자연스럽게 이어지는 포항을 만들기 위해 현장의 목소리를 행정에 적극 반영하겠습니다." 포항시 평생학습원은 교육과 문화가 결합된 생활 밀착형 정책을 통해 시민 중심 학습 도시 구현에 속도를 내고 있다. 배움이 일상이 되고, 문화가 도시를 움직이는 힘이 되는 포항의 변화가 주목된다. 김기태기자 ktk@yeongnam.com

2026.02.21

[소싸움, 동물학대인가 전통문화인가] ①강진호 청도공영공사 사장 “소싸움도 시대 변화에 맞춰 제도 개선 필요…동물복지와 전통문화 공존 모색”

#편집자주 소싸움을 둘러싼 동물학대 논란이 뜨거운 사회적 쟁점으로 떠오르고 있다. 동물보호단체들은 소싸움을 명백한 동물학대이자 불법 행위로 규정하며 전면 폐지를 요구하는 반면, 현장과 운영 측은 강제성이 없는 경기 방식과 법적 허용 범위 내 운영을 근거로 반박하고 있다. 영남일보는 이 같은 논란과 관련해 소싸움 운영 주체와 동물보호단체 양측의 입장을 차례로 서면 인터뷰했다. 먼저 인터뷰에 응한 청도소싸움경기사업 시행자인 청도공영사업공사 강진호 사장의 입장을 싣는다. 청도소싸움경기사업 시행자인 청도공영사업공사 강진호 사장은 동물보호단체의 소싸움 동물학대 주장과 관련해 "소싸움 역시 사회적 요구와 시대적 흐름에 맞춰 제도를 개선해야 한다는 점에 공사도 전적으로 공감한다"고 밝혔다. 강 사장은 "현실적으로 가능한 범위와 전통문화의 특수성을 함께 고려한 합리적인 기준을 마련해 동물복지와 전통문화가 조화롭게 공존할 수 있도록 지속적으로 개선해 나가겠다"고 강조했다. 대구·경북 지역 일부 인권·생태·시민단체에서는 오래전부터 소싸움 폐지를 요구하고 있다. 진보당 손솔 의원은 지난해 11월 '전통소싸움경기에 관한 법률 폐지안'을 대표 발의한 상태다. 최근에는 농림축산식품부가 동물보호단체의 문제 제기와 관련해 청도소싸움에 대한 실태조사를 실시하기도 했다. 청도공영공사가 그동안 동물보호단체의 소싸움 폐지 주장에 대해 '노코멘트'로 일관하다 최근 들어 입장을 선회해 적극적인 입장 표명에 나선 것은 소싸움 폐지 논의가 사회적·법적 쟁점으로 부상하면서 위기감이 커졌기 때문으로 풀이된다. 공사는 지난해 11월 법학·수의학·생명공학 분야 교수와 수의사, 소힘겨루기협회 관계자 등으로 구성된 동물복지위원회를 출범시키고, 동물복지 체크리스트 도입 등을 통해 제도 개선에도 착수했다. 강 사장은 "동물복지단체의 문제 제기는 충분히 경청할 가치가 있다"며 "전통문화라는 이유로 모든 비판을 외면할 수는 없다"고 말했다. 다만 그는 "현장의 운영 방식과 관리 체계가 충분히 알려지지 않은 상태에서 소싸움 자체를 곧바로 동물학대로 규정하는 주장에는 동의하기 어렵다"고 선을 그었다. 그는 "청도소싸움경기는 관련 법과 제도 안에서 운영되는 전통 소싸움 경기로, 수의사 상시 입회와 출전 소 건강검진, 경기 중 안전관리 등 기본적인 동물보호 장치를 이미 갖추고 있다"며 "비판을 무조건 부정하기보다 실제로 개선이 필요한 부분을 객관적으로 검토해 제도 보완으로 이어가는 것이 공사의 기본 입장"이라고 설명했다. 소의 스트레스 문제와 관련해서는 "모든 동물이 환경 변화나 활동 과정에서 일정 수준의 스트레스를 받는 것은 현실적으로 인정해야 한다"며 "공사는 '스트레스가 없다'고 주장하기보다 불필요한 스트레스를 최소화하는 데 관리의 초점을 두고 있다"고 밝혔다. 이를 위해 경기 전·후 충분한 휴식 보장, 과도한 출전 제한, 수의사의 건강 상태 상시 점검, 경기장 대기 환경 개선 등을 시행하고 있다고 덧붙였다. 부상이나 이상 징후가 발견될 경우에는 "모든 출전 소는 경기 전 수의사의 공식 검진을 거치며, 조금이라도 이상이 발견되면 즉시 출전이 제한된다"며 "경미한 부상이라도 수의사 진단과 치료, 일정 기간 의무 휴식과 재검진 절차를 거쳐야만 재출전이 가능하다"고 강조했다. 출전 여부는 소 주인이 아닌 전문가 판단에 따라 결정된다는 설명이다. 상업적 흥행 위주로 흐른다는 비판에 대해서는 "청도소싸움은 단순한 도박 행사가 아니라 지역 전통문화와 관광산업을 연계한 공익적 콘텐츠가 본질"이라고 밝혔다. 다만 "흥행 중심으로만 흐를 경우 전통문화의 의미가 퇴색될 수 있다는 우려에는 공감한다"며 문화·교육 프로그램 확대, 가족 단위 관람 환경 조성, 도박성 이미지 최소화에 주력하겠다고 덧붙였다. 박성우기자 parksw@yeongnam.com

2026.02.21

김민석 국무총리, 포항서 ‘K-국정설명회’… 박희정 시의원 ‘시장급’ 보폭 과시

김민석 국무총리가 21일 오후 포항시 북구 포은흥해도서관에서 'K-국정설명회'를 열고 포항 시민들과 만났다. 당초 지난달 예정됐으나 한 차례 연기된 끝에 성사된 이번 일정은 단순한 국정 홍보를 넘어 다가오는 지방선거를 앞둔 지역 정가에 뚜렷한 정치적 메시지를 던지고 있다. 특히 행사가 열린 포은흥해도서관은 과거 포항 지진 피해의 상징이었던 대성아파트 부지에 새롭게 들어선 곳으로, 재난의 상처를 딛고 일어선 상징적인 장소라는 점에서 각별한 의미를 더했다. 이번 방문에서 가장 이목을 끈 대목은 포항시장 출마를 선언한 더불어민주당 포항남울릉지역위원장인 박희정 시의원의 파격적인 보폭 확대다. 박 의원의 기존 정치적 기반이자 지역구는 포항 남구다. 그러나 이번 총리 초청 행사는 북구에 위치한 흥해에서 열렸다. 지역 정가에서는 이를 두고 남구에 국한되었던 박 의원의 정치적 영향력을 북구를 포함한 포항 전역으로 확장하려는 전략적 행보로 분석하고 있다. 시의원을 넘어 포항시장이라는 더 큰 체급에 걸맞게 광폭 행보를 본격화하며 자신의 스케일업을 증명했다는 평가가 지배적이다. 이러한 박 의원의 행보에 김 총리의 방문은 강력한 정치적 지원 사격으로 작용하고 있다. 공직선거법상 임명직 공무원인 국무총리는 정치적 중립 의무가 있어 특정 후보의 이름을 거론하며 공개적인 지지를 호소할 수 없다. 그럼에도 불구하고 주말 오후 시간을 내어 포항을 찾은 것 자체가 고도의 정치적 기획이자 무언의 지지로 풀이된다. 실제로 이날 박 의원은 행사 내내 김 총리를 지근거리에서 밀착 수행했고, 단체 기념촬영에서도 총리의 바로 옆자리를 선점하며 중앙정부와 통하는 힘 있는 시장 후보라는 이미지를 시민들에게 강렬하게 각인시켰다. 행사 본연의 목적인 국정 설명과 지역 현안 논의는 핵심 위주로 속도감 있게 진행됐다. 김 총리는 대구와 경북의 미래 비전을 제시하며, 2차전지, 수소연료전지, 소형모듈원전(SMR) 등 신산업 육성에 대한 정부의 적극적인 지원을 약속했다. 초미의 관심사인 대구·경북 행정통합에 대해서는 미국의 주 단위에 버금가는 준연방제 수준의 권한 이양과 4년간 최대 20조 원의 재정 지원을 언급하며, 주민 권한 강화를 동반한 진정한 정치 개혁적 통합을 역설했다. 이어진 질의응답에서는 포항 지진 손해배상 소송과 관련해 공적 책임의 연속성을 강조하며 국가가 책임질 부분을 끝까지 챙기겠다고 답하는 한편, 다가오는 선거철 딥페이크 등 가짜 뉴스에 대비해 인공지능 민주주의 리더십을 발휘하겠다고 밝혔다. 행사를 마무리하며 김 총리는 정부의 성공적인 국정 운영을 위한 국민적 단합을 호소했다. 김 총리는 "우리가 회복해야 할 민주주의의 바탕 위에서 우리는 반드시 이 정부의 국정 5년을 성공시켜야 하고, 그것은 여야나 진보, 보수를 떠나서 대한민국 모두의 과제이고 숙제다"라며 "국민들께 더 좋은 나라를 안겨드리기 위해 대통령을 중심으로 최선을 다하겠다"고 강조했다. 전준혁기자 jjh@yeongnam.com

2026.02.21

‘대구 도심형 산불’ 대응 고성능 진화차 실전 배치한다

대구시가 '도심형 산불' 대응 체계 구축을 위해 한국 지형에 최적화한 고성능 산불진화차량을 자체 도입한다. 기후위기로 더 잦아진 산불이 도심 경계까지 위협하는 상황에서 대응 체계를 보다 강화하고 시민 안전도 직접 지키기 위한 방책이다. 22일 영남일보 취재를 종합하면, 대구시는 산림청이 개발한 '다목적 산불진화차'를 자체적으로 구매(3억7천500만원)해 다음달 중순 실전 배치한다. 이 차량은 국산 군용트럭(K151)을 개조한 모델이다. 기존 진화차 대비 두 배 이상인 2천ℓ의 용수를 담을 수 있다. 특히, 차폭이 2.2m 수준으로 좁아 임도 등 산악지형 등반 능력이 용이하다는 평가를 받는다. 이 차량은 향후 대구시 재난안전기동대가 운영하며, 대구 전역의 산불 현장에 투입된다. 대구는 분지라는 지형 특성상 가뭄과 강풍에 취약하고, 산림 지 내 낙엽층이 두터워 산불 위험도가 매우 높은 지역으로 분류된다. 특히, 팔공산·앞산 등 도심을 감싸는 산림 면적이 넓어 특·광역시 중에서도 '도심형 산불' 위험이 가장 높은 곳 중 하나다. 지난해 함지산 산불 등 도심 산불의 위험성을 뼈저리게 겪었다. 이번 대구시 조치는 단순한 장비 도입을 넘어, 도심형 산불 대응 체계로의 전환선언으로 풀이된다. 특히, 산림청과의 공조 범위 확대가 주목된다. 앞서 지난 19일엔 산림청 산불재난 특수진화대(13명)가 대구시청 산격청사에 전진 배치됐다. 그동안 구미국유림관리소에서 출동하던 산불 진화인력들이 대구 도심 한복판에 상주하게 된 것. 지난해 4월 함지산 산불 당시 인근 아파트에서 화마를 직접 지켜봤던 시민 이태형(45·북구 구암동)씨는 "당시 불길이 바람을 타고 아파트 단지 코앞까지 내려오는 걸 보며 밤잠을 설쳤다"며 "좁은 산길도 거침없이 올라가 물을 뿌릴 수 있는 산불진화 전담 차량이 도심 한복판에 배치된다니 조금은 안심이 된다"고 말했다. 일선 구·군에서도 대응력 확보에 적극 동참하는 분위기다. 남구청은 올해 사업비 9억원을 투입, 앞산 일대 약 1km 길이의 송수관로와 가압 설비를 갖춘 '도심형 산불진화시설'을 구축한다. 진화용 헬기 투입이 어려운 야간이나 강풍 시에도 해발 505m 고지대(비파산)까지 소방용수를 공급해 안일사 등 주요 시설과 민가를 지키는 핵심 보루가 될 전망이다. 동구엔 이미 지난해 말 대구 1호 '산불대응센터'가 만들어졌다. 이곳에선 팔공산 국립공원과 동구 신서혁신도시 일대의 화재를 24시간 대비하고 있다. 아울러 올해는 군위군에, 내년엔 달성군 지역에 대응센터가 추가로 건립될 예정이다. 김옥재 대구시 산림녹지관리과장은 "산불 대응력을 높이기 위해 산림녹지과를 재난 전문 부서인 '재난안전실'로 배치했다"면서 "산불 대응 인프라를 구축하기 위해 오는 2030년까지 약 1천100억원을 투입한다. 이를 통해 전국 최고 수준의 산불 대응 역량을 갖춰 가겠다"고 말했다. 최시웅기자 jet123@yeongnam.com

2026.02.21

[갤러리에서] 판타지 속 요괴를 만나다…달서아트센터, 장채원 개인전 ‘The SANZ’

지난 13일 오후 3시 달서아트센터 로비에 들어서니 애니메이션 '포켓몬스터'에서나 볼법한 귀여운 캐릭터들이 눈길을 사로잡는다. 전시장으로 발걸음을 옮기면 체인에 걸린 사진 속에 이상하게 생긴 꽃과 버섯의 일러스트레이션이 중첩돼 호기심을 자극한다. 반대쪽 벽면엔 귀여운 캐릭터와 이상한 꽃과 버섯이 등장하는 판타지적인 영상이 한동안 관람객을 머물게 한다. 달서아트센터가 올해 'DSAC 갤러리 라온 시리즈'의 첫 전시로 장채원 작가 개인전 'The SANZ: 깨어난 산의 정령들'을 내달 13일까지 연다. 달서아트센터가 지난 2024년부터 시작한 이 시리즈는 미술대학을 졸업한 지 5년 이내의 청년 작가들에게 창작지원금과 전시 기회를 제공하는 프로그램이다. 대구대 산업디자인학과를 졸업한 장 작가는 한국 요괴 설화를 바탕으로 현대 사회의 개발 갈등을 드러내고 있다. 장 작가는 "여행을 가면 좋은 풍경과 자연 그대로를 느끼는 게 아니라 관광지나 전망대 등 인위적인 것을 보게 된다. 어느 순간 인간의 편의에 의해 만들어진 것과 자연 사이에서 이질감을 느꼈고, 자연에 대한 이야기를 다루고 싶다는 생각을 했다"면서 "이후 한국 전통 요괴 도감을 읽게 됐는데 '요괴'라는 판타지적인 것을 접목하면 산을 자연과 공간으로 바라보는 것이 아니라 인간이 경제적 이익과 편의에 맞춰 개발 가능한 자원으로 바라보는 시선을 대중에게 쉽게 전달할 수 있겠다는 생각이 들어 작업하게 됐다"고 말했다. 요괴들이 살고 있는 깊은 산 속에 어느 날부터 인간들이 찾아와 골프장을 만들기 시작했고, 인간의 개발로 산 전체에는 해로운 꽃과 버섯들이 자라 숲을 황폐화하면서 산의 주인이었던 요괴들이 삶의 터전을 지키기 위해 노력하며 벌어지는 에피소드를 담은 이 이야기는 아트웍과 아트토이, 영상 등으로 구성됐다. 장 작가는 "제가 가진 주제 의식을 쉽게 전하기 위해 동화책 같은 스토리북을 만들었고, 아트웍은 요괴들의 시선으로 바라본 산을 작업했다. 현실의 사진 위에 중첩된 비현실의 그림들이 인간에겐 보이지 않는 비현실적 존재를 보여주면서 산림 파괴라는 주제를 생각하게 한다"면서 "산림 파괴를 상징하는 요괴 버섯과 꽃류의 아트토이 11종을 3D 프린터로 만들었고, 이야기 속에서 캐릭터들이 조사한 내용을 담은 조사 수첩도 백과사전처럼 만들어봤다. 또, 메인 영상은 스토리의 예고편처럼 3D 애니메이션으로 제작했다"고 설명했다. 권혁준기자 hyeokjun@yeongnam.com

2026.02.21

[대구 근대 건축, 중구를 거닐다] <3> 옛 대구사범학교 본관·강당

대구 중구 대봉동 달구벌대로변에는 옛 대구사범학교 본관과 강당이 나란히 자리한다. 대구사범학교는 1922년 3월 조선총독부가 제정한 사범학교 규정에 의거, 1923년 경상북도 공립사범학교로 개교했다. 일제강점기 식민지 교육 정책 실행에 필요한 교원양성이 목적이었다. 1929년에는 관립 대구사범학교로 이름을 바꿨다. 개교와 함께 본관이 건립됐고 강당은 1925년에 들어섰다. 일제 강점기 대구사범학교는 경성사범학교, 평양사범학교와 함께 조선 3대 사범학교로 꼽혔다. 학비와 기숙사비는 물론 용돈까지 지급됐고 모집인원이 100여명 정도였기 때문에 전국의 수재들이 모여들었다. ◆본관·강당 모두 등록문화재 본관은 동서로 긴 직사각의 붉은 벽돌 조적조 2층 건물로, 가운데 돌출된 입구를 강조한 일제강점기 학교 건물의 전형적인 모습이다. 전면은 중앙 포치를 중심으로 서쪽이 한 칸 더 길다. 1972년에 본관 건물의 서쪽 교실이 화재로 전소되고 외벽만 남았던 일이 있다. 이후 이 학교 출신인 당시 대통령 박정희의 지시로 원형에 가깝게 복구됐는데, 그때 한 칸이 더 증축된 것으로 여겨진다. 지붕은 반원형의 지붕창을 가진 우진각지붕이었으나, 증축으로 인해 서쪽은 박공지붕이다. 증축된 부분을 빼고 보면 건립 당시 건물의 정면은 중앙 포치를 중심으로 대칭이다. 중앙부와 양쪽 끝 계단실의 입면을 화강석으로 마감하고 지붕에 환기창을 가진 다각형의 변형된 페디먼트로 장식해 정면성을 강조하고 있다. 강당은 본관의 우측에 위치하는데, 역시 동서로 긴 직사각의 붉은 벽돌 조적조 건물이며 지붕창이 있는 박공지붕이다. 원래 입구는 타일 그림이 있는 동쪽에 나 있었으나 현재는 서쪽에 출입구가 있다. 현재 대구사범학교 본관과 강당 두 건물 모두 등록문화재로 지정돼 있다. ◆개교 때부터 항일학생운동 활발하게 전개 식민지 지배체제 교육 도구로서의 인재양성이라는 설립배경과 정반대로 대구사범학교에서는 개교 때부터 학생들의 항일운동과 민족운동이 활발하게 전개됐다. 1930년대 중반 일시적으로 침체되기도 했지만, 1930년대 후반부터 1940년대 초까지 대구지역 항일학생운동을 주도했다. 학생들은 특히 역사와 조선어를 가르쳤던 김영기 교사와 사회주의 사상을 지녔던 현준혁 교사의 영향을 많이 받았다고 한다. 1930년 3월에 항일비밀결사 '주먹대'가 발각돼 6명이 검거되고 4명이 유죄 판결을 받은 사건이 있었다. 1932년 1월에는 현준혁 교사를 중심으로 한 사회과학연구그룹의 학생 37명이 검거, 10명이 기소되기도 했다. 1934년에는 독서회 활동이 발각돼 20여 명이 처벌됐다. 1938년 조선어 과목이 폐지되자 대구사범 학생들은 '민요집'을 발간해 우리말 보존에 나서기도 했다. 1939년 경부선 복선공사에 전교생이 강제로 동원돼 왜관에서 철도작업을 하게 됐는데, 이때 박영섭 등이 평소 악질적이었던 일본인 교사를 폭행한 일이 있다. 일명 '왜관사건'으로 이 일로 7명이 퇴학당하고 11명은 무기정학을 당했다. 이에 영향을 받은 학생 20여명이 왜관 철도 공사 현장에서 비밀결사 '백의단'을 결성하기도 했다. 이후 대구사범학교 학생들의 항일운동은 더욱 조직적이고 비밀스럽게 진행됐다. 1940년 '문예부'가 조직됐고 1941년에는 '연구회' 및 '다혁당'을 조직해 항일독립운동에 앞장섰다. 그러다 1941년 8월, 문예부의 기관지인 '반딧불'이 일본 경찰에 입수되면서 이들의 활동이 발각되고 말았다. 관련자 300여 명이 체포됐고 치안유지법 위반 혐의로 35명이 구속됐다. 가혹한 고문과 조사 끝에 26명이 치안유지법 위반으로 징역 2년 6개월에서 7년까지 실형을 선고받았으며, 이들 중 5명은 해방을 보지 못하고 감옥에서 순국했다. 대구사범학교의 항일운동은 단순한 학생 소요가 아니었다. 국가보훈부 공훈록과 독립운동 판결문을 분석해보면, 1941년 '다혁당' 사건 등으로 옥고를 치르거나 퇴학당한 대구사범 관련자는 확인된 인원만 300여 명에 달한다. 특히 졸업 후 교사로 부임해서도 제자들에게 민족의식을 고취하다 검거된 사례가 다수 존재한다는 점은, 이곳이 단순한 '교원 양성소'가 아니라 '항일 교사의 산실'이었음을 통계적으로 증명한다. ◆박정희 대통령이 다닌 학교로도 유명 대구사범학교는 박정희 전 대통령이 다닌 학교로도 유명하다. 구미공립보통학교를 졸업한 15세 소년 박정희는 1932년 그해 대구사범학교에 입학했다. 정원이 100명이었는데 총 응시자는 1천70명이었다. 학비를 댈 엄두를 못 할 만큼 가난한 집안이어서 가족들은 내심 진학을 포기했으면 했다고 한다. 하지만 담임과 교장 선생의 설득 끝에 결국 시험을 보게 됐고 합격했다. 입학성적은 51등이었다. 구미보통학교에서 대구사범학교에 입학한 학생은 그가 처음이어서 학교는 물론 구미지역의 자랑이었다. 하지만 장래 훌륭한 인물이 되겠다는 그의 꿈은 입학식과 함께 좌절되고 말았다. '모두가 천황 폐하의 충실한 백성이 돼야 한다'는 교장의 훈시가 그를 실망시켰다. 이후 일본인 상급생에게 경례도 하지 않았고, 사진첩에도 단기(檀紀)를 사용하는 등 말썽을 피우기도 했다고 한다. 대구사범은 전국의 수재들이 모인 학교답게 민족의식이 강했다. 대구지역의 항일학생운동을 이끌며 일제에 저항했다. 이런 분위기는 박정희에게도 영향을 미칠 수밖에 없었다. 결석이 잦고, 학습 의욕이 떨어졌다. 그것은 가난과 일제의 억압에 시달리던 시기에 그가 할 수 있는 몸부림이었다. 그는 정규과목 공부보다 고전, 역사, 소설, 전기 등 다양한 교양서적들에 심취했다. 훗날 생각이 깊고, 감정이 섬세한 이유가 바로 이 시절 많은 양의 독서에서 길러졌다고 한다. 동기생으로 문화방송 사장을 지낸 조증출은 박정희 대통령의 학교생활에 대해 '특히 국사에 흥미를 가지고 있었던 것이 기억난다. 기숙사생활은 대체로 유쾌하고 유익했다. 박정희의 인품은 기숙사생활을 통해 배양됐다고 해도 과언이 아니다. 단체생활을 5년간 해왔기 때문에 공덕심과 희생적 봉사정신을 도야(陶冶)하게 됐고, 소아를 대의적 입장에서 버릴 수 있는 정신적 소지를 함양했다'라고 증언했다. 졸업할 때 성적은 좋지 못했다. 식민지 교육정책에 대한 불만과 가난한 집안형편이 겹치면서 학업에 집중할 수 없었기 때문이었다. 이 때문에 종종 학교의 구석진 곳에 가서 즐겨 부르던 나팔을 부르며 마음을 달랬다고 한다. 그곳에는 수양버드나무가 가지를 늘어뜨리고 있었다. 그는 나뭇가지에 몸을 숨기고 가져간 나팔을 힘껏 불며 잠시나마 서러움을 하늘 높이 날려 보냈다. 지금도 옛 대구사범학교 본관과 강당 건물이 있는 경북대 사범대 부설중·고 교정에는 그가 나팔을 불었던 수양버들이 남아있다. ◆항일운동과 박 대통령 기록 전시된 역사관으로 해방 후인 1946년 10월15일, 대구사범학교 본과는 대학기관인 국공립 대구사범대학으로 승격됐다. 이어 1962년에는 경북대학교로 흡수 통합돼 경북대학교 사범대학의 모태가 됐고, 대구사범학교는 1963년 초 공식적으로 폐교됐다. 등록문화재인 옛 대구사범대학 본관과 강당은 현재 경북대학교 사범대학 부설 중학교의 교정에 위치해 있으며, 본관은 2004년부터 역사관으로 쓰이고 있다. 역사관에는 대구사범학교의 역사와 항일운동의 기록 그리고 대구사범학교를 졸업한 박정희 전 대통령의 업적 등이 전시돼 있다. 본관 앞에 '대구사범학교 항일학생의거 순절동지추모비'와 '박정희 대통령 기념비'가 나란히 자리한다. 기념비는 역사관을 개관하면서 2004년에 세운 것으로 그의 유명한 친필 휘호인 '내 일생 조국과 민족을 위해'를 바위에 새겨 뒀다. 추모비는 1973년에 세워진 것으로 화재로 전소된 본관 건물을 복구한 뒤 세운 것이다. 비문에는 '다혁당', '문예부', '연구회', '반딧불'고 같은 이름들과 그 뜨거웠던 많은 이들에 대한 기억이 새겨져 있다. 그리고 감옥에서 순국한 강두안, 박제민, 박찬웅, 서진구, 장세파 등의 이름도 또렷이 새겨져 있다. 비문의 첫 문장은 이렇다. '겨레의 역사 오램이 자랑이 아니라, 그 역사 속에 참되이 살았음이 자랑이요, 그들의 거룩한 행적이 겨레의 어려운 고비를 올바르게 이끎으로 해서 귀한 것이다.' 박준상기자 junsang@yeongnam.com

2026.02.21

[여행-경북 청도 주구산 덕사] 강아지 형상 작은 산에 지은 절…사람들은 ‘떡절’이라 부른다

북쪽의 다로천과 남쪽의 범곡천이 청도천과 하나 되는 자리에 경부선 철교가 놓여 있다. 철교와 나란히 징검다리와 잠수교가 청도천을 건넌다. 물 건너에는 아담한 산이 호기심 많은 강아지처럼 옹그리고 있는데, 원래는 '달리는 개 모양의 산'이라 주구산(走狗山)이라 부른다. 부산행 기차가 교각 사이로 재빨리 달아나더니 가뭇없이 사라진다. 주구산이 기차를 쫓는 상상을 했다. 산은 미동도 없었다. 주구산이 꼼짝도 않는 것은, 사실은 산 중턱에 떡하니 앉은 덕사 덕분이다. ◆ 주구산 청도천을 건너 데크 길 따라 주구산을 오른다. 아카시나무, 팽나무를 지나 한 굽이를 돌면 동쪽으로 철길 너머 다로천이 청도천으로 합류하고 중앙고속도로 청도 톨게이트와 밀양, 경주 등지로 갈라지는 길들이 한눈에 내다보인다. 작은 산이지만 위치가 절묘하다. 청도는 옛 삼한시대에 '이서국(伊西國)'이 있었다고 전해지는 곳이다. 학계에서는 고대 이서국의 전초 기지였던 성이 이 주구산에 있었다고 추정한다. 주구산성 또는 이서산성이라 불리며 옛 문헌에는 폐성(吠城)이라 기록되어 있다. '개가 짖는 성'이다. 이곳에서 이서국은 신라군과 마지막 전투를 벌여 패했고, 신라를 침공한 견훤의 군대가 웅거했으며, 고려의 왕건이 신라의 잔존세력을 멸했다고 전한다. 데크 길 옆 비탈진 산자락에 '광복 50년 쇠말뚝 뽑은 곳'이라 새겨진 오석이 서 있다. 일제강점기 때 일본인들이 한반도의 정기를 단절하기 위해 쇠말뚝이나 나무 말뚝을 전국 각지에 박았다는 이야기는 널리 알려져 있다. 수백 개의 말뚝을 뽑았다는 뉴스도 어릴 적 본 듯한데 바로 그 자리를 목도하기는 처음이다. 수목의 줄기 사이로 청도천 너머 청도읍이 마주 보인다. 남산 낙대폭포에서 시작된 범곡천 물골이 청도천으로 미끄러지는 장면도 본다. 주구산은 확실히 절묘하다. 한 소년이 바람처럼 가볍고 경쾌하게 지나쳐 달린다. 수천 년 동안 시작도 보고 끝도 겪었던 주구산이 저처럼 엽렵한 소년의 시대도 누리고 있으니 한결 가뿐하다. 조금 더 오르니 하늘아래 포강포강 쌓인 기왓장들이 보이고, 조금 더 오르니 삼층석탑과 흔들의자가 보이고, 조금 더 오르니 종루의 지붕이 드러난다. 덕사다. ◆ 달리는 개에게 떡을 물리다, 주구산 덕사 앞마당이 아주 넓고, 정면 세 칸의 범종루가 절집의 입구로 서 있다. 서편 담벼락 앞에 그리 오래지 않은 세 기의 비석이 서 있는데 대개 덕사의 중건과 중창을 기념하는 것들이다. 절의 창건은 신라 말 혹은 고려 초라고 전해질 뿐 자세한 기록은 없고, 현재의 덕사가 세워진 것은 조선 선조 9년인 1576년 청도군수 황응규에 의해서라 한다. 그는 주구산의 산세가 '개가 달리는 형상'이라 고을의 지기(地氣)가 빠져나간다고 여겼다. 개의 질주를 막기 위해 그는 절을 짓고 '떡절'이라 했다. 개가 떡을 먹느라 달리지 못하게 하려는 뜻이었다. '떡절'은 한자로 '병사(餠寺)'라 표기하였다가 후에 음이 비슷한 '덕사(德寺)'가 되었다. 이후 순조 16년인 1816년에 장옥대사가 중창했고 1970년대와 1980년에 중수하여 사세를 유지해 오다가 2006년에 새로이 법당을 지어 현재에 이른다. 청도 사람들은 지금도 '떡절'이라는 이름이 더 친숙하다고 한다. 떡절, 이라고 부르고 나니 괜히 굴풋하다. 범종루 누하를 통과해 푸른 인조 잔디가 깔려 있는 안뜰에 오른다. 최근의 것으로 보이는 삼층석탑 너머 영산보전이 주 전각으로 자리하고 그의 앞 왼편에 명부전이, 그의 뒤 오른편으로 삼성각이 고개 내민다. 그 외에 종무소인 적묵당과 요사채인 심검당이 있다. 영산보전과 명부전에 봉안된 불상과 나한상 등은 17세기에 제작된 것으로 경상북도 유형문화재로 지정되어 있다. 생각보다 많은 사람들이 경내를 거닐어 자못 벅적한 기운이 소리 없이 그득한데, 소년의 가족으로 보이는 십 수 명이 일제히 명부전으로 물러나자 일순간 세상이 숙엄해진다. 가만 안뜰을 가로질러 범종루에 오른다. 법고나 운판, 목어는 없다. 테이블과 의자와 온갖 물건들로 어지러운 누마루 한 가운데 범종이 고요히 매달려 있다. 종이 울리면, 대포산, 은왕봉, 남산이 눈을 번쩍 뜰 것만 같다. ​◆ 덕절산 자연생태공원 덕사 뒤편에 소나무 숲이 근사하다. 누군가 방금 고수레를 했는지 생채기 하나 없는 푸른 포도알이 소나무 아래 누워 있다. 솔숲 너머는 아름다운 참나무 숲이다. 숲의 가장자리를 따라 산책로가 정비되어 있는데 그 가운데 느티나무 숲길이 있고, 왕벚나무 숲길도 있고, 배드민턴장, 어린이 놀이터, 원두막, 파고라, 전망 데크, 운동기구 등이 마련되어 있다. 산책중인 사람들이 상당하다. 음악소리가 다가왔다가 멀어지고 서로서로 나누는 인사말도 쉬이 듣는다. 매화나무, 은사시나무, 철쭉, 조팝나무, 박태기나무, 영산홍, 수수꽃다리, 화살나무, 조릿대, 살구나무, 청단풍 등, 나무의 가슴에 걸린 명패는 더 없이 반갑다. 사각거리는 바람이 풀 먹인 이불깃 같아 따뜻하고 단정한 냄새가 난다. 주구산은 원래 많은 이들이 찾던 곳은 아니었다고 한다. 이곳에서 주구산성의 북문지로 추정되는 터가 발견되었고 4세기경에서부터 고려시대에 이르는 토기 조각과 와편들이 다수 채집되었다고 한다. 1990년대까지 예비군훈련장으로 사용되었다가 2013년에 '덕절산생태공원'으로 조성했다. 표지석이 놓여 있는 생태공원의 입구는 덕사의 서편 모서리 즈음이다. 그곳에 청도천변으로 내려가는 데크로드가 있다. 급경사의 절벽에 지그재그 모양으로 만들어진 데크로드는 멀리서 보면 위태롭고 가파르게 보이지만, 실제로는 남녀노소 누구나 오르내리기 편하게 완만하다. 밤이면 조명이 켜지는데 그 모습이 꼭 크리스마스트리 같단다. 산벚나무와 곰솔을 지나 몇 굽이를 돌고 돌아 내려오면 인도교인 파란 '파랑새 다리'가 청도천을 건넌다. 봄이 되면 파랑새다리 주변은 온통 유채꽃 밭이 된다고 한다. 다리 끝에 생뚱맞게도 예쁜 시계탑이 기다리며 서 있다. 한 여인이 어제 약속이나 한 듯 팔랑팔랑 그에게로 간다. 글·사진=류혜숙 전문기자 archigoom@yeongnam.com 여행정보 대구부산고속도로 청도IC에서 내리거나, 청도소싸움경기장 방면 25번 국도를 타고 청도로 들어왔다면 모강교차로에서 우회전, 대남교차로에서 좌회전해 청도군청 방향 청화로를 타고 가다 청도군보건소 앞 한내길을 따라가면 청도천 잠수교 앞이다. 파동과 가창, 팔조령 터널로 이어지는 30번 국도를 탔다면 샛별교차로에서 좌회전, 유등지 지나 서상교차로에서 좌회전해 청도군청 방향 청화로를 타고 가면 된다. 덕사 바로 입구까지 차를 타고 오를 수 있지만 임도는 좁고 데크길이 잘 되어 있어 대부분 천변에 주차한다. 그러나 현재 천변 주차장은 도로공사용 콘크리트 거더가 차지하고 있어 이용할 수 없으니 적당한 자리를 찾아야 한다. 잠수교 건너 주구산 아래에도 작은 주차 공간이 있다. 류혜숙 전문기자

2026.02.21

[주말 인터뷰] 반려됐던 산동 폐기물시설, 방식 바꿔 재추진 논란

"구미시 산동읍은 지방에서 보기 드문 젊은 도시로 인구가 계속 늘고 있는데 소방서도 없고 학교도 부족하다. 그런데 정작 필요한 시설은 들어서지 않고 안전을 위협하는 시설이 추진되고 있어 주민들의 분노가 커지고 있다." 최광재 경북 구미시 산동읍단체장협의회장은 최근 산동읍 일대에 추진 중인 민간 지정산업폐기물 처리시설과 초대형 채석장 조성계획에 대해 강한 우려를 나타냈다. 그는 "산동읍과 인접한 양포동을 합치면 약 8만명이 거주하고 있고, 초·중등 학생 수는 구미 전체 학생의 약 30%에 달한다"며 "어린이와 청소년은 악취와 미세먼지, 유해물질에 가장 취약한 계층인 만큼 예방원칙이 우선 적용돼야 한다"고 강조했다. 이어 "채석장이 현실화될 경우 하루 25t 덤프트럭 500대가 산동 중심도로를 오갈 것으로 예상된다"며 "이는 아이들의 통학안전과 직결되는 문제"라고 지적했다. 산동읍단체장협의회는 △주민·학생 밀집지역 내 혐오시설 추진 중단 △주거권·환경권·행복추구권 보장 △아동·청소년 생활권을 최우선으로 하는 정책 재검토 등을 요구하고 있다. 앞서 산동읍은 2021년 1만4천명, 2025년 1만2천명의 주민이 산업폐기물시설 반대 서명에 참여했고, 구미시는 주민 의견을 받아들여 해당 사업을 반려한 바 있다. 그러나 최 회장과 구미시에 따르면 사업자는 지자체 허가가 필요한 일반폐기물처리시설 대신 지정폐기물을 포함한 일반·지정폐기물처리시설로 사업 성격을 변경해 대구지방환경청에 허가를 신청할 계획인 것으로 알려졌다. 최 회장은 "사실상 같은 사업이 방식만 바꿔 반복 추진되는 것은 주민참여를 무력화하고 행정 신뢰를 훼손하는 행위"라고 했다. 이어 "필요에 의해 추진 중인 구미국가5산단 산업폐기물시설은 반대하지 않는다. 하지만 민간의 추가 설치는 교육·주거 중심지역으로 성장하고 있는 산동의 정체성과 맞지 않는다"며 "산동읍 명문고 육성 등 교육환경 개선에 힘을 보태고 있는 주민들의 노력에 찬물을 끼얹는 행위"라고 말했다. 산동읍 이장협의회와 발전협의회는 산동고에 학교발전기금과 장학금 수천만원을 전달했고, 지난해에는 각 기관·단체가 4천600만원의 성금을 모아 어려운 이웃과 학생들을 지원하는 등 지역 교육환경 개선에 힘을 보태고 있다. 구미시 관계자는 "현재 지정 산업폐기물 처리시설에 대한 환경영향평가가 진행 중이며 사업계획서가 대구지방환경청에 접수되면 구미시와 협의절차가 이뤄질 예정"이라며 "협의 과정에서 주민 반대의견을 적극 전달하겠다"고 밝혔다. 한편 최 회장과 산동읍단체장협의회는 오는 25일 대구지방환경청과 채석장 허가 권한을 가진 경북도청을 항의 방문할 계획이다. 박용기기자 ygpark@yeongnam.com

2026.02.21

[자유성] 존댓말의 어폐

동방예의지국답게 한글은 존댓말이 아주 발달한 문자다. 높임말이 무궁무진하다. 친구를 높여 현형(賢兄)이라 하고, 안사돈을 사부인(査夫人)으로 존칭한다. 남의 아버지는 춘부장(春府丈)으로 높여 부른다. 용서의 높임말은 고면(高免)이며, 임금의 높임말은 상감이다. 존(尊)자를 붙여 존대하는 것도 한글의 과학성이 엿보이는 대목이다. 노인을 높여 노존(老尊)이라 하고, 부인과 형수의 높임말은 존부인(尊夫人), 존수(尊嫂)다. 또 '님'이란 의존 명사를 통상적으로 사용한다. 부모님, 선배님, 아우님, 고객님, 임금님···. 중국은 다르다. 중국 드라마를 보면 제자가 스승에게 "사부(師父)"라 호칭하고, 황자는 친모를 "모후(母后)"라 부른다. 물론 화면 자막은 우리 정체성에 맞게 스승님, 어마마마로 번역한다. 존댓말 하면 안철수 의원을 빼놓을 수 없다. 부부싸움도 존댓말로 하며, 군에서 장교로 복무할 때도 사병한테 반말을 하지 못했다고 한다. 어릴 때부터 어머니가 안 의원에게 존댓말을 했다는데 집안 분위기가 그대로 이어진 모양이다. 하지만 존댓말이 어법에 맞지 않거나 남용하는 경우가 많다. "이 옷 이쁘시죠?" "이쪽으로 돌아가면 화장실이 있으십니다" "커피 나오셨습니다". 생뚱맞게 사물을 높여 부르는 꼴이다. 문화체육관광부와 국립국어원의 설문조사 결과, 국민 93%가 과도한 높임 표현을 바꿔야 한다고 지적했다. 예컨대 "말씀이 계시겠습니다"는 "말씀이 있겠습니다"로 고쳐 쓰는 게 맞다. 어폐(語弊)를 부를 존댓말은 자제해야 한다. 박규완기자 wan@yeongnam.com

2026.02.20

[포토뉴스] 대경선 북삼역 공사 완료…현대적 외관 돋보여

20일 준공된 경북 칠곡군 북삼읍 율리 대경선 북삼역이 유리 외벽을 갖춘 현대적 선상역사 모습을 드러내고 있다. 북삼역은 당초 지난해 12월 개통 예정이었으나 남성현역~청도역 구간 작업원 사상사고로 일정이 늦춰졌으며, 27일 개통식을 거쳐 28일부터 정식 운행을 시작한다. 지상 3층 규모로 조성된 북삼역은 2면 4선 승강장을 갖춘 대경선(K112) 신설역이다. 구미 사곡역과 왜관역 사이에 위치해 칠곡 북삼읍과 인접한 구미 오태동 일대를 연결하는 광역철도 거점으로 역할이 기대된다. 역사 전면에는 환승 회차로와 주차장이 함께 조성돼 이용객 동선이 정비됐다. 코레일은 평일 98회, 주말 96회 운행을 계획하고 있다. 지난 2018년 타당성 검증 용역에서는 하루 평균 승하차 인원을 2천612명으로 추산했다. 북삼역 운영이 시작되면 경북 서부권에서 대구를 오가는 광역철도 수요가 더욱 확대될 것으로 전망된다. 이현덕기자 lhd@yeongnam.com

2026.02.20

[포토 스토리] 높아진 산불 위험… 산림청 특수진화대 대구로 전진 배치

20일 오전 10시를 기해 대구(군위 제외)에 건조주의보가 발효된 가운데 대구 북구 대구시청 산격청사에서 남부지방산림청 구미국유림관리소 소속 산불재난 특수진화대원들이 다목적 진화차량과 방수 장비를 갖추고 출동 태세를 유지하고 있다. 산림청은 전날인 19일부터 공중진화대원 1명과 특수진화대원 12명 등 13명을 전진 배치해 대구 전역과 경산·청도를 아우르는 광역 산불 대응체계를 본격 가동했다. 이날 오전 청사 주차장에는 담수량을 늘린 다목적 진화차량과 산불진화차량이 일렬로 배치됐고, 대원들은 차량 급수 장치와 통신 장비를 재확인하며 즉각 출동이 가능한 상태를 유지했다. 지상에서는 호스를 연결해 방수 준비 상태를 점검하는 등 실전 대비 훈련을 이어갔다. 최근 강수량이 적어 산림이 메마른 상태가 이어지는 가운데 특수진화대 관계자는 "이번 주말 기온이 오르면서 등산객이 늘 것으로 보인다"며 "작은 부주의가 대형 산불로 번질 수 있는 만큼 화기 사용을 자제해 달라"고 시민들에게 당부했다. 대구시는 특수진화대 전진 배치를 계기로 야간신속대기조를 상시 운영하고 재난안전기동대와의 합동훈련을 강화해 산불 골든타임 확보에 행정력을 집중할 방침이다. 건조한 날씨가 이어지면서 초기 대응의 중요성도 더욱 커지고 있다. 이현덕기자 lhd@yeongnam.com

2026.02.20

[함께사는 노년의 집 ②] “외로울 틈 없어요” 고령자 모여 사는 서울 ‘해심당’ 가보니

"해심당에 와 보니 완전 천국입니다. 늙은 나이에 말벗이 돼줄 친구들이 생겨 너무 좋습니다." 최근 영남일보 취재진이 서울 도봉구 방학동에 있는 고령자 복지주택 '해심당'에 거주하는 어르신들을 만났다. 그들은 이구동성으로 '행복' 이란 말을 자주 입에 올렸다. '바다 같은 마음과 따뜻한 햇살이 있는 집'이란 뜻을 품은 해심당. 이곳 어르신들의 전반적인 삶의 만족도는 매우 높아 보였다. 고령자복지주택 안에서 노인들이 서로 버팀목이 돼주는 신뢰 관계가 형성된 것이 인상 깊었다. 무엇이 어르신들을 이곳으로 오게 했는지, 또 이곳에 정착한 이들의 속내는 어떤지, 대구에 시너지 효과를 일으킬 복지 요소는 무엇인지가 궁금했다. ◆ 문턱 없고, 복도엔 손잡이··· 어르신 맞춤 설계 지난 9일 직접 찾아간 해심당은 고령자들의 공동 거주 조건을 전제로 설계된 복지 공간이다. 2021년 개소한 이 건물 규모는 지하 1층~지상 4층. 지하 1층은 커뮤니티 공간, 지상 1~4층은 주거시설(총 21호실)이 마련돼 있다. 입주자들 평균 나이는 80세 정도. 현재는 어르신 25명이 거주하고 있다. 도봉구청과 LH 간 협업을 통해 마련된 해심당의 가장 큰 특징은 이동에 불편을 주는 문턱이 없다는 점이었다. 고령자복지주택인 만큼 휠체어가 들어올 것을 감안, 화장실을 넓게 만들었다. 모든 방에 베란다를 설치, 채광과 환기를 확보했다. 건물 내부 계단과 복도엔 어르신이 잡고 이동할 수 있도록 안전 손잡이가 설치된 게 눈길을 끌었다. 해심당은 노인공동체 안에서 이뤄지는 돌봄 형성에 특화돼 있다. 어르신들이 함께 살다 보니 각종 복지 혜택 정보를 자연스레 공유했다. 노인이 노인을 케어하는 선순환 시스템이 구비돼 있다. 특히, 홀로 살 때는 아파도 병원 가기를 미루거나 활동 반경이 좁아질 우려가 있지만, 이곳에선 그런 걱정을 할 필요가 없다. 서로의 안부를 물으며 자연스레 건강 상태를 살필 수 있었다. 의외로 해심당은 무료 시설이 아니다. 임대료는 원룸 기준(전용면적 32㎡) 보증금 800만원, 월세 40만원 정도. 지방 기준으로 보면 결코 적지 않은 금액이다. 서울 도봉구 주변 시세로는 약 45% 수준이었다. 입주자 중 차상위계층은 월 34만원의 주거급여를 지원받아 실제 부담액은 약 7만원이다. 이곳에 5년째 거주한다는 이현민(여·77) 할머니는 "현재 해심당에서 '총무'를 맡고 있다. 체조나 그림 교실 등 프로그램이 열리는 날이면 입주민들에게 연락을 돌려 참여를 독려한다. 자잘한 민원이 생기면 곧바로 직접 해결하는 편"이라며 "크게 할 일은 없지만, 이웃 안부를 묻고 몸이 불편한 이들의 약을 대신 사다 주기도 한다. 전화 한 통이면 내려와 같이 커피 한 잔 할 수 있는 이웃이 있다는 게 내겐 큰 기쁨"이라고 했다. 이계호(76) 할아버지도 "노인들이 함께 살다 보니 다양한 복지 혜택 정보를 많이 공유한다. 인근 푸드마켓 신청 날짜나 노인 일자리 정보를 서로 알려준다"며 "최근 다른 이웃과 골목에서 쓰레기까지 줍고 왔다. 마음이 건강해지다 보니, 지역을 위한 선행까지 자연스레 이어진 것 같다"고 흡족해 했다. ◆ 해심당으로 향한 발걸음 이곳에 모인 어르신들 사연은 다양하다. 가족들의 돌봄 부담을 줄이고자 스스로 찾아오는가 하면, 기초생활수급자로 생계에 어려움을 겪다가 입주한 이들도 더러 있다. 김용경(83) 어르신은 2022년 9월 입주했다. 앞서 그는 아들의 갑작스러운 사업 실패로 반지하 방을 한동안 전전했다. 그러던 중 점심을 먹으로 간 식당에서 우연히 해심당 이야기를 듣게 됐다. 이후 하던 일을 모두 제쳐두고 곧바로 서류를 준비해 해심당을 찾아갔단다. 그는 "해심당에 첫 방문했던 때를 아직도 잊지 못한다. 건물이 깨끗하고 마치 천국 같았다. 입주 신청서를 냈고, 두 달 반 만에 입주하게 됐다"며 "입주 후 생활이 안정됐다. 건물 내부 곳곳을 입주민들이 직접 가꾼 공간이라 더 애착이 간다"고 했다. 이금손(여·86) 어르신의 삶도 기구하긴 마찬가지. 아들 하나와 딸 하나를 뒀지만, 아들은 연락이 끊긴 지 오래다. 인천에 거주하는 딸이 같이 살자고 했지만, 형편이 어려운 딸에게 부담을 주기 싫어 일언지하에 거절했다. 이후 기초생활수급자로 생활한 지도 수년째. 그러던 중 동행정복지센터에서 우연히 '해심당'을 소개받아 입주했다. 선뜻 먼저 다가와 준 이웃들 덕분에 빨리 적응할 수 있었다고 했다. 그는 "이곳에 들어온 것이 참 큰 복으로 느껴진다. 딸도 이곳을 둘러보더니 한결 마음이 놓인다"고 귀띔했다. 노인들을 위해 설계된 건물이라서 몸이 불편하더라도 편하게 오갈 수 있고, 주변 이웃들이 많은 관심을 보내 줘 한결 마음이 놓였다는 것이다. ◆ "지역사회 통합돌봄 가능케 하는 핵심 인프라" 대구가 해심당 같은 고령자복지주택 도입·운영을 활성화하려면 어떤 요소를 고려해야 할까. 대구대 이진숙 교수(사회복지학과)는 몇 가지 핵심 조건을 짚어냈다. 이 교수가 제시한 주요 전제는 무장애(barrier free) 공간 및 공유 공간 구축, 상호 돌봄과 사회적 연결을 위한 공동체 활동 운영이다. 이 교수는 "고령자복지주택은 단순히 저소득 노인을 위해 임대료를 낮춘 주거 공간이 아니기 때문에 문턱 제거, 넓은 화장실 확보 등 고령자 신체 특성을 반영한 무장애 설계가 중요하다"며 "해심당 사례에서 보듯 옥상정원이나 프로그램실 등 주민 간 일상적 상호작용을 유도하는 공유 공간은 거주자 간 상호 돌봄이 자연스레 작동하는 기반이 필수다. 대구가 공을 들여야 할 부분은 바로 노인을 안정적으로 케어할 수 있는 기반"이라고 했다. 대구 실정에 맞춘 건강·복지 수요 통합(one-stop) 서비스 지원 필요성도 거론됐다. 그는 "거주 노인들이 필요할 때 건강과 복지 서비스를 자택에서 제공받을 수 있는 원스톱 통합돌봄 체계가 필요하다"며 "해심당에 더 필요한 사안이 있다면 일단 주거단지 내 다양한 보건복지시설이 함께 들어와야 한다는 점이다. 이는 대구에도 공공·지자체·민간이 협업하는 운영 모델 구축이 중요하다는 의미"라고 했다. 해심당 사례와 별개로 대구 인구 구조적 특성에 따른 고령자복지주택 운영 체계가 정립돼야 한다는 의견도 피력했다. 이 교수는 "대구는 이미 고령화율이 전국 평균을 상회하고, 도심 공동화와 농촌 지역의 고령 단독가구 증가가 동시에 진행되는 구조다. 사회적 고립과 고독사 위험을 구조적으로 확대시키는 환경"이라고 했다. 그러면서 "돌봄 공백과 관계 단절이 가장 큰 위험 요소다. 고령자복지주택은 사회적 고립 예방, 건강 악화 조기 발견, 일상적 사회활동 유지, 지역사회 통합돌봄을 동시에 구현할 수 있어야 한다"고 덧붙였다. 조윤화기자 truehwa@yeongnam.com

2026.02.20