none-display-h1

[문화산책]

[문화산책] 생활예술가
미디어의 힘은 강하다. 대중매체에 등장하는 인물이 소개하는 상품은 곧 실시간 검색어로 등장한다. 기다렸다는 듯이 홈쇼핑 방송에 쏟아져 나온다. 건강에 좋다고 소개되는 식자재들은 완판되는 결과물을 가져온다. 그런 결과물은 다음 날 엄마의 밥상에서부터 확인할 수 있을 정도다.이처럼 대중매체는 현대인의 생활양식 변화를 주도한 지 오랜 시간이 흘렀다. 생활적인 요소에서부터 문화, 예술까지 그 범위는 방대하고 방송이 주목하는 콘셉트와 키워드는 엄청난 파급효과를 가지고 온다. 이것이 대중매체의 효과다.미디어에서 예술가를 다루는 방식도 조금은 달라진 느낌이다. 과거 예술가는 천재라는 프레임으로 '비범(非凡)'한 인물이라는 느낌이 강했다. 오랜 시간 동안 한 가지에 몰두해 작품을 만들어내는 꾸준하고도 끈기 있는 장인으로서 그 역할을 자처하는 느낌이었다. 유일성과 아우라(aura)를 뿜어내는 예술 작품의 주인이자 창작자의 모습으로 비치곤 했다.현재 예술가를 바라보는 시선은 어떠한가? 조금은 폭넓은 범위로서 예술을 바라보게 만드는 것 같다. 특히 예술의 창작자를 범인(凡人)으로서 그 지위를 낮추고 있다. 누구나 예술을 행할 수 있으며, 자신만의 방식으로 예술 작품을 만들어낸다. 그들의 창작 방식은 '손쉽게 만들어낸다'라는 의미라기보다 접근하는 방식과 표현방식에 있어서 조금은 가벼워진 느낌이다. 이렇게 가벼워진 예술은 무엇을 의미하는가?물론 예술 성향에서 차이는 보이지만 순수예술과 대중예술의 이분법적인 구조가 아닌 '누구나' 만들어내는 예술로서 '생활예술'이라는 새로운 형태의 등장이라고 불 수 있다. 우리 문화예술정책에서 내세우는 '누구나 예술가'라는 슬로건을 통해서 나아가고자 했던 예술가의 개념 규정에 대해 미디어에서 확인해 주고 있다.미디어가 만들어낸 생활예술의 임지는 예술이라는 다소 무겁고 어려운 이미지를 버리고, 대중과의 거리감을 좁히는 데 일조했다. 어렵고 힘든 것이 좋은 것이 아니라, 누구나 즐길 수 있는 예술로서의 위치를 환영하는 필자는 지금과 같은 상황이 반가울 따름이다. 김미진 (영남대 겸임 교수)김미진 (영남대 겸임 교수)
2022.11.16
[문화산책] 흑인 오르페
영화 '흑인 오르페(Black Orpheus)'는 꽤 알려진 옛날 영화지만, 정작 본 사람은 그리 많지 않은 것 같다. 내가 이 작품을 처음 본 건 대학생 시절에 가던 문화학교 서울에서였다. 그곳은 올해 초 세상을 떠난 최정운 선생이 대표로 있던 서울아트시네마의 전신이다. 그때 흑인 오르페는 이미 나온 지 30여 년이 흐른 뒤였고, 그만큼의 시간이 또 흘러 지금에 이르렀다. 그사이에 나는 흑인 오르페를 MBC 주말의 명화를 통해 봤고, DVD로 사서 몇 번 더 봤다.영화는 그리스 신화에 나오는 오르페우스와 에우리디케의 사연을 리우 카니발이 벌어지는 브라질 빈민가로 옮겨 재현했다. 모두가 아는 그 줄거리는 음악가이자 시인인 오르페우스가 사별한 아내 에우리디케를 지옥에서 데리고 오는 내용이다. 영화는 남자주인공이 광란의 밤을 보내는 와중에 연인을 떠나보내고, 다음 날 아침에 시신안치소에서 그녀의 주검을 안고 나오고, 주제곡 '카니발의 아침'을 기타 연주하는 에필로그로 마무리된다. 루이스 본파(Luiz Bonfa)가 작곡한 이 곡은 여전히 많은 사랑을 받고 있다.축제가 벌어지는 브라질을 나는 가본 적이 없지만 금요일 밤부터 화요일까지 이어지는 축제 동안 매년 많은 사상자가 나온다는 사실은 알고 있다. 살다 보면 가끔 우리도 축제의 후유증을 앓곤 한다. 친구들과 밤새워 놀다가 모두가 하루를 시작하는 아침에 부스스한 모습으로 집에 간 경험이 없는지? 이런 아침을 맞이하지 못한 이들이 있다. 이태원에서 일어난 10·29 참사는 일어나서는 안 될 일이었다. 적잖은 이들은 희생자들이 애당초 그런 델 왜 갔냐고 한다. 그 말도 맞다. 첫 번째 칼럼에서 난 하루에도 열두 번씩 생각이 왔다 갔다 한다고 했다. 단, 이런 생각은 해보자. 우리 어른들이 지난 평생을 얌전하게만 살았나? 딴 사람들은 모르겠고, 일단 나는 아니다.난 고분고분하긴 했는데 엉뚱한 짓은 살금살금 벌이던 아들이었다. 무전취식에 가까운 배낭여행에 여름이면 암벽, 겨울이면 설산을 오르는 산악부원이었다. 문화학교 서울 같은 시네마테크에서 온종일 밥 굶어가며 영화 보던 것도 일탈이자 모험이었다. 그곳을 만든 한의사 최정운 선생도 서울이나 고향 경산에서 병원만 운영했으면 평탄했을 텐데, 그의 예술 영화 인생은 또 어떤가? 코로나 시기 동안 갇혀있던 가련한 세대에게 핼러윈은 작은 탈출구 중 하나였다. 그 옛날 도심으로 쏟아져 나와 성탄 전야와 월드컵 응원을 즐기던 인파 가운데 있었던 세대라면 비난의 권리는 더욱 줄어든다. 이건 애도와 책임 추궁의 문제 아래에 깔린 개성 존중의 문제다. 윤규홍 (아트디렉터)윤규홍 (아트디렉터)
2022.11.15
[문화산책] 서울, 이태원 길
이태원 골목길 사진이 전 세계로 타전되고 있다. 이곳은 나에게 낯익은 거리다. 17년 전 서울로 대학 진학을 하면서 이태원 거리로 소개팅을 하러, 혹은 친구들과 맛있는 태국 음식을 먹으러 다니곤 했다. 미군 용산 기지가 근처에 있어서 미군이 많이 다니는 이태원은 이국적인 느낌이 나는 거리였는데 연예인 셰프로 유명한 홍석천 사장이 음식 가게를 여러 곳 운영하면서 대학생이 즐겨 찾는 트렌디한 핫플레이스로 진화했다. 이태원역에서 지하철을 내려 메인 카페 거리로 올라갈 때는 주로 해밀톤호텔 우측의 오르막길을 이용하고 귀가 시에는 이번 참사 현장인 좁은 골목길을 이용했다. 경사가 가팔라서 하이힐을 신고 다니기에는 불편했던 기억이 난다. 각종 축하 모임이나 주말·공휴일에 데이트하러 즐거운 마음으로 찾던 곳이기도 했고 학창 시절 마음이 혼란스러울 때 친구들과 함께 모이던 아지트이기도 했다. 좋은 대학만 가면 사회·경제적 지위를 보장받았던 부모님 세대로부터 '돈은 아빠가 벌 테니 너희들은 공부만 해라'는 말만 믿고 열심히 공부해서 명문대학에 온 친구들과 모여 좌절감, 듣던 바와는 동떨어진 현실을 토로하며 서로 위로해 주기도 하고 이태원 거리가 주는 흥겨움에 잠시 불확실한 미래를 잊어보기도 했다. 이곳은 또한 대학 동기 S양과 특별한 추억이 있는 곳이기도 하다. 큰 기업의 후계자였던 S양은 20대 학창 시절 외제차로 통학하고 명품 옷과 가방도 많아서 주위로부터 부러움과 질시를 받던 친구였다. 하지만 부친의 기업이 부도가 나고 집안 사정이 극도로 어려워지면서 마음을 의지할 곳이 없던 S양은 필자에게 많이 의지했던 것 같다. 생일이면 자신의 집으로 초대해 직접 미역국을 끓여주고 생선을 구워주고 함께 보드게임을 했다. S양은 남들에게 쉽게 이야기할 수 없는 마음속 고민과 괴로움을 나에게 털어놓곤 했다. 타고난 집순이 스타일이었던 나는 밤늦은 시간 돌아다니는 것이 곤혹스러웠지만 벼랑 끝에 위태롭게 선 친구를 위로하느라 함께 이태원 거리를 돌아다녔다. 돌이켜 보면 이태원 골목길은 나의 20대 시절 사랑, 우정, 고민의 흔적이 담긴 곳이다. 17년이 지난 지금 나는 요즘 스포츠센터나 모임에서 10~20대 젊은이들을 보면 피톤치드를 쐬듯 힐링받는 느낌을 받는다. 하지만 회사에서 늦은 시간까지 일하고 회식하느라 밤늦게 귀가할 수밖에 없었던 아버지, 학교·학원 등하원까지 뒷바라지해 주셨던 어머니의 기대에도 불구하고 취업, 경제적 독립, 결혼 그 어느 것 하나 쉽지 않은 현실에 마음 아픈 젊은이들이 있다. 17년 전 나처럼 '미래가 막막하다'며 힘들어하는 까마득한 후배들을 가끔 만난다. 본인들은 힘들어하지만 젊음 그 자체만으로 눈부시게 아름답다는 생각을 속으로 하곤 한다. 이렇게 아름다운 젊은이들을 이태원 골목길에서 떠나보낸 슬픔을 필자 또한 표현할 방법이 없다.곽현지<곽병원 홍보계장>곽현지
2022.11.14
[문화산책] 그저 그런 일상이 아닌
아침의 공기가 가볍게 코끝을 스쳐 간다. 가을과 채 친해지기도 전에 야속하게도 겨울이 한 발짝 이르게 찾아왔다는 것을 몸으로 먼저 느낀다. 사계절 모두 저마다의 아름다움을 표현하지만 특히나 꽃과 단풍이 다채로운 색으로 피어나는 계절인 봄과 가을은 짧은 시간 스쳐 가는 만큼 아쉬움을 더 크게 만드는 것 같다.여느 직장인이 그렇듯 출근, 일, 퇴근의 반복된 일상 속에 무디어져 가며 계절이 바뀌어 가는 것조차 모르고 있었다. 기획자로서의 반성이 먼저 든다. 기획자는 무릇 익숙함에 젖어 들지 않아야 하는데 나도 모르게 오늘 하루를 그저 그런 일상으로 치부(置簿)하고 있었던 것은 아닌지. 사회초년생인 시절에는 나는 평범한 직장인이 되지 않으리라 다짐했건만 이제는 평범한 직장인이 되고자 다짐하고 있는 자신을 자각(自覺)한다.유튜브 알고리즘의 파도를 타다 낯설지 않은 노래를 우연히 들었다. 노래를 가만히 듣다 보니 20대 초 대학생 때 나의 모습이 어렴풋이 그려졌다. 공모전, 홍보대사 등의 수많은 대외활동, 자격증 공부 등 취업을 위해 모든 에너지를 열렬히 쏟으며 노력하고 있었던 시절이 떠올랐다. 또 어느 날은 스마트폰 속 사진첩을 뒤적이다 첫 해외여행을 갔던 사진이 문득 눈에 띄었다. 그저 그런 순간으로 찍었을 사진이겠지만 돌이켜 생각해 보니 출발하기 전 여행의 설렘과 도착 후 앞으로의 기대감을 품었던 나의 모습이 보였다.참으로 신기하다. 음악, 사진, 영화 등은 그때의 내가, 그때의 우리가 어떤 모습, 생각, 감정으로 있었는지 떠올리게 하는 신비로운 매개체(媒介體)다. 낡고 오래된 기억의 수납장에서 빛바랜 추억을 꺼내어 잠시 그 시간으로 돌아갈 수 있게 해주는 고마운 존재이기도 하다.문화 기획을 하면서 항상 가슴에 품고 있는 다짐이자 작은 소망이 있다. 내가 기획한 공연, 축제, 전시 등을 통해 지역민들이 시간이 흘러 그 순간을 떠올리며 평범한 하루가 조금이나마 특별한 하루로 기억에 남았으면 하는 것이다.'예술은 일상생활의 먼지를 영혼으로부터 씻어 낸다'는 파블로 피카소의 말이 있다. 오늘 하루 친구, 가족, 연인과 함께 음악, 영화, 그림, 사진 등 다양한 문화예술을 통해 오늘을 그저 그런 일상이 아닌 특별한 하루로 보내보는 것은 어떨까. 이시영 〈달성문화재단 대리〉이시영 (달성문화재단 대리)
2022.11.10
[문화산책] 예술가의 사회적 책무
예술의 존재 목적에 대해 논한다면 세상을 보다 아름답게 하는 일이라고 생각한다. 예술가는 아름다운 노래와 그림, 시와 문학, 춤을 통해서 그들의 생각을 표현하고 대중에게 전달한다. 그것이 그들이 지닌 책무다. 그들은 삶의 희로애락을 담아 예술 작품을 만들어낸다. 대중은 작품 속에 담긴 의미를 찾아 공감하고 감동하며 각기 다른 방식으로 향유한다.물론 그들이 표현하는 주제가 단순히 아름다움만을 표현하기 위한 것들은 아니다. 예술가가 만들어내는 작품은 그들이 살아온 현재를 배경으로 창작된다. 그래서 예술이 만들어내는 이야기들이 시대적 배경과 환경적인 특성, 현상, 사건들로 이뤄진 시대가 상징하는 상황들을 품고 있다. 예술가는 현재의 우리가 직면한 상황들에 대해 텍스트나 말이 아닌 예술이라는 매체를 도구로 의견을 피력한다. 이것이 예술가의 방식으로 세상을 바라보고 소통하는 방법이라 하겠다.피카소는 "예술가는 예술로 사회를 이야기하고 지켜나가야 할 책임이 있다"고 이야기했다. 그는 대표작 '게르니카(Guernica, 1937)'를 통해서 조국의 내전과 더불어 독일의 폭격을 고발하며 전쟁의 비극을 알렸다. 그 시대의 아픔과 분노를 일으키는 현실을 그림으로 표현하고자 했다. 그의 그림은 백 마디 말로 읍소하는 것을 넘어서서 대중에게 주는 메시지가 선명했다. 그런 그의 뜻은 오늘날 반전시위의 도구로 사용될 만큼 영향력을 발휘하고 있다.이처럼 예술가는 사회적 상황과 무관하게 지낼 수 없다. 사회에서 일어난 상황에 대해 총과 칼을 들고 싸울 수는 없지만 언제나 그 나름의 방법으로 싸우고 투쟁하는 방법을 택했다. 누군가는 노래를, 누군가는 글을, 누군가는 그림을, 또 누군가는 춤으로…. 우리의 방법으로 대중에게 말하고 시대의 상황과 맞서 왔으며, 누군가에게는 위로를 누군가에게는 희망을 노래하고자 했다.각자의 방식이 있다. 예술가는 예술의 방식으로 이야기하고자 한다. 작금의 사회적 상황 속에서 예술가는 현실에 대해 노래할 준비를 해야 한다. 그들의 노랫소리가, 그 몸짓이 이야기하고자 하는 것이 무엇인지 들여다 봐주면 좋겠다. 침묵하는 예술을 원하는가? 그것만이 능사인가? 예술가의 이런 몸짓이 세상을 보다 아름답게 하는 일의 일환이자 사회적 책무를 다하기 위한 노력으로 바라봐주면 어떨까 생각해본다.김미진<영남대 겸임 교수>김미진
2022.11.09
[문화산책] 오피니언 팔로워
지난달 말에 영남일보로부터 전화를 받았다. 그때 나는 동양화가 신영호 선생, 재즈 연주자 김명환 선생과 저녁 식사 중이었다. 시끄러웠던 장소에서 얼떨결에 연재를 수락한 나는 친우들에게서 축하받았고, 그날 밥값 계산은 내가 치러야 했다. 며칠 뒤 나는 평소에 멘토로 모셔온 한 분을 만났다. 내 근황을 알리자, 그분은 '윤 선생의 경력이나 위치라면 젊고 참신한 필진이 채우는 문화산책 코너보다 오피니언 리더가 투고하는 난이 더 제격이지 않을까'라는 귀띔을 했다.주변에는 다 고마운 사람들뿐이다. 그날 조언해 준 어른도 그러하고, 나를 믿고 추천한 사람, 제안한 신문사 측도 감사하다. 꽤 옛날 일이다. 여기에 두 달 동안 글을 연재한 적이 있었다. 물론 이후로도 이런저런 신문이나 잡지에 비슷한 식의 글을 종종 써왔다. 일하는 본거지를 딴 지역으로 옮긴 지 몇 년이 흐른 지금, 이 연재는 오랜만에 내 고향 대구에서 발간되는 매체에 싣는 글이다. 고맙다는 말을 그래서 하는 것이다.나는 발전이 더디다. 우리나라에 개발도상국이란 말이 따라붙던 시절이 있었다. 만약 사람에게도 비슷한 말을 붙일 수 있다면 나야말로 개발도상인이다. 그 사이에 주변의 친한 사람들은 미술관장이 되었고, 기관의 요직을 맡고, 국립대 교수가 되었고, 유명한 작가로 이름을 떨치게 되었다. 나만 그대로이다. 그분들이야말로 자기 시각을 제시하고, 거기에 많은 이가 공감하는 오피니언 리더이다. 그들은 나와는 다른 사람이다. 이건 정말이지 참 다행스러운 일이다.내가 오피니언 리더일 거라고 생각하면 아찔하다. 이 말을 들으면 이게 옳고 저 말을 들으면 저것도 그럴싸해 보이며, 하루에도 몇 번씩 생각이 왔다 갔다 하는 나는 여론을 이끄는 사람(leader)보다 따라다니는 사람(follower)이다. 그런데 맨 앞보다 뒷자리가 좋을 때가 있다. 앞뒤 눈치 볼 일 없이 모두를 관찰할 수 있기 때문이다. 내 이력의 한 부분을 차지하는 게 예술 비평이라면, 마땅히 그 자리는 앞이 아니라 뒤에 있는 게 낫지 않을까.책으로 묶어 낼 요량으로 이전에 썼던 문화산책 원고를 다시 읽곤 한다. 예술의 원리, 음악감상실 녹향, 스토리텔링 이야기를 쓰던 당시와 지금의 나에게 크게 변한 건 없으나 그렇다고 아무 일도 없었던 건 아니다. 그 이야기를 하고 싶다. 우리 세상살이와 예술에 관한 전문가의 식견을 내어 보이면 좋을 텐데, 그건 나와 같은 트랙에 서 있는 필자들이 할 것 같다. 이번에도 나는 꼴찌로 달리며, 문화의 장에서 앞서 달리는 자들을 훑어보는 재미로 트랙을 달릴 생각이다. 그럼 출발신호에 따라 첫발을 내디딘다. "탕!"윤규홍 (아트디렉터)윤규홍 (아트디렉터)
2022.11.08
[문화산책] 소명에 대하여
"돈에 맞춰 일하면 직업이고 돈을 넘어 일하면 소명입니다. 직업으로 일하면 월급을 받고 소명으로 일하면 선물을 받습니다."(백범 김구)지난달 27일, 이재용 삼성전자 부회장이 회장으로 취임했다. 기업 생존을 위한 새로운 의사 결정에 대해 전적으로 책임지고 추진해 나갈 리더가 삼성전자에 필요하기 때문일 것이다. 같은 날 이 회장은 삼성물산 부당 합병 의혹 재판에도 출석했다. 조직의 리더는 조직 운영상 발생하는 각종 사건, 사고, 내부 고발, 감사와 소송 등의 총책임자이므로 이에 대한 대처는 불가피하다. 이처럼 리더는 이끌고 있는 조직의 발전에 대한 생산적인 고민이든 문제에 대한 염려든 회사 생각으로부터 벗어나는 것조차 뜻대로 잘되지 않는다.리더의 일거수일투족은 세간의 관심을 받는다. 한동훈 법무부 장관의 예만 봐도 이는 명백하다. 김명식 대구가톨릭대 부총장님과 함께한 자리에서 '청와대 인사 수석으로 근무하는 5년간 출퇴근길까지도 감시당하는 일상이 숨 막히지 않으셨냐'는 질문에 'CCTV로 인해 나의 청렴함이 증명되어 오히려 좋게 느꼈다'는 답변이 기억난다. 대한민국 행정과 인사 정책을 수립하고 운영하는 국정 책임자로서 그릇의 크기를 체감했다.지난달 아버지와 부산의 어느 포장마차에서 이런저런 담소를 나누는데 테이블 아래로 벌 한 마리가 날아들었다. '큰 목표와 비전에 집중하되 그 과정에서 발생하는 온갖 노이즈는 무시할 수 있는 대범함이 필요하다'는 조언을 듣던 중이었다. 혹여나 벌에 쏘일까 봐 테이블 아래를 두리번거리는 나에게 '무시하고 식탁에 집중'하라며 식탁 아래를 못 내려다보게 하셨다.신약 성경의 절반을 저술한 사도 바울(Saint Paul) 또한 오해와 핍박, 투옥 생활을 겪으면서도 자신이 스스로 소명이라 여겼던 복음 전파를 위해 주저함 없이 불도저처럼 복음 사역을 하였다.이재용 회장은 평범한 일상을 꿈꿔본 적이 없었을까?사도 바울은 평범한 가정의 남편이자 아버지로 가족과 평온한 일상을 보내고 싶은 마음이 없었을까?삼성전자가 대한민국을 대표하는 기업이기에 삼성전자의 반도체 사업을 강한 책임감을 갖고 이끌어 가야 하는 것이 이재용 회장의 소명이었을 테고 핍박과 환난 속에서 이방인들에 복음을 전파하는 것이 사도 바울의 소명이었을 것이다. 그들에게 소명은 피할 수도 도망칠 수도 없는 '고무공이 아닌 유리공'이었으리라.백범 김구 선생님의 말씀처럼 소명을 따라 사는 이들에게 선물이 있기를 염원하며 나 또한 나에게 주어지는 작은 일이라도 하나하나 소명처럼 여기고 감사한 마음으로 임하리라 다짐해 본다. 곽현지 <곽병원 홍보계장>곽현지
2022.11.07
[문화산책] 대구 문화예술 시나브로 변화하다
'시나브로'는 사전적 의미로 모르는 사이에 조금씩, 아주 느리게 일이 진행됨을 뜻하는 단어다. 대구 문화예술은 다양한 모습으로 시나브로 변화하고 있다. 대구는 근대 문화예술의 발원지이며 문화예술에 한 획을 그은 수많은 인물을 배출해낸 곳이자 전국 예술인들의 주요 무대가 된 곳이다. 문화예술이 여전히 수도권에 집중되어 있지만, 지방에서 대구만큼 연중 다양한 공연, 전시, 축제가 펼쳐지는 곳이 없다고 해도 과언이 아니다. 문화예술 분야 중에서 대구는 특히 음악과 미술에 오래된 뿌리를 가지고 있다. 대구 달성군 사문진 나루터는 한국 최초의 피아노가 유입된 곳이기도 하며 '오빠생각' '오뚝이' 등 우리나라 현대음악을 개척한 박태준 작곡가의 태생인 곳이기도 하다. 근대 음악의 중심지가 대구임을 증명하듯 우리나라 최초이자 가장 오래된 클래식 음악감상실인 '녹향'이 바로 대구에 있다. '녹향'에 가면 1945년부터 음악과 함께 흘러온 대한민국의 역사를 고스란히 느낄 수 있으니 가보길 추천한다.대구는 음악뿐만 아니라 근현대미술의 발상지이기도 하다. 대구 출신이자 영남의 대표 서화가인 석재 서병오와 이상정, 이여성 등 당대를 주름잡은 화가들이 활동한 대구는 1970년대 한국 현대미술의 시작점이었다. 강정에서 대구 출신 젊은 작가들이 주도하여 전국 각지의 작가들이 모여 개최한 '대구현대미술제'가 그 증거이다. 강변 백사장에서 펼쳐지는 다양한 퍼포먼스는 전시가 꼭 실내에서 이루어져야 한다는 틀을 깼고 현대미술의 개념을 보다 확장했다. 지역 대표 전시관인 대구미술관과 각 구·군에서 운영 중인 전시관에서도 이러한 정신을 이어받아 다양한 기획전을 열며 시민들의 문화 욕구를 충족시키고 있다. 대구간송미술관은 곧 준공 예정이고, 달성군은 국립근대미술관 건립을 추진하고 있다는 반가운 소식도 들린다.필자는 2017년 재단에 입사하여 올해 6년 차 문화기획자가 되었다. 재단에 입사하기 전까지만 해도 문화예술에 대해서는 문외한 중 한 명이었다. 조금씩 조금씩 문화예술을 접하기 시작하며 필자는 지금 문화예술을 정말로 사랑하는 사람이 되었다는 것을 깨달았다. 대구 문화예술과 함께 필자 또한 '시나브로' 변화하고 있다. 문화예술은 시대에 맞춰 항상 변화하는 성질(性質)을 가지고 있다. 이 변화의 흐름에 대구 문화예술이 발맞춰 앞으로 어떻게 변모(變貌)할지 즐거운 상상을 해본다.이시영(달성문화재단 대리)이시영(달성문화재단 대리)
2022.11.03
[문화산책] 소통의 방향
과거 창작자와 관객의 소통은 일방향(一方向)이었다. 예술가는 예술 작품을 창작하고, 관객은 작품을 감상하고 소비하는 방향으로만 진행되는 구조였다. 이러한 형식은 사실 소통이라기보다는 창작자가 지니는 일종의 특권 의식에서 생겨난 것이다. 위에서 아래로 내려다보는 구조이다. 결코 예술가와 관객의 올바른 관계 정립으로 보이지는 않았다.현재의 관계성은 어떠한가? 작품 관람 후기를 쓰고, 평점을 매기고, 잘못된 부분이 있다면 불매운동까지 이어질 정도다. 소비자가 창작자의 결과물에 영향력을 행사하고 평가하는 시대가 됐다. 나아가 관객의 니즈(needs)를 명확하게 표현하고 요구하는 경우도 생겨났다. 이 같은 상황에서 과거의 일방향적 소통으로 작품을 생산해 낸다면, 아마도 엄청난 비난이 이어질지도 모르겠다.예술가는 작품에 대한 관객의 반응을 살피는 것이 당연한 일이 되어버렸다. 관객이 어떤 부분에서 울고, 웃고, 공감하는지 또는 어떤 부분을 지적하고 싫어하는지에 따른 그들의 표정이 예술창작에 있어 큰 의미가 된 것이다. 예술가의 특권인 예술창작에 관객의 의견을 수용해 덧댄다는 것은 달라진 둘의 관계성을 엿볼 수 있는 장면이기도 하다.관객의 니즈에 맞춘다는 것이 예술가에게 자존심이 상하는 문제일지도 모른다. 그런데 관객이 없는, 소비자가 없는 예술 생산이 과연 의미가 있는가. 창작자인 필자의 측면에서 본다면 소비자인 관객의 니즈를 보다 정확히 파악함으로써 예술 작품 생산의 효율성을 높일 수 있다는 점에서 장점으로 느껴진다. 사실 소비자인 관객으로서도 자신의 니즈를 반영한 예술 작품이 제공됨에 따라 효용이 증가한다는 의미일 것이다.예술창작의 완성은 관객에게 내보이는 것이다. 결국 소비자인 관객의 마음을 사로잡는 것이 예술의 존재 가치를 확고히 하는 것이 아닌가? 얼핏 들으면 지나친 비약 같기도 하다. 그러나 예술이 살아남기 위해 관객은 중요하고 그들과 소통하는 것이 예술의 승화에도 도움이 되지 않을까 싶다.그럼에도 불구하고 내가 하고 싶은 예술을 할 것인가? 아니면 관객이 원하는 예술을 할 것인가? 양자택일이 아닌 상생의 전략은 없는지 고민은 깊어진다.김미진<영남대 겸임 교수>김미진
2022.11.02
[문화산책] 로즈마리 트로켈, 색과 형이 주는 시각적 기쁨
로즈마리 트로켈은 페미니즘이나 문화적 표식, 예술 작품이 탄생하고 역사화하는 과정 등에 존재하는 보수적·전통적 관념에 대항하는 작품을 주로 만든 독일 작가이다. 재료와 매체에 구애받지 않는 작업 방식에 대해 "하나의 제작 방식이 적합하다고 생각되는 순간 그것은 진부해진다"라고 말한 그녀의 급진적인 작업 태도는 1985년부터 만들기 시작한 '직조 회화(knitted painting)'에 잘 나타난다.로즈마리 트로켈의 직조 회화는 방직 기계를 이용해 만든 천을 틀 위에 씌운 것으로 추상표현주의, 미니멀리즘, 옵아트 등에 나타난 단순하고 기계적인, 시각적 즐거움만을 중시하는 트렌드에 대한 하나의 목소리로 시작된 것이었다. 밝고 경쾌한 느낌의 줄무늬를 비롯해 플레이 보이의 로고인 토끼 패턴, 구소련 국기와 공산당, 산업 노동자와 농민을 상징하는 망치와 낫 형상 등 다양한 패턴으로 자신의 회화를 완성하였다. 이러한 시도는 예술의 역사에서 주류가 되어 온 사조, 예술적 재료나 매체에 대해 관객이 갖게 되는 고정관념을 지적하고자 한 것이었다.예술 작품을 컴퓨터나 휴대폰의 화면으로 감상하는 것이 흔한 현상이 된 지금 그리고 회화의 경계가 확장되거나 모호해진 지금, 많은 예술작품이 그렇듯 로즈마리 트로켈의 직조 회화를 이해하기 위해 언어적 해석은 필수적인 요건이 되어버렸다. 단순히 컴퓨터나 스마트폰으로 보게 되는 그녀의 회화, 그 경쾌한 줄무늬나 색면의 패턴에 대해서는 추상표현주의, 미니멀리즘, 옵아트 화가들의 화풍과의 차별성을 이야기하기 어렵다.과한 신비주의, 터무니없는 작품가로 인해 특히 미니멀리즘 화가들은 비판을 받기도 한다. 어느 이론가는 대중이 직접 그려서 걸어 놓으면 되지 않겠냐고 꼬집은 적이 있었는데 재미있는 것은 그렇게 하는 사람이 많지 않다는 것이다. 그림은 잘 그리는 것보다 그리는 것 자체에 그 의미가 있다. 미완으로 남은 몬드리안의 작품, '뉴욕시티 1(New York City 1)'이 뉴욕현대미술관에 75년 동안이나 거꾸로 걸려 있었던 것이 이제야 밝혀진 것은 관객은 몬드리안이 작업 당시에 가졌던 흥분과 열정에 대해 정확히 알기 어렵다는 것 그리고 그것을 알지 못해도 좋다는 것을 동시에 이야기해 준다.로즈마리 트로켈은 직조를 이용, 많은 회화 작품들을 만들었다. 그것은 그녀의 그림을 추상이나 미니멀리즘에 대한 단순한 반발로 보기 어려운 이유이기도 하다. 서로 어울리는 색의 조합을 신중히 고려한 듯한 산뜻한 줄무늬 회화는 설명이 필요 없다. 색, 형태가 주는 시각적 기쁨은 꽤나 크다.김윤경 화가김윤경 화가
2022.11.01
[문화산책] 술, 돈, 여자?
술, 돈, 여자? 이게 무슨 상관관계라도 있는가. 남자에게 이보다 더 중요한 과제가 있을지 모르겠다. 오랜 세월 이들과 조화롭게 동행하고 자신 있게 공개할 수 있다면 인생을 잘 산 사람이라 말해도 좋을 성싶다. 나는 술을 마시지 못한다. 마시려 애써도 맘처럼 되지 않는다. 처음 만나는 사람들은 큰 덩치 때문인지 술 잘 마시는 사람으로 생각하는 경우를 종종 본다. 확실히 밝히건대 술맛을 전혀 모르는 완전 비주류라 할 수 있다. 1950~60년대 농촌에는 술에 얽힌 화제가 무성하였다. 밤낮 가리지 않고 술에 취해 비틀거리는 사람, 지나친 음주로 일찍 세상 떠나는 분도 많았다. 게다가 성가신 일은 세무서원들의 잦은 밀주 단속이다. 길가의 우리 집은 종종 그들의 표적이 되곤 하였다. 이른 새벽 술을 감추기 위해 애쓰는 어머니, 단속에 걸려 손이 닳도록 비는 부모님을 보면서 어린 가슴에는 한이 맺혔다. 우리 쌀로 만들어 먹는 음식인데 왜 간섭을 받아야 하나? 나는 맹세하고 또 맹세하였다. 이토록 신경 쓰이는 술이라면 평생 마시지 않겠다고.그러면 돈과 여자는 무슨 상관인가. 70년대 초 경북대 김성혁 교수가 진행하는 다이제스트 저녁 강좌에는 대학생들이 구름처럼 몰려들었다. 강의실 안 빼곡히 들어선 학생들의 수강 열기는 너무도 뜨거웠다. 이때 교수님이 하신 말씀은 평생 교훈이 되었다. "남자들은 결혼 때까지 욕구를 잘 참아야 한다." "남자가 큰일 하려면 돈과 여자 문제에 자신 있으며 언제든지 공개할 수 있어야 한다." 반세기가 지나도 이 말은 한 시도 내 곁을 떠나지 않았다. 사회 혼탁과 지도층의 몰락은 대부분 이것에 기인하는 게 아닌가.돈과 여자 문제로 가는 길목에는 종종 술이라는 복병이 도사리고 있다. 적당한 술은 약이 된다지만 지나치면 독으로 작용한다. 술을 자주 마시면 돈이 필요할 테고, 돈이 궁해지면 엉뚱한 방향으로 눈 돌리기 쉽다. 술에 취하면 실수가 잦아지고 여성에 다가가고픈 충동도 생길 수 있다.직장 초년병 시절에는 술을 마시지 못해 겪는 애로사항이 한둘이 아니었다. 뭔가 모자라는 사람처럼 뒷전으로 밀리기 일쑤였다. 회식 뒤 만취한 동료들의 뒤처리는 거의 도맡다시피 하였다. 술 때문에 빚어진 지각이나 결근도 크게 문제 삼지 않던 그런 시절이었으니 말이다. 술, 돈, 여자 관련 문제는 남자들이 풀어야 할 평생 과제라 생각하여 성찰을 게을리하지 않는다.성병조〈수필가〉성병조 수필가
2022.10.31
[문화산책] 다음 세대를 위한 예술교육
문화예술교육을 통해 학생들의 감수성, 창의성, 표현력, 자아 존중감 등이 향상될 뿐만 아니라 한 개인의 전 생애에 걸쳐 긍정적인 효과와 영향을 준다는 것은 누구나 알고 있는 사실이다. 문화예술교육 프로그램에 참여한 어르신들의 스트레스가 그렇지 않은 어르신들에 비해 약 2배 감소했다는 연구 결과(2012 문화예술교육 효과 분석 연구-노인문화예술교육 지원사업)도 있다.이러한 문화예술의 중요성과 가치에 대해서 모르는 사람은 없지만 수능과 입시 위주의 한국 교육 현장에서 문화예술교육은 여전히 뒷전이다. 하지만 대구시교육청은 적극적인 학교 밖 예술교육프로그램 지원을 통해 청소년들에게 다양한 문화예술 체험을 제공하고 있다.올해 4월 개관한 대구학생예술창작터는 예술융합교육이 가능한 30여 개의 체험실과 전시실이 있는 교육시설이다. 지역 청소년들은 이곳에서 학기 중과 방학 기간 중에 예술과 미디어를 융합한 여러 가지 프로그램을 접하며 적성과 진로를 탐색할 기회를 얻는다.필자가 대표를 맡고 있는 프란츠클래식도 올해 여름방학부터 대구학생예술창작터에서 라디오 제작, BGM 만들기, 사진아트와 같은 프로그램을 개발하여 매주 학생들과 만나고 있다. 학생들은 미디어 기기를 활용해 자신만의 예술작품을 제작하고 상상력과 창의적인 표현력을 키워나간다. 기계와 예술 활동을 생소해 하던 학생들이 프로그램이 끝날 즈음에는 1인 크리에이터 못지않은 결과물을 만들어 내기도 한다. 주목할 만한 대구시교육청의 또 다른 문화예술 프로그램은 2022 고교특화형 문화예술 프로그램 'D-Art路' 사업이다. 이 체험 교육은 지역 내 고등학교 1학년 학생이 졸업하기 전까지 1인 1공연을 관람하여 양질의 문화예술을 경험할 수 있도록 마련된 것이다. 지난해 12개 학교에서 실시한 이 사업이 올해는 대구지역 고등학교 전체로 대상이 확대되어 더 많은 학생이 학기 중에 대구 공연장을 방문하고 있다. 예술기관과 지역 예술가들이 준비한 특색 있는 공연을 관람하며 클래식 음악의 매력을 접한다.청소년을 위한 문화예술교육은 학습이 아닌 경험이 중심이 되어야 한다. 많은 예술적 자원이 있는 문화도시 대구는 학생들에게 학교 안과 밖에서 문화예술교육을 풍족하게 제공할 수 있는 기반이 갖춰져 있다. 대구학생예술창작터와 고교특화형 문화예술 프로그램을 통해 더 많은 청소년이 문화예술 생활을 향유할 수 있기를 바란다. 곽소영 (프란츠클래식 대표)곽소영 (프란츠클래식 대표)
2022.10.27
[문화산책] 작별인사는 짧았다, 시유 어게인
악극 '꿈에 본 내 고향'에 주역으로 참여한 적이 있다. 2018년 일이다. 명품 배우 이원종, 전원주, 최주봉 등의 화려한 캐스팅과 일제강점기, 광복, 6·25전쟁 등 한국 근현대사를 넘나드는 스펙터클한 전개의 작품이었다. 또 뮤지컬을 방불케 하는 다양한 장르의 협업은 지금 생각해도 다시 없을 최고의 작품이었다. 특히 주인공 '순이'를 통해 위안부 여성의 아픈 삶까지 다뤘으니 역사적으로나 교육적으로도 손색없었다. 위안부 할머니의 리허설 현장 방문은 지금도 잊을 수 없다.악극을 연출하고 싶었다. 해보니 그 진가를 알겠더라. 하지만 새파랗게 어린 연출가에게 '번지없는 주막'(1993) '홍도야 울지마라'(1994) '굳세어라 금순아'(1995) '이수일과 심순애'(1997) '눈물 젖은 두만강'(1998) '비 내리는 고모령'(2000) 등의 명품 악극을 맡길 리 만무했다. 그럼 쓰자. 내가 쓰면 누가 뭐라 하겠는가? 그래서 악극 공부를 시작한 것이 3년 전이다.악극의 묘미는 한 시대를 풍미했던 향수를 자극하는 음악이다. 누가 좋을까? 뭐니 뭐니 해도 박시춘이지. 대중가요 작곡가로서는 최초로 문화훈장(1982년 10월)을 받았다. 작곡한 노래만 3천여 곡에 이르니 어떤 곡을 가져와도 스토리텔링이 된다. 대중가요 저작권법의 초석을 다지기까지 했으니 사비를 털어 저작권료를 지불해도 아깝지 않다. 정말 이만한 작곡가도 없다. 근데 아뿔싸. 한 가지 비극적인 상황이 있다. 바로 '혈서지원'(1942)이다. 작사 조명암, 작곡 박시춘, 가수 남인수가 참여한 대표적 군국가요. 군국가요는 일제 식민통치와 침략전쟁을 미화하고 전쟁 동원을 독려하기 위한 수단으로 만들어진 노래다. 그 내용은 이러했다. "무명지 깨물어서 붉은 피 흘려서, 일장기 그려 놓고 성수만세 부르고 (중략) 나라님의 병정 되기 소원입니다." 뭐 '혈서지원' 하나면 어떻게든 눈 감으려 했다. 하지만 '고성의 달' '남쪽의 달밤' '낭자일기' '병원선' '아들의 혈서' '아세아의 합창' '즐거운 상처' '진두의 남편' '결사대의 아내' '옥퉁소 부는 밤' '조선해협' '지원병의 집' 그리고 '혈서지원' 등 총 13곡 정도가 확인된다. 서른이 채 되지 않았을 때 쓴 곡들이다.난 악극은 단 한 작품도 쓰지 못했다. 한데 나의 기고는 오늘이 마지막이다. 그러니 다음에 만날 땐 자랑할 만한 악극 하나 정도 있으면 좋겠다 싶다.'작별 인사는 짧았다. 잘 가요 동지들, 독립된 조국에서 시유 어게인' <미스터 션샤인 中> 장은주 (뮤지컬 배우·연출가)장은주 (뮤지컬 배우·연출가)
2022.10.26
[문화산책] 프란시스코 고야의 검은 회화
스페인의 화가 프란시스코 고야의 집의 벽화인 검은 회화 연작은 이미 붉은 고깃덩어리로 변하고 있는 아들을 입속으로 집어넣는 아버지를 비롯한 강하고 공포스러운 주제들로 광기에 대한 두려움, 인류에 대한 비관 등을 담고 있다. 나폴레옹 전쟁과 급변하는 스페인 정부의 혼란 속에서 인류에 대한 씁쓸함을 감출 수 없었던 고야는 공포와 두려움에 휩싸여 자연스럽게 검은 그림들을 만들기 시작했을 것이다.커미션에 의한 것도 아니고, 당대에는 판매가 이루어진 적도 없으며 어떤 관객도 보았다는 기록이 없어서 제작 연도를 정확히 밝히는 것은 불가능한 일이 되었다. 미술사가인 훈케라는 고야의 아들 하비에르와 손자 마리아노에 의해 발견되었을 이 그림들이 고야가 살았던 귀머거리의 집이 당대에는 단층이었고 사후에 이층으로 개조된 것으로 미루어 '가짜 그림'이라는 결론을 내린다.그는 그림이 아들 하비에르에 의해 그려진 것이라고 주장한다. 그가 아버지인 고야의 이름이 분명 그림의 가격을 올려 줄 것으로 생각하여 결국 고야가 그린 그림들이라고 거짓 주장을 했을 것이라는 가설이다.고야가 그린 것이든 하비에르가 그린 것이든 그림들 자체가 예술적 재능과 가치를 온전히 담고 있는 것은 분명하다. 이슈를 만들기 위한 미술사가의 억측이든, 그림을 둘러싼 예술 제도권의 권력 싸움이든 관객에게 그림은 큰 위로로 다가온다. 어둡고 불안한 시대와 사람들을 빠른 필치로 담은 강렬한 그림들에 모두가 그저 공감하는 것이다. 스페인의 국민 화가 호안 미로가 죽기 전 마지막으로 프라도 미술관을 찾았을 때 가장 보고 싶어 했던 그림이 고야의 검은 회화 연작 중 하나인 '개(The Dog)'였다. 이는 그림이라는 예술 작품의 본질이 작품 자체에 있기도 하고 작품을 만들어 낸 예술가에게 있기도 하다는 것을 증명해 주는 가장 완벽한 사례인지도 모르겠다.고야의 시대나 우리의 시대나 예술은 무엇보다도 인간을 위로하고 치유할 수 있는 선물이다. 고야의 것이든 그렇지 않든 그 자신 혹은 고야의 아들에게 그리고 당대의 사람들에게 시대의 우울을 견디게 해 주었다면 그것으로 족할 것이다. 사회적 상황이 어려워질수록 작업에 더욱 매진하는 작가를 많이 보게 된다. 어찌 됐든 예술은 시대를 뛰어넘는다는 것, 그 치유력을 믿어야 한다는 것을 우리 시대의 많은 예술가가 증명한다는 것은 지금의 우리에게 정말 큰 위안이 아닐 수 없다. 김윤경 (화가)김윤경 (화가)
2022.10.25
[문화산책] '외부 필진의 글은…'
너무 사랑하면 미움으로 변할 수 있다고 했던가. 워낙 신문을 좋아해 장기 구독하다 보니 남들이 미처 생각하지 못한 곳까지 눈길이 미치게 된다. 혹자는 별난 꼬투리 잡는다고 나무라도 어쩔 도리가 없다. 수년 전 일이다. 신문에 색다른 문구가 등장한다. 오피니언 면의 중간 지점에서다. '외부 필진의 글은 본사의 편집 방향과 다를 수 있습니다.' 외부 필자는 주로 교수나 각계 전문가들이어서 무게감이 실린다. 그런 칼럼 바로 아래 이런 글귀가 들어간 게 무척 부자연스러워 보였다.중앙지에서 시작된 이 같은 바람이 지방까지 내려와 신문이라면 죄다 이 문장을 삽입한다. 아무리 생각해도 수긍하기 어려웠다. 신문을 사랑하는 독자 편에서는 김빠지는 일이다. 좀 과장하면 '본 칼럼 중 일부 내용은 거짓일 수도 있습니다'는 말을 연상하게 하였다. 언론사의 내부 사정을 소상히 알 수 없어도 법망을 피하기 위한 꼼수처럼 여겨졌다. 외부 필자의 글이 언론사의 편집 방향과 어떻게 일치할 수 있을까. 같다면 뭐하러 바깥 필진을 불러들이는가. 이런 일로 송사에 휘말려 손해라도 본 적이 있는지 궁금하였다. 보수성 짙은 신문이 반대 성향의 인사를 필진으로 모시기는 어려울 것이다. 신문사가 지향하는 바와 어느 정도 근접한다고 하더라도 똑같을 수는 없는 법이다. 너무도 분명한 일인데도 이런 표현을 사용하여 독자들을 자극할 필요가 있을까. 궁금하면 잘 지나치지 못하는 성정이 발동한다. 바로 장문의 글을 띄웠다. 자타가 공인하는 국내 최고의 언론사이다. '외부 필진의 글은…'에 대한 소견과 함께 부음란에 실리는 이름들에 대한 제언도 함께 넣었다. 즉 여러 사람이 등장하는 부음란을 읽기 쉽게 가나다순으로 하지 않고 뒤섞인 순서를 지적한 것인데 깊이 숙고한 모양이다. 얼마 후 담당 기자가 전화를 걸어와 좋은 지적에 감사하며 내부 논의 중이라고 하였다. 이때 나는 유력 언론사가 앞장서서 이 점을 개선하면 타 언론사도 뒤따를 거라고도 말해 주었다. 제안은 헛되지 않았다. 얼마 후 두 가지 모두 개선되어 새로운 모습으로 나타났다. 하지만 요즘도 많은 언론사가 여전히 이 문구를 버리지 못하고 있다. 바뀐 거라고는 오피니언 면의 중반부에서 하단으로 옮겨갔을 뿐이다. 언론사의 지향과 외부 필진의 글이 완전히 일치하기는 불가능한 일이다. 당연한 사실인데도 굳이 이처럼 집착하는 것은 글쓴이는 물론 신문을 아끼는 독자에 대한 예의가 아니라고 본다.성병조〈수필가〉성병조〈수필가〉
2022.10.24

<31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 >

많이 본 뉴스

최신
주간
월간

영남일보TV

유영하 국회의원 대구시장 출마선언 “대구의 내일을 여는 길, 함께 해주시길...”

유영하 국회의원 대구시장 출마선언 “대구의 내일을 여는 길, 함께 해주시길...”

인스타그램 기사제보

페이스북 기사제보

영남일보TV 바로가기

오늘의운세

[오늘의 운세] 1월 3일 ( 음 11월 15일 ) (생년월일 운세)

영남생생 News