손노리 <시각소통작가>

미술 작품은 장식품이 되어서는 안 된다. 작품은 삶의 연장선이고 정신적 놀이의 대상이다. 그래서 존재한다.

장식품은 개인의 과시다. 자기를 나타내는 것이고 자기를 장식하는 것이다. 그러나 작품은 인간(작가)이 가진 가치관의 표현이고, 삶을 어떻게 살아야 한다는 것을 상징적으로 나타낸 것이다. 감상자가 공감하고 감상자를 자각시키는 메시지다.

일반인들이 모르고 관심 없는 전시가 너무 많다. 이런 전시에 작가들이 너무 많이 불려다니는 어리석은 행위를 반복하고 있다. 평생 작업만 하면서도 작업을 지속하기 위해 결국 노가다를 해야 하는 현실이다. 그런데 일반인들은 그것이 당연한 듯 여긴다. 작가는 자기 좋은 일을 하니까 그 정도 희생은 해야 한단다. 자기 하고 싶은 것 다 하고 사는 사람이 어디 있냐고 한다.

이건 뭔가 잘못되었다. 전시를 줄여야 한다. 전시를 기획한 이는 열 번 할 전시를 한 번으로 줄여 전시에 참여하는 작가들에게 그에 맞는 보답을 해야 한다. 앵벌이도 이런 앵벌이가 없다. 작가들은 자신이 가진 운명같은 노출증 때문에 그것을 기회라고 생각하고 자신의 돈을 써가며 참여한다. 그저 자신의 작품이, 자신이 타인에게 노출되고 관심의 대상이 된다는 것에 만족한다. 시스템은 그것이 마치 작가의 사명인 듯 적응시키고 있다. 이런 현실을 조장하는 시스템은 바뀌어야 한다.

의사는 사람의 생명을 유지시키는 것으로, 디자이너는 생활에 편리한 생활용품을 만드는 것으로, 교사는 학생을 관리하고 교육하는 것으로 사회에 존재하고 인정받으며 생활한다. 예술가는 아름다움이 무엇인지 끊임없이 연구하고 그것을 실재화한다. 그런데 왜 이런 현실인가.

작가들을 잘 대우하면서 제대로 기획된 전시를 열고, 일반인들은 그것으로 자극을 받고 삶의 풍요를 누리며 아름다운 세상을 만들어가야 한다. 작품을 더 자주 더 많이 보기를 원하면 그에 맞는 대가를 지불하도록 해야 한다.

전시를 줄이고 한 번을 하더라도 제대로 말하고, 자신의 메시지를 확연히 드러내야 한다. 백남준이 누구인지, 비디오아트가 무엇인지 모르는 사람은 여전히 세상에 넘친다.

작가가 사라지면 작품이 사라진다. 작품이 사라지는 것은 사막에 오아시스가 사라지는 것이다. 오아시스 없는 사막에 사람들이 살 수 있겠는가.

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