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[포토뉴스]“초여름의 숨은 풍경” 상주 용포리 다락논

장성재기자 blowpaper@yeongnam.com

2025.06.13

흥구석유, 장 초반 상한가…‘중동 리스크 수혜?’ 중앙에너비스·극동유화·S-Oil 등 정유株 강세

흥구석유가 장 초반 상한가로 치솟았다. 13일 코스닥 시장에서 흥구석유(024060)는 오전 9시 43분 현재 전 거래일 대비 29.97%(3680원) 올라 1만5960원에 거래되고 있다. 이 회사는 전날에도 상한가 마감 한 바 있다. 같은시각 중앙에너비스 24.33%, 극동유화 11.60%, S-Oil 4.05%, SK가스 3.01%, E1 1.41%, 대성산업 1.14% 등 강세를 나타내고 있다. 이는 중동 지역에서의 지정학적 리스크가 고조되고 이에따라 국제 유가가 급등하면서 관련주에 대한 기대감이 커진 영향으로 풀이된다. 지난 11일(현지 시간) 미국과 이란 간 핵협상 타결이 불투명한 상황에서 미국이 이라크 주재 대사관에서 대피를 준비하고 있다는 외신 보도가 전해지면서 간밤 국제유가가 4% 넘게 급등했다. 특히 브렌트유 선물 근월물 종가가 배럴당 69.77달러로 뛰어 2개월 만에 69달러대로 올라섰다. 앞서 이란은 협상이 틀어지고 분쟁이 발생할 경우 중동 내 모든 미군기지를 공격할 수 있다고 경고한 바 있다. 흥구석유는 석유류 도·소매 판매업체로, 휘발유, 등유, 경유 등을 판매하고 있으며, 대구·경북지역 석유류 시장에서 12.5%의 점유율을 보유하고 있다. 서용덕기자 sydkjs@yeongnam.com

2025.06.13

“독감 유행주의보 해제됐지만, 코로나19 유행 주의해야”

질병관리청은 지난해 12월 20일 발령한 2024-2025절기 인플루엔자(독감) 유행주의보를 해제한다고 13일 밝혔다. 유행주의보 해제 여부는 인플루엔자 의사환자가 3주 연속 유행기준(2024-2025절기 8.6명) 이하일 경우 자문회의를 거쳐 결정한다. 질병청에 따르면, 의원급 표본 감시 의료기관의 외래환자 1천명당 인플루엔자 의사환자 수는 올해 1주차(2024년 12월 29일∼2025년 1월 4일)에 99.8명으로 정점을 찍은 뒤 감소했다. 올해 23주차(6월 1∼7일)에는 1천명당 6.7명으로, 유행 기준 이하로 떨어졌다. 호흡기 바이러스 병원체 감시에서도 인플루엔자 바이러스 검출률이 올해 1주차에 62.9%로 최고 검출률을 보인 후 점차 하락했다. 3월부터 다시 올라 17주차(4월 20∼26일)에 28.8%까지 상승했으나 이후 감소 추세로 21주차부터는 5% 안팎에 머물렀다. 인플루엔자 유행주의보가 해제됨에 따라 인플루엔자 검사(신속항원검사 또는 중합효소연쇄반응법)에서 양성이 확인된 경우에만 항바이러스제에 건강보험 급여를 적용받는다. 주의보 발령 기간에는 소아나 임신부, 만 65세 이상 어르신 등 고위험군은 임상 증상만으로도 타미플루 등 항바이러스제 처방에 급여가 적용됐다. 인플루엔자 유행주의보는 해제됐지만, 국외 코로나19 발생 증가에 따른 주의가 필요하다. 지영미 질병청장은 "최근 국외 코로나19 발생 증가와 예년의 유행 양상을 고려할 때 여름철 코로나19 유행에 대한 우려가 커지는 상황"이라며 "코로나19 등 호흡기 감염병을 예방하려면 일상에서 손 씻기와 기침 예절, 마스크 착용 등 예방 수칙을 지키고 증상 발생 시 적절한 진료를 받아야 한다"고 말했다. 한편, 대구시는 최근 홍콩, 중국 등 국외 일부 국가에서 코로나19 발생이 증가함에 따라, 지역사회 감염병 확산을 선제적으로 차단하기 위해 호흡기 감염병 예방수칙 준수 및 고위험군 예방접종을 권고했다. 노진실기자 know@yeongnam.com

2025.06.13

[동 추 거문고 이야기] <32>이황과 거문고

퇴계 이황(1501~1570)은 어떤가. 이황은 대학자이지만 빼어난 시인이기도 했다. 그는 특히 매화를 매우 사랑했고, 또 '금보가( 琴譜歌)'를 쓰기도 할 만큼 음률에도 밝았다. 이황의 시 '입춘을 맞아(正月二日立春)'이다. '누런 책 속에서 성인과 현인 마주 대하며(黃卷中間對聖賢)/ 텅 빈 밝은 방에 초연히 앉았도다(虛明一室坐超然)/ 매화 핀 창으로 또 봄소식 알게 되었으니(梅窓又見春消息)/ 거문고 줄 끊어졌다고 탄식하지 말라(莫向瑤琴嘆絶絃)'. 1552년 1월2일에 지은 작품이다. 이 시는 이황의 도통시(道通詩)로 읽힌다. 시를 지은 날이 마침 입춘이었다. 방 안에 초연히 앉아 책 속의 성현을 마주 대하고 앉아 있다. 매화 핀 봄이 다시 온 것을 이야기하며, 거문고 줄이 끊어졌다고 한탄하지 말라고 읊고 있다. 이는 옛 유고 경전을 통해 성현의 마음을 알아 체득하고 그 마음을 이어가겠음을 이야기하면서, 유교 도통의 맥을 제대로 잇지 못하고 있음을 한탄하지 않겠다는 것을 거문고 줄이 끊어진 것에 비유하고 있는 것이라 할 수 있다. 이 시는 기생 두향에게 보냈던 것이라고도 한다. 이황이 50세 때 지은, 도연명의 시 '음주(飮酒)' 20수 전체에 화운하여 지은 시 중 제10수의 내용과 비교해 보면 분위기가 아주 다르다. '손에 있는 아름다운 거문고(手中綠綺琴)/ 줄 끊기고 슬픔만 남아있네(絃絶悲有餘)/ 오직 잔속의 술만이(獨有杯中物)/ 쓸쓸한 마음 때때로 위로하네(時時慰索居)'. 이황은 거문고도 탈 줄 알고 즐겼을 것으로 보이는데, 거문고의 뜻을 담은 시도 적지 않게 남겼다. 학문적 성취에 대한 염원과 자신에 대한 성찰을 담은 작품 '만보(晩步)'이다. '자주 잊어버려 책들을 어지럽게 뽑아놓고/ 흩어진 것 다시 정리하자니/ 해는 문득 서쪽으로 기울고/ 강에는 숲 그림자 드리워 흔들리네// 지팡이 짚고 뜰에 내려 가/ 고개 들고 구름 덮인 고개 바라보니/ 아득하게 밥 짓는 연기 일고/ 으스스 산과 들은 싸늘하구나// 농삿집 가을걷이 가까워오니/ 방앗간 우물터의 아낙네 얼굴엔 기쁜 빛이 돌고/ 갈까마귀 날아드니 절기가 익었고/ 해오라기 우뚝 서니 모습이 훤칠하다// 내 인생은 홀로 무얼 하는지/ 숙원은 오래도록 풀리지 않으니/ 이 회포 누구에게 얘기할거나/ 거문고만 둥둥 타네 고요한 밤에'. 마지막 넷째 단락에서는 작가 자신을 되돌아보고 성찰하는 모습이 그려지고 있다. '숙원(宿願: 오랜 소원)'이라는 한 단어로 함축시키고 있는 것은 다름 아닌 학문적 성취를 말한다. 그러나 학문의 지고한 경지는 도달하기가 쉽지 않고, 그런 자신을 되돌아보는 마음은 착잡할 수밖에 없다. 그러니 하릴 없이 예로부터 선비들의 벗인 거문고를 타면서 회포를 푼다는 것이다. ◆거문고로 두향과 마음 나눠 이황의 거문고 관련 삶은 마음을 교류했던 두향과의 사랑 이야기를 통해 알아볼 수 있다. 거문고와 매화, 시로 마음을 나눴던 두 사람이다. 이황이 두향을 처음 만난 때는 그가 48세 때인 1548년 정월이다. 당시 이황은 단양 군수로 부임했고, 두향은 그 고을 관기로 있었다. 두 사람은 나이가 30세나 차이가 있었지만, 곧 서로 끌리게 되었다. 두향은 어린 나이지만 매화를 기르는 데 뛰어나고 거문고도 잘 탔다. 게다가 시도 잘 지었다. 보통 수준을 넘어섰다. 두 사람을 정신적으로 통할 수 있었던 것이다. 이황과 두향은 30년 세월과 신분을 뛰어넘어 서로 각별한 정을 주고받았다. 이황은 많은 것을 갖춘 두향의 매력에 빠져들어갔다. 부임 1개월 만에 둘째 아들 채(寀)마저 잃고 마음 아파하던 때, 곁에 있던 두향은 이황에게 큰 힘이 되기도 했다. 두향은 매화를 키우는 양매(養梅)에도 관심이 많았는데, 하루는 집에서 애지중지하며 키우던 매화 화분 하나를 이황의 거처에 가져왔다. 이황이 매화를 각별히 좋아하기 때문이었다. 두향은 10세 때 어머니가 죽는데, 어머니가 매화 화분 하나를 잘 길러 꽃을 피우고 있었다. 두향은 어머니가 사망한 후에도 매화분을 고이 잘 돌봤다. 기생이 되어 기적에 오를 때까지 어머니를 보듯이 애지중지하며 키웠다. 그러면서 매화에 깊은 관심을 보이게 되었다. 이황이 단양 군수로 부임한 때가 마침 이른 봄이어서 매화가 꽃을 피워 은은한 향기를 내뿜고 있었고, 두향은 자신이 돌보던 매화분을 이황의 처소에 가져온 것이다. 이황은 매화분을 가져오자 처음에는 받을 수 없다며 도로 가져가라고 했다. 하지만 두향이 매화분에 대한 사연과 매화의 성품 등에 대한 이야기를 하면서 받아줄 것을 간청하자, 두향의 순수한 마음을 차마 물리칠 수 없어 받아들였다. 이황과 두향은 특히 남한강가에 있는 강선대(降仙臺) 위에서 종종 거문고를 타고 시를 읊으며 노닐었다. 하지만 이황과 두향의 이런 꿈같은 시간을 오래가지 못했다. 가을이 미처 다 가기도 전인 10월에 갑자기 헤어져야 하는 시간이 닥친 것이다. 두 사람이 불과 9개월 만에 이별해야 하게 된 것은 이황이 풍기군수로 발령이 났기 때문이다. 단양을 떠나기 전날 마지막 밤, 두 사람은 이별의 정을 나누는 자리를 가졌다. 이 자리에서 두향은 붓을 들어 시 한 수를 남기며 슬픈 마음을 달랬다. '이별이 하도 서러워 잔 들고 슬피 울 때/ 어느덧 술 다하고 임마저 가는구나/ 꽃 지고 새우는 봄날을 어이할까 하노라'. 이날 밤의 이별은 결국 영원한 이별이 되어 두 사람은 1570년 이황이 세상을 하직할 때까지 생전에는 한 번도 만나지 못한다. 이황과 두향은 이별한 후에 다시 만나지는 못했지만 서신 왕래는 있었다. 두향은 이황이 지어 보내온 시 '입춘을 맞아'를 수시로 거문고 가락에 실어 노래하며 이황에 대한 연모의 정을 달랬다. 이황과 헤어진 두향은 관기의 신분에서 물러났다. 이듬해 봄, 강선대가 내려다보이는 기슭에 작은 초막을 마련한 뒤, 오로지 이황을 생각하며 평생 홀로 살았다. 이렇게 살아가던 두향에게 21년이란 세월이 흐른 후 결국 이황의 부음이 들려온다. 강선대 위 초막으로 돌아온 두향은 이듬해 봄에 거문고와 서책을 모두 태운 뒤 곡기를 끊고 스스로 목숨을 끊었다. 이황의 뒤를 따른 것이다. 강선대에서 물에 뛰어들었다고도 하고, 부자차를 끓여 마시고 죽었다고도 한다. 유언은 이황과 함께 노닐었던 강선대 아래에 묻어달라는 것이었다. 강선대 아래에 있던 두향의 무덤은 후일(1984년) 충주댐이 건설되면서 물에 잠기게 되자 인근 마을 유지들이 의견을 모아 원래 무덤에서 200m쯤 떨어진 지금의 위치로 옮겼다. 이 무덤은 해마다 두향제를 지내는 충주호 장회나루 휴게소에서 건너다보면 작게나마 보인다. 두향이 죽은 후 이황의 제자인 아계 이산해(1539~1609)가 해마다 제사를 지내주었다. 이산해는 스승이 아꼈던 두향의 무덤을 대를 이어서 돌보며 제사 지내도록 했다고 한다. 글·사진=김봉규 문화전문 칼럼니스트 /김봉규

2025.06.13

[자유성] 산불과 화공(火攻)

손자병법 12편은 화공(火攻)에 대해 기술하고 있다. 여기서 불공격법을 쓸 수 있는 때는 '천지가 건조할 때, 그리고 바람이 일어날 가능성이 있는 날'이다. 삼국지의 적벽대전(赤壁大戰)에서 제갈량은 화공작전으로 조조의 80만 대군을 궤멸시켰다. 의성군을 비롯, 경북의 5개 시·군에 큰 피해를 입힌 산불 이후 산불예방과 산불확산 방지를 위한 여러 대책이 나오고 있다. 대형 산불에 대응할 수 있는 진화장비 도입과 전문 인력 양성, 임도 확충 등의 필요성이 제기되고 있다. 산림전문가들은 장기적으로 불에 강한 수종을 심을 것을 제안한다. 그러나 이런 대책들이 너무 한가롭고 여유로운 담론으로 들린다. 의성에서 시작된 산불은 안동과 청송·영양·영덕을 휩쓸고 동해에 이르러서야 동진을 멈췄다. 헬리콥터를 비롯, 가용할 수 있는 모든 장비와 인력을 동원했으나 역부족이었다. 결국 비와 바다의 도움으로 진화할 수 있었다. 이 불로 산림 10만㏊가 잿더미가 되고 27명이 목숨을 잃었으며, 주택 4천700여 채가 불타고 3천500여 명의 이재민이 발생했다. 전쟁 수준의 피해다. 실화범은 일회용 가스라이터 하나로 전쟁 같은 피해를 발생시켰다. 우리나라의 봄은 천지가 건조하고 산에는 불에 잘 타는 연료가 가득하다. 제갈량은 바람의 방향이 바뀌는 때를 예측하여 화공작전을 썼으나 우리나라는 봄 내내 북서풍이 분다. 몇몇이 모의하여 한반도의 서쪽 산림 여러 곳에서 동시 다발적으로 일회용 라이터를 켠다면 어떤 일이 발생할까? 봄철에 적이 의도적으로 화공작전을 쓴다면 우리는 어떻게 대처할 것인가? 우리나라의 산불은 산림피해를 넘어 국가안보의 문제다. 이하수 중부지역본부 부장·나무의사 /이하수 기자 songam@yeongnam.com

2025.06.13

[동 추 거문고 이야기] <35> 금도(琴道) 이은 옥보고와 윤흥

신라의 거문고 대가인 옥보고(玉寶高)는 신라에 거문고의 전통이 뿌리내리게 하는 데 큰 공헌을 한 인물이다. 거문고가 언제 신라에 전래됐는지는 분명치 않지만, 693년에 거문고가 신적(神笛) 만파식적과 함께 신라의 국보로 보관된 사실로 보아 그 이전에 유입되어 연주된 것으로 보인다. '신라 사람 사찬(沙湌) 공영(恭永)의 아들 옥보고가 지리산 운상원(雲上院)에 들어가 거문고를 배운지 50년에 신조(新調) 30곡을 자작하여 속명득(續命得)에게 전하고, 속명득은 귀금(貴金) 선생에게 전하였다. 귀금 선생도 역시 지리산에 들어가서 나오지 않았다. 신라왕이 금도(琴道)가 끊어질까 근심하여 이찬(伊湌) 윤흥(允興)에게 일러, 어떤 방법으로든지 그 음률을 전해받아 얻도록 하라 하고, 남원의 공사(公事)를 위임하였다. 윤흥이 부임하여 총명한 소년 두 사람을 뽑으니, 그 이름이 안장(安長)·청장(淸長)이었다. (중략) 안장은 그 아들 극상(克相)·극종(克宗)에게 전하고, 극종은 일곱 곡을 지었다. 극종의 뒤에는 거문고로서 직업을 삼는 자가 한둘이 아니다.' '삼국사기'에 나오는 내용이다. 옥보고는 통일신라의 귀족층인 육두품(六頭品) 출신이다. 옥보고의 활동 시기가 밝혀지지 않아 신라사회의 거문고 수용이 언제쯤 이루어졌는지는 분명하지 않다. 신라사회 6두품 출신의 옥보고가 지리산에서 은둔생활을 하면서 거문고의 전통을 특정인에게만 전승한 이유는 그가 고구려 유민의 악사(樂師) 집안 출신이었기 때문으로 추정되고 있다. 옥보고가 거문고를 공부한 운상원은 지리산 칠불사에 있었다. 칠불사가 위치한 하동군 화개면에 '정금(井琴)'이라는 마을이 있다. 그 이름은 옥보고가 칠불사 운상원에서 거문고를 연주하면 이 마을의 우물에서 거문고 소리가 들렸다 하여 명명했다고 한다. 그리고 경주 금오산(金鰲山)에 금송정(琴松亭)이 있었는데, 이 정자는 옥보고가 거문고를 타던 곳이라는 기록이 '세종실록' 지리지와 '신증동국여지승람'에 전한다. 세종실록지리지에 전하는 내용은 '금송정은 금오산 정상에 있다. 옥보고가 거문고를 타던 곳이다. 세상이 전하기를 옥보고는 신선이 되어 하늘로 올라갔다'이다. 금오산(468m)은 경주 남산의 다른 이름으로 불리기도 한다. 경주국립공원 남산지구에 있는 남산(494m)은 옛 월성 왕궁의 남쪽에 솟은 산을 의미한다. 고위산(高位山)으로도 부르는 이 남산의 산 이름도 이런 지리적 환경에서 유래했다. 금오산을 남산이라 부르기도 하지만, 일반적으로 북쪽의 금오산과 남쪽의 고위산 계곡 전체를 통틀어서 남산이라고 한다. 금오산에서 서북쪽으로 얼마간 치우쳐 있는 냉곡 암봉 정상에는 사방 5m 넓이의 터를 확인할 수 있다. 금송정(琴松亭) 터로 추정되는 곳이다. 금송정이 금오산 정상에 있다는 세종실록지리지의 기록과는 달리 향토사학자들은 이곳 정상에 금송정이 있었을 것으로 추정했다. 금송정 앞에는 봉생암(鳳生岩)이라는 바위가 있었는데, 옥보고가 거문고를 탈 때 봉황새가 날아와서 춤을 추다가 앉은 바위라는 이야기도 전해오고 있다. 옥보고가 지은 30곡이 다음과 같이 삼국사기에 전해오나 어떠한 음악인지는 알 수 없다. 상원곡(上院曲) 1, 중원곡(中院曲) 1, 하원곡(下院曲) 1, 남해곡(南海曲) 1, 기암곡(倚嵒曲) 1, 노인곡(老人曲) 7, 죽암곡(竹庵曲) 2, 현합곡(玄合曲) 1, 춘조곡(春朝曲) 2, 추석곡(秋夕曲) 1, 오사식곡(吾沙息曲) 1, 원앙곡(鴛鴦曲) 1, 원호곡(遠岵曲) 6, 비목곡(比目曲) 1, 입실상곡(入實相曲) 1, 유곡청성곡(幽谷淸聲曲) 1, 강천성곡(降天聲曲) 1이다. 옥보고는 사라질 운명에 처해 있던 거문고를 다시 부활시켜 그 명맥을 잇게 한 주인공이다. 금도(琴道)는 다시 속명득의 제자 귀금(貴金)으로 이어졌으나 세상으로 나오지 않자, 신라왕은 거문고의 연주법이 단절되는 것이 옳지 않다고 생각하게 되었다. 그리고 이찬(伊湌) 윤흥(允興)으로 하여금 거문고가 세상으로 나오게 하라고 명하게 된다. 위에서 언급됐듯이, 이에 대한 내용이 '삼국사기'에 기록되어 있다. 기록에 따르면 윤흥은 거문고 명인들이 거처하던 지리산 지역과 근접한 남원 공사로 파견되었다. 그리고 그에게 왕이 특별히 지시했던, 거문고의 명맥을 유지하기 위한 계획의 첫 단계로 관아의 총명한 소년 두 사람을 선출했다. 이 청년이 바로 안장(安長)과 청장(淸長)이다. 윤흥은 이 두 청년으로 하여금 지리산에 들어가 귀금으로부터 거문고를 전수받으라고 명했다. 귀금은 이 두 청년을 제자로 받아들여 거문고를 전수하기는 하였지만, 그 중 미묘한 곡 3곡은 전수하지 않았다. 윤흥은 다시 귀금을 찾아가 최후의 한 곡까지 전수시켜 줄 것을 부탁한다. 흥미로운 점은 윤흥이 귀금에게 가서 사정을 하는 부분이다. 윤흥은 귀금을 찾아갔을 때 그의 아내와 함께 동행을 했다. 그리고는 윤흥은 두 손으로 술을 받들고, 그의 부인은 잔을 들고 무릎으로 기면서 성의를 다했다고 한다. 윤흥이 살던 삼국시대에는 남편의 공적인 업무에 부인이 함께 참여하는 것이 낯선 일이 아니었던 모양이다. 이렇게 열과 성의를 다해 귀금 선생을 설득한 윤흥은 그 보답으로 '표풍(飄風)' 등 세 곡을 전수받게 되었다. 드디어 세상의 빛을 보기 시작한 거문고 연주법은 안장의 아들 극상(克相)과 극종(克宗) 두 형제에게 전해지고, 극종은 직접 7개의 곡을 작곡한 후 세상에 널리 알리기 시작했다. 이렇게 열과 성의를 다해 거문고 연주법을 후대에 전수하는 데 크게 공헌한 윤흥이지만, 그에 대한 평가는 불행히도 '모역을 꾀한 반역자'였다. 윤흥은 당시 왕이 될 수 있는 신분, 즉 진골로서 문성왕 때 왕실 측근으로 왕권에 밀착되어 활약했었다. 그러나 문성왕 이후 헌안왕을 지나 경문왕이 왕위에 오르자 왕위가 균정계(均貞系)에서 헌정계(憲貞系)로 넘어가고 균정계 내에서는 불만이 쌓이기 시작했다. 이후 다시 균정계에서 왕위를 찾으려고 했다. 이 반란에 윤흥과 그의 형제 숙흥(叔興), 계흥(季興)이 연류된 것이다. 경문왕 6년(866년) 10월 추운 겨울, 윤흥은 반역을 꾀하려던 계획이 발각되어 대산군(岱山郡·지금의 경북 성주)으로 달아났다. 하지만 곧 뒤쫓던 무리에게 붙잡혀 목이 베였고, 그 일족이 몰살당하게 되었다. 삼국사기에 나오는 내용이다. 윤흥이 당시 왜 그런 처신을 했는지 알 수 없지만, 그가 금도(琴道)를 오늘날까지 이어올 수 있도록 하는 데에 크게 공헌한 인물임은 분명하다. 김봉규

2025.06.13

[김남희의 그림 에세이] 정점식과 이중섭의 삶과 작품, 굴곡 많은 슬픈 가족사 예술로 승화하다

폴 세잔이 자신의 작품을 이해해줄 벗을 아쉬워했듯이 누군가의 한마디가 절실할 때가 있다. 불가(佛家)에서 제자가 스승에게 인가를 받는 것처럼 예술가도 그렇다. 우리 근대 미술사에도 두 예술가에게 인가를 해준 한 스승이 있다. 그 스승은 일본 문화학원의 교수로 알려진 쓰다 세이슈(律田正周⸱1907~1955)다. 그는 일본에서 이중섭(1916~1956)을, 하얼빈에서 정점식(1917~2009)에게 예술가의 길을 터주었다. 서로 다른 공간에서 쓰다를 만난 이중섭과 정점식은 한국전쟁 때 대구에서 운명처럼 마주한다. 이중섭은 1916년 평안남도 평원에서 태어났다. 유복한 환경에서 자란 그는 오산학교 미술교사 임용련(任用璉⸱1902~?)의 눈에 들면서 화가의 길로 들어선다. 선생의 권유로 1937년 일본 도쿄문화학원에 입학한다. 그곳에서 쓰다를 만난다. 쓰다는 "이중섭이 하숙하는 이웃에 화실을 꾸며놓고 벨기에 출신 프랑스 여성 아리스와 함께 살아가는, 당시 군국주의 분위기를 거스르는 자유주의자"였다. 일본의 전위적 미술단체인 신시대양화전과 자유미술가협회의 창립회원 가운데 한 사람으로, 쓰다는 우리나라 유학생들 사이에서는 유명 인사였다. 유영국(1916~2002), 김병기(1916~2022), 이중섭 등이 일본에 유학할 때 그의 문하생이었을 만큼 우리 화가들과 유대가 깊었다. 쓰다의 영향을 받은 이중섭은 유학 중 후배 야마모토 마사코(山本方子⸱1921~2022, 한국명 이남덕)를 만나 결혼하고 고향으로 돌아온다. 평양에서 미술교사를 하며 단란한 생활을 하던 중 한국전쟁이 터진다. 부인과 두 아들을 데리고 월남하여 부산과 제주도 등지에서 피란생활을 한다. 가난은 가족을 지켜낼 수 없었다. 이중섭은 큰 결심을 한다. 1952년 7월경 아내와 두 아들을 일본의 처가로 보낸다. 홀로 남겨진 그는 여러 지역을 옮겨 다니다가 대구에 잠시 머문다. 그때 정점식을 만난다. 정점식은 1917년 경북 성주에서 태어났다. 7세 때 대구 약전골목에서 고모부가 운영하던 한의원에서 한문과 서예를 배웠다. 1938년 일본으로 건너가 교토시립회화전문학교에 입학한다. 1941년 졸업하고 만주 하얼빈으로 간다. 그때 태평양전쟁을 피해 쓰다도 하얼빈에 와 있었다. 1945년 8월15일, 일본이 제2차 세계대전에서 패하고, 세상이 급변한다. 하얼빈에 진주한 소련군들이 일본인 남자들을 대대적으로 체포하기 시작한다. 그때, 한 지인이 쓰다를 정점식의 집으로 피신시킨다. 이때 정점식은 쓰다와 3개월간 함께 생활한다. 어느 날, 정점식의 스케치북을 몰래 보았던 쓰다가 "정점식은 남들이 못 보는 것을 보고 있다"며 추켜세웠다. 그림의 소재와 그것의 형상화에 나타난 독자적인 표현에 대한 칭찬이었다. "어쩌면 내 그림이 스페인적인 풍토나 문화적 배경 밑에서 나올 법한 것이라는 마치 예언자적인 기이한 말을 해주었다." 이국에서 고군분투해온 자신의 작업을 누군가가, 그것도 미술계의 유명인사가 알아봐준 것에 정점식은 용기를 얻는다. 쓰다는 정점식의 '삶을 바꾼 스승'이었다. 1946년 쓰다와 헤어진 정점식은 가족을 데리고 귀국한다. 1955년 서울 미도파백화점 전시를 마치고 대구에 온 이중섭은 대구역 앞 경복여관 2층에 머물렀다. 그는 대구 전시(1955년 4월11~16일)를 앞두고 있었다. 정점식은 자신이 재직 중이던 계성중⸱고등학교에 작업실을 내주고 물감과 캔버스를 제공한다. 제자들은 미공보원에서 열린 이중섭의 개인전을 도왔고, 정점식은 '축사'를 썼다. 이중섭 사후에는 그와의 일화를 소개한 에세이 '중섭의 에로티시즘'(1976)을 발표하고, '이중섭미술상' 제정에 힘을 보탠다. 이중섭의 작품은 애절한 가족 이야기이다. 제주도에서 생활했던 가족들의 행복한 순간을 낙원같이 표현했다. 아이들과 바닷가에서 게를 잡고 뛰어노는 가족에게 둘러싸여 행복하게 그림을 그리는 자신을 그렸다. 대부분 두 아들과 아내, 자신을 소재로 한 작품이었다. 그는 캔버스를 살 돈이 없어서 담뱃갑 내부 포장지인 은지(銀紙)에 그림을 그렸다. '은지화'는 못으로 형상을 새긴 뒤, 그 위에 물감을 발라서 닦아낸 것이다. 그렇게 탄생한 수많은 은지화 중 '가족에 둘러싸여 그림을 그리는 화가'가 있다. 개구지게 노는 아이들이 중심이다. 아이가 게와 물고기를 잡거나 흙장난을 하며 모래 속으로 파고든다. 아내는 아이들을 바라보며 미소를 짓고 있다. 이 장면을 이중섭이 그림으로 표현한다. '길 떠나는 가족'은 가족의 단란한 때를 표현한 엽서화다. 이중섭이 소 고삐를 쥐고 춤추며 앞장서 간다. 팔을 높이 들고 뒤돌아보는 몸에 흥이 올랐다. 꽃 장식을 한 황소는 당당하다. 꽃이 뿌려진 수레 위에는 큰 아들이 소꼬리를 잡고 즐거워한다. 아내는 흐뭇한 몸짓으로 정면을 바라본다. 작은 아들이 뒤따르는 새를 잡으려고 무릎을 굽혀 중심을 잡는다. 모두 행복한 표정이다. 이와 동일한 도상으로 그린 유화작품이 두 점 있다. '길 떠나는 가족'은 이중섭이 꿈에서라도 보고 싶은 가족을 담은 것이다. 끝끝내, 그 꿈은 이루어지지 않았다. 정점식은 예술의 가치는 이미지가 풍부하고 화려한 데 있는 것이 아니라고 보았다. 오히려 그 시대와 밀착되어서 빚어내는 빛이며, 얼룩이며, 진지한 숨결에 비중이 주어지는 것에 방점을 찍었다. 암울했던 시절, 그는 하얼빈의 이국적인 건물을 스케치하고, '고향이 없는 노스탤지어의 거리'를 떠도는 이방인들을 그렸다. 하얼빈에서의 급변하는 현실에 맞서 자신의 복잡한 심정을 담은 작품들이 남아 있다. 그에게도 고통이 뒤따랐다. 어린 큰딸을 하얼빈에서 질병으로 잃는다. 광복이 된 후, 1946년 5월 북한을 통해 귀국하는 길에 첫째 아들마저 유행병으로 잃게 된다. 두 명의 자식을 가슴에 묻은 그는 아이들을 그리워하는 이중섭의 심정을 이해하지 않았을까. 그래서였을까. 그의 작품에는 모자상이 빈번하게 등장한다. 아이를 안고 있는 어머니의 모습은 조형적인 형식이 강세를 보인다. 형식의 새로움 탓에, 모자상에는 일체의 감정적인 표현이 배제되어 있다. 그럼에도 근저에는 아픈 개인사가 도사리고 있지 않을까. '모자'(1957)는 엄마가 아기를 두 손으로 안아서 웃으며 아기를 바라보는 작품이다. 화폭의 가장자리에 밀착되게 사각의 그리드를 설정하여 그림의 기본 틀을 잡고, 그 속에 사각의 면과 곡선의 인물을 그렸다. 제목을 보지 않고 그림만 보면 추상이되, 형상이 감지되는 반추상이다. 붉은 계열의 색채로 구성된 어머니는 한쪽 가슴을 드러내놓고 얼굴을 한껏 뒤로 젖히고 있다. 아이는 엄마의 품에 안겨 행복해하는 시선이다. 곡선으로 조형된 부드럽고 밝은 톤이 어머니의 숨결처럼 따스하다. 자식에 대한 애정은 끝이 없다. 정점식은 사람들이 이해하지 못하는 추상 작업에 생을 걸었다. 때로는 형상을 암시하던 작품을 완전히 해체하여 면과 선, 색채로 추상화시켰다. 1986년에 그린 '즉흥'은 가시적인 형상보다 면과 큰 붓질의 획이 화면을 경영한다. 연노랑 바탕에 회색의 면을 공간에 배치하였다. 주황색의 면이 즉흥적으로 흩뿌려지듯 변화를 주었다. 아래쪽의 회색 면에는 누드의 형상이 속필로 간결하게 그려져 있다. 말년에 접어들면서는 사물에 접근해서 어떻게 표현할 것인가를 고민했다. 그렇게 탄생한 작품이 '공간'(2003)이다. 갈색 바탕에 색을 덧바른 후 거친 붓 자국을 남겼다. 그 위에 기하학적인 형상을 가미하되, 바탕색보다 짙은 색과 연한 색으로 공간에 변화를 주었다. 감상자가 색채와 면을 통해서 깊이 사유할 수 있게 유도한다. 이중섭과 정점식은 각자의 예술에서 최선을 다했다. 둘 다 쓰다의 조언을 체화한 채 예술가의 길을 걸었다. 암울한 시대를 겪으며 이중섭은 젊은 나이에 생을 마감했지만 가족에게 보낸 엽서화가 사진첩이 되어 그를 들여다보게 한다. 정점식은 대구를 거점으로 추상화에 매진한 거장답게 개성적인 작품세계로 빛이 되었다. 매년 6월에 발표·시상하는 '정점식미술이론상'이 올해로 네 번째를 맞이한다. 다시 한 번 그의 예술혼을 기리는 유월이다. 김남희

2025.06.13

경북도, ‘국정과제 기획추진단’ 출범…이재명 정부 협력 강화

경북도가 새 정부 국정운영 방향에 지역 현안을 반영하기 위한 '국정과제 기획추진단'을 본격 가동한다. 경북도는 김학홍 행정부지사를 단장으로 한 '경북 새정부 국정과제 기획추진단' 운영을 시작한다고 12일 밝혔다. 기획추진단은 새 정부 국정 기조를 면밀히 분석하고 대통령 공약사항을 포함한 지역 현안을 국정과제화 하기위한 임시 조직이다. 추진단에는 도내 22개 시·군, 경북연구원, 도 정책자문위원회(10개 분과) 등이 참여해 정부 정책에 능동적으로 대응할 계획이다. 특히 오는 16일 출범 예정인 이재명 국민주권정부의 국정기획위원회를 비롯한 정부 부처, 국회 등 주요 정책 기관과도 긴밀하게 소통해 지역 현안을 공유하고 이를 국정과제로연결하는 데 주력할 방침이다. 또 올해 두 차례 예정된 정부 추경예산과 내년도 본예산 확보를 위해 추진단을 중심으로 전방위 활동에 나선다. 김학홍 행정부지사는 "경북도는 새롭게 출범한 국민주권정부의 국정 철학을 이해하고 협력 동반자로서의 역할을 충실히 수행하겠다"며 "도 차원에서 선제적으로 준비한 정책들이 새 정부의 국정운영에 실질적으로 반영될 수 있도록 하겠다"고 말했다. 앞서 이철우 경북도지사도 지난 6월 4일 이재명 대통령의 취임을 축하하며 "경북이 국정 운영의 동반자로서 적극 협력하겠다"는 뜻을 밝힌 바 있다. 오주석기자 farbrother@yeongnam.com

2025.06.13

청년농업인 주도 ‘아그리 프론티어 25’ 가동…경북 농정에 청년 목소리 반영한다.

경북 청년농업인의 정책 참여 기반을 마련하기 위한 싱크탱크가 가동된다. 경북도는 최근 경주 화백컨벤션센터에서 청년농업인 조직인 '아그리 프론티어 25(Agri-Frontier 25·이하 AF25)' 발대식을 가졌다고 12일 밝혔다. AF25는 '농업의 새로운 경계를 여는 25인의 청년 그룹'이라는 뜻으로, 청년농업인이 정책 현장에 직접 참여해 각종 의견을 제시하는 역할을 맡는다. 이들은 현장 중심의 정책 모니터링과 농업기술 피드백, 지역 간 네트워크 운영, 멘토링 체계 구축 등 다양한 활동을 펼칠 예정이다. AF25 회원 신여란씨는 "정책이라고 하면 그동안 멀게 느껴졌지만, 이번 활동을 통해 현장의 목소리를 직접 낼 수 있게 돼 기대가 크다"며 "청년농업인의 현실을 공유하고 변화를 만들어가겠다"고 말했다. 경북도는 AF25가 유관기관과 정기 협의를 통해 청년정책 토론과 개선 과제를 발굴하고, 정책 수요자인 청년의 목소리를 직접 반영하는 모델로 자리 잡을 것으로 기대하고 있다. 양금희 경북도 행정부지사는 "AF25는 청년농업인을 단순한 정책 수혜자가 아니라 정책을 함께 만드는 주체로 세우기 위한 시도"라며 "앞으로도 청년들이 안정적으로 정착할 수 있는 환경을 만들겠다"고 말했다. 오주석기자 farbrother@yeongnam.com

2025.06.13

경북 영덕·청송, 산불 피해 복구 ‘특별재생지역’ 지정…총 935억 투입

경북 영덕과 청송이 산불 피해 복구를 위한 특별재생지역으로 지정됐다. 정부는 두 지역에 총 935억원을 투입해 주거 환경 정비와 지역 경제 회복을 본격화한다. 국토교통부는 12일 도시재생특별위원회 심의를 거쳐 영덕 석리·노물리(490억원)와 청송 부곡리(445억원) 일대를 특별재생 지원 사업지역으로 지정했다고 밝혔다. 경북에서는 2018년 지진 피해를 입은 포항 흥해읍에 이어 두 번째 지정이다. 범정부 차원에서 추진하는 특별재생사업은 주택·기반시설·농어업시설 등 대규모 재난 피해 지역의 마을 단위 도시재생을 골자로 한다. 도시재생법에 따라 단일 면적 100만㎡ 이하에 기반시설 20억원 이상, 주택 60억원 이상 등 100억 원 이상의 피해가 확인돼야 신청할 수 있다. 앞서 경북도는 의성·안동·청송·영양·영덕 등 대형 산불 피해지 5개 시·군의 피해 규모를 집계해, 영덕과 청송을 최종 신청 대상으로 택했다. 안동이나 의성 등 나머지 지역은 지원 요건을 충족하지 못한 것으로 알려졌다. 이후 영덕군과 청송군은 주민공청회와 지방의회 의견 청취 등 행정 절차를 마무리하고 지난달 접수를 끝마쳤다. 사업 선정에 따라 영덕과 청송 일대에는 △주거 및 기반시설 정비 △재난 대응 인프라 조성 △마을 공동체 활성화 사업이 추진된다. 또 특화사업으로 영덕군은 해양 관광사업을, 청송군은 달기약수터를 토대로 관광 활성화를 도모한다. 경북도는 원활한 사업 추진을 위해 이달 중 주민협의체 구성과 현장지원센터 개소를 마칠 예정이다. 아울러 추경예산으로 확보한 1차년도 국비 80억 원(청송·영덕 각 40억 원)을 투입해 특별재생계획 수립에 착수하고, 풍수해기 폭우에 대비한 토사 유출·산사태 위험 등 긴급 복구 공사도 우선 시행한다. 배용수 경북도 건설도시국장은 "이번 사업은 단순 복구를 넘어, 주민이 직접 참여하는 구조 개선형 마을 재건이 핵심"이라며 "더 살기 좋은 공동체로 다시 태어날 수 있도록 적극 지원하겠다"고 말했다. 오주석기자 farbrother@yeongnam.com

2025.06.13

[위클리포유 커버 스토리] 대구 출판사 대표들이 말하는 ‘지역출판의 현재와 미래’

기관이나 단체명 앞에 '지역'이란 접두사가 붙으면 눈길이 한 번 더 간다. 지역에서 나고 자란 사람으로서의 애정일까. 그 중요성과 가치가 매우 깊게 다가온다. 상업성이 크지 않은 일이면 더욱 그렇다. 일과 지역에 대한 사랑이 고스란히 느껴진다. '지역출판'이 대표적이다. 다들 출판을 사양산업으로 여긴다. 정부도, 거대 자본도 '돈이 안 되는' 분야로 치부한다. 지역 출판사는 조금 다른 얘기다. 상업성만으로 이야기할 수 없다. 지역이라는 이름이 붙은 순간부터 그곳은 단순한 사업장이 아니라 한 공동체의 이야기를 담는 공간이 되기 때문이다. 지역출판은 사라지는 지역의 콘텐츠를 활자로 기록함으로써 후손에게 전하는 역할을 한다. 지역이 소멸하는 시대에 지역의 역사와 문화, 어제와 오늘을 기록하며 지역의 더 나은 내일을 열어간다. "지역에 좋은 출판사가 하나 있는 것은 좋은 대학이 있는 것과 같다"고 한다. 그만큼 지역출판 시장은 중요하다. 하지만 현실은 녹록지 않다. 언제 문을 닫아도 이상하지 않다. 무엇이든 빠르게 변하는 세상에 어떤 업종보다 변화에 민감하다. 이런 세상에도 우리 지역에 오래된 출판사가 있다는 건 큰 의미가 있다. 71년 역사를 가진 대구의 1호 출판사 '학이사(學而思)'와 2010년 문을 열어 활발히 명맥을 이어가고 있는 '한티재'다. 풀뿌리처럼 대구에서 자생하며 지역문화 창출에 앞장서고 있다. 새 정부가 들어섰다. 문화예술 예산 확대를 약속했다. 대구는 또 내년 지방선거를 앞두고 있다. 출판계에도 그 바람이 스며들 수 있을까. 소중한 지역출판 시장이 계속되기 위해서는 정부 차원의 관심과 지원이 필요하다. 이런 전환점에서 학이사와 한티재, 두 출판사 대표를 만나 지역출판의 현재와 미래에 대한 이야기를 나눠봤다. ▶대구에서 오랜 시간 출판사를 운영해 왔다. 운영 중인 출판사의 비전과 정체성을 소개해달라. 신중현 학이사 대표(이하 신): "도서출판 학이사는 71년 역사를 가진 지역 출판사로, 대구에서 가장 오래된 출판사다. 1954년 설립된 '이상사(理想社)'의 전신이다. 2005년 '학이사(學而思)'로 회사명을 바꾸고 2년 뒤 창업주로부터 출판사를 이어받았다. '대구에 산다, 대구를 읽다'라는 말을 출판정신으로 삼는다. 지역의 역사와 문화를 기록하는 데 자긍심을 느낀다. 독서 동아리, 북토크 등을 통해 독자와의 만남도 꾸준히 이어가며 '책으로 즐겁게 어울려 놀기'를 꿈꾼다." 오은지 한티재 대표(이하 오): "도서출판 한티재는 2010년 대구에서 문을 연 출판사다. 대표와 편집장 두 사람이 운영하는 작은 출판사다. 한티재는 아동문학가 권정생 선생의 '한티재 하늘'이라는 소설에서 따온 이름이다. 권정생 선생은 사람과 자연과 아이들을 사랑했던 훌륭한 작가였다. 한티재는 그런 정신을 따라, 사람과 사람, 사람과 자연, 오늘 세대와 내일 세대가 공존하는 사회에 보탬이 되는 좋은 책을 만들기 위해 노력하고 있다." ▶국내 출판사 대다수가 서울과 경기 파주에 몰려 있다. 대구에서 출판업을 하게 된 계기가 궁금하다. 신: "책과 신문, 활자 읽기를 워낙 좋아했다. 1987년 6월29일 이상사(학이사의 전신)에 첫 출근을 하며 출판업에 발을 디뎠다. 창업주는 한국전쟁으로 피란을 왔다가 서울로 돌아가지 않고 대구에 뿌리를 내렸다. 저도 이를 따르고자 했고 오직 학이사에서 38년째 일하고 있다." 오: "대학에서 국문학을 전공했고 졸업 후 계속 출판사에서 편집자로 일해 왔다. 그 후 남편의 고향인 대구로 함께 내려왔다. 출판일을 계속 하고 싶었는데 당시 지역에 출판사가 많지 않아 대구에서 직접 출판사를 차리게 됐다. ▶예전부터 대구는 우리나라 지역출판의 중심지였다. 대구를 기반으로 출판업을 한다는 것의 의미는. 신: "대구는 유난히 작가군이 풍부한 도시다. 한국전쟁 당시 전국 각지의 예술가들이 피란오면서 출판은 물론 문화예술이 크게 성장했다. 이는 현재까지 이어지고 있다. 지금도 대구에는 좋은 작가들이 많고, 지역만의 콘텐츠가 풍부하다. 문학, 음악, 미술 등 어디 하나 빠지지 않는 분야가 없다. 다른 지역에서 작가를 찾을 필요가 없다. 대구에서 출판하는 게 행복하다." 오: "대구는 흔히 보수적인 곳이라고 인식된다. 한티재는 그 속에서도 다양한 시선을 전하려 한다. 보수적인 콘텐츠가 넘쳐나는 곳에서 조금은 다른 목소리를 내는 책을 낸다. 초창기 때부터 '대구에도 이런 출판사가 있어서 반갑다'는 반응이 있었다. 그런 책을 귀하게 여겨주는 독자들이 있다는 것에 보람을 느낀다." ▶책을 읽지 않는 시대다. 독서인구가 꾸준히 감소하는 추세다. 출판사를 운영하기 쉽지 않을 듯하다. 신: "그나마 대구는 상황이 나은 편이다. 대구출판산업지원센터에서 여러 도움을 주고 있다. 사람들이 흔히 오해하는 게 있는데, 책 읽는 인구가 감소한 건 사실이다. 그러나 활자가 지닌 가치는 사라지지 않는다. 전자책, 오디오북 등 다양한 형태의 책이 나오고 있고 학이사에서도 내고 있다. 하지만 종이로 텍스트를 읽었을 때의 압도감은 따라오지 못한다. 요즘 사람들의 관심이 아날로그로 돌아가는 경향도 있지 않나. 옛날만큼 장사가 안 될 뿐이지 출판은 계속될 거라 본다." 오: "어느 지역에 있든 출판사 운영은 힘들어지고 있다. 지역 출판사라고 더 그런 것이라 할 수도 없는 듯하다. 출판사는 지역에 위치해 있어도 독자는 지역에 한정되지 않으니 출판사로서는 더 폭넓은 고민이 필요하다. 출판계에서도 종이책을 읽는 독자들이 줄어들고 있고, 전자책이나 오디오북 등 다양한 형식의 책을 병행해서 내고 있으며 한티재도 그 흐름을 따라가고 있다." ▶이런 상황에 어떤 생존 전략을 구상·추진하고 있나. 신: "예전에는 종이책만 만들면 됐다. 온라인이 없던 시절엔 초판만 몇 천부씩 찍었다. 이제는 세월이 바뀌어서 전자책, 오디오북, 큰 글자책까지 만들어야 하는 시대가 됐다. 또 다른 큰 문제는 인구가 급속도로 줄어들고 있다는 것이다. 한 신문기사를 보니 대구의 초등생 수가 2029년이면 8만명대까지 감소한단다. 참 힘든 현실이지만 출판을 계속하려면 해외까지 눈을 돌려야 한다고 본다. 지난해 한국 책을 일본에 알리는 일본 '케이북 페스티벌'에 참가했고 올해도 갈 예정이다." 오: "한티재는 기후위기 등 환경·생태 분야의 책, 성소수자 등 우리 사회의 인권 문제를 다룬 책과 같은 인문사회 분야의 도서를 꾸준히 출간해 왔다. 그동안 한티재가 좋은 책을 낸다고 인정을 받을 수 있었던 것은 대구경북 지역의 훌륭한 저자들, 그리고 지역을 넘어 전국의 다양한 저자들이 함께하고 있기 때문이다. 앞으로도 좋은 저자들과 우리 사회에 꼭 필요한 책, 그러면서 독자들이 읽고 싶은 책을 만들기 위해 한권, 한권에 최선을 다하려고 한다. 그것이 한티재가, 또 편집자인 제가 할 수 있는 일이라고 생각한다." ▶지역출판 시장이 지속되기 위해 필요하다고 느끼는 정책적 지원은. 신: "출판사도 자생력을 키워야겠지만, 지자체 차원에서 지역출판의 소중함을 인식하는 것이 무엇보다 중요하다. 지역 출판사는 단순히 책을 만드는 역할뿐만 아니라 지역의 이야기를 아카이빙하는 역할을 한다. 도서관이나 학교 같은 공공기관에서 일정 비율로 지역 출판사의 책을 구매하도록 '쿼터제'를 도입하면 큰 도움이 될 것이다. 독자들에게 혜택이 돌아갈 수 있는 방식을 고민하는 것도 중요하다. 지역 출판사, 서점, 독자 모두 '윈윈'할 수 있다. 우리 지역에서도 좋은 책이 많이 나온다는 걸 알릴 수 있는 방법은 그 수밖에 없다." 오: "지역 도서관에서 지역에서 출판된 책에 대해 더 관심을 가져줬으면 한다. 도서 구매뿐만 아니라 저자 강연 등 도서관 행사 시 지역 출판사에서 출간된 책도 고려하면 좋겠다. 도서관 행사 홍보를 보면 대형 출판사의 유명 저자에 편중된 경우가 많다. 지역 출판사에서 책 관련 행사를 하려고 하면 적당한 공간을 찾기가 어렵다. 공간 규모도 충분하지 않고 대관 비용도 부담스럽다. 관공서의 행사장은 저녁 시간 사용이 어려운 문제도 있기 때문이다. 그 외 정책적 지원에 대해서는 실제로 행정이 이뤄지면 좋겠다. '대구시 지역출판 진흥 조례'를 바탕으로 지역 출판사들과 협의한 행정이다. 지금은 조례만 있는 듯한 느낌이다." ▶상황이 좋지 않지만 지역출판의 가치는 사라지지 않을 것으로 보인다. 마지막으로 '지역출판의 미래'를 전망한다면. 신: "지역 출판사들이 단순히 서울의 큰 출판사를 따라잡겠다는 각오로 살아 남아야 할 필요는 없다고 생각한다. 지역출판만이 할 수 있는 고유한 역할이 있다. 늘 후배들에게 강조하는 말이 "책을 얼마나 사랑하느냐, 지역을 얼마나 사랑하느냐"다. 그 마음만 있으면 절대 이 일은 사라지지 않을 거라 믿는다. 대구 정도의 도시면 충분히 지역 출판인으로서 자긍심을 갖고 즐겁게 일할 수 있다." 오: "지역에서 열심히 출판을 하고 있는 출판사들이 꽤 있다. 아직 많이 알려지지 않은 출판사들이지만 좋은 책을 내려고 다들 노력하고 있다. 종이책이든 전자책이든 오디오북이든 한 권이라도 책을 더 가까이 해주는 독자들이 늘어난다면, 지역출판 진흥 조례 등 이미 만들어놓은 조례들을 기반으로 정책적 지원이 더 구체화된다면, 지역 출판사들에게 소중한 응원이 될 것이다. '내가 사는 곳에도 좋은 출판사들이 있구나' '좋은 책이 내가 사는 도시에서도 나오는구나' 하는 뿌듯함이 있는 그런 도시가 살 만한 도시가 아닐까." 조현희기자 hyunhee@yeongnam.com

2025.06.13

[오늘의 운세] 6월 13일 ( 음 5월 18일 )(오늘의 띠별 운세) (생년월일 운세)

오늘의 운세 6월 13일 ( 음 5월 18일 )(오늘의 띠별 운세) (생년월일 운세) <쥐띠(子)>96년생:목적을 바꾸지말라, 후회가 따른다. 84년생:말 보다는 지갑을 열어야 인정 받는다. 72년생:고민한다고 해결 되는 것이 없다, 열쇠를 찾아라. 60년생:스트레스는 바로 풀어야 건강에 도움되는 날. 48년생:남의 실수를 눈감아 주는 것도 어른으로서의 덕이 된다. <소띠(丑)>97년생:분쟁이 생기면 당장 해결보라, 늦어지면 불리하다. 85년생:적당한 여유로 마음을 얻을 수, 남의 말에 귀열어라.73년생:무엇이든 빨리 결정하라, 방해 생긴다. 61년생:동료의 힘 필요하다, 협동해야 전진한다. 49년생:귀중한 물건을 분실할수 있어 주의해야 하는 날. <호랑이띠(寅)>98년생:집중하지 않으면 실수를 할수 있는 날. 86년생:즐기는 일에도 마음의 열정을 보여야 한다. 74년생:보이는 것이 다가 아니다, 숨은 저의를 읽어라. 62년생:아랫사람과 갈등이 생길수 있다, 마음 열고 대화하라. 50년생:자신의 소리를 높여도 좋다, 결과는 순조롭다. <토끼띠(卯)>99년생:몇차례 교섭을 몇거쳐야 답을 찾는다. 87년생:오해가 생기면 마음까지 상하는 날, 풀어야 한다. 75년생:마음의 안정이 최우선, 흔들리면 선택에 오류 생긴다. 63년생:감언이설을 경계하라, 속임수 생길수 있다. 51년생:될듯한 일도 시간 지나면서 허사가 되는 날. <용띠(辰)>00년생:시작은 저조하지만 결과는 잘 풀려나온다. 88년생:금전 문제로 큰소리 따른다, 의사표시를 분명히 하라.76년생:일은 순조롭다, 음식물로 인해 탈이 생길수 있는 날. 64년생:사소한 약속이라도 꼭 지켜야 한다. 52년생:목적을 위하여 노력 보여라, 주변일은 다음에. <뱀띠(巳)>01년생:진행에 어려움 있다, 방해있어 순탄치 못하다. 89년생:뜻밖의 우군이 도움을 주는 날. 77년생:말조심, 말을 가려야 하는 날. 65년생:두가지 일을 동시에 하는 것은 무리다. 53년생:지인과의 마찰을 주의, 왠만하면 양보하라. 41년생:보여지는 만큼만 믿어야 한다. <말띠(午)>02년생:사소한 일이라도 가볍게 여기지 말아야. 90년생:순리에 벗어나지 말라, 역효과 따른다. 78년생:집안 일에 마음을 둬야 하는 날.불편함 있지만 진행함에 무리없다. 66년생:다소 이익이 적어도 만족해야 하는 날. 54년생: 42년생:할 일이 있다면 오후로 정함이 좋다. <양띠(未)>03년생: 무리없다 단 속탈 주의해야 하는 날.91년생:적극 대처하라, 양보는 후회 남긴다. 79년생:겸손해야 뜻한 바를 무리없이 진행한다. 67년생:막힘 생기면 가족과 의논하라. 55년생:욕심 보다는 마음을 다잡아야 하는 날. 43년생:즐거운 날, 기쁜 소식을 접하는 날. <원숭이띠(申)>04년생:관계개선에 불편함 만들지 말라. 92년생:본인의 의견이 존중받는다. 80년생:남의 의견을 수렴하지 말고 본인의 생각대로 하라.68년생: 자신이 옳아도 상대부터 배려함이 좋다.56년생:아랫사람의 의견을 존중해야 하는 날. 44년생:가족간의 문제는 본인이 양보하라. <닭띠(酉)>05년생:아니다 싶은 일은 새롭게 시작하라. 93년생:내 의사와 상관없이 오해따른다. 81년생:의욕이 넘쳐도 자만심은 버려야 하는 날. 69년생:여행을 계획한다면 다음으로 미뤄야. 57년생:행동과 생각이 같지 않다, 차분히 진행하라. 45년생:욕심 생겨도 남을 이용 말라. <개띠(戌)>94년생:고정관념을 버려라, 남의 의견도 수렴하라. 82년생:실력을 인정 받는다, 손을 내밀면 잡는 이 생긴다. 70년생:걱정이 걱정을 만든다, 흘러가는 대로 두고보라. 58년생:계획이 뜻밖으로 방해나 막힘이 생길수 있다. 46년생:상가집, 잔치집 방문 피하라, 음식물 가려야. <돼지(亥)>95년생:추진중인 일은 늦어지지만 서두르지 말라. 83년생:사적인 일보다 공적인 일에 힘써야, 봉사에 마음 둬야. 71년생:본인만 즐거워 하지 말고 함께 즐기는 일을 하라. 59년생:본인 보다 가족을 먼저 챙겨야 하는 날. 47년생:운동이나 산행은 절대 피해야 하는 날. 이경묵 죽평철학원 원장

2025.06.13

[하프타임] 대구의 분당 ‘경산 펜타힐즈’

경북 경산 펜타힐즈는 '대구의 분당', '경산시 수성구'로 불리며 신흥 주거지역으로 각광받고 있다. 펜타힐즈는 우리나라에서 보기 드물게 첨단·주거·상업·문화·자연이 어우러진 콤팩트도시로 개발된 곳이다. 펜타힐즈는 2005년 5월 경산 제일합섬 공장부지 80만4천800㎥에 조성됐다. 삼성그룹 창업자 이병철 회장이 직접 점찍은 명당자리로 1970년대 제일합섬으로 삼성그룹의 성장을 이끌었던 상징성을 갖고 있다. 펜타힐즈가 조성 20년만에 새로운 주거지역으로 자리잡을 수 있었던 배경에도 이 같은 '돈 버는 길지'라는 명당 이미지가 크게 작용했다. 여기에다 뛰어난 자연문화 환경과 교통여건 등도 두루 잘 갖추고 있다. 즉 달구벌대로와 월드컵대로를 이은 중산지와 성암산 등의 자연 조건과 대구지하철2호선 사월역, 정평역, KTX경산역, 차량 5분거리의 수성IC, 경산~대구~구미 30분대 광역철도 대경선 등의 사통팔달의 교통여건, 월드컵경기장, 대구미술관, 간송미술관, 삼성라이온즈파크구장, 삼성현공원 등 문화 인프라 등 수성구와 견줘도 손색을 없을 정도의 도시로 급부상했다. 물론 민간투자방식으로 조성된 탓에 도시 조성과정은 순탄치는 않았다. 중산도시개발 본부장을 지낸 곽재환 청백지역개발연구소장에 따르면, 1997년 말 IMF여파로 2000년 도시계획을 변경, 지구단위계획이 세워졌지만 글로벌 경제위기에 따른 사업시행자 포기, 시공사 미참여 등으로 숱한 우여곡절을 겪었다. 군인공제회의 자금 유치가 없었더라면 조성 자체가 불가능했다. 펜타힐즈는 2011년 아파트 첫 분양(서한이다음) 당시 얼어붙은 부동산경기에도 불구하고 완판을 기록한 뒤 펜타힐즈더샵1·2차(2014~2015), 펜타힐즈 푸르지오(2016), 힐스테이트 핀테힐즈(2018), 중산자이1,2차(2020), 펜타힐즈 푸르지오 2차(2021)에 이르기 까지 잇따라 분양 대박을 터뜨리며 '분양불패신화'를 갖고 있다. 최근 펜타힐즈가 다시 주목받는 것은 올 하반기에 예정된 3천400여 세대 규모의 59층 초고층 주상복합 아파트 '펜타힐즈W'가 분양을 앞두고 있기 때문이다. 꽁꽁 얼어붙은 대구 아파트 분앙시장에서 펜타힐즈의 분양 불패신화가 이어질지도 또다른 관심거리다. 펜타힐즈W는 시공사인 아이에스동서가 중산지를 품은 펜타힐즈의 마지막 남은 노른자위 10만6천314㎥에 총사업비 3조4천700억원이 소요되는 대규모 프로젝트로, 40~50형대로 구성된 중대형 중심 고품격 대단지다. 수성구에서도 누릴수 없는 펜타힐즈만의 하이엔드 라이프를 실현한다는 계획으로 경산, 대구를 넘어 전국적인 관심을 끌 전망이다. 문제는 분양시장 여건이다. 업계에 따르면 아이에스동서는 2019년 부지 매입 후 철저한 유동성 관리시스템을 가동해 3년 새 여유자금을 2배 이상 늘리고 순차임금도 줄이는 작업을 통해 선제적 자금조달 과제를 해결한 것으로 알려졌다. 업체 관계자는 "이재명 정부 출범 후 침체된 분양시장 분위기가 반전된다면 계획대로 하반기 분양을 들어간다는 방침을 정하고 면밀히 시장상황을 예의주시하고 있다"고 말했다. 펜타힐즈의 마지막 남은 노른자위에 들어설 펜타힐즈W가 조성 20년 만에 펜타힐즈 완성의 화룡점정을 찍을 수 있을지 점점 관심이 높아지고 있다. 박성우 동부지역본부 차장 박성우기자 parksw@yeongnam.com

2025.06.13

[미디어 핫 토픽]산불의 상처, 웃음으로 다시 걷는 의성

경북 의성은 얼마 전 산불로 깊은 상처를 입었다. 수천 헥타르에 이르는 산림이 잿더미로 변했고, 문화재와 종교시설도 함께 사라졌다. 봄마다 노오란 산수유로 사람들의 발길을 끌던 마을은 순식간에 그 흔적을 잃었다. 관광객은 끊겼고, 마을은 조용해졌다. 사실 의성은 원래도 관광 자원이 풍부한 지역은 아니었다. 그런 의성에 다시 사람들의 발길이 조금씩 이어지고 있다. 계기는 뜻밖이었다. 유재석, 이동욱, 남창희, 이상이 등이 출연한 웹예능 '깡촌캉스' 덕분이다. '깡촌캉스'는 특별한 설정도, 화려한 연출도 없었다. 그저 시골 마을에서 하루를 보내며 밥을 먹고 산책하는, 말 그대로 '별일 없는 하루'를 담았다. 그런데 그 '별일 없음'이 사람들의 마음을 움직였다. "별일은 없지만, 웃을 일은 많다"는 자막 아래 네 사람이 웃고 떠드는 모습에 많은 이들이 마음을 열었다. 방송 초반 등장한 '달라스햄버거'는 단숨에 들러야 할 디저트 핫플로 떠올랐다. 어릴 적 먹었던 추억의 맛이라는 댓글에는 그리움이 묻어 있었다. 이 여운을 지역 여행사가 놓치지 않았다. '사촌캉스'라는 이름의 1박 2일 여행 상품이 기획됐고, 수익 일부는 산불 복구에 쓰인다. 콘텐츠와 화제, 관광과 기부가 하나로 이어지는 선순환 구조가 만들어진 것이다. 어렵게만 느껴졌던 지역 회복의 길이, 자연스럽게 그려지고 있다. 이쯤에서 우리는 묻게 된다. "그들은 왜 의성을 택했을까?" 유명 관광지도 아니고, 푸른 숲과 산수유도 사라진 마을을 왜 골랐을까. 단지 조용한 시골이어서였을까. 혹시 그들은 알고 있었던 건 아닐까. 먼저 가서 "괜찮다"고, 다시 와도 된다고 말해야 한다는 것을. 나는 부끄러웠다. 지역 언론 기자이자 유튜브 채널을 운영하는 사람으로서, 왜 나는 이런 일을 먼저 하지 못했을까. 같은 지역 콘텐츠 제작자로서, 왜 그 상처를 외면했을까. 대신 해줘서 고마운 마음과 하지 못했다는 미안함이 함께 밀려왔다. 유튜브 댓글 중 "이런 예능 하나가 지역을 살릴 수도 있구나"라는 말이 있었다. 고개가 끄덕여졌다. 사람들이 찾아간 건 연예인이 아니라, 방송 속 마을의 분위기와 사람들의 표정, 천천히 걸을 수 있는 골목이었다. 산불 같은 재난은 언제든 다시 닥칠 수 있다. 그러나 그것을 이겨내는 힘은 생각보다 단순할지도 모른다. 웃음이 담긴 방송 한 편, 따뜻한 한 끼 식사, 함께 찍은 사진 한 장이 지역을 다시 일으킬 수 있다. 의성이 지금 그 가능성을 보여주고 있다. 비록 내가 먼저 시작하지는 못했지만, 이번 주말 나는 다시 의성을 찾을 생각이다. 달라스햄버거를 먹고, 시간이 된다면 인근 안동까지 들러볼 참이다. 산불이 남긴 상처는, 결국 사람이 찾아가야 치유되기 때문이다. 이지영기자 4to11@yeongnam.com

2025.06.13

[자유성] 구미사랑상품권

올해 1천500억원 규모로 발행하는 구미사랑상품권은 침체한 골목상권에 활력 넘치는 지역경제 선순환 정착이 가장 큰 목적이다. 구미지역 금융권 118개소에서 1인당 최대 40만원까지 7~10% 할인으로 살 수 있는 지류·카드형 구미사랑상품권은 늘 짧은 시간에 완판된다. 상품권의 조기 매진에 따른 항의 전화가 지난해 하반기에만 2천건 이상 구미시로 걸려올 정도다. 액면가 2천원부터 40만원까지 7종을 발행하는 구미사랑상품권중 인기 상한가는 골목상권 소비촉진형 환급정책으로 도입한 소액권(2천원)이다. 소액권은 전통시장 활성화, 지역축제 성공, 관광객 유치, 농산물 판매에 마중물이다. 지난해 구미푸드페스티벌과 구미라면축제 기간에는 3만원 이상 소비고객에게 소액권 1매를 지급해 참여 분위기 확산과 현장 소비를 주도했다. 지난 설 명절과 5월 가정의 달에는 구미지역 농협 하나로마트 17개소에서 구미쌀 20㎏ 구매고객에게는 2장, 10㎏ 구매고객에게는 소액권 1장씩 환급해줬다. 자율상권으로 3월에 지정된 원평동 문화로와 구미 숙박업소 이용객에게는 숙박요금에 따라 차등 지급하고 있다. 소상공인을 스스로 웃게 만드는 구미사랑상품권 소액권은 골목상권을 바로 세우려는 지자체장과 부서 공무원의 숨은 노력으로 이룬 성과다. 무심코 지나칠 수 있는 작은 아이디어를 사회의 큰 울림으로 바꿔 지역경제 살리기에 단비가 된 것이다. 텅 빈 점포와 곳곳에 내걸린 임대 현수막을 바라보면서 "IMF금융위기 이후 최악의 불황"이라고 토로하는 소상공인에게 한줄기 빛이나 다름없다. 수많은 자영업자에게 꿈과 희망의 온기를 불어넣는 모범사례로도 충분하다. 백종현기자 baekjh@yeongnam.com

2025.06.13