[동네뉴스]대구 달성군 옥포읍 반송리 당산제...노송 두 그루 앞에서 "마을 지켜주시옵소서"

"유세차 무인년 을유 보름날 제주 석호방은 기산당신(岐山堂神)님께 감소고우 하나이다. 삼가 엎드려 비오건데 마을이 태평하옵고 질병과 재앙으로부터 마을을 지켜주시옵소서. 집집마다 평안하옵기를 간절히 바라오며 부디 흠향하소서."주민들의 염원과 정성을 담은 소원지를 사르면서 축문을 읊조리는 마을 원로(노인회장 표기호)의 나지막한 독축(讀祝)에 이어 제관들의 삼헌례가 시작된다.정월대보름을 맞아 대구시 달성군 옥포읍 반송리 주민들은 제관을 비롯한 마을 원로 6명은 자시(23시~1시)를 택해 마을 남쪽 상단부 인가에 인접한 제당 앞 당산목 두 그루에 경건하게 당산제를 올렸다.반송리 마을 당산제의 기원은 정확한 문헌적 고증은 없지만 마을 원로들에 의하면 대략 300년 이상 전래되었으리라 추정한다. 제당은 당산나무 두 그루를 중심으로 반경 4m정도의 넓이에 높이 1m 토담으로 둘러싸여 출입구를 보호하고 있다.당산목 두 그루는 400여 년 전 어느 노승에게 솔씨 두 개를 건네받아 심어 자라면서 마을 수호목으로 추앙받았다고 한다. 할배나무·할매나무로 불리면서 마을과 함께했는데 1997년에 고사, 다시 1998년 이식해 지금에 이르고 있다. 이곳 반송리 당산제는 다른 곳과 달리 정월초이렛날 제관을 선정해 7일 동안 매일 찬물로 목욕재계하며 일체의 상스러운 거동은 물론이고 술과 담배를 끊고 '정신을 깨끗이 한다'고 한다 그리고 매일 아침 당산목 주위를 깨끗하게 정토(淨土)하며 치성을 드린다고 한다. 이번 당산제를 주관한 반송리 이장 석호방(73) 제주는 "이곳 제당의 반송 두 그루는 영험있는 마을수호목이라고 옛 사람들은 굳게 믿었다"며 "반송리 마을이 평온하고 안락한 것이 모두가 함께 어울려 대동을 꿈꾸는 주민들의 여망이 당산제의 정성으로 이어진 덕분"이라고 힘주어 말한다.반송리 마을은 비슬산 지맥이 북동쪽 방향으로 뻗어나온 산녁에 비스듬한 형지로 80호의 가구로 구성돼 있다. 마을 일대가 반석으로 구성돼 옛날에는 나무가 없는 지역이었다고 한다. 그런데 어느날 승려가 와서 반송을 심도록 권해 그 후로 반송이 산 일대로 우거지게 돼 마을 이름이 반송으로 불리우게 되었다고 한다.글·사진=이외식 시민기자 2whysik@naver.com<이 기사는 지역신문발전기금을 지원 받았습니다>정월대보름을 맞아 대구시 달성군 옥포읍 반송리 마을 원로 6명이 마을 남쪽 상단부에 인접한 제당 앞 당산목 두 그루에 경건하게 당산제를 올리고 있다.정월대보름을 맞아 대구시 달성군 옥포읍 반송리 마을 원로 6명이 마을 남쪽 상단부에 인접한 제당 앞 당산목 두 그루에 경건하게 당산제를 올리고 있다.

2022.02.21

[동네뉴스] "삶의 지혜 얻고 건강도 지켜요" 인생 후반 풍요롭게 하는 칠곡향교 시조창반 활동

지난 11일 찾은 대구 북구 칠곡향교. 김인숙(중요무형문화재 제41호 전수자·서울시 무형문화재 제47호 이수자) 교수의 장구가락에 맞춰 시민들이 시조창을 연습하고 있었다. 옛 선비들의 인생 고락을 읊는 시민 얼굴에는 그간 걸었던 자신의 길을 회고하면서 꾹꾹 눌러 담아 왔던 '꽃 마음'을 기대하는 듯했다. 고된 청춘을 무사히 마감하고 인생 후반을 알차게 채우려는 시민들이 옛 선비들이 그랬던 것처럼 예와 충효, 그리고 삶을 꾸려나갈 지혜를 배우기 위해 칠곡향교에서 평생교육 프로그램으로 마련한 시조창 강습에 참여하고 있다. 시조창이란 가곡의 가사인 시조에 리듬을 주어 부르는 노래다. 1996년 3월29일 전북도 무형문화재 제14호로 지정됐다. 이후 서울·경기를 중심으로 한 경제, 전라도 완제, 경상도 영제, 충청도 내포제 등 지역마다 특색을 가미해 분파됐다.지도를 맡은 김 교수는 칠곡향교뿐 아니라 시조창을 필요로 하는 곳이면 어디든 달려간다. 김 교수는 특히 마음 치유를 바탕으로 시조창을 지도하는 것으로 널리 알려져 있다. 이런 노력 덕에 칠곡향교 시조창 팀은 작년 제7회 신라국학유학경연대회에서 예악부 장원을 입상할 만큼 실력이 출중하다. 시조창은 호흡기관 등 건강에도 큰 도움을 주는 것으로 알려졌다. 평생교육 프로그램에 참여한 이영애(65·매천동)씨는 "복부에 힘이 생겨 허리도 덜 아프게 됐다. 전에는 2·3층 계단도 못 올라갔는데 시조창을 배운 후로는 거뜬히 올라갈 만큼 호흡도 길어졌다"며 만족감을 표했다. 칠곡에 거주하는 김병석(77)씨는 "치료 방법이 딱히 없는 만성 폐쇄성 폐질환을 앓고 있었는데 시조창을 접하면서 건강이 좋아진 것 같다"며 "시조 구절구절이 나 자신의 마음을 대변하는 삶의 진미"라고 말했다.최근 들어 '오징어 게임' 같은 K드라마와 BTS로 대표되는 K팝 등 한국문화가 전세계적으로 주목받으면서 우리 고유문화에 대한 관심도 커지고 있다. 이에 현대 한국문화와 전통문화가 어떻게 동행할 수 있을지에 대한 고민도 필요하다는 지적이다. 조금 먼 거리지만 시조창을 위해 강습 때마다 한걸음에 달려온다는 이상화(79·지산동)씨는 "시조는 중국의 한시, 일본의 하이쿠와는 절대적으로 비할 수 없는 삶의 향이 아로새겨 있어 큰 가르침이 된다"며 "눈 감는 순간까지 할 수 있는 게 시조창의 매력인 것 같다. 우리 고유 문화를 후손에 체계적으로 전해주는 것은 물론 더 많은 세계인에 알릴 수 있는 방법을 찾았으면 좋겠다"고 했다.이준희 시민기자 ljoonh1125@naver.com<이 기사는 지역신문발전기금을 지원 받았습니다>지난 11일 대구 북구 칠곡향교에서 열린 평생교육 프로그램에 참여한 시민들이 김인숙 교수의 장구가락에 맞춰 시조창을 하고 있다.

2022.02.15

[동네뉴스] "밤에도 마음놓고 걸어요" 대구 수성구 매호동 구천지에 경관조명 설치

"자주 거니는 저수지 산책로에 조명등이 설치돼 야간에도 산책하기에 참 좋아요. 벌써부터 구천지 가득 연꽃이 피는 여름밤이 기다려집니다." 대구 수성구 매호동 사월보성아파트 뒤편에 있는 도심 속 연꽃 명소인 '구천지'에 조명등이 설치돼 주민 발길이 이어지고 있다. 그동안 쇄석이 깔려 있던 일부 둑길은 포장이 되고, 군데군데 벤치와 통나무의자도 놓여 있다. 구천지에서 매호천에 이르는 농로에도 바닥조명이 설치됐다. 구천지 구간은 수성구 민선 7기 핵심사업의 하나로 조성하는 '생각을 담는 길' 2코스 매호천길에 포함돼 있다.구천지는 저수량 5만4천500t 규모의 저수지로 12.8ha에 달하는 매호 들판 논밭에 농업용수를 공급한다. 수성구청은 소유주인 농어촌공사 경산청도지사에 임대료를 주고 사용허가를 받아 지난해 12월부터 지난 1월까지 2억 원을 들여 구천지 제방 위 산책로와 농로에 조명 290여 개를 설치했다. 쇄석이 깔려 있던 산책로 일부 구간은 황토로 포장했다. 또 구천지 이용객이 늘면서 발생할 수 있는 안전사고를 비롯해 잡초목 제거, 환경정비, 시설파손 등을 책임지기로 농어촌진흥공사와 협의했다. 매호동 주민 이모씨는 "주변에 논밭이 있어 고향마을 같은 시골 정취를 느끼며 산책하기에 좋은 곳이다. 하지만 밤에는 어두워 가기가 꺼려졌는데 이제 환하게 불이 밝혀져 마음 놓고 갈 수 있게 됐다"며 좋아했다. 또 다른 주민 김모씨는 "유모차를 밀고 아이와 함께 둑길을 걷기엔 불편했는데, 이번에 포장이 잘돼 편해졌다"고 했다. 황혜진 수성구의원은 "구천지 주변에는 7천여 세대 1만9천여 주민이 살고 있다. 주민이 자주 찾는 곳이지만 조명시설이 없어 그동안 새벽과 야간에 안전사고가 우려된다는 민원이 빈번하게 발생했다"며 "2억 원 예산으로 우선 경관조명을 설치했지만 앞으로 음향시설이나 편의시설을 보완해 조용한 주민쉼터로 조성되는 데 노력하겠다"고 말했다. 천윤자 시민기자 kscyj83@hanmail.net<이 기사는 지역신문발전기금을 지원 받았습니다>대구 수성구 매호동 구천지에서 매호천으로 이어지는 농로에 바닥조명이 새로 설치돼 산책하려는 주민의 발길이 이어지고 있다.최근 조명등이 설치된 대구시 수성구 매호동 구천지 둘레길.

2022.02.15

[동네뉴스-스마트폰 세상보기] 운지버섯 따는 사람들

지난달 18일 대구 북구 경북대 교정에서 운동 나온 사람들이 운지버섯을 따고 있었다. 보통 고사한 나무의 그루터기에서 자라는 것과는 달리 이곳에 있는 운지버섯은 참나무의 몸통부터 가지까지 빈틈이 없을 만큼 자라고 있다. 사람들의 손이 닿은 곳까지는 딸 수 있으나 그 이상의 높이는 딸 수가 없을 정도다. 비바람이 몰아쳐도 죽어 있는 나무에는 생명이 깃들고 있는 새로운 모습이다. 아무렇게나 자란듯하지만 나무를 들여다보면 자기들만의 일정한 규칙이 있다는 것을 알 수 있다. 작은 버섯들이 무수히 피어오르니, 마치 꽃 같다. 부채 같기도 하고 가로등 불에 날아드는 나방의 날개와 닮아 있기도 하다. 겉보기엔 딱딱해 보이지만 보들보들하고 탄력도 있다.운지버섯은 대부분 고사한 활엽수나 침엽수의 그루터기에 붙어 자란다. 습기가 적은 고사목에 군생하고 있어 웬만한 야산에서도 흔히 발견된다. 버섯의 앞면은 회색이나 검은색 뒷면은 흰색인 것이 식용으로 적합하다.운지버섯 외에도 썩어서 죽은 참나무에 붙어살아가는 곤충들을 비롯해 참나무 그루터기엔 수십 가지의 생명이 살고 있다. 자연으로 돌아가면 하나가 되는 법이니 닮은 듯 닮지 않은 듯한 것이 당연한 일일지도 모르겠다. 더도 말고 덜도 말고 남은 삶은 참나무처럼 더 많은 것을 품어내며 살았으면 좋겠다.글·사진=김점순 시민기자 coffee-33@hanmail.net<이 기사는 지역신문발전기금을 지원 받았습니다>

2022.02.14

[동네뉴스]"대구 지묘동 ‘제일수도(第一隧道)’ 물길터널 90년전 뚫은 것"

대구시 동구 윗파군재에서 올라와 공산동 행정복지센터앞 수리도랑 끝인 달미산(대구시 동구 지묘동53-1) 언저리에 가면 동화천에서 내려온 물을 봉무동, 단산지에 공급하는 물길터널이 있다. 굴입구에는 한자로 '제일 수도(第一隧道)'라고 돌명판에 새겨져 있는데 아마도 단산못 조성연대가 1932년이니까 거의 지금부터 90년 전에 뚫은 것이다. 돌 현판 좌측에는 '군수 신현구 서' 라고 각인 되어있다. 일제 강점기에 판 터널로 시멘콘크리트가 아직도 튼튼하고 강건 해보인다. 1975년쯤 중학교1학년 시절 물이 흐르지 않을 때 깜깜한 굴을 후라쉬를 들고 친구들끼리 터널답사 한적이 있는데 머리위로 박쥐떼가 많이 날아 다녀서 무서워서 오돌오돌 떨면서 터널 반대편까지 간적이 있다. 아마도 공산지역에서 가장 오래된 '토목 수로'일 것이다. 거의 100년전에 이러한 대규모의 수도를 만드는데 많은 지역민과 노동자들의 피땀 흘린 노력으로 만들어졌다고 생각 되어진다.달미산은 지묘동의 유래가 된 신숭겸장군 후손인 평산신씨 표충재 종중산으로 그당시에 신현구 군수가 누구인지 궁금해진다. 1930년에 경북 달성군 군수를 지내고 평산신씨 도유사 지낸 인물이었다.우리지역의 일제강점기에 만들어진 긴 수로가 있다는데 의미를 두면서 새로운 역사인식을 가질 수 있는 구조물이다.글·사진=채건기 시민기자 ken4974@daum.net<이 기사는 지역신문발전기금을 지원 받았습니다>동화천에서 내려온 물을 봉무동, 단산지에 공급하는 물길터널 굴입구에는 한자로 '제일 수도'라고 돌명판에 새겨져 있다.동화천에서 내려온 물을 봉무동, 단산지에 공급하는 물길터널 굴입구에는 한자로 '제일 수도'라고 돌명판에 새겨져 있다.

2022.02.10

[동네뉴스] '변화를 위한 내비게이터' 김수용 장애인 인식개선 교육 강사

사단법인 대구장애인권익협회 김수용 교육팀장(59·대구시 송현동)은 절단 장애인이자 지체장애인이다. 네 살 때 부산에서 발생한 불의의 교통사고는 그의 인생을 180도 바꿔 놓았다. 고교시절 그는 의사가 되기 위해 학업에 매진했다. 하지만 지원한 대학의 면접관들이 수학이 불가능하다고 최종 결정하면서 불합격 처리됐다. 당시 장애인에게 의대 진학은 사실상 넘을 수 없는 벽이었다. 결국 그는 대구대 특수교육과에 진학하면서 진로를 바꾸게 된다. 졸업 후 그는 취업을 위해 수십 곳에 이력서를 넣었지만 면접에서 계속 퇴짜를 맞았고, 마지막이라는 심정으로 공무원에도 도전했지만 '장애인은 안 받습니다'라는 단칼에 또다시 주저앉고 만다. 절단장애인인 그에게 세상은 물론 종교도 가혹했다. 목회자의 꿈을 꾸었지만 장애라는 벽을 끝내 넘지 못한 것. "아, 이 세상에 내가 할 수 있는 일은 없고 열심히 살아갈 기회조차 주지 않는구나."세상을 버릴 생각까지 했던 그는 우연한 기회에 한국장애인고용공단을 통해 직장을 얻게 된다. 하지만 기쁨도 잠시. 그는 또 다른 차별에 울어야 했다. 2년마다 승진이 보장되는 자리이지만 그의 자리는 늘 그대로였다.이런저런 사정으로 결국 직장을 그만둔 그는 40대에 접어들면서 교회 생활에만 집중한다. 교회에서 발 마사지 봉사를 하던 그는 당시 대구장애우권익문제연구소 소장의 권유로 장애인 인식개선 강사 자격증을 취득한다. 그에게 새로운 길이 열린 것이다. 김 팀장은 교육 신청이 들어오면 어디든 마다하지 않는 '열정 강사'다. 이런 그에게도 한숨이 절로 나오는 부분이 있다. 바로 '이동권'과 '접근권'이다. 전동스쿠터로 이동하는 김 팀장은 기차로 이동할 때 곤욕을 치르곤 한다. KTX와 달리 무궁화 열차의 경우 객차 공간이 좁아 전동스쿠터는 아예 접근조차 안 되기 때문이다. 또 시외버스 경우 저상버스가 없다. 이처럼 교통여건이 나쁜 경우 활동지원사의 도움을 받을 수밖에 없는 상황이다. 김 교육팀장의 주 강의 대상은 어린 학생이다. 그만의 원칙 하나가 바로 전동스쿠터를 교실 안으로 타고 들어가 강의를 진행하는 것이다. 학생들에게는 낯선 이 물건이 누군가에게는 다리가 되고 이동수단이 되는 것을 눈으로 확인시켜 주고 싶었던 것이다.김 팀장은 장애 유무와 관계없이 모든 사람이 평등하고 다름과 닮음을 이해하는 건강한 사회를 위해 올바른 장애 감수성을 키우는 사회적 장애인식개선 교육도 하고 있다. 우리 사회의 장애 감수성이 필요해서다. 그에 따르면 코로나 사태 후 대구 도시철도 역사 내 엘리베이터와 승차권 발급 버튼에 향균 필름이 부착됐지만, 필름이 두꺼워 점자를 만져야 하는 시각장애인이 해독하는 데 어려움이 있었다. 이에 대한 시정 요구가 이어지자 얇은 필름으로 교체됐다. 또 키오스크 경우 너무 높이 설치돼 있다 보니 장애인에게는 사실상 무용지물이었는데 시설 개선을 위한 공감대가 형성돼 가고 있다. 김 팀장은 "장애인 인식개선 교육은 비단 비장애인만 해당되지 않는다"며 "장애인도 어떻게 하면 사회에서 비장애인과 원만하게 살아갈 것인지 항상 고민하고 행동해야 한다"고 말했다. 장애인 인식개선 교육의 최종 목표는 장애인과 비장애인의 경계를 허물어 모두 함께 잘사는 세상이어야 한다는 주장이다. '변화를 위한 내비게이터' 김 팀장. 그가 있어 많은 장애인이 살아갈 힘을 얻고 있는지 모른다.이준희시민기자 joonh1125@naver.com<이 기사는 지역신문발전기금을 지원 받았습니다>대구장애인권익협회 김수용 교육팀장

2022.02.08

[동네뉴스] 코로나 강점기에도 봄은 온다...'이상화나무' 표현한 입춘첩

"오늘부터 봄입니다. 입춘대길 하세요. 봄을 맞아 경사스러운 일이 많이 생기길 기원합니다."한옥카페 '라일락뜨락1956'(대구 중구)의 권도훈 대표가 지난달 23일부터 입춘 전날인 지난 3일까지 '이상화나무'를 모티브로 한 입춘첩 200여 점을 써서 카페에 오는 손님과 지인에게 나누어 줬다. 권 대표의 입춘첩 나누기는 10년이 넘었다. 라일락뜨락은 이상화 시인의 생가 터이자 그의 형인 독립운동가 이상정이 살았던 공간이다. 1956년에 지은 근대 한옥은 폐가로 남아 있다가 2018년 권 대표가 카페 겸 문화공간으로 재탄생시켰다. 마당에 자리 잡은 라일락(수수꽃다리) 나무는 수령이 200년가량 된 것으로, 권 대표가 '이상화나무'라고 이름 짓고 할아버지처럼 섬기고 있다. 권 대표의 입춘첩은 라일락뜨락을 운영하면서 글씨가 달라졌다. '빼앗긴 들에도 봄은 오는가'라고 절규한 이상화 시인의 모습을 지켜봤을 200살 라일락 나무를 글씨에 담았기 때문이다. 보라색 꽃이 곱게 피어 있는 한글로 쓴 입춘첩을 받기 위해 부산과 경남 거창 등 외지에서도 라일락 뜨락을 찾고 있다.입춘첩을 받은 권숙희씨(대구)는 "한글로 쓰였다. 예술적으로 썼다. 마음에 꽃이 핀 듯하다"며 "한자로 익힌 입춘(立春)의 의미는 알고 있으니 한글로 써도 좋을 것 같다. 꽃까지 그려져 있어 환한 봄빛을 선물 받은 듯하다. 올해 입춘첩 붙이는 시각이 오전 5시 51분인데 알람을 맞춰 놓고 붙였다"고 말했다. 입춘첩을 나눈 후 마음이 담긴 선물이 수북하게 쌓인 것을 본 권 대표는 내년부터 '입춘첩 성금'을 모아 좋은 일에 쓰이도록 기부하고 싶다고 했다. 권 대표는 "코로나 강점기다. 이런 때 절기의 시작을 찾아 작은 의식이지만 염원을 담아 글자를 써서 나누니 모두들 '봄'을 맞아 좋은 일만 생기길 바란다"고 했다.글·사진=조경희시민기자 ilikelake@hanmail.net<이 기사는 지역신문발전기금을 지원 받았습니다>권도훈 라일락뜨락1956 대표가 카페에 오는 손님과 지인에게 나눠 주기 위해 쓴 입춘첩이 카페 문 앞에 붙여져 있다. 보랏빛 꽃이 핀 수령 200년 된 라일락 나무를 표현한 입춘첩이 인상적이다.권도훈 라일락뜨락1956 대표가 입춘첩을 쓰고 있다.

2022.02.08

[동네뉴스- 시민기자 세상보기]딸아! 엄마도 엄마가 처음인 '삐약이 엄마'였단다

설날 차례상을 물리고 나니 외손자가 왔다. 한복에 앙증맞은 세뱃돈 주머니를 달고서 말이다. 아직은 세배가 뭔지 잘 모르는 생후 9개월 된 귀염둥이다. 3년 전 딸은 임신 초 프랑스 출장길에 올랐다. 공항에서 택시를 이용해 호텔로 향하던 중, 뒤따라 온 오토바이 2인조 강도단이 유리창을 깨고 돈과 여권이 든 가방을 강탈해갔다. 엉겹결에 당한 일로 충격이 컸던 딸은 하혈 후, 첫 아기가 유산되는 큰 아픔을 겪었다. 인생지사 새옹지마라더니 작년 5월 태어난 외손자는 딸에게 "엄마"라는 귀한 이름표를 선물해 주었다.서른 네 살 늦은 나이에 딸은 "영혼의 짝을 만났다"며 집을 떠났다. 스물여섯에 엄마가 된 나에 비하면 적잖이 애를 태운 셈이다. 일년 육아휴직을 받아 엄마노릇에 전념하고 있는 딸이 고맙고 기특할 뿐이다. 엄마가 되기 전에 딸은 언제나 식기 전에 밥을 먹었다. 원하는 만큼 늦잠을 잘 수 있었고, 날마다 긴 머리카락에 예쁘게 화장도 했다. 강보에 싸인 갓난쟁이를 산후조리원에서 데려온 첫날, 전화기 너머 딸은 엉엉 목놓아 울고 있었다. 벌써 3시간째 아기가 울고 있는데 이유를 알 수 없다고. 활처럼 몸을 젖힌 채….초승달이 비치는 지붕위에서 삐약이와 한 발자국 떨어져 하늘을 바라보며 앉아있는 삐약이 엄마의 처연한 뒷모습을 그린 그림책이 생각났다. 국내 그림책의 대표작가 백희나의 '삐약이 엄마'는 "나는 누구, 여기는 어디"를 되돌아보게 하는 엄마들을 위한 그림책으로, 악명 높은 고양이 '니양이'가 작고 귀여운 병아리 '삐약이'를 낳으면서 벌어지는 황당하지만 가슴 따뜻한 이야기가 담고 있다. 내 생각과 내 마음대로 삶을 운용하던 젊은 시절은 찾아볼 수 없고, 우는 아기를 안고 어찌할 수 없음에 발을 동동 구르던 그 옛날의 나도 그려졌다. "엄마는 희생과 헌신해야 한다"는 모성이데올로기에 압도되어 말로 표현하는 것도 억압당한 이시대 엄마들과 딸들의 이미지가 바로 '삐약이 엄마'다. 작가는 모성이란 절로 생기는 것이 아닌, 상황을 받아들이고 아기 돌봄의 시간을 통해 만들어가는 것이라고 위로의 말을 건네준다.영국의 소아과 의사이자 대상관계이론가인 위니컷은 출산 2주전부터 시작해 출신 후 몇주동안 지속되는 어머니들의 마음상태로 자신의 주관성을 포기하고 유아의 주관성을 발달시키는데 몰두하는 엄마들의 정상적인 광증상태를 '일차적 모성몰두(primary maternal preoccupation)'라고 말했다. 삐약이 엄마인 니양이가 출생초기 자신과 전혀 닮지않은 삐약이를 핥아주고, 안전하게 보호해주며 최고의 음식을 먹여주는 등 완벽한 돌봄을 제공해 주는 엄마가 되어가는 장면이 바로 초기모성몰두(p.m.p)의 한 컷이다. 엄마 닭들 사이에 어줍잖지만 당당하게 서서 아기를 지켜보고 돌보는 니양이는 그렇게 엄마가 되어간다. 애처롭고 처연하다. 아기가 아플 때 대신 아파줄 수가 없어 가슴아파한 적이 없었던 나, 그토록 쪼그만 존재가 그렇게 영향을 끼칠 줄 몰랐던 엄마가 된 딸, 누군가를 그토록 사랑하게 될 줄은 엄마인 나도 엄마가 된 딸도 미처 알지 못했다. 이제 8월이면 직장으로 복귀해야 하는 '삐약이 엄마'인 딸의 고민이 기다리고 있다. 인간발달의 토대를 이루는 영유아 시기에 엄마는 온전히 아기와 함께 해 주어야 하는데 말이다.아기가 정서적 대상항상성(objet constancy)이 생겨 혼자서도 잘 할 수 있는 시기까지 엄마는 곁에서 엄마 품을 내줘야 한다. 아기가 존중받는다는 것을 알고, 스스로 일을 성취하는 것에서 행복을 느낄 수 있으려면, 엄마의 큰 인내와 정서적 가용성이 중요하다. 대상관계학자 마가렛 말러(Margaret Mahler)는 엄마가 부재중일 때도 자신이 생각해 낼 수 있는 엄마에 대한 긍정적인 내적 심상이 발달되어 엄마없이 독립적으로 기능하는 시기를 만 3세로 본다. 엄마들의 육아휴직 3년이 필요한 이유가 여기 있다.대통령 선거가 30일도 채 남지 않았다. 대통령 후보 그 누구도 "3세 미만 영유아를 둔 부모 육아휴직 3년 보장. 아이가 초등학교 입학 전까지 엄마들 오전 근무가능"등의 선거공약을 외치는 이가 없다. 엄마가 처음인 세상의 모든 '삐약이 엄마'들이 직장에서 눈치 보지 않고, 아이를 훌륭히 키워내고 일터로 복귀할 때, 오히려 가산점을 주는 사회분위기가 조성되어져야 한다. 사후약방문이 아니라 "엄마와 충분한 사랑을 나누는 절대적 시간 3년"에 후한 상점과 예산투입을 하는 정책입안이 절대적으로 필요하다.김호순 시민기자 hosoo0312@gmail.com<이 기사는 지역신문발전기금을 지원 받았습니다>김호순 시민기자

2022.02.08

[동네뉴스-시민기자 세상보기] 봄을 기다리며 구구소한도(九九消寒圖)를 그리다

입춘(4일)이 지났다. 이번 겨울은 유난히 혹독하게 느껴졌다. 코로나라는 역병이 실제 날씨보다 마음을 더욱 움츠러들게 만들고 있다. 설을 쇠고 나니 코로나 검사를 받으려는 줄이 더 늘었다. 경북 경산시 보건소 앞에서 남매지 둑까지 길게 이어있다. 날씨도 꽁꽁 얼어붙어 아직 한겨울 같은데 마음은 더욱 춥다. 그러나 분명 어딘가에서 봄은 오고 있을 것이다. 지난 동짓날 그려놓은 매화나무에 붉은빛을 띤 꽃잎도 늘어가고 있다. 옛 선비들을 흉내 내어 '구구소한도(九九消寒圖)'를 그리고 있다. 먹을 갈고 화선지를 펼쳐 매화나무를 그린 후 숫자를 세어가며 81송이 매화꽃을 그려 넣었다. 그렇게 그린 매화 그림을 벽에 붙여 놓고 하루 한 송이씩 연지색 물감을 꽃잎에 찍어 홍매를 그려내고 있다. 나름대로 소소한 재미가 있다.지금보다 난방은 물론 옷도 허술했던 시절 선비들은 매화 그림을 그리고 하루 한 송이씩 붉은색을 칠하며 봄을 기다렸다. 동지에 아홉 개씩 아홉 번 여든 한 송이 매화꽃을 그려놓고, 다음날부터 하루에 한 송이씩 붉은색을 칠했다.흐린 날은 꽃의 위쪽을, 맑은 날은 아래쪽을, 바람 부는 날에는 왼쪽을, 비가 오는 날에는 오른쪽을, 눈이 오는 날에는 한가운데를 색칠해 날씨의 변화를 표시했다. 그렇게 하여 여든 한 송이 꽃이 모두 붉게 물들면 봄이 오고, 창밖 매화나무에 실제 매화꽃이 피었다. 글자를 이용한 '구구소한도'도 있다. 이때 쓴 글이 '庭前垂柳珍重待春風(정전수유진중대춘풍)'이라는 구절이다. 뜰 앞 수양버들이 진중하게 봄바람 불어오기를 기다리고 있다는 뜻이다. 획수가 아홉인 글자 아홉 개로 이루어져 81획을 나타내고 있다. 이것을 매일 한 획씩 그으면 81일째 구절이 완성된다.동짓날 시작한 구구소한도가 완성되는 때는 경칩과 춘분의 중간 무렵인 3월 중순으로 그때는 실제 봄이 찾아온다. 매화나 버들은 모두 봄을 상징한다. 이렇게 선비들은 홍매화를 그리거나 글자를 쓰면서 81일이 되는 날 봄을 반겨 맞았다.구구소한도는 옛 선비들의 멋과 지혜가 엿보이는 낭만적인 풍속이자 추위를 이기는 마음의 겨울나기다. 매화의 고결함을 생각하면서 겨울을 나는 품격 있는 놀이이며 기다림의 미학이다. 구구소한도가 완성되는 즈음이면 창밖에 활짝 핀 매화와 함께 이 지긋지긋한 코로나에서도 자유로워지는 새봄이 오기를 진심으로 소망한다. 천윤자 시민기자 kscyj83@hanmail.net<이 기사는 지역신문발전기금을 지원 받았습니다>

2022.02.08

[동네뉴스-추억의포토] 귀로...오일장 고된 하루 마치고 돌아가는 여인과 겨울나무

작가는 1978년 이 사진을 촬영하기 위해 두 번 헛걸음했고, 세 번째 흡족한 사진을 찍을 수 있었다고 했다. 한 장의 사진을 찍기 위해 발품을 많이 팔아야 했던 시절이었다. 작가는 카메라가 귀한 시절이라 시골 사람들은 카메라로 촬영하고 있으면 이상한 사람으로 여겨 간첩으로 신고를 해서 경찰서에서 조사를 받기도 하고 어렵게 찍은 귀한 장면이 담긴 필름을 모두 압수당하고 허탈한 마음을 안고 집으로 돌아오는 일도 있었다는 일화를 들려주었다. 요즘은 상상할 수 없는 일이다.차가 귀한 시절에 사람들은 걸어 다니는 일이 많았다. 인적이 드문 시골길 앙상한 나무 사이로 의성 장날에 갔다 집으로 돌아가는 여인을 배경으로 촬영한 이 사진을 보고 있으면 벌거벗은 나무가 전하는 삭막한 겨울 풍경과 세월의 흐름을 느낄 수 있다. 한복을 입고 수건으로 머리를 꽁꽁 싸맨 여인은 추위를 피하기 위해 중무장한 차림이다. 그 당시 시골에서는 한복을 주로 입고 생활필수품이나 생선 등을 오일장에 가서 샀다.아이들은 오일장에 갔다 돌아오는 부모님 손에 무엇이 들려 있는지 궁금해하며 기다렸으며 오일장은 늘 기대하는 날이기도 했다.글=문순덕 시민기자 msd5613@hanmail.net 사진=김일창 (사)한국사진작가협회 대구지회 자문위원 제공<이 기사는 지역신문발전기금을 지원 받았습니다>귀로(1978년) - 김일창 (사)한국사진작가협회 대구지회 자문위원

2022.02.07

[동네뉴스-시민기자 세상보기] 설날의 단상

어른에게 세배하고 덕담과 함께 받는 빳빳한 신권의 세뱃돈은 설의 대표적인 미풍양속 중 하나다. 설을 앞둔 연초에는 세뱃돈을 마련하기 위한 신권 교환으로 은행이 북적이던 시절도 있었다. 아스라이 긴 세월이 어제 일 같은데 그 세월의 뒤안길에 추억이 머물러 서 있다. 그 순간에 머물러 서 있으면 나는 단발머리 소녀의 모습으로 내 마음은 행복에 젖어 있다. 누구나 추억은 아름답고 그리운 것인지도 모른다. 그 시절만 생각하면 나는 한동안 내 나이를 잊어버리고 이렇게 즐거워하는 걸 보면 추억을 먹고 사는 나이인지도 모르겠다.설날 아침 세배하고 세뱃돈 받는 즐거움은 일 년을 간다. 그 돈은 어떻게 쓰던 자유로웠기 때문인 것 같았다. 새 옷을 입고 세뱃돈을 받으며 일 년 동안 즐거웠던 그 시절은 돌담장 사이에 끼워 두었을까 아니면 시골집 양지바른 장독대 뒤에 숨겨 두었을까?나는 지금 며느리를 지나 시어머니로 등극한 지 4년이 지나간다. 화려했던 젊음은 세월이 바람을 안고 몇 바퀴 회전하고 나니 나는 시어머니 자리에서 무거운 마음이 더 앞선다.철부지였던 단발머리 시절이 그립고 어설픈 사회 초년생이던 며느리 자리가 그립고, 이제는 세뱃돈을 주며 그들에게 그리운 추억을 만들어 주는 자리가 부담스럽기도 하다. 내 시어머니가 하듯 내가 해야 할 일이 너무 많아진 것 같다.올해도 설날은 어김없이 찾아왔다. 매년 맞이하는 설이건만 어린 시절처럼 간절한 바람이 없다. 한 해 두 해 나이를 더 먹어갈수록 설날에 대한 설레는 마음이 점점 엷어져 간다. 그립고 반가운 설날이라고 말하기가 갈수록 어려워진다. 이제는 거의 마음의 동요도 없고 언제부터인지 일종의 의무감으로 또는 통과의례로 설날을 바라본다. 명절이면 차례 준비며 어른 노릇까지 인생살이는 갈수록 더 어려운 것 같다. 음식을 장만하며 내 어머니의 그 모습을 생각하고 살아온 날의 그리움에 잠시 즐거워한다.참 세월이 무상하다. 내 주름살 위에 세월이 날갯짓한다. 남들은 성형수술로 주름살 제거를 한다느니 눈꼬리가 쳐져서 쌍까풀 수술을 해야 한다느니 야단을 떨지만 난 자연 그대로의 모습으로 살아간다. 이따금 주름살이 곱게 핀 할머니들의 그 주름살이 더 아름다워 보인다. 주름진 얼굴을 보며 잠시 내 어린 시절에 멈춰 서보는 순간의 행복함을 느껴보는 설날의 풍경이 있어 좋다. 세배는 새해를 맞이해 몸과 마음을 새로이 새 출발을 다짐하는 의미로 웃어른과 친인척, 지인을 찾아 인사를 드리면서 덕담을 나누는 풍속 중 하나이다. 옛날에는 음식이나 떡으로 주다가 삶이 풍족해지면서 빳빳한 신권으로 세뱃돈을 주고 있다. 코로나19는 세배 문화도 바꾸어 놓았다. 온라인으로 세배하고 모바일로 세뱃돈을 받는 사례도 늘고 있다.세상이 변하면 풍습도 변한다지만 우리가 간직하고 살아온 아름다운 풍습이 점점 사라져가는 세태가 아쉽다. 가난했지만 아름답고 따스했던 그 시절의 우리네 모습 예전의 사람 냄새 나는 설날, 그때 그 시절이 새삼 그립다.김점순 시민기자 coffee-33@hanmail.net<이 기사는 지역신문발전기금을 지원 받았습니다>

2022.02.06

[동네뉴스-시민기자 세상보기] 은행나무와 분재

추억에 이끌려 고향마을 향교를 찾았다. 언덕 위 고풍스러운 옛집은 향교 앞 초등학교에 다녔던 필자에게 진한 기억으로 남아 있다. 대성전 동쪽 담장 옆에 오래된 은행나무가 이 향교의 역사를 알려준다. 학문을 닦는 곳을 이르는 '행단(杏壇)'이라는 말은 공자가 은행나무로 만든 단에서 제자들을 가르쳤다는 고사에서 유래한다.벌레 먹지 않는 은행잎처럼 세태가 변해도 혼탁한 세상에서 녹슬지 않는 공자의 가르침을 은행나무는 말없이 보여준다.공자를 비롯한 성현들을 모시고 유학을 학문의 근간으로 삼았던 향교나 서원에 은행나무를 심은 것도 이 때문이 아닐까. 향교에 우뚝 선 은행나무를 보니 옥상에 있는 분재 생각에 이른다. 마흔 살이 넘었어도 키는 1m를 넘지 못한다. 창밖으로 보이는 나무들이 하늘을 향해 쑥쑥 뻗어가고 있을 때도 양지바른 곳에서 몸의 성장을 속으로만 키워가며 외로운 삶을 지탱하고 있다. 토심이 깊고 배수가 잘되는 비옥한 땅에 심어졌더라면 맘껏 자랄 수 있을 텐데 어쩌다 화분에 심겨 성장을 저지당하며 살고 있는지 나무도 어디에 터전을 잡느냐에 따라 이렇듯 달라진다.향교에서 진정한 교육의 의미를 되새겨 본다. 향교의 역할을 보니 향사와 유교 경전 교육 외에 인성교육과 향토사회의 문화를 향상하고 풍속을 순화하는 사회 교육을 담당한다. 요즈음의 교육이 부모의 욕심을 앞세워 아이들에게 어울리지 않는 큰 잎을 달아준 것은 아닌지. 자연을 거스르지 않고 착한 본성을 살려 저마다의 재능을 찾아가도록 이끌어 주는 일이 교육의 첫째 목표가 아닐까.지식 전달에만 급급해 방과 후 학원을 전전하며 잎사귀만을 키우는 어린아이들을 보며 향교와 아랫동네의 학교를 번갈아 보게 된다. 천윤자 시민기자<이 기사는 지역신문발전기금을 지원 받았습니다>천윤자 시민기자

2022.01.26

[동네뉴스-추억의 포토] 경북 안동 길쌈하는 할머니

경북 안동여인들의 삶과 숨결을 느낄 수 있다. 씨실과 날실로 한 올 한 올 엮어져 한 필의 안동포가 만들어진다. 안동포는 전통기법으로 잘 보존하여 내려오는 전통길쌈문화이다. 한 올 한 올 비비는 작업과 지문이 달고 달아 무릎이 아파도 온 몸을 다하여 베를 짜는 일에 평생을 숙명으로 받아들이고 작업을 한다. 세월에는 장사가 없듯이 사진의 할머니는 세상을 떠나시고, 며느리가 물려받아서 대를 이어간다는 이야기를 들었다글=문순덕 시민기자 msd5613@hanmail.net <이 기사는 지역신문발전기금을 지원 받았습니다> 사진제공=김경달 <사>한국사진작가협회 대구지회 자문위원(대구 달서구 월서로). 장소= 경북 안동 길안(1990년).길쌈하는 여인의 삶.(1990년)

2022.01.25

[동네뉴스- 시민기자 세상보기] 백신 접종률 높아지는 데도 확진자는 왜 늘고 있는가?

전국 코로나19 신규 확진자가 8천명이 넘어서면서 역대 최다치를 기록하고 있다. 델타 변이보다 전파력이 2배 이상 강한 오미크론이 빠르게 확산되고 있기 때문인데 이에 따라 정부의 방역 대응 체계도 달라질 것이라 한다.몇 년째 코로나19가 이어지고 있는 상황에서 국민들은 지칠 대로 지쳤다해도 과언이 아니다. 마스크는 일상이 되었고 식당, 카페, 학원 등 출입하는 곳마다 QR코드로 인증을 받아야 한다. 어찌 보면 개인의 일상 전체가 통제되고 있다는 느낌이다. 그럼에도 대한민국 국민들은 선천적으로 타고난 국민성으로 정부의 정책을 신뢰하며 별말 없이 따라주고 있는 상황이라 3차 부스터샷 접종률이 50%까지 달한다.2차 접종을 완료하면 코로나19로부터 어느 정도 안전하지 않을까 내심 기대했었는데 현재의 상황은 난감하기 그지없다.오랜 기간 동안 '사회적 거리두기'로 상상하기조차 힘든 피해를 감수하며 견뎌내고 있는 소상공인들과 '백신패스'로 사회의 따가운 시선과 불편을 겪고 있는 '백신 미접종자'들의 입장에서 안타까울 따름이다.정부가 시행하고 있는 '백신패스' 정책은 세계적으로 개인의 기본권을 침해한다는 면에서 논란이 되고 있으며 최근 소송으로까지 이어졌다. 그럼에도 정부는 백신의 예방 효과를 강조하며 '백신 패스'라는 정책으로 접종을 강제하고 있는 상황이며 어제는 2차 접종 후 180일 이내 추가 접종할 경우 '접종 완료'로 인정받던 것이 90일 이내로 바뀌었음을 알려왔다. 결국 일상생활의 불편함과 차가운 시선을 감내할 자신이 없다면 무조건 신속하게 추가 접종을 하라는 의미다. 인터넷에선 "3차(부스터샷), 4차(파이널샷), 5차(피시쉬샷), 6차(디앤드샷), …" 등과 같이 끝없는 백신 접종을 비웃는 글들이 떠돌고 있다. 굳이 백신 접종 이후 고3 아들을 잃은 부모의 이야기를 꺼내지 않더라도 2차 접종 후 3일 내내 앓았던 필자는 추가 접종이 벌써부터 두렵기만 하다. 그럼에도 대다수의 국민과 필자는 정부를 믿고 3차 접종을 서두를 것이다. 다만 백신 접종률과 상관없이 폭발적으로 늘고 있는 코로나19 확진자 수에 대한 적절한 답과 백신의 안전성과 인과성에 대한 정부의 설명이 필요한 시점이 아닌가 싶다.한영화 시민기자 ysbd418@hanmail.net<이 기사는 지역신문발전기금을 지원 받았습니다>한영화 시민기자

2022.01.25

[동네뉴스]"야간작업 힘들지만 보람도 많아…분리수거 더 적극적으로 해 줬으면"

지난 20일 오후 4시 대구염색산업단지 외곽에 육중한 몸집을 자랑하며 꼬리에 꼬리를 물고 있는 차량 6대가 보였다. 이들 차량은 대일주택관리 소속으로 대구염색산업단지와 인근 전통시장 등 사업장 생활폐기물을 수집·운반하는 차량들이었다. 시외버스 운전을 하다 대일주택관리에서 운전기사로 약 30년간 근무했다는 이재근(대구시 중구 삼덕동·62)씨는 "보통 오후 6시부터 오전 2시까지 일을 한다. 대목 앞인 만큼 전통시장들 위주로 생활 폐기물이 평상시보다 30% 가량 늘어난 것 같다"며 "명절 앞이라 바빠질 것 같다"고 했다. 그럼에도 이씨는 "일이 좀 늦더라도 물량이 많았으면 좋겠다"며 시장 상인들의 장사가 잘 됐으면 하는 바람을 에둘렀다. 염색산단 내 불빛이 코로나19 이전 보다는 많이 줄어 들어 안타깝다는 말도 전했다. 우리 삶 대부분이 주위와 연계돼 혼자 잘 될 수 없다는 평범하지만 의미 있는 이야기로 무게 있게 들려왔다. 이씨는 일하는 시간 때문에 지인들과 맘 편히 소주 한 잔 하기도 쉽지 않고, 가끔 100ℓ의 큰 종량제봉투에 무겁게 담긴 쓰레기와 한 곳에 모아 놓지 않아 여기저기 흩어져 있는 폐기물들로 난감할 때도 많다고 했다. 그럼에도 "수거 차량이 사업장을 돌며 지나간 자리가 깨끗해 지고, 가끔 마음을 담은 커피 한잔을 건네는 손길을 만날 때면 힘든 일도 봄눈 녹듯이 사라진다"면서 하얀 이를 드러내며 웃었다. 그는 "가끔 보이는 졸음운전 차량을 경적으로 깨워주는 일은 시민들에게 드리는 일종의 추가 서비스인 셈"이라며 "지금껏 그래 왔듯이 천직으로 생각하고 계속 이 일을 하겠다"는 말도 잊지 않았다. 앞으로 기회가 되면 캠핑카를 만들어 전국 일주를 해 보고픈 맘도 있다며 이야기를 마쳤다. 코로나19 이후 언택트(비대면)라고 해서 가급적 대면하지 않으려는 고약한 현상 때문에 택배 물량이 폭주해 택배업체 직원들이 집회를 갖고, 정부에서는 관련 대책 때문에 고심이다. 택배 물량이 그 만큼 많이 늘었기 때문이다. 이씨가 근무하는 대일주태관리 김선호 이사는 "생활 쓰레기가 느는 만큼 각 가정은 물론 기업, 전통시장 등에서 쓰레기 분리에 조금 더 노력해 주면 더 좋은 환경과 자원 관리가 될 것 같다"며 분리 수거를 당부했다. 국토가 좁고 자원이 부족한 우리나라로써는 분리 배출이 선택이 아닌 필수다.글·사진= 심정일 시민기자 jeongil999@daum.net<이 기사는 지역신문발전기금을 지원 받았습니다>대일주택관리 운전기사 이재근씨가 차량 점검을 마치고 생활폐기물 차량 운행 전 파이팅을 외치고 있다.

2022.01.25