[포토뉴스] 연휴 마지막 날, 시민들 대구미술관 예술 산책

한글날이자 연휴 마지막 날인 9일 대구미술관을 찾은 시민들이 이강소 작가 회고전 '곡수지유(曲水之遊): 실험은 계속된다' 전시장을 둘러보고 있다. 이현덕기자 lhd@yeongnam.com

2025.10.09

[포커스]대구도시鐵 4호선 주민설명회 이달 말 개최 “시민 관심”

대구도시철도 4호선의 환경영향평가와 관련한 주민설명회가 이달 말 열릴 예정이다. 교통 지형도에 적잖은 변화가 예상돼 시민들의 관심도 클 것으로 예상된다. 대구시는 도시철도 4호선 환경영향평가 주민설명회를 이달 30~31일 이틀간 개최할 예정이라고 9일 밝혔다. 이번 주민설명회에선 대구도시철도 4호선의 전반적인 사업 개요와 환경영향평가서 초안에 대한 설명이 있을 것으로 보인다. 도시철도 4호선 실시설계와 관련된 이야기도 일부 나올 가능성이 있다. 도시철도 4호선 건설과 관련된 전문가와 시민들간 질의응답도 있을 예정이다. 이른바 '엑스코선'이라 불리는 대구도시철도 4호선은 수성구민운동장역에서 경북대학교 및 엑스코를 거쳐 이시아폴리스까지 12.6㎞(총 연장)를 연결한다. 정거장은 12개소가 건설된다. 대구시는 도시철도 4호선 차량을 AGT(무인자동운전 경전철)방식으로 추진하고 있다. 한때 대구 3호선과 같은 모노레일 방식으로 해야한다고 주장한 일부 지역 정치권 등과 의견 충돌을 빚기도 했다. 앞서 지난해 2월 '대구 도시철도 4호선 건설사업' 기본계획은 국토교통부 대도시권광역교통위원회로부터 최종 승인을 받았다. 내년에 착공해 오는 2030년 개통이 목표다. 도시철도 4호선이 개통되면 환승역 수가 기존 3개(명덕역·청라언덕역·반월당역)에서 6개(수성구민운동장역·범어역·동대구역 추가)로 2배 증가하고, 1·2·3호선과 순환형 환승시스템이 구현된다. 대구시는 환승편의 증진과 대중교통 이용 활성화에 크게 기여할 것으로 기대한다. 도시철도 4호선은 대구에 새롭게 건설되는 핵심 도시철도 인프라이기 때문에 해당 사업에 대한 지역사회의 관심이 매우 높다. 지금도 4호선 건설과 관련해 각계에서 다양한 의견 제시가 잇따른 것도 그 때문이다. 직장인 이모(46)씨는 "평소 도시철도 4호선 건설 상황 등에 대해 궁금한 점이 무척 많다. 주민설명회에서 구체적인 사업 내용을 알 수 있었으면 좋겠다"고 기대감을 표했다. 대구시 관계자는 "이번 주민설명회를 통해 시민들이 도시철도 4호선 건설과 관련해 다양한 정보를 얻을 수 있는 계기가 되길 바란다"고 했다. 노진실기자 know@yeongnam.com

2025.10.09

“직접 와서 봐야 압니다”…부실 새마을금고 합병 과정서 고객 안내 부족

2023년 '뱅크런(예금 대량 인출) 사태' 이후 전면 혁신을 추진해 온 새마을금고가 부실 금고 합병 과정에서 고객 안내가 부족하다는 지적이 나왔다. 부실로 인한 합병이 이뤄진 경북지역 3개 금고는 합병 총회 공고를 금고 건물 게시판에만 부착한 것으로 확인됐다. 9일 국회 정무위원회 소속 허영 의원(더불어민주당)이 행정안전부와 새마을금고중앙회로부터 제출받은 자료를 영남일보가 확인한 결과, 2022년부터 올해 8월까지 전국에서 32개 금고가 합병됐다. 지역에선 대구 5개, 경북 4개 등 총 9개 금고가 합병된 것으로 집게됐다. 32개 합병 금고 중 부실로 인한 합병이 아닌 '자율 합병'은 4곳에 불과했다. 대구경북지역도 2곳을 제외한 나머지 7개 금고 모두 부실로 인한 합병이었다. 지역 부실합병 금고 중 5곳의 연체율은 두 자릿수를 기록했다. 이 중 1개 금고의 연체율은 36.33%에 달했다. 현행 새마을금고 합병 업무 지침상 중앙회장의 합병 권고를 받은 금고는 7일 이내 관련 내용을 공고하고, 6개월 안에 총회 의결을 거쳐야 한다. 하지만 피합병된 32개 금고 중 10곳은 합병총회 공고를 금고 건물 게시판에만 붙였다. 10곳 중에 경북지역 3개 금고도 포함됐다. 이들 금고의 경우, 우편발송·문자메시지 안내 등을 하지 않아 고객이 직접 금고를 방문하지 않는 한 합병 사실을 알 수 없었다. 지난해 기준 새마을금고 전체 여신액의 72%(131조5천944억원), 수신액의 36%(92조5천140억원)가 비회원 거래로 이뤄지는 만큼, 고객 보호를 위한 별도 지침이 마련돼야 한다는 지적이 나온다. 새마을금고 합병 업무 지침에 따르면, 합병으로 인해 퇴임하는 임원에게 지급되는 '특별퇴임공로금'과 '특별퇴임기념품'에 대한 조항은 상세하게 마련되돼 있다. 예를 들면, 상근임원은 평균임금에 잔여임기월수를 곱해 상정된 금액 범위 내 특별 퇴임공로금을 지급할 수 있다고 명시돼 있다. 다만, 사고 또는 부실로 인한 합병 금고 임원(사고 당사자가 아닌 경우)은 그 범위가 절반 정도로 축소된다. 반면, 합병 사실에 대한 고객 안내에 대한 내용은 지침에서 상세하게 규정하고 있지 않다. 최미애기자 miaechoi21@yeongnam.com

2025.10.09

대구경북 의대 신입 여학생, 5년새 대폭 증가

대구경북권 의약학 계열의 신입 여학생 비율이 최근 5년 새 대폭 증가한 것으로 나타났다. 이중 의대, 약대, 수의대의 여학생 비율이 꾸준히 늘고 있는 반면 치대와 한의대 비율은 감소 추세인 점이 눈에 띈다. 9일 종로학원이 대학정보공시 '대학알리미'(39개 의대, 정원내 입학자 기준)를 분석한 결과, 올해 대구경북권 5개 의대에 입학한 신입 여학생 비율은 38.6%다. 2021년(26.8%) 대비 11.8%포인트 늘었다. 2022년 30%대에 진입한 이후 2023년 35.6%, 2024년 36.8% 등 해마다 증가하는 추세다. 5개 대학 여학생 평균 비율은 2021년 대비 12.1% 늘었다. 올해 계명대 의대 여학생 비율은 45.8%로 16.9%포인트 증가했다. 이어 대구가톨릭대 41.3%(16.3%포인트↑), 영남대 35%(12.6%포인트↑), 동국대 WISE 44.2%(11.5%포인트↑), 경북대 29.7%(3.3%포인트↑) 각각 늘었다. 약대 신입 여학생 비율도 올해 50%를 찍었다. 2021년(42.2%)대비 7.8%포인트 증가했다. 이 중 영남대(42.9%)는 17.1%포인트나 상승했다. 계명대는 53.1%(9.8%포인트↑), 대구가톨릭대는 54%(4%포인트↑)로 각각 나타났다. 반면 경북대는 56.3%로 10.4%포인트 감소했다. 하락세를 보였던 수의대 신입 여학생 비율도 올해는 반등했다. 올해 경북대 수의대는 43.9%로 2021년 35.1%에 비해 8.8%포인트 늘었다. 2022년(43.9%)엔 크게 증가했으나 2023년 33.3%, 2024년 29.8%로 2년 연속 하락세다. 반면 지역대 치대와 한의대의 여학생 비율은 감소 추세다. 경북대 치대는 올해 31.7%로 2021년 35%에 비해 3.3%포인트 내려갔다. 전년(38.3%)도와 비교하면 감소폭은 더 크다. 한의대 경우에도 대구한의대 47.2%, 동국대 WISE 36.1%를 각각 기록했다. 전년 42.6%, 30.6%에 비해 두 대학 모두 비율이 증가했지만 2021년 50.9%, 45.8% 수준엔 못 미쳤다. 전국적으로는 의약학 계열의 모든 신입 여학생 비율이 증가세다. 올해 의대는 38.4%(2021년 대비 4.3%포인트↑), 수의대는 50.4%(7.9포인트↑), 한의대 43.6%(0.1%포인트↑), 치대 38.1%(5.1%포인트↑), 약대는 58.1%(2022년 대비 3.2%포인트↑)다. 종로학원 측은 "여학생의 의약학 계열 신입생 비율이 커지는 양상이다. 학교 내신 관리를 남학생보다 상대적으로 잘하는 상황과 맞물린다"며 "과탐 과목에 대한 선호도와도 연관이 있다. 여학생은 상대적으로 물리를 기피하고 생명과학을 선호한다"고 분석했다. 김종윤기자 bell08@yeongnam.com

2025.10.09

[국감파일] 대구·경북 인구감소지역, 자살률 높은데 정신과 의사는 0명

대구경북(TK)의 인구 감소지역이 높은 자살률과 정신건강 의료 공백이라는 이중고를 겪고 있다는 지적이 나왔다. 9일 조국혁신당 김선민 의원이 통계청과 건강보험심사평가원 자료를 분석한 결과에 따르면, 지난해 기준 대구와 경북의 인구 감소지역 18곳 중 12곳의 자살률이 전국 평균(10만 명당 29.1명)을 웃돌았다. 특히 봉화군의 인구 10만 명당 자살률은 55.0명으로 전국 평균의 약 1.9배에 달했다. 하지만, 정신과 의사는 한 명도 없는 것으로 파악됐다. 성주군 역시 자살률이 50.4명에 이르는 등 심각성을 보였다. 정신건강 의료 접근성은 더욱 열악했다. 경북의 인구 감소지역 15곳 중 봉화군, 고령군, 영양군, 영덕군, 울릉군 등 5곳과 대구에 편입된 군위군에는 정신과 의사가 전무했다. 이런 현상은 전국적인 인구 감소지역 문제와 궤를 같이한다. 2024년 기준 전국 인구 감소지역 89곳의 평균 자살률은 10만 명당 36.3명으로, 비인구 감소지역(29.5명)보다 6.8명 높았다. 자살률 상위 10개 지역 모두가 인구 감소지역이었다. 또한 정신과 의사가 한 명도 없는 전국 28개 시군구 중 85.7%에 달하는 24곳이 인구 감소지역에 집중돼 있어, 구조적인 의료 불균형 문제를 드러냈다. 김 의원은 "인구 감소지역의 높은 자살률과 정신과 의사 수 부족은 해당 지역의 열악한 보건의료 환경을 단적으로 보여주는 것"이라며 "보건복지부는 자살률이 높은 인구 감소지역에 대한 심층적인 조사와 연구를 통해 실효성 있는 대책을 마련해야 한다"고 촉구했다. 정재훈기자 jjhoon@yeongnam.com

2025.10.09

[오늘의 운세] 10월 10일 ( 음 8월 19일 ) (오늘의 띠별운세) (생년월일 운세)

[오늘의 운세] 10월 10일 ( 음 8월 19일 ) (오늘의 띠별운세) (생년월일 운세) <쥐띠(子)>96년생:연구, 학업의 관계되는 일이면 기대치 이상의 실적있다. 84년생:농업에 관계되는 일이면 아주 좋다. 72년생:앞서야 유리하게 작용한다, 선점이 필요. 60년생:무작정 전진보다는 가족간의 의논후 진행하면 된다.48년생: 능력은 있지만 환경이 안따라준다, 기다려라. <소띠(丑)>97년생:고진감래, 참고 기다리는 것이 필요한 날. 85년생:혼자보단 둘, 둘보다 셋의 힘을 모아야 하는 날. 73년생:사방이 막힌 것처럼 답답하다, 기다려라. 61년생:내 생각이 아무리 옳아도 어른의 의견을 참고하라. 49년생:자신의 능력 부족하지만 지인의 도움으로 해결. <호랑이띠(寅)>98년생:지인의 조언이라면 믿어도 된다. 86년생:결과는 이익 있지만 과정에는 어려움 많이 따른다. 74년생:친구와 여행한다면 좋은 날, 장거리도 무난하다. 62년생:바로 앞에 속임수 있어 주의해야 하는 날. 50년생:허리 아래의 건강에 적신호, 무리 생기면 병원을 찾아라. <토끼띠(卯)>99년생:듣기 좋은 말을 믿지 말고, 한번더 경계하라. 87년생:동업이라면 회계정리를 해야 한다. 75년생:믿음직해 보여도 다 믿을 수 없다, 돌다리도 두드려보라. 63년생:공생의 관계를 유지하라, 혼자의 힘으론 무리. 51년생:건강한 몸을 유지하라, 장거리 여행의 기회있다 <용띠(辰)>00년생:자신의 직감을 믿어라, 느낌이 통한다. 88년생:마주쳐라, 걱정한다고 해결되지 않는다. 76년생:주변인을 멀리하라, 믿는 도끼에 발등 찍힌다. 64년생:걱정되는 일은 점차 해결되나, 금전의 지출은 다소있다. 52년생:머니 돈이 쌈지돈, 자식들로 인한 지출 생긴다. <뱀띠(巳)>01년생:상대의 회신이 없다, 두 번 세 번 연락하라 89년생:내 것을 내줘야 상대로부터 얻는다. 77년생:중요한 물건이나 서류 실물수 있다.65년생:한번쯤은 욕심을 부려도 된다. 53년생:작은 것에 만족하라, 욕심은 불편온다. 41년생:혼자 힘으론 약하다, 필요하면 청하라 <말띠(午)>02년생:봉사도 사리에 맞고 지나침이 없어야. 90년생:친화력은 있는데 가까이 할 이가 없다. 78년생:혼자서는 무리, 여럿이 같이하라. 66년생:현재보다 다음을 생각하여 준비를 해야 한다. 54년생:자신의 뜻을 지킴을 돌같이 해야 한다. 42년생:남의 부탁이면 순조롭다. <양띠(未)>03년생:새로운 일은 단념하고 자신을 낮춰라. 91년생:자신의 뜻대로 하겠다는 생각 버려라.79년생:노력의 결실을 볼수 있는 날. 67년생:한 가지에 주력하라, 여러 가지는 불리. 55년생:자신의 의견이 잘 받아들여지지 않는 날.43년생:작은 것부터 해결하라, 큰 것이 온다. <원숭이띠(申)>04년생:정도를 지키고 흐트러짐 없어야 한다. 92년생:부부나, 상 하의 화합이 필요한 날. 80년생:천군만마를 얻어 힘을 가지는 날. 68년생:주고 받는 일은 오전 보다 오후가 원활하다. 56년생:동료의 협력을 이끌어야 하는 날. 44년생:말보다 행동이 앞서면 후회 따른다. <닭띠(酉)>05년생:아까워 말라, 어차피 지출할 일이라면 아끼지 말라. 93년생:무엇이든 최고만 선택하라. 81년생:마주쳐야 소리가 난다, 의견을 제시하라. 69년생:마찰 주의, 믿어주는 마음이 필요한 날. 57년생:문제의 본질을 파악하라. 45년생:내가 베풀면 후일 자식들이 덕을 본다. <개띠(戌)>94년생:스스로 반성하고 결점을 고쳐나가야 하는 날. 82년생:불편함이 생기나 귀인의 도움으로 해결. 70년생:교섭은 이쪽에서 먼저 추진해야 해결된다. 58년생:약간의 손실을 예상하라, 자신의 생각을 감춰라. 46년생:마음 쓸쓸한 날, 바깥출입은 삼가고 가족과 대화하라 <돼지(亥)>95년생:이성으로 인한 구설이 생길수 있다, 말과 행동을 주의하라. 83년생:자신의 마음은 순수하지만 상대는 오해한다. 71년생:본인 주변에 답이 있다 멀리서 찾지 말라. 59년생:하는 일을 오늘 마무리 하려 하지말라. 47년생:하체에 무리가 있으면 가까운 병원을 찾아라. 이경묵 죽평철학원 원장

2025.10.09

[동추 거문고 이야기] <42> 선승과 몰현금

불교 선승(禪僧)에게도 거문고는 단순한 악기가 아니었다. 특히 줄 없는 거문고인 '몰현금(沒絃琴)'은 불교적 깨달음을 비유하는 상징물로 인용되곤 했다. 선승들의 수행과 깨달음을 표현하는 매개체로 활용되었는데, 불가에서는 '무현금(無絃琴)' 대신 '몰현금'이란 표현을 사용했다. 몰현금은 소리를 내는 줄이 없어도 물리적 소리를 넘어선, 귀로는 들을 수 없는 소리와 가락을 담고 있는 것이다. 마음으로만 들을 수 있는 이 소리는 언어나 형상에 얽매이지 않는 진리의 세계, 번뇌와 분별심 등을 벗어난 궁극적인 깨달음의 경지를 의미한다. 그 사례를 보자. '불조직지심체요절'을 지은, 고려 말의 대표적 선승인 백운(白雲) 경한(景閑·1299~1375)의 선시 '산거(山居)'에 나오는 구절이다. '산은 푸르고 푸르며 물은 파랗고/ 새는 재잘대고 꽃은 활짝 피었네/ 이 모든 것 줄 없는 거문고 곡조이니/ 푸른 눈의 호승(깨달은 스님)이 보아도 보기에 부족하네'. 이 시는 눈앞에 펼쳐진 자연의 모습 하나하나가 모두 불교의 진리, 즉 깨달음의 경지를 나타내는 소리 없는 가르침이라는 의미다. 줄 없는 거문고를 통해 자연의 본질이 곧 깨달음과 진리임을 설파하고 있다. 청허(淸虛) 휴정(休靜·1520~1604)의 거문고와 관련된 선시 '현욱 선화에게 주다(贈玄昱禪和)'이다. '평생 줄 없는 거문고를 연주하고 싶었지만/ 동서로 지음을 만나지 못해 슬프구나/ 궐리(闕里:공자 고향)의 가을 햇볕에 일찍이 등을 쬐었고/ 소림의 차가운 달빛에 다시 마음을 깨달았도다/ 솔이나 바위 아래 앉아 천지를 잊고/ 꽃이 피고 지는 속에 고금을 보낸다네/ 못 속에 있는 구슬 밝게 빛나는데/ 어찌하여 미치고 취해 화침(華鍼:허상)을 주우려 하는가'. '여관 지나다 거문고 소리 듣고'에서는 이렇게 읊고 있다. '백설 같은 고운 손 어지러이 움직이니/ 가락은 끝났으나 정취는 남아있네/ 가을 강물 거울 빛을 열어/ 푸른 산봉우리 바로 그려내네'. '청허당집(淸虛堂集)'에 실려 있는 이 시는 거문고 소리를 통해 느껴지는 여운과 함께 가을 강의 풍경을 묘사하며, 고요하고 맑은 경지를 표현하고 있다. ◆몰현금과 불교의 깨달음 불교적 깨달음의 경지를 의미하는 몰현금(沒絃琴)과 같은 의미로 무진등(無盡燈:꺼지지 않는 등불), 무근수(無根樹:뿌리 없는 나무), 무저발(無底鉢:밑 없는 발우), 무공적(無孔笛):구멍 없는 피리) 등이 함께 사용되고 있다. '몰현금'은 줄이 없기에 무한한 열반의 묘악을 연주할 수 있다. 줄이 있으면 줄이 가지고 있는 소리밖에 낼 수 없지만, 줄이 없으므로 무한한 소리를 낼 수 있다. 이는 일체의 상대적인 생각을 초월한 곳에 존재하는 절대의 경지, 불립문자의 경지와 연결된다. '심금을 울린다'고 할 때의 심금(心琴)을 울려야 이에 가까워질 수 있다. 모두가 마음의 거문고를 울리게 되면 불국토가 펼쳐질 수 있을 것이다. 고려의 대표적 선승인 나옹 스님(1320~1376)이 지은 '토굴가' 중 일부다. '의식에 무심 커든 세욕이 있을 소냐/ 욕정이 담박하니 인아사상 쓸 데 없고/ 사상산이 없는 곳에 법성산이 높고 높아/ 일물도 없는 중에 법계일상 나투었다/ 교교한 야월 하에 원각산정 선뜻 올라/ 무공적을 비껴 불고 몰현금을 높이 타니/ 무위자성진실락이 이중에 갖췄더라/ 석호는 무영하고 송풍은 화답할 제/ 무착령 올라서서 불지촌을 굽어보니/ 각수에 담화는 난만개더라.' 여기에도 몰현금과 무공적이 나온다. 무공적과 몰현금에 갖춰진 '무위자성진실락'이 바로 깨달음의 세계를 말하고 있는 것이다. 토굴가는 선 수행의 과정과 득도 후의 열락을 노래하고 있다. 서두에서 청산 깊은 곳에 초옥을 지어두고 봄날을 완상하면서 이 세상에서 가장 중요한 일대사가 무엇인지 자문한다. 이어 10년을 궁구한 결과 깨달았음을 말하면서 나를 둘러싼 모든 자연 현상이 부처의 세계임을 설파하고, 마지막으로 득도 후 누더기 옷 걸치고 세상 욕심 던져둔 채 무공적을 비껴 불고 몰현금을 높이 타며 무위진락을 누리는 자유로움을 노래했다. ◆적절한 조율이 중요 불교 경전 '잡아함경'에 수행법으로 중도의 중요성을 비유하는 이야기로 다음과 같은 내용이 전한다. 석가모니 부처님이 죽림정사에 계실 때였다. 소나 비구는 영축산에서 쉼도 없이 정진하다가 이렇게 생각했다. '부처님의 제자로서 성문 가운데 나도 들어가건만, 나는 아직도 번뇌를 다하지 못했구나. 애를 써도 이루지 못한다면 차라리 집에 돌아가 보시나 하고 복을 지으며 사는 것이 더 낫지 않을까.' 부처님은 소나의 이런 마음을 알고, 한 비구 스님을 시켜 그를 불러오도록 했다. 부처님은 소나에게 말했다. "소나여, 너는 세속에 있을 때 거문고를 잘 탔었다지?" "네, 그렇습니다." "네가 거문고를 탈 때 그 줄을 너무 팽팽하게 조이면 어떠하더냐?" "소리가 잘 나지 않고, 줄이 끊어지기도 합니다." "줄이 너무 느슨하면 어떻게 되느냐?" "그때도 올바른 소리가 나지 않습니다. 줄을 너무 조이거나 늦추지 않고 알맞게 잘 조율해야지만 맑고 좋은 소리가 납니다." "그렇다. 네 마음 공부도 그와 같다. 너무 조급하면 들뜨게 되고 너무 느긋하면 게으르게 된다. 그러니 알맞게 하여 마음과 몸이 청정하고 안락해야 한다. 너무 집착하지도 말고 방일하지도 말라." 소나는 크게 깨달아 이때부터 제대로 정진했고, 머지않아 번뇌가 다하고 마음의 해탈을 얻어 아라한(阿羅漢)이 되었다. 김봉규 문화전문 칼럼니스트

2025.10.09

[小珍의 미니 에세이] 아직도 못다 한 사랑

글을 쓰다 보면 손뼉을 '딱!' 치게 되는 표현을 만날 때가 있다. '아직도 못다 한 사랑'이 그러하다. 한글에서의 형용사 표현의 우수성이다. 동사가 잘 발달된 영어권 전공자에게 이 표현을 물었더니 기껏 'endless love'니 'I still love you'라고 번역한다. 명함도 못 내밀 번역이다. '아직도 못다 한'이 머금고 있는 안타까움과 여운과 향취를 절반도 못 살리고 있지 않는가? 한글은 15세기 중엽(1443년) 동아시아의 모든 나라가 한자 문화권에 있을 때, 세종대왕에 의해 창제되었다. 흔히 알고 있듯이 창제 당시 온 국민이 박수를 치며 감격하고 좋아했던 것은 아니었다. 어느 시대나 보수와 진보가 있기 마련이어서 세종대왕 역시 보수층의 심각한 반대에 부딪혔다. 당시의 국민 정서상 한자 문화권에서 벗어나는 것은 오랑캐의 무리 속으로 들어가는 것을 의미했기 때문이다. 돌이켜보면 그것은 전대미문의 대형 사건이었다. 사회적으로나 정치적으로 모험에 가까운 발상이었던 것이다. 지식인들 사이에서는 배우기 쉬운 한글을 전 국민이 익히기 시작하면, 어려운 한자를 멀리하여 중국 문화를 이해하지 못하게 될까봐 염려하는 분위기였다. 세종이 특별히 공을 들인 집현전 학사들조차 반대가 심했다. 사대외교에 위배된다는 명분이었다. 마지막까지 소신을 굽히지 않았던 최만리가 깊은 밤 반대 상소문을 들고 숙소로 임금을 찾아갔을 때, 신하들의 성화와 당뇨 후유증으로 시력장애가 온 세종을 보고 뜻을 접었다는 일화는 우리를 숙연하게 한다. 21세기에는 놀랍게도 영국의 옥스퍼드 언어연구회가 한글을 세계 우수 언어로 지정했다. '대지'의 작가 펄벅은 한글을 '세계에서 가장 단순하면서도 가장 훌륭한 글자'라고 극찬했고, 미국 시카고의 매콜리 교수는 언어학자로서 최고의 글자를 기리는 것은 당연한 일이라며, 한글날만 되면 제자들과 파티를 열었다고 전해진다. 문제는 미련한 후손들이었다. 세계 유수의 언어학자들조차 주목하고 기리는 한글날을 10여 년 동안이나 국경일에서도 제외시켰으니, 이 망신을 어찌할까. 한글을 국보 제1호로 정하고 한글날을 문화의 날로 지정해야 한다던 학자들은 어디로 다 숨어버린 것일까. 다행히 이제는 한글날이 국경일로 부활되었다. 결정적인 순간이 되면 언제 그랬느냐는 듯이 우뚝 서고야 마는 한국인의 기질 덕분이리라. 기쁜 마음에 스마트폰을 열어보니 아직은 빨간날 표시가 되어 있지 않다. 출시된 지 오래된 고물폰이라 별도 업그레이드가 필요한 모양이다. 그렇다면 SNS(소셜 네트워크 서비스)로 온 세상에 '아직도 못다 한 사랑'을 날려볼까나. 지구 반대편에서 누군가 혹, '어떻게 말로 다 하나요?'라고 답해 올는지? 박기옥 수필가·대구문인협회 부회장

2025.10.09

[김남희의 그림 에세이] 옛 그림에 뜬 달의 표정

귀뚜라미가 가을을 부른다. 베란다 화분 밑에서 힘차게 가을을 밀어 올린다. 귀뚜라미 소리를 따라 화초를 살피다가 무심히 하늘을 보았다. 짧게 탄성이 일었다. 샛노란 초승달이 귀뚜라미 소리에 귀를 기울이고 있는 게 아닌가. 수줍어하는 소녀의 귓바퀴 같아, 웃음이 났다. 아름다움은 예고 없이 사람의 마음을 흔들어 놓는다. 달빛을 받은 화초들이 그림자로 화답한다. 화가들은 달을 가슴에만 담아두지 않았다. 화폭으로 달을 받아냈다. ◆이정의 그믐달과 신윤복의 초승달 더벅머리의 도인이 그믐달을 보며 웃고 있다. 날렵한 곡선에 매료된 것일까. 도인은 한 소식을 얻었는지 득의의 미소를 짓는다. 탄은(灘隱) 이정(李霆, 1554~1626)의 작품 '문월도(問月圖)'이다. 이정은 조선시대 중기 묵죽화로 한 획을 그은 인물로서 세종의 넷째 아들 임영대군(1418~1469)의 손자다. 풍족한 여건 속에서 대나무의 굳은 절개를 시정(詩情) 넘치게 구현하며, 당대 일류 문장가들과 교류하며 예술에 깊이를 부여했다. 순탄하기만 했던 인생에도 불운이 닥친다. 임진왜란 때, 왜적의 칼에 맞아 팔을 다친다. 더 이상 그림을 그릴 수 없게 되자 좌절한다. 공주로 내려간 그는 탄천(灘川)에 '달이 먼저 오는 정자(月先亭)'를 지어 자연과 더불어 은거한다. 주위에 대나무를 심고 관찰하고 사생하며, 대나무의 생리를 체득했다. 그는 다시 붓을 잡았다. 대나무, 매화, 난을 주제로 20폭의 그림을 남긴다. 먹물을 들인 비단에 금니를 사용한 작품은 화려하면서 독특했다. 바로 '삼청첩(三淸帖)'을 엮어 인생 2막을 펼쳤다. 성공은 좌절을 딛고 일어서는 자에게 주어진다. 대나무와 매화, 난을 주로 다룬 그의 인물화로는 '문월도'가 유일하다. 그림 옆에는 조선시대 후기 서화 감식가 석농(石農) 김광국(金光國, 1727~1797)의 발문이 있다. "탄은의 매화와 대나무, 난 그림은 곳곳에 있는데, '망월도(望月圖)'를 얻고 보니, 대개 대나무 그리는 법으로 그려서 간략함이 지극하다." 김광국의 표현대로 '문월도'(이 '문월도'와 '망월도'는 같은 작품이다)는 압축적이고 강직한 선을 구사한 묵죽의 화풍으로 인물을 그렸다. 물기 가득한 붓으로 언덕을 배치하고 인생을 달관한 듯한 도인이 둔덕에 앉아 달을 가리키고 있다. 달을 향하는 손가락을 보지 말고 달을 보라는 뜻일까. 도인은 해맑게 웃고만 있다. 옷소매와 깃은 강한 먹선으로 긋고 인물의 뼈대를 살렸다. 의복은 연한 파랑으로 마감하여 맑다. 왼쪽 모서리에 그믐달이 빛난다. 맨발의 도인은 달을 보며 무슨 생각에 잠겼을까. 그믐달이 화두처럼 떠 있다. 조각 달빛 아래 밀회를 즐기는 연인이 있다. 쓰개치마를 쓴 여인과 등불을 든 선비다. 몰래 숨어서 벌이는 남녀의 애정이 짜릿한 혜원(蕙園) 신윤복(申潤福, 1758~?)의 '월하정인(月下情人)'이다. 초승달이 그들을 지켜본다. 해가 저물자 여인이 먼저 와서 기다린다. 마침 등불을 밝힌 선비가 나타난다. 사모의 정이 흐른다. 그들은 어떤 관계일까. 초승달이 은밀하게 보고 있다. 신윤복은 화원인 일재(逸齋) 신한평(申漢枰, 1726~?)의 맏이로 태어났다. 그도 가업을 이어 화원화가가 되었다. 기생과 양반의 애정행각을 그려서 사대부에게 공분을 샀다. 화원으로서 품위를 잃었다는 이유로 도화서에서 쫓겨났다. 인물풍속화의 흐름을 바꾼 그는 시대의 증언자이기도 하다. 인물풍속화 30점을 엮은 '혜원전신첩'은 사실적인 화풍으로 관심을 모은다. 사대부의 기방문화와 기녀들의 생활, 서민의 생활사를 다각도로 포착한 세계가 동영상처럼 펼쳐진다. 인물의 미묘한 표정과 여인의 자태가 눈에 잡힐 듯 생생하다. '월하정인'은 담 모퉁이에서 선비가 연모하던 기녀를 만나는 광경이다. 여인은 희고 갸름한 얼굴을 살짝 가린 쓰개치마를 쓰고 있다. 옷깃과 소매, 신발은 붉은색으로 포인트를 주었다. 여인의 고무신은 선비를 향해 있다. 사랑이 식지 않았다는 증거다. 젊은 선비의 신발은 바깥쪽을 향하고 있어, 아무래도 헤어질 준비를 마친 것 같다. 떠나기 전에 무언가를 여인에게 주려고 품안에 손을 넣었다. 하늘에는 초승달이 무심하다. 담 벽에 "달빛이 침침한 한밤중에 두 사람의 마음은 두 사람만이 안다(月沈沈夜三更, 兩人心事兩人知)"라는 구절이 지문(地文)처럼 박혀 있다. ◆높은 곳의 보름달과 낮은 곳의 보름달 신윤복의 작품에는 인물이 등장하지 않는 달 그림도 있다. 그의 작품 같지 않은 '월하난죽(月下蘭竹)'이 그것이다. 은은한 만월 아래 난과 대나무가 비스듬히 기울었다. 바람이 일렁이는 사이로 둥근 달이 떠 있다. '월하정인'이 보여주듯 신윤복은 달밤을 사랑스럽게 연출하는 로맨티스트였다. 인물풍속화로 알려진 만큼, 난초와 대나무 작품은 희귀하다. '월하난죽'은 '혜원화첩'에 들어 있다. '혜원화첩'은 두 점의 글씨와 여섯 점의 그림이 장착된 화첩이다. 과감하고 파격적인 필치와 색감은 신윤복의 기량이 충분히 발휘된 작품들이다. 화첩 마지막 면에 '무진년(1808) 7월 혜원이 그린다'는 표기가 있다. 한 곳에 메이지 않고 자유롭게 산 인생처럼 그림 역시 개성이 넘쳤다. 일필휘지의 자유분방한 글씨와 과감하고 파격적인 작품에서 그를 새롭게 만난다. '월하난죽'은 달 아래 난과 죽이 어우러진 작품이다. 화면 왼쪽 위에서 가운데로 길게 내리 뻗은 난의 필치가 유려하다. 난 줄기 사이로 뻗은 꽃대는 꽃을 물고 있다. 난과 꽃이 담묵과 농묵을 조율하여 리듬을 탄다. 화면 오른쪽 위에서 아래로 드리운 대나무는 바람을 따라 댓잎을 흔든다. 자연스럽게 조절한 먹의 농담에 힘입어 난초는 대나무를 향하고, 대나무는 난초와 어우러진다. 달빛을 조명삼아 춤을 추는 형국이다. 서정적이며 적막한 밤공기가 청초하다. 난초와 대나무의 표현기법이 현대적인데, 구도 또한 신선하다. 오른쪽 위에서 은은하게 빛나는 보름달이 가슴 깊이 파고든다. 작품의 주인공은 난초와 대나무의 호위를 받은 보름달이다. 둥근 달은 낮은 곳에서도 뜬다. 잡목과 풀벌레 소리를 가르며 우리에게 온다. 단원(檀園) 김홍도(金弘道, 1745~1806?)의 '소림명월도(疏林明月圖)'가 그렇다. 잡목 너머에서 말갛게 드러난 둥근달은 화면 정중앙을 차지하고 있다. 원만하고 푸근한 표정이 낮은 곳을 밝힌다. 김홍도는 조선시대 후기, 신윤복과 쌍벽을 이룬 풍속화가다. '화선(畵仙')이라 불릴 만큼 기량이 뛰어났다. 전국의 명소를 여행하고 사생한 그림을 정조에게 바쳤다. 정조의 눈과 귀가 되어 충실하게 그림으로 보필했다. 우리에겐 우리 조상의 멋과 해학을 담은 풍속화로 알려져 있지만, 김홍도는 산수화, 화조화, 고사인물화, 신선도, 초상화는 물론 불화, 삽화에 이르기까지 다양한 종류의 그림을 그렸고 조선의 산천을 사실적으로 그린 실경산수화로도 높은 평가를 받고 있다. 잎을 떨군 잡목들이 가지를 드러낸 채 인고의 시간에 들었다. 화면 앞에는 키 작은 나무가 강한 먹선을 입었다. 오른쪽에는 나뭇가지가 공간 바깥으로 뻗고 있다. 풀잎 사이로 얕게 물이 흐른다. 나무와 풀들이 달빛을 받아 은은하게 반짝인다. '소림명월도'는 평범해 보이지만 가슴이 먼저 반기는 작품이다. ◆추석이면 둥글둥글 여무는 달빛 초승달 아래서 가을을 자아내던 귀뚜라미가 어느 순간 자취를 감췄다. 매일 쉬지 않고 소리를 짓던 귀뚜라미는 어디로 갔을까. 고층 아파트에 사는 화초에 생음악을 깔아주던 그의 부재가 새삼 커 보이는데, 휘영청 보름달이 떴다. 추석이다. 달빛이 거실을 밝힌다. 고개를 들어 소원을 빈다. 가을이 여문다. 김남희 화가

2025.10.09

[맛나게 멋나게] 대구 달서구 영래칼국수

아침 저녁으로 조금씩 공기가 서늘해지는 요즘, 따끈한 국물이 있는 음식이 생각날 때가 있다. 개인적으로는 수많은 음식 중에서 유독 '칼국수'가 떠오른다. 대구 달서구 '영래칼국수' 는 3대째 이어가고 있는 칼국수 가게다. 오랜 세월만큼이나 깊은 내공의 맛을 지닌 이곳의 대표 메뉴인 칼국수의 첫인상은 여느 칼국수와 비슷하다. 칼국수 면에 배추와 김가루가 뿌려져 있는 평범한 모습이다. 이곳의 칼국수가 다른 가게의 칼국수와 다른 점은 땅콩가루가 뿌려져 있다는 것이다. 국물을 한 숟갈 맛보기 전까지는 멸치육수에 땅콩가루가 더해졌기 때문에 국물이 다소 텁텁할 것 같다고 생각했다. 하지만 실제 맛본 육수는 깔끔하면서 담백했다. 멸치 육수의 시원함과 땅콩가루의 은은한 고소함이 절묘하게 어우러져 구미를 당긴다. 그 맛을 즐기기 위해선 처음부터 양념장을 풀기보다는 국물 맛을 충분히 음미한 뒤 양념장을 조금씩 넣어가면서 원하는 맛을 각자 찾아보는 것을 추천한다. 면발도 다른 칼국수와 차별화했다. 우동면처럼 둥근 모양의 면을 사용하는데, 우동면보다는 얇은 편이다. 이 독특한 형태의 면은 다소 호불호가 갈릴 수도 있다. 칼국수 한 그릇만으로도 충분하지만, 메밀전병을 곁들이면 만족감이 배가 된다. 김치소가 들어간 바삭하고 고소한 메밀전병의 맛이 칼국수와 잘 어울린다. 새로운 메뉴를 '도전'해보고 싶다면, '냉칼국수'를 시도해보는 것도 좋겠다. '칼국수'라는 음식이 지닌 익숙함 속에 숨겨진 새로운 맛을 발견하고자 한다면 영래칼국수를 찾아가 보는 것을 추천한다. 최미애기자 miaechoi21@yeongnam.com

2025.10.09

[자유성] 전설이 된 가수

추석(6일)에 방송된 KBS 기획 콘서트 '조용필, 이 순간을 영원히'는 전국 평균 시청률 15.7%라는 폭발적 반응을 보였다. 2시간 30분동안 이어진 공연에서 조용필은 75세의 나이를 잊은 쩌렁쩌렁한 목소리로 '돌아와요 부산항에' '허공' '모나리자' 등 29곡의 히트곡을 열창했다. 조용필은 제작진과의 인터뷰에서 변함없는 가창력의 비결로 꾸준한 연습을 꼽았다. 그러면서 그는 "무대에서 죽는 게 꿈이다. 노래하다 죽는다면 얼마나 행복하겠나"라고 말했다. 조용필은 우리나라 가요계의 전설이다. 많은 사람들은 조용필(1950년생)뿐 아니라 남진(1946년생)·나훈아(1947년생)를 전설이 된 가수로 꼽는다. 나훈아는 2024년 '고마웠습니다- 라스트 콘서트' 시리즈를 통해 공식적으로는 가수 인생에 마침표를 찍었다. "박수칠 때 떠나겠다"는 그의 말은 여러 말보다 더 깊한 울림이었다. 나훈아는 마지막 콘서트도 멋지게 마무리해 아름다운 퇴장이 어떤 것인지 보여줬다. 남진은 올해 데뷔 60주년을 맞아 전국투어 콘서트를 진행중이다. 여전히 전성기때의 목소리를 유지하고 있는 그는 아직도 무대위에서 팬들과 함께 호흡하는 순간을 삶의 가장 큰 행복이라고 말한다. 이들은 단순히 오래 활동하는 인기가수가 아니다. 노래를 매개로 긴 세월 동안 수많은 팬들과 호흡하며 감정을 공유해왔다. 나이 들어서는 철저한 자기관리로 초고령화 사회의 롤 모델이 됐다. 보통 사람들에게 자기관리를 잘해 그들의 영역에서 전설이 되게 만드는 자극제 역할을 하고 있는 것이다. 전설이 또 다른 전설을 만들길 바란다. 김진욱 논설위원 김진욱기자 jwook@yeongnam.com

2025.10.09

[사설] ‘예능 출연 논란’, 대통령 행보는 보다 진중해야 등

역대급으로 긴 추석 연휴에도 정치권의 공방은 그치지 않았다. 대표적으로 이재명 대통령과 김혜경 여사 부부가 종합편성채널 JTBC의 예능 프로그램인 '냉장고를 부탁해' 출연(7일 밤 방영)을 놓고서는 첨예한 설전이 오갔다. 이번 논쟁은 일종의 에피소드로 넘어갈 수 있는 장면이기도 하지만, 속을 들여다보면 한국정치의 미성숙 단계를 보여준다는 측면에서 심각성을 더한다. 야당은 국가정보자원관리원 화재로 행정정보시스템이 마비된 상황에서 이 대통령 부부가 예능 프로그램 녹화방송에 임한 것을 놓고 '대통령 홍보용의 부적절한 처신이다. 48시간 동선을 해명하라'며 맹공을 퍼부었다. 대통령실은 이에 대해 "경주APEC을 앞둔 K-FOOD 홍보용"이라고 반박했다. 양쪽의 시각은 얼추 일리가 있겠지만, 사전 녹화시간대가 화재 발생과 복구로 긴박한 상황이었다는 점을 감안하면 대통령의 행보에 아쉬운 점이 남는다. 나아가 야당 대표까지 얽어넣는 고소고발전으로 비화한 것은 심히 유감스럽다. 대통령의 출연은 있을 수 있는 일이다. 하지만 이재명 정권 집권 이후 당면한 난제들을 고려하면 적절한 행보가 아니라는 비판도 새겨들어야 한다. 민주당 정권의 논리를 그대로 차용하면 '내란 사태가 종식되지 않고, 미국의 관세 압박이 거세며, 민생이 어려운 시기'에 취임 5개월차의 대통령이 한가하게 적지 않은 녹화시간을 할애하며 예능 프로그램에 출연한다면 그건 앞뒤가 어울리지 않는 장면이 되기 때문이다. 행여 화재 현장 같은 불편한 장소는 정권 인기에 도움 되지 않고, 화기애애한 예능 프로그램은 유리한 도구라고 인식한다면, 그건 국정운영의 실책이 될 것이다. 대통령의 행보는 보다 진중해야 한다. [사설] 수갑찬 이진숙…'정치경찰' 등장의 신호 아니길 이진숙 전 방송통신위원장이 지난 2일 경찰에 긴급체포됐다가 이틀 만에 법원 결정으로 풀려났다. 경찰은 국가공무원법 및 공직선거법 위반 혐의를 받는 이 전 위원장이 6차례나 출석 요구에 불응해, 법적 절차를 거쳐 체포했다고 밝혔다. 반면 이 전 위원장은 경찰과 다른 주장을 하고 있다. 여하튼 많은 국민들은 추석 연휴 시작 전날 수갑 찬 이 전 위원장의 모습을 TV와 SNS를 통해 봤다. 경찰의 이 전 위원장 체포는 검찰청 폐지 방침으로 경찰 권력 비대화에 대한 우려가 높은 상황에서 발생했다. 민주당이 방송통신위원회를 폐지하는 대신 방송통신미디어위원회를 신설하는 법안을 통과시켜, 이 전 위원장이 자동 면직된 지 이틀 만의 일이다. 이 전 위원장은 민주당의 방통위원장 자진 사퇴 요구를 거부했고, 방통미디어위원회 설치도 반대했다. 이 전 위원장이 받는 공직선거법 등의 위반 혐의는 긴급체포할 정도의 중범죄가 아닌만큼, 수갑 찬 이 전 위원장의 모습은 현 정부에 반대하면 누구나 체포될 수 있다는 공포감을 심어줄 만했다. 검찰개혁으로 나타난 결과가 이 전 위원장 체포 같은 것이라면, 검찰개혁은 안하는 것이 차라리 낫다. 검찰이 정치권력에 야합할 때 우리는 '정치검찰' 해체를 외쳤다. 정치검찰이 빠져나간 자리를 '정치경찰'이 차지하는 것은 상상 밖의 일이다. 검찰청 폐지는 1년 유예기간을 거쳐 내년에 현실화된다. 남은 1년 동안 경찰, 공소청, 중수청, 공수처 등 수사기관들간 견제와 균형을 위한 제도적 장치를 마련해야 한다. 이 같은 장치는 여당 단독으로 처리해서도 안된다. 민주당은 언젠가는 야당이 될 수 있다는 전제하에 대책을 강구해야 한다. 그래야 수사기관이 정치화되는 것을 막을 수 있다. [사설] 커지는 반중·반미 시위, APEC 성공 방해해선 안 돼 이달 말 경북 경주에서 열리는 APEC 정상회의 기간에 반(反)중·반미 집회나 시위가 격렬해질 수 있다는 우려가 나온다. 최근 서울과 대구 등지에서 열리는 반중·반미 집회가 경주로까지 확산할 수 있다는 것이다. 서울 명동 등지에서는 정부 단속에도 불구하고 반중 시위가 지속하고 있다. 추석 연휴 첫날이자 개천절인 지난 3일 서울 도심 곳곳에서 극우 보수단체의 반중 집회가 열렸다. 이재명 대통령이 전날 수석보좌관 회의에서 특정 국가와 국민에 대한 혐오와 관련해 '백해무익한 자해행위'라며 경고 메시지를 보냈지만, 집회에선 노골적인 혐중 발언이 쏟아졌다. 앞서 지난 2일에는 대구에서 미국의 관세협상 압박, 한국인 구금 사태와 관련해 반미 집회가 열렸다. 대구지역 한 퇴직 교사단체가 캠프 워커 미군 부대 앞에서 집회를 열고 '주한미군 철수'를 외쳤다. 동대구역 신세계백화점 앞에서는 트럼프 대통령의 방한을 반대하는 시민단체의 기자회견도 이어졌다. APEC을 20여일 앞둔 상황에서 반중·반미 시위가 반복되면 중국, 미국과의 관계 악화로 이어질 것이란 우려가 쏟아지고 있다. 한국은 지난 12·3 비상계엄 사태로 국가 신인도가 땅에 떨어지고 미국 트럼프 행정부의 관세 압박으로 총체적 위기 상황이다. 우리가 거친 발언을 쏟아낸다고 해서 상황이 개선될 가능성은 거의 없다. 오히려 각국 정상과 수행 인원이 경주를 방문하는 가운데 반중·반미 시위로 국가 이미지를 떨어뜨릴 수 있다. 문제 해결은커녕 상대를 자극하는 강경 발언은 가급적 삼가야 한다. 한국이 의장국인 APEC은 우리의 대외 위상을 회복하고, 경제 협력을 강화할 수 있는 절호의 기회다. 대한민국 국민이라면 APEC 성공을 위해 어떤 행동을 해야 할지 곱씹어볼 일이다. 논설실기자 ynnews@yeongnam.com

2025.10.09

[포토뉴스]제4회 한글문예대전 시상식

9일 오전 대구 동구 영남일보 지하 대강당에서 열린 '제4회 한글문예대전 시상식'에서 수상자들이 기념촬영을 하고 있다. 이윤호기자 yoonhohi@yeongnam.com

2025.10.09

[포토뉴스] 추석 연휴 동안 쌓인 스티로폼

9일 오전 대구 수성구 생활자원회수센터에서 관계자들이 추석 연휴 동안 버려진 스티로폼을 정리하고 있다. 이윤호기자 yoonhohi@yeongnam.com

2025.10.09

이스라엘-하마스, 2년 전쟁 종결 합의…중동 평화 돌파구

이스라엘과 팔레스타인 무장정파 하마스가 2년 만에 전쟁을 멈추기로 전격 합의했다. 도널드 트럼프 미국 대통령의 중재로 이뤄진 이번 협정은 '가자 평화 계획'의 1단계로, 하마스에 억류된 이스라엘 인질 20명이 곧 석방되고 이스라엘군은 단계적으로 철수할 예정이다. 트럼프 대통령은 8일(현지시간) "이스라엘과 하마스가 평화의 첫 단계에 모두 동의했다"며 "이는 강력하고 지속적이며 영구적인 평화를 향한 출발점"이라고 밝혔다. 그는 "오늘은 아랍과 이슬람 국가, 이스라엘, 미국 모두에게 위대한 날"이라며 "역사적 합의를 가능하게 한 카타르, 이집트, 튀르키예의 중재자들에게 감사드린다"고 덧붙였다. 이스라엘 정부도 즉각 환영했다. 베냐민 네타냐후 총리는 "이스라엘의 외교적 성공이자 도덕적 승리"라며 "트럼프 대통령의 리더십과 인질 석방을 위한 헌신에 감사한다"고 말했다. 네타냐후 총리는 9일 내각 회의를 열어 합의를 공식 승인할 계획이다. 하마스는 "가자지구 전쟁 종식, 점령지 철수, 인도적 지원 허용, 포로 교환 등에 합의했다"고 발표했다. 협정 이행 72시간 내 이스라엘 인질 20명과 팔레스타인 수감자 2천 명의 교환이 이뤄질 전망이다. 이번 합의는 지난 6일부터 이집트 홍해 휴양지 샤름엘셰이크에서 진행된 협상 끝에 타결됐다. 트럼프 대통령이 제시한 '가자 평화 구상'이 본격 가동된 셈으로, 인질 석방과 단계적 철군, 하마스 무장 해제를 골자로 한다. 외신들은 인질 석방이 오는 11~13일 사이에 이뤄질 가능성이 크다고 전했다. 이번 합의로 2023년 10월 시작된 가자 전쟁이 2년 만에 멈춰 설지 주목된다. 이지영기자 4to11@yeongnam.com

2025.10.09