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백승운 기자

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김윤진 영남일보 경영지원실 부국장 장남 결혼
서로의 부족함을 채워주고 더 큰 행복을 만들어갈 것을 약속하며 부부의 연을 맺게 되었습니다. 서로에게 가장 큰 선물이 되어주겠습니다. 저희의 새로운 여정에 응원 부탁드립니다.△김윤진(영남일보 경영지원실 부국장)·박순주 씨 장남 도원(SK하이닉스)군, 김기태·고순열 씨 장녀 경혜(SK하이닉스)양 = 12월 14일(토) 낮 12시 그랜드 워커힐 서울 워커홀
대통령 탄핵 표결 긴급속보 영남일보 7일 호외 발행
영남일보는 지난 7일(토요일) 호외를 발행해 윤석열 대통령 탄핵소추안 표결 소식을 긴급 속보로 전달했습니다. 이날 호외에는 긴박하게 진행된 탄핵소추안 표결과 함께 윤 대통령의 공식 사과, 국민의힘과 범야권의 반응, 대구경북의 민심 등을 담았습니다. 또 비상계엄 후폭풍으로 피해가 현실화한 대구경북 경제계 현황을 발 빠르게 전했습니다. 호외는 대구경북의 주요 도시철도역과 공항, 열차역, 고속버스터미널, 관공서, 동성로 일원 등에 배부돼 시민들이 공유했습니다. 영남일보 홈페이지 지면보기 코너와 뉴스 모니터링 플랫폼 '아이서퍼' '스크랩마스터'에서 다시 볼 수 있습니다.영남일보 7일자 호외 1면(왼쪽)과 대구도시철도역에 배부된 호외.
김길호 대구경북렌터카조합 이사장 선출
김길호 대구경북렌터카사업조합 이사장이 지난 4일 열린 제21회 임시총회에서 대구경북렌터카사업조합 10대 이사장으로 선출됐다. 임기는 3년이다.
박기옥 수필가, 제15회 인산기행수필문학상 수상
박기옥 수필가의 기행수필집 '시간 속으로'가 한국수필가협회와 월간 한국수필이 주관하는 제15회 인산기행수필문학상 수상작으로 선정됐다.'시간 속으로'는 시간이라는 무한한 공간을 중심축에 두고 웅장한 역사의 한 편 한 편을 기행수필 특유의 단아하고 조곤조곤한 어투로 들려주는 수작이다. 특히 흘러간 시간 속에 감추어진 슬프고 아픈 이야기들을 작가만의 깊고 명쾌한 감성으로 풀어낸다. 또 독자는 작가와 함께 굴곡진 시간을 따라 울고 웃으며 새로운 시각으로 과거와 현재를 경험하게 된다. 작품 전 편을 조명래 화가의 영상과 융합을 이루었다. 한국수필가협회 지연희 심사위원장은 "1부 4,500년 전에서부터 2부 2,200년 전, 3부 1,890년에 이르기까지 작가가 얼마나 깊은 시간의 늪에 빠져들었기에 이토록 고결한 문장을 펄쳐낼 수 있었을까 김동하지 않을 수 없었다"고 평했다. 시상식은 오는 6일 서울 코리아나 호텔에서 열린다.백승운기자 swback@yeongnam.com박기옥 수필가.박기옥 수필가의 기행수필집 '시간 속으로'
영남일보 신춘문예, 또 다시 교도소 장기복역수가?
2년전 교도소 장기복역수가 당선돼 전국적인 주목을 받았던 영남일보 신춘문예에 또 다시 경북지역 한 교도소에 수감 중인 장기수의 작품이 접수됐다. 또 지난해 재미교포가 소설 부문에 당선되면서 해외 응모작도 잇따르고 있다. 접수 마감일이 2주 남은 가운데 영남일보 신춘문예에 대한 예비작가들의 관심이 여느 해 보다 뜨겁다.최근 자신을 장기수라고 밝힌 A씨가 영남일보 신춘문예 시 부문에 응모하며 짧은 편지를 보내왔다. 편지에서 A씨는 "45년 세월을 살아오면서 시집을 가까이 접해본 적도 없다. (영남일보 신춘문예에) 장기수가 당선되었다는 소식은 나에게도 많은 생각을 하게 되었다"며 "어떤 식으로 시를 적는지 모르지만 무작정 쓴 것이 부족하다. 저도 장기수라서 저 자신에게 뭐라도 도움이 되고 싶어서 서툰 마음으로 도전한다"고 밝혔다.A씨가 편지에서 언급한 장기수는 '2023년도 영남일보 신춘문예'에 당선된 한이로 시인이다. 한 시인은 교도소 장기복역 중에 당선돼 그해 전국적인 화제가 됐다. 당시 "문학이 교정의 역할을 한 상징적인 사례"라며 문학계와 교정 당국은 물론 정치권, 시민단체 등에서 수많은 응원과 찬사가 이어지기도 했다. 현재도 수감 중인 한 시인은 지난해 시 전문지 3곳에 신작 14편을 발표하며 본격적인 작품활동을 하고 있다.특히 한 시인의 당선으로 예비작가들 사이에는 "영남일보 신춘문예는 편견이 없다"는 인식이 자리잡고 있다. '2024년도 영남일보 신춘문예' 소설 부문 당선자인 재미교포 이수정 작가도 "고국에서 개최하는 공모전에 도전하고 있지만 작품 제출 과정부터 진입장벽이 높다. 일부는 '한국 거주자에 한함'이라고 자격 제한을 두기도 한다. 포기할까 생각하던 차에 장기복역수가 당선됐다는 기사를 읽고 영남일보는 편견 없이 오로지 작품만 보는 신문이라는 생각에 응모했다"고 밝히기도 했다.재미교포 이수정 작가의 당선 또한 올해 해외거주자의 응모 러시로 이어지고 있다. 지난달 4일 신춘문예 공지가 나간 후 지금까지 미국, 캐나다, 호주 등 해외에서 작품이 쏟아지고 있다.한편 이 작가는 최근 제4회 고창신재효문학상(상금 5천만원)을 수상자로 결정됐다. 수상작은 내년 2월 출간된다. 이 작가와 같은 해 시 부문에 당선된 성욱현 시인도 최근 동화 '6교시에 너를 기다려'(문학동네)를 펴냈다. 등단 이후 작품활동을 이어가지 못하고 '소리 없이 사라지는 작가'들이 많은 가운데 영남일보 신춘문예가 '작가의 산실'로 자리매김하고 있는 것이다.2025년도 영남일보 신춘문예는 12월5일 접수 마감된다. 당선자는 2025년 1월 신년호에 발표된다.백승운기자 swback@yeongnam.com2025년도 영남일보 신춘문예에 응모한 장기복역수 A씨의 작품과 함께 보내 온 편지.
[신간] 적군묘지 앞에서… 6·25 상처 보듬은 시인 구상의 심상
2004년 우리 곁을 떠난 구상 시인 서거 20주기를 기념해 시인의 대표작 중 '전쟁과 평화'를 다룬 시 모음집이다.구상 시인은 프랑스가 선정한 세계 200대 문인이면서 노벨문학상 본심에 두 차례 올랐던 한국문단의 상징적인 존재다. 식민지 조선에서 태어난 시인은 일제의 폭압과 태평양전쟁, 6·25전쟁, 그리고 4·19와 5·16, 이후 경제개발 시대와 민주화 시대를 거치며 격동의 한국 현대사를 관통하는 삶을 살았다. 특히 6·25전쟁이 일어나자 대구로 내려와 피란문단을 이끌었다. 국방부 정훈국 소속 종군기자로 전장을 누비기도 했다. 영남일보 주필 겸 편집국장을 역임할 당시에는 이승만 정권의 독재에 항거하기도 했다. 이번 모음집에서는 그의 대표작 '초토의 시'와 '모과 옹두리에도 사연이' 연작시를 중심으로 총 41편의 시를 만날 수 있다. 전인적 인간애와 평화를 희구한 시인의 심상을 되새겨볼 수 있다. 시집의 제목이 된 '적군묘지 앞에서'는 종군기자로 활동하며 목격한 전쟁의 폐허와 조국의 쓰라린 현실을 그린 '초토의 시' 연작 중 8번 시의 부제에서 따왔다. 시인은 북한 인민군의 유해가 묻혀 있는 묘지 앞에서 전쟁의 상처를 보듬고 죽음의 의미를 아프게 되새긴다."오호, 여기 줄지어 누웠는 넋들은/눈도 감지 못하였겠구나.// 어제까지 너희의 목숨을 겨눠/방아쇠를 당기던 우리의 그 손으로/썩어 문드러진 살덩이와 뼈를 추려/그래도 양지 바른 두메를 골라/고이 파묻어 떼마저 입혔거니/죽음은 이렇듯 미움보다도 사랑보다도/더욱 신비스러운 것이로다."('초토의 시·8' 중에서)전쟁이 할퀴고 지나간 곳들에 대한 생생한 묘사와 함께 그에 대한 견딜 수 없는 고통과 분노를 담은 시도 다시 볼 수 있다. "내 가슴 동토(凍土) 위에/시베리아 찬바람이 살을 에인다.//말라빠져 엉켜 뒹구는 잡초(雜草)의 밭/쓰레기 구덩이엔/입 벌린 깡통, 밑 나간 레이션 박스,/찢어진 성조지(星條紙), 목 떨어진 유리병,/또 한구석엔 총 맞은 삽살개 시체, /전차(戰車)의 이빨 자국이 난 밭고랑엔/말라 뻐드러진 고양이의 잔해,// (……) /하늘이 갑자기/입에 시꺼먼 거품을 물고/갈가마귀 떼들이 후다닥 날아/찌푸린 산을 넘는데//나의 잔등의 미칠 듯한 이 개선(疥癬) ―/나의 가슴을 치밀어 오르는 이 구토 ―/어느 누구를 향한 것이냐?"('모과 옹두리에도 사연이·36' 중에서)시인은 생전에 베트남전 현장도 찾았다. "나는 어디서 날아온지 모르는/메시지 한 장을 풀려고/무진 애를 쓰다 돌아왔다.//꾸몽 고개 야자수 그늘에서/봉다워 바닷가에서/아니 사이공의 아오자이 낭자와/마주 앉아서도/오직 그것만을 풀려고/애를 태다 돌아왔다.//아마 그것은 베트콩이 뿌린/전단(傳單)인지 모른다.//아마 그것은 나트랑 고아원서 만난/월남 소년의 장난인지 모른다."('모과 옹두리에도 사연이·71' 중에서)김재홍 문학평론가는 작품해설에서 "모든 것을 상실한 절망의 시대로부터 모든 것이 가능한 희망의 시대에 이르기까지 구상 시인은 일관된 생성과 긍정의 시적 사유를 통해 비대립적 시 세계를 물려주었다"고 말했다. 백승운기자 swback@yeongnam.com생전에 명동성당에서 미사 중인 구상 시인. '적군묘지 앞에서'에서는 구상 시인 서거 20주기를 기념해 시인의 대표작 중 '전쟁과 평화'를 다룬 시 모음집이다. 〈영남일보 DB〉구상/나무와숲/136쪽/1만3천원
[어린이 BOOK] 티슈, 손 내밀고 있는 하얀 손수건…상상력 자극하는 발상·소재
"'알라딘의 요술 램프'/ 살살 문지르면/ 소원하는 것이 나온다지.//봄 햇살이 땅속 씨앗을/ 살살 문지르면//새순 돋고/ 꽃 나오고/ 나비 나오고,//씨앗은/ 알라딘의 요술 램프."지난해 방정환문학상과 금복문화상을 연이어 수상한 이재순 시인의 여덟 번째 동시집이다. 독특한 제목만큼 재치 있는 발상과 다양한 소재로 아이들의 상상력을 자극한다. '자연이 그린 그림책' '모퉁이 마음' '나비의 몸무게는 얼마나 될까' '가을은 햇살도 바쁘다' 등 총 4부로 구성됐다. 감정의 울림을 전하는 동시에 최유정 작가의 감성적인 그림이 더해져 생동감을 살렸다. 특히 설화와 신화적 요소를 접목해 광활한 심상을 펼쳐 보인다. 소재의 외연을 확대해 새로운 이미지도 그려낸다.백승운기자 swback@yeongnam.com(이재순 지음/학이사 어린이/120쪽/1만3천원)
[어린이 BOOK] 안녕! 작은 곰…곰 인형의 흥미진진한 하루
작은 곰 인형은 깜짝 놀랐다. 배 부분이 찢어진 채로 쓰레기장에서 눈을 떴기 때문이다. 하지만 작은 곰은 씩씩하게 길을 나선다. 하늘에 떠 있는 구름과 작은 돌에게 인사를 건넨다. 그리고 얼마 후 도착한 곳은 놀이공원. 그런데 모두가 웃고 즐기는 이곳에서 한 아이가 눈물 범벅으로 울고 있다. 아이를 도와주고 싶다고 생각하자 작은 곰의 배 속이 갑자기 간지러워진다. 그러더니 찢어진 배에서 솜이 '쏙' 나오고 세상에서 가장 맛있는 솜사탕이 만들어진다. 울던 아이의 눈물이 쏙 들어갈 만큼 맛있는 솜사탕. 작은 곰에게 일어난 일은 기적일까? 아니면 마법일까? 나눌수록 따듯해지는 곰 인형의 하루가 흥미진진하게 펼쳐진다. 백승운기자 swback@yeongnam.com정호선 글·그림/길벗어린이/60쪽/1만5천원
장혜랑 시인의 시집 '인동 장씨 내간', 김영희 수필가의 수필집 '셈법' 대구문학상 수상
대구문학상 운문 부문 수상작에 장혜랑 시인의 시집 '인동 장씨 내간'이 선정됐다. 산문 부문에는 김영희 수필가의 수필집 '셈법'이 뽑혔다. 장르를 통틀어 한 명을 뽑는 대구작가상에는 장정옥 소설가의 '빨간 풍차가 있는 집'이, 김성도문학상에는 이정인 작가의 동시집 '한 아이가 있어'가 각각 선정됐다.올해 '대구문학'에 발표된 작품 중 장르별로 우수한 작품을 선정하는 작품상은 시 권기덕, 수필 권인애, 아동문학 이명준, 시조 정화섭, 소설 이도원 작가의 작품이 각각 선정됐다. 대구문인협회(회장 안윤하)는 지난 9~10일 예심을 거쳐 14일 대구문학상, 대구작가상, 김성도문학상, 작품상에 대한 본심을 진행했다. 외부 인사를 포함해 총 7명의 심사위원이 공정한 심사를 거쳐 수상자를 선정했다.시상식은 오는 12월 20일 대구문화예술회관 달구벌홀에서 열린다. 대구문학상 수상자에게는 상금 300만원, 대구작가상은 200만원, 김성도문학상은 100만원의 상금이 각각 주어진다. 수상작을 묶은 기념 작품집도 발간된다.백승운기자 swback@yeongnam.com대구문학상 운문 부문 수상자 장혜랑 시인.대구문학상 산문 부문 수상자 김영희 수필가. 대구작가상 수상자 장정옥 소설가.
[영남타워] 신춘문예의 계절, 또다시 교도소에서…
신춘문예의 계절입니다. 이맘때면 문화부 책상에는 우편으로 보내온 신춘문예 응모작들이 수북이 쌓입니다. 문화부 기자들은 그날 온 우편물을 분류하며 하루를 시작합니다. 며칠 전, 유독 하얀 봉투가 눈에 띄었습니다. 시 부문 응모작이었습니다. 작품과 함께 첨부한 첫 장에는 간략한 인적사항을 적기 마련인데, 이 응모작은 자필로 쓴 편지로 채워져 있었습니다. 다시 겉봉투를 살폈습니다. 보내 온 주소는 교도소였고, 보낸 이는 수감자였습니다.그는 자필 편지에서 자신을 '장기수'라고 밝혔습니다. 그러면서 "45년의 세월을 살아오면서 시집을 가까이 접해본 적도 없다"고 고백했습니다. 시집조차 접해보지 않았다는 그가 신춘문예에 굳이 응모를 한 이유는 '한이로 시인' 때문이었습니다. 한 시인은 장기복역수입니다. 교도소 수감 중에 '2023 영남일보 신춘문예' 시 부문에 당선되어 시인의 길을 걷고 있습니다. 당시 한 시인의 당선은 전국적인 화제가 되기도 했습니다. "장기수형자가 시 부문에서 당선되었다는 소식은 나에게도 많은 생각을 하게 되었습니다. 어떤 식으로 시를 적는지 모르지만 한번 도전해 보고 싶어서 무작정 쓴 것이 부족함이 많을 겁니다. 저도 장기수라서 저 자신에게 뭐라도 도움이 되고 싶어서 서툰 마음으로 도전해봅니다"그가 어떻게 한이로 시인의 소식을 접했는지는 알 수 없습니다. 하지만 한 시인의 신춘문예 당선은 같은 처지의 또 다른 누군가에게 용기를 준 것은 분명했습니다. 편지를 읽은 후 그가 보낸 3편의 시를 찬찬히 들여다봤습니다. 숱한 시간을 버티며 유폐된 삶을 받아들이는 진솔한 시어들이 귀해 보였습니다. 행간과 행간 사이에는 '상념'과 '후회'가 뚝뚝 묻어났습니다. 두 해 전 이맘때, 교도소에서 만난 한이로 시인은 필자에게 "햇볕이 드는 곳을 자주 바라본다"고 했습니다. "움켜쥐어도 끝내 잡히지 않는 햇살"이지만, "열리지 않는 문을 끊임없이 두드렸다"고 고백했습니다. 오늘 다시, 한 시인의 고백을 되새김질하며 '또 다른 교도소의 그'를 생각합니다. 그 역시 햇볕 드는 곳을 자주 바라보며 저 너머의 시간을 혼자 뚜벅뚜벅 걷고 있을 것입니다. 볼펜 한자루 꼭 쥔 채 하얀 종이에 또박또박 시를 쓰며 열리지 않는 문을 끊임없이 두드릴 것입니다. 때론 그것이 쓸쓸한 '독백'에 그칠지라도, 때론 그것이 의미 없는 상념의 글쓰기라도, 언젠가는 분명 '고해성사'가 되고 '한 편의 시'가 되어 세상 밖으로 나올 것입니다. 그것이 시이고 문학이기 때문입니다. 그의 건필을 빌며, 한이로 시인의 영남일보 신춘문예 당선작을 보냅니다."내 방엔 거울이 하나/나는 언니였다가 나였다가//서로 다른 옷을 입을 때/살짝 삐져나오는 다디단 표정//나란히 서면/자꾸 뒤돌아보지 않아도 될 거야/우리에겐 곁눈질이 있으니까//이따금씩/거울을 볼 때/나를 잊어버리는데//나는 잘 있니?//학교를 벗어던진 우리는/나란히 자전거를 타고/횡단보도 위로 쏟아진 자동차들 사이로 뿔뿔이/흩어진다//반으로 나눠진 마카롱,/사라진 쪽이 너라고 생각하겠지//바닥에 번진 우리의 그림자를 지우느라/붉어지는/늦은 오후의 얼굴들//간호사가 건네는 푸른 옷을/얼굴처럼/똑같이 입고 우리는//사이좋게/캐스터네츠를 악기라고 말하고 난 뒤의 기분을/반으로 접는다//다른그림찾기와/같은그림찾기가/다른 말로 들리니?//내 방엔 거울이 하나인데/두 개//매번 언니였다가 나였다가//입 꼬리 살짝, 올라간다"('데칼코마니' 전문) 백승운 문화부장백승운 문화부장
정호승문학관 수험생 위한 전시해설프로그램 운영
(재)대구수성문화재단 정호승문학관은 오는 29일까지 수험생을 위한 특별 전시해설 프로그램 '고래를 위하여 : 문학관과 함께하는 첫걸음'을 운영한다. 수능을 끝낸 수험생들이 정호승 시인의 작품을 통해 마음의 여유를 되찾을 수 있는 기회를 제공하기 위해 마련됐다.이번 프로그램은 정호승 시인의 대표작인 '고래를 위하여'를 중심으로 진행되며, 수험생들이 시와 문학을 보다 친근하고 깊이 있게 이해할 수 있도록 돕는다. 전시 해설 외에도 관련 영상을 감상하고, 엽서 작성 및 기념촬영 등 다양한 체험 활동도 함께 진행된다. 프로그램은 하루 두 차례(오전 9·11시) 진행되며, 각 회차는 2시간 동안 이어진다. 학급 단위로 30명 내외를 모집하며, 참가비는 무료이다. 신청은 전화(053-743-7005)로 하면 되고 선착순 마감된다.수성문화재단 김대권 이사장은 "이번 프로그램이 수험생들에게 정신적 안정감을 주고, 힘든 수험 생활을 긍정적으로 이겨낼 수 있는 계기가 되기를 바란다"며 "문학을 통해 감성과 통찰력을 기르고, 학문적 사고를 확장할 기회를 제공하게 되어 뜻깊다. 또한, 이 프로그램이 수험생들에게 새로운 도약의 첫걸음이 되어 꿈을 향한 영감을 얻는 기회가 되기를 기대한다"고 전했다.백승운기자 swback@yeongnam.com'고래를 위하여 : 문학관과 함께하는 첫걸음' 포스터.
대구문학관 개관 10주년 특별전시 '10년의 기록, 너머' 개최
대구문학관(관장 하청호)이 개관 10주년을 맞아 특별전시 '10년의 기록, 너머(Beyond Literature)'를 선보인다. 지난 10년 동안 걸어온 대구문학관의 문학진흥 활동을 되돌아 보는 일종의 아카이브 전시다. 각종 포스터를 비롯한 대표 이미지와 도록 및 활동 결과물들을 만나 볼 수 있다. 문학관 10년의 총체를 확인하며 지역 문학과 문학관의 미래를 함께 고민하는 자리다. 전시는 2025년 5월 31일까지 열릴 예정이다.오는 20일 오후 3시에는 개관 10주년 기념행사를 개최한다. 대구의 근현대 문학을 아우르는 대구문학관은 지난 2014년 개관한 이래 10년 동안 꾸준한 활동을 하며 국내 문학관 가운데 가장 대표적인 종합문학관으로 손꼽히고 있다. 대구를 중심으로 한 한국 문학의 주요 자료들을 수집·보존하며 총 2만 3천여 점에 이르는 자료를 소장하고 있다. 이를 바탕으로 전시, 연구, 교육, 문화예술 협력사업을 진행하고 있다. 또 대구 지역 근현대 문학사의 주요한 흐름을 발굴해 소개하고 있다.하청호 대구문학관 관장은 "올해 우리나라가 노벨문학상 수상국이 되면서 문학에 대한 관심이 어느 때보다 높아지고 있다. 앞으로 대구문학관이 미래의 문학을 열어갈 수 있는 선도적인 활동을 지속적으로 펼쳐 나가겠다"고 밝혔다.백승운기자 swback@yeongnam.com'10년의 기록, 너머(Beyond Literature)' 포스터.
[신간] 왜 우리는 차별과 혐오에 지배당하는가?…線 넘은 혐오의 집단화, 사회적 善이 무너진다
차별과 혐오는 한국 사회는 물론 전 세계적으로 논쟁이 되고 있는 '키워드'다. 무엇보다 어떤 대상을 싫어하고 미워하는 것에 그치지 않고 표적 집단에 대한 편견과 부정으로 이어진다. 이로 인한 갈등은 극한 대립으로 치닫게 되고 최악에는 국가 간 분쟁으로 치닫기도 한다. 이 책은 차별과 혐오를 넘어서기 위해서는 무엇을 어떻게 해야 하는지 알려준다. 권력, 정치, 장애, 인종주의, 오리엔탈리즘, 학교 인권 등 다양한 주제를 중심으로 7명의 전문가들이 해법을 제시한다. 책에서 저자들은 심각한 빈부 격차와 사회적 안전망 해체로 인한 사회적 불만이 차별과 혐오로 재생산된다고 주장한다. 이 때문에 극우 정치가 준동하고 일상생활이 혐오로 오염되는 현상이 일어난다고 말한다. 특히 감정으로서의 혐오는 죄가 없지만, 혐오가 사회적 현상으로 확장되었을 때는 큰 문제가 된다고 경고한다. 그러면서 한 사회가 임의로 자기 정체성을 상정하고 이에 일치하지 않는 사람들을 배제하려고 들 때, 여기서 작동하는 혐오는 사회적 폭력으로 이어진다고 지적한다. 저자들은 또 우리나라를 비롯해 전 세계를 휩쓸고 있는 민주주의의 위기 이면에는 포퓰리즘 현상이 있다고 말한다. 그러면서 포퓰리즘의 근저에는 본질적으로 혐오의 정서가 있다고 설명한다. 혐오는 일상이나 사회적 차원에서 누구나 느낄 수 있는 감정이지만, 정치의 공간으로 들어오면서 극우 포퓰리즘 정치가 만연하게 된다고 저자들은 주장한다. 특히 과거에는 차별과 혐오를 완화하는 도덕적 장치들이 있었고 최소한 이것만큼은 지키자는 사회적 선이 존재했다. 하지만 지금은 '돈'이 거의 모든 가치 판단의 기준이 되면서 양심이나 윤리를 거추장스럽다고 생각하는 세상이 되어버렸다. 저자들은 이러한 이유로 국민과 공동체를 지켜야 할 정치가 오히려 혐오를 부추기고 선동한다고 지적한다. 저자들은 사회적 현실이 차별과 혐오를 부추기지만 다른 사람을 차별하거나 혐오해서는 안 된다고 강조한다. 당장은 내가 누군가를 차별하고 혐오하는 위치에 있다고 해도, 거대한 차별과 혐오의 구조 속에서는 나도 차별과 혐오의 대상이 될 수 있다고 경고한다. 나아가 차별과 혐오를 넘어서지 못한다면 지구상에 사는 그 누구도 인종주의에서 벗어날 수 없다고 강조한다. 한국인은 인종주의의 피해자이지만 가해자가 되기도 한다면서, 사람은 누구나 존엄하고 가치가 있다는 인권의 원칙을 되새겨야만 인종주의의 함정에서 빠져나올 수 있다고 강조한다. 그러면서 손흥민의 인종차별 사례를 든다. 저자들은 우리나라도 손흥민이 당하는 인종 차별에 대해서는 매우 격렬하게 반응하고, 네티즌들의 반발도 어느 국가에 뒤지지 않는다고 설명한다. 하지만 손흥민이 인종 차별을 당했을 때는 함께 공분하던 사람들도 다른 국가나 인종에 대한 혐오와 차별에 대해서는 놀라울 만큼 무감각하다고 지적한다. 저자들은 인권 감수성을 높이는 방법은 의외로 간단하다고 밝힌다. 먼저 나 자신을 기준으로 삼으라고 당부한다. 장애인이라고 해서 특별히 다른 존재가 아니고, 나와 같은 욕구와 필요를 지닌 사람들이라고 설명한다. 비장애인들이 좋은 차를 타고 싶으면 장애인도 좋은 차를 타고 싶어하고, 내가 크고 넓은 집에 살고 싶으면 장애인도 탈시설이 중요하겠구나 생각하면 된다고 말한다. 백승운기자 swback@yeongnam.com표지 표지 게티이미지뱅크
[주말&여행] 고령 다산면으로 떠나는 가을 여행
사문진교를 건너 내리 달린다. 오른쪽으로 호촌리 호촌들이 넓고 왼쪽으로 평리리 평리들이 아주 넓다. 강의 힘과 사람의 힘을 세상 누리며 날 듯 달린다. 고령의 다산면은 서부를 제외한 북부와 동부, 남부를 낙동강이 휘감고 있다. 물살은 강 저편에 달성습지와 화원동산의 절벽을 만들었고 이편에는 넓은 충적 평야와 모래땅을 부려놓았다. 이 들판 너머 구릉이 시작되는 곳에 마을이 들어서 있다. 복작거리는 마을의 시작인 다산면소재지 동구 사거리에서 두근두근 좌회전한다. 평리들의 끄트머리 강변에 은행나무 숲이 있다. 억새 군락 이루는 강변 물가 고깃배은행나무 숲에서 펼치는 축제도 열려언덕 위 우뚝 선 500살 넘은 느티나무몽환적 나무, 감동적 초지, 꽃들의 세상로타리 클럽이 가꾼 산책길 기념 표석우륵교 어디선가 들리는 색소폰 소리◆ 좌학리 은행나무 숲과 월성리 발산나루강변은 햇빛 때문에 깜깜하다. 낮게 흔들리는 억새 군락과 높이 치솟은 몇 그루 은행나무만이 찬란하게 환하다. 강둑에서 억새군락을 가로질러 강변의 숲으로 든다. 숲 속은 오히려 밝고 선명하다. 노란 융단이 깔린 은행나무 숲, 수천그루 은행나무들의 숲이다. 깜깜한 빛을 걸러낸 수억의 잎들이 숲속을 노랗게 밝힌다. 노란 숲을 산책하는 사람들, 노랫소리 빵빵 울리며 자전거를 타는 사람, 벤치에 앉아 강물을 바라보는 사람들, 길 없는 풀숲으로 덥석 들어서서 열매를 줍는 사람도 있다. 도처에 은행이다. 누군가 주워 알맹이를 깐 흔적도 여기저기 보인다. 은행 냄새 짙지만 곧 적응되더라. 은행나무숲은 1990년 즈음부터 조성되기 시작했다고 한다. 2011년 4대강 사업으로 사라질 위기에 처했지만 지역주민과 환경단체가 한목소리로 은행나무 벌목 반대를 외쳤고 캠핑장 설치 등 사업 계획을 내세워 수목을 사들였단다. 캠핑장 계획은 더 이상 진척되지 않았고, 은행나무숲은 자전거 도로 외에 어떤 간섭이나 개입 없이 스스로 10년을 더 자랐다. 사람 발길 닿는 곳에 길을 터주면서도 자리를 지켰고 강변에는 억새가 군락을 이뤘다. 가을이면 고령은행나무숲축제, 고령 록 페스티벌 등 다양한 축제가 열린다. 올해 은행나무 숲 축제는 16일 토요일부터 24일까지 주말 위주로 열리며 10여 개의 먹거리 부스 설치와 버스킹 정도로 소소하게 진행할 예정이라 한다. 강 흐름을 따라간 숲의 끝에는 포플러 마냥 좁고 높은 은행나무 몇 그루가 문처럼, 깃대처럼 서 있다. 그 문 너머에 강으로 미끄러지는 길이 있고, 금세 깜깜히 깊어지는 물가에는 송곡호, 청룡호, 두 척의 고깃배가 정박해 있다. 이곳은 월성리 발산 나루터다. 마을을 중심으로 양쪽으로 산이 퍼졌다 하여 발산이라 하는데 바래미, 바라미, 바르미 또는 월성나루터라고도 불렸다. 교통수단으로서의 나룻배는 사라진 지 오래되었지만 1998년에 어업면허가 나면서 다산면 어부들이 선착장으로 이용한 곳이다. '물 반, 고기 반'이던 시절이 있었고 봄이면 바다에서 고기떼가 강을 거슬러 올라오던 세월도 있었다. 그러나 아름다운 십리 모래톱이 사라지고 물고기 보기 어려워진지 근 십년이다. 강 건너 있었다는 옥포 마갯나루도 자취 없는데 미동 없이 나란한 고깃배는 철없이 아름답다. ◆노곡리 바람의 언덕채석장인가 했다. 월성리 산업단지 공사장을 지나며 그 파괴적인 황량함에 이중적인 설렘을 느꼈다. 거대한 폐허의 왕국을 보는 듯한 저릿한 감흥이었다. 그러나 아니다. 그저 건설이 중단되고 지연되기를 반복한 공사장이다. 또 언제 이런 광경을 보겠냐고 수십 번을 되뇌는 사이 저기 언덕 위에 우뚝 선 한 그루 나무가 눈에 반짝 박힌다. 비탈길을 꾸역꾸역 올라 나무에게로 간다. 검붉게 물든 거대한 나무는 느티나무다. 오래전 임진왜란 때 분분히 일어난 의병들이 활쏘기 연습을 하던 곳이라 해서 사졸정이라고도 불린다. 1982년에 보호수로 지정되었다는 표석이 있다. 색이 지워진 음각을 손끝으로 읽어보니 수령 460년, 지금은 500살이 넘은 셈이다. 바람이 분다. 바람이 불어서 사람들은 이곳을 '바람의 언덕'이라 부른다. 느티나무 아래에는 평상과 벤치가 여러 개다. 느티나무 옆에는 가야금 조형물이 있고 뒤에는 동네 어르신들의 놀이터인 팔각정자와 조금 더 멀리 노곡교회가 조용히 서 있다. 언덕아래 다산초등학교 노곡분교장 자리에는 '도란도란' 어울림 센터가 들어서 있다. 농가레스토랑, 회의실, 공동체 커뮤니티 룸 등이 있는데 오늘 인적은 없다. 노곡(蘆谷)은 마을이 생길 당시 갈대숲이 우거져 있어 붙여진 이름이라 한다. 낙동강변의 넓고 기름진 땅에 논이 많다고 해서 논실, 답곡(畓谷)이라고도 한다. 갈대숲은 지금 참외재배단지다. 더러 딸기와 포도하우스도 있고 한약재인 향부자와 양파도 재배한다. 비닐하우스 들판이 호수 같다. 호수 가장자리에 낙동강 둑길이 길다. 이제 갈 곳은 저 둑길이다. ◆우륵문화마당근린공원 로타리 산책길노곡리 둑길 아래로 원두막거리가 나란히 이어진다. 제법 너른 수로가 또한 나란하고 길 가에는 매실나무와 살구나무가 과수길로 잇대어진다. 둑길 너머에는 노곡습지와 버드나무 숲이 넓게 자리하고 그 속에 자전거길과 산책로가 곽촌리 강변의 우륵문화마당근린공원까지 이어진다. 이 일대를 통틀어 다산문화공원지구라 하는데 더 멀리로는 호촌늪 연꽃생태공원과 습지생태로드로 연결되고 사문진교 아래 생활체육공원까지도 포함하는 듯하다. 이 가운데 우륵문화마당근린공원은 주차장에서부터 강정고령보 우륵교까지로 상정할 수 있지 않을까 싶다. 주차장에 들어서면 아무것도 없다. 자전거 길 따라 물길 흐르는 방향으로 내처 걸으며 이곳에는 더할 나위 없는 자연 외에는 아무것도 없음을 다시 확인한다. 안내판도 이정표도 보이지 않는다. 물억새 관찰원, 둔치 습지원, 물새소리습지원, 풀벌레소리원 등의 이름이 있음을 알지만 그저 몽환적인 나무들과 감동적인 초지, 빛나는 억새와 이름 모를 꽃들의 세상이다. 바로 눈앞으로 꿩이 날아서 놀라 자빠질 뻔 했다. 우륵교가 가까워지면 '로타리 공원'이라 새겨진 기념석과 '로타리 산책길' 표석을 볼 수 있다. 이 일대는 원래의 자연 속에 국제 로타리 클럽 3700지구와 낙동강 생명의 숲 실천본부가 함께 나무를 심어 가꾼 공원이라 한다. 2006년, 2012년, 2018년 등 그들의 노력이 꾸준했음을 알리는 기념비가 여럿이다. 화장실과 파고라 쉼터가 있는 공원 광장에서 조금 더 우륵교 방향으로 나아간다. 있는 듯 없는 듯한 길 끝에 강정고령보의 고정보인 '물풍금'이 나타난다. 물이 고정보를 넘어갈 때 풍금소리가 난단다. 내려서도 되나, 안 되나, 잠시 고민하다 풍금소리 없으니 조금만 전진해 본다. 우륵교 교각 사이로 디아크가 보이고, 잠시 후 우륵교 위에 우뚝 솟은 탄주대와 마주한다. 탄주대는 가야토기를 형상화 한 기둥과 가야금 12현을 의미하는 케이블로 구성된 전망대다. 우륵교를 건너는 사람들이 보인다. 어디선가 색소폰 소리 들린다. 발바닥 콩콩 굴려 풍금을 울리는 것은 혼자만의 합연이다. 글·사진=류혜숙 여행칼럼니스트 archigoom@naver.com ■여행 Tip지하철 1호선 설화명곡 방향 5번 국도를 타고 가다 화원삼거리에서 우회전해 사문진로를 타고 계속 직진한다. 사문진교를 건너 다산면소재지 사거리에서 좌회전해 다산로를 타고 직진, 차남교차로에서 유턴해 조금 가면 다산중학교 맞은편에 은행나무 숲으로 가는 소로가 있다. 강둑에 주차하면 된다. 둑길에서 보았을 때 은행나무 숲 오른쪽 끝 지점에 발산나루가 위치한다. 은행나무숲에서 노곡리로 가려면 다산면소재지로 가서 다시 노곡로를 타야 한다. 차남교차로 지나 계속 직진하면 공사 중인 월성산업단지 입구에 노곡 이정표가 있다. 우회전해 직진하다 노곡리 버스정류장 앞에서 좌회전해 좁은 마을안길을 올라가면 된다. 초입에서부터 느티나무가 보인다. 느티나무 바로 아래에 두어 대 주차할 만한 공간이 있지만 '도란도란' 주차장이 안전하겠다. 노곡리 버스정류장에서 다시 직진, 노곡리 비닐하우스 들판 사이로 난 다산로를 따라 가면 들이 끝나고, 참외 조형물을 지나 계속 가면 오른쪽에 '우륵문화마당 주차장' 안내판이 있다. 좌회전해 들어가면 아주 너른 주차공간이 나온다. 자전거 길 따라 강정고령보(우륵교) 방향으로 가면 로타리공원 표석을 만날 수 있다.좌학리 은행나무숲은 낙동강변을 따라 1㎞ 넘게 이어져 있다. 11월 중순이면 절정을 이룬다는데 올해는 11월 하순은 돼야 완연해지겠다.우륵문화마당근린공원의 로타리 산책길은 그저 몽환적인 나무들과 감동적인 초지, 빛나는 억새와 이름 모를 꽃들의 세상이다.월성리 발산 나루터. 교통수단으로서의 나룻배는 사라진 지 오래 되었지만 1998년에 어업면허가 나면서 다산면 어부들이 선착장으로 이용한 곳이다.강정고령보의 고정보인 물풍금에서 본 디아크와 우륵교 탄주대. 탄주대는 가야토기를 형상화 한 기둥과 가야금 12현을 의미하는 케이블로 구성된 전망대다.노곡리 바람의 언덕에 우뚝 솟은 500살의 느티나무. 낙동강변의 노곡들 참외재배단지가 호수 같다. 노곡리 둑길 아래에는 원두막거리가 길게 조성되어 있다.우륵문화마당근린공원 로타리 산책길.
법원 "신천지예수교회 선교활동 불법 아니다"
법원이 신천지예수교 증거장막성전(총회장 이만희·이하 신천지예수교회)의 선교 활동에 어떠한 불법성도 없으며, 성도들의 사회생활을 제한하는 강요행위도 일체 없었다는 사실을 재확인했다. 수원지방법원은 지난 7일 이 모 씨가 신천지예수교회를 상대로 제기한 소위 '청춘반환소송' 항소심에서 원고의 항소를 기각하고 1심의 판단이 정당했다고 판결했다. 이 씨는 자신이 신천지 춘천교회에서 활동하던 시기를 문제 삼아 신천지예수교회의 '모략 전도'로 세뇌돼 교직을 그만두고 거액의 헌금을 했다며 4천664만 원의 손해배상을 청구한 바 있다. 2심 재판부는 "원고의 항소를 기각한다"며 "원고의 주장과 제출 증거들을 다시 면밀히 살펴보아도 제1심의 사실인정과 판단은 정당하다"고 설명했다.지난해 2월 1심 재판부는 판결문을 통해 원고 측이 주장한 '모략 전도' 방식에 대해 "폭행, 감금 등 강압적 수단이나 약물, 부당한 금전적 유혹 등을 사용했다는 증거는 없다"고 판단했다.재판부는 '원고가 장로교 교인 출신이며 중학교 과학교사로 10년간 근무한 정상적인 성인으로서 스스로 판단해 공부방 공부와 센터 교육에 참여했다'는 점을 지적하며, 종교 선택 과정이 자발적이었음을 강조했다. 또한, 원고가 신천지 춘천교회에 헌금을 했으나, 이는 통상적인 수준에 비추어 과다하지 않다고 판단했다.특히 재판부는 "원고가 춘천교회 사역자로 활동하기 시작한 것은 입교 후 4년가량이 지난 후였으며, 그 과정에서 어떠한 폭력이나 금전적 유혹 등 강압적 수단을 사용했다는 점이 드러나지 않는다"고 지적했다. 이어 "신천지예수교회의 선교가 사회적 상당성을 잃어 원고의 종교 선택의 자유를 침해하였다거나, 교회 생활 중 사회생활과 가족생활을 정상적으로 영위할 수 없는 불법적인 강요행위를 당했다고 보기 어렵다"고 밝혔다.또 재판부는 "헌법상 종교의 자유는 전통적인 종교들뿐 아니라, 신흥종교나 종교적 소수자도 보호대상"이라며 "종교적 갈등 상황을 판단하는 법원은 종교에 대한 중립성을 유지하고 이단이라 주장되는 종교의 교리나 신앙생활의 양상에 대한 판단을 원칙적으로 자제해야 한다"고 강조했다.한편 대법원은 지난 2022년 서산 지역에서 제기한 유사 소송에서도 신천지예수교회의 전도행위에 위법성이 없다고 판시한 바 있다.신천지예수교회 관계자는 "그동안 기성교회가 제기해온 '강압적 선교', '과도한 헌금 강요', '사회생활 제한' 등의 주장이 모두 사실이 아니라는 점이 이번 판결을 통해 다시 한번 확인됐다"며 "2022년 대법원 판결에 이어 우리 교회의 정당한 종교 활동을 다시 한번 인정받은 것"이라고 강조했다. 이어 "대법원이 이미 종교의 자유 범위 내 정당한 선교 활동이라고 판단했음에도 흠집 내기 위한 유사 소송이 계속되고 있다"고 지적하며, "앞으로도 하나님의 말씀을 전하며 사회와 소통하겠다. 이번 판결을 통해 종교에 대한 공정한 이해가 확산되기를 기대한다"고 밝혔다.백승운기자 swback@yeongnam.com

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