성서산단 2분기 4대 지표 ‘동시 상승’…불확실성은 여전

대구성서산업단지의 올해 2분기 주요 경제지표가 모두 상승하며 경기 회복의 청신호를 켰다. 하지만 3분기 경기 전망은 여전히 불투명한 것으로 나타나 상승 흐름이 이어질 지 주목된다. 대구성서산업단지관리공단(이하 성서공단)의 '2025년 2분기 입주업체 경기 동향'에 따르면, 성서산단의 △가동률 △총생산액 △입주업체수 △근로자수가 전 분기 대비 모두 증가했다. 4대 주요 지표가 동시에 상승한 것은 공단이 현재 공개하고 있는 2021년 1분기 데이터 이후 처음이다. 올해 2분기 회복세는 뚜렷했다. 평균 가동률은 70.79%로, 전 분기(70.43%)보다 0.36%포인트(p), 지난해 같은 기간(70.41%)보다는 0.38%p 상승했다. 성서공단은 "2024년 3분기 70.84% 이후 3분기 연속 내리막을 걷다 지난 1분기 역성장을 딛고 반등하는 모양새"라고 설명했다. 총생산액도 4조7천673억원으로 전 분기보다 483억원(1.02%) 늘었다. 수출이 1조1천692억원으로 13.48% 급증하며 생산 실적을 견인했다. 입주업체와 근로자수도 각각 95개, 1천74명 증가한 3천640개사(社)와 4만9천825명으로 집계됐다. 이 같은 회복세는 정부 추경의 신속한 집행에 따른 소비 활성화와 함께 반도체 업황 호조, 자동차 산업의 실적 개선 등이 전반적인 산업 생산 증가에서 이어진 것으로 분석됐다. 업종별로 운송장비(+1.99%p), 석유화학(+1.86%p), 목재종이(+1.82%p), 철강(+1.37%p), 기계(+0.79%p) 순으로 전 분기 대비 상승했다. 반면 섬유(-3.06%p), 비금속(-3.50%p), 전기전자(-1.89%p), 음식료(-1.13%p)는 하락한 것으로 나타났다. 이러한 회복세에도 불구하고 기업들이 체감하는 경기는 여전히 차가웠다. 3분기 경기 전망을 묻는 설문조사에서 '어려울 것 같다'와 '비슷할 것 같다'는 응답이 각각 48.55%로 동일하게 나왔다. 반면, '좋아질 것 같다'라는 응답은 2.91%에 그쳐 최근 가장 낮은 수치를 기록했다. 기업들은 경영 애로사항으로 '수주물량 감소'(29.99%)를 가장 큰 원인으로 꼽았고 '인건비 증가'(22.82%)와 '운영자금 문제'(13.79%)가 뒤를 이었다. 성서공단 관계자는 "1분기 역성장을 딛고 경기 반등을 모색하는 모습이지만, 수주 감소와 인건비 부담 등 불확실성이 여전해 기업들의 어려움이 지속되고 있다"고 밝혔다. 이동현(경제)기자 shineast@yeongnam.com

2025.10.09

[정만진의 문학 향기] 국보가 된 오르간

1813년 10월10일 작곡가 주세페 베르디가 태어났다. '라 트라비아타'로 세계 음악사에 이름을 새긴 베르디의 부모는 작은 가게 주인이었다. 하루는 떠돌이 악사가 그 가게에 들렀다가 8세 베르디의 재능을 발견해 음악의 길로 안내했다. 베르디는 마을 교회의 늙은 오르가니스트를 첫 스승으로 모셨다. 늙은 스승은 얼마 지나지 않아 세상을 떠났고, 베르디는 10살부터 마을 교회 오르가니스트가 되었다. 소년 베르디가 연주했던 그 오르간은 현재 이탈리아의 국보로 지정돼 있다. 베르디는 뒤마의 소설 '춘희'를 오페라 '라 트라비아타'로 재창작하여 1853년 초연했다. 그러나 대실패로 끝났다. 기품 있는 가문 청년 알프레도와의 사랑을 비극적으로 끝내고 폐병에 걸려 가련하게 죽어가는 비천한 신분의 여주인공 비올레타 역을 도나텔리라에게 맡긴 점이 치명적 잘못이었다. 알프레도 역의 남자 테너 가수도 감기 탓에 실력 발휘를 못했다. 베르디는 1854년 작품의 음악을 일부 수정하고, 극중 연대도 1850년대에서 1700년대로 바꾼 뒤 다른 배우들을 기용해 무대에 다시 올렸다. 공연은 대성공을 거두었고, 그 이후 '라 트라비아타'는 음악사 불후의 명작이자 베르디의 대표작으로 각인되었다. 비올레타는 소설에 늘 동백꽃을 지니고 있는 여인으로 나온다. 그래서 한자어로 춘희(椿姬)가 되었다. 춘(椿)이 '동백나무 춘'이다. 무엇인가를 자신의 상징으로 삼을 줄 아는 비올레타, 그것만으로도 그녀는 사랑의 화신으로 여겨질 만하다. 그런데도 남자 주인공 알프레도의 아버지는 비올레타에게 아들과 헤어져 달라고 부탁한다. 아들의 장래를 걱정하는 부정을 마음으로 받아들인 비올레타는 거짓 핑계를 대고 사랑하는 연인 곁을 떠나간다. 알프레도는 배신감과 실망에 사로잡혀 고향 프로방스로 돌아간다. 비올레타는 동백꽃을 분신으로 삼았지만 알프레도는 고향 프로방스를 자신의 그 무엇으로 부등켜 안지 못한다. 소설에 나타난 언행이 말해주듯 알프레도는 이래저래 비올레타보다 한 수 아래 수준이었다. 프로방스는 세잔의 고향이다. 세잔은 고향 프로방스의 생트빅투아르산을 90점 이상 화폭에 담았다. 그만큼 그는 고향을 사랑했다. 덕분에 프로방스는 세잔이 타계하고 110년 이상 지난 지금도 '세잔의 고향'으로 유명세를 떨치고 있다. 비올레타는 동백꽃으로, 세잔은 생트빅투아르산으로 기억되고 있다. 베르디는 '라 트라비아타'로 기억되고, 소년 베르디의 오르간은 조국의 국보로 기억되고 있다. 그런가 하면, 누군가는 '역사의 심판'을 받을 인물로 기억된다. 정만진 소설가

2025.10.10

광역버스 606번 사태, 지방교통의 민낯고령군, 광역노선 606번 정규운행 재개 총력… 업계 “근본 대책 없는 땜질행정” 비판

경북 고령군이 고령~대구 광역노선(606번) 운행 중단으로 군민 불편이 가중되는 가운데, 행정력을 총동원해 정규운행 재개에 나섰다. 그러나 업계는 "근본 대책 없는 땜질 행정"이라고 비판했다. 606번 노선은 지난 5월 23일 대가야여객이 기사 구인난과 차량 노후화, 경영난 등을 이유로 운행을 중단했다. 이에 고령군은 전세버스 업체와 협약을 맺고 임시버스를 투입, 운행 공백을 최소화하고 있다. 군은 운행 중단 직후부터 사업 안정화와 이용 불편 해소에 주력했다. 6월에는 대형버스를 투입하고 운행 횟수를 늘렸다. 7월부터는 광역환승 및 어르신 무료승차 등 요금 할인정책을 도입, 농어촌버스와 요금체계를 단일화했다. 고령군 관계자는 "광역노선은 대구버스조합 등 여러 기관이 얽힌 구조라 정규운행 재개에는 면허 협의가 선행돼야 한다"며 "현재 경북도, 대구시, 버스조합과의 협의를 진행 중"이라고 밝혔다. 반면 업계에서는 고령군의 조치가 '현장과 괴리된 행정'이라며 비판의 목소리를 높이고 있다. 대가야여객 관계자는 "606번은 2007년 개통 이후 줄곧 적자였다"며 "18년간 손실을 감수하며 운행을 이어왔지만, 광역환승제 도입 이후 수입이 급감하고 차량 교체 부담이 커져 결국 버틸 수 없는 구조가 됐다"고 토로했다. 이어 "대책 없이 고령군이 5월 23일자로 무조건 세우라고 해서 사태가 커졌다"며 "재원 마련 없이 광역환승제를 추진한 것이 문제의 본질"이라고 지적했다. 특히 "하루 34회로 운행을 줄여도 실제 수요는 미미하고, 배차 간격이 30분 이상이라 승객 입장에선 버스를 한 번 놓치면 한 시간씩 기다려야 하는 구조에서 적자가 누적되는 건 당연하다"며 "근본적 재정 대책 없이 임시방편만 반복한다면 정규운행 재개도 실패할 것"이라고 경고했다. 고령군은 군민 불편 해소를 위한 정규운행 재개에 방점을 찍고 있지만, 업계는 광역환승제 이후의 수익구조와 지방재정 한계를 지적하고 있다. 석현철기자 shc@yeongnam.com

2025.10.09

[미디어 핫 토픽] “사무실 영포티 꼴 보기 싫어”…설마 내 얘기야?

기자는 추석 연휴, 오랜만에 동창들과 만났다. 40대 중반. 술잔을 기울이며 웃음과 자조가 뒤섞였다. "후배들이 영포티라고 놀리더라" 친구 한 명이 툭 내뱉었다. 평소 즐겨 쓰던 야구 모자, 유명 스포츠 브랜드 티셔츠, 그리고 큰맘 먹고 바꾼 휴대전화가 문제였다. 젊은 척한다고 놀림 받았다는 것. 다른 친구가 맞장구쳤다. "그렇다고 아재 패션을 입을 수도 없잖아" 말끝은 웃음이었지만, 어딘가 씁쓸했다. '영포티(Young+Forty)'. 한때는 긍정의 상징이었다. 경제력과 취향을 모두 갖춘 '멋진 40대'를 뜻했다. 하지만 요즘 '영포티'는 조롱의 말이 됐다. SNS에서는 '스윗 영포티'란 단어도 등장했다. 겉으론 '달콤한 40대'를 뜻하지만, 실제로는 젊은 여성에게 과하게 친절한 중년 남성을 비꼬는 표현이다. 온라인 커뮤니티에는 '사무실 스윗영포티 꼴보기 싫다', '영포티 때문에 폰 바꿨다'는 글들이 이어진다. 유행을 좇는 중년은 더 이상 '멋진 아저씨'가 아니라 인터넷 밈(meme)으로 소비되고 있다. 그러나 시장의 시선은 다르다. 재력을 갖춘 40대는 주요 소비층이다. 한 온라인 쇼핑몰 조사에 따르면 지난해 40대 남성의 골프웨어 구매액은 전년보다 37% 늘었다. 인스타그램의 '#영포티룩' 해시태그는 4만건을 넘었다. 어떤 이는 '아재 아닌 영포티'라며 자조 섞인 글을 남긴다. 조롱과 자기표현이 공존하는 세대, 바로 오늘의 40대다. 조금 더 들여다보면, 40대를 향한 조롱에는 세대 간 미묘한 불편함이 깔려 있다. 지난해 40대의 평균 자산은 5억8천만원, 20대 이하는 1억4천만원 수준이다. 젊은 세대의 비난에는 패션보다 '부의 격차'에서 비롯된 거리감과 반감이 함께 섞여 있다. 영포티는 그렇게 세대 갈등의 또 다른 얼굴이 됐다. 40대는 '영포티'로 불리기 전 '낀세대'였다. 아날로그와 디지털을 모두 겪었고, 경제 호황과 불황을 동시에 경험했다. 윗세대에게는 철없어 보이고, MZ세대에게는 구식으로 보일지 몰라도 그만큼 세상을 온몸으로 버텨온 세대다. 젊게 보이려는 게 아니라, 그저 각자의 자리에서 열심히 살아온 것뿐이다. 올해 초 사회초년생인 사촌동생과 나눈 대화가 떠오른다. 내 명함을 본 그는 "팀장이네? 나 사무실에서 팀장님이 제일 무서운데. 근데 언니가 팀장이네." 그렇다. 그들이 놀리는 '영포티'는 사무실에서 서툰 후배를 이끌고, 최신 휴대전화를 일시불로 결제할 만큼의 재력을 가진 세대다. 어쩌면 우리는 '젊은 척'하는 게 아니라, 여전히 젊다. 그들이 놀리는 '영포티'가 바로 오늘의 사회를 움직이는 세대다. 그러니 영포티들이여, 그들이 놀린다고 주눅 들 필요 없다. 이지영기자 4to11@yeongnam.com

2025.10.09

추석 황금연휴, 경주 황리단길 38만명 몰렸다…하루 평균 방문객 6만명↑

추석 황금연휴 기간 경주와 포항이 전국 최고의 여행지임을 다시 한번 입증했다. 경주시에 따르면 지난 3일부터 8일까지 6일간 황리단길과 대릉원 일원 방문객은 각각 38만2천380명, 6만7천714명으로 집계됐다. 일평균으로는 황리단길 6만3천7백명, 대릉원 1만1천3백명 수준이다. 지난해 추석 연휴(9월 14~17일, 4일간) 황리단길은 하루 평균 6만9천7백명, 대릉원은 1만명 수준이었었다. 하지만 올해는 대릉원이 10%가량 늘었고 황리단길은 소폭 감소했다. 경주시 관계자는 "연휴가 길어 분산 효과가 있었지만 전반적인 체류 인원과 도심 체류 시간은 더 길어진 것으로 분석된다"고 밝혔다. 올해 방문객 증가의 배경으로는 2025 APEC 정상회의를 앞둔 도시 정비, 보문단지·월정교 등 도심 야간조명 확대, 최장 7일 황금연휴 등이 꼽힌다. 특히 연휴 절정이었던 5일에는 하루에만 황리단길 6만5천812명, 대릉원 1만1천58명이 몰리며 최고치를 기록했다. 인근 대릉원과 첨성대, 박물관 주변은 장시간 정체가 이어져 시민들의 불편도 컸다. 평소 정체가 거의 없던 구도심 도로에도 차량이 몰리면서 "동부사적지 한 바퀴 도는 데 한 시간이 걸렸다"는 시민들의 목소리도 나왔다. 포항도 올해 추석 연휴 기간 관광객이 크게 늘었다. 9일 포항시에 따르면 지난 3일부터 이날까지 16만 여명의 관광객이 포항을 찾았다. 하루 평균 2만 명꼴로, 지난해 추석 연휴 대비 23% 증가한 수치다. 시는 여행 플랫폼 'NOL'과 협업해 숙박 할인 프로모션을 진행하고, 문화체육관광부 야간관광 공모사업으로 추진 중인 상품을 40% 할인 판매하는 등 체류형 소비를 유도했다. 특히 '호미반도 해안둘레길 완주 인증 이벤트'는 가족 단위 관광객들의 참여를 끌어내며 인기 프로그램으로 자리 잡았다. 보경사, 스페이스워크, 오어사 둘레길, 이가리 닻 전망대 등 주요 관광지들은 연휴 기간에도 정상 운영됐고, 호미곶 새천년기념관은 무료 개방으로 발길이 이어졌다. 지난 1일 정식 개장한 환호공원 식물원은 아치형 유리 온실로 주목받으며 개장 초기부터 3만 명의 관람객이 몰렸다. 문화 행사도 다채롭게 열렸다. 연오랑세오녀테마공원에서는 기획전 '달을 그리다'가 개최됐고, 구룡포 아라예술촌과 국립등대박물관에서는 전시와 어린이 체험 프로그램이 진행돼 가족 단위 방문객들의 호응을 얻었다. 김기태·장성재기자 ktk@yeongnam.com

2025.10.09

[포토뉴스] 황금연휴 끝자락, 귀경 차량으로 도로 곳곳 ‘정체’

추석 황금연휴 마지막 날인 9일 경북 칠곡군 동명면 중앙고속도로 상행선이 귀경 차량들로 정체되고 있다. 이현덕기자 lhd@yeongnam.com

2025.10.09

[포토뉴스] 연휴 마지막 날, 시민들 대구미술관 예술 산책

한글날이자 연휴 마지막 날인 9일 대구미술관을 찾은 시민들이 이강소 작가 회고전 '곡수지유(曲水之遊): 실험은 계속된다' 전시장을 둘러보고 있다. 이현덕기자 lhd@yeongnam.com

2025.10.09

[포커스]대구도시鐵 4호선 주민설명회 이달 말 개최 “시민 관심”

대구도시철도 4호선의 환경영향평가와 관련한 주민설명회가 이달 말 열릴 예정이다. 교통 지형도에 적잖은 변화가 예상돼 시민들의 관심도 클 것으로 예상된다. 대구시는 도시철도 4호선 환경영향평가 주민설명회를 이달 30~31일 이틀간 개최할 예정이라고 9일 밝혔다. 이번 주민설명회에선 대구도시철도 4호선의 전반적인 사업 개요와 환경영향평가서 초안에 대한 설명이 있을 것으로 보인다. 도시철도 4호선 실시설계와 관련된 이야기도 일부 나올 가능성이 있다. 도시철도 4호선 건설과 관련된 전문가와 시민들간 질의응답도 있을 예정이다. 이른바 '엑스코선'이라 불리는 대구도시철도 4호선은 수성구민운동장역에서 경북대학교 및 엑스코를 거쳐 이시아폴리스까지 12.6㎞(총 연장)를 연결한다. 정거장은 12개소가 건설된다. 대구시는 도시철도 4호선 차량을 AGT(무인자동운전 경전철)방식으로 추진하고 있다. 한때 대구 3호선과 같은 모노레일 방식으로 해야한다고 주장한 일부 지역 정치권 등과 의견 충돌을 빚기도 했다. 앞서 지난해 2월 '대구 도시철도 4호선 건설사업' 기본계획은 국토교통부 대도시권광역교통위원회로부터 최종 승인을 받았다. 내년에 착공해 오는 2030년 개통이 목표다. 도시철도 4호선이 개통되면 환승역 수가 기존 3개(명덕역·청라언덕역·반월당역)에서 6개(수성구민운동장역·범어역·동대구역 추가)로 2배 증가하고, 1·2·3호선과 순환형 환승시스템이 구현된다. 대구시는 환승편의 증진과 대중교통 이용 활성화에 크게 기여할 것으로 기대한다. 도시철도 4호선은 대구에 새롭게 건설되는 핵심 도시철도 인프라이기 때문에 해당 사업에 대한 지역사회의 관심이 매우 높다. 지금도 4호선 건설과 관련해 각계에서 다양한 의견 제시가 잇따른 것도 그 때문이다. 직장인 이모(46)씨는 "평소 도시철도 4호선 건설 상황 등에 대해 궁금한 점이 무척 많다. 주민설명회에서 구체적인 사업 내용을 알 수 있었으면 좋겠다"고 기대감을 표했다. 대구시 관계자는 "이번 주민설명회를 통해 시민들이 도시철도 4호선 건설과 관련해 다양한 정보를 얻을 수 있는 계기가 되길 바란다"고 했다. 노진실기자 know@yeongnam.com

2025.10.09

“직접 와서 봐야 압니다”…부실 새마을금고 합병 과정서 고객 안내 부족

2023년 '뱅크런(예금 대량 인출) 사태' 이후 전면 혁신을 추진해 온 새마을금고가 부실 금고 합병 과정에서 고객 안내가 부족하다는 지적이 나왔다. 부실로 인한 합병이 이뤄진 경북지역 3개 금고는 합병 총회 공고를 금고 건물 게시판에만 부착한 것으로 확인됐다. 9일 국회 정무위원회 소속 허영 의원(더불어민주당)이 행정안전부와 새마을금고중앙회로부터 제출받은 자료를 영남일보가 확인한 결과, 2022년부터 올해 8월까지 전국에서 32개 금고가 합병됐다. 지역에선 대구 5개, 경북 4개 등 총 9개 금고가 합병된 것으로 집게됐다. 32개 합병 금고 중 부실로 인한 합병이 아닌 '자율 합병'은 4곳에 불과했다. 대구경북지역도 2곳을 제외한 나머지 7개 금고 모두 부실로 인한 합병이었다. 지역 부실합병 금고 중 5곳의 연체율은 두 자릿수를 기록했다. 이 중 1개 금고의 연체율은 36.33%에 달했다. 현행 새마을금고 합병 업무 지침상 중앙회장의 합병 권고를 받은 금고는 7일 이내 관련 내용을 공고하고, 6개월 안에 총회 의결을 거쳐야 한다. 하지만 피합병된 32개 금고 중 10곳은 합병총회 공고를 금고 건물 게시판에만 붙였다. 10곳 중에 경북지역 3개 금고도 포함됐다. 이들 금고의 경우, 우편발송·문자메시지 안내 등을 하지 않아 고객이 직접 금고를 방문하지 않는 한 합병 사실을 알 수 없었다. 지난해 기준 새마을금고 전체 여신액의 72%(131조5천944억원), 수신액의 36%(92조5천140억원)가 비회원 거래로 이뤄지는 만큼, 고객 보호를 위한 별도 지침이 마련돼야 한다는 지적이 나온다. 새마을금고 합병 업무 지침에 따르면, 합병으로 인해 퇴임하는 임원에게 지급되는 '특별퇴임공로금'과 '특별퇴임기념품'에 대한 조항은 상세하게 마련되돼 있다. 예를 들면, 상근임원은 평균임금에 잔여임기월수를 곱해 상정된 금액 범위 내 특별 퇴임공로금을 지급할 수 있다고 명시돼 있다. 다만, 사고 또는 부실로 인한 합병 금고 임원(사고 당사자가 아닌 경우)은 그 범위가 절반 정도로 축소된다. 반면, 합병 사실에 대한 고객 안내에 대한 내용은 지침에서 상세하게 규정하고 있지 않다. 최미애기자 miaechoi21@yeongnam.com

2025.10.09

대구경북 의대 신입 여학생, 5년새 대폭 증가

대구경북권 의약학 계열의 신입 여학생 비율이 최근 5년 새 대폭 증가한 것으로 나타났다. 이중 의대, 약대, 수의대의 여학생 비율이 꾸준히 늘고 있는 반면 치대와 한의대 비율은 감소 추세인 점이 눈에 띈다. 9일 종로학원이 대학정보공시 '대학알리미'(39개 의대, 정원내 입학자 기준)를 분석한 결과, 올해 대구경북권 5개 의대에 입학한 신입 여학생 비율은 38.6%다. 2021년(26.8%) 대비 11.8%포인트 늘었다. 2022년 30%대에 진입한 이후 2023년 35.6%, 2024년 36.8% 등 해마다 증가하는 추세다. 5개 대학 여학생 평균 비율은 2021년 대비 12.1% 늘었다. 올해 계명대 의대 여학생 비율은 45.8%로 16.9%포인트 증가했다. 이어 대구가톨릭대 41.3%(16.3%포인트↑), 영남대 35%(12.6%포인트↑), 동국대 WISE 44.2%(11.5%포인트↑), 경북대 29.7%(3.3%포인트↑) 각각 늘었다. 약대 신입 여학생 비율도 올해 50%를 찍었다. 2021년(42.2%)대비 7.8%포인트 증가했다. 이 중 영남대(42.9%)는 17.1%포인트나 상승했다. 계명대는 53.1%(9.8%포인트↑), 대구가톨릭대는 54%(4%포인트↑)로 각각 나타났다. 반면 경북대는 56.3%로 10.4%포인트 감소했다. 하락세를 보였던 수의대 신입 여학생 비율도 올해는 반등했다. 올해 경북대 수의대는 43.9%로 2021년 35.1%에 비해 8.8%포인트 늘었다. 2022년(43.9%)엔 크게 증가했으나 2023년 33.3%, 2024년 29.8%로 2년 연속 하락세다. 반면 지역대 치대와 한의대의 여학생 비율은 감소 추세다. 경북대 치대는 올해 31.7%로 2021년 35%에 비해 3.3%포인트 내려갔다. 전년(38.3%)도와 비교하면 감소폭은 더 크다. 한의대 경우에도 대구한의대 47.2%, 동국대 WISE 36.1%를 각각 기록했다. 전년 42.6%, 30.6%에 비해 두 대학 모두 비율이 증가했지만 2021년 50.9%, 45.8% 수준엔 못 미쳤다. 전국적으로는 의약학 계열의 모든 신입 여학생 비율이 증가세다. 올해 의대는 38.4%(2021년 대비 4.3%포인트↑), 수의대는 50.4%(7.9포인트↑), 한의대 43.6%(0.1%포인트↑), 치대 38.1%(5.1%포인트↑), 약대는 58.1%(2022년 대비 3.2%포인트↑)다. 종로학원 측은 "여학생의 의약학 계열 신입생 비율이 커지는 양상이다. 학교 내신 관리를 남학생보다 상대적으로 잘하는 상황과 맞물린다"며 "과탐 과목에 대한 선호도와도 연관이 있다. 여학생은 상대적으로 물리를 기피하고 생명과학을 선호한다"고 분석했다. 김종윤기자 bell08@yeongnam.com

2025.10.09

[국감파일] 대구·경북 인구감소지역, 자살률 높은데 정신과 의사는 0명

대구경북(TK)의 인구 감소지역이 높은 자살률과 정신건강 의료 공백이라는 이중고를 겪고 있다는 지적이 나왔다. 9일 조국혁신당 김선민 의원이 통계청과 건강보험심사평가원 자료를 분석한 결과에 따르면, 지난해 기준 대구와 경북의 인구 감소지역 18곳 중 12곳의 자살률이 전국 평균(10만 명당 29.1명)을 웃돌았다. 특히 봉화군의 인구 10만 명당 자살률은 55.0명으로 전국 평균의 약 1.9배에 달했다. 하지만, 정신과 의사는 한 명도 없는 것으로 파악됐다. 성주군 역시 자살률이 50.4명에 이르는 등 심각성을 보였다. 정신건강 의료 접근성은 더욱 열악했다. 경북의 인구 감소지역 15곳 중 봉화군, 고령군, 영양군, 영덕군, 울릉군 등 5곳과 대구에 편입된 군위군에는 정신과 의사가 전무했다. 이런 현상은 전국적인 인구 감소지역 문제와 궤를 같이한다. 2024년 기준 전국 인구 감소지역 89곳의 평균 자살률은 10만 명당 36.3명으로, 비인구 감소지역(29.5명)보다 6.8명 높았다. 자살률 상위 10개 지역 모두가 인구 감소지역이었다. 또한 정신과 의사가 한 명도 없는 전국 28개 시군구 중 85.7%에 달하는 24곳이 인구 감소지역에 집중돼 있어, 구조적인 의료 불균형 문제를 드러냈다. 김 의원은 "인구 감소지역의 높은 자살률과 정신과 의사 수 부족은 해당 지역의 열악한 보건의료 환경을 단적으로 보여주는 것"이라며 "보건복지부는 자살률이 높은 인구 감소지역에 대한 심층적인 조사와 연구를 통해 실효성 있는 대책을 마련해야 한다"고 촉구했다. 정재훈기자 jjhoon@yeongnam.com

2025.10.09

[오늘의 운세] 10월 10일 ( 음 8월 19일 ) (오늘의 띠별운세) (생년월일 운세)

[오늘의 운세] 10월 10일 ( 음 8월 19일 ) (오늘의 띠별운세) (생년월일 운세) <쥐띠(子)>96년생:연구, 학업의 관계되는 일이면 기대치 이상의 실적있다. 84년생:농업에 관계되는 일이면 아주 좋다. 72년생:앞서야 유리하게 작용한다, 선점이 필요. 60년생:무작정 전진보다는 가족간의 의논후 진행하면 된다.48년생: 능력은 있지만 환경이 안따라준다, 기다려라. <소띠(丑)>97년생:고진감래, 참고 기다리는 것이 필요한 날. 85년생:혼자보단 둘, 둘보다 셋의 힘을 모아야 하는 날. 73년생:사방이 막힌 것처럼 답답하다, 기다려라. 61년생:내 생각이 아무리 옳아도 어른의 의견을 참고하라. 49년생:자신의 능력 부족하지만 지인의 도움으로 해결. <호랑이띠(寅)>98년생:지인의 조언이라면 믿어도 된다. 86년생:결과는 이익 있지만 과정에는 어려움 많이 따른다. 74년생:친구와 여행한다면 좋은 날, 장거리도 무난하다. 62년생:바로 앞에 속임수 있어 주의해야 하는 날. 50년생:허리 아래의 건강에 적신호, 무리 생기면 병원을 찾아라. <토끼띠(卯)>99년생:듣기 좋은 말을 믿지 말고, 한번더 경계하라. 87년생:동업이라면 회계정리를 해야 한다. 75년생:믿음직해 보여도 다 믿을 수 없다, 돌다리도 두드려보라. 63년생:공생의 관계를 유지하라, 혼자의 힘으론 무리. 51년생:건강한 몸을 유지하라, 장거리 여행의 기회있다 <용띠(辰)>00년생:자신의 직감을 믿어라, 느낌이 통한다. 88년생:마주쳐라, 걱정한다고 해결되지 않는다. 76년생:주변인을 멀리하라, 믿는 도끼에 발등 찍힌다. 64년생:걱정되는 일은 점차 해결되나, 금전의 지출은 다소있다. 52년생:머니 돈이 쌈지돈, 자식들로 인한 지출 생긴다. <뱀띠(巳)>01년생:상대의 회신이 없다, 두 번 세 번 연락하라 89년생:내 것을 내줘야 상대로부터 얻는다. 77년생:중요한 물건이나 서류 실물수 있다.65년생:한번쯤은 욕심을 부려도 된다. 53년생:작은 것에 만족하라, 욕심은 불편온다. 41년생:혼자 힘으론 약하다, 필요하면 청하라 <말띠(午)>02년생:봉사도 사리에 맞고 지나침이 없어야. 90년생:친화력은 있는데 가까이 할 이가 없다. 78년생:혼자서는 무리, 여럿이 같이하라. 66년생:현재보다 다음을 생각하여 준비를 해야 한다. 54년생:자신의 뜻을 지킴을 돌같이 해야 한다. 42년생:남의 부탁이면 순조롭다. <양띠(未)>03년생:새로운 일은 단념하고 자신을 낮춰라. 91년생:자신의 뜻대로 하겠다는 생각 버려라.79년생:노력의 결실을 볼수 있는 날. 67년생:한 가지에 주력하라, 여러 가지는 불리. 55년생:자신의 의견이 잘 받아들여지지 않는 날.43년생:작은 것부터 해결하라, 큰 것이 온다. <원숭이띠(申)>04년생:정도를 지키고 흐트러짐 없어야 한다. 92년생:부부나, 상 하의 화합이 필요한 날. 80년생:천군만마를 얻어 힘을 가지는 날. 68년생:주고 받는 일은 오전 보다 오후가 원활하다. 56년생:동료의 협력을 이끌어야 하는 날. 44년생:말보다 행동이 앞서면 후회 따른다. <닭띠(酉)>05년생:아까워 말라, 어차피 지출할 일이라면 아끼지 말라. 93년생:무엇이든 최고만 선택하라. 81년생:마주쳐야 소리가 난다, 의견을 제시하라. 69년생:마찰 주의, 믿어주는 마음이 필요한 날. 57년생:문제의 본질을 파악하라. 45년생:내가 베풀면 후일 자식들이 덕을 본다. <개띠(戌)>94년생:스스로 반성하고 결점을 고쳐나가야 하는 날. 82년생:불편함이 생기나 귀인의 도움으로 해결. 70년생:교섭은 이쪽에서 먼저 추진해야 해결된다. 58년생:약간의 손실을 예상하라, 자신의 생각을 감춰라. 46년생:마음 쓸쓸한 날, 바깥출입은 삼가고 가족과 대화하라 <돼지(亥)>95년생:이성으로 인한 구설이 생길수 있다, 말과 행동을 주의하라. 83년생:자신의 마음은 순수하지만 상대는 오해한다. 71년생:본인 주변에 답이 있다 멀리서 찾지 말라. 59년생:하는 일을 오늘 마무리 하려 하지말라. 47년생:하체에 무리가 있으면 가까운 병원을 찾아라. 이경묵 죽평철학원 원장

2025.10.09

[동추 거문고 이야기] <42> 선승과 몰현금

불교 선승(禪僧)에게도 거문고는 단순한 악기가 아니었다. 특히 줄 없는 거문고인 '몰현금(沒絃琴)'은 불교적 깨달음을 비유하는 상징물로 인용되곤 했다. 선승들의 수행과 깨달음을 표현하는 매개체로 활용되었는데, 불가에서는 '무현금(無絃琴)' 대신 '몰현금'이란 표현을 사용했다. 몰현금은 소리를 내는 줄이 없어도 물리적 소리를 넘어선, 귀로는 들을 수 없는 소리와 가락을 담고 있는 것이다. 마음으로만 들을 수 있는 이 소리는 언어나 형상에 얽매이지 않는 진리의 세계, 번뇌와 분별심 등을 벗어난 궁극적인 깨달음의 경지를 의미한다. 그 사례를 보자. '불조직지심체요절'을 지은, 고려 말의 대표적 선승인 백운(白雲) 경한(景閑·1299~1375)의 선시 '산거(山居)'에 나오는 구절이다. '산은 푸르고 푸르며 물은 파랗고/ 새는 재잘대고 꽃은 활짝 피었네/ 이 모든 것 줄 없는 거문고 곡조이니/ 푸른 눈의 호승(깨달은 스님)이 보아도 보기에 부족하네'. 이 시는 눈앞에 펼쳐진 자연의 모습 하나하나가 모두 불교의 진리, 즉 깨달음의 경지를 나타내는 소리 없는 가르침이라는 의미다. 줄 없는 거문고를 통해 자연의 본질이 곧 깨달음과 진리임을 설파하고 있다. 청허(淸虛) 휴정(休靜·1520~1604)의 거문고와 관련된 선시 '현욱 선화에게 주다(贈玄昱禪和)'이다. '평생 줄 없는 거문고를 연주하고 싶었지만/ 동서로 지음을 만나지 못해 슬프구나/ 궐리(闕里:공자 고향)의 가을 햇볕에 일찍이 등을 쬐었고/ 소림의 차가운 달빛에 다시 마음을 깨달았도다/ 솔이나 바위 아래 앉아 천지를 잊고/ 꽃이 피고 지는 속에 고금을 보낸다네/ 못 속에 있는 구슬 밝게 빛나는데/ 어찌하여 미치고 취해 화침(華鍼:허상)을 주우려 하는가'. '여관 지나다 거문고 소리 듣고'에서는 이렇게 읊고 있다. '백설 같은 고운 손 어지러이 움직이니/ 가락은 끝났으나 정취는 남아있네/ 가을 강물 거울 빛을 열어/ 푸른 산봉우리 바로 그려내네'. '청허당집(淸虛堂集)'에 실려 있는 이 시는 거문고 소리를 통해 느껴지는 여운과 함께 가을 강의 풍경을 묘사하며, 고요하고 맑은 경지를 표현하고 있다. ◆몰현금과 불교의 깨달음 불교적 깨달음의 경지를 의미하는 몰현금(沒絃琴)과 같은 의미로 무진등(無盡燈:꺼지지 않는 등불), 무근수(無根樹:뿌리 없는 나무), 무저발(無底鉢:밑 없는 발우), 무공적(無孔笛):구멍 없는 피리) 등이 함께 사용되고 있다. '몰현금'은 줄이 없기에 무한한 열반의 묘악을 연주할 수 있다. 줄이 있으면 줄이 가지고 있는 소리밖에 낼 수 없지만, 줄이 없으므로 무한한 소리를 낼 수 있다. 이는 일체의 상대적인 생각을 초월한 곳에 존재하는 절대의 경지, 불립문자의 경지와 연결된다. '심금을 울린다'고 할 때의 심금(心琴)을 울려야 이에 가까워질 수 있다. 모두가 마음의 거문고를 울리게 되면 불국토가 펼쳐질 수 있을 것이다. 고려의 대표적 선승인 나옹 스님(1320~1376)이 지은 '토굴가' 중 일부다. '의식에 무심 커든 세욕이 있을 소냐/ 욕정이 담박하니 인아사상 쓸 데 없고/ 사상산이 없는 곳에 법성산이 높고 높아/ 일물도 없는 중에 법계일상 나투었다/ 교교한 야월 하에 원각산정 선뜻 올라/ 무공적을 비껴 불고 몰현금을 높이 타니/ 무위자성진실락이 이중에 갖췄더라/ 석호는 무영하고 송풍은 화답할 제/ 무착령 올라서서 불지촌을 굽어보니/ 각수에 담화는 난만개더라.' 여기에도 몰현금과 무공적이 나온다. 무공적과 몰현금에 갖춰진 '무위자성진실락'이 바로 깨달음의 세계를 말하고 있는 것이다. 토굴가는 선 수행의 과정과 득도 후의 열락을 노래하고 있다. 서두에서 청산 깊은 곳에 초옥을 지어두고 봄날을 완상하면서 이 세상에서 가장 중요한 일대사가 무엇인지 자문한다. 이어 10년을 궁구한 결과 깨달았음을 말하면서 나를 둘러싼 모든 자연 현상이 부처의 세계임을 설파하고, 마지막으로 득도 후 누더기 옷 걸치고 세상 욕심 던져둔 채 무공적을 비껴 불고 몰현금을 높이 타며 무위진락을 누리는 자유로움을 노래했다. ◆적절한 조율이 중요 불교 경전 '잡아함경'에 수행법으로 중도의 중요성을 비유하는 이야기로 다음과 같은 내용이 전한다. 석가모니 부처님이 죽림정사에 계실 때였다. 소나 비구는 영축산에서 쉼도 없이 정진하다가 이렇게 생각했다. '부처님의 제자로서 성문 가운데 나도 들어가건만, 나는 아직도 번뇌를 다하지 못했구나. 애를 써도 이루지 못한다면 차라리 집에 돌아가 보시나 하고 복을 지으며 사는 것이 더 낫지 않을까.' 부처님은 소나의 이런 마음을 알고, 한 비구 스님을 시켜 그를 불러오도록 했다. 부처님은 소나에게 말했다. "소나여, 너는 세속에 있을 때 거문고를 잘 탔었다지?" "네, 그렇습니다." "네가 거문고를 탈 때 그 줄을 너무 팽팽하게 조이면 어떠하더냐?" "소리가 잘 나지 않고, 줄이 끊어지기도 합니다." "줄이 너무 느슨하면 어떻게 되느냐?" "그때도 올바른 소리가 나지 않습니다. 줄을 너무 조이거나 늦추지 않고 알맞게 잘 조율해야지만 맑고 좋은 소리가 납니다." "그렇다. 네 마음 공부도 그와 같다. 너무 조급하면 들뜨게 되고 너무 느긋하면 게으르게 된다. 그러니 알맞게 하여 마음과 몸이 청정하고 안락해야 한다. 너무 집착하지도 말고 방일하지도 말라." 소나는 크게 깨달아 이때부터 제대로 정진했고, 머지않아 번뇌가 다하고 마음의 해탈을 얻어 아라한(阿羅漢)이 되었다. 김봉규 문화전문 칼럼니스트

2025.10.09

[小珍의 미니 에세이] 아직도 못다 한 사랑

글을 쓰다 보면 손뼉을 '딱!' 치게 되는 표현을 만날 때가 있다. '아직도 못다 한 사랑'이 그러하다. 한글에서의 형용사 표현의 우수성이다. 동사가 잘 발달된 영어권 전공자에게 이 표현을 물었더니 기껏 'endless love'니 'I still love you'라고 번역한다. 명함도 못 내밀 번역이다. '아직도 못다 한'이 머금고 있는 안타까움과 여운과 향취를 절반도 못 살리고 있지 않는가? 한글은 15세기 중엽(1443년) 동아시아의 모든 나라가 한자 문화권에 있을 때, 세종대왕에 의해 창제되었다. 흔히 알고 있듯이 창제 당시 온 국민이 박수를 치며 감격하고 좋아했던 것은 아니었다. 어느 시대나 보수와 진보가 있기 마련이어서 세종대왕 역시 보수층의 심각한 반대에 부딪혔다. 당시의 국민 정서상 한자 문화권에서 벗어나는 것은 오랑캐의 무리 속으로 들어가는 것을 의미했기 때문이다. 돌이켜보면 그것은 전대미문의 대형 사건이었다. 사회적으로나 정치적으로 모험에 가까운 발상이었던 것이다. 지식인들 사이에서는 배우기 쉬운 한글을 전 국민이 익히기 시작하면, 어려운 한자를 멀리하여 중국 문화를 이해하지 못하게 될까봐 염려하는 분위기였다. 세종이 특별히 공을 들인 집현전 학사들조차 반대가 심했다. 사대외교에 위배된다는 명분이었다. 마지막까지 소신을 굽히지 않았던 최만리가 깊은 밤 반대 상소문을 들고 숙소로 임금을 찾아갔을 때, 신하들의 성화와 당뇨 후유증으로 시력장애가 온 세종을 보고 뜻을 접었다는 일화는 우리를 숙연하게 한다. 21세기에는 놀랍게도 영국의 옥스퍼드 언어연구회가 한글을 세계 우수 언어로 지정했다. '대지'의 작가 펄벅은 한글을 '세계에서 가장 단순하면서도 가장 훌륭한 글자'라고 극찬했고, 미국 시카고의 매콜리 교수는 언어학자로서 최고의 글자를 기리는 것은 당연한 일이라며, 한글날만 되면 제자들과 파티를 열었다고 전해진다. 문제는 미련한 후손들이었다. 세계 유수의 언어학자들조차 주목하고 기리는 한글날을 10여 년 동안이나 국경일에서도 제외시켰으니, 이 망신을 어찌할까. 한글을 국보 제1호로 정하고 한글날을 문화의 날로 지정해야 한다던 학자들은 어디로 다 숨어버린 것일까. 다행히 이제는 한글날이 국경일로 부활되었다. 결정적인 순간이 되면 언제 그랬느냐는 듯이 우뚝 서고야 마는 한국인의 기질 덕분이리라. 기쁜 마음에 스마트폰을 열어보니 아직은 빨간날 표시가 되어 있지 않다. 출시된 지 오래된 고물폰이라 별도 업그레이드가 필요한 모양이다. 그렇다면 SNS(소셜 네트워크 서비스)로 온 세상에 '아직도 못다 한 사랑'을 날려볼까나. 지구 반대편에서 누군가 혹, '어떻게 말로 다 하나요?'라고 답해 올는지? 박기옥 수필가·대구문인협회 부회장

2025.10.09

[김남희의 그림 에세이] 옛 그림에 뜬 달의 표정

귀뚜라미가 가을을 부른다. 베란다 화분 밑에서 힘차게 가을을 밀어 올린다. 귀뚜라미 소리를 따라 화초를 살피다가 무심히 하늘을 보았다. 짧게 탄성이 일었다. 샛노란 초승달이 귀뚜라미 소리에 귀를 기울이고 있는 게 아닌가. 수줍어하는 소녀의 귓바퀴 같아, 웃음이 났다. 아름다움은 예고 없이 사람의 마음을 흔들어 놓는다. 달빛을 받은 화초들이 그림자로 화답한다. 화가들은 달을 가슴에만 담아두지 않았다. 화폭으로 달을 받아냈다. ◆이정의 그믐달과 신윤복의 초승달 더벅머리의 도인이 그믐달을 보며 웃고 있다. 날렵한 곡선에 매료된 것일까. 도인은 한 소식을 얻었는지 득의의 미소를 짓는다. 탄은(灘隱) 이정(李霆, 1554~1626)의 작품 '문월도(問月圖)'이다. 이정은 조선시대 중기 묵죽화로 한 획을 그은 인물로서 세종의 넷째 아들 임영대군(1418~1469)의 손자다. 풍족한 여건 속에서 대나무의 굳은 절개를 시정(詩情) 넘치게 구현하며, 당대 일류 문장가들과 교류하며 예술에 깊이를 부여했다. 순탄하기만 했던 인생에도 불운이 닥친다. 임진왜란 때, 왜적의 칼에 맞아 팔을 다친다. 더 이상 그림을 그릴 수 없게 되자 좌절한다. 공주로 내려간 그는 탄천(灘川)에 '달이 먼저 오는 정자(月先亭)'를 지어 자연과 더불어 은거한다. 주위에 대나무를 심고 관찰하고 사생하며, 대나무의 생리를 체득했다. 그는 다시 붓을 잡았다. 대나무, 매화, 난을 주제로 20폭의 그림을 남긴다. 먹물을 들인 비단에 금니를 사용한 작품은 화려하면서 독특했다. 바로 '삼청첩(三淸帖)'을 엮어 인생 2막을 펼쳤다. 성공은 좌절을 딛고 일어서는 자에게 주어진다. 대나무와 매화, 난을 주로 다룬 그의 인물화로는 '문월도'가 유일하다. 그림 옆에는 조선시대 후기 서화 감식가 석농(石農) 김광국(金光國, 1727~1797)의 발문이 있다. "탄은의 매화와 대나무, 난 그림은 곳곳에 있는데, '망월도(望月圖)'를 얻고 보니, 대개 대나무 그리는 법으로 그려서 간략함이 지극하다." 김광국의 표현대로 '문월도'(이 '문월도'와 '망월도'는 같은 작품이다)는 압축적이고 강직한 선을 구사한 묵죽의 화풍으로 인물을 그렸다. 물기 가득한 붓으로 언덕을 배치하고 인생을 달관한 듯한 도인이 둔덕에 앉아 달을 가리키고 있다. 달을 향하는 손가락을 보지 말고 달을 보라는 뜻일까. 도인은 해맑게 웃고만 있다. 옷소매와 깃은 강한 먹선으로 긋고 인물의 뼈대를 살렸다. 의복은 연한 파랑으로 마감하여 맑다. 왼쪽 모서리에 그믐달이 빛난다. 맨발의 도인은 달을 보며 무슨 생각에 잠겼을까. 그믐달이 화두처럼 떠 있다. 조각 달빛 아래 밀회를 즐기는 연인이 있다. 쓰개치마를 쓴 여인과 등불을 든 선비다. 몰래 숨어서 벌이는 남녀의 애정이 짜릿한 혜원(蕙園) 신윤복(申潤福, 1758~?)의 '월하정인(月下情人)'이다. 초승달이 그들을 지켜본다. 해가 저물자 여인이 먼저 와서 기다린다. 마침 등불을 밝힌 선비가 나타난다. 사모의 정이 흐른다. 그들은 어떤 관계일까. 초승달이 은밀하게 보고 있다. 신윤복은 화원인 일재(逸齋) 신한평(申漢枰, 1726~?)의 맏이로 태어났다. 그도 가업을 이어 화원화가가 되었다. 기생과 양반의 애정행각을 그려서 사대부에게 공분을 샀다. 화원으로서 품위를 잃었다는 이유로 도화서에서 쫓겨났다. 인물풍속화의 흐름을 바꾼 그는 시대의 증언자이기도 하다. 인물풍속화 30점을 엮은 '혜원전신첩'은 사실적인 화풍으로 관심을 모은다. 사대부의 기방문화와 기녀들의 생활, 서민의 생활사를 다각도로 포착한 세계가 동영상처럼 펼쳐진다. 인물의 미묘한 표정과 여인의 자태가 눈에 잡힐 듯 생생하다. '월하정인'은 담 모퉁이에서 선비가 연모하던 기녀를 만나는 광경이다. 여인은 희고 갸름한 얼굴을 살짝 가린 쓰개치마를 쓰고 있다. 옷깃과 소매, 신발은 붉은색으로 포인트를 주었다. 여인의 고무신은 선비를 향해 있다. 사랑이 식지 않았다는 증거다. 젊은 선비의 신발은 바깥쪽을 향하고 있어, 아무래도 헤어질 준비를 마친 것 같다. 떠나기 전에 무언가를 여인에게 주려고 품안에 손을 넣었다. 하늘에는 초승달이 무심하다. 담 벽에 "달빛이 침침한 한밤중에 두 사람의 마음은 두 사람만이 안다(月沈沈夜三更, 兩人心事兩人知)"라는 구절이 지문(地文)처럼 박혀 있다. ◆높은 곳의 보름달과 낮은 곳의 보름달 신윤복의 작품에는 인물이 등장하지 않는 달 그림도 있다. 그의 작품 같지 않은 '월하난죽(月下蘭竹)'이 그것이다. 은은한 만월 아래 난과 대나무가 비스듬히 기울었다. 바람이 일렁이는 사이로 둥근 달이 떠 있다. '월하정인'이 보여주듯 신윤복은 달밤을 사랑스럽게 연출하는 로맨티스트였다. 인물풍속화로 알려진 만큼, 난초와 대나무 작품은 희귀하다. '월하난죽'은 '혜원화첩'에 들어 있다. '혜원화첩'은 두 점의 글씨와 여섯 점의 그림이 장착된 화첩이다. 과감하고 파격적인 필치와 색감은 신윤복의 기량이 충분히 발휘된 작품들이다. 화첩 마지막 면에 '무진년(1808) 7월 혜원이 그린다'는 표기가 있다. 한 곳에 메이지 않고 자유롭게 산 인생처럼 그림 역시 개성이 넘쳤다. 일필휘지의 자유분방한 글씨와 과감하고 파격적인 작품에서 그를 새롭게 만난다. '월하난죽'은 달 아래 난과 죽이 어우러진 작품이다. 화면 왼쪽 위에서 가운데로 길게 내리 뻗은 난의 필치가 유려하다. 난 줄기 사이로 뻗은 꽃대는 꽃을 물고 있다. 난과 꽃이 담묵과 농묵을 조율하여 리듬을 탄다. 화면 오른쪽 위에서 아래로 드리운 대나무는 바람을 따라 댓잎을 흔든다. 자연스럽게 조절한 먹의 농담에 힘입어 난초는 대나무를 향하고, 대나무는 난초와 어우러진다. 달빛을 조명삼아 춤을 추는 형국이다. 서정적이며 적막한 밤공기가 청초하다. 난초와 대나무의 표현기법이 현대적인데, 구도 또한 신선하다. 오른쪽 위에서 은은하게 빛나는 보름달이 가슴 깊이 파고든다. 작품의 주인공은 난초와 대나무의 호위를 받은 보름달이다. 둥근 달은 낮은 곳에서도 뜬다. 잡목과 풀벌레 소리를 가르며 우리에게 온다. 단원(檀園) 김홍도(金弘道, 1745~1806?)의 '소림명월도(疏林明月圖)'가 그렇다. 잡목 너머에서 말갛게 드러난 둥근달은 화면 정중앙을 차지하고 있다. 원만하고 푸근한 표정이 낮은 곳을 밝힌다. 김홍도는 조선시대 후기, 신윤복과 쌍벽을 이룬 풍속화가다. '화선(畵仙')이라 불릴 만큼 기량이 뛰어났다. 전국의 명소를 여행하고 사생한 그림을 정조에게 바쳤다. 정조의 눈과 귀가 되어 충실하게 그림으로 보필했다. 우리에겐 우리 조상의 멋과 해학을 담은 풍속화로 알려져 있지만, 김홍도는 산수화, 화조화, 고사인물화, 신선도, 초상화는 물론 불화, 삽화에 이르기까지 다양한 종류의 그림을 그렸고 조선의 산천을 사실적으로 그린 실경산수화로도 높은 평가를 받고 있다. 잎을 떨군 잡목들이 가지를 드러낸 채 인고의 시간에 들었다. 화면 앞에는 키 작은 나무가 강한 먹선을 입었다. 오른쪽에는 나뭇가지가 공간 바깥으로 뻗고 있다. 풀잎 사이로 얕게 물이 흐른다. 나무와 풀들이 달빛을 받아 은은하게 반짝인다. '소림명월도'는 평범해 보이지만 가슴이 먼저 반기는 작품이다. ◆추석이면 둥글둥글 여무는 달빛 초승달 아래서 가을을 자아내던 귀뚜라미가 어느 순간 자취를 감췄다. 매일 쉬지 않고 소리를 짓던 귀뚜라미는 어디로 갔을까. 고층 아파트에 사는 화초에 생음악을 깔아주던 그의 부재가 새삼 커 보이는데, 휘영청 보름달이 떴다. 추석이다. 달빛이 거실을 밝힌다. 고개를 들어 소원을 빈다. 가을이 여문다. 김남희 화가

2025.10.09