[취재수첩] 돌봄 현장의 최전선에서

"누군가 갈아주기 전까지는 축축한 기저귀에 몸을 맡겨야 할 것이다. 누가 내 손과 발을 어루만져주기까지는 담요 밖으로 갑갑한 발을 빼내지도 못할 것이다." 책 '나는 신들의 요양보호사입니다'에 나오는 대목이다. 노년의 삶이 얼마나 타인의 돌봄에 의존할 수밖에 없는지를 적나라하게 드러낸다. 이 책을 쓴 요양보호사이자 작가인 이은주씨는 요양원에서 돌보는 어르신을 '뮤즈'와 '제우스'라고 부른다. '삶'이라는 전쟁터에서 한평생을 치열하게 살아온 이들이 좀 더 아름다운 세계에 살고 있기를 바라는 마음에서다. 그 곳에서 일하는 자신 역시 신화 속 세계에서 삶과 죽음을 돌보고 있다는 자각을 하고 싶었다고 했다. 책을 읽는 내내 '노화란 무엇인가'라는 질문과 함께 돌봄 수요가 급속하게 늘어나는 현재, 요양보호사는 정말 필수적인 존재라는 생각이 절로 들었다. 최근 요양보호사들이 하는 일을 실제로 곁에서 지켜볼 기회가 있었다. 영남일보 사회부 직업체험 시리즈 <영남이가 간다>를 통해서다. 반나절이라는 짧은 시간이었지만, 이들이 하는 일이 얼마나 숙련된 기술과 인내를 필요로 하는지 몸소 체감할 수 있었다. 요양보호사들은 하루 종일 누워 지내는 어르신에게 욕창이 생기지 않도록 두 시간마다 자세를 바꿔 준다. 어르신의 화장실 이용 시간과 배변 상태, 식사 시간과 식사량, 양치와 틀니 세척 횟수까지 일거수일투족을 확인하고 기록하는 일 역시 이들의 몫이었다. 이 모든 일을 억척스럽게 해내면서도 틈나는대로 어르신과 웃으며 대화를 나누는 요양보호사들을 보며 "이 많은 일을 어떻게 다 하세요"라는 말이 절로 나왔다. 이들은 대수롭지 않다는 듯 말하지만 함께 일하는 사회복지사들의 생각은 달랐다. "요양보호사 선생님들이 없으면 요양원은 돌아가지 않아요. 사실 청년층도 버거울 정도로 많은 힘이 필요한 일입니다." 그럼에도 요양보호사들이 손에 쥐는 월급은 최저임금 수준에 머물러 있다. 상황이 이렇다 보니 자격증을 취득하고도 현장에서 일하지 않는 경우가 적잖다. 보건복지부 자료를 보면 2023년 간신히 23%를 기록했던 활동률은 지난해 22.6%로 최저치를 기록했다. 올해 6월 기준으로도 자격 취득자는 304만4천230명에 달했지만 실제 활동자는 69만8천521명(22.9%)에 불과했다. 누구나 공평하게 늙고, 삶의 마지막에는 타인의 손길을 필요로 한다. 돌봄의 최전선에 서 있는 요양보호사들의 처우가 개선되지 않는다면 돌봄인력 부족은 더 심화될 수밖에 없다. 쉽지 않겠지만 정부와 지자체는 현장 목소리에 귀 기울여 요양보호사 활동률을 높일 해법을 찾는 데 속도를 내야 한다. 조윤화기자 truehwa@yeongnam.com

2025.12.21

대구 찾은 이진숙, 대구시장 출마 언급 없었다

내년 6·3 대구시장 선거 후보로자로 거론되는 이진숙 전 방송통신위원장이 20일 강연차 대구를 찾았다. 그는 영남일보가 지난 10월 여론조사 전문기관 리얼미터에 의뢰해 실시한 차기 대구시장 후보 조사에서 1위를 차지한 바 있어, 기자들이 질문했지만 출마에 대한 메시지는 내놓지 않았다. 이 전 위원장은 이날 오후 대구 북구 중앙컨벤션센터에서 '자유민주주의! 민노총은 자유대한민국을 어떻게 삼켰나?'라는 주제로 강연한 뒤 기자들과 만나 내년 지방선거 대구시장 선거 출마 또는 국회의원 보궐선거 출마 여부를 묻는 질문에 "지금 최우선 관심사는 헌법소원과 가처분 심판 결과"라고 말했다. 이 전 위원장은 법 개정으로 방송통신위원회가 방송미디어통신위원회로 바뀌면서 자동 면직되자 헌법재판소에 헌법소원과 가처분 신청을 해 놓은 상태다. 이 전 위원장은 "법까지 바꿔 기관(방송통신위원회)을 없애고, 자동 면직이라는 형식을 취했지만 (멀쩡한 기관장을) 사실상 해직한 것"이라며 "명백히 위헌적이고 위법한 일"이라며 언론의 보도를 촉구하기도 했다. 앞서 이 전 위원장은 영남일보 창간 80주년을 맞아 10월 12~13일 대구시민 만 18세 이상 820명을 대상으로 실시한 대구시장 후보 여론조사(표본오차 95% 신뢰수준에서 ±3.4%포인트. 중앙선관위 홈페이지 참조)에서 지지도(21.2%)와 국민의힘 후보 적합도(25.0%)에서 모두 1위를 기록한 바 있다. 이 조사 발표 이후 대구를 처음 찾는 자리여서 언론과 시민의 관심이 컸지만, 이 전 위원장은 끝내 말을 아꼈다. 이 전 위원장은 강연에서 이재명 대통령과 더불어민주당을 강하게 비판했다. 그는 "윤석열 정부 시절 민주당이 29건의 탄핵을 남발했다"며 "이상민 행안부 장관, 박성재 법무부 장관 등에 이어 심지어는 헌법기관인 최재해 감사원장까지 탄핵했다. 입법부가 대통령의 인사권을 무력화시킨 것"이라고 목소리를 높였다. 이날 강연에는 정원(500명)이 넘는 사람들이 몰려 일부는 서서 듣기도 했다. 강연장 주변에는 보수단체 회원들이 '이진숙은 자유우파의 심장! 대구를 깨워 대한민국을 구하라!'라고 적힌 현수막을 펼치고 태극기와 성조기를 흔들며 이 전 위원장을 응원했다. 만일의 사태를 우려한 대구시선거관리위원회 관계자는 현장에서 "강연이 집회로 번지지 않도록 주의해 달라"며 "선거법 위반이 발생하지 않도록 해달라"며 참석자들에게 안내했다. ■대구시 지방선거 조사 개요 △의뢰: 영남일보 △조사기관: ㈜리얼미터 △조사 일시: 2025년 10월12~13일(2일간) △대상: 대구 지역에 거주하는 만18세 이상 성인 남녀 820명 △조사방법: 구조화된 설문지를 이용한 자동응답(ARS) 조사 △피조사자 선정 방법: 무선 가상번호(SKT·KT·LGU+ 이동통신사 제공 무선 가상번호) 100% △응답률: 6.7% △오차 보정 방법: 2025년 9월 말 행정안전부 발표 주민등록 인구통계기준 셀가중 방식으로 성별·연령대별·지역별 가중치 부여 △표본오차: 95% 신뢰수준에 ±3.4%포인트 △내용: 정당 지지도 및 대구시장·대구시교육감 지지도·적합도 등 ※자세한 내용은 중앙선거여론조사심의위원회 홈페이지 참조 정수민기자 jsmean@yeongnam.com

2025.12.20

기억하나, 그 시절 동성로…우정·사랑·추억 부르는 연극 ‘만남의 광장’ 리뷰

"여기가 어떤 장소인데. 여기가 곧 우리고, 우리가 곧 여기 아이가!" 마치 타임캡슐을 열어본 듯, 그 시절 동성로를 떠올리게 하는 정겨운 90분이었다. 지금은 사라진 동성로의 '만남의 광장'이 작은 무대 위에서 되살아난 듯 했다. 내년 3월15일까지 대명동 아트벙커에서 장기공연 중인 창작플레이의 연극 '만남의 광장'은 1990년대 말부터 2000년대 초 대구 동성로를 배경으로 청춘들의 이야기를 그려냈다. 작품은 공연 시작 전부터 그 시절의 감성을 한껏 불러온다. 공연장에 들어서면 1990년대에 유행하던 노래들이 흘러 나오고, 무대 세트 위에 놓인 레코드판과 라디오, 오래된 PC와 공중전화기가 눈길을 끈다. 막이 오르기 전부터 같은 시대를 공유하는 이들에게는 아련한 향수를, 젊은 세대에게는 낯설면서도 매력적인 레트로 감성을 선사한다. 이야기는 '지영'의 편지로부터 시작된다. 친구들과 함께 타임캡슐을 묻고 10년이 지난 어느 날, 만남의 광장이 사라진다는 소식을 들은 지영은 세 친구에게 손편지를 보낸다. 극은 네 주인공인 광수·선미·영호·지영의 현재와 과거를 오가며 전개된다. 저마다 다른 개성을 지닌 네 친구의 인연은 1997년, 설렘 가득한 소개팅 자리에서 시작된다. 소개팅은 실패로 돌아갔지만, IMF 외환위기로 시련을 마주한 광수를 선뜻 돕겠다고 나서기도 하고 어머니의 죽음으로 힘들어하던 지영을 기꺼이 돕는 등 순수한 우정을 쌓아간다. 이밖에도 1999년 세기 말을 비롯해 2002년 온 국민이 붉은 악마가 돼 응원하던 순간 등 추억의 장면들이 이어진다. 작품의 묘미는 관객과의 호흡이다. 극 초반, 이야기의 중요한 매개체인 편지를 한 관객에게 맡기는 등 관객들이 극에 참여할 수 있도록 유도한다. 또한 상황에 따라 관객들은 다양한 형태로 존재하며 자연스레 극에 스며든다. 또 다른 특징은 등장인물 모두가 구수한 대구 사투리를 구사한다는 점이다. 지역 관객에게는 대사에 종종 등장하는 익숙한 지명과 더불어 친근감을 불러오는 요소다. 여기에 배우들의 노련한 코믹 연기가 더해져 극은 지루할 틈 없이 흘러간다. 몇 년째 짝사랑만 하는 두 사람과 유쾌한 '닭살 커플'의 모습이 대비되는 것은 물론, 적절한 애드리브로 끊임없는 웃음을 선사한다. 이야기는 대체로 유쾌하게 흘러가지만, 감동도 놓치지 않는다. 특히 어머니의 죽음 이후 방황하는 지영을 지지하는 세 친구의 모습은 감동을 전한다. 웃음소리로 가득했던 객석에서는 어느새 훌쩍이는 소리가 들리기도 했다. 극은 다시 편지로 끝을 맺는다. 이번엔 타임캡슐 속에 들어있던 편지들을 지영이 읽는다. 이에 앞서 네 친구들의 대사가 노이즈가 섞여 되풀이되는데, 이들의 추억이 파노라마처럼 지나가며 여운을 남긴다. 추억의 장소는 사라졌지만, 그곳에 존재했던 그들의 우정은 여전하다는 듯이 말이다. 한편 연극 '만남의 광장'은 창작플레이와 봉산문화회관의 지역 명소 소재 창작극 개발 프로젝트의 세 번째 작품으로, 올해 대구문화예술진흥원 공연장상주단체육성지원사업에 선정돼 지난 9월 봉산문화회관에서 초연된 바 있다. 정수민기자 jsmean@yeongnam.com

2025.12.20

쓰레기가 크리스마스를 만났을 때...‘Merry 재활용 mas!’

소주병뚜껑, 털실, 양파망, 폐안경, 커피캡술, 철옷걸이, 종이봉투, 단풍잎, 천 조각, 과자봉지, 폐비밀, 커피자루, 보냉은박지, 휴지심, CD, 알루미늄 캔…. 대구환경미술협회 초대 Re&Up cycling 재활용전에서 만난 작품 속 재료들이다. 모두 일상에서 쉽게 접할 수 있는 것들이다. 작가 44인은 쓰임를 다하고 버려진 것들에 새로운 숨결을 불어 넣으며 설치, 입체, 평면 등 다양한 형태의 작품 45점으로 만들어냈다. 'Merry 재활용 mas!'라는 전시 주제답게 작품마다 크리스마스 느낌도 한껏 담았다. '왜 우리는 이렇게 많은 것을 쓰고, 쉽게 버리는가.' 작가들이 공통으로 던지는 질문은 분명하다. 과대포장으로 인한 자원 낭비, 일회용품에 길들여진 소비 습관, 그리고 쓰레기로 뒤덮여 가는 지구 환경에 대한 경고가 작품 곳곳에 녹아 있다. 곧장 버려지는 물건들은 쓰레기가 아니라 반드시 회수돼 다시 쓰여야 할 자원이라는 인식도 분명히 드러난다. 전시에 참여한 배수아(여·52) 작가는 "버려지는 것들에서도 새로운 쓰임을 발견할 수 있는 것이 작가의 시선"이라며, 작품 하나하나를 통해 사물을 다시 바라보는 연습을 하면 좋겠고, 무가치해 보였던 재료들이 예술이 되는 순간을 통해 관람객 역시 자신의 소비 습관을 되돌아보는 계기가 되길 바란다"고 했다. 대구환경미술협회은 이번 전시를 '미술을 통한 환경계몽운동'이라고 표현했다. 그러면서 기후 위기 시대 환경의 소중함을 이야기하고 지속가능한 미래를 위해 인간의 역할을 고민하도록 하고자 기획했다고 했다. 김명주(여·60) 대구환경미술협회 사무국장은 "기후 위기와 자연 파괴가 일상이 된 시대, 예술은 설명보다 강력한 질문을 던질 수 있다. 말보다 이미지로, 통계보다 감각으로 환경 문제를 체감하게 하는 것이 이번 전시의 취지"라고 강조했다. 전시는 오는 26일까지 정부대구지방합동청사 2층 문화갤러리 2층에서 만나볼 수 있다. 주말과 공휴일은 휴무. 김지혜·이나영기자 hellowis@yeongnam.com

2025.12.20

도심 속 겨울 놀이터, 대구 최대 팔거천 야외스케이트장 개장

대구 북구 읍내동 팔거천 럭키광장 일대에 조성된 야외스케이트장이 겨울철 시민들을 위한 공공 여가 공간으로 19일부터 개장되었다. 팔거천 야외스케이트장은 아이스링크와 전통 민속 썰매장, 아이스튜브 슬라이드 등 다양한 겨울 놀이 시설을 갖춘 대구 최대 규모의 공공 야외스케이트장이다. 표준 규격의 아이스링크는 스케이트장과 썰매장으로 구분해 운영되며, 개방감이 뛰어난 야외 공간에 조성돼 겨울철 야외 활동을 즐길 수 있도록 했다. 스케이트 이용 시 장갑 착용은 필수로, 현장에서 1천 원에 구매할 수 있다. 매점도 함께 운영돼 이용객들이 간단한 음식과 음료를 이용하며 휴식을 취할 수 있도록 했다. 스케이트화와 헬멧 등 안전 장비는 현장에서 대여할 수 있으며, 스케이트 보조 기구 등 일부 보호 장비는 무료로 제공된다. 휴게실과 의무실, 화장실 등 부대시설도 갖춰 이용 편의를 높였다. 팔거천 야외스케이트장은 겨울철 일정 기간 운영된 뒤 시설물을 철거하고 다시 인라인스케이트장으로 전환될 예정이다. 이나영기자 2nayoung@yeongnam.com

2025.12.20

‘살아줘서 고마워’…328g 아기, 191일 만에 4㎏으로 퇴원

생존율 1%의 벽을 넘었다. 말 그대로 '기적'이었다. 세계적으로도 손꼽히는 '초극소 저체중 출생아(328g)'가 대구에서 191일간의 사투 끝에 건강한 모습으로 귀가했다. 생존 가능성의 한계를 뛰어넘었다는 점에서 대구 의료계가 만들어낸 의미 있는 성과로 평가된다. 대구가톨릭대병원은 태아 성장지연 탓에 사산 위험이 높았던 아기(이유주 양)가 신생아집중치료실(NICU)에서 치료를 받고 지난 19일 건강한 모습(체중 4㎏)으로 퇴원했다고 21일 밝혔다. 유주는 지난 6월12일 재태기간 26주 만에 응급 제왕절개로 태어났다. 출생 당시 체중은 328g. 통상 1㎏ 미만 미숙아는 폐와 심장 등 주요 장기가 미성숙해 중증 합병증 위험이 매우 높다. 신생아 표준 몸무게는 2.5~4.0kg이다. 특히 유주와 같은 300g대 초극소 저체중아는 혈관 확보와 검사 채혈이 어렵다. 빈혈과 호흡부전, 감염 위험이 극도로 높은 '고위험군'에 속한다. 의료진은 유주를 위해 24시간 집중 치료했다. 너무 작은 체구 탓에 사소한 처치 하나에도 고도의 집중력이 요구됐다. 의료진의 세심한 관리와 부모의 헌신적인 돌봄 속에 유주는 숱한 고비를 넘기며 점차 회복했다. 생후 100일을 맞은 지난 9월엔 신생아중환자실에서 '100일 잔치'까지 할 만큼 상태가 호전됐다. 이후 자가 호흡과 수유가 가능해지면서 퇴원 기준도 충족했다. 이번 사례는 의료계에서도 이례적인 성과로 받아들여진다. 2024년 발표된 '제3차 신생아중환자실 적정성 평가 결과'에 따르면, 출생 체중 500g 미만 신생아의 생존율은 26.1%에 그친다. 특히 300g대 초극소 저체중 출생아의 생존 퇴원율은 1% 미만으로 알려져 있다. 유주의 부모는 "태어났을 때는 솔직히 기쁨보다 두려움이 컸다"며 "의료진이 끝까지 포기하지 않고 돌봐 주었고, 유주도 스스로 잘 버텨줬다. 이제는 아프지 않고 건강하게 자라주기만 바란다"고 말했다. 이 병원 정지은 소아청소년과 교수(모아센터장)는 "300g대 극초미숙아가 스스로 호흡하며 성장하는 모습은 우리 의료진 모두에게도 큰 울림을 줬다"며 "지역 의료현장에서 생존의 경계를 넓혔다는 점에서 더 뜻깊다"고 말했다. 대구가톨릭대병원은 앞으로도 고위험 신생아 치료역량을 강화하고, 초극소 저체중아의 생존과 장기적 건강을 돕기 위한 모아센터 전문성을 지속적으로 확대해 나갈 방침이다. 강승규기자 kang@yeongnam.com

2025.12.20

[대구 10味 로드] <7>‘후루룩 든든한 한 끼’ 대구의 소울푸드 누른국수

◆ 서문시장이 지켜온 맛의 역사 서문시장에 겨울이 찾아오면 가장 먼저 떠오르는 건 역시 칼국수다. 팔팔 끓어오르는 솥에서 뜨거운 김이 퍼지고, 그 사이로 진한 멸치 육수와 다시마·파 향이 은근하게 번지며 겨울 골목을 든든하게 데워준다. 어깨를 맞댄 노점의 상인들은 서로 경쟁하듯 커다란 솥을 앞세워 분주한 손놀림을 이어간다. "국수 금방 나와요, 뜨거우니까 조심해요." 겨울 한낮의 시장은 상인들의 능숙한 손길과 숨결로 한층 더 활기를 띤다. 대구 서문시장의 겨울풍경이다. 대구는 오래전부터 국수 문화가 자리잡은 도시다. 분지 지형 특유의 건조한 기후는 면을 말리기 좋았고, 제면 기술과 공장들이 모이며 국수 산업이 일찍 발달했다. 국수가 생활식으로 자리잡은 배경 속에서 서문시장의 칼국수 역시 오랜시간 지역민들의 한 끼를 책임져 왔다. 누른 국수는 경상도식 칼국수를 의미한다. 밀가루에 콩가루를 소량 섞어 반죽한 뒤 얇게 밀어 가늘게 채 썬다. 요즘은 가게 대다수가 과거의 방식이던 수타 대신 기계면을 사용한다. 그렇다보니 면발보단 각기 다른 육수로 가게마다 차별화를 꾀하고 있다. 대개 멸치를 기본으로 한 육수에 다시마, 양파, 무, 대파 등을 넣어 시원한 국물을 우려낸다. 여기에 애호박과 여린 배추를 넣어 끊인 다음 김가루나 지단을 올려 고명으로 올린다. '누른국수' 명칭 유래에 대해서는 여러가지 설이 있다. 가장 널리 전해지는 설은 옛 장터에서 면을 넓적하게 '눌러' 말리던 방식에서 비롯된 이름이라는 것이다. 삶아낸 면을 채반 위에 얇게 펼쳐 눌러 건조시켜 납작한 모양새가 된 데서 '누른국수'라는 말이 생겼다는 것이다. 또 하나 빼놓을 수 없는 유래는 콩가루를 반죽에 섞어 누런빛을 내도록 했던 옛 조리법에서 비롯됐다. 일손 많던 장터 국숫집에서는 값싸고 고소한 콩가루로 반죽을 보완하며 누런빛을 자연스럽게 냈는데, 이 누런색이 외려 '구수한 국수'라는 인상을 주며 이름의 기원과 결을 함께했다는 설이 전해진다. ◆ '꾸밈없는 담백한 맛, 투박한 매력' 대구식 칼국수의 자존심 대구식 칼국수집을 운영하는 김봉경씨는 "예전에 어머니가 누른국수를 집에서 많이 해드셨대요. 한번 해드실때마다 국수 면을 옹기 위에 수북이 쌓아놓으셨는데 그 잔상이 추억으로 남아있어요." 대구 사람들이 특히 칼국수를 즐기는 이유는 뭘까. 김씨는 "대구사람들은 급한 성격 때문에 빨리 나오는 음식을 선호해요. 칼국수는 내어주기도, 먹기도 편한 음식이죠. 빠르게 후루룩, 든든한 한끼를 책임지기에 국수만한 것이 없어요"라고 말했다. 새우로 감칠맛은 높이고 고노리로 비린내를 잡는게 육수 비결이란다. 칼국수의 어느새 세대 구분없이 모두가 자주 찾는 음식이 됐다. MZ와 외국인 관광객도 폭넓게 늘었다. '칼국수의 성지' 서문시장의 몫도 톡톡히 봤다. 정직한 손맛과 투박한 매력이 돋보이는 대구식 칼국수, 누른국수를 찾는 발길은 해마다 꾸준히 늘고 있다. ◆ '2인 2맛' 누른국수 '대구 10미 시식단'으로 나선 경기도 출신 직장인 서영현씨, 칠레 출신 외국인 크리스티안씨는 각자의 언어로 맛을 풀어냈다. 영현씨는 먼저 '누른국수' 어원에 대해 흥미롭다고 말했다. 그는 "누른국수가 잔치국수를 눌렀다고 해서 누른국수라고 표현하는 줄 알았다"며 "보통 국수는 육수맛으로 먹는다고 생각했는데, 이 집은 쫄깃한 면발뿐 아니라 김이랑 잘 어우러지는 고소하고 포근한 맛이 인상적이었다"고 했다. 또 "처음에는 양념장 없이 슴슴한 맛을 즐기다가, 절반정도 먹었을 때 양념장을 끼얹어 먹으니 감칠맛이 폭발해 또다른 재미를 느낄 수 있었다"고 덧붙였다. 크리스티안씨는 시원한 육수에 매료됐다. 그는 "집밥을 먹는 느낌이다. 걸쭉한 국물도 매력적이고 풍미가 좋다"며 "넉넉한 시장인심이 돋보일 정도로 양도 많다. 간단한 면요리이지만 잔치국수와는 다른 매력이 있다"고 했다. 또 "왜 칼국수가 대구의 소울푸드인지 이해가 된다. 먹기 쉽고 전혀 맵지 않아서 누구나 찾을 음식이다"고 말했다. ◆ 집에서 간편하게 즐기는 누른국수 레시피 1. 육수 끓이기 : 냄비에 물 1.2L를 붓고 멸치·다시마·양파를 넣어 15분간 끓인 뒤 다시마는 먼저 건지고 멸치는 체에 걸러 육수로 사용한다. 2. 채소 넣기 : 애호박과 대파를 넣고 3~4분 정도 더 끓입니다. 간 마늘 1작은술로 풍미를 살린다. 3. 면 삶기: 칼국수 면은 헹궈서 전분기를 빼고 육수에 넣어 4~5분 끓인다. 면이 퍼지지 않도록 중간에 저어준다. 4. 간 맞추기 : 국간장으로 기본 간을 하고, 마지막에 소금으로 입맛 맞춰 조절하면 깔끔해진다. 팁 : 양파가 들어가면 자연스러운 단맛이 나고, 멸치는 깊은 감칠맛을 만듭니다. 다시마는 7~10분 후 건져야 쓴맛이 안 나요. 서혜지기자 hyeji@yeongnam.com

2025.12.20

이번 주말, 자녀들과 팔거천에서 스케이트 어때요?

19일 오전 11시30분 대구 북구 팔거천 야외 스케이트장(읍내동 1234-159). 개장 첫날의 한산함 속 여유롭게 스케이트를 즐기기 위해 찾은 사람들로 빙판 위는 웃음이 가득했다. 스케이트화가 어색해 스케이트장 철제 손잡이를 잡고 엉거주춤하지만 조심스럽게 한발짝씩 내딛는 사람들도 있고 활주 방향에 따라 제법 능숙하게 실력을 뽐내는 이들도 있었다. 연인들은 두손을 맞잡고 데이트를 즐기는 모습이었다. 2023년 처음 개장한 이후 올해로 3년째를 맞는 팔거천 야외 스케이트장의 눈에 띄게 달라진 점은 얼음썰매와 스케이트를 분리해서 즐길 수 있도록 한 점이다. 아이들이 썰매, 자전거썰매를 탈 수 있는 빙판과 자유롭게 스케이트를 탈 수 있는 빙판을 분리한 것. 스케이트 초보자와 숙련자를 위한 공간도 따로 마련했다. 많은 사람들이 한꺼번에 몰리면서 자칫 다칠 수 있는 상황을 아예 방지한다는 이유에서였다. 아이들은 엄마가 끌어주는 썰매에 몸을 싣고 한껏 들뜬 표정을 지어보였다. 지역 내 다른 스케이트장과는 달리 팔거천 야외 스케이트장은 아케이드가 설치돼 날씨 영향을 최소화했다는 점이다. 스케이트장은 인근 주민들에게 특히 인기다. 저렴한 비용으로 겨울철 운동을 할 수 있어서다. 이용요금은 1회 1시간 기준 스케이트와 헬멧 등 장비 대여료 1천원만 내면 된다. 얼음판 위를 튜브를 타고 빠른 속도로 내려오는 아이스튜브 슬라이드는 2천원, 스케이트와 슬라이드를 모두 즐길 수 있는 통합이용권은 3천원이다. 스케이트를 탄 후 출출함을 달랠 수 있도록 '한강라면' 등 다양한 간식을 판매하는 매점 및 휴게공간도 마련돼 있다. 하순락(64·대구 관음동)씨는 "집이 근처라 산책 삼아 자주 오는데 마침 스케이트장이 개장했길래 와봤다. 한시간에 단돈 천원으로 스케이트를 탈 수 있다니 너무 좋은 것 같다. 시골 살때 얼음판 위에서 타던 어린 시절이 생생하게 떠오른다. 난간을 붙잡고 네 바퀴 정도 돌고 나니 몸이 기억해 낸 것 같다. 운영기간인 내년 2월 초까지 자주 올 것 같다"고 말했다. 스케이트장을 이용 시에는 안전을 위해 꼭 지켜야할 사항이 있다. 헬멧과 장갑을 착용하지 않으면 아예 입장할 수 없다. 헬멧은 제공하고 있으며 장갑은 없을 경우 현장에서 구입해 착용하면 된다. 안전요원 박준현(23)씨는 "이용 시 헬멧과 장갑은 꼭 착용해야 하고 정해져 있는 활주 방향에 따라 활주해야 한다. 평소 매 타임 끝나고 20분 동안 정빙을 하고 있는데 간혹 파인 부분은 눈과 얼음을 섞어 다시 얼리거나 물을 얼려 안전에 신경을 쓰고 있다"고 했다. 김지혜기자 hellowis@yeongnam.com

2025.12.20

대구 수성문화재단 ‘직장 내 괴롭힘’ 논란 재점화…수성구의회“구조적 문제”

대구 수성구 출연기관인 수성문화재단에서 접수된 직장 내 괴롭힘 신고가 구의회 구정질문과 행정사무감사를 거치며 조직 운영 전반의 구조적 문제로 번지고 있다. 영남일보 취재를 종합하면, 재단 내부에서는 지난해 9월 말 직장 내 괴롭힘 사건이 발생했고, 재단은 10월 중순 이를 인지한 뒤 같은 달 말 공식 신고를 접수했다. 이 사안은 지난달 14일 열린 행정사무감사에서 집중적으로 다뤄진 데 이어, 19일 구정질문에서도 핵심 쟁점으로 부상했다. 이날 수성구의회 제273회 제2차 정례회 제3차 본회의에서 정대현 의원(더불어민주당)은 "연간 약 200억원 규모의 예산으로 운영되는 출자·출연기관에서 유사 논란이 반복되는 것은 개별 사건을 넘어 구조적 문제로 봐야 한다"며 직장 내 괴롭힘 처리 과정과 재발 방지 대책, 재단 운영 체계를 전반적으로 따져 물었다. 정 의원은 특히 대표이사 공석 문제를 짚었다. 재단 대표이사 자리가 최근 2년간 비어 있는 상태에서 공무원 파견에 따른 권한대행 체제로 운영돼 왔다는 점을 언급하며, "책임자 부재 상황에서 조직 관리와 갈등 조정이 제대로 이뤄졌는지 점검이 필요하다"고 지적했다. 2023년 진행된 재단 4급 간부급 직원 채용과 이후 재계약 과정도 도마에 올랐다. 정 의원은 "전 직장에서 직장 내 괴롭힘으로 중징계를 받은 이력이 있는 인물이 채용되고 재계약까지 이뤄진 과정이 적정했는지 설명이 필요하다"고 강조했다. 이에 대해 수성구청은 절차에 따른 대응이라는 입장을 밝혔다. 김대권 수성구청장은 "10월 말 신고 접수 이후 외부 공인노무사를 선임해 조사를 진행 중"이라며 "조사 결과는 내년 1월 심의위원회에 상정해 직장 내 괴롭힘 해당 여부와 후속 조치를 결정하겠다"고 밝혔다. 해당 직원의 전 직장 징계 이력과 관련해서는 "현행 재단 인사규정상 임용 결격 사유에는 해당하지 않는 것으로 판단했다"고 설명했다. 재단 운영 방향에 대해서는 "조직 효율화와 운영 방식 개선을 통해 재정 부담을 관리하고, 운영 체계를 정비한 뒤 내년 중 대표이사를 선임할 계획"이라고 덧붙였다. 구경모(대구)기자 kk0906@yeongnam.com

2025.12.19

[임재양 외과의사가 바라본 일본 풍경 ⑥] 일동 장유가 (日東壯遊歌)-조선 통신사의 일본 견문록

내가 일본을 처음가서 느낀 것은 깨끗함과 친절함외에 거리에는 많은 사람들로 붐비고 모든 구조물이 엄청 크다는 사실이었다. 일본은 섬나라이고 축소지향이라 모든 것이 작다고 생각했는데 아니었다. 그런데 이런 느낌은 옛날에도 있었던 모양이다. 우리가 역사에서 배운 조선 통신사는 조선의 앞선 문물을 가지고 방문했으며 육지에 도착해 에도까지 가면 많은 구경꾼들이 몰렸고, 우리 문물을 흠모하는 일본 지식인들이 방문단의 글씨를 받고 감동했다는 이야기만 들었고 그런 줄 알았다. 조선의 3대 기행문은 국내 여행기인 '관동별곡', 중국 북경을 다녀 온 '연행가', 조선 통신사의 일본 방문기록인 '일동 장유가(日東壯遊歌)'가 있다. 조선의 일본 통신사는 임진왜란 전후로 나눈다. 임진왜란 전에는 왜구 침입을 막고자 8차례나 방문했고, 전쟁 후에는 외교 관계를 복원하고 문화교류를 위해 1811년까지 12차례 방문을 했다. 상호 방문은 아니었고 조선에서 일본으로만 갔다. 일동장유가는 1763년(영조 39년) 통신사로 따라간 조선 후기 실학자 김인겸이 지은 기행 가사이다. 한양을 출발해서 부산까지 가는 도중에 백성의 삶, 지방 관리의 부패한 모습을 기록했고, 일본에서는 에도까지 가는 여정을 그렸다. 기본적인 생각은 중국 중심의 세계관에서 조선이 일본보다 우월하다는 인식을 가지고 왜인의 풍속을 비하하거나 경멸하는 태도를 보인다. 그런데 거리의 깨끗함과 정돈된 모습에 감탄하고, 일본의 성이나 사찰 규모에 놀라고 엄청난 인파에 신기해하기도 한다. 일본에 대한 우월적인 시각을 가지고 갔으나 실제 모습은 많이 다르다고 느낀 것을 알 수 있다. 그런데 조선 통신사가 가는 길에 우월한 조선 문물을 보기 위해 사람들이 몰렸고, 지식인들은 통신사의 글씨를 받기 위해 줄을 섰다는 이야기도 재해석해야 하지 않을까? 그 당시 조선 통신사 행렬은 단순한 외교 사절단이 아니라, 수백 명에 달하는 대규모 행렬에 화려한 의복과 이국적인 풍물을 갖춘 행사였다. 그렇다면 이색적인 대규모 통신사 행렬이 지나가는데 사람들이 그냥 재미있는 구경거리로 몰린 것은 아니었을까? 지식인들이 서로 교류를 원한 것 또한 조선이 선진 문물일 수도 있지만 통제된 에도시대에서 새로운 문물에 대한 호기심을 나타낸 것은 아닐까? 그 당시 에도는 인구가 100만명으로 세계 최대 도시였다. 런던이 60만명, 파리가 50만명이었다. 에도 시대는 안정된 막부체제로 상업 또한 상당히 발전했다. 엄청나게 붐비는 사람들이 무사들의 통제 하에 질서 정연하게 도로에 앉아서 흐트러짐도 없이 구경하는 모습에 통신사들이 새로운 시각을 느낀 것은 당연하다(이때부터 질서있고 깨끗하고 통제된 모습을 보인 것이 흥미롭다). 요즘 많은 일본인이 한국에 관심을 가지는 것을 피부로 느낀다. 이전과는 확실히 다르다. 거꾸로 한국인도 일본에 관심이 많다. 서로 음식도 노래도 좋아한다. 그런데 한일 양국은 정치인들이 필요에 따라 언제던지 국민들의 적대감을 부추길 수 있다. 지금은 조용하지만 어느 순간 정치인의 말한마디로 서로 미워할 수도 있다. 국민들이 흔들리지 않아야 한다. 서로가 단순히 상대방 언어를 알고 음식과 노래만 좋아하면 상황에 따라 금방 관계는 나빠진다. 모든 나라는 단순한 성격을 가지지 않는다. 일본도 넓고 복잡한 나라이다. 소문을 통해서 아는 일본이 전부는 아니다. 상대방 역사를 공부하고 이해하며 서로 깊이 있는 만남을 가져야 한다. 역사를 왜곡하고 혐오를 부추기는 단체도 있지만, 평화 헌법 9조 개헌을 반대하는 모임도 있다. 질서 정연하고 조용한 사람들 뒤에는 다양한 목소리를 내는 일본인들도 있다. 여러 생각을 가진 일본인들과 교류하면서 인류 보편적인 자유,인권,차별에 대해서 공감대를 넓히는 것이 깊이 있는 양국 관계에 중요하다. 임재양(임재양외과 원장, 게이오대학 법정대학 방문연구원) 임재양(임재양외과 원장, 게이오대학 법정대학 방문연구원)

2025.12.19

군위군 AI 도입해 4시간 걸리던 설문 분석 45분만에 ‘뚝딱’

대구시 군위군의 AI(인공지능) 도입과 활용이 공공부문 AI 도입의 표준 모델로 선정됐다. 막대한 예산이 투입되는 대형 시스템 구축 대신, 실무자가 즉각 활용 가능한 '작은 자동화'로 행정 효율을 극대화한 군위군의 실험이 정부가 꼽은 최고의 AI 도입 성공 모델로 인정받은 것. 18일 한국지능정보사회진흥원(NIA)은 군위군의 '설문 데이터 자동 분석 시스템'을 공공부문 AI 도입의 핵심 우수 사례로 선정하고, 이를 전 공공기관에 확산하기 위한 설명회를 19일 개최한다고 밝혔다. 행정안전부 주관 올해 6월부터 10월까지 약 4개월간 군위군이 수행한 'AI·데이터기반행정 역량강화 컨설팅'에 따르면, 군위군은 대구 편입과 통합신공항 유치로 행정 수요가 폭발했으나 인력 부족으로 시민 의견 수렴에 어려움을 겪어왔다. 특히 매년 늘어나는 설문조사 데이터를 담당자가 엑셀로 일일이 취합하고 분석하는 데 며칠씩 소요되는 등 비효율적인 업무 구조가 고착돼 있던 것으로 조사됐다. "주차가 불편해요"와 같은 주관식 응답(비정형 데이터)은 통계화 되지 못해 정책 결정에서 배제되는 등의 비효율이 있었다. 이에 군위군은 반복적인 업무를 AI로 자동화하는 'AI 지원 설문결과 분석 솔루션' 개발에 착수했다. 핵심은 보안과 효율의 양립이었다. 보안이 필수적인 내부망 환경을 고려해 별도의 서버 구축 없이 담당자 PC 브라우저에서 엑셀 파일을 처리하는 '클라이언트 사이드 파싱' 기술을 적용했다. 민감한 정보는 내부에서 처리하고, 고도화된 분석에만 외부 AI API를 호출하는 하이브리드 방식을 채택해 보안성을 확보했다. 성과는 즉각적인 것으로 나타났다. 기존 4.5시간 이상 걸리던 분석 업무가 AI 도입 후 45분으로 획기적으로 단축됐다. AI는 문항을 자동 분류하고, 주관식 댓글의 감성 분포와 키워드를 시각화해 단순 통계를 넘어선 '인사이트'를 제공한다. 또한 분석 결과를 한글(HWP) 보고서로 자동 변환하는 기능까지 탑재해 문서 편집에 낭비되던 행정력을 대폭 줄였다. 이번 사례는 엑셀 파일 하나만 있으면 누구나 쓸 수 있는 '경량 웹 도구'로도 행정 혁신이 가능함을 증명했다. 공무원들이 단순 반복 작업인 '표 그리기'에서 해방되어, 데이터를 해석하고 정책을 기획하는 본연의 고부가가치 업무에 집중할 수 있게 된 것이 가장 큰 성과다. 군위군은 향후 이 모델을 전 부서로 확대하고, 나아가 전국 지자체 표준 SaaS(서비스형 소프트웨어) 모델로 발전시킨다는 구상이다. 한편, NIA는 19일 이 같은 내용을 담은 '공공부문 AI 도입·활용 사례집'과 '데이터 분석 업무 운영 가이드' 설명회를 개최한다. 이번 설명회에서는 군위군의 설문 데이터 분석 시스템과 함께 대전 중구의 '지능형 업무 인수인계 시스템' 등 실질적인 업무 생산성 개선 성과를 창출한 우수 사례들이 공유될 예정이다. 한편 공공부문 'AI 도입․활용 사례집'과 '데이터 분석 업무 운영 가이드'는 오는 29일부터 진흥원 누리집(www.nia.or.kr) 및 데이터기반행정 역량강화 누리집(www.databus.kr)에서 확인할 수 있다. 이동현(경제)기자 shineast@yeongnam.com

2025.12.19

[동추 거문고 이야기] <47·끝> 김정애와 대구 풍류방

거문고를 중심으로 한 국악 풍류객들이 모여 풍류를 즐기던 풍류방은 전국 곳곳에서 운영되다 20세기 후반에 점차 사라져갔다. 대구 풍류방은 1960년대까지 몇 군데(대구 시내의 조양여관과 성주여관, 금호강변의 금호정)에서 운영되었던 것 같다. 1950년대와 1960년대 초까지 대구풍류방을 드나들며 거문고 풍류를 배우고 풍류방 모임에도 참여했던 매성(梅城) 김정애(1938~2008)가 남긴 기록 '김정애 육필풍류현금보집(金貞愛 肉筆風流玄琴譜集)'<2007, 매성국악무용보존회>의 내용을 중심으로 대구 풍류방의 일면을 살펴본다. ◆조양여관 풍류방 매성(梅城) 김정애는 경남 거창에서 태어났고, 대구 효성여대(대구가톨릭대) 불문학과를 졸업했다. 대구에서 국악을 배우고, 1964년부터는 남편의 근무지(진주여고)인 진주로 가서 국악연주자와 전통 춤꾼으로 활동했다. 1970년부터는 진주 풍류방 모임에 참여하며 활동했고, 1996년부터는 중요무형문화재 '구례향제 줄풍류(거문고)' 예능보유자로 활동했다. 그녀는 1955년 초 대구 종로에 있던 'ㄷ자형의 멋스럽고 대단한 규모의 한옥'인 조양여관(오금당 조소남 자택) 아래채에서 조소남에게 양금 교습을 받으며 국악의 멋을 알아갔다. 김정애는 양금 풍류 전바탕을 배운 후 대학에 입학하던 해인 1956년 초, 조양여관의 본채에서 양금 스승이던 조소남과 함께 호석 임석윤에게 거문고 풍류를 전수받게 된다. 그 전인 16세 때 대구에서 한국춤 명인 박은희(본명 박순조)에게 한국춤 전반과 장구 구음을 배웠다. 스승(박은희)의 권유로 조소남을 사사해 양금 풍류 전바탕과 가야금산조를 전수받았다. 이후 임석윤에게 거문고 풍류(영산회상) 전바탕을 배웠다. 4년 동안 거의 매일 조소남과 함께 임석윤의 지도를 받으며 거문고 풍류를 배우고 연주했다. 거문고 교습을 시작한 지 1년 반 정도 되었을 때 본영산부터 뒤풍류까지 풍류 전바탕을 다 보유할 수 있게 되었다. 그때부터 두 스승(조소남, 임석윤)과 함께 매일 조양여관의 풍류방에서 합주를 하며 풍류를 즐겼다. 두 스승이 때로는 가까운 곳에 있던, 조소남의 동생이 경영하던 성주여관의 대구 풍류회 모임에 데리고 가서 다른 풍류인들의 합주를 감상할 수 있도록 하고, 가끔 합주에 참여할 수 있도록 배려해주기도 했다. 김정애의 풍류를 즐기던 일상은 대학을 졸업하던 1960년까지 계속되었다. 그러나 그 당시 함께 합주했던 풍류인들의 성함 중 기억에 남아있는 분은 제일모직 사장이었던 허순구 뿐이라고 했다. 김정애가 대구를 떠난 후인 1962년 대구에 들러 두 스승에게 인사하러 조양여관을 찾았을 때 조소남만 만나볼 수 있었다. 나중에 들은 이야기로 당시 두 사람(조소남과 임석윤)은 결혼했고, 100세 된 시어머니를 모시고 살았다고 했다. 1969년에 셋째 아이를 업고 다시 조양여관을 찾았을 때는 두 분은 이미 이사 가서 만나볼 수 없었다. 1960년대 중반 이후 대구 생활을 접고 함께 서울로 가서 생활한 것 같았다는 것. 김정애의 거문고 스승인 호석 임석윤(1907~1976)은 명망이 있는 평택 임씨 가문에서 태어나 일찍부터 풍류를 즐긴 풍류객이다. 거문고와 가곡·가사를 전공했고, 거문고 명인으로 명성이 높았다. 김용남과 김연수에게 거문고 풍류와 가곡을 배웠으며, 말년에는 서울에 살면서 가곡의 명인 이주환의 가곡 반주를 도맡아 하였다. 거문고 명인 한갑득에게 거문고 산조를 배웠다. 임석윤은 광주의 풍류 자리에서 거문고 연주를 도맡아 했다. 당시 광주의 율회(律會)를 주도했던 율객으로 거문고의 임석윤, 대금의 오진석, 가야금의 정남옥 등이 있었다. 김정애는 임석윤에 대해 '전형적인 조선조 선비의 모습을 지닌, 과묵하고 근엄하신 분이며, 훌쩍 큰 키에 귀태가 나는 옥골선풍의 풍류인'이라고 했다. 그리고 여관 관리인이 대야에 떠다 대령하는 세숫물을 안방에서 받아 실내에서 세수와 양치를 하던 전형적인 옛 양반가의 어른 모습이었고, 자신에게 개인적인 하문을 하거나 함께 담소를 한 적인 한 번도 없었다고 했다. 1959년쯤 어느 날 조양여관에서 조소남과 함께 풍류를 즐기던 때, 광주에서서 왔다는 어떤 젊은 남자가 임석윤을 가곡 선생으로 청하며 모시고 해인사로 간 기억도 있다고 했다. ◆허순구와 대구 풍류 김정애가 기억하는 허순구(1903~1978)는 경남 진주 출신으로 기업인이자 국악인이었다. 그는 삼성그룹을 창업한 이병철의 누나와 결혼한 사이로, 초등학생이던 처남 이병철을 데리고 함께 생활하기도 했다. 허순구는 대를 이은 부농의 집안에 태어났기 때문에 당시로서는 드물게 연희전문학교 수물과(數物科)를 수료했다 한다. 그는 1927년 25세 젊은 나이로 일찍부터 경남 진주에서 '문성당'이라는 백화점을 설립하여 기업경영에 나섰다. 이렇게 출발한 그의 기업인생은 1938년에 이병철 회장과 삼성상회를 창립하였고, 이것이 오늘날 삼성그룹의 초석이 되었다 한다. 삼성물산, 제일모직, 제일제당 등 삼성그룹 기업의 설립과 경영에 많은 역할을 했다. 삼성그룹의 막대한 자금 지원자로, 또 삼성계열 기업의 주요 경영인으로 참가하며 오늘날과 같은 거대기업으로 성장하는데 결정적인 역할을 한 것이다. 인생 후반부는 대구에서 국악 관련 풍류방을 운영하면서, 국악인들의 지원을 아끼지 않았다. 평생 소장한 국악 악기와 악보 유품을 국립국악원에 기증한 풍류가이자 문화선각자로, 한국의 국악 발전에도 큰 족적을 남겼다. 허순구는 1950년대 이후로는 대구에서 만년을 보내면서 거문고 풍류에 마음을 두었다. 1960년 후반에는 대구 정악회를 주도하며 풍류 활동과 국악인을 돕는 일에 헌신했다. 그는 일찍 거문고 풍류의 아취에 대하여 알고 있었지만, 청장년 시절에는 기업 경영에 헌신하여 풍류에 눈을 돌릴 여유가 없었던 것 같다. 만년에 기업 일선에 은퇴하면서 여유를 찾게 되자 곧 거문고 풍류에 본격적으로 마음을 둔 것으로 보인다. 1950년대 말이었을 것이다. 그는 대구에서 권학영(權鶴泳)이 회장으로 활동하던 대구 정악회(正樂會)에 참가하여 거문고를 배운 것 같다. 권학영이 회장으로 있던 대구 정악회는 대구 덕산동에 있던 권회장의 순흥약국에 있었다. 회원은 그의 동생 권익영, 약국을 하던 윤창수(允昌洙), 대법관을 지낸 김연수(金然洙), 신문사 주필 서씨 등 많은 인물이 참여했다. 사범으로 방준호, 심창휴, 최창로, 채맹인이 있었다 한다. 그가 거문고에 일가를 이룰 무렵에는 회원들이 노쇠하여 풍류 모임이 해산되고 말았다. 대구 정악회가 해산되자 허순구가 일선에 나서서 동호인들을 다시 모아 풍류 모임을 이끌어 갔는데, 금호강 절벽 위에 있던 그의 별장 금호정에서 풍류회를 열었다고 한다. 1950년대 중반에서 1970년대 초까지, 대구에 남아 있던 풍류회원들뿐만 아니라 전라도에서 온 시조의 명인 정경태와 유종구, 단소의 명인 전추산, 판소리 명창 정권진이 참가했다고 한다. 그의 풍류회 활동은 1970년대 초까지 지속된 것 같다. 김봉규 문화전문 칼럼니스트

2025.12.19

[정만진의 문학 향기] 나의 빈 무덤에

충남 당진에서 농민운동을 하던 18세 청소년 윤봉길이 당대 최고 종합잡지 '개벽'의 1926년 6월호에 실린 '빼앗긴 들에도 봄은 오는가'를 읽는다. 이상화의 그 시로 말미암아 '개벽'은 폐간당했지만, 윤봉길에게는 농민운동을 그만두고 중국으로 망명해 치열한 항일전선에 투신하기로 결심하는 계기가 되었다. ​1932년 4월29일 중국 상하이 훙커우공원(현재 루쉰공원)에서 폭탄을 던져 일본 육군대장 등을 처단한 윤봉길 지사는 그해 12월19일 총살형을 당해 순국했다. 윤 지사는 거사를 앞두고 여섯 살과 세 살짜리 두 어린 아들에게 유서를 남겼다. '강보에 싸인 두 병정에게'라는 제목의 유서는 유시(遺詩)이기도 했다. "너희도 만일 피가 있고 뼈가 있다면 반드시/ 조선을 위하여 용감한 투사가 되어라/ 태극에 깃발을 높이 드날리고/ 나의 빈 무덤 앞에 찾아와 한 잔/ 술을 부으라/ 그리고 너희들은 아비 없음을 슬퍼하지 마라/ 사랑하는 어머니 있으니// 동서양 역사를 보건대/ 동양으로 문학가 맹가가 있고/ 서양으로 불란서 혁명가 나폴레옹이 있고/ 미국에 발명가 에디슨이 있다/ 바라건대 너의 어머니는 그의 어머니가 되고/ 너희들은 그 사람이 되어라". ​2012년 12월19일 일본 만화가 나카자와 케이지가 세상을 떠났다. 나카자와 작품 '맨발의 겐'의 주인공 겐 형제는 히로시마 원자탄 피폭으로 가족을 잃고 마을 사람들을 잃었다. 작가는 전쟁을 일상적으로 비판하다가 주변 사람들로부터 "비국민(非國民)" 소리를 듣는 인물을 겐의 아버지로 설정했고, '맨발의 겐'의 대부분을 전쟁이 인간을 얼마나 비인간화시키는지 묘사하는 데 바쳤다. '맨발의 겐'은 한국어와 영어는 물론 수많은 외국어로 번역되어 세계 각국의 어린이들과 어른들에게 읽혔다. 작가는 만화를 그리는 이유를 "어린이들에게 가장 친근하게 다가갈 수 있는 장르이기 때문"이라 했다. 물론 12월19일이라고 해서 슬픈 일만 일어났을 리는 없다. 세계문학사에도 좋은 일이 생겼다. 1843년 12월19일 찰스 디킨스가 '크리스마스 캐럴'을 발표했다. 이 소설을 수전노에 관한 이야기로만 기억하는 사람들이 많지만 사실은 그렇지 않다. 디킨스는 '크리스마스 캐럴'을 통해 당시 영국의 저임금 구조, 혹독한 아동 노동, 소외된 장애인 문제 등을 고발하고, 공립학교 설치를 반대하는 교회를 교육불평등 생산 비인간 집단으로 비판했다. '크리스마스 캐럴'은 단순한 이야기가 아니라 투철한 작가의식을 담고 있는 고품격 사회소설이다. 정만진 소설가

2025.12.19

[홍하상의 기업인 열전] <25·끝> 삼성 용어의 탄생

삼성 용어란 개념과 의미의 통일이었다. 그들이 사용하는 용어란 무엇이고, 어떤 개념이었는가. 우선 '인프라'다. 인프라라는 말을 한국 사회에 처음 등장시킨 것이 삼성이다. 인프라는 사회간접자본이라는 뜻이다. 그러나 삼성에서 사용하는 인프라라는 말 속에는 다음과 같은 뜻이 들어 있다. '해외 공장 설립 시 점검 인프라'. 즉 해외에 공장을 하나 지을 때 다음과 같은 인프라가 있느냐 없느냐를 묻는 것이다. ①항만과 공장까지의 거리는 가까운가 ②국제공항, 더 나아가서는 국내공항과 공장까지의 거리는 가까운가 ③배후 도시로부터 노동력의 조달은 가능한가 ④값싼 전기의 공급은 원활한가 ⑤공장에 필요한 용수는 풍부한가 ⑥고속도로와 쉽게 연계할 수 있는가 등의 인프라가 일단 충족돼야 한다는 것이다. 말하자면 '인프라라는 용어는 이렇게 쓰이는 것이다' 하고 교육을 한 것이다. 요즘은 그 개념이 더욱 확대돼 '어떤 사업을 구상하고 기획하고 집행하는 과정에서 필요한 조건의 총칭'을 인프라라고 부른다. 당시 삼성에서는 바로 그런 개념을 설정하고, 그걸 사원들에게 이해시켰다. 그 방법은 매일 아침 10분씩 방송되는 사내 케이블 TV를 통해서였다. 임원은 물론 전 사원이 그 방송을 보면서 개념을 익혀 나갔다. 거기에서 '질 위주의 경영' '복합화' '메기이론' '세기말 변화' '에티켓'과 같은 표현이 삼성 내에서는 무엇을 의미하는가를 주지시켰다. ◆복합화란 무엇인가 '복합화'란 삼성의 단지 내에 아파트, 직장, 회의실, 병원, 슈퍼마켓, 학교, 유치원, 탁아소 등 삼성 사원들이 근무하고 생활하는 데 필요한 모든 시설을 한꺼번에 집어넣는 것을 의미한다. 그 목적은 시간을 경제적으로 쓰기 위해서다. 회의를 하기 위해 공장의 간부가 본사까지 차를 타고 1~2시간씩 걸려 오는 것은 시간 낭비이기 때문이다. 100층, 200층의 고층 빌딩을 지어 그 안에 삼성 직원들에게 필요한 모든 시설을 넣어두고, 4~5초 만에 엘리베이터를 타고 회의장에 도착하기 위한 시스템이 그가 구상한 복합화였다. 현재 복합화는 진행 중이지만, 복합화의 전신은 태평로에 있는 삼성 빌딩군이다. 삼성의 빌딩군이 위아래로 형성된 것은 사원이나 간부들이 서로 짧은 시간 안에 만나 업무를 효율적으로 처리하기 위해서였다. 이때부터 시작된 삼성의 복합화는 1994년에 들어 태평로 일대의 삼성타운, 서울 일원동(현재의 삼성 휴먼센터 및 삼성의료원), 경기 수원 팔달구 매탄동 일대(삼성전자 지역), 용인(에버랜드 지역) 등 4개 지역을 대상 지역으로 확정하면서 더욱 박차를 가했다. 또 복합화의 개념도 '빌딩의 복합화', 즉 빌딩 하나를 작은 도시로 만들어 사무 외에 생활·문화 시설도 함께 확보한다는 개념에서 점차 확산돼 공장 복합화, 판매 복합화, 사업 복합화 등으로 확대됐다. 이는 국내뿐만 아니라 해외에서도 실시됐다. 즉 일본 본사, 유럽 본사, 미주 본사, 동남아 본사 등에서도 해외 지역 본사제를 도입해 공장과 사무실 등을 한곳에 모아 복합 타운을 구성하고 있는 것이다. '에티켓'은 본래 이건희의 취미인 골프에서 비롯된 것으로, 도덕과 예의를 갖춘 인간의 양성, 기업 문화의 창조를 의미하는 것이었다. 이때 삼성에는 수백 개의 용어가 탄생했고, 그 용어집도 발간됐다. 이어 삼성에서는 이른바 '삼성 매뉴얼' '개혁 33계명' 같은 것들이 만들어졌다. ◆삼성 매뉴얼 오늘날 한국에 있는 회사원 중 가장 예의 바른 사원 집단은, 내 경험상 삼성이다. 전화 응대에서부터 사무실을 방문한 손님을 대하는 자세, 명함을 주고받는 태도 등에서 삼성 직원들은 여타 기업 사원보다 앞서 있다. 심지어 거래선과 대화할 때 시선을 거래선의 오른쪽 어깨에 두도록 매뉴얼로 정해놓았다. 상대방의 눈을 빤히 바라보는 것은 상대에게 부담을 주기 때문이다. 전화벨이 한 번 울렸을 때 전화를 받는 회사는 1류, 두 번 울렸을 때 받는 회사는 2류, 세 번 울렸을 때 받는 회사는 3류라는 말이 있다. 전화벨 횟수로 고객 만족도를 측정하면 그렇다는 것이다. 인간 중시, 즉 고객에 대한 서비스가 최우선임을 사시(社是)로 삼은 것이다. 이건희가 말한 에티켓이란 바로 그런 훈련, 그런 서비스를 몸에 익히는 것이다. 1993년에 주창한 에티켓 이론대로 삼성은 새로운 기업 문화를 만들어냈다. 이런 것들이 당시 신경영을 주창하며 새로 만들어진 삼성의 문화였다. 그 무렵 이건희는 직접 사원 교육에 나서 정말 많은 말을 쏟아냈다. 그것이 이른바 '지행(知行) 33훈(訓)'이다. 알고 반드시 실천해야 할 33가지다. 그중 몇 가지만 살펴본다. ◆지행 33훈 ①현장 책임자와 종업원들에게 진짜 서비스할 수 있는 권한을 주어야 한다. 자주 오는 손님에게는 음식을 무료로 제공한다든지, 종업원이 손님에게 실수한 경우 그에 대한 비용 및 음식을 무료로 서비스할 수 있을 정도의 권한이 있어야 한다. 손님과 가장 밀접해 있는 현장 종업원들이 손님의 불평을 듣는 즉시 보고하는 습관을 갖도록 교육시키고, 이러한 종업원의 보고와 회의 내용이 즉시 사장에게 보고될 수 있는 체제를 만들어야 한다. ②뒷다리 잡는 사람을 100명 중 1명쯤 잡아내야 한다. 이렇게 되면 스태프로 일하는 사람도 신나고 활기에 차 아이디어도 속출한다. ③나의 철학은 최소의 양에서 철저히 질을 중시해 이미지를 높이고, 완벽하게 소비자·종업원·협력업체를 위한 질 위주의 경영을 하면 저절로 이익이 나게 돼 있다는 점이다. 저절로 이익이 나면 그때 스케일이 커진다. 증설하니까. 그런데 이런 선후를 완전히 망각하고 무턱대고 투자, 투자만 해왔다. 중앙집권형, 즉 상의하달에서 끝났기 때문이다. ④고객 중시가 무엇인가. 고객 때문에 우리가 먹고 사는데 말로만 고객 중시를 하고 있지, 고객에게 정말로 신경을 쓰고 있는가. 레이더가 고객을 향해야 하는데 나를 향해 있다. 이것을 고객 쪽으로 돌려놓는 것, 이것이 바로 고객 중시다. ⑤21세기는 문화의 시대이자 지적 자산이 기업의 가치를 결정짓는 시대다. 기업도 단순히 제품을 파는 시대를 지나 기업의 철학과 문화를 파는 시대가 됐다. 디자인과 같은 소프트한 창의력이 기업의 소중한 자산이자 21세기 기업 경영의 최후 승부처가 될 것이라고 확신한다. ⑥우리 그룹을 깊이 들여다보면 중공업 같은 것은 18~19세기 업종인데도 지금 쩔쩔매고 있으며, 또 '싱글 삼성'이라고는 하지만 싱글로 가기에는 각 사별 차이가 너무 크다. 금년 내 모든 것을 완벽히 결정해 없앨 것은 없애고, 줄일 것은 줄이며, 합병할 것은 합병하고, 남는 힘을 앞을 내다보며 미래 사업을 위해 준비해 가야 한다. ⑦천재 교육을 반드시 해야 한다. 2~3세기 전에는 10만명, 20만명이 군주와 왕족을 먹여 살렸지만 지금은 한 명의 천재가 10만명, 20만명을 먹여 살린다. 천재가 소프트웨어 하나를 개발하면 1년에 수십억 달러를 벌어들이고 수십만 명에게 일자리를 제공한다. ⑧위기는 내가 제일이라고 생각할 때 찾아온다. 발전이 없는 현재는 자만심 찬 퇴보다. ⑨나부터 변하자. 모든 변화의 시발점은 자기 자신이다. 나부터 변하지 않으면 아무것도 변하지 않는다. 스스로 변하려면 남들은 하지 않더라도 한 번 해보겠다는 배짱이 있어야 한다. ⑩정치인은 주기적으로 선거를 통해 심판받지만 기업인은 매일매일 시장에서 소비자의 심판을 받는다. 고객 만족은 '하면 되는 것'이 아니라 '안 하면 망하는 것'이다. 특히 까다로운 고객은 우리가 무엇을 모르고 있는지 가르쳐 주는 고마운 스승이다. 홍하상 작가·전경련 교수

2025.12.19

[小珍의 미니 에세이] 섬뜩

한밤중에 일어나 물 한 잔 마시다가 휴대폰에 눈이 갔다. 폴더를 여는 순간 나도 모르게 폰을 떨어뜨리고 말았다. 돌아가신 K선생님의 성함이 떠 있었던 것이다. 망자의 이름으로 아들이 보내온 문자메시지였다. 아버님 돌아가신 후 유품 정리와 연락처 확인에 인사가 늦었다면서 지난번 문상에 감사를 표한다는 내용이었다. 나는 넋을 잃고 한참을 우두커니 서 있었다. 나는 왜 그의 이름을 본 순간 섬뜩한 생각이 들었을까. 그는 결코 남을 불편하게 하는 사람이 아니었다. 온화하고 유머러스한 젠틀맨이었다. 달포 전에만 해도 행사장에서 만나 반갑게 인사를 나누지 않았던가. "잘 지내시죠?" "그럼요. 잘 지내지요. 아픈 것만 아니면요. 아픈 거 이건 좀 재미없어요." 사망 소식을 접했을 때도 우리는 모두 서운함 중에 안도감을 느꼈다. 숙환으로 오랫동안 고생을 해온 데다 연세도 90을 앞두고 있었기 때문이었다. 마지막이 된 출판기념회 행사장에서는 사회자가 노래 한 곡을 청하자 청년처럼 가볍게 뛰어나와 흔쾌히 한 곡을 불러젖혔다. 백년설의 '대지의 항구'였다. '버들잎 외로운 이정표 밑에// 말을 매는 나그네야/ 해가 졌느냐// 쉬지 말고 쉬지를 말고/ 달빛에 길을 물어// 꿈에 어리는 꿈에 어리는/ 항구 찾아 가거라'. 그가 노래할 때 우리는 거의 슬프지 않았다. 목소리가 하도 카랑카랑하여 환자인 것도 잠시 잊었다. 음정과 박자까지 정확하여 우리 모두 열심히 박수를 치며 즐거워했다. 그런데 섬뜩함이라니! 이승과 저승의 거리는 그리도 먼 것인가. 폰을 닫고도 자리를 뜨지 못하고 거실을 어슬렁거렸다. 정면 거울에 황망한 내가 허깨비처럼 서 있었다. 자다 일어나 머리가 쑥대밭이 되어 있었다. 신체 중 머리카락은 소속이 애매하다. 심장이나 뇌와는 출신성분이 아예 다르다. 붙어 있을 때는 내 것이되 떨어지면 내 것이 아니다. 내 것일 때는 학처럼 도도하다가도 떨어지면 잉여에 불과하다. 잉여이되 저 스스로는 놀랄 만큼 수명이 길다. 손을 들어 머리를 대충 쓸어 넘겼다. 기다렸다는 듯이 죽은 머리카락이 몇 올 손바닥에 묻어 나왔다. 무슨 연유에선지 밤사이 내 몸에서 떨어져 나간 것들이었다. 나의 뜻은 아니었다. 온전히 자기 의지였다. 어쩌면 나는 매일 떨어진 머리카락만큼씩 죽어가고 있는지도 몰랐다. 세상 만물이 유한하니 이를 피할 수 있는 생명체는 지구상에 없다. 진시황도 알렉산더대왕도 석가모니도 피하지 못했다. 죽음은 이렇듯 삶에 바짝 붙어있는 것이었다. 다시 폰을 열어 망자의 이름을 들여다본다. 마이크를 잡고 노래하던 그의 마지막 모습이 떠오른다. 지금쯤은 무사히 자신의 항구에 도착했을까. 쉬지 않고 쉬지를 않고 달빛에 길을 물어 꿈에 어리는 항구를 찾아갔을까. 망자를 대신한 아들에게 답장을 쓰기 시작한다. 쓰다 지우고 쓰다 지우다가 결국 하나마나한 인사 몇 마디로 말을 맺는다. 폰을 닫으니 이제는 삶이 섬뜩하다. 박기옥 수필가·대구문인협회 부회장

2025.12.19