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조진범 기자

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[조진범의 시선] 생각할 게 많은 문명사회 '대구'
어쩌면 변화를 위한 축적일 수 있다. 최근 대구에서 일어난 몇몇 사건들이 그렇다. 결코 가볍게 볼 수 없는 문제들이다. 베토벤 교향곡 9번 '합창'의 종교 편향 논란은 충격을 줬다. 대구시립교향악단과 합창단이 공연키로 했던 합창 교향곡에 대해 종교화합자문위원 한 명이 종교 편향을 이유로 반대했다. 결국 대구시립교향악단과 합창단은 수성아트피아 재개관 공연 무대에 오르지 못하게 됐다. 대구시 조례에 종교화합자문위는 만장일치제로 규정돼 있다. 한 명이라도 반대하면 부결된다. 세계적인 웃음거리다. 종교적인 이유로 합창 교향곡이 공연되지 못한 사례는 우리나라뿐 아니라 전 세계에서 찾아볼 수 없다. 합창 교향곡이 금지곡이 된 적은 딱 한 번 있었다. 중국이 문화 대혁명 시대에 합창 교향곡을 반혁명적인 음악으로 간주하고 금지했다. 중국도 종교적인 이유를 들지 않았다. '반혁명'이라는 단어에서 알 수 있듯, 종교가 아니라 정치적인 이유였다. 합창 교향곡의 종교 편향 논란은 민주주의 본질적 가치인 다양성과 표현의 자유를 돌아보게 한다. 다양성의 가치는 사회에 존재하는 다른 민족, 언어, 종교, 문화의 차이를 인정하고 존중하는 데 있다. 다양성이 사라지면 한 가지 관점이 지배하게 된다. 비판적 사고나 창의적 해결책을 찾기 어렵게 한다. 표현의 자유는 다양성을 유지하고 발전시키는 수단이다. 사회적 대화와 협력을 가능케 한다. 개방과 포용을 지향하는 대구로선 불행한 일이 아닐 수 없다. 대구시는 합창 교향곡 사태를 그냥 넘겨서는 안 된다. 대구를 닫힌 사회로 만들려는 그 어떤 시도도 막아야 한다.정치도 변곡점을 맞았다. 국민의힘 김기현 지도부가 홍준표 대구시장을 당 상임고문에서 해촉했다. 전광훈 목사와 관련한 홍 시장의 비판을 무겁게 받아들이기는커녕 입막음하려는 조치이다. 홍 시장은 '전광훈 우파 천하통일' 발언으로 논란을 일으킨 김재원 최고위원의 징계와 전 목사와의 손절을 촉구했다. 홍 시장은 자유한국당(국민의힘 전신) 대표와 대선 후보까지 지낸 인물이다. 보수의 상징성을 감안하면 오히려 존중해야 마땅하다. 더욱이 홍 시장을 해촉하는 자리에 대구 출신의 원내대표와 지명직 최고위원도 있었다. 대구시민을 대표하는 시장이 어이없는 이유로 해촉되는 데 동조했다는 게 이해가 안 된다. 대구시민의 자존심은 안중에도 없는 것인가.'친윤' 일색의 국민의힘 지도부는 지금 방향을 잘못 잡고 있다. '윤심(尹心·윤석열 대통령 의중)'을 너무 의식한 탓인지 다양성을 잃었다. 이준석 전 대표, 유승민 전 의원, 나경원 전 의원, 홍 시장까지 엉뚱하게도 보수의 주자들을 몰아내는 데 안간힘을 쓰고 있다. 이 전 대표와 홍 시장은 젊은 층에게 인기가 높다. 2030세대의 지지율이 급락하는 마당에 젊은 층의 지지를 흡수할 수 있는 이 전 대표와 홍 시장을 무시하고 있다. 젊은 층에게 다가가겠다는 국민의힘 지도부의 말이 도무지 진실로 느껴지지 않는다. 최근 TK지역 정당 지지도 조사에서 국민의힘이 더불어민주당에 역전당한 것도 심상찮은 조짐이다. 보수 텃밭인 TK에서 국민의힘이 민주당에 밀리는 일은 처음일 것이다. TK 유권자들이 좀 더 세밀하게 정치를 살펴보기 시작했다는 의미이다. 국민의힘은 물론 TK 의원들에게 보내는 경고의 메시지다. 대구가 생각할 게 많은 도시가 됐다. 생각이 실천으로 이어지면 또 다른 '문명사회'가 열린다. 문명은 생각의 결과이자, 원천이다.편집국 부국장조진범(편집국 부국장)
'토론계 레전드' 홍준표 시장 vs 유시민 작가 맞짱 토론
꽤 재미있을 것 같다. 홍준표 대구시장과 유시민 작가가 맞짱 토론을 벌인다. 진행은 정준희 한양대 언론정보대학 겸임교수다. 토론계의 레전드들이 뭉친 셈이다. 무대는 1천회를 맞는 MBC '100분 토론'이다. 9일 오후 9시 10분 생방송으로 진행된다. 홍 시장과 유 작가의 토론은 4년 만에 성사됐다. 문재인 정부 시절인 지난 2019년 홍 시장은 자유한국당(국민의힘 전신) 전 대표, 유 작가는 노무현재단 이사장 자격으로 100분 토론에 출연해 '공정과 개혁을 말한다'를 주제로 설전을 벌였다. 홍 시장과 유 작가 모두 토론의 달인이다. 날카롭게 상대 논리의 허점을 파고들면서도 유머와 위트를 놓치지 않는다. 듣는 사람들이 좋아할 만한 말에 대한 '감'이 뛰어나다. 대구 출신이라는 공통점도 있다. 홍 시장은 영남고, 유 작가는 심인고를 졸업했다. 어떤 주제가 나올 지 흥미롭다. 특히 정치 분야가 그렇다. 각각 보수와 진보를 대표하는 홍 시장과 유 작가는 서로 상대를 공격할 게 많다. 윤석열 정부와 국민의힘, 더불어민주당 이재명 대표 체제를 둘러싼 공방이 예상된다. 홍 시장과 유 작가의 토론은 '시대 흐름'으로 봤을 때도 주목을 받고 있다. 진영 논리가 격화되면서 '토론무용론'까지 나오는 상황이다. 최근 정치 토론을 보면 상대의 말을 들으려고 하지 않는다. 싸우기 바쁘다. 전혀 상대를 인정하지 않는다. 합리적이기는 커녕 감정적이다. 민주주의 본질 중 하나인 토론이 오히려 독으로 작용하는 모습이다. 토론은 담론 생태계를 형성한다. 공적 가치와 이상을 논의하고 정책과 제도를 검증한다. 다양한 의견과 이해관계를 조율하고 접점을 찾는 과정이다. 소통을 바탕으로 정치 언어와 개념, 철학이 발전하고 활용되는 공간이다. 홍 시장은 1천회 맞이 '100분 토론' 유튜브 홍보 영상에서 "토론을 통해 상대방을 가르치려고 들어선 안된다. 가식이 없어야 전달이 잘 된다. 번드르르한 가식 있는 소리는 가슴에 와 닿지 않는다"고 밝혔다. 또 "토론도 예능이야. 재미가 있어야 사람들도 많이 보고 평가 기준도 달라진다"라고 했다. '토론의 맛'이 기대되는 대목이다. 홍 시장은 유 작가에 대해 "반대 진영에 있어도 합리적인 이야기는 들어주는 편"이라며 어느 정도 인정을 하는 모습을 보였다. "억지 부리고 땡깡 쓰고, 삿대질하는 애들하고 어떻게 이야기를 하나"라고도 했다. 유 작가는 고(故) 노회찬 의원을 언급하며 "유머가 있고, 위트가 있고, 그러면서도 할 말은 다 하셨다. 그런 토론자가 요즘은 없는 것 같다"라며 아쉬움을 나타냈다. 홍 시장하고의 맞짱 토론에서 유 작가가 어떤 모습을 보여줄 것인지 관심이다. 서민지기자 mjs858yeongnam.com홍준표 대구시장. 연합뉴스유시민 노무현 재단 이사장이 2021년 대구 북구 엑스코에서 열린 초청 특강에서 '언론의 역할과 시민의 역할'을 주제로 강연하고 있다. 영남일보 DB
푸른대구가꾸기 시민모임, 율하체육공원서 나무심기
<사>푸른대구가꾸기 시민모임(이사장 문희갑)이 지난 1일 대구 동구 율하체육공원에서 회원 400여 명이 모인 가운데 봄철 나무심기 행사를 가졌다.
[조진범의 시선] "사유하지 않는 천박함이 모든 악의 근원"
"그 분이 나름 책도 읽으신 분인데, 안타깝다." 더불어민주당 김종민 의원이 유시민 전 노무현재단 이사장을 향해 비꼰 말이다. 유 전 이사장이 이재명 대표의 체포동의안 이탈표를 던진 민주당 의원들을 '정치업자'라고 비판한 데 대한 반응이다. 묘한 통쾌감이 들었다. 지식인의 외피를 뒤집어쓴 유 전 이사장의 실체를 확 까발렸다는 인상을 받았다. 어쩌면 동지일 수 있는 민주당 인사의 입에서 나온 말이라 더 그랬다. '나름 책도 읽으신 분'의 의미는 명확하다. '책을 그렇게 많이 읽고도 생각하는 수준이 고작 그것밖에 되지 않느냐'는 힐난이 담겨 있다. 김 의원의 말은 맞을 것이다. 유 전 이사장은 많은 책을 읽었을 것으로 짐작된다. 유 전 이사장은 유명한 저널리스트이자 베스터셀러 작가이다. 한때 지식소매상으로 불리기도 했다. '나름 책도 읽으신 분'에서 두 명의 역사적 인물이 떠오른다. 나치 독일의 정치인으로 아돌프 히틀러의 심복인 파울 요제프 괴벨스와 '악의 평범성' 개념으로 유명한 유대인 철학자 한나 아렌트이다. 괴벨스는 선전, 선동의 달인이다. '하나의 대상에 모든 분노와 증오를 집결시키고, 사실에 거짓을 섞어 진실을 왜곡하고, 감성을 자극해 이성적 판단을 마비시키는 방식'이 괴벨스의 선동 기법이다. "거짓말을 하려면 큰 거짓말을 하고 단순하게 만들어라. 계속해서 그것을 반복하라. 그러면 결국 사람들은 그 거짓말을 믿을 것이다." 괴벨스는 거짓말도 100번 하면 진실이 된다고 외쳤고, 실제 그렇게 행동했다. 유 전 이사장의 모습이 그렇지 않은가. 윤석열 정부를 악마화하고, 악에서 국민을 구원할 지도자는 이재명 대표밖에 없다는 식으로 말하고 있다. 이 대표가 받고 있는 개인 비리 혐의는 윤석열 정부의 정치 보복으로 치환하고 있다. 홍준표 대구시장은 문재인 정부 시절 유 전 이사장을 방송인 김어준과 묶어 "문 정권의 괴벨스"라고 꼬집었다. 홍 시장의 지적은 대상만 바뀌었을 뿐 여전히 유효하다. 지금 유 전 이사장은 '이재명의 괴벨스'가 된 듯 하다. 유 전 이사장은 김어준이 운영하는 유튜브 채널 '겸손은 힘들다'에 출연한다. 한나 아렌트는 '악의 평범성'을 말하면서 '사유하지 않는 천박함은 모든 악의 근원이다'라고 했다. 아렌트의 대표작 '인간의 조건'에 나오는 문장이다. 사유적인 능력이 부족하면 인간은 자신의 본성에 따라 행동하게 되며, 결국 도덕적 타락과 악의 근원이 된다는 게 아렌트의 주장이다. 한 철학자의 말이 수십 년을 건너 뛰어 유 전 이사장을 지목한 것 같아 놀랍다. 물론 유 전 이사장 본인은 별로 타격을 받지 않을 것이다. 자신을 정파적이라고 비난하는 것에 두려움이 없다고 밝힐 정도이니 무슨 말인들 귀에 들어오겠는가. 아렌트는 또 "불이 산소를 연료로 살아간다면 전체주의의 산소는 거짓이다. 전체주의 지도자들은 자신의 거짓말에 맞춰 현실을 조작하기 전에 사실에 대한 무자비한 경멸의 메시지를 내놓는다"고 했다. 또다른 누군가 연상되지 않는가. 지금 대한민국에 절대적으로 필요한 게 사유하는 능력이다. 진영이나 개인, 모두 해당 된다. 이성적 판단을 마비시키는 감성적 구호에 휘둘린다면 사유하지 않는 천박함에 빠지게 된다. 사유하지 않으면 집단적 사고에 맡기게 되고, '정서적 양극화'는 더욱 심화된다. 윤석열 정부의 일제 강점기 강제징용 해법에서 촉발된 반일, 친일 논란도 그렇다. 대한민국이 다시 두 쪽 날 판이다. '나름 책도 읽으신 분' 덕분에 여러 가지 생각이 든다. 조진범 편집국 부국장조진범 (편집국 부국장)
[조진범의 시선] '딱딱한 사고'는 위험하다
"뭐든 좋으니, 도박과 마약은 하지 말라." 최근에 만난 한 뇌과학자가 제자들에게 늘 강조한다고 전한 말이다. 도박과 마약은 정신과 몸을 망가뜨린다며 '절대 금기'라고 했다. 불법 여부를 떠나 뇌 기능에 문제를 일으키는 게 도박과 마약이다. 마약의 위험성은 '좀비 랜드'로 불리는 미국 필라델피아 켄싱턴 거리를 보면 잘 알 수 있다. 팔다리를 축 늘어뜨리고 고개를 들지 못하거나, 허리를 과하게 구부린 채 가만히 있는 사람들이 곳곳에 눈에 띈다. 마약으로 뇌 기능 일부가 정지돼 몸을 제대로 가누지 못하는 모습이다. 괴기스럽기 짝이 없다. 도박이 뇌에 미치는 영향도 크다. 도박을 하면 도파민 등 뇌 속의 마약 물질이 분비된다. 마약과 마찬가지로 끊임없이 '자극'을 원하게 되고, 결국 중독에 이르게 된다. 뇌과학자는 도박의 정신 파괴를 얘기하면서 "뇌과학 측면에서 보면 도박 중독과 이념 중독이 비슷한 점이 있다"고 했다. 흥미로우면서도 무겁게 다가온다. 한국 사회에 던지는 경고 아닌가.언뜻 도박과 이념을 연결 짓는 것은 무리(無理)로 보인다. 도박과 달리, 이념을 따르는 게 불법도 아니다. 그런데 대한민국의 현실로 들어가면 도박만큼이나 이념 중독의 위험성을 보게 된다. 이념으로 무장한 세력들이 지금 대한민국을 어떻게 만들고 있나. 서로 다른 세상을 만들고 있다. '태극기 부대'나 '개딸(개혁의 딸)'이 다 그렇다. 지난 16일 국회 법사위에서 나온 말도 이념의 무서움을 보여준다. 검찰이 이재명 더불어민주당 대표에 대한 구속영장을 청구한 날이다. 민주당 간사인 기동민 의원은 "시중에 '악(惡)은 이렇게 거침없이 자기 길을 걷는데 선(善)은 왜 이렇게 끊임없이 자기를 증명해야 하는가'라는 얘기가 있다"고 했다. 민주당 진영을 '선', 검찰과 집권 여당을 '악'으로 규정한 것이다. 다른 세상에 살고 있음을 고백한 꼴 아닌가. 묻고 싶다. 도대체 무엇이 선이고, 악인가. 선악을 판가름하는 도덕적 기준은 무엇인가. 성남시장 재직 시절 비리 혐의로 이 대표의 구속영장이 청구됐다. 민주당을 구속하려는 게 아니다. 이 대표가 개인적으로 법정에서 다투면 된다. 선악이나 도덕을 걸고넘어질 문제가 아니다. 이념에 중독되면 망상(妄想)에 사로잡힐 수 있다. 망상은 자기 확신이자 기만이다. 왜곡된 세계를 현실로 믿는 게 망상이다. 이념 중독자들에게 우리 편은 절대 선이다. 우리 편이면 어떤 잘못을 하더라도 지켜주겠다며 맹목적으로 신뢰한다. 상대 진영은 반지의 제왕에 나오는 절대 악 '사우론'일 뿐이다. 문득 문재인 전 대통령이 떠오른다. 문재인 정부 시절 이른바 '대깨문'들은 "우리이니 마음대로 해"라고 외쳤다. 그 결과가 어땠나. 나라가 두 쪽으로 갈라졌다. 지금 민주당 일부 세력들이 비슷한 모습을 보이고 있다. 구속된 정진상 전 민주당 대표 정무실장에 대한 민주당 정성호 의원의 회유 논란도 연장선상에 있다. 정 의원은 "이대로 가면 (다음 대통령에) 이재명이 된다"고 말했다고 한다. 이 대표가 대통령이 되면 죄가 있더라도 덮어질 것이라는 뜻으로도 읽힌다.국민의힘도 정신을 못 차리고 있다. 전당대회에서 불거진 '대통령 탄핵' '대통령 탈당' '당정 일체' 논란이 불편하기 짝이 없다. 이견을 받아들이지 않겠다는 '딱딱한 생각'이 국민의힘을 무겁게 짓누르는 모양새다. 이념이나 고정된 사고는 위험하다. '나만이 옳다'고 믿으면 세상을 이분법으로 바라보게 된다. 내로남불이 된다. '나도 틀릴 수 있다'고 인정해야 새로운 길이 열린다. 편집국 부국장조진범 (편집국 부국장)
[조진범의 피플] '한국뇌신경과학회장' 문제일 디지스트 뇌과학과 교수 "컴퓨터와 달리 인간 뇌는 바꾸지 않아도 고사양 될 수 있다"
대구경북과학기술원(DGIST) 문제일 뇌과학과 교수가 최근 제24대 한국뇌신경과학회 회장으로 취임했다. 한국뇌신경과학회는 1997년 한국신경과학회와 한국신경생물학회가 통합되어 설립된 국내 최대 뇌과학 분야 학술단체다. 해마다 정기 국제학술대회를 개최한다. 과학자들에게 국내 및 국제 연구 동향을 소개하고, 학술정보를 교류한다. 문 교수는 물리학이나 화학 등의 학문과 비교할 때 지금의 뇌과학 연구 수준을 '태동기'라고 했다. 그만큼 역사가 짧다. 국내에서 뇌과학을 독립된 학과로 처음 만든 학교는 디지스트이다. 문 교수는 "기원전 히포크라테스가 뇌는 인간의 지성과 감정을 관장하는 기관이라고 언급한 이래 1906년 산티아고 라몬 이 카할 교수가 뇌 구조 및 시냅스 관찰 공로를 인정받아 노벨 생리학·의학상을 수상한 것을 보면 인류가 뇌를 연구한 지는 오래됐는데, 하나의 학문으로 체계화된 건 1982년이다. 당시 신경약리학의 대가인 솔로몬 스나이더 교수를 중심으로 미국 존스 홉킨스 의과대학에 신경과학과가 생겼는데, 세계 최초의 뇌과학 독립학과였다"고 말했다. 뇌과학의 중요성은 갈수록 커지고 있다. 특히 인공지능이 급속도로 진화하면서 인간의 뇌를 대체할 수 있느냐를 놓고 이런저런 말이 나오고 있다. 지난 1일 디지스트 대학원장실에서 문 교수를 만났다. 문 교수는 뇌과학을 크게 4가지 분야로 나눌 수 있다고 했다. "신경생물학, 의약학, 인지과학, 뇌공학을 합쳐 뇌과학으로 부릅니다. 아주 간단하게 구분하자면 치매를 연구한다면 의약학 분야 연구자, '신경세포가 어떻게 생겼어요'를 연구하면 신경생물학 분야 연구자, '사람은 어떻게 생각하나요'라는 질문을 연구한다면 인지 과학 분야 연구자, 일론 머스크가 개발하는 뉴럴링크 같이 인간의 뇌와 컴퓨터를 연결하는 기기를 개발하는 사람은 뇌공학 분야 연구자입니다. 대부분의 뇌과학자는 이 4개 분야를 융합한 연구를 하는 것이 보편적인데, 예를 들어 저는 신경생물학 기반으로 의약학 분야 연구를 하면서 후각에 관련된 인지과학 연구를 포함합니다." 뇌 발달, 감성훈련과 운동 중요"어린 아이에겐 찰흙 놀이가 큰 도움 손가락 촉감센서 나노패턴이 뇌 자극 미술이나 음악 감상도 굉장히 좋아 성인도 감성적 부분 잘 컨트롤해야 신경전달물질 촉진 약물 개발되면 일반인이 초능력 갖는 것도 가능해"▶어릴 때 뇌를 발달시키려면 어떻게 해야 하나."태어날 때 이미 대부분이 세팅된 동물들과 달리 사람은 비교적 백지상태로 나온다. 이후 뇌의 기본적인 하드웨어는 4~5세에 완성이 된다고 알려져 있다. 실제 인간은 태어날 때 약 250g의 뇌를 가지고 태어나며 4~5세가 되면 성인의 뇌와 거의 유사한 1.3㎏의 뇌를 갖게 된다. 백지상태의 뇌에 뭘 그릴까, 뭘 할까는 온전히 부모의 몫이다. 조기 교육 얘기를 많이 하는데, 앞에서 언급한 것처럼 태어나서 4~5세 때까지는 뇌 안에 신경세포가 많아진다. 이후에는 줄어든다. 즉 4~5세 때까지만 팽창하고, 그다음부터 선택적으로 필요한 것만 남긴다. 따라서 4~5세 이전 형성된 회로에 담긴 지식적 경험은 의외로 큰 의미가 없을 수 있다. 그러니 4~5세 되면 외워놓은 게 소용이 없을 수 있다. 극단적으로 이야기하자면 3세 때를 기억한다고 말하는 사람은 두 가지 케이스다. 환생을 했거나, 부모가 심은 기억이다. 성인의 뇌로 전환되는 선택의 시기에 가장 중요한 것은 다양한 정서적 경험이다. 다양한 정서적 경험을 통해 뇌 속 네트워크나 회로를 형성하게 된다. 정서적 경험이 풍부하면 외부에서 들어오는 것을 잘 받을 수 있는 회로가 된다. 인간을 인간답게 만드는 뇌의 영역(전두엽)은 25세까지 꾸준히 발달하므로 이러한 회로 형성은 올바른 자아 형성에 매우 중요하다."▶뇌를 발달시키는데 환경이 중요하다는 것인가."뇌 가소성 때문이다. 컴퓨터와 뇌를 많이 비교하는데, 컴퓨터는 고사양이 나오면 신품으로 바꾸지만 사람은 바꾸지 않아도 고사양이 될 수 있다. 7세가 중요하다. 그 시기에 시냅스(신경세포의 접합부)를 정리해 앞으로 살아갈 기본적인 회로를 만든다. 자아가 생긴다. 앞에서 이야기한 것처럼 7세가 되면 하드웨어로서의 뇌는 더 이상 커지지 않는다. 그리고 뇌는 나이가 들어감에 따라 점점 위축된다. 어른들이 농담으로 '골 빈 놈'이라고 말을 하는데 틀린 게 아니다. 그저 MRI가 없던 옛날에 어른들이 골이 빈다는 것을 어떻게 알았을까 신기하기도 하다."▶영화 '리미트리스(Limitless)'를 보면 알약 하나를 먹고 뇌의 한계를 뛰어넘어 특별한 능력을 갖게 되는 모습이 나온다. 가능하나."가능할 수도 있다. 예를 들어 신경전달물질인 도파민이 분비되면 일반적으로 기분이 좋아지고 집중력이 높아져 의욕이 샘솟고 흥미로운 것을 찾게 된다. 따라서 이런 신경전달물질 분비를 촉진하거나 분해를 저하하는 약물을 만든다면 일반인의 능력을 초월하는 능력을 발휘하는 약물 개발도 가능할 수 있다."▶뇌를 발달시키려면 어떻게 해야 하나."감성 훈련과 운동을 해야 한다. 어린아이들은 찰흙을 가지고 노는 게 좋다. 외국에서 레고를 개발하여 아이들이 갖고 놀도록 하는 것과 비슷하다. 흙은 손가락 촉감센서들의 나노 패턴을 자극하여 뇌를 자극한다. 의식하고 자극을 받으면 피곤해지는데, 무의식적으로 받는 자극은 덜 피곤하다. 아이들이 흙장난을 할 때는 아무런 생각을 안 하지 않나. 감성을 자극하는 미술이나 음악 감상도 굉장히 좋다. 성인도 똑같다. 감성적인 부분을 잘 컨트롤 해야 한다. 아이들과 음악회나 미술관에 다니는 것을 추천한다."▶창의성을 키우기 위한 훈련은 무엇인가."다양한 경험이 중요하다. 경험이 다양성을 생기게 하고, 새로운 정보가 들어왔을 때 많은 관점으로 보게 된다. 창의 회로는 스스로 만들어야 한다. 누가 만들어 줄 수 없다. 또 머리를 잘 쉬게 하는 것도 필요하다. 쉬는 시간을 잘 관리해야 한다. 쉬는 시간 중에 가장 긴 게 수면이다. 자정부터 새벽 2시에 깊은 잠을 자야 한다. 뇌는 잘 때 제일 활발해진다. 자고 있는 동안 낮의 활동 중 뇌에 생긴 독성물질이나 대사물질 부산물들을 청소하여 깔끔하게 정리한다. 자기 전 휴대폰을 안 봐야 한다. 휴대폰 화면의 빛이 깊은 잠을 방해한다. 명상도 좋다. 명상을 할 때 창의성과 관련된 감마파가 가장 많이 나오는 것을 볼 수 있다." '창의 회로'는 스스로 만드는 것"다양한 경험이 관점의 다양성 키워 피로한 머리 잘 쉬게 하는 것도 중요 수면 직전 휴대폰 사용 피하고 명상 자정~새벽 2시 사이 깊은 잠 들어야 AI 아직 지혜가 아닌 정보제공 수준 언젠가는 뇌처럼 작동할 수 있을 것"▶인공지능은 어디까지 진화할 것인가."인공지능은 보편적인 툴(tool)이 될 것이다. 인공지능에는 약인공지능과 강인공지능이 있다. 약인공지능은 어떤 특정한 한 가지 분야의 주어진 일을 인간의 지시에 따라 수행하는 인공지능이며, 제한된 기능을 뛰어넘어 인간의 지성을 컴퓨터의 정보처리능력으로 구현한 시스템이 강인공지능이다. 약인공지능 예로는 로봇청소기를 생각하면 된다. 강인공지능은 사람 쪽에 가까운 것이다. 최근 화제가 된 오픈AI사의 챗GPT처럼 사람처럼 채팅하고, 사람한테 얘기해 주고, 소설 쓰는 식으로 점점 사람 쪽에 다가오는 건데 윤리적인 문제들이 많이 생긴다. 아직은 강인공지능이라도 이미 제공된 정보를 정리하여 우리에게 돌려주는 수준이다. 정보 수준이지, 지식이나 지혜 단계는 아니다. 아직 인공지능에는 왜(why)라는 게 없다. 즉 질문에 답을 하고 요청한 업무를 하지만 스스로 질문을 하고 답을 하는 수준은 아니다. 언젠가 가능하겠지만 아직은 갈 길이 멀다."▶후각 전문가로서 후각과 뇌의 관계는 어떤 것인가."후각은 오감 중에서 감정과 가장 밀접하게 닿아 있다. 후각은 냄새를 구별하는 정보처리와 좋고 싫음의 감정처리, 두 가지를 포함한다. 지능(정보처리)과 감정을 다 가지고 있는 게 후각이다. 맡자마자 고개를 획 돌리게 하는 냄새가 있는데, 생존과 맞물려 있기 때문이다. 뇌는 감각계에서 들어오는 신호를 바탕으로 판단하여 운동계로 신호를 내려보내는데, 쥐에게 고양이 냄새처럼 생존에 밀접한 냄새는 뇌가 정보를 분석하여 판단하기보다 감정적으로 반응하도록 하여 위험에서 벗어나 생존을 유지하게 하는 것도 가능하다. 이런 부분은 감각 중에 가장 빠르다. 또 자는 동안 예민해지는 게 후각이다. 자는 동안 집에서 불이 나면 불을 보고 깨는 사람은 없다. 냄새로 깨거나 뜨거워서 깬다. 평소에는 시각에 비해 별로 중요하지 않다고 생각했던 감각들이 자는 동안 예민하게 작동한다. 냄새가 안 날 때 편안하게 잘 수 있다. 처음에는 잠자기 좋은 냄새도 어느 정도 시간이 지나면 잠을 깨게 하는 냄새가 된다." 편집국 부국장 jjcho@yeongnam.com문제일 교수는문제일(60) 교수는 디지스트 1호 교수이다. 디지스트가 학사부로 전환을 결정한 2009년 당시 가장 먼저 영입됐다. 후각 전문 뇌과학자이다. 현재 디지스트 대학원장이자 교육부 대학중점연구소지원사업의 지원을 받는 후각융합연구센터 연구소장을 맡고 있다. 대구시와 함께 향기 산업을 주도하고 있다. 향기산업 선진국 프랑스의 향 연구전문가도 문 교수와 국제협력 연구를 수행하고 있다. 연세대 생화학과 출신으로 영국 런던 임페리얼칼리지에서 신경생물학 박사학위를 취득하고, 미국 존스홉킨스 의과대학으로 건너가 후각 분야에 천착했다. 경북대 치의학 전문대학원에서 신경과학 교수로도 활동했다. 뇌과학자가 된 동기가 재미있다. 초등학교 시절 외우는 게 싫어서 뇌과학에 관심을 갖게 됐다. 문 교수는 "책 내용을 외우지 않고 필요할 때만 꺼내 볼 수 있으면 좋겠다는 생각을 한 게 뇌를 연구하는 계기가 됐다"고 밝혔다. 암기를 싫어했지만, 고교 시절 공부를 잘했다. 문 교수는 "수학 문제 해설집을 달달 외웠다. 나름 수학 성적이 좋아 수학을 잘한다고 생각했는데, 나중에 보니까 산수를 잘하는 것이었다. 요즘 학생들에게 뇌를 기반으로 교육 이야기를 하는데, 그건 바로 나에 대한 참회록"이라고 웃었다. 일반인을 대상으로 재미있는 뇌과학을 소개하는 책도 냈다. '달콤 쌉쌀한 생활밀착형 뇌과학'이라는 부제가 붙은 '나는 향기가 보여요'이다.문제일 뇌과학과 교수가 디지스트 대학원장실에서 뇌과학에 대해 설명하고 있다. 조진범 편집국 부국장
[월요칼럼] '좌우 날개'를 함부로 말하지 말라
'대한민국은 민주공화국이다.' 대한민국 헌법 본문에서 가장 먼저 나오는 문장이다. 헌법을 공부하지 않더라도 많은 국민이 알고 있는 헌법 제1조 제1항이다. 뜻도 쉽다. 국민이 주인이라는 게 민주(民主)이고, 함께 화합한다는 의미가 공화(共和)다. 정치제도로 보면 두 사람 이상이 공동 화합해 정무를 시행하는 일이 공화이다. 과연 그런가. 민주에는 이견이 없다. 선거를 통해 대한민국의 주인인 국민의 권력이 위임된다. 그래서 헌법 제1조 제2항에 '대한민국의 주권은 국민에게 있고, 모든 권력은 국민으로부터 나온다'고 했다. 문제는 공화다. 지금의 대한민국을 보면 공화는 헌법에만 나오는 레토릭에 불과하다. 화합을 추구하는 공화 정신은 사라졌다. 화합의 다른 표현은 포용이다. 자신하고 생각이 다른 사람을 수용하고 공동의 비전을 향해 함께 나아가는 게 공화인데, 현실은 서로 죽일 듯이 으르렁대고 있다. 자신과 생각이 다른 사람, 정확히 말하면 자신의 정치 성향과 다른 집단을 배척한다. 포용은 언감생심이다. 공화 정신의 실종은 생활에까지 미치고 있다. 올 초 발표된 한 언론사의 여론조사 결과는 꽤 충격적이다. '정치적인 성향이 다른 사람과 식사 또는 술자리가 불편하다'는 응답이 40.7%에 달했다. '정치적 성향이 다른 사람과 본인 또는 자녀의 결혼'에 대해서도 '불편하다'가 43.6%를 기록했다. 진영 정치가 고착화될수록 '생활의 분단'은 심화될 것이다. 이념 대결의 부작용은 우리나라만의 문제는 아니다. 심각한 폭력으로 이어지기도 한다. 브라질에서 벌어진 대선 불복 폭동 사태가 대표적이다. 브라질 대선에서 진 보우소나루 전 대통령의 지지자들이 의회와 대법원, 대통령궁에 들어가서 폭동을 일으켰다. 불과 2년 전엔 미국에서 도널드 트럼프 전 대통령 지지자들이 의회에 난입하는 사건도 일어났다. 모두 자신과 생각이 다른 사람을 수용하지 않은 태도에서 비롯된 일이다. '새는 좌우 날개로 난다'고 했다. 정치권에서 습관적으로 내뱉는 말이다. 통합과 균형을 강조한 말인데, 정작 상대 진영에만 요구하는 경향이 강하다. 자신의 생각을 바꾸지 않은 채 상대방에게만 변화를 요구하는 것은 말이 안 된다. 집단적으로 사고하면서 좌우 날개를 거론하는 것은 가당찮다. 집단사고는 도덕적 환상에 빠지게 한다. 집단의 이념을 도덕 기준으로 착각해 개인은 판단하지 않게 된다. 상대 진영은 자연스럽게 악마화된다. 동조현상도 집단사고의 폐해다. 집단에 속해 있으면 자신의 생각을 말하기 어렵게 된다. 오히려 극단의 언어로 이념의 종이 되길 자처한다. 결국 진영 내의 다양성은 사라지게 된다. 지금 대한민국 정치를 양분하고 있는 국민의힘과 더불어민주당의 모습이 그렇다. 상대 진영의 주장을 헛소리 취급한다. 당내에서 나오는 다른 목소리도 '내부 총질'로 규정하고 있다. 집단사고를 지지자들에게 주입하며 대한민국을 갈라놓고 있다. 최진석 서강대 철학과 명예교수는 날갯짓의 본질은 의지와 방향성에 달려 있다고 했다. 좌우 날개는 상대 진영을 무너뜨리기 위한 선동 문구에 불과하다고 지적했다. 집단사고의 측면에서 보면 맞는 말이다. 좌우 날개는 집단이 아닌 개인의 문제로 바라봐야 한다. 집단사고에 빠지지 않고 균형 감각을 가져야 한다. 생활의 불편을 느끼지 않기 위해서라도 필요하다. 상대방을 수용하지 않는 태도에서 나온 좌우 날개나 통합은 허구에 불과하다. 진영에 휩쓸리지 않는 분위기가 형성돼야 대한민국이 공동의 비전을 향해 힘차게 날아오를 수 있다.조진범 편집국 부국장 조진범 편집국 부국장
[자유성] 돌아온 이준석
국민의힘 전당대회가 흥미롭게 됐다. 6개월 당원권 정지의 중징계를 받은 이준석 전 대표 때문이다. '비윤계'의 중심인 이 전 대표는 책을 출간하고, 최고위원에 도전장을 내민 김용태 전 청년 최고위원의 후원회장을 맡았다. 이 전 대표의 측근인 천하람 변호사(전남 순천갑 당협위원장)는 당 대표에 도전장을 내밀었다. 이 전 대표의 등장은 김기현 의원과 안철수 의원의 양강 구도로 진행되고 있는 대표 선거의 최대 변수이다. 현실적으로 천 변호사가 선출될 가능성은 작지만, 비윤계의 표심이 어떻게 작용할 것인지 주목된다. 국민의힘 대표 선거는 당원 100% 투표로 진행된다. 또 투표 결과 최다 득표자가 50%를 넘기지 못할 경우, 1위 득표자와 2위 득표자를 대상으로 결선 투표가 실시된다. 비윤계의 표심에 따라 당락이 결정되는 상황을 맞을 수도 있다. 이 전 대표는 "출판기념회를 갖지 않고 각지를 돌며 독자와의 만남을 기획하고 있다"고 밝혔다. 전국을 다니면서 던질 이 전 대표의 메시지에 관심이 모인다. 짐작건대 이른바 '윤핵관(윤석열 핵심 관계자)'에 대한 비판이 나올 것으로 보인다. 친윤계는 비상이다. 친윤계의 핵심인 장제원 의원이 2일 "차기 당 지도부에서는 어떠한 임명직 당직도 맡지 않겠다"고 밝힌 것도 위기감의 발로로 읽힌다. 장 의원은 김기현 의원이 당 대표가 되면 사무총장을 맡을 것으로 전망됐다. 이 전 대표도 진퇴의 기로를 맞을 것으로 관측된다. 비윤계의 표심이 대표 선거에 영향을 미친 것으로 파악되면 이 전 대표는 재기의 발판을 마련할 수 있다. 정치판이 참 요지경이다. 조진범 논설위원
[자유성] 챗GPT
시간 가는 줄 모를 정도로 잠시 동안 푹 빠졌다. 대화형 인공지능 챗GPT의 답변은 흥미로웠다. 회원에 가입하면 무료로 이용할 수 있다. 한국어도 지원한다. '아내와 어머니가 물에 빠져 죽을 위기에 처했다. 누굴 먼저 구해야 하나'라고 물었다. 챗GPT는 쉽지 않은 결정이라면서도 "일반적으로 아내를 먼저 구하는 게 더 우선적이라고 할 수 있다. 이는 아내와의 결혼 관계는 생애 중에 가장 긴 시간을 공유하며, 아내를 구하면 가족 전체에게도 큰 영향을 줄 수 있기 때문"이라고 답변했다. 'Regenerate response(반응 재생)'을 눌렀더니, 반대의 글이 올라왔다. "일반적으로 어머니를 구하는 것이 더 우선적이라고 할 수 있지만, 어떠한 결정을 하더라도 상당한 후회와 아픔을 겪을 수 있다는 것을 알아둬야 한다"고 했다. 사람처럼 생각을 표현한다는 착각마저 들게 했다. 챗GPT의 반응처럼 아내와 어머니 가운데 누굴 먼저 구할 것인지에는 절대적인 규칙이 없다. 챗GPT는 마이크로소프트(MS)가 투자한 오픈AI에서 만든 인공지능이다. 지난해 11월 말 처음 선을 보였는데, 출시 일주일 만에 사용자가 100만명을 넘겼다. MS는 18일 '애저 오픈AI 서비스'를 공식 출시했다고 밝혔다. 애저 고객은 오픈AI의 GPT-3.5, 코덱스, 이미지 생성 인공지능 '달리(DALL·E)2'를 사용할 수 있게 된다. 오픈AI의 인공지능으로 할 수 있는 일은 무궁무진하다. 정보기술(IT) 업계의 '게임 체인저'가 될 수 있다는 말이 괜히 나온 게 아니다. 조진범 논설위원
[자유성] 안도 다다오
안도 다다오(81)는 일본의 세계적인 건축가다. 독학으로 거장 반열에 오른 인물이다. 건축가가 되기 전 권투 선수와 트럭 운전사로 일했고, 중고 서적을 읽으며 건축 공부를 했다. '근대 건축의 아버지'로 불리는 프랑스 건축가 르 코르뷔지에 작품집이 한때 그의 스승이었다. 물과 빛의 조화, 노출 콘크리트 기법으로 유명하다. 윤석열 대통령 부인 김건희 여사가 안도 다다오와 서한을 주고받은 사실이 알려져 화제다. 김 여사는 2016년 예술의 전당에서 르 코르뷔지에 전(展)을 기획하면서 안도 다다오 특별 세션을 마련한 바 있다. 김 여사는 안도 다다오에게 "한일 양국의 친밀한 교류에 기여하는 인연을 이어가자"고 제안했다고 한다.안도 다다오의 작품은 우리나라에도 꽤 있다. 원주의 뮤지엄 산, 제주의 유민미술관, 서울 LG아트센터 등을 설계했다. 대구에도 생길 뻔했다. 김범일 전 대구시장 시절 이우환 미술관 건립이 추진되면서 미술관 설계를 안도 다다오가 맡았다. 대구시는 2012년 '이우환과 그의 친구들'이라는 명칭으로 성당못 인근에 미술관을 짓겠다고 공식 발표까지 했다. '이우환과 그의 친구들' 미술관 건립은 여러 논란 끝에 결국 무산됐다. 당시 대구 미술계 일부 인사들은 이우환 화백이 미술에 대해 식민사관을 갖고 있다며 비판했고, 안도 다다오의 건축에 대해서도 일본 정신을 대표한다고 주장했다. 이우환과 그의 친구들 미술관 건립이 '없던 일'이 되면서 대구와 안도 다다오의 인연은 끊겼다. 김 여사와 안도 다다오의 서신 교환을 계기로 '대구에 안도 다다오의 작품이 생겼다면 어떤 일이 벌어졌을까'라는 궁금증이 든다. 조진범 논설위원
[조진범의 피플] 영남대 철학과 최재목 교수 "나를 향한 삶을 추구해야 한다"
철학자를 찾았다. 어수선한 세상이다. 새해가 밝았지만, 좀처럼 정리되지 않는 출발이다. 우크라니아 전쟁은 언제 끝날 지 모르는 상황이고, 경제 전망은 암울하기만 하다. 정치의 혼란스러움은 더욱 극성이다. 도대체 어디로 갈 것인가. 그래서 철학자에게 물었다. 지난달 29일 영남대 중앙도서관에 위치한 독도연구소에서 최재목(62) 철학과 교수를 만났다. 신유학으로 불리는 '양명학'의 대가(大家)다. 최근 최 교수가 펴낸 '비교양명학: 한중일 삼국의 시야에서'라는 학술서의 추천사를 세계적인 동양학자인 미국 하버드대학의 뚜웨이밍(杜維明) 교수와 일본 국제기독교대학(ICU)의 고지마 야스노리(小島康敬) 교수가 썼다. 대가라는 타이틀이 손색이 없는 학자이다. 시인이자 시사평론가이기도 하다. 교수신문 논설위원으로 정치권에 날카로운 메스를 들이댄다. 해마다 교수신문에서 선정하는 사자성어의 '단골 추천인'으로도 유명하다. 문재인 정부 시절 공명지조(共命之鳥·2019), 아시비타(我是非他·2020), 묘서동처(猫鼠同處·2021)를 추천해 전국의 교수들로부터 선택을 받았다. 최 교수는 "2022년에는 교수신문에서 '이번에는 참으라'라고 해서 추천을 안 했다. 나보고 하라고 했다면 내우외환(內憂外患)을 추천했을 것이다"라며 웃었다. 영남대 철학과를 졸업하고, 일본 츠쿠바대 철학사상연구과에서 석사와 박사학위를 받았다. 미국 하버드대, 일본 도쿄대 객원연구원도 역임했다. 현재 영남대 독도연구소장과 영남퇴계학연구원장을 맡고 있다. 지난 2021년 교육부와 한국연구재단이 주관하는 '인문사회분야 일반공동연구 지원사업'에 선정돼 '체화된 마음 이론(Theory of embodied mind)'을 연구하고 있다. 현 정국 향한 '以理殺人' 경계령 "이념적 노선에 의한 주의·주장 모두 상대편 죽이는 데 쓰는 무기가 된 셈 지금 진보는 사색이 낡아 빠진 꼰대 586세대 물러나고 30~40대가 이끌어야 보수 진영도 조선시대 양반 같은 느낌 철저한 반성에 따른 혁신 없이 독단적"▶새해에 추천하고 싶은 사자성어가 있다면."지난해말 선정된 과이불개(過而不改·잘못하고서 고치지 않는다)를 잇는다면 '지난 날의 잘못이나 허물을 고쳐 올바르고 착하게 된다'라는 뜻의 개과천선(改過遷善)을 꼽고 싶다. '지난 날의 잘잘못을 본보기 삼아 새로운 시대를 도출해 낸다'는 법고창신(法古創新)도 좋을 것 같다. 동학에 나오는 차차차차(次次次次)도 추천한다. 차차차차 조금씩 나가면 나아질 것으로 믿는다."▶양명학이 무엇이고, 지금 이 시대에 가지는 의미는."유학을 업그레이드한 것으로 보면 된다. 유학에 생명과 자연을 합쳤다. 양명학은 중국 명나라 때 나온 학문으로 '불변의 이치'를 주장하는 주자학에 대한 회의에서 비롯됐다. 이치가 완고해지면 재미가 없다. 사람이 우선이고, 주체가 우선이라는 게 양명학의 핵심이다. 다른 말로 하면 '내 마음(吾心)'이 중심이다. 내가 이치를 만들고, 우리 사회가 합의를 봐서 만들어 가면 되는 것이다. 주체적이고 역동적으로 살아야 한다고 말한다. 형식적인 이치를 탈피한다는 의미에서 포스트모더니즘과 비슷하다. 일본의 근대가 양명학을 기반으로 했기 때문에 실용을 중시하게 됐다. 양명학은 지금도 유효하다. 지금 우리 사회에는 약속된 것들이 많다. 그런 약속은 불변이라기보다 맥락 속에서 파악돼야 한다. 맥락을 결정하는 것은 주체다. 주체가 융통성있게 맥락을 파악하고 대응하는 게 필요하다. 국제관계나 인간관계나 모두 맥락의 문제이다. 맥락을 잃어버리고 이치만 갖추다 보면 질식사하게 된다." ▶최근 교수신문 사설에 '이리살인(以理殺人)'을 경계해야 한다고 했는데, 비슷한 의미인 것 같다."청나라 고증학자 대진이 한 말인데, '리(理)로써 사람을 죽인다'는 뜻이다. 섬뜩한 말이다. 리(理)라는 것은 인간이 정한 냉정하고도 근엄한 잣대이다. 지금 우리나라의 분위기에 비춰보면 이념적 노선에 의한 주의, 주장이 리(理)라고 할 수 있다. 모두 상대편을 죽이는데 쓰는 날가로운 도구나 무기가 된 셈이다."▶지금 정치가 그렇다. 보수와 진보로 갈라져 극한 대립을 펼치고 있다. "586세대가 물러나야 한다. 지금 진보는 스스로 진보하지 않고 진보를 팔아먹고 살아왔다. 머리가 굳어서 사색이 낡아 빠졌다. 꼰대가 됐다. 이념적 아집에 차 있을 뿐이다. 과학이나 의식적인 측면에서 전혀 새롭지 않은 게 우리나라 진보 진영이다. 국가와 민족도 맥락 속에서 파악하지 못하고 있다. 보수와 함께 국가와 민족이라는 도식에 대해 좀 더 철학하며 타협하고 절충할 필요가 있다. 586세대는 물러서서 30~40대들이 이끌도록도 해야 한다. 젊은 세대들은 586 이념형 세대에게 '입은 닫고 지갑을 열며 자리를 내주라'고 애원하고 있다."▶ 보수 진영의 문제는 무엇인가."보편적인 가치를 제안하는 게 보수이다. 지금 보수 진영은 조선시대 양반 같은 느낌을 준다. 단합도 안되고, 멋도 없으면서 고칠 생각을 안한다. 철저한 자기반성에 따른 혁신 없이 독단적이다. 한마디로 건들댄다. 맥락성에 기민하게 반응하지 못하고 있다. 남북 문제나 경제에 대한 비전을 제시하지 못하고 있다. 국가 균형발전 차원에서 지방과 지방 대학 살리려고 하는 의지도 안 보인다. 특별하게 '뭘 하고 있다'라는 게 없다. 그래도 민주당이 집권하는 것보다 낫다. 지금 민주당은 조폭 문화가 지배하고 있다." 올해의 사자성어 '단골 추천인'"지금 한국사회에 약속된 많은 것들은 불변이라기보다 맥락 속에서 파악돼야 주체가 융통성 있게 대응하는 게 필요 작년 사자성어 '과이불개'를 잇는다면 올핸 개과천선·법고창신 추천하고 싶어"▶영남대 독도연구소장을 맡고 있다. 일본과의 관계와 독도 문제를 어떻게 풀어나가야 하나."문재인 정부 때 단절된 분위기를 좀 회복하면서 현재보다 더 나쁘지 않은 관계, 너무 멀지 않은 관계를 유지하면서 신뢰를 쌓아가야 한다. 우리나라가 보편적 가치나 원리를 존중하는 선비의 나라라면, 일본은 현실과 실제에 관심이 많은 사무라이 전통의 나라라는 것을 명심해야 한다. 독도 문제는 당장에 속 시원한 것을 제안할 수 없겠지만, 원론적으로는 현상태를 유지하며 일본의 분쟁지역화 전략에 말려에 말려들지 않는 게 중요하다. 어차피 독도는 우리가 관리하고 지배하고 있기에 과민하게 감정적으로 대응할 필요가 없다."▶체화된 마음 이론에 대해 소개해 달라."몸과 환경, 뇌가 마음하고 어떻게 역동적으로 연관돼 있는 가를 연구하고 있다. 마음이란 뭔가를 탐구하는 것이다. 마음은 실체가 없다. 뇌, 환경의 협동에 의해 맥락에 따라 만들어지고 사라지는 것이다. 올해 2년째인데, 성과물이 차츰 나오고 있다. 체화된 마음 이론을 통해 AI시대, 포스트 휴먼 시대에 '인간이란 무엇인가'에 접근하려고 한다."▶어수선한 시대에 개인은 어떻게 살아야 하나."나다운 삶, 나를 향한 삶을 추구하는 게 중요하다. 자신에 더 주목하고, 집중하는 게 필요하다. 어려운 시간을 견디는 힘은 결국 자기 자신을 믿는 힘이다. 자기 성찰, 자기 존중이 필요한 시대이다. 밖으로 향해 있는 눈을 내면으로 돌려야 한다. 주체적으로 살기 위해 자기에 주목해야 더 멀리 갈 수 있다. 자기 존중이야말로 무의미 속에 의미를 찾게 하는 근원적인 힘이다."논설위원영남대 철학과 최재목 교수가 독도연구소에서 국내 정치의 문제점과 개인이 추구해야 할 삶의 방향을 소개하고 있다. 조진범 논설위원
[자유성] 대구FC 엔젤클럽
놀랍다. 단 3명으로 출발한 시민단체의 회원이 1만명을 넘어섰다. '대구FC 엔젤클럽'이다. 2016년 이호경 대영에코건설 대표이사와 강병규 전 대구시 감사관, 배성혁 대구국제뮤지컬페스티벌 집행위원장이 만들었다. 프로축구 대구FC를 재정적으로 후원하는 시민 모임이다. 대구FC가 진정한 시민구단으로 자리매김할 수 있도록 많은 시민이 자발적으로 참여했다. 6년이 지난 지금도 꾸준히 '릴레이 후원' 활동이 이어지는 것을 보면 출범 당시의 순수함을 잃지 않았다는 증거다. 카타르 월드컵을 통해 부각된 '중꺾마(중요한 것은 꺾이지 않는 마음)'의 원조가 아닐까 싶다. 돈이 개입되면 말썽이 생길 수 있는데, 잡음 하나 들리지 않는다. 이호경 대표가 원년부터 지금까지 엔젤클럽 회장을 맡고 있는 데서도 드러난다. 재정 집행이 투명하지 않으면 벌써 난리가 났을 것이다. 최근 민간단체 국고 보조금이나 노조 회계의 불투명성이 불거져 나온 것과 대비된다.대구FC 엔젤클럽의 행동 강령도 흥미롭다. 이 회장은 그저께 대구경북지역 중견 언론인 모임인 '아시아포럼 21' 토론회에 참석, "정치적 바람에 흔들리지 않고(탈 정치), 사적 이익을 추구하지 않으며(NO 이익), 구단 경영에 관여하지 않는다(NO 경영)"고 밝혔다. 대구FC 엔젤클럽이 추구하는 정신은 일제강점기 대구에서 시작된 국채보상운동에 바탕을 깔고 있다. "시민들이 힘을 합쳐 대구의 어려움을 극복해 나가자"고 말한다. 2017년 1부 리그로 승격한 대구FC는 엔젤클럽의 든든한 후원 속에 인기 구단으로 거듭났다. 대구FC 엔젤클럽이 자랑스럽다. 조진범 논설위원
[월요칼럼] '편 가르기 사회' 과이불개, 가스라이팅
한 해가 저물어간다. 해마다 이맘때면 교수신문에서 선정하는 사자성어가 주목을 받는다. 대한민국 사회를 압축적으로 보여주기 때문이다. 올해는 '과이불개(過而不改)'가 꼽혔다. '잘못을 하고도 고치지 않는다'는 뜻이다. 과이불개 다음으로 '욕개미창(欲蓋彌彰ㆍ덮으려고 하면 더욱 드러난다)' '누란지위(累卵之危ㆍ여러 알을 쌓아놓은 듯한 위태로움)' '문과수비(文過遂非ㆍ과오를 그럴듯하게 꾸며대고 잘못된 행위에 순응한다)' '군맹무상(群盲撫象ㆍ눈먼 사람들이 코끼리를 더듬으며 말하다)'이 뒤를 이었다. 모두 부정적이다. 희망이라곤 찾아볼 수 없다. 정권교체가 이뤄져 새 정부가 들어선 첫해인데도, 교수들이 진단한 한국 사회는 잿빛이다. 안타깝다. 대한민국의 어두운 자화상은 문재인 정부 시절부터 이어졌다. 문 정부의 첫해는 희망찼다. '파사현정(破邪顯正·사악하고 그릇된 것을 깨고 바른 것을 드러내다)'이 2017년 올해의 사자성어로 선정됐다. 이듬해부터 희망이 절망으로 바뀌었다. 임중도원(任重道遠·짐은 무겁고 갈 길은 멀다), 공명지조(共命之鳥·한 몸에 두 개의 머리를 가진 새), 아시타비(我是他非·나는 옳고 남은 그르다), 묘서동처(猫鼠同處·고양이와 쥐가 함께 있다)가 차례로 선택을 받았다. 출발은 야단스러웠지만, 끝은 보잘것없이 흐지부지된 셈이다. 문 정부는 결국 심판을 받았다. 지난 대선에서 더불어민주당은 5년 만에 정권을 내줬다.2019년 공명지조부터 교수신문의 사자성어를 보면 일관된 흐름이 있다. 진영 논리, 편 가르기이다. 어느 순간 대한민국은 두 쪽으로 갈라졌다. '조국 사태'가 최대 변곡점이 아닐까 싶다. 상대를 인정하지 않고, 궤멸의 대상으로 본다. 상대를 인정하지 않으면 대화가 어렵다. 자칫 상대를 인정하다간 난리가 난다. 강성 지지층으로부터 '배신자'라는 낙인이 찍힌다. 극단의 악순환이다. 극단의 논리는 필연적으로 증오와 혐오를 유발한다. 김건희 여사를 향해 "빈곤 포르노 화보 촬영"이라고 했던 장경태 민주당 최고위원이나 윤석열 대통령과 한동훈 법무부 장관의 청담동 술자리 의혹을 제기한 김의겸 민주당 대변인이 앞장서서 혐오 정치를 부추기고 있다. 극단의 논리로 무장한 선동가들도 설친다. 유시민, 김어준 같은 인물이 대표적이다. 선동가들은 '가스라이팅'에 능하다. 가스라이팅은 타인의 심리를 교묘하게 조작해 지배하는 정신적 학대를 뜻하는 단어인데, 요즘 정치인이 허위 정보와 협박을 통해 불특정 추종 세력을 선동하는 행위로 의미가 확대됐다. 가스라이팅이 미국의 사전 출판사인 메리엄 웹스터의 올해의 단어로 선정된 것을 보면 '편 가르기'는 비단 우리나라만의 문제는 아닌 듯하다. 증오와 혐오 비즈니스도 횡횡하고 있다. 유튜브 정치 채널이 그렇다. 자극적인 선동 방송으로 돈을 끌어모은다. 실제 지난해 유튜브 정치 채널 14곳이 슈퍼챗 등으로 억대의 수익을 올린 것으로 알려졌다. 보수와 진보를 가리지 않는다. 사실 과이불개도 편 가르기의 연장선에 있다. 잘못을 하고도 고치지 않는 행위에는 잘못을 인정하지 않는다는 의미가 숨어 있다. 진영 논리에 갇혀 비판의 목소리에 귀를 막는 형국이다. 욕개미창이나 문과수비, 군맹무상도 크게 보면 편 가르기에서 비롯된 것이다. 진영 논리와 편 가르기를 극복해야 대한민국의 새로운 미래가 열린다. 내년부터 교수신문의 사자성어에 희망이 담겼으면 한다.조진범 논설위원조진범 논설위원
[자유성] 리스크 전성시대
리스크(Risk)는 위험을 뜻하는 영어 단어지만, '단순한 위험'만으로 사용되지 않는다. '불확실성에 노출'된 정도를 가리킨다. 불확실성의 정도에 따라 보상이 주어지기도 한다. 주식투자에서 '하이 리스크 하이 리턴(High Risk High Return·고위험 고수익)'이 대표적이다. 위험이 높은 만큼 수익도 커진다는 의미로 투자의 한 방법이다. 경영학이나 경제학에서 주로 사용되는 리스크가 요즘 일상적으로 쓰인다. 그만큼 불확실성이 커졌기 때문일 것이다. 실제 국내외 상황이 어수선하다. 정치는 물론이고, 경제, 사회 등 분야를 가리지 않고, 혼란스럽기 짝이 없다. 전세계 인플레이션을 촉발한 '우크라이나 전쟁'의 종식 시점을 알기 어렵고, 치솟는 금리가 언제 멈출지도 불안하기만 하다. 불확실성이 점증하면서 리스크라는 단어가 무시로 사용된다. 국내 정치도 온통 안갯속이다. 여야 간 대결이 강도를 더해가고 있다. '협치'는 레토릭에 지나지 않는다. 정쟁의 과정에서 리스크가 부각되고 있다. 더불어민주당 이재명 대표의 사법 리스크가 대표적이다. '이재명 리스크'로 줄여 말하기도 한다. 더불어민주당 소속이었던 무소속 양향자 의원은 최근 소셜미디어를 통해 "거대정당이자 국회 강자인 민주당은 양보하고 협치할 여유가 있었지만, 이재명 리스크 때문에 아무것도 양보할 수 없는 처지가 됐다. 이재명 대표는 민주당의 '계륵'으로 보인다"고 비판했다. 민주당은 맞불 차원에서 '무능 리스크'를 들고 나왔다. 윤석열 정부를 향해 민생 무능, 경제 무능이 최대 리스크라고 쏘아붙이고 있다. 가히 리스크 전성시대이다. 조진범 논설위원

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