[6·3지선] 단일화·공천지연·현직 부담…안동시장 선거, 국민의힘 경선부터 ‘안갯속’

6·3 지방선거 안동시장 선거가 국민의힘 경선 단계부터 복합 변수에 휩싸이며 안갯속 판세를 보이고 있다. 권광택 예비후보와 권백신 전 예비후보 간 단일화로 보수 진영 내부 구도가 재편된 가운데 권기창 예비후보를 둘러싼 각종 논란과 공천 지연, 김의승 예비후보의 가세까지 맞물리면서 사실상 '3강 압축' 구도로 흐르는 양상이다. 현재 안동시장 선거의 최대 변수는 권광택·권백신 단일화다. 권백신 전 예비후보는 후보직을 사퇴한 뒤 권광택 예비후보 지지를 공식 선언하고 총괄선거대책위원장직을 맡았다. 단순한 후보 사퇴를 넘어 조직과 메시지를 함께 묶는 방식의 결합이라는 점에서 지역 정가에서는 적잖은 파급력을 갖는 변수로 보고 있다. 경선 막판 반(反) 현직 성격의 표심이 일정 부분 결집할 가능성이 있다는 관측도 나온다. 권광택 예비후보는 이번 단일화를 발판으로 교체론을 더욱 선명하게 부각하고 있다. '도시혁명' '격차돌파' '리더교체' 등 이른바 '안동 대전환 5대 전략'을 앞세워 현 시정의 한계를 지적하며 변화 필요성을 강조하는 흐름이다. 권백신 전 예비후보의 합류로 기존 지역 조직력에 정책 외연까지 보강됐다는 평가도 나온다. 반면 권기창 예비후보는 현직 프리미엄과 민선 8기 성과를 전면에 내세우며 방어전에 들어간 모습이다. 최근 선거사무소 개소식을 통해 대규모 지지층 결집과 선거대책위원회 출범을 알렸고, 국가산업단지 조성, 국립의과대학 유치 추진, 자연환경보전지역 해제 등 주요 성과를 부각하고 있다. '민선 8기의 기반 위에 민선 9기 성과를 완성하겠다'는 연속성과 안정론이 핵심 메시지다. 다만 지역 정치권 안팎에서는 권기창 예비후보를 둘러싼 각종 의혹 제기와 논란이 경선 국면의 부담 요인으로 작용할 수 있다는 분석도 나온다. 권 예비후보 측은 관련 내용을 전면 부인하며 정치적 의도가 있는 주장이라는 취지로 반박하고 법적 대응 방침도 밝힌 상태다. 현재로선 사실관계가 엇갈리는 만큼 수사기관 판단과 향후 절차를 지켜봐야 하지만, 공천 심사와 경선 과정에서 정치적 부담으로 작용할 가능성은 배제하기 어렵다는 시각도 있다. 김의승 예비후보도 무시할 수 없는 변수다. 전 서울시 행정1부시장 출신인 김 예비후보는 중앙 행정 경험과 정책 기획 역량을 강점으로 내세우며 차별화를 시도하고 있다. 현직 프리미엄과 교체론이 맞붙는 구도 속에서 '행정형 대안' 이미지를 확보할 경우 경선 판도에 적잖은 영향을 줄 수 있다는 분석이 나온다. 다만 지역 밀착성과 생활 정치 감각을 얼마나 설득력 있게 보여주느냐는 과제로 남는다. 여기에 국민의힘 공천 지연도 판세를 흔드는 또 다른 변수다. 경북도당 공천관리위원회가 기초단체장 공천을 장기간 확정하지 못하면서 지역 정치권에서는 현역 단체장 컷오프 여부와 경선 방식 등을 둘러싼 내부 조율이 길어지는 것 아니냐는 관측이 나온다. 공천이 늦어질수록 후보 간 신경전은 격화되고 지지층 피로감과 추가 변수 가능성도 커질 수밖에 없다. 지역 정가에서는 현재 안동시장 선거를 '현직 프리미엄과 성과론' 대 '단일화를 앞세운 교체론' 대 '중앙 행정형 대안론'이 맞서는 3자 경쟁 구도로 보고 있다. 국민의힘 공천 결과와 경선 방식, 후보 간 추가 연대 여부에 따라 판세는 다시 요동칠 가능성이 크다. 지역 정치권 한 관계자는 "지금 안동시장 선거는 누가 더 많이 모였느냐보다 누가 더 안정적으로 판을 관리하느냐가 중요해진 상황"이라며 "공천 과정에서 어떤 결론이 나오느냐에 따라 경선은 물론 본선 구도까지 크게 달라질 수 있다"고 말했다. 피재윤기자 ssanaei@yeongnam.com

2026.04.13

“영화 보고 발길 부쩍 늘었죠”…‘왕사남’ 돌풍에 충신 고향 구미 뜬다

"최근 영화 '왕과 사는 남자'가 천만 관객을 돌파하면서 서원에 문의 전화도 오고, 영화를 본 뒤 직접 찾아오는 관람객도 부쩍 늘었습니다." 경북 구미시 도개면에 자리한 월암서원의 김혁종 월암서원보존회 원장은 극장가를 휩쓸고 있는 영화 '왕과 사는 남자'의 흥행 열기를 현장에서 생생하게 체감하고 있다. 월암서원은 사육신 하위지와 생육신 이맹전의 위패가 모셔진 곳으로 1630년 지방 유림이 창건했다. 서원철폐령으로 훼철됐다가 2010년 복원된 이곳은 낙동강이 내려다보이는 아찔한 절벽 위에 자리해 아름다운 절경을 자랑한다. 이들이 영화에 직접 등장하지는 않지만 스토리를 풀어가는 핵심 배경이 되면서 대중의 관심이 커지고 있다. 동시에 두 충신의 고향인 구미에 있는 숨은 역사 자산 또한 재조명받고 있다. 13일 구미시의 네이버 데이터랩 분석 결과에 따르면 '하위지'와 '이맹전' 두 역사적 인물에 대한 키워드 검색지수가 1년 사이 10배 이상 급증했다. 특히 영화가 개봉한 2월 4일 이후 증가세가 뚜렷하다. '왕과 사는 남자'는 1457년 단종의 영월 유배 시기를 배경으로 한다. 사육신 하위지는 이보다 앞선 1456년, 단종 복위 운동을 벌이다 세조에게 발각돼 처형당했다. 생육신 이맹전은 단종 폐위 후 세조의 부름을 피하고자 스스로 눈 멀고 귀먹은 척하며 고향 선산(옛 구미)으로 내려가 평생을 야인으로 살았다. 구미는 첨단산업도시로 널리 알려져 있지만, '조선 성리학의 본고장'으로 불릴 만큼 깊은 학문적 전통을 지닌 곳이다. 고려 멸망 후 선산 금오산에 은거한 야은 길재로부터 시작된 학문 전통은 김숙자와 점필재 김종직으로 이어지며, 영남 사림의 뿌리를 이루는 계보로 자리 잡았다. 김 원장은 "사육신 하위지 선생과 생육신 이맹전 선생 두 분을 함께 모신 곳은 월암서원밖에 없다 보니 자부심도 생기고, 앞으로 더 잘 모시고 알려야겠다는 책임감을 느낀다"고 말했다. 박용기기자 ygpark@yeongnam.com

2026.04.13

[박재열의 외신 톺아보기] 앙리 마티스

앙리 마티스(1869~1954)는 여전히 대중적 인기가 높다. 현재 파리, 시카고, 뉴욕, 볼티모어, 샌프란시스코에서 마티스전이 열리고 있거나 예정되어 있다. 뉴욕 맨해튼의 '아쿠아벨라 갤러리즈'는 아쿠아벨라 가문의 화랑으로 이번 전시회에는 처음 공개하는 작품이 많다. 개인 소장품을 많이 걸었기 때문. 화랑 대표 윌리엄 아쿠아벨라(88)는 1973년 아버지 밑에서 일할 때를 기억한다. 마티스전 관람객 줄이 한 블록을 거의 감았다. 이번엔 자녀들과 협업하였다. 파리 그랑 팔레의 '마티스 1941–1954'전은 만년의 작품들이다. 퐁피두센터가 리모델링 중이라 그곳의 작품과 전 세계에 흩어져 있는 작품을 합쳐 300점 이상 전시했다. 1941년은 그가 암수술을 받은 해다. 당시 나치의 프랑스 침공으로 몇 군데 옮겨 다녀야 했고 가족은 나치에 체포되고 고문당했지만 그의 예술혼은 오히려 더욱 불탔다. 만년엔 거의 침대에 누워 있었기 때문에 가벼운 작업만 하였다. 1948년 전후해서 '데쿠파주' 즉 색종이 오려붙이는 콜라주를 주로 했다. 이른바 '공장' 벽엔 종려 나뭇잎, 산호, 새, 물고기, 별, 태양 모양의 색종이를 가득 오려 붙였다. 41 x 66cm 크기의 도판 20점을 데쿠파주로 제작하고 육필로 그의 생각을 적어 화첩 250부를 한정판으로 찍어낸 것이 1947년이었다. 꼭 재즈의 리듬을 토막 내어 그 토막에 색을 입힌 것 같아 제목이 '재즈'다. 서커스 장면, 먼 나라 여행 기억, 신화 등에서 이미지를 가져왔지만 당시 사회적 불안과 폭력이 어른거린다. 시카고 미술관의 '마티스의 재즈: 색깔의 리듬'전은 이 도판 20점에다 50점을 더 보탠 전시회다. 입장하려면 90분을 기다려야 한다. 박재열 경북대 명예교수·시인|

2026.04.13

[단상지대] 착한 명상

한동안 심한 우울증을 앓았다. 어느 순간부터 말수도 줄고 사람 만나는 것이 힘들게 느껴졌다. 출근하려고 버스 정류장에 서 있다가 다시 집으로 돌아간 적도 있고, 구치소에 접견 신청을 했다가도 도저히 갈 수가 없어서 취소한 적도 있었다. 내가 참 무가치하다는 생각이 자주 들었다. 나는 국선전담변호사로서 형사 국선변호만 하는데, 나 자신이 무가치하게 느껴지니 내가 하는 일도 보람이 없다는 생각이 들었다. 일을 하기 싫어한다는 것은 누구보다도 피고인들이 더 빨리 알았다. 피고인으로부터 전문가인데 전문성이 없다는 말도 들었다. 그러면서 더욱더 일하기 싫어지고, 실수가 늘고, 자존감이 떨어지고…. 악순환이었다. 그러던 어느 날 '착한 명상'을 해야겠다는 생각이 들었다. 진심으로 착한 마음을 먹고 역지사지로 생각해보려고 노력하면 긍정적일 것 같다는 생각에서였다. 아침에 일어나서 감사의 마음으로 기도를 한 다음 일할 수 있는 것에도 감사한 마음을 끌어올린다. 그런 날이 반복되자 어느 날 진짜 내가 맡은 모든 일을 열심히 하고 잘해보고 싶다는 마음이 생겼다. 그런 와중에 보이스피싱 조직원인 피고인 19명 사건을 국선으로 맡게 되었다. 피고인들의 잘못은 크지만 지금에 와서 할 수 있는 일은 최대한 피해자들에게 피해를 회복해 드리고 사죄하는 것이었다. 피해자들에게 진심을 담아 사과의 말씀을 드리고 위로를 해드렸고 잘못에 비해 드리는 금액이 부족해서 죄송하지만 합의하실 생각이 있으시다면 언제든지 연락을 달라고 마음을 좀 내려놓고 말씀드렸다. 정기적으로 여러 명씩 피고인들을 접견하고, 가족과 소통했으며 피해자분들과 합의할 수 있도록 노력했다. 내가 이 보이스피싱 조직범 사건을 성실히 변론 해준다고 사회 정의가 이루어지는 것은 아니지만 나는 나에게 맡겨진 일, 내가 해야만 하는 일만큼은 담담하고 성실하게 해내겠다고 마음 먹은 것이다. 그렇게 시간을 보내다 하루는 그 조직의 한 피고인이 "내일 재판이니까 오늘 마지막일 것 같아서 인사드립니다"라고 하더니 한참을 머뭇거리다가 천천히 말했다. "변호사님, 저는 별건하고 합하면 재판 여러 번 받는데요, 지금까지 변호사를 썼다고 생각했지 변호사의 도움을 받는다는 생각은 해본 적이 없어요. 그런데 변호사님한테는 도움을 받았다는 생각이 들었어요. 징역 받아 놓은 게 길지만 생활 잘하고 출소해서… 정말 똑바로 살겠습니다." 그러면서 피고인이 눈물을 흘리는 것이다. 그도 쑥스럽고 용기가 필요한 말이었을 텐데…. 스쳐가는 국선 변호인일 뿐인 내 앞에서 '똑바로 살겠다'고 하며 팔로 눈물을 훔치니 울컥한 마음이 들었다. "김○○씨. 그런 생각이 들어도 말을 할 수도 있고 말을 안 할 수도 있었을 텐데, 그 말을 저한테 해줘서 고마워요. 저는 그런 말이 필요했거든요." 나도 그 말을 하는데 눈물이 났다. 드라마 '도깨비'를 보면 사람에게는 누구나 '신이 다녀간 순간'이 있다고 한다. 비록 나쁜 일은 했지만 그 사람이 그 말을 해주었을 때만큼은 나는 나에게 작은 보람을 주려고 신이 잠시 다녀간 시간이라고 느꼈다. '착한 명상'을 계속해보려고 한다. 좋은 마음을 먹으려고 노력하고 마치 연기자처럼 나는 이미 그런 사람이라고 생각하니까 우울함이 많이 나아졌다. 요즘은 고마운 사람도 많고, 내 주변 사람들에게나 시간, 내 환경, 자연에 감사하고 미안하고 마음이 그렇다. 이은미 변호사

2026.04.13

[문화산책] 후지산 벚꽃 아래 피어난 하이쿠의 숨결

봄은 늘 시인을 길 위로 불러낸다. 올해 4월, 대구문인협회 회원 32명은 3박 4일간 일본으로 특별한 문학여행을 떠났다. 이름하여 '후지산 벚꽃과 하이쿠 문학기행'. 벚꽃이 만개한 일본의 봄과 가장 짧은 정형시인 하이쿠를 직접 체험하는 뜻깊은 여정이었다. 첫날, 대구공항을 출발한 일행은 나리타공항에 도착하자마자 도쿄의 하이쿠문학관을 찾았다. 무려 4만5천 권의 하이쿠 시집이 소장된 이곳은 일본 시문학의 깊이를 고스란히 품고 있었다. 5·7·5, 단 17자로 우주를 담아내는 하이쿠의 세계는 짧지만 결코 가볍지 않았다. 하이쿠의 거장 마츠오 바쇼의 명작, '오래된 연못 / 개구리 뛰어드는 / 퐁당 물소리'('개구리' 전문)을 마주하는 순간, 정적 속에 울리는 물방울 소리마저 한 편의 시가 되었다. 이어 찾은 신주쿠교엔은 봄비 속에서도 눈부셨다. 1천500그루 벚꽃이 흐드러지게 핀 정원에서 회원들은 저마다 한 편씩 하이쿠를 지었다. 저녁에는 롯폰기 힐즈 54층 전망대에 올라 도쿄의 야경을 한눈에 담았다. 둘째 날의 백미는 단연 후지산이었다. 아라쿠라산에서 바라본 설산의 위용은 말 그대로 압도적이었다. 봄비가 지나간 뒤의 차가운 공기 속에서 가와구치코 호수와 후지산이 한 폭의 수묵화처럼 펼쳐졌다. 자연 앞에 선 인간의 언어는 짧아지고, 그래서 더욱 시가 된다. 오층탑으로 향하는 398계단을 오르내리며 일본 전통 가옥과 정원의 정갈한 미학도 엿볼 수 있었다. 이동하는 버스 안은 또 하나의 문학 교실이었다. 회원들은 후지산과 벚꽃을 소재로 즉석에서 하이쿠를 지어 발표했고, 여행이 끝나면 개인당 10편에서 30편의 작품을 묶어 기행 작품집으로 엮을 예정이라는 회장의 설명에 모두의 기대가 커졌다. 셋째 날, 일행은 마침내 일본의 상징 후지산을 직접 밟았다. 봄비로 인해 1합목까지만 허용되었지만, 운해가 자욱한 산기슭에 서는 것만으로도 가슴이 벅찼다. 이어 하코네국립공원의 오와쿠다니 계곡에서 유황 연기가 피어오르는 장관을 보고, 검은 달걀 구로다마고(검은 계란)를 맛보는 소소한 즐거움도 누렸다. 마지막 날, 귀국길 차량 안에서는 작은 하이쿠 시상식이 열렸다. 대상, 우수상, 다작상 등 유쾌한 시상이 이어지며 여행의 여운을 더했다. 이번 문학기행의 백미는 단연 벚꽃과 후지산이었다. 그러나 그보다 더 깊이 남은 것은 자연 앞에서 더욱 맑아진 시심(詩心)이었다. 봄의 일본에서 피어난 하이쿠 한 줄, 그리고 회원들의 마음속에 오래도록 남을 한 편의 문학 여행. 그것은 단순한 관광이 아니라 삶을 다시 바라보게 하는 아름다운 시적 체험이었다. 이상진 시조시인·대구문인협회 부회장

2026.04.13

<사>박동준기념사업회, ‘2026 제7회 박동준상(미술부문)’ 수상자로 염지혜 작가 선정

<사>박동준기념사업회가 '2026 제7회 박동준상(미술부문)' 수상자로 염지혜 작가를 선정했다고 12일 밝혔다. 박동준상은 다양한 패션·문화예술 분야 크리에이터를 발굴하고 육성하기 위해 지난 2020년 제정됐다. 박동준기념사업회는 박동준상이 지향하는 철학에 가장 부합하는 작가를 선정하기 위해 공정하고 투명한 절차, 엄정한 논의 과정을 거쳐 이번 박동준상 미술부문 수상자에 염지혜 작가를 선정했다고 설명했다. 염 작가는 첨예한 비평적 주제를 장대한 서사적 구조 안에 담아내며 동시대적 층위를 탐구하는 작업을 치열하게 지속해왔다. 특히 일관된 주제 의식 속에서 사운드와 문학 등 이질적인 리소스들을 능란하게 조율해내는 탁월한 구성 역량을 높게 평가받았다. 또한 기후 위기와 지정학적 충돌 등 인류 사회가 직면한 실존적 위기 징후에 천착하고 이를 자신의 작업 세계 내부로 적극적으로 끌어들여 예술적 응답을 시도했다는 점에서 박동준상의 취지에 부합한다는 평가다. 염 작가는 "작업이 어디로 향하는지 절반쯤은 모르는 채 이어온 시간이었기에 이렇게 주어지는 자리가 낯설면서도 감사하다"며 "막막한 작업의 과정을 곁에서 함께 해주신 분들과 오래 바라봐 주신 분들 덕분이다. 앞으로도 흔들림 없이 감추지 않고 계속 만들어가겠다"고 소감을 밝혔다. 한편 수상자에게는 상금 2천만원과 상패가 수여되며, 오는 11월 시상식과 함께 전시 이벤트를 지원받는다. 권혁준기자 hyeokjun@yeongnam.com

2026.04.12

한국 판화의 어제와 오늘…대구보건대 인당뮤지엄, 한불 수교 140주년 기념 한국현대판화전

이미지를 대량으로 만들어낼 수 있는 판화는 미술사에서 시각문화의 대중화를 이끈 매체로 평가된다. 초기엔 그림의 복제 수단으로 여겨지기도 했지만, 이후 나무·금속 등 판의 재질, 선의 질감, 흑백의 대비, 찍어내는 과정 자체가 표현이 되는 예술 장르로 자리 잡았다. 디지털 이미지가 넘쳐나는 오늘날에는 판을 새기고 찍어내는 아날로그 판화가 오히려 오리지널의 가치를 지닌 장르로 다시 주목받고 있다. 대구보건대 인당뮤지엄이 한불 수교 140주년을 기념해 한국 현대판화의 흐름을 조망하는 특별 기획전 '꽃이 피고, 바람이 분다'를 오는 5월23일까지 연다. 이번 전시에서는 한국 판화의 역사와 현재를 아우르는 작가 12명의 작품 130여 점과 관련 유물 20여 점이 소개된다. 이번 전시는 프랑스 원화·판화 전문 미술관인 그라블린미술관의 제안으로 공동 기획됐다. 인당뮤지엄에서 먼저 선보인 뒤, 오는 6월28일부터 그라블린미술관에서 열리는 'K Prints' 전시로 이어진다. 프랑스 전시에서는 김우조·김서울 등 대구 출신 작가들의 작품과 주정이·이윤엽·류연복 작가의 작품이 소개될 예정이다. 김정 인당뮤지엄 관장은 "그동안 한국에서 프랑스에 제안을 많이 했는데, 이번엔 그라블린미술관이 역으로 제안을 했다는 점에서 의미가 있다"며 "이번 기회를 통해서 한국의 판화 작가, 그 중에서도 대구 작가들을 유럽에 소개할 수 있는 뜻깊은 계기가 될 것 같아 참여하게 됐다"고 말했다. 권미옥 인당뮤지엄 학예연구실장은 "김우조 등의 작가는 프랑스에 처음으로 소개된다. 한국현대목판화 부문에서 중요한 분들인데, 프랑스에서 단독 주제 전시를 한 적이 없었다"며 "한국의 판화를 미술관급 규모에서 본격적으로 조명하는 첫 시도인 만큼, 이번 전시는 프랑스에 한국판화의 정수를 알리는 뜻깊은 기회가 될 것"이라고 설명했다. 이어 "프랑스에서 이어지는 전시는 프랑스 문화부에서 한 해에 단 20개 전시에만 부여하는 '프랑스에서 가장 주목해야 할 전시'에 선정되기도 했다"고 덧붙였다. 전시는 한국 판화가 품어온 삶의 풍경과 시대의 이야기를 '일상' '역사' '서정' '도시'라는 4개의 섹션으로 나눠 한국 판화의 흐름과 동시대적 감각을 입체적으로 살펴볼 수 있도록 구성했다. '일상, 나무와 칼'에서는 김성수, 이윤엽, 주정이의 작업을 중심으로 판화의 가장 근원적인 재료인 나무와 칼에서 출발하는 창작의 세계를 보여준다. 이어 '역사, 흐르는 강물처럼'에서는 이성자, 김우조, 류연복, 김억의 작품을 통해 한국 사회의 역사적 흐름과 시대의 기억을 판화의 언어로 되새긴다. '서정, 시처럼 바람처럼'에선 프랑스에서 활동하며 국제 미술계에서 주목받고 있는 대구 출신 재불 작가 정현과 안정민의 작품을 통해 자연과 삶의 정서를 섬세하게 담아낸 한국적 서정성을 조명한다. '도시, 여기 지금'에서는 이언정, 정승원, 김서울의 작업을 통해 현대 도시와 동시대 삶의 풍경을 판화라는 매체로 새롭게 해석한다. 이번 전시는 한국 판화의 흐름을 조망하는 동시에 작가별 특징을 살펴보는 재미도 더한다. 대구 출신 작가 김우조의 작품은 포항 '죽도시장' 등 1970년대 서민들의 삶의 모습을 담아낸다. 판법과 형식에 있어 목판화와 지판화, 추상과 구상을 넘나드는 작업을 선보여온 김우조는 대구에서 판화라는 말조차 생소하던 시절 판화라는 매체를 발견하고 다양한 실험을 거듭하며 이를 예술로 자리매김하도록 한 작가로 평가된다. 한국 근현대미술사를 대표하며 세계를 무대로 활동한 이성자는 유화와 목판화에서 특유의 한국성을 담아내 파리 화단의 주목을 받았다. 이성자가 1970년에 제작한 '환호하는 숲'은 그라블린미술관과 인당뮤지엄이 동시에 소장하고 있는 작품으로, 이번 전시 기획의 매개가 되기도 했다. 김억은 붓보다 더 섬세한 칼끝으로 역사와 삶의 공간인 이 땅을 목판에 새긴다. 이번 전시에선 '횡권족자' 형식의 길이 438㎝에 이르는 '도산구곡'과 낱장 9장으로 새긴 '무흘구곡'을 선보이는데, 작품 곳곳에는 역사의 장소와 현재의 삶의 공간을 연결하려는 작가의 의도가 드러난다. 정현은 에디션이 없는 유일판 목판 작업과 카보런덤 기법을 활용한 알루미늄판 판화를 통해 판화 매체의 새로운 변주를 시도한다. 판화의 가능성을 꾸준히 실험하며 다양한 방식으로 풀어내는 정현의 작품은 동양화와 같은 분위기를 자아낸다. 김 관장은 "판화는 단순한 복제의 기술이 아니라 나무와 칼, 시간과 노동을 통해 삶과 시대의 이야기를 새겨 넣는 예술"이라며 "자연과 일상, 역사와 도시를 담아낸 한국 판화의 다양한 흐름을 통해 관람객들이 우리 삶 속에 스며든 서정과 시대의 흔적을 새롭게 발견하길 바란다"고 말했다. 권혁준기자 hyeokjun@yeongnam.com

2026.04.12

[걸어서 만나는 우리동네 문화유산] “정치인들도 와봤으면” 예천 말무덤

회색 구름이 낮게 내려앉은 10일 오후, 경북 예천군 지보면의 들녘 한가운데 붉은 표지석 하나가 시선을 붙든다. '말무덤(言塚)'. 말무덤은 인간이 남긴 언어의 흔적을 되돌아보는 상징적 공간이다. 누군가에게 상처가 되었던 말, 지키지 못한 약속, 혹은 가볍게 던졌지만 오래 남은 말들. 이곳은 그런 말들을 '묻는다'는 의미를 담고 있다. 원형으로 배치된 돌들은 일종의 의식 공간처럼 보인다. 각각의 돌에는 짧은 문장이 새겨져 있어 방문객으로 하여금 자연스럽게 자신의 기억과 감정을 투영하게 만든다. 단순한 조형물이 아니라, 언어의 흔적을 담은 기록물인 셈이다. 특히 입구에 세워진 조형물은 이 공간의 메시지를 상징적으로 보여준다. 입에 손가락을 댄 형상은 '침묵'을 의미하지만, 동시에 말의 책임을 강조하는 상징이기도 하다. 조윤 예천문화원장은 "말무덤은 단순한 조형물이 아니라 지역이 품고 있는 '언어의 문화'를 보여주는 상징적 공간이다"면서 "특히 오늘날처럼 말이 빠르게 소비되는 시대일수록, 한마디의 무게를 되돌아보는 장치가 필요하다"고 말했다. 그러면서 "정치든 일상이든 결국 신뢰는 말에서 출발하는 만큼, 이곳이 지역사회 전반에 성찰의 계기를 제공하는 의미 있는 공간으로 자리잡기를 기대한다"고 강조했다. 지방선거를 앞둔 시기, 이곳의 이름은 단순한 조형물 이상의 의미로 다가온다. 지역 곳곳에는 각종 공약과 메시지가 쏟아지고 있다. 후보자들은 저마다 변화를 약속하고, 더 나은 미래를 이야기한다. 그러나 유권자들의 시선은 예전만큼 단순하지 않다. 주민 조현주(64)씨는 "여기 와보면 괜히 말 한마디라도 더 신중하게 하게 된다"며 "정치하는 사람들도 한 번씩 와봤으면 좋겠다"고 했다. 실제로 정치권에서는 말이 곧 권력이다. 한 문장, 한 표현이 여론을 움직이고, 때로는 지역의 미래를 좌우한다. 하지만 그 말이 사실과 어긋나거나 지켜지지 않을 경우, 그 피해는 고스란히 주민에게 돌아온다. 이 같은 맥락에서 말무덤은 단순한 체험 공간을 넘어 문화적·학술적 의미를 함께 지닌다는 평가도 나온다. 이재완 예천박물관장은 "말무덤은 눈에 보이지 않는 '언어'를 기록의 대상으로 삼았다는 점에서 매우 독특한 문화자산"이라며 "전통적으로 비석이나 유물은 눈에 보이는 것을 남겼다면, 이 공간은 사라지는 말과 기억을 다룬다는 측면에서 학술적·문화적 가치가 충분한 사례"라고 평가했다. 말무덤은 높이 약 3m, 지름 약 10m의 대형 봉분으로, 약 500년 전 마을 공동체의 갈등을 누그러뜨리기 위해 조성된 상징적 공간으로 전해진다. 유래는 당시 대죽마을(옛 한골마을) 주민들 사이에 사소한 말다툼이 끊이지 않고, 여러 성씨가 함께 살면서 문중 간의 파벌 싸움이 잦았다. 한 과객이 마을 지형을 살핀 뒤 "말이 많아 분쟁이 끊이지 않는 형국"이라며 '말'을 묻을 것을 제안한 것으로 알려졌다. 마을 주민들은 과객의 조언에 따라 서로를 향한 비방과 험담을 상징적으로 사발에 담는 의식을 치른 뒤 이를 땅에 묻고, 그 위에 봉분을 쌓았다. 이후 마을의 갈등이 눈에 띄게 줄고 공동체가 안정됐다는 이야기가 전해진다. 말무덤은 물리적 유적이라기보다 언어와 공동체 윤리를 상징하는 생활문화자산으로 평가된다. 특히 비물질적 요소인 '말'을 의례적으로 처리해 갈등을 완화하려 했다는 점에서 민속적, 사회문화적 의미가 크다는 분석이 제기된다. 지역에서는 이 공간을 단순한 전설이 아니라 언어의 책임과 공동체 질서를 돌아보게 하는 상징적 장소로 받아들이고 있다. 최근 지역 정가에서는 공약의 실현 가능성과 진정성을 두고 논쟁이 이어지고 있다. 표를 얻기 위한 언어와 실제 정책 사이의 간극이 반복되면서, 유권자들의 피로감도 커지고 있다. 말무덤은 이러한 현실 속에서 조용히 메시지를 던진다. 말을 줄이라는 것이 아니라, 말의 무게를 기억하라는 것이다. 이곳에는 화려한 시설도, 관광객을 끌어모을 장치도 없다. 대신 이곳에는 '침묵'이 있다. 그리고 그 침묵은, 어느 정치인의 연설보다 더 강한 질문을 남긴다. 우리는 지금, 어떤 말을 믿고 있는가. 그리고 그 말은, 과연 지켜질 것인가. 장석원기자 history@yeongnam.com

2026.04.12

[이통장 발언대] 고령 우곡면 도진리 박돈헌 이장(80)의 새벽 4시가 만든 무릉도원

새벽 공기가 아직 차가운 시간, 경북 고령군 우곡면 도진리 마을 어귀에는 이미 하루를 시작한 사람이 있다. 오전 4시. 해가 뜨기도 전, 허리를 굽혀 풀을 뽑고 길을 다듬는 노인의 손길이 분주하다. 올해로 80세가 된 도진리 박돈헌 이장이다. "보람된 일을 하니까 오히려 더 건강해집니다." 짧은 한마디였지만, 그가 지난 30여 년간 마을을 일궈온 시간의 무게가 고스란히 담겨 있었다. 도진리는 고려 말 형성된 고령박씨 집성촌이자, 충효와 독립운동의 역사를 간직한 마을이다. 특히 3·1운동 당시 마을 주민들이 집단으로 만세운동에 참여해 대거 옥고를 치른 이력이 전해지며, '마을 전체가 항거했던 공간'이라는 상징성을 지닌다. 지금도 마을 중심 광장은 그 정신을 기억하기 위해 붉은 바닥으로 조성되어 있다. 이는 단순한 경관이 아니라 공동체의 기억을 담아낸 상징 공간이다. 하지만 지금의 모습은 자연스럽게 만들어진 것이 아니다. 박 이장은 1993년, 46세의 나이에 처음 이장을 맡았다. 당시 마을은 지금과는 전혀 다른 풍경이었다. "그때 마을부지가 314㎡(95평) 남짓이었어요. 너무 좁고, 정리가 안 돼 있었죠. '이대로는 안 된다' 싶었습니다." 그가 손댄 변화는 단순한 정비가 아니었다. 약 314㎡에 불과했던 마을 공간을 2,600㎡(800평) 이상으로 확장하며 구조 자체를 새롭게 짰다. 그는 '인간 상록수'처럼 마을을 살려보겠다는 마음으로 주민들을 설득했고, 그 과정에서 마을 공동체의 힘이 하나로 모였다. 이러한 기반 위에서 도진리를 전국적인 사진 명소로 만든 '능수도화길'이 탄생했다. 박 이장은 농림수산식품부 공모사업에 도전했고, 이를 통해 지금의 복사꽃길을 조성했다. 봄이면 흐드러지게 늘어지는 분홍빛 꽃길은 이제 '무릉도원'이라 불리며 전국의 사진가와 관광객을 불러들이고 있다. 그 결과, 도진리는 2022년 '대한민국 아름다운 마을'로 선정됐다. 꽃이 만개하는 시기에는 하루 수천 명의 관광객이 찾는 명소로 자리 잡았다. 특히 요양시설 어르신들이 편안한 쉼을 얻기 위해 찾는 공간으로도 주목받고 있다. 이 아름다운 풍경은 단순한 관광 자원이 아니다. 도진리는 고령군의 '치매보듬마을'로 4년 연속 지정·운영되고 있으며, 마을 곳곳의 쌈지공원과 꽃길은 주민들에게 정서적 안정과 치유의 공간이 되고 있다. 경관 조성이 곧 복지로 이어지는 구조를 만들어낸 셈이다. "꽃은 그냥 심는다고 되는 게 아닙니다. 계속 돌보고, 가꾸고, 기다려야 합니다." 그의 말처럼, 도진리의 풍경은 '시간의 결과물'이다. 박 이장이 특히 공을 들인 공간은 마을 유물관이다. 집성촌이라는 특성을 기반으로, 각 가정에 보관돼 있던 다양한 보물급 문헌들이 한데 모였다. 이 유물관은 단순히 만들어진 것이 아니다. 박 이장의 끊임없는 설득과 주민들의 적극적인 참여가 더해져 완성된 공동의 결과물이다. 현재 도진리는 마을 공동체 활동 또한 활발하다. 장 담그기 사업을 통해 마을 경제를 이어가고 있으며, 어르신들의 공예 작품 활동을 바탕으로 한 전시회도 열리고 있다. 단순한 '관광마을'이 아니라 살아 움직이는 공동체 마을인 셈이다. "마을은 역사, 현재, 미래가 같이 가야 합니다. 이장은 그걸 이어주는 사람이에요." 박 이장이 말하는 이장의 역할은 단순한 행정 책임자가 아니다. 그는 마을의 시간을 이어가는 사람이다. 박 이장의 하루는 여전히 새벽 4시에 시작된다. 마을 구석구석을 돌며 풀을 뽑고, 나무를 살피고, 길을 정돈한다. 누가 시켜서 하는 일이 아니다. "내가 시작한 일이니까 끝까지 해야죠." 그의 말에는 책임감보다 애정이 먼저 묻어났다. 도진리는 흔히 '자연이 아름다운 마을'로 불린다. 하지만 조금만 들여다보면 알 수 있다. 이곳의 풍경은 자연이 아니라 사람이 만든 시간의 결과라는 것을. 314㎡의 작은 공간에서 시작된 변화, 그리고 30년 넘게 이어진 한 사람의 손길. 그 시간들이 쌓여 지금의 도진리를 만들었다. 마을을 취재하다 보면 '좋은 정책'보다 더 오래가는 것이 무엇인지 깨닫게 된다. 그건 결국 사람의 의지와 시간이다. 도진리의 봄은 화려하다. 하지만 그보다 더 깊은 것은, 그 꽃을 피워낸 한 사람의 시간이다. 석현철기자 shc@yeongnam.com

2026.04.12

[걸어서 만나는 우리동네 문화유산] 천년 숲이 지켜낸 깨달음의 길, 봉화 각화사를 걷다

숲은 깊고 공기는 맑다. 산길은 말없이 사람의 속도를 늦춘다. 경북 봉화 춘양의 산자락을 따라 굽이진 길을 오르다 보면 어느 순간 세속의 소음이 희미해지고, 나뭇잎 사이로 스며드는 바람 소리만 또렷해진다. 그렇게 한 걸음씩 들어선 곳에서 천년의 시간을 품은 고찰이 모습을 드러낸다. 각화사다. 대한불교조계종 제16교구 본사 고운사의 말사인 각화사는 신라 문무왕 5년인 665년 원효대사가 창건한 사찰로 전해진다. 수행과 교화의 길 위에서 수많은 사찰을 남긴 원효의 자취는 이곳에서도 이어진다. 처음에는 인근 지역에 자리했던 사찰을 옮겨오며 이름을 새롭게 붙였다고 한다. 깨달음을 꽃처럼 피워낸다는 의미가 담긴 '각화(覺華)'라는 이름은 사찰의 성격을 상징적으로 보여준다. 사찰 입구에 들어서면 가장 먼저 만나는 누각이 있다. 숲 사이에 고요히 서 있는 월영루다. 달빛이 머무는 누각이라는 이름처럼, 이곳에 서면 주변 풍경이 한층 차분하게 다가온다. 계단을 오르는 동안 자연스럽게 호흡이 가다듬어지고, 눈앞에 펼쳐지는 사찰의 공간은 마치 또 다른 세계로 들어서는 문처럼 느껴진다. 각화사가 지닌 역사적 의미는 조선시대에 이르러 더욱 또렷해진다. 깊은 산중에 위치한 지리적 특성은 국가의 중요한 기록을 보관하기 위한 장소로 주목받았다. 조선왕조의 역사를 기록한 실록을 보관하기 위해 태백산 사고가 설치되면서 각화사는 기록을 지키는 사찰로서 역할을 맡게 된다. 험준한 산세와 접근하기 어려운 지형은 외부의 침입으로부터 기록을 보호하기에 적합한 조건이었다. 한때 수백 명의 승려가 머물며 수행과 수호의 역할을 함께 수행했던 이곳은 국가적 차원의 의미를 지닌 공간으로 자리했다. 현재 사고 건물은 남아 있지 않지만, 그 터는 여전히 역사의 흔적을 전한다. 사찰의 기운은 유난히 깊다. 경내를 걷다 보면 다른 사찰보다 한층 고요한 분위기가 감돈다. 수행 공간으로 알려진 태백선원은 오랜 시간 정진하는 수행자들이 머무는 곳이다. 일반적으로 선방의 수행 기간이 계절별로 나뉘는 것과 달리, 이곳에서는 더욱 긴 시간 동안 수행이 이어진다고 전해진다. 오랜 시간 머물러도 마음이 흐트러지지 않는 도량이라는 평가가 뒤따른다. 경내 곳곳에는 수행의 흔적이 남아 있다. 산자락에 자리한 작은 암자와 부도군은 이곳이 단순한 기도처가 아니라 수행 공동체의 중심이었음을 보여준다. 이름 없이 정진했던 수행자들의 삶이 고요한 풍경 속에 스며 있다. 각화사가 품고 있는 문화유산의 가치도 적지 않다. 사찰에는 불화와 석조 유물 등 다양한 문화재가 전해지고 있다. 정교한 필선으로 표현된 불화는 당시 불교 미술의 특징을 보여주며, 거북 형상의 석조 받침은 섬세한 조형 감각을 보여준다. 장인의 손길이 남긴 흔적은 천년의 시간을 넘어 지금까지 이어지고 있다. 사찰 주변 숲은 또 하나의 자산이다. 각화산과 백두대간으로 이어지는 능선은 사계절 다른 풍경을 보여준다. 봄에는 연둣빛 기운이 산을 덮고, 여름에는 짙은 녹음이 길을 감싼다. 가을이면 낙엽이 쌓이고 겨울에는 적막한 설경이 펼쳐진다. 자연은 사찰의 일부처럼 이어진다. 국립백두대간수목원으로 향하는 길목에 자리한 이 사찰은 여행자들에게 잠시 숨을 고르게 하는 쉼터이기도 하다. 산을 찾는 사람들은 이곳에서 물을 마시고 풍경을 바라보며 다시 길을 준비한다. 각화사는 화려함을 앞세우지 않는다. 대신 긴 시간 축적된 고요함이 공간을 채운다. 누군가는 기도를 위해 찾고, 누군가는 산을 오르다 잠시 머문다. 그러나 이곳에 서면 누구나 잠시 생각에 잠기게 된다. 천년의 숲은 많은 것을 말하지 않는다. 다만 그 자리에 머무르며 시간의 무게를 전할 뿐이다. 각화사의 풍경은 바쁜 일상 속에서 잊고 지낸 질문을 다시 떠올리게 한다. 어디로 향하고 있는가, 무엇을 위해 걷고 있는가. 깊은 산중의 오래된 사찰은 그 질문에 서두르지 말라고 답하는 듯하다. 천년의 시간은 그렇게 오늘도 조용히 흐르고 있다. 황준오기자 joono@yeongnam.com

2026.04.11