[TALK&TALK] 하청호 대구문학관 관장 “다른 문학관서도 벤치마킹…다양한 프로그램으로 시민과 소통”

대구문학관이 한국문학관협회가 선정한 '2025년 최우수문학관'에 이름을 올렸다. 한국문학관협회는 매년 지역 문학의 발전과 인문학적 가치 향상에 기여한 문학관을 최우수문학관으로 시상하고 있다. 올해는 전국 99개 회원관 가운데 대구문학관과 백석대 산사현대시100년관 두 곳만 선정됐다. 하청호 대구문학관 관장은 이번 선정 결과에 대해 영남일보와의 인터뷰에서 "직원들과 시민, 지역 문인들이 함께 만들어낸 성과"라며 감사 인사를 먼저 전했다. 하 관장은 수기로 정리한 운영 성과 메모를 들고 와 말을 건넸다. 대구문학관은 △문학관 인근 옛 문인들이 활동한 길을 걷는 프로그램 대구문학로드 △유명 작가들을 초청해 시민들이 인문학을 쉽게 이해할 수 있도록 기획한 인문예술 과학특강 △지역 문인과 문학을 조명하는 기획·상설전시 △지역 예술단체와 협업해 진행한 문학 공연 등 다양한 프로그램을 운영해왔다며 하나씩 소개했다. 특히 인문예술 과학특강은 매회 청중이 200명 이상 모일 정도로 반응이 뜨거웠다. 하 관장은 "타 지역 문학관에서도 대구문학관의 프로그램을 벤치마킹하러 오는 사례가 많았다"며 "시민과 소통하는 여러 프로그램이 최우수문학관 선정에 마중물이 된 듯하다"고 말했다. 풍부한 소장 자료도 강점이다. 대구문학관은 현재 약 2만4천 점의 문학 자료를 소장하고 있다. 2013년 개관 준비 단계부터 귀중본 확보에 적극 나서, 천재화가 이인성이 표지 판화를 그린 '물새발자옥'(윤복진) 악보집 등 손꼽히는 희귀본도 다수 보유한다. 시민과 지역 문인들의 꾸준한 기증으로 소장 자료는 계속 늘고 있다. 이런 자료들을 체계적으로 수집·보관하기 위해 아카이브 구축 체계를 마련해 체계적으로 관리하고 있다. 앞으로는 보다 다양한 지역 문학을 알릴 예정이다. 기존에는 근대문학과 한국전쟁 전후 전선문학을 중심으로 연구했다면, 이제는 범위를 넓혀 현재 활동 중인 지역 문인과 그들의 작품도 조명할 예정이다. 하 관장은 "중견·신인 작가들이 문학관과 함께 성장할 수 있는 프로그램을 고민하고 있다"며 "현재 활동 중인 문인들의 작품을 시민들이 접할 수 있는 기회를 제공할 수 있도록 노력하겠다"고 밝혔다. 대구문학관의 공간 협소 문제도 해결해야 할 중요한 과제다. 하 관장은 "현재 공간 인프라가 열악해 방문객들이 문학관을 더 편하게 이용할 수 있도록 3층 공간을 리모델링하는 등 여러 방안을 구상하고 있다"며 "우선 예산 확보에 힘을 쏟고 있다"고 전했다. 이런 가운데 내년 국립한국문학관 개관은 희소식이다. 전국 100여곳의 문학관을 아우르는 컨트롤타워가 조성됨으로써 문학관 간 다양한 자료와 운영 노하우를 공유할 수 있기 때문이다. 그동안 대구문학관이 겪어온 전문 인력 부족 문제도 실마리를 찾을 수 있을 것으로 전망된다. 하 관장은 "전문 인력들이 장기간 근무하며 양질의 콘텐츠를 기획할 수 있도록 학예사 배치를 건의한 적 있는데, 법이 개정돼야 가능하다고 들었다"며 "국립한국문학관이라는 컨트롤타워가 생기면 이런 애로사항을 중앙 기관에 효과적으로 전달할 수 있어 문학관 운영이 심도 있게 이뤄질 것으로 보인다"고 했다. 조현희기자 hyunhee@yeongnam.com

2025.11.19

[책 속의 길] 자연치유

병이 생기면 우리는 병원부터 찾는다. 그러나 진짜 의사는 내 몸 안에 있다. 상처가 아무는 것도, 열이 올라 세균을 몰아내는 것도 모두 몸속에서 일어나는 치유의 과정이다. 이것이 바로 '자연치유력'이다. 몇 해 전, 한 지인이 대장암 수술을 받고 오랫동안 회복되지 못했다. 항암 치료로 입맛을 잃고, 기운이 빠져 일어나기조차 힘겨웠다. 그런데 그는 퇴원 후 매일 공원을 걸었다. 햇빛을 쬐고, 직접 끓인 죽을 먹으며 감사 일기를 썼다. 몇 달 뒤 그의 혈액 수치는 정상으로 돌아왔고, 얼굴빛도 맑아졌다. 의사들은 회복력이 놀랍다고 했다. 그러나 그는 말했다. "약이 아니라 제 몸이 저를 살렸습니다." 그의 회복은 몸 안의 자연치유력이 깨어난 덕분이었다. 고대 의학자 히포크라테스는 이러한 힘을 두고 "진정한 의사는 내 몸 안에 있다"고 했다. 그가 "병을 낫게 하는 것은 자연이다" 말한 것도 같은 맥락이다. 피부가 다시 아물고 부러진 뼈가 붙는 일상적인 회복 과정이 바로 이 자연치유력의 증거다. 문제는 그 힘을 잊고 산다는 것이다. 불규칙한 식사, 과로, 수면 부족, 스트레스 등으로 몸의 균형이 무너질 때 질병이 찾아온다. 통합의학자 앤드류 와일은 "약보다 중요한 것은 몸이 스스로 회복할 수 있는 환경을 만들어주는 일"이라 했다. 즉, 자연치유란 내 몸의 회복 시스템이 제대로 작동하도록 돕는 일이다. 몸은 스스로 조절하는 작은 종합병원이다. 체온과 호르몬, 자율신경이 균형을 맞추고, 손상된 세포는 재생되며, 면역세포는 외부 바이러스와 쉼 없이 싸운다. 마음이 평온할 때 면역력이 높아지는 것도 같은 원리다. 동양에서는 이를 '기혈순환'이라 부르고, 서양의학에서는 '항상성(Homeostasis)'이라고 설명한다. 이처럼 몸이 스스로 균형을 되찾는 힘이 자연치유력이다. 아무리 뛰어난 의사가 수술을 한다 해도, 환자 내부의 회복력이 작동하지 않으면 완전한 치유는 어렵다. 결국 약과 의술은 자연치유력이 일하도록 돕는 보조 수단에 가깝다. 100세 시대를 사는 지금, 건강의 기준은 오래 사는 데 있지 않다. 내 몸이 스스로 회복할 수 있는 힘을 지니고 있는가, 여기에 있다. 하루 한 끼의 자연식, 10분의 햇빛, 잠깐의 웃음과 감사. 이 소소한 일상들이 자연치유력을 깨우는 첫 단계다. 병을 이기는 힘은 결국 몸 안에서 나온다. 내 몸을 믿는 순간, 몸은 다시 나를 믿고 회복을 시작한다. 100세 시대의 진정한 건강은, 내 몸 안의 의사를 깨워주는 일이다. 윤기록 새마을문고대구동구지부 이사

2025.11.13

[정만진의 문학 향기] 사고뭉치와 정치인

1907년 11월14일 스웨덴 동화작가 아스트리드 안나 에밀리아 린드그렌이 태어났다. '말괄량이 삐삐' 등 세계가 알아주는 다수의 걸작을 창작한 린드그렌은 안데르센과 그림 형제에 이어 가장 많이 번역된 아동문학가로 인정된다. 우리나라에서는 '말괄량이 삐삐'가 최고 널리 알려졌지만 본국 스웨덴에서는 '에밀은 사고뭉치'도 그에 못지않게 유명하다. 그래서 기자가 그녀에게 "에밀이 자라서 총리에 뽑혔으면 어떤 정치인이 되었을 것 같습니까"라고 묻는 일까지 생겼다. 그만큼 '국민 동화'로 추앙받고 있었다는 뜻이다. 기자의 질문은 우리나라의 문화와 정치를 돌아보게 한다. 우리나라에서도 그 같은 경지의 대화가 언론인과 정치인 사이에 오갔다는 풍문은 들은 적이 없다. 사회 전반이 독서를 않는 풍토인 탓에 애당초 품격 있는 언어생활이 자리잡기 어렵다. 1889년 11월14일 네루가 태어났다. 네루는 아홉 차례나 투옥되었는데, 어린 딸에게 장차 읽히려고 1934년 편지 형태의 '세계사 편력'을 옥중 저술했다. 또 1946년에는 역사서이자 문화철학서인 '인도의 발견'도 지었다. 우리나라에도 학자형 독립운동가가 없지 않았다. 하지만 독립의 기쁨을 못 누렸다. 임시정부 제2대 대통령 박은식은 1925년 타계했고, '조선혁명선언' 신채호는 1936년 옥사했다. 우리나라는 문화와 역사에 깊은 조예를 가진 정치인이 그리운 곳이다. 어떤 지도자가 훌륭한 정치인일까? '에밀은 사고뭉치'에 답이 있다. 기자가 뜬금없는 소리를 한 것이 아니다. 에밀네 집은 파리가 극성이다. 부엌에서 시달리던 어머니가 선언한다. "파리 끈끈이를 사야겠어." 아버지가 펄쩍 뛴다. "그 비싼 것을? 그러다가 우리는 거지 지팡이를 짚고 다니는 신세가 되고 말 게야!" 에밀은 고민에 빠진다. 마을 사람들이 다 가진 파리잡이 끈끈이를 못 사면 어머니가 불쌍하고, 사면 거지 신세가 될 가족들이 불쌍하다. 에밀은 뜬눈으로 밤샘 끝에 기상천외한 해결책을 찾아낸다. "파리 끈끈이를 샀다고 구걸하게 된다면 그전에 미리 구걸해서 그걸 사면 되잖아!" 에밀은 나무를 깎아 거지 지팡이를 만든 다음, 꼬마 거지로 변장해 돈을 얻는다. 이윽고 에밀은 파리 끈끈이를 스무 개나 사서 부엌에 빼곡 매단 후 기뻐한다. "내가 파리들을 모두 퇴치할 테니, 아버지도 어머니도 동생도 모두가 다 기뻐할 거야!" 에밀은 공동체 구성원 모두를 생각하는 훌륭한 정치 지도자가 되리라. 그것이 기자의 판단이다. 어른들이 동화책을 읽는 나라가 그립다. 정만진 소설가

2025.11.13

[대구문인협회가 추천하는 이달의 지역작가 도서 4권] 깊어가는 시간 외

◆깊어가는 시간/황영숙 지음/북랜드/127쪽/1만2천원 라온현대시인선 여섯 번째 시인선 황영숙 시집은 소멸을 향해 흐르는 삶의 순간 속에서도 새로운 세계를 발견하려는 시인의 깊은 사유를 담고 있다. 1990년 '우리문학' 신인상을 통해 등단한 황영숙 시인은 대구문학상과 대구예술상을 수상하며, 오랫동안 대구 문단을 중심으로 활발히 활동해왔다. '은사시나무 숲으로' '따뜻해졌다'에 이어 세 번째 시집인 이번 작품에서 그는 '시간'이라는 관념적 주제를 중심에 두고 인간 존재의 소멸과 그 너머의 세계를 치열하게 탐색한다. 시집에서 시간은 단순한 흐름이 아니라, 끊임없이 변하고 사라지며 그 사라짐 속에서 또 다른 세계를 예비하는 존재로 그려진다. 시인은 감각으로 붙잡을 수 없는 시간의 실체를 섬세한 언어로 길어올리며, 독자로 하여금 '지금'이라는 찰나의 의미를 새삼 깨닫게 한다. 해설가 구석본은 "소멸 이후의 빈자리에서 또 다른 우주를 본다"고 평하며, 황영숙의 시가 허무를 넘어 확장의 가능성을 품고 있음을 짚는다. '깊어가는 시간'은 나이를 더해가며 더욱 깊어지는 삶의 무상함을 서정적으로 담아내면서, 그 무상함 속에서 새로운 탄생을 꿈꾸는 시인의 내적 여정을 기록한다. 흘러가는 시간 속에서 존재의 의미를 묻고, 사라짐을 통해 삶을 확장하려는 시편들은 "끝이 곧 시작"이라는 역설적 위로를 전한다. 시집은 네 개의 장으로 구성돼 있으며, 일상의 사라짐과 소멸 이후의 세계, 시간과 공간의 대비, 그리고 사랑과 죽음, 기억의 순환을 다룬다. 절제된 언어 속에 맑고 투명한 서정이 깃든 황영숙의 시는 소멸을 두려움이 아닌 희망의 언어로 바꾸어놓는다. '깊어가는 시간'은 사라짐의 끝에서 새로운 의미를 길어올리며, 삶의 본질을 다시 바라보게 하는 시집이다. ◆물의 얼룩이 올챙이라니/윤창도 지음/시산맥/144쪽/1만2천원 물의 표정을 닮은 언어로 삶을 포착하는 시인, 윤창도의 두 번째 시집 '물의 얼룩이 올챙이라니'가 출간됐다. 시집 제목처럼 그의 시는 물처럼 번지고 스며드는 감각의 세계를 보여준다. '바글바글 욕망으로 뭉쳐진/ 둥근 축구공같이 말려 있는 올챙이 떼/ 물끄러미 보아도 생의 표정은 물의 얼룩'('물의 얼룩' 중에서)이라는 구절은, 일상의 한 장면 속에서도 존재의 욕망과 생의 흔적을 포착하는 시인의 시선을 잘 드러낸다. 시인이 시인의 말에서 "믿음직한 말들을 건져 올려 식탁 위 몇 구절의 꽃잎과 아직 닿지 않은 안부들과 몸이 불러내는 신호들을 버무렸다"고 밝히듯, 그의 시는 삶의 미세한 파편들을 낚아 올려 언어의 결로 엮어낸 일상의 시학이다. 윤창도의 시는 화려하거나 과장되지 않다. 오히려 낮고 투명한 시선으로 사물과 세계를 응시하며, 기억과 현재를 결속하는 감각으로 일관된다. 그는 변방을 바라보는 사물주의자의 태도로, 사소한 사물과 일상의 틈새에서 존재의 본질을 묻는다. 이화영 시인(문학박사)은 해설에서 "윤창도의 시에서 두드러지게 보이는 시적 공간은 토속적 자연과 결부된 인간 존재에 대한 깊은 이해와 근원에 대한 사유가 돋보인다"고 평했다. '물의 얼룩이 올챙이라니'는 일상의 풍경 속에 숨어 있는 생의 진실을 포착하며, 우리가 놓치고 지나치는 순간에도 시가 깃들어 있음을 일깨운다. 윤창도 시인은 경주에서 태어나 동국대 국어국문학과를 졸업하고, 2008년 '문학저널'로 등단했다. 첫 시집으로 '지독한 공명'을 펴냈으며, 이번 작품집은 시산맥 기획시선 공모 당선작으로 출간됐다. 그의 시 세계는 오늘의 삶 속에서 사물과 인간, 자연의 관계를 성찰하며, 잔잔한 언어로 우리 마음의 물결을 일으킨다. ◆가설극장 커튼콜/정숙 지음/만인사/128쪽/1만원 정숙 시인이 여덟 번째 시집 '가설극장 커튼콜'을 세상에 내놓았다. 한 세상 살아보니 인생이란 결국 변방의, 그것도 가설무대에서 벌인 한 마당 놀음이었다는 자각에서 비롯된 이번 시집은, 시인의 진정성과 내면 고백이 절절히 묻어나는 작품집이다. 시인은 "땅속 뿌리가 어둠을 먹고 키운 고독이 죽고 싶도록 휘휘해지면, 그때 지독한 슬픔이 웃는다"고 고백한다. 항암과 요양병원 시절, 생의 덧없음과 인간 존재의 허무를 온몸으로 겪으며 써내려간 시들은 고통과 웃음, 절망과 회복이 공존하는 생의 언어들이다. "하, 하, 하 미친 듯 웃으며 커튼콜로 시의 밥상 차렸으니 흠향하시라"는 말은, 시인의 체험에서 길어 올린 생의 통찰이자 유머다. 정숙 시인은 "시안(詩眼)이 열리면 바람의 짠맛과 빗물의 체온까지 재어보게 된다"고 말한다. 그만큼 이번 시집은 감각과 감정, 사유가 절묘하게 뒤섞여 있다. 병상의 절망조차 시의 재료로 승화시키며 "미, 투(美, 痛)의 달인이 되어야 한다"는 그의 고백은, 시인의 숙명을 가감 없이 드러낸다. 대표작 '능소화 폭포' '시, 발' 등은 삶의 고통과 사랑, 세태에 대한 풍자와 해학을 아우른다. 시인은 "언어유희나 서구적 묘사보다 징의 재울음 같은 한국적 정서의 한을 녹여내야 한다"고 말하며, 진한 감동과 여운을 남긴다. 이번 시집의 해설은 시인 본인이 직접 쓴 '신생의 시간'으로, 자신의 시 세계를 고백 형식으로 풀어내 독자의 이해를 돕는다. 시인은 현재 범어커뮤니티센터 야시골문학회와 용학도서관에서 시·스토리텔링 강의를 맡고 있으며, 대구이육사기념사업회 고문, 이상화기념사업회 이사이자 편집위원장으로 활동 중이다. ◆나날이 헛걸음이라 좋다/하재열 지음/퍼플/293쪽/1만6천원 살아간다는 것은 헛짚고 헛걸음하는 일의 연속이다. 그러나 하재열의 수필집 '나날이 헛걸음이라 좋다'는 헛걸음 속에서 오히려 '살아 있음'의 의미를 새기는 역설적인 사유를 품고 있다. 그는 삶의 크고 작은 실패와 흔들림을 부정하지 않고, 그것이 곧 생의 온도이며 인간이 서 있는 자리임을 수필의 언어로 다독인다. 책은 여섯 장으로 구분하여 글 정감에 맞는 소제목을 붙였다. 첫 번째 '어드메에'에서는 일상의 사는 소리에 대응하며 나를 끊임없이 확인한다. 존재의 탐색을 통해 깨닫는 삶의 덧없음과 따스함을 담는 사색의 울림이 마음을 붙든다. 두 번째 '바람에 서다'에서 그는 불편한 정치 상황과 사회 부조리에 맞서는 문학의 역할을 묻는다. 글 팔매를 쳐들며 앙가주망하는 글쓰기의 한 책무를 보여준다. 그 잔잔한 저항이야말로 문학이 세상을 밝히는 숨결임을 일깨운다. 세 번째 '글이 글로 가라사대'에선 문학함이, 글쓰기가 허세의 얼굴 내기가 아니라 시대와 공명하는 내면의 외침임을 말한다. 네 번째 '빛살에 묻다'에서는 우주적 시선으로 인간의 존재를 비추고, 다섯 번째 '죽고, 살고'는 코로나 시절, 삶과 죽음의 경계에서 고뇌하던 고통의 자취다. 여섯 번째 '길 가다가'에선 세상 돌아다니며 부대낀 사람과 물상을 살피며 삶의 의미를 되새김한다. "부질없이 시간의 끝을 문질러 해가 바뀌었다며 우기는" 인간의 덧없음을 보듬는다. 간추리면 이 책은 '나날의 헛걸음'에 빠지는 인간 본래의 모습과 그를 통해 되레 삶의 의미를 가다듬는 문학적 탐색의 기록이다. 시대와의 치열한 대면을 통해 건져 올린 '심상의 조각'들을 엮어 독자들에게 잔잔한 울림을 던진다. 정리=김형범 대구문인협회 부회장

2025.11.07

[문화산책] 시월 마지막 날의 상념

'지금도 기억하고 있어요 / 시월의 마지막 밤을'. 1년 12달 중 저마다 기억나는 밤이 어찌 없을까만은 가수 이용은 특별히 시월을 노래한다. 신문·TV에서도 특집을 엮기 바쁘고, 아내는 이날을 중년 여자들의 국경일이라 호들갑을 떤다. 누가 뭐래도 이 시간만큼은 저마다의 시월이 전국을 강타하고 있다. 재생 반복으로 아무리 들어도 지루하지 않는 게 한국의 대표 발라드지만 이용의 '잊혀진 계절'은 우리의 감성을 촉촉이 자극한다. 시월의 마지막 날 아침에 일어나서 하늘을 보고 AI 스피커에 날씨를 물으니 오전에는 날씨가 쾌청하다 한다. 하중도의 '2025년 대구 정원 박물관'을 찾아 나서면서 대학 동문이 만든 '솟대 정원'을 보겠다 하니 '어제 철거를 했습니다'는 답변이 돌아왔다. 늘 무계획적으로 여기저기 감정이 이끄는 대로 다니는 버릇이 오늘도 문제를 만든 셈이다. 과연 처음 가보는 하중도에 도착하니 모두 철거하고 늦게 전을 거두는 몇 팀만이 보였다. 행사 뒤의 쓸쓸함 뒤로 하늘의 흰 구름만 무심히 흐르고 있었다. 동행도 없이 혼자 걸어서 코스모스 밭을 둘러본 것으로 위안을 삼았다. 돌아오는 걸음은 오히려 가벼웠다. 철거 후의 쓸쓸한 시월의 풍경도 나쁘지 않다는 생각이 들었다. 나는 운 좋게도 어젯밤에 전야제를 치렀다. KBS교향악단의 819회 정기연주회 차이콥스키의 바이올린 협주곡에 심취되어 자정을 넘기고 잠을 설쳤다. 지휘자인 캐나다 토론토 심포니를 이끌며 세계적 명성을 쌓은 피터 운지인(Peter Oundjian)과 떠오르는 신예 바이올리니스트 랜들 구스비(Randail Goosby)가 함께 꾸민 차이콥스키 특유의 '마음 속 눈물'을 담은 선율이 화려하지만 슬픈 느낌을 준 최고의 연주였다. 마치 차이콥스키의 바이올린 협주곡이 시월의 마지막 밤의 전야제로 안성맞춤인 걸 KBS도 알고 장단을 쳐준 것 같다. 그에 못지않게 '지금도 기억하고 있어요/ 시월의 마지막 밤을/ 뜻 모를 이야기만 남긴 채/ 우리는 헤어졌지요' 이 노래의 다른 서사는 듣지 않아도 될 듯하다. 감정이 무딘 필자라 가슴 아프게 헤어진 경험은 없지만 떠나지 않은 여인이 떠난 것으로 착각에 빠지고 만다. 늦은 밤까지 국경일을 치르느라 귀가를 못한 아내를 기다리며 나 또한 시월 마지막 날의 상념에 젖어본다. 류시경 시인·대구문인협회 자문위원

2025.11.03

대구문학관 ‘2025 최우수문학관’ 수상…“운영 프로그램, 우수 운영 사례로 주목받아”

대구문학관(관장 하청호)이 지난달 28일 해남 문화예술회관에서 열린 제10회 한국문학관 전국대회 시상식에서 '2025년 최우수문학관'에 선정돼 상을 받았다. 이날 40여 개 문학관 관계자들이 참여한 가운데, 대구문학관의 운영 프로그램들이 우수 운영 사례로 공유됐다. 수상자로는 박미영 대구문학관 대외협력기획실장이 참석했다. 한국문학관협회(회장 김종회)는 매년 전국 99개 회원관을 대상으로 지역 문학 발전 및 인문학적 가치 향상에 기여한 최우수문학관을 선정하고 있다. 최우수문학관으로 선정된 대구문학관은 실험적인 문학프로그램의 기획 및 운영을 통해 작가들을 지원하고, 지역민 대상 '대구문학로드' '문학특강' 등 다양한 문학 진흥 활동을 펼쳐왔다. 이에 올해 상반기 '대구시 민간위탁사무 운영성과 평가'에서 최우수군으로 평가받은 바 있다. 한편 대구문학관은 2014년 개관 후, 총 2만4천여 점의 소장 자료를 바탕으로 지역 문학사의 흐름을 지켜오고 있다. 2020년부터는 대구작가콜로퀴엄이 위탁 운영 중이다. 정수민기자 jsmean@yeongnam.com

2025.11.02

[정만진의 문학 향기] 속언, 허언, 금언

1795년 10월31일 존 키츠가 태어났다. 키츠는 세계문학사에 이름을 남긴 유명 시인이지만 겨우 25세에 타계했다. 활동 기간도 4년에 불과했다. '천재는 요절한다'는 속언이 맞나 싶은 안타까움에 저절로 애도하는 마음이 일어난다. 우리나라에도 요절한 문학 천재들이 많다. 나도향은 20세이던 1922년 동아일보에 장편소설 '환희'를 연재해 천재로 촉망받았지만 26세이던 1926년 세상을 떠났다. 23세에 '오감도'를 발표한 이상도 26세이던 1937년 폐결핵으로 숨졌다. 윤동주도 29세에 옥사했다. "죽는 날까지 하늘을 우러러/ 한 점 부끄럼이 없기를/ 잎새에 이는 바람에도/ 나는 괴로워했다/ 별을 노래하는 마음으로/ 모든 죽어가는 것을 사랑해야지/ 그리고 나한테 주어진 길을/ 걸어가야겠다// 오늘 밤에도 별이 바람에 스치운다." 이토록 고운 시를 쓴 청년이 옥사라니, 이해가 되지 않는다. 김유정도 1937년 29세에 병사했다. 김유정이 사망 열흘 전에 쓴 편지가 남아 있다. "필승(소설가 안회남)아. 나는 날로 몸이 꺼진다. 이제는 자리에서 일어나기조차 자유롭지 못하다. 밤에는 불면증으로 하여 괴로운 시간을 원망하고 누워 있다. 그리고 맹열이다." 서신은 "이러다가는 안 되겠다. 달리 도리를 차리지 않으면 이 몸을 다시는 일으키기 어렵겠다. 나는 참말로 일어나고 싶다. 지금 나는 병마와 최후의 담판이다. 흥패가 이 고비에 달려 있음을 내가 잘 안다"로 이어진다. 조금 더 읽으면 "돈이 생기면 우선 닭 30마리를 고아먹겠다"라는 표현이 나온다. 시대의 천재가 가난과 병고에 시달리면서 죽어가고 있다. 닭을 고아먹는 것이 생애 마지막 소원이었다니, 그의 편지 속 표현을 원용하자면 "참말로" 눈물겹다. 그의 대표작 '동백꽃'도 닭 이야기로 끝난다. "닭 죽은 건 염려 마라, 내 안 이를 테니." 마름집 닭을 죽인 작중 '나'의 약점을 마름집 딸 점순이 활용하고 있는 장면이다. 그리고 뭣에 떠다 밀렸는지 점순이 나의 어깨를 짚은 채 그대로 퍽 쓰러진다. "그 바람에 나의 몸뚱이도 겹쳐서 쓰러지며, 한창 피어 퍼드러진 노란 동백꽃 속으로 폭 파묻혀 버렸다. 알싸한, 그리고 향긋한 그 냄새에 나는 땅이 꺼지는 듯이 온 정신이 고만 아찔하였다." 김유정의 고향 춘천에는 '김유정역'도 있고 '김유정우체국'도 있다. 김유정문학관 소재지의 길 이름도 '김유정로'이다. 작가는 요절하였지만 그에 대한 향토의 예우에는 정성이 깃들어 있다. 그만하면 '인생은 짧고 예술은 길다'는 말이 허언이 아니라 금언임을 알겠다. 정만진 소설가

2025.10.31

[지역 출판가] 대구 출신 현대무용 선구자 회고록 ‘김상규의 춤, 그 환상 너머’

기파(技波) 김상규(1922~1989) 선생은 대구에서 태어난 한국 1세대 남성 무용가다. 대구에 현대무용을 정착시킨 선구자로 지역 현대무용 발전에 이바지했다. 일본에서 법학과 무용을 배우고 광복 후 대구로 돌아와 '김상규 신무용연구소'를 개소했다. 경북대·영남대 등 대학에서도 무용 강의를 하며 수많은 후학을 양성했다. 그런 그의 제자이면서 인생의 동반자인 주연희 무용가가 책을 펴냈다. 김상규 선생 회고록 '김상규의 춤, 그 환상 너머'(만인사)다. 미국에서 책을 쓴 주연희 무용가는 "한 생을 다 바쳐 무용가로 살아온 일생의 사연을 언젠가는 한 권의 책으로 남겨야 한다는 간절한 소망을 품고 살아왔다"며 먼 땅에서도 책을 출간한 이유를 설명했다. 4부로 구성된 책은 김상규 선생의 삶과 예술혼을 주로 다룬다. 지극히 가까운 제자의 시선에서 전개되는 서술이라 생생하다. "무용은 마음의 정화를 목적으로 한다"며 "결국 예술은 인간을 살리는 것이어야 한다"는 선생의 철학이 책 전반에 흐른다. 그와 그의 예술혼을 쫓아 70년간 무용 외길을 걸어온 주연희 무용가의 개인적인 일화도 담겼다. 책을 펴낸 출판사 만인사의 박진형 대표는 "한국무용의 선구자인 기파 김상규, 주연희 두 분의 무용가가 걸어간 춤 인생은 한국무용의 산 역사"라며 "노무용가의 일대기를 훔쳐보면서 편집자로서의 오롯한 기쁨을 즐긴다"고 책을 소개했다. 조현희기자 hyunhee@yeongnam.com

2025.10.28

2026 영남일보 신춘문예 작품 공모…한국문단을 이끌 ‘당신’을 기다립니다

한국문단의 역량 있는 신인을 발굴해 온 영남일보가 '2026년 신춘문예' 응모작을 공모합니다. 올해도 시와 단편소설, 2개 부문에서 당선작을 선정합니다. 영남일보 신춘문예는 1960년부터 시작된 '작가의 산실'입니다. 반세기 넘는 세월 동안 수많은 예비작가를 발굴하며 한국문단의 지평을 열어왔습니다. 특히 당선자들이 등단 이후에도 왕성한 창작 활동을 왕성히 이어가고 있습니다. 매년 권위 있는 문학상 수상과 출간 소식을 전해오고 있습니다. 영남일보는 예비작가 여러분에게 열려있습니다. 어떠한 진입장벽도 없습니다. 오로지 작품만 보고 평가합니다. 참신하고 패기 넘치는 예비작가들의 도전을 기다립니다. ▶단편소설(200자 원고지 기준 70매 안팎): 당선작 1편, 상패와 상금(700만원) ▶시(3편 이상): 당선작 1편, 상패와 상금(500만원) ▨마감= 12월4일(목) 오후 5시 ▨보낼 곳= 대구시 동구 동대구로 441 영남일보 문화팀 '영남일보 신춘문예' 담당자 앞(우편번호 41260) ▨발표= 2026년 1월 신년호(당선자에게는 사전에 개별 통보) ▨유의사항 △일간지 신춘문예 동일 장르 당선인은 응모가 불가능합니다. △응모작은 미발표 순수 창작물에 한합니다. 동일한 작품을 타사 신춘문예에 중복투고하거나 작품의 표절이 밝혀질 경우, 당선작 발표 이후라도 당선을 취소합니다. △응모원고 겉봉투에는 '영남일보 신춘문예 응모 작품'이라는 문구와 '응모 부문'을 굵은 글씨로 적어주십시오. (예: 영남일보 신춘문예 응모 작품/소설) △별도 페이지를 만들어 응모자의 이름(본명)·주소·전화번호(휴대전화 포함)·나이를 적고 필명일 경우 본명을 반드시 밝혀주십시오. △작품 원고에는 이름 등의 인적사항을 절대 밝히지 마십시오. △워드프로세서로 작성한 단편소설의 경우, 200자 원고지로 환산한 원고량을 인적사항이 들어가는 별도 페이지 위쪽에 적어주십시오. △응모원고는 반환하지 않습니다. △마감 당일 소인이 있으면 기간 이후에도 접수합니다. ▨문의= (053)757-5272

2025.10.27

[문화산책] 음식 만들기와 수필 쓰기

"참 맛있다." 집사람이 음식을 같이 먹을 때마다 하는 말이다. 이것은 요렇게 먹고 저것은 조렇게 먹어야 한다며 먹는 방법까지 훈수 들며 맛깔나게 먹는다. 나는 '맛있다' 하는 말에 최면이 걸려 따라 먹다가 보면 밥그릇이 빈다. 집사람의 음식 만들기에는 철학이 있다. 우선 재료가 좋아야 한다. 만드는 과정이 중요하다. 성의가 없이 만들면 재료가 좋아도 맛이 없다. 자기는 매번 정성을 다한다. 가족을 생각한다. 자신의 노력이 식구의 건강과 관계가 깊다. 성을 내거나 언짢은 기분을 가지면 안 된다. 여기에 먹을 것은 보기도 좋아야 한다나. 나는 수필을 쓴다. 집사람이 식구를 생각하는 마음으로 음식을 만들 듯 독자를 생각하며 글을 쓰는지 의심스럽다. 아내가 멀리 출타했다. 내가 직접 식사를 해결해야 한다. 기본 반찬이 냉장고에 있지만, 라면이 먹고 싶다. 라면 봉지 겉에 조리 방법이 있다. 설명대로 물을 붓고 시간을 재면서 끊인다. 냄새가 참 맛있다. 라면 맛이 냄새와는 달리 내 입에는 별로다. 원인이 어디 있을까. 봉지의 조리 안내를 다시 읽어본다. 과정이 크게 잘못된 것 같지는 않다. 내가 쓴 수필을 독자가 읽고 공감하지 않는다면 내가 끓인 라면 같다는 생각이다. 수필 쓰기 작법에 따라 소재를 찾아 구성하고 표현하고 퇴고까지 한 수필이 독자에게 아무런 울림을 주지 못할 수 있다고 생각하니 온몸에 소름이 돋는 듯하다. 음식을 직접 만들면 마음대로 영양가 있고 깨끗하게 할 수 있다. 재료를 다듬고, 배합하고, 불의 온도를 맞추고, 완성되기를 기다리는 동안 정성도 함께 익어간다. 내 수필을 읽는 독자가 자기 내면의 깊은 바다를 경험하고, 영혼이 아름답게 익어가고 마음의 치유까지 얻는다면 얼마나 다행일까. 라면 맛이 왜 냄새처럼 맛깔스럽지 못할까. 거기에는 재료 준비에서부터 만드는 과정이 생략됐다. 내 손으로 한 일은 겨우 재료를 익히는 일부분이다. 배가 고프니 음식으로 배를 채워야겠다는 단순 논리만 있을 뿐이다. 만드는 과정과 맛, 영양에 대한 책임까지 업신여긴 결과다. 내 수필 쓰기가 아직 라면 조리하는 수준에 있지나 않은지 반성해본다. 음식 만들기와 수필 쓰기는 성실성과 진정성이 필요하다는 점에서 서로 통한다고 볼 수 있겠다. 전상준 수필가·대구문인협회 부회장

2025.10.27

詩로 하나되는 시간…대구시인협회 35주년 기념 ‘시의 날’ 축제

대구시인협회(회장 장하빈)가 오는 30일부터 다음달 1일까지 3일간 대구 남구 앞산 빨래터공원(대구시 남구 앞산순환로 365)에서 '2025 시의 날 대구의 詩 콘서트'를 개최한다. '시로! 서로! 새로! 하나되기'라는 주제로, 시를 매개로 시민과 시인이 하나 되는 축제가 이 기간 오후 3시부터 5시까지 진행된다. 첫째 날인 30일에는 이영철·권기철 화가가 함께하는 시엽서전과 캐리커처전이 열린다. 대구 시인들의 시를 엽서로 제작해 진행하는 전시로, 올해 신간 시집을 낸 시인들의 얼굴을 화폭에 캐리커처로 담았다. 둘째 날엔 '서로!'를 주제로 시민과 함께하는 빨래터 시낭송회가 진행된다. 마지막 날인 11월1일엔 협회 회원 신간 시집 출판기념회와 함께 지역 독립서점 네트워크인 '산아래 詩' 자매책방들의 詩프렌드십 협약식이 진행된다. 칠곡 '개정책방'(조미숙 대표), 경산 '백자로137page'(김민석 대표), 대구수목원 인근 '수목원 산책'(이영미 대표), 팔공산 '다, 시 책방'(한현희 대표), 대구 수성구 '라라책방'(남혜신 대표) 등이 참여해 업무협약을 맺고 '시로! 서로! 새로!'의 정신으로 상호 교류를 이어갈 예정이다. 장하빈 회장은 "올해로 창립 35주년을 맞는 대구시인협회는 달구벌의 넓은 벌판에 깃든 시의 정신을 이어받아 시민의 삶 속으로 시를 들여보내고자 매년 '시의 날' 행사를 이어가고 있다"며 "시민이 시인과 함께 시를 읽고 나누는 시간을 통해 대구의 가을이 시로 더욱 풍성해지길 바란다"고 전했다. '시의 날'은 1908년 최남선의 신체시 '해에게서 소년에게'가 잡지 '소년' 창간호에 발표된 11월1일을 기념해, 1987년 제정된 기념일이다. 이번 행사는 대구시인협회가 주최하고 대구문인협회가 주관하며, 이상화기념사업회·이육사기념사업회·죽순문학회·대구 남구청이 후원한다. 조현희기자 hyunhee@yeongnam.com

2025.10.26

[정만진의 문학 향기] 역사소설 문제

"역사적 사실이 작품으로 나타나기까지 작자의 태도를 따라 대별하여 두 가지 경로를 밟는다고 생각합니다. 그 하나는 작자가 허심탄회로 역사를 탐독완미하다가(인용자 주: 열심히 읽고 즐기다가) 우연히 심금을 울리는 사실을 발견하고 작품을 빚어내는 경우입니다. 이런 경우는 사실 자체가 주제를 제공하고 작자의 감회를 자아내는 것이니 순수한 역사작품이 대개는 이 경로를 밟지 않나 생각합니다. 또 하나는, 작자가 주제는 벌써 작정이 되었으나 현대에 취재하기도 거북한 점이 있다든지 또는 현대로는 그 주제를 살려낼 진실성을 다칠 염려가 있다든지 하는 경우에 그 주제에 적당한 사실을 찾아내어 얽어놓는 경우입니다. 제1의 경우라고 해서 대작신품(놀라운 명작)이 없는 것은 아니지만 제2의 경우에 웅편걸저(대단한 저서)가 더 많지 않은가 합니다." 앞의 글은 대구가 낳은 걸출한 민족문학가 현진건이 1939년에 쓴 '역사소설 문제'에서 인용한 것이다. 주제를 효과적으로 부각하기에 더 적합한 제재가 과거의 일에서 발견되면 그때 역사소설을 쓰라는 가르침이다. 이 문장을 읽을 때마다 역사 관련 문학작품을 쓰는 사람의 자세에 대해 다시 한번 생각하게 된다. '태조 왕건'은 상당히 예전 사극인데 어쩐 까닭에서인지 요즘도 전파를 타고 있다. 얼마 전 우연히 고려 장군 박술희와 후백제 장군 애술의 결투 장면을 봤다. 박술희는 고려 3대왕 정종으로부터 반역 의심을 받아 945년 10월24일 죽었다. 이 사극을 보다가 가장 안타깝게 여긴 전개는 동수대전에서 구사일생으로 달아난 왕건이 앞산 왕굴을 거치지 않고 개성으로 돌아가는 부분이다. 극중 왕건은 시량리 산비탈에서 추락한 뒤 그곳 주민에게 주먹밥을 얻어먹고, 장군 복지겸 등에게 발견되어 안정을 되찾게 된다. 신숭겸 장군 유허비가 있기는 해도 시량리는 흥미성과 현장성에서 앞산 왕굴만 못하다. 왕굴은 생생한 실물이 남아 있는데다 독립운동유적인 안일사와도 얽혀 있어 훨씬 역사성이 강하다. 사극이 왕굴을 다루어 주었으면 대구 앞산 홍보에 큰 도움이 되었을 텐데 참으로 아쉽다. 그래도 이 사극은 앞산을 누락시켰을 뿐 역사를 왜곡하지는 않았다. 영화 '명량'이 명량해전에 쓰인 바 없는 거북선을 전투에 가담시키고, 조선군이 절대 불리한 판옥선 갑판 위 백병전을 줄곧 화면에 띄워 역사를 왜곡한 것과는 차원이 다르다. 역사를 제재로 삼는 예술가가 상상력을 발휘하는 것은 그의 자유이다. 다만 상업 목적으로 사실을 왜곡하면 안 된다. 현진건은 "주제에 적당한 사실을 찾아내어 얽어놓으라" 했다. 그 지점이 바로 역사소설을 쓸 때 부딪히는 어려움이다. 정만진 소설가

2025.10.24

[책 속의 길] 물 위의 집

요즘 뉴스를 보면 '내 집 마련'이 인생의 가장 큰 목표처럼 여겨진다. 젊은 세대는 빚을 내서라도 내 집을 사고, 부모 세대는 자녀에게 집 한 채라도 물려주기 위해 평생을 일한다. 그러나 정작 그 집 안에서 가족이 함께 웃을 시간은 점점 줄어든다. 집이 커질수록 마음의 거리는 멀어지는 아이러니한 현실 속에서, 매슈 토머스의 '물 위의 집'은 바로 그 모순을 섬세하게 비춘다. 이 책의 주인공 에일린의 삶은 어쩌면 오늘을 살아가는 우리의 모습과도 닮아 있다. 미국 이민자 가정에서 태어난 그녀는 부모 세대의 가난과 편견을 딛고 '아메리칸 드림'을 이루고자 부단히 노력했다. 간호사로 일하던 그녀는 학자이자 교수인 에드와 결혼해 가정을 꾸렸다. 그러나 이민자들이 많이 사는 지역에 대한 불안과 더 나은 환경에 대한 욕망은 그녀를 끊임없이 조급하게 만들었다. 아들이 사춘기에 접어들자, 가족의 행복을 위해서라며 무리를 감수하고 결국 퀸즈의 큰 집을 마련했다. 그녀는 그 집이 평안과 안식의 상징이 되어줄 것이라 믿었다. 그러나 인생은 뜻밖의 방향으로 흘러갔다. 남편 에드가 쉰 살에 알츠하이머 진단을 받은 것이다. 기억을 잃어가는 남편을 지켜보는 일은 고통 그 자체였다. 에일린은 간호사 일을 이어가며 병원비와 대출금을 감당했고, 아들 코넬은 부모 곁을 지키며 성장해갔다. 가족의 헌신은 애달프지만 아름다웠다. 그러나 병은 끝내 남편의 생명을 앗아갔고, 에일린은 깊은 상실 속에서 비로소 진실을 깨닫는다. 그녀가 그토록 원했던 '완벽한 집'은 사실 사랑과 온기가 사라진 텅 빈 공간이었다. 진정한 집은 벽과 지붕이 아니라, 그 안을 채우는 사람들의 마음에 있다는 것을 비로소 깨닫게 된다. 이 이야기는 오늘을 사는 우리에게 묵직한 질문을 던진다. 더 큰 집을 갖기 위해 평생을 바치지만, 그 안에서 정작 행복하지 않다면 우리는 무엇을 위해 달려온 것일까. 겉보기엔 화려하지만 마음의 평화가 사라진다면, 그 집은 제목처럼 '물 위의 집', 언제든 가라앉을 수밖에 없는 위태로운 집일 뿐이다. 집이란 함께 살아가는 사람들의 온기로 완성되는 곳이다. 아무리 작은 집이라도 웃음과 대화가 흐른다면 그것이 진정한 보금자리일 것이다. '물 위의 집'은 그 소중한 진리를 잊지 말라고 조용히 일러준다. 우리의 집이 따뜻한 온기와 평화로 채워지길, 그리고 서로를 바라보며 안심할 수 있는 공간이 되길 소망한다. 김민정 새마을문고 대구서구원대동분회 회장

2025.10.24

[신간] 왜 사느냐고 물으면

박철언 지음/천우/152쪽/1만5천원 변호사이자 수필가, 정무·체육청소년부 장관을 지낸 박철언 시인이 제7시집 '왜 사느냐고 물으면'을 출간했다. 지난해 등단 30주년 기념 제6시집 '바람을 안는다' 이후 1년 만에 선보이는 신작으로, 신작 시 80편이 수록됐다. 박 시인은 고등학교 시절 문학동아리 활동으로 문학의 꿈을 키우고, 검사 생활 이후 정치보복으로 수감된 옥중에서 쓴 시로 첫 등단했다. 이후 3선 국회의원을 지내며 30여 년의 공직생활을 마친 뒤, 첫 시집 '작은 등불 하나'를 비롯해 총 6권의 시집을 펴냈다. 이를 통해 윤동주문학상, 김소월문학상, 영랑문학상 등을 수상하며 시인으로서 입지를 다졌다. 김왕식 평론가 겸 시인은 이번 시집에 대해 "한 인간의 치열한 체험과 고백이 응축된 기록이자, 한 시대의 정신 연대기를 담아낸 문학적 결산"이라고 평했다. '왜 사느냐고 물으면/ '보고 들을 수 있으니까'/ '걸을 수 있으니까'/ '봉사할 수 있으니까'/ '글 써야 하니까'/ 살아야 할 이유는 넘친다// 그중 가장 큰 까닭은/ '아직 못다 한 사랑이 있으니까'/ 대답하련다' ('왜 사느냐고 물으면' 중) 총 8부로 구성된 시집은 '왜 사느냐'는 근원적인 질문에서 시작한다. 삶에 대한 실존적 고백과 성찰을 통해 독자에게 위로와 연대를 전한다. 2부 '새벽과 아침 사이'와 3부 '인생은 강물 같은 것인가'에서는 현대 사회의 혼란과 현실을 직시하면서도 체념 대신 희망의 메시지를 건넨다. 4부 '해변의 나그네 삶은 어디쯤'과 5부 '달을 향한 연가'는 자연과 인간이 교감하는 지점을 고찰하며, 6부 '사랑은 눈처럼 왔다가'에서는 사랑과 기억, 허무를 인간관계 속에서 풀어낸다. 7부 '팔순잔치는 계속된다'에서는 노년의 성찰을 중심으로 전쟁과 공직, 옥중 생활을 거쳐온 시인의 삶을 '잔치'로 유쾌하게 승화시킨다. 마지막 8부 '큰 스승, 겨울산'에서는 저자가 겪은 전쟁과 분단, 산업화, 민주화 과정에서 남은 상흔을 다룬다. 특히 한용운, 이상화 등 민족 시인들의 저항정신을 오늘날의 언어로 되살린다. 정수민기자 jsmean@yeongnam.com

2025.10.23

[신간] 질서 없음

우리는 '무질서의 시대'를 살고 있다. 세계 패권을 둘러싼 미·중 갈등이 갈수록 심화하고 있다. 러시아는 우크라이나에 대한 야욕을 드러내며 침략을 강행했다. 이스라엘은 중동 여러 국가와 분쟁을 이어간다. 경제적 상황도 예사롭지 않다. 에너지 가격 폭등, 인플레이션, 탈세계화에 따른 글로벌 공급망 혼란, 양극화…. 이처럼 상식대로 움직이지 않는 아수라장의 뿌리는 어디일까? 세계적인 석학 헬렌 톰슨의 '질서 없음'은 지금 우리가 마주한 '무질서'의 기원을 파헤친다. 이 책은 팬데믹 이전부터 이어진 정치적 격동과 현재의 위기가 어떻게 하나의 거대한 이야기로 연결되는지를 명쾌하게 설명한다. 저자는 지정학(에너지), 세계 경제(금융), 민주정(민주정치), 현대 세계를 움직이는 이 세 가지 핵심 축의 역사를 추적하고, 이들이 어떻게 영향을 미치며 현재의 무질서를 만들어냈는지 구조적으로 분석한다. 에너지·금융·민주주의 시스템은 인류에 번영을 안겨줬으나 오늘날 풍요 이상의 혼돈을 부른다는 분석이 흥미롭다. 1부 '지정학'에서는 석탄에서 석유로 핵심 에너지원이 바뀌면서 미국이 어떻게 패권국으로 떠올랐고, 반대로 자원이 부족했던 유럽 열강들이 어떻게 중동을 각축장으로 만들었는지 추적한다. 저자는 수에즈 위기 후 독일이 소련(러시아)의 에너지에 의존하게 된 것이 NATO를 구조적으로 분열시키는 '단층선'을 만들었다고 주장한다. 그러면서 이 오랜 균열이 오늘날 러시아-우크라이나 전쟁으로 폭발했다고 분석한다. 2부 '경제'에서는 1970년대 브레턴우즈 체제의 붕괴와 오일 쇼크가 어떤 파장을 일으켰는지 보여준다. 이 사건은 달러 중심의 불안정한 금융 시스템을 만들었다. 이러한 달러의 불안정성에 대응하는 과정에서 유럽의 통화공동체 '유로'가 나왔다. 이 새로운 시스템은 국경 없는 자본 이동을 촉진하며 '메이드 인 차이나' 시대를 열었지만, 그 안에 내재된 모순은 결국 2008년 글로벌 금융위기를 야기했다. 저자는 이 위기 이후 중국의 경제전략 수정과 미국의 견제가 맞물리며 현재의 미중 관세 전쟁으로 이어졌다고 설명한다. 3부 '민주정치'에서는 이 에너지와 금융의 격변이 어떻게 국가의 과세능력을 약화시키고 '경제적 국가공동체주의'를 붕괴시켰는지 파헤친다. 국가가 더는 시민의 경제적 삶을 보호해주지 못한다는 불만이 쌓이며 엘리트에 대한 분노가 폭발했고, 그 결과 브렉시트와 트럼프 현상 같은 포퓰리즘과 극단세력이 부상하는 현상이 나타났다. 저자는 고대사학자 폴리비오스의 정체순환론(Anacyclosis)을 빌려 지적한다. 정치 체제가 성장과 쇠퇴를 반복하며 순환하는 것처럼, 오늘날의 국제정세 역시 지정학(에너지 패권), 금융(통화 패권), 민주정(국제정치 패권)이 일종의 '피드백 루프'를 형성하여 격동을 증폭시켰다고 꼬집는다. 이 책에 대해 정치경제학자 홍기빈은 "현재의 위기를 통합적으로 볼 수 있게 해주는 드문 책"이라며 "지정학, 금융, 민주주의라는 세 가닥의 끈이 하나의 밧줄로 꼬아지고 또 흩어지는 과정을 통해, 지구적 무질서의 시작과 현재와 미래의 향방을 짚어보는 데에 하나의 분명한 이정표를 심어준다"고 평했다. 저자인 헬렌 톰슨은 케임브리지대 정치경제학 교수다. 단기적인 현상 너머 수십 년에 걸친 구조적 흐름을 읽어내는 데 탁월한 역사가로 평가받는다. 지난해 뉴 스테이츠먼 선정 '영향력 있는 정치인사 50인'으로 꼽히기도 했다. 조현희기자 hyunhee@yeongnam.com

2025.10.23