금복주, ‘참소주 미니어처’ 출시

대구경북을 대표하는 주류기업 금복주가 대표 브랜드인 참소주 '미니어처' 버전을 11일 새롭게 선보였다. 참소주 미니어처는 16도의 부드럽고 깔끔한 맛을 그대로 유지하면서, 80ml 소용량 패키지로 구현한 것이 특징이다. 미니어처 특유의 감각적이고 귀여운 디자인, 그리고 섬세하고 세련된 병 라벨은 참소주의 브랜드 정체성을 고스란히 담아냈다. 작은 용량이라 혼자서 술을 즐기는 '혼술족'은 물론 기념품이나 홍보용, 선물용으로도 활용도가 높을 것으로 보인다. 참소주 미니어처는 일부 업소 및 소매 채널에서 만나볼 수 있으며, 추후 미니어처 선물세트 등 다양한 상품 라인업 출시도 예정돼 있다. 이남영기자 lny0104@yeongnam.com

2025.11.12

대구 북구-경북 경주, 지난해 교통안전지수 전국 ‘꼴찌’ 수준

대구 북구가 전국 구(區) 단위 지역 중 세 번째로 교통안전지수가 낮은 것으로 나타났다. 경북 경주시와 의성군은 각각 인구 30만 미만 시·군 단위 지역 중 교통안전이 가장 취약한 곳으로 파악됐다. 11일 한국도로교통공단이 발표한 '2024년도 교통안전지수'를 보면, 대구 북구는 최종 점수 68.94점을 기록, 전국 구 단위 69개 지자체 중 서울 송파구(66.07점), 강남구(68.79점)에 이은 하위 3위에 포함됐다. 특히 대구 북구는 자전거 및 이륜차 영역(52.95점·E등급)에서 낙제점을 받았다. 도로환경(66.15점·E등급)과 교통약자(68.56점·E등급), 보행자(69.05점·E등급) 영역도 매우 취약했다. 상대적으로 사업용 자동차(76.14점·D등급)와 운전자(80.78점·C등급) 부분은 양호했다. 경북에선 경주시와 의성군지역의 교통안전정책 개선이 시급한 것으로 나타났다. 경주( 69.92점)는 전국 인구 30만 미만 시 그룹(29개 지자체)에서 최하위에 그쳤다. 그룹 평균(79.69점)보다도 10점가량 낮았다. 도로환경(56.62점·E등급)이 가장 큰 문제였고, 보행자(81점·C등급) 관련 지표는 그나마 나쁘지 않았다. 군 지역(80개 지자체) 중엔 의성군(72.30점)이 전국 꼴찌였다. 의성도 도로환경(53.24점·E등급)부문에서 낮은 점수를 받았다. 사업용 자동차 영역(83.35점·C등급)이 최종 점수를 일부 선방했다. 반면 대구 남구(82.23점)는 전국 구 지역 그룹에서 상위권이다. 인천 동구(83.78점), 서울 광진구(82.96점) 다음으로 교통안전지수가 높았다. 다만, 보행자 영역은 D등급(74.50점)을 받았다. 교통안전지수는 교통사고 빅데이터를 기반으로 각 지자체의 교통안전수준을 종합평가하는 지표다. 총 6개 영역과 18개 세부지표로 구성돼 있고, 평가 결과는 5개 등급(A~E)으로 표기된다. 한국도로교통공단 현철승 교통AI빅데이터융합센터장은 "앞으로도 종합 통계분석 등 지역 맞춤형 교통안전 정책 수립을 적극 지원하겠다"고 말했다. 최시웅기자 jet123@yeongnam.com

2025.11.12

[사설] 활주로 길이로 갈등 커진 울릉공항, 안전 요구 외면 말아야 등

◆활주로 길이로 갈등 커진 울릉공항, 안전 요구 외면 말아야 경북 울릉공항 개통이 가시화했지만, 착공 초부터 논란이 됐던 활주로 길이를 둘러싼 갈등은 커지는 양상이다. 2027년 말 완공 목표인 울릉공항은 이달 중순 기준, 약 70%의 공정률을 보인다. 울릉공항의 활주로는 50인승 비행기가 뜨고 내리기에 적합한 1천200m로 설계됐지만, 2022년 항공기 기종이 80인승으로 바뀌면서 활주로 길이가 짧다는 지적이 제기됐다. 울릉군과 주민들은 "안전한 공항을 위한 최소 조건"이라며 활주로 300m 연장을 주장한다. 활주로 연장은 생명과 직결된 요구라는 입장이다. 울릉도는 폭우와 폭설, 강풍 등 기상 조건이 수시로 변하기 때문에 공항의 안전을 면밀히 고려해야 한다. 지난해 말 여객기 사고로 항공안전에 관심이 커지면서 기상 악화가 잦은 곳에 건립하는 울릉공항의 안전성을 높여야 한다는 목소리는 더 거세졌다. 반면, 국토교통부는 활주로 연장 불가 입장을 공식화했다. 활주로를 300ｍ 연장할 경우 바다를 추가 매립해야 해 사업비는 약 1조 원, 공사 기간은 3년 이상 지연된다는 게 이유다. 울릉공항이 완공되면 울릉도에서 서울까지 7시간 이상 걸리던 것이 1시간으로 단축된다. 지역경제 활성화는 물론 주민 정주 여건도 대폭 개선될 것이다. 정부는 울릉공항 건설로 약 9천800억 원의 생산유발 효과, 7천 명의 취업 유발효과가 있을 것으로 분석했다. 그런데 활주로 길이와 관련한 안전 확보가 걸림돌이 됐다. 정부는 다양한 안전 대책을 마련하겠다고 했지만, 활주로 길이 연장에는 선을 긋었다. 이착륙 안전 논란이 끊이지 않는 공항을 과연 누가 찾겠는가. 막대한 예산을 들여서 만들었는데 반쪽짜리 공항이 될까 걱정이다. ――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――― ◆李 대통령 뜻이…"TK신공항 짓지 말라는 것이냐" 강훈식 대통령 비서실장이 지난 10일 수석보좌관 회의에서 "지방정부가 공항 개설로 인한 혜택은 누리지만 건설이나 운영과정에서 책임은 부담하지 않는다"며 "지방공항이 지방정부의 책임성을 전제로 추진되도록 중앙과 지방정부간 비용분담 개선방안을 보고하라"고 지시했다. 안귀령 대통령실 부대변인은 이에 대해 "무분별한 지방공항 추진에 제동을 건 것"이라고 설명했다. 대통령실의 지방공항에 대한 입장은 지난달 24일 이재명 대통령이 대구시민들과의 타운홀 미팅 때 했던 대구경북통합신공항 관련 발언 이후 처음 나온 것이어서 주목된다. 이날 이 대통령은 '군사공항 이전은 정부사업으로 해야 한다'는 주호영 국회부의장의 건의에 대해 "제가 보기엔 맞다"며 공감했다. 그러면서도 "(정부가) 얼마 정도 지원해야 하는지, 편익은 얼마인지, 실현가능하게 검토하겠다"고 답했다. 이 대통령 발언의 틀 안에서 강 실장 언급을 보면, 군사공항(K2) 및 민간공항(대구공항)을 한꺼번에 이전하는 대구경북통합신공항 건설은 손익분석을 잘해야 하는 상황이 생길 것 같다. 대구시 주도로 '기부 대 양여 방식(민간사업자가 군사공항을 먼저 지은 뒤, 후적지 개발이익으로 선투자된 군사공항 건설비용을 충당하는 방식)'으로 추진중인 군사공항 이전에는 정부자금을 지원받을 수 있을 것 같다. 하지만 정부자금으로만 건설하려던 민간공항에 지방비를 부담해야 하는 상황도 올 수 있다. 군사공항 이전 비용을 마련하는 것도 버거운데, 민간공항 건설비용까지 지방에게 부담시킨다면 지방에는 공항을 짓지 말라는 말과 마찬가지다. 이게 "실현가능하게 검토하겠다"는 이 대통령의 뜻은 아니길 바란다. ――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――― ◆ 검란에 계엄 공무원 솎아내기, 공직의 정치적 중립 무너질라 대장동 사건에 대한 검찰 항소 포기의 후폭풍이 거세다. 검란(檢亂)이란 표현에서 보듯 검찰 내부가 들끓고 있고, 정치권도 일전불사에 돌입했다. 국민의힘 의원들은 11일 대검찰청에 집결, "검찰은 죽었다"고 규정하며 노만석 검찰총장 직무대행의 사퇴를 촉구했다. 노 대행도 이날 "파장이 이렇게 클 줄 몰랐다. 검사 아닌 인간 노만석으로 살고 싶다"고 했다. 노 대행은 앞서 "용산과 법무부와의 관계를 고려했다"고 언급한 바 있다. 이재명 정권은 이번 사퇴를 엄중히 바라봐야 한다. 대장동 사건과 그 법적 기소 및 재판이 어떤 성격인지를 헤아려야 한다는 뜻이다. 대장동 사건은 경기도의 작은 매체에서 최초 보도가 시작돼 그 실체가 눈덩이처럼 불어났다. 현시점에서 본다면 사건 발생 당시의 성남시장은 현직 대통령이 됐다. 검찰의 항소 포기가 법적으로 가능한 것이라 해도, 국민적 오해를 살 만한 행동을 해서는 안된다는 명제가 놓여 있다. 일선 검사들의 항의를 집권여당이 ' 윤석열 사단의 항거, 쿠데타' 라는 식으로 폄훼하는 것은 사태를 악화시킬 뿐이다. 항소 포기 파문에 곁들여 또 다른 작업도 시작됐다. 김민석 국무총리가 11일 국무회의에서 "12.3 계엄 등 내란에 관여한 공무원들의 행적을 밝혀 합당한 인사를 하겠다"고 밝힌 것이다. 이 대통령도 동의했다. 새 정부가 과거 정권에서 있었던 탈불법적 행태를 걸러겠다는 것은 공감할 수 있지만, 이 또한 정치적 잣대 속에 집권 헤게모니를 강화하기 위한 것이면 곤란하다. 검사를 포함한 모든 공무원은 정치중립의 의무가 있다. 또 중립의 경계선은 모호할 수도 있다. 그렇다 해도 정치권, 특히 집권세력이 중립을 허물고 자꾸 한쪽으로 건너오라고 강요하는 상황이 반복된다면 종국에 가서는 국민적 신뢰를 잃을 수 있다. 논설실기자 ynnews@yeongnam.com

2025.11.12

[자유성] 가을 편지

낙엽이 흩날리는 가을이 되면 자연스럽게 최양숙의 '가을편지'가 떠오른다. 윤도현의 '가을우체국 앞에서', 김광석의 '이등병의 편지'도 흥얼거리게 된다. 이젠 가을철 시즌송이 됐다. 이 때문일까. 가을에는 왠지 그리운 이에게 편지 한 장 보내고 싶은 마음이 든다. 편지하면 떠오르는 영화가 있다. 일본 영화감독 이와이 순지가 연출한 1995년 영화 '러브레터'다. 한국에서도 선풍적 인기를 끌었던 작품이다. 일본 홋카이도 오타루시(市)의 설원을 배경으로 빼어난 영상미와 높은 완성도를 보여준 영화다. 잊어버리고 살았던 첫사랑에 대한 아련한 아픔이 편지 한 통으로부터 시작된다. 이처럼 편지는 추억을 되새기게 하고 바쁜 삶에 쉬어가는 여유를 준다. SNS, 스마트폰 메신저, 전자우편 등의 발전으로 편지는 점점 설 자리가 줄어들고 있다. 40대 이상이라면 편지에 대한 향수가 있을 것이다. 편지를 쓰는 이에게 우표는 필수품이었다. 지금처럼 SNS나 전자우편이 없던 시절에 편지와 엽서가 글을 전하는 주요 수단이었다. 우표 수집을 취미로 즐기던 이들도 많았다. 디지털 통신·결제수단 이용이 보편화하면서 우표 사용 급감으로 수천만 장의 재고가 쌓여 있다는 지적이 나왔다. 우정사업본부에 따르면 2020년부터 지난해까지 5년간 우표 누적 재고량이 약 2천800만 장에 이른다. 일반 우표 판매량은 2020년 2천41만 장에서 2024년 1천143만 장으로 절반 가까이 감소했다. 발행량도 같은 기간 2천777만 장에서 1천64만 장으로 절반 이상 줄었다. 이젠 편지나 엽서가 주요 통신수단이 아니기 때문이다. 그래도 때론 우편으로 차분히 소통하던 시절이 그립다. 김수영 논설위원 김수영기자 sykim@yeongnam.com

2025.11.12

[시선과 창] 지식의 불편한 진실

우리는 요하네스 케플러를 어떻게 기억하고 있는가. 행성운동법칙을 발견한 위대한 천문학자? 틀린 말은 아니다. 하지만 더 정확히 말하면 그는 황제의 궁정 점성술사였고, 귀족들의 운세를 봐주는 사람이기도 했다. 그가 그토록 행성의 위치를 정확히 계산하려 했던 이유 중 하나는, 더 정밀한 점성술 차트를 그리기 위해서였다. 그런데 우리는 왜 그를 '점성술사'가 아닌 '천문학자'로만 기억하는 걸까? 이건 단순한 호칭의 문제가 아니다. 우리가 과거를 바라보는 방식, 지식을 구성하는 방식의 문제다. 17세기까지만 해도 점성술과 천문학은 구분되지 않는 하나의 학문이었다. '천문학자'라는 개념 자체가 근대적인 발명품이기 때문이다. 하지만 우리는 마치 고대부터 순수한 과학정신을 가진 천문학자들이 존재했던 것처럼 역사를 재구성한다. 갈릴레오는 어떤가. 그는 종종 '종교의 탄압에 맞선 과학의 순교자'로 기억된다. 하지만 실제 갈릴레오는 독실한 가톨릭 신자였고, 자신의 딸을 수녀원에 보냈으며, 점성술 연구도 게을리하지 않았다. 뉴턴은 또 어떤가. 우리는 그를 만유인력을 발견한 물리학의 선구자로 기억하지만, 정작 그는 연금술과 성경 해석에 더 많은 시간을 쏟았다. 이런 선택적 기억은 우연이 아니다. 계몽주의 시대에 만들어진 '진보적 서사'가 작동한 결과다. 이 서사에 따르면 인류는 미신에서 종교로, 종교에서 이성으로, 무지에서 계몽으로 끊임없이 진보해왔다. 과거는 극복해야 할 어둠이고, 현재는 그 어둠을 벗어난 빛이 되었다. 이런 프레임 속에서 과거의 복잡한 맥락들은 단순하고 일관된 이야기로 정리되어 버린다. 문제는 우리가 이런 프레임의 존재조차 의식하지 못한다는 것이다. 학교에서 배운 지식, 교과서에 실린 내용, 상식이라고 믿는 것들이 사실은 특정한 관점에서 편집되고 재구성된 것임을 깨닫지 못한다. 프톨레마이오스는 '틀린 천동설을 주장한 사람'이 되고, 중세는 '암흑의 시대'가 되며, 르네상스는 '인간성이 부활한 시기'가 된다. 비단 과학사만의 문제가 아니다. 우리가 아는 모든 지식이 이런 방식으로 구성되고 작동한다. 우리는 프레임을 통해 세상을 보면서도 그것이 세상 자체라고 믿는다. 과학과 종교를 대립시키거나, 이성과 감정을 대립시키며, 서양과 동양을 대립시키는 이분법적 프레임은 다 정치적인 구성물에 다름아니다. 최근 AI가 학습 데이터의 편향으로 문제를 일으킬 수 있다는 예측들이 나오지만, 우리 인간의 지식이야말로 이런 편향된 데이터의 극단이다. 물론 그렇다고 '모든 지식이 거짓'이라는 허무주의로 이어질 필요는 없다. 단지 '지식'이 결코 중립적이지 않다는 사실, 그것이 특정한 시대와 권력 속에서 구성되었다는 사실을 인식하는 것이 중요하다. 케플러가 점성술사였다는 사실을 아는 것보다 중요한 건, 왜 우리가 그 사실을 몰랐는지, 왜 알 필요가 없도록 편집되었는지를 묻는 것이다. 이런 질문은 불편하다. 하지만 그 불편함이야말로 비판적 사고와 새로운 시대, 새로운 혁신의 시작이다. 한번 돌이켜보자. 우리가 사는 세상, 우리가 접하는 여러 사실들은 어떨까? 오늘 뉴스에서 말하는 '팩트'부터, SNS에서 보이는 여러 '정보'들, 이번 칼럼에서 필자가 소개하는 이야기들까지. 서승완 유메타랩 대표

2025.11.12

[동대구로에서] ‘대구의 시간’을 빼앗지 않기를

될 것처럼 기대를 안겨놓고 끝도 없이 기다리게만 하는 행위는 고문이나 다름없다. 상대는 그 작은 희망에 매달리느라 자신에게 올 수 있는 다른 기회마저 놓치게 되는 법이다. 이것이 희망고문이다. 이 단어가 일상 생활 속에 파고들며 대중적으로 쓰이기 시작한 건 드라마 '파리의 연인'에서 주인공 대사로 언급되면서로 기억한다. 사람과 사람 간 관계성에 주로 쓰이던 희망고문이라는 용어를 최근 취재 과정에서 접했다. "롯데가 그동안 시민들에게 희망고문을 오래한 탓인지, 아주 강한 수준의 이행담보를 담은 합의각서인 것 같습니다." 2023년 대구시와 롯데쇼핑이 수성구 대흥동 일대 지어지는 복합쇼핑몰(타임빌라스 수성)을 두고 대구시 고위직 공무원이 꺼낸 말이다. 그래. 희망고문이었다. 롯데쇼핑이 수성알파시티에 복합쇼핑몰을 개점하겠다는 개발 구상은 대구시민에겐 오랜된 그리고 여전히 진행 중인 희망고문이다. 2026년 6월 준공을 약속한 시점이 이제 반년 남짓 남았지만, 건물 공정률은 20%에 그친다. 약속한 시일까지 얼마간의 시간이 남은 이유로 속단하기에 이르다는 시선도 있겠지만, 건물 뼈대 조차 볼 수 없는 오늘의 현실에서 준공도 개점도 미뤄지지 않을지 우린 또 우려할 수 밖에 없다. 그동안 대구에 보여왔던 행보가 그랬다. 시작은 2014년으로 거슬러간다. 개발부지를 매입한 뒤 연면적 37만㎡ 규모의 대형복합쇼핑몰을 건립하겠다고 밝힌 롯데의 구상은 2019년께 사업계획을 돌연 축소해 연면적 23만㎡ 규모로 2022년 개점으로 수정했다. 이후에도 국내외 경기악화와 코로나19로 개점시기를 2025년으로 연기했으나 이 마저도 지지부진했다. 보다 못한 당시 홍준표 대구시장은 부지 환수와 세금 철퇴와 같은 강력한 행정제재 카드까지 내놓으며 압박하자 '2026년 6월 준공과 9월 개점'을 명시한 합의각서를 하게 됐다. 건물 준공과 개점 시한을 못박고, 일정 유예기간 후까지 개점이 미뤄지면 사업 지연에 대한 보상금을 부과하는 강력한 이행조치가 담겨있다. 시민들은 '이번에는 제대로 진행되지 않겠냐'하는 기대를 걸었다. 대구시는 "사업이 순조롭게 진행되고 있다"고 설명하지만, 정작 업계에서는 회의적 시각이 지배적이다. 건설·유통업계 관계자 누구도 내년 개점이 가능할 것이라 확신하지 않는 게 현실이다. 오히려 "롯데가 현실적인 일정표를 다시 제시하고, 시민에게 상황을 솔직히 설명해야 한다"는 지적도 나온다. 불안한 시그널은 또 있다. 지난달 롯데는 2015년부터 진행해 온 '울산역 복합환승센터' 개발사업을 공정률 10%에서 결국 포기했다. 오프라인 유통시장 침체와 건설경기 악화를 이유로 들었지만, 울산에 남은 건 '잃어버린 10년'이었을 것이다. 롯데몰 개점을 기다리며 꿈과 희망을 안고 주변 지역에 투자한 이들도 있다. 개점만 바라보며 대출 이자를 갚는데 허덕이지만 아직 꿈을 꺾진 않았다. 대구시도 지역 경제 활성화의 마중물로 롯데복합쇼핑몰의 신속한 건립에 인허가 등 행정적 지원을 아끼지 않았다. 롯데의 비전을 믿고 기다려온 시간, 시민의 인내는 한계에 다다랐다. 불확실한 계획을 "곧 된다"는 말로 포장하는 것은 시민의 시간을 인질로 삼는 행위다. 기업은 기본적으로 이윤을 추구하는 집단이다. 사업성을 담보하고 투자할 수 밖에 없는 것도 부정할 수 없지만 지역 사회와 약속은 단순한 사업계획이 아니라 기업의 사회적 책무라는 점도 분명하다. 윤정혜기자 hye@yeongnam.com

2025.11.12

[서민교의 경영으로 읽는 세상 이야기] 노벨경제학상이 던진 경고, 혁신이 멈춘 한국경제

IMF는 올해 한국경제의 성장률을 0.9%로 전망했다. 이제 '제로(0) 성장'은 일시적 현상이 아니라 고착화의 조짐을 보인다. 잠재성장률은 2% 수준, OECD는 내년에 1%대로 떨어질 것이라고 경고한다. 저성장의 그늘이 짙어지는 가운데, 올해 노벨경제학상이 우리 경제에 던지는 메시지는 결코 가볍지 않다. 올해 노벨경제학상은 조엘 모키어, 필리프 아기옹, 피터 하윗 세 학자가 수상했다. 이들은 창조적 파괴라는 기업가의 혁신이 자본주의를 이끄는 힘이라고 본 슘페터의 이론을 역사적 분석과 수학적 모델로 입증했다. 경제사학자인 모키어는 기술 진보가 지속적인 성장을 이끈다고 분석하면서 이를 뒷받침하는 문화와 제도가 중요하다는 점을 역사적으로 입증했다. 아기옹과 하윗은 슘페터의 이론을 수학적 모델로 발전시켜, 혁신이 새로운 기업의 등장과 기존 기업의 대체 과정 속에서 이루어지는 경쟁적 순환임을 보여주었다. 그들은 단순한 자본 축적이 아니라, 혁신을 촉진하는 제도적 환경과 경쟁 구조가 성장의 지속성을 결정한다고 주장했다. 그들의 통찰은 오늘날 저성장의 늪에 빠진 한국경제에 깊은 울림을 준다. 고령화와 인구 감소가 가속화되고 수출 주도형 성장모델의 한계가 드러난 지금, '혁신 주도 성장'만이 한국경제의 재도약을 이끌 수 있다. 그러나 현실은 정반대다. 정부는 '혁신과 성장'을 외치지만 정치 논리가 경제 논리를 압도하고 선거에서 표를 겨냥한 포퓰리즘이 경제정책을 잠식하고 있다. 기업활동을 위축시키는 각종 규제와 반시장적 입법은 혁신의 숨통을 죄고 있다. 혁신보다 안전한 모방을 택하는 기업문화와 실패를 용납하지 않는 사회 분위기, 그리고 도전보다 규제를 앞세우는 문화적·제도적 환경에서는 혁신과 창조적 파괴는 불가능하다. 그러면, 어떻게 '혁신 주도 성장'으로 전환할 것인가? 혁신은 구호로 만들어지지 않는다. 제도를 고치고 문화를 바꿔야 한다. 정부는 혁신을 가로막는 제도와 규제를 과감히 개혁하고, 기업이 새로운 도전을 할 수 있는 환경을 조성해야 한다. 실패를 용인하고, 경쟁과 도전을 장려하는 문화가 절실하다. 기술 그 자체보다도 혁신을 지속시키는 제도와 문화가 성장의 핵심 동력이라는 점을 잊어서는 안 된다. 올해 노벨경제학상이 우리에게 주는 질문은 분명하다. '한국은 혁신과 창조적 파괴를 두려워하는가, 아니면 그것을 통해 다시 도약할 것인가?' 지금이야말로 그 답을 행동으로 보여줄 때다. 서민교 대구대 명예교수·(전)총장직무대행

2025.11.12

[문화산책] 상상력의 확장

가을은 전시의 계절이다. 수성못을 찾았다. 사운대던 가을바람 사이로 2025 대구건축비엔날레가 열리고 있었다. '도시에 상상력을 허하라!'는 문구가 눈에 쏙 들어온다. 1968년 파리에서 울려 퍼진 '상상력에게 권력을!'이라는 구호를 소환했다. 제도와 공간을 상상력으로 새롭게 구성하려는 움직임은 단순한 외침 이상이다. 변화의 열망이다. 이번 비엔날레는 그런 가능성을 기대하게 했다. 오래 전 일이다. 한 대학교 건축학과에서 미학을 강의한 적이 있다. 그 수업은 사실 부담이었다. 준비해야 할 내용의 깊이도 깊이지만 건축학과 학생들에게 미학을 가르친다는 것이 낯설었기 때문이다. 시간이 갈수록 건축이야말로 인문학적 소양이 바탕임을 깨달았던 기억이다. 이번 비엔날레에서 그 깨달음이 되살아났다. 상화동산 한켠에 마련된 시상식장이 열기로 가득하다. 무대 위 수상자들의 표정이 밝게 빛난다. 상은 결과이자 또 다른 시작이다. 노고의 시간을 품어 안고 다시 도약하게 하는 힘이 된다. 건축학과 강의실 한 장면이 스쳤다. 밤새 도면과 설계 과제를 했다는 20대 청춘들의 열정이 수상자들의 영광과 겹쳐 보였다. 시상식 뒤편에는 또 하나의 부스가 있었다. 그 안에는 22점의 미수상작이 전시되고 있었다. 이 작품들을 하나의 서사로 엮은 환상적인 도시가 대형 스크린 위에서 새로운 공간적 경험을 선사한다. 시상대에 오르지 못한 작품들의 아이디어를 AI를 통해 재구성한 프로젝트다. AI는 이제 기술이 아니라 상상력의 확장을 돕는 새로운 문명의 궤도를 보여주는 것 같다. 올해 처음 시도한 '언빌트(Unbuilt) 대구' 코너였다. 어쩌면 소개되지 못했을 구상에 AI로 새 생명을 불어넣은 시도가 신선했다. 조명받지 못한 누군가의 노력에도 또 다른 가치가 있음을 확인시켜준다. 명성에 기대어 방문자 수로 성공 여부를 가늠하는 전시가 간과하기 쉬운 배려와 격려의 기획이다. 상상력은 새로운 시도와 격려 속에서도 확장된다. 건축도 예술도 상상력에서 출발해 현실로 완성된다. 허구일지라도 상상력은 거짓이 아니라 사실보다 더 간절한 진실로 세상을 바꾸거나 변화시키는 힘이 된다. 그 확장은 낡은 현실을 다시 짜는 힘의 원동력이다. 서영옥 서영옥 계명시민대학 강사, 미술학 박사

2025.11.12

[돌직구 핵직구] 정의와 공정이 무너지는 대한민국

정의는 국가 형성의 전제 조건이자 국정 운영의 근본 원리이다. 플라톤은 "통치자가 국민 전체의 행복을 위할 때 정의로운 국가가 된다"고 했다. 그의 제자 아리스토텔레스는 "국가란 인간의 행복을 위한 공동체"이고 "정의가 국가의 질서를 유지해준다"고 선언했다. 그리스 정치철학을 재해석한 마이클 샌델은 정의를 세 가지 관점에서 규명했다. 즉 공리주의(행복의 극대화), 자유주의(자유 존중), 공동체주의(공동선 추구) 입장에서 정의를 해석했다. 결론으로 시민들의 덕성 함양과 공동선의 추구를 정의라고 주장했다. 현대판 '정의론'의 저자 존 롤스는 정의의 두가지 원칙을 제시했다. 하나는 '평등한 자유의 원칙'으로 모든 국민은 자유를 누릴 평등한 권리가 있다는 것. 다른 하나는 '차등의 원칙'으로 불평등이 허용되나 최소 수혜자의 이익이 우선되어야 한다. 장황하게 정의론을 꺼내는 이유는 우리 사회의 구성과 운영 방향이 그렇지 못하기 때문이다. 작년 한국보건사회연구원의 조사에 따르면 우리 국민의 약 65%가 우리 사회가 전반적으로 불공정하다고 응답했다. 먼저 정치적 정의가 무너지고 있다. 정치는 옳고 그름의 근본적인 가치를 판단하는 일이다. 온통 진영 논리가 작동하고, '내로남불'이 횡행한다. 정치의 기본인 인사에도 편협한 부족주의로 일관한다. 국무총리와 장관들, 대통령비서실장과 핵심 참모들도 측근들로 구축했다. 권력의 운영 원리도 스스로 무너뜨리고 있다. 최근 검찰의 '대장동 재판 항소 포기'는 어떤 논리와 변명도 구차하다. 그리스의 소피스트 트라시마코스의 '정의는 강자의 이익일 뿐'이라는 왜곡된 정의관의 현실태이다. 정치의 목적인 국가와 국민은 안중에도 없다. 정치의 정당성, 통치의 합법성, 인간적 양심마저 무너지고 있다. 둘째 경제적 정의도 악화되고 있다. 공정한 생산과 분배가 이뤄지지 않아 경제적 불평등이 심화되고 있다. 자산의 양극화, 소득의 양극화가 심각하다. 소득의 상하 10분위 차이는 7배에 이른다. 자산의 양극화는 더욱 심각한데 상위 10%가 대한민국 자산의 44.4%를 소유하고 있다. 사회의 중심인 중산층이 붕괴되고 있다. 2023년 한 조사에 따르면 본인이 중산층이라고 응답한 비율은 32%에 불과했다. 하류층이라는 응답이 무려 41.7%에 달했다. 현재의 불평등도 문제이지만 미래에 대한 희망도 크지 않다. '계층 이동이 불가능하다' '노력만으로 성공할 수 없는 나라'라고 응답한 비율이 70%가 넘는다. 특히 20·30 세대 절반 이상이 '한국 사회에서 더 이상 비전을 기대하긴 어렵다'고 응답했다. 사회적 정의도 무너지고 있다. 모든 사람이 인간답게 살 수 있도록 권리와 책임, 기회와 자원이 공정하게 배분되지 않고 있다. 출신과 배경에 관계없이 평등한 기회가 보장되지 않고 있다. 현실은 '부익부 빈익부'의 부의 대물림, 기득권의 불공정한 기회가 가속화되고 있다. '유전무죄 무전유죄' '유권무죄 무권유죄'가 일상화되고 있다. 성공 제일주의, 물질 절대주의, 극단적 이기주의가 사회의 기본 원리가 되었다. 특히 서민과 사회적 약자의 인간 존엄성이 무너지고 사회는 갈등과 대립으로 점철되고 있다. 왜 우리 국민이 유독 정의에 관심이 많고 공정에 예민할까? '땀 흘려 노력하는 사람이 잘 사는 사회'를 바라기 때문이다. 개인의 행복, 사회적 통합, 국가의 지속가능성은 하나의 원이다. 세계를 휩쓰는 한류의 큰 흐름 뒤에 눈에는 보이지 않는 '정의'가 바로 서는 일류 대한민국의 재설계가 필요한 시점이다. 서성교 건국대 특임교수·전 청와대 행정관

2025.11.12

[News & Issue] 끝없는 양당 대립 ‘극단적 정쟁’ 끝내려면…

1987년 민주화 이후 다당제 모습을 보이던 한국 정당체계는 1990년 '3당 합당'을 계기로 보수와 진보 양 진영으로 골격을 갖춘 뒤 현재까지 이어지고 있다. 대한민국 정치의 '고질병'이 된 거대 양당의 대립 구조가 이때부터 시작됐다는 게 대체적인 분석이다. 이 같은 대립 구조는 승자독식의 소선거구 제도와 제왕적 대통령제라는 권력구조에 의해 더욱 심화했다. 정치는 국민을 위한 정책 경쟁보다는 오로지 '권력 쟁취'를 위한 제로섬(Zero-sum) 게임으로 변질됐고, 국회는 협치의 장이기보다 차기 권력을 잡기 위한 투쟁의 장으로 전락했다. 정당 이름은 수없이 바뀌었지만, 누가 정권을 잡든 여·야 대립이라는 매커니즘은 변함없이 지난 30여년간 한국정치의 발목을 잡아왔다. 특히 박근혜 전 대통령 탄핵 정국 당시 촛불집회와 태극기부대로 지지자들이 명확히 양분되면서 대한민국은 정치뿐 아니라 국론까지 분열되는 악순환이 이어졌다. 국회가 상시적으로 마비되는 현상도 잦아졌다. 문재인정부 들어선 검찰개혁·부동산정책 등을 두고 여야가 극한으로 대립했고, 윤석열정부 역시 '여소야대' 정국이 지속되면서 정치는 실종됐다. 게다가 지난해 12·3 비상계엄 사태로 대한민국 정치 상황은 암흑기에 들어섰고, 최근엔 검찰의 '대장동 사건 항소 포기'를 놓고 여야 간 실질적 내전 상태로 치닫는 모양새다. 문제는 정치가 극단으로 갈라지면서 폐해가 속출하고 있다는 점이다. 국회 상임위원장 단독 선출로 '반쪽국회'가 된 것이 대표적인 사례다. 21대와 22대 국회 모두 여야가 원구성 협상을 마무리하지 못한 상태에서 더불어민주당이 상임위원장을 단독 선출하면서 수개월간 파행됐다. 야당은 반발했고 이로 인해 상임위 기능이 정상적으로 작동하지 못하는 등 의사결정 기능이 마비되는 구조적 문제가 발생했다. 법안·예산·감사 등이 이뤄지는 곳에서 진영 싸움만 난무하면서 그 피해는 고스란히 국민에게 돌아갔다. 지역 정치권 한 관계자는 "현재 국회에서 '화약고'라 불리는 법제사법위원회와 과학기술정보방송통신위원회의 경우 정상적인 상임위 운영이 실종된 지 오래"라며 "국회가 어디까지 망가질지 우려하는 목소리가 심상치 않다"고 토로했다. 상임위 파행으로 정책 입법 기회를 놓친 경우도 허다하다. 각종 상임위에 민생 법안들이 산적해 있지만, 여야 갈등으로 위원회가 파행되면서 논의할 기회조차 잃어버린 것이다. 실제 21대 국회가 마무리된 2024년 초 '특검법 정쟁'으로 인해 마지막 본회의에서조차 수백 개에 달하는 민생법안 처리가 미뤄져 결국 폐기됐다. 21대 국회에서 발의된 법안 건수는 2만7천여건으로, 각 상임위에서 계류 중인 법안(총 1만7천여건)이 60%를 웃돌았다. 지역의 대표적 법안이었던 고준위방폐장특별법은 21대에서 폐기돼 올해 3월에 겨우 처리될 수 있었다. 정부 예산안 처리도 어려움을 겪긴 마찬가지다. 예산안은 정쟁의 장기화로 단시간에 협의를 이루지 못했다. 정부·여당과 야당이 세제·복지·지역SOC 예산을 두고 첨예하게 대립하면서 5년 연속 예산안 통과 법정시한(12월2일)을 넘기기도 했다. 이에 양극단으로 분열된 정치 지형을 극복하고 정치적 다양성을 요구하는 목소리가 분출되고 있다. 대표적으로 소선구제를 폐지하고 중대선거구제를 도입하자는 주장이다. 중대선거구제는 한 선거구(지역구)에서 두 명 이상을 동시에 선출하는 제도다. 한 지역에서 1등만 뽑는 소선거구제와 달리 2·3등 후보도 당선될 수 있는 구조다. 현행 법에선 소선거구제(지역 253석)와 비례대표제(47석) 형태로 양당이 거의 의석을 독점하고 있다. 이는 3당 이상 출현하기 어렵고 지역 편중과 사표라는 부작용도 안고 있다. 그래서 정치권에서는 "정쟁 완화를 위해 다양한 정치세력이 국회에 진입해야 한다"며 중대선거구제 도입을 대안으로 제시하고 있다. 윤태곤 더모아 정치분석실장은 영남일보와의 통화에서 "중대선거구제도에 대해 긍정적으로 생각한다. 대구의 경우 동서남북으로 나눠 한 선거구에서 국회의원 여러명을 배출하면 유권자들의 다양한 요구와 목소리를 담을 수 있을 것"이라고 말했다. 경북대 엄기홍 교수(정치외교학과)는 5명 이상의 대선거구제를 언급했다. 엄 교수는 "중선거구제로 가게 되면 (한 지역구에서) 2명 또는 3명이 당선될 텐데 이럴 경우 어차피 기존 주요 정당이 다 차지하는 구조가 될 것"이라며 "기존 주요 정당의 기득권 유지밖에 안될 것"이라고 말했다. 그러면서 "기존 구조를 타파하려면 5명은 뽑아야 한다. 이렇게 돼야 소수 정당이 들어올 수 있을 것"이라며 "비례대표제를 강화하는 것도 좋다. 다당제가 되기 때문에 양극화는 줄어들 것"이라고 강조했다. 정재훈·장태훈기자 jjhoon@yeongnam.com

2025.11.11

[천년의 강, 형산강] 8. 형산강이 품은 풍요와 신라 역사

"왕이 왜 이런 곳에 묻혔을까? 남산 자락도 아니고, 절터 근처도 아닌데…" 호기심은 그곳에서 시작됐다. 흥덕왕릉을 향해 가는 길, 형산강을 따라 황금빛으로 물들어가는 금장평야를 지나자 '황금들녘이 무엇인지를 제대로 보여주겠다'고 작정한 듯한 또 하나의 들이 펼쳐졌다. 예로부터 경주 최대의 곡창지대로 손꼽히던 곳이자, 지금도 경주 전체 농지의 절반 가량을 품고 있는 안강평야다. "신라의 마지막 황금기, 바다로 향한 신라의 수로가 열리는 곳이 바로 여기였기 때문 아닐까?" 경주 토박이 화가의 손끝이 포항 영일만 쪽을 가리키고 있었다. 실제로 경주 서면 인내산에서 발원한 형산강은 신라 왕경과 인접한 금장평야를 적시고 안강읍과 강동면을 거쳐 동해로 유입된다. 금장평야가 왕경(王京) 서라벌에 가까운 내륙의 풍요를 상징한다면, 안강평야는 국가적 규모의 곡창이었고 흥덕왕은 그 두 풍요의 경계선에 자리한 상징적 지점에 몸을 뉘었다. "머리에 터번을 두른 아랍인 무신이 지키고 선 신라 왕릉이라니… 정말 흥미진진하지 않아? 경주에 수많은 왕릉이 있지만, 서역인의 얼굴을 한 무신들이 왕릉을 지키는 곳은 대표적으로 딱 두 곳이야." 둘 다 형산강이 동해로 흘러드는 곳이다. 둘 다 형산강을 끼고 평야가 발달한 곳이다. 이 평야의 곡식이 배에 실려 동아시아 바다를 건넜던 것일까? 우리의 호기심은 어느새 역사 추리로 이어지고 있었다. 그렇게 형산강 물길로 운명이 바뀐 두 왕의 이야기가 시작됐다. ◆바다를 건넌 왕의 꿈, 흥덕왕 "흥덕왕은 신라의 마지막 개방기를 이끈 왕이야. 장보고 알지? 장보고가 청해진을 설치한 때가 바로 흥덕왕 시기거든. 보자, 보자… 여기 나오네. '흥덕왕 3년인 828년에 청해진 설치를 허락했다.'" 경주 형산강 투어를 시작하면서 요즘 우리는 '삼국사기' 검색 재미에 푹 빠져 있다. 세상이 어찌나 좋은지 삼국사기 전문을 인터넷 한국사데이터베이스에서 열람할 수 있고, 무엇보다 한자 투성이라 난감한 원문 판본을 한글로 읽을 수 있다. 게다가 원하는 키워드로 검색도 가능하다. '흥덕왕', '장보고' 이렇게 두 키워드를 넣자 '장보고가 해적을 막고 백성을 보호하겠다며 청해진 설치를 요청하자 흥덕왕이 즉시 이를 승인했다'는 기록이 곧바로 나온다. 덕분에 어려웠던 역사서가 흥미진진한 이야기책으로 바뀌었다. 지금의 전남 완도에 청해진을 설치한 장보고가 제일 먼저 한 일은 서해와 남해의 해적을 소탕하고, 청해진을 국제무역 거점으로 만드는 것이었다. 당나라와 일본 사이에 위치한 지리적 이점을 이용해 당의 비단이나 도자기·서역의 향료나 카펫, 일본의 금과 명주 등이 거래됐는데 신라의 수출품은 주로 금·은·세공품·그리고 인삼과 같은 약재였다. "흥덕왕의 시대, 형산강은 더 이상 단순한 내륙의 강의 아니었을 거야. 왕은 형산강을 따라 이어지는 물길을 국가의 생명선으로 보고 이를 중심으로 내륙과 해상을 잇는 교통망을 정비했어. 당시 형산강을 통해 왕경의 조세 곡물과 물자가 동해안 항구로 실려나갔다는 연구기록(김태식, 신라의 교통로와 해상활동, 1997)도 있거든." 당시 포항 지역엔 신라의 국제무역항이었던 장기·영일포구가 있었고 형산강은 그 항구로 곡식과 공물을 실어나르는 내륙 수운로로 활용됐다. 삼국사기 흥덕왕 6년조에는 '왕이 해외로부터 귀한 약재와 비단이 들어오자 이를 궁중에서 사용하지 않고 나라 곳간에 쌓게 했다'는 구절도 나온다. 무역의 주도권이 신라로 들어오던 시기, 흥덕왕은 형산강과 바다의 흐름을 동시에 꿰뚫고 있었던 것이었다. 만추의 계절, 흥덕왕릉 앞에 서서 황금들녘을 바라보고 있자니 흥덕왕이 왜 이곳에 잠들었는지 알 것 같았다. 내륙의 풍요로움과 해상의 문명을 한눈에 조망할 수 있는 곳. 왕경에서 시작된 물길은 결국 바다로 나아가며 신라의 시야를 내륙에서 세계로 확장시켰다. 그렇게 터번을 쓴 낯선 서역인도 긴 칼을 들고 왕의 곁을 지키게 됐을 것이다. "어느 나라 사람…?" 흥덕왕릉을 호위하고 선 석상의 얼굴을 물끄러미 바라보던 화가가 혼잣말처럼 중얼거렸다. 거대한 솔숲 너머 마치 새로운 세계로 진입한 듯한 공간감 때문인지 그 질문이 마치 석상에게 직접 던지는 질문처럼 느껴졌다. "흥덕왕 시기는 장보고를 통한 해상 실크로드 교류의 정점이었다고 하잖아. 그래서 이 석상은 실제 서역인의 얼굴을 본 장인들이 그 모습을 반영해서 만들었다는 견해가 지배적인데, 당시 교역을 위해 신라를 찾은 아랍상인과 무슬림 중에는 아예 신라에 눌러앉아 사는 사람들도 많았다고 해." 실제로 8세기 이슬람 지리학자 이븐 쿠르다드비는 신라를 "금이 풍부하고 자연환경이 쾌적해 무슬림들이 한 번 도착하면 떠날 생각을 않는 곳"으로 묘사했다. 그리고 그와 닮은 얼굴을 한 또 다른 서역인이 형산강 물길의 남동쪽 흐름을 따라 외동평야에 서 있다. ◆강이 넘쳐 왕이 바뀐 전설, 원성왕 형산강의 물줄기가 크고 작은 지류를 만들어내며 감포를 거쳐 동해로 뻗어나가는 지점, 드넓은 외동평야를 끼고 누운 또 한 사람의 왕이 있다. 원성왕이다. 그에게는 물과 관련된, 그야말로 드라마틱한 전설이 전해진다. 예전에는 원성왕릉을 '괘릉'이라 불렀고 지금도 지명은 여전히 괘릉리인데, 한자로 '걸 괘(掛)'자를 쓰고 있다. "왕릉이 만들어지기 전, 원래 이 자리에 작은 연못이 있었는데 연못을 메우려 해도 바닥에서 계속 샘이 솟아나 봉분을 만들기가 너무너무 어려웠나봐. 그래서 왕의 시신을 바닥에 안치하는 대신 관을 거는 장치를 만들었대. 그렇게 왕의 시신을 수면 위에 '걸어' 장례했다고 해서 괘릉이라는 이름이 만들어진 거지." 죽어서도 물과 함께 한 괘릉의 주인공, 원성왕은 왕위에 오를 때도 물과 함께였다. 그의 즉위 과정에는 형산강과 얽힌 흥미로운 이야기가 전해진다. '알천공이 왕이 되려 했으나, 알천이 범람해 즉위를 이루지 못했다.' 삼국유사 권2 기이편에 따르면, 형산강의 지류 알천이 갑자기 불어나 왕이 되려던 알천공의 길을 막았다. 그리고 그 자리를 대신해 원성왕이 즉위했다는 전설이다. 이를 두고 백성들은 '강이 왕의 운명을 바꿨다'고 했다. "신라 사람들에게 강은 단순한 물길이 아니라, 하늘의 의지를 표현하는 수단이었던 것 같아. 한마디로 강이 생명의 신이자 질서의 신이었던 것이지. 강이 왕의 운명을 좌우한다면 그것도 다 하늘의 뜻이고, 반대로 왕이 강을 다스릴 능력이 있다면 그것은 하늘이 내린 왕이라는 것을 증명하는 것으로 여겼던 것 같아." 원성왕은 실제로 하천 정비와 수로 확충에 남다른 관심을 보였다. 삼국사기 원성왕 3년조에는 '홍수가 있어 나라 곳곳의 물길을 다시 정비하다'라는 구절이 나온다. 원성왕은 범람하는 강을 다스리는 일에서 왕의 의무를 찾았다. 왕권이 흔들리던 시기, 물길을 다스리는 것은 왕위 계승의 정통성을 확보하고 질서를 세우는 일이었을 것이다. 그 이야기를 듣고 보니, 왕릉에 남겨진 배수장치가 예사로 보이지 않았다. "이 수로는 단순한 배수 장치가 아니라, 왕이 다스렸던 물의 질서를 상징하는 조형물로도 해석되는 것 같아. 왕릉의 축조 기술에 '수(水)의 통치 철학'이 새겨진 게 아닐까?" 그 통치 철학을 지키고 선 무신이 서역인의 모습을 한 것도 의미심장하다. 흥덕왕(42대, 재위 826~836년) 이전에 이미 원성왕(38대, 재위 785~799년)은 자신의 왕권이 '신라를 넘어 천하를 다스리는 세계 질서의 중심'임을 드러내려 했던 것은 아닐까. 원성왕 시기에 이미 신라는 당과의 교류뿐 아니라 중앙아시아, 페르시아계 상인들과도 긴밀히 연결돼 있었다. 그들에게 강은 세계를 향해 나아가는 창구였다. 저만치서 만추의 바람이 불어오자 황금빛 이삭들이 일제히 손을 흔들며 신라의 황금기를 일깨운다. 그 너머로 추수를 준비하는 농부들의 모습이 보인다. 형산강이 만든 비옥한 토양 위에서 오늘의 농부들은 여전히 강을 읽고, 하늘을 살피며 살아간다. 그들의 시간이 왕의 시간과 다르지 않다. 물의 흐름이 삶의 리듬이 되고, 강의 계절이 곧 인간의 계절이 되는 천 년의 역사가 들판에 이어져 흐른다. 곡식이 알차게 여물고 있다. 글=이은임 영남일보부설 한국스토리텔링연구원 연구위원 사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com

2025.11.11

계명대 동산병원, 전국 100곳 중 1위…‘환자안전 문화’ 전국이 주목

계명대 동산병원(병원장 류영욱)은 최근 의료기관평가인증원이 주관한 '2025년 다같이 더가치 환자안전 캠페인'에서 중대형 의료기관 부문 대상(1위)을 수상했다. 영남일보 취재를 종합하면 전국 100개 의료기관이 참여한 이번 캠페인에서 동산병원은 '소아를 위한 안전한 의료'라는 주제 아래, 아이들의 눈높이에 맞춘 창의적 프로그램으로 높은 평가를 받았다. 캠페인은 WHO 세계 환자안전의 날을 기념해 열린 것으로, 환자안전 문화 확산과 국민 인식 제고를 목표로 했다. 동산병원은 제17회 환자안전 주간 행사와 연계해 '생활 속 안전 실천'을 주제로 한 다채로운 참여형 프로그램을 진행했다. 병원은 단순한 홍보나 캠페인을 넘어, 환자·보호자·교직원이 함께 '안전'을 체감하고 실천할 수 있는 장을 마련했다는 점에서 의미가 크다. 병원은 인증원 캐릭터 '세이포'를 활용한 소아 환자안전 컬러링북을 자체 제작해 어린이 외래, 병동, 어린이집 등에 배포했다. 색연필과 디폼블록 등으로 구성된 '환자안전 세트'도 함께 제공해 아이들이 놀이를 통해 자연스럽게 환자 확인, 손 씻기, 낙상 예방 같은 기본 안전수칙을 익히도록 했다. 병원이 단순히 환자를 치료하는 공간을 넘어, 환자안전 문화를 생활 속에서 가르치고 함께 배우는 교육의 장으로 기능하고 있음을 보여준다. 이와 함께 병원은 환자안전 슬로건을 넣은 친환경 가방을 제작하고, 환자안전 퀴즈와 사행시 공모전, 리더십 워크라운드 등 다양한 프로그램을 운영했다. 이 과정에서 환자와 보호자는 물론 교직원까지 자발적으로 참여하며, 병원 안팎에서 '안전이 곧 신뢰'라는 인식을 확산시켰다. 이번 성과를 바탕으로 동산병원은 연령과 진료 특성에 맞춘 맞춤형 환자안전 프로그램을 지속적으로 운영할 계획이다. 특히 단순한 제도적 평가를 넘어, 환자와 가족이 체감할 수 있는 '살아있는 안전문화'를 확산시키겠다는 의지다. 류영욱 병원장은 "이번 수상은 모든 교직원이 환자안전을 생활 속에서 실천해 온 결실"이라며 "앞으로도 '환자안전이 곧 의료의 기본'이라는 신념으로, 지속 가능한 안전문화를 만들어가겠다"고 말했다. 강승규기자 kang@yeongnam.com

2025.11.11

‘신라 금관이 있어야 할 곳은 경주’…경주시민들, 금관 본향 운동 확산

"신라 금관이 있어야 할 곳은 경주입니다." 국립경주박물관의 APEC 금관 특별전을 계기로 신라 금관의 경주 본향 전시를 요구하는 시민운동이 확산하고 있다. 온라인 커뮤니티에는 '금관은 경주의 자존심'이라는 청원글이 잇따르고 있고, 오프라인에선 시민이 자발적으로 캠페인에 나서고 있다. 앞서 특별전 '신라 금관, 권력과 위신'은 2025 APEC 경주 정상회의와 국립경주박물관 개관 80주년을 기념해 마련됐다. 신라 금관이 세상에 알려진 지 104년 만에 여섯 점의 금관이 한자리에 모인 건 처음이어서 공개 전부터 국내외 관심이 쏠렸다. 금관총·금령총·서봉총·천마총·황남대총 등과 교동 고분에서 출토된 금관 6점을 비롯해 금허리띠·귀걸이·팔찌·반지 등이 함께 공개됐다. 특히 지난 2일부터 일반에도 공개되면서 경주박물관은 연일 인파로 붐비고 있다. 첫날 경우 오전 9시부터 입장권 배부가 시작됐지만 30분 만에 2천장이 모두 소진됐다. 급기야 박물관 측은 하루 17회차, 회당 150명씩 총 2천550명으로 관람 인원을 제한하고 있다. 하지만 내달 14일 전시가 끝나면 일부 금관은 다시 국립중앙박물관(2점)과 청주박물관(1점)으로 옮겨질 예정이다. 이에 경주시민 사이에서는 '신라 금관의 영원한 귀향'을 요구하는 문화운동이 펼쳐지고 있다. 시민 박모(70·황성동)씨는 "경주는 신라의 수도이자 금관의 고향인데 그 상징이 서울에 있다는 게 늘 아쉬웠다"며 "이제 시민이 나서서 금관이 경주에 머물 수 있도록 해야 한다"고 말했다. 이 같은 움직임은 '범국민 청원'으로 확산하고 있다. 11일 경주지역 온라인 커뮤니티에 올라온 청원글에는 "경주는 '발굴지-전시장 일체형(Local Retention)' 원칙을 실현할 수 있는 유일한 도시"라며 "금관은 그 본향에서 상설 전시되는 것이 가장 합당하다"고 주장했다. 현재 구글폼을 통한 서명 참여가 이어지며 동의 인원이 빠르게 늘고 있다. 시민단체도 캠페인을 준비하고 있다. 문화·예술·청년 등 시민단체와 경주시의원이 자발적으로 참여해 서명운동과 범시민단체출범 등을 추진 중이다. 신라 금관 경주 본향 전시에 앞장서고 있는 이경희 경주시의회 행정복지위원장은 11일 영남일보와 통화에서 "신라 금관은 경주의 정체성과 자존심을 상징하는 유산인 만큼, 이제는 시민과 지역단체가 함께 나서야 할 때"라며 "경주시의회도 시민의 뜻에 발맞춰 금관이 경주에 머물 수 있도록 힘을 모으겠다"고 말했다. 장성재기자 blowpaper@yeongnam.com

2025.11.11

[이슈분석] ‘대장동 항소 포기’에 검찰이 대노한 이유는… ‘공소 유지 약화’ 우려

검찰이 요즘 메가톤급 태풍에 휩싸였다. 검찰청 폐지(2026년 10월)때도 이 정도는 아니었다. '대장동 사건 항소 포기' 사태가 그 도화선이었다. 검사들이 이처럼 크게 동요하는 이유는 뭘까. 그 이면에는 기소 및 공소유지에 대한 우려가 자리잡고 있다. 내년이면 수사-기소(공소 유지) 분리로 수사에선 손을 떼는 검사들이 마지막 자존심인 '기소 업무'조차 외풍에서 자유로울 수 없다는 현실에 공분한 것으로 해석된다. 검사의 공소유지 책무에 대한 논란은 한동안 이어질 공산이다. 11일 영남일보 취재를 종합하면, 전날 전국 18개 지검장과 8개 지청장은 검찰 내부망인 이프로스에 '(노만석) 검찰총장 권한대행께 추가 설명을 요청드린다'라는 제목의 입장문을 게시했다. 대장동 비리 사건에 대한 항소 포기 경위와 근거를 요청하는 집단 성명을 낸 것. 특히 검찰 수뇌부가 수사팀과 공소팀 모두의 항소 제기 의견 대신 '신중히 결정하라'는 법무부 의견을 반영한 것으로 알려지자, 평검사부터 검사장까지 노 총장 대행의 사퇴까지 요구하는 상태다. 이번 사태의 쟁점은 수천억원의 민간 부당이익을 둘러싼 대장동 사건에 대해 검찰 스스로 '공소 유지'란 업무적·법리적 틀을 깼다는 점이다. '공소 유지'를 통해 규정대로 법적 해석을 다시 받아볼 기회를 포기한 게 검찰 조직 지휘체계를 뿌리째 흔들리게 한 요인으로 분석된다. 더욱이 이번 사태가 정부와 검찰 수뇌부 간에 관철된 결과물로 여겨지는 탓에, 앞서 검찰청 폐지로 속앓이하던 일선 검사들의 이른바 '검란(檢亂)' 분위기는 쉽게 사그라들지 않을 전망이다. 한 검찰 내부 관계자는 "검찰 사무에서 공소 유지는 중요한 공익적 사항이다. 재판이 계속 진행 중인 모든 형사 사건의 공소 제기, 상소 제기 판단에 영향을 미친다"며 "현재 검찰 구성원이 바라는 건 모든 권한과 희생을 무릅쓰고서라도 외풍을 막아 소신껏 행동하는 것"이라고 주장했다. 일부 지역 법조인들 사이에선 내년 검찰 개혁안 시행을 앞두고, '공소 유지'란 최소한의 준법 의식마저 깨뜨리는 행위가 벌어져선 안된다는 목소리가 나왔다. 이순동 변호사(전 영남대 로스쿨 교수)는 "현재 검찰청 폐지 자체가 잘못된 사안이며, 기소와 수사를 분리하는 것조차 이론적으로 맞지 않다"며 "이번 항소 포기 사태를 봐도 그렇다. 무엇을 위한 것인지 진중하게 고민해 봐야 할 필요가 있다. 대장동 사건은 2심에 이어 대법원까지 판단을 받아 볼 여지가 충분히 있었다. 앞으로 검찰 개혁에 따라 공소권이 더 중요해졌다. 공소 유지에 더 충실했어야 했다"고 말했다. 현 정부들어 수사 검사가 공판에 참여하지 못하게 하는 상황이 공소 유지에 영향을 미칠 수 있다는 의견도 제시됐다. 임재화 변호사(전 검사·판사 출신)는 "형사 사건의 중요도에 따라 수사 검사와 공판 검사의 긴밀한 협력이 필요하다. 반부패수사부(옛 특수부) 사건과 공공수사부(옛 공안부) 사건 등 중대 사건에 한정해 수사 검사가 공판에 참여하지 못하면 주요 공소 사실과 변론 기록을 제대로 꿰뚫어 볼 수 없어 자칫 공소 유지가 흐트러질 수 있다"며 "다만, 검찰 개혁으로 수사권과 기소권이 분리되면 앞으로 공판 검사만 남게 되는데 사실상 이같은 논의조차 무의미한 상황이 된다"고 했다. 이동현(사회)기자 leedh@yeongnam.com

2025.11.11

이름 없는 소리꾼들의 삶의 메아리…소리극 ‘서편제; The Original’ 대구 공연

전남 보성의 한 외딴 마을, '소릿재'라 불리는 고개 너머 주막에서 북소리가 울려 퍼진다. 장단이 흐르자 주막 주인 냉이가 소리를 뽑기 시작하고, 한 사내가 주막의 내력을 묻는다. 냉이는 오래된 기억을 떠올리며 어느 부녀의 이야기를 시작하는데…. 국립정동극장 개관 30주년 기념 신작 소리극 '서편제; The Original'가 15~16일 오후 2시 대구문화예술회관 팔공홀 무대에 오른다. 작품은 이름 없이 떠도는 소리꾼들의 기구한 운명과 한(恨)을 그려낸다. '변강쇠 점 찍고 옹녀' '귀토-토끼의 팔란' 등 매번 새로운 해석을 시도해온 각색·연출 고선웅과 작창·음악감독 한승석이 참여해 원작의 문학성과 미학을 고스란히 담았다. 원작 소설인 이청준(1939~2008)의 '서편제'는 1976년 출간 이후 영화, 뮤지컬, 창극 등 다양한 장르로 재해석되며 사랑받아 온 대한민국 대표 콘텐츠다. 특히 이번 작품은 제목에 '더 오리지널(The Original)'을 덧붙인 만큼, 원작의 본질에 더욱 가까이 다가간다. 원작과 마찬가지로 이름 없는 배역을 통해 떠돌이 소리꾼의 삶을 표현하고, 소녀의 눈이 머는 대목 역시 그대로 반영했다. 무대는 회전하는 세 개의 원형 구조로, 극의 흐름에 따라 시청각적인 연출이 어우러지도록 구성됐다. 판소리 다섯 바탕의 눈대목과 총 22곡의 판소리·민요, 북·장구 장단에 맞춰 무대를 구현해 서사의 완성도를 더했다. 출연진에는 판소리와 창극 무대에서 활약 중인 실력파들이 이름을 올렸다. 아비 역에는 남원시립국악단 악장 임현빈, 소녀 역에는 2021 전주대사습놀이 한국전국대회 판소리부문 장원 박지현이 출연한다. 이밖에도 국악 단체 '창작하는 타루' 멤버 정보권(사내 역), 퓨전국악 밴드 '억스(AUX)' 보컬 서진실(냉이·천씨 역), 박상종(윤진사 역), 신해인(어미 외 역), 조용의(상여꾼 역), 남상동, 최진욱 등이 참여한다. 한편 이번 무대는 2025 예술경영지원센터 국립예술단체 지역 전막공연 사업의 일환으로 진행된다. R석 5만원, S석 3만원, A석 2만원. 초등학생 이상 관람가. (053)430-7667~8 정수민기자 jsmean@yeongnam.com

2025.11.11