[걸어서 만나는 우리동네 문화유산] “정종 태실터 체계적 발굴·연구 가치 충분하다”

조선조는 태조(이성계)로부터 시작돼 마지막 순종까지 27명의 임금이 통치하는 가운데 519년을 존속했다. 이처럼 유구한 역사를 이어온 조선조에서 2대 임금인 정종의 존재감은 아주 희미하다. 그는 1398년 8월, 제1차 왕자의 난을 주도한 동생(이방원)에 의해 갑자기 세자로 추대돼 보위(1398~1400년)에 올랐으나 이듬해 권력 실세인 이방원(태종)에게 양위하고 상왕으로 물러앉았다. 이러다 보니 짧은 재위 기간(약 2년 2개월) 동안 뚜렷한 존재감을 드러낼 틈도 없었고, 애당초 과도기의 얼굴 마담이었던 그의 정치적 위상을 고려하면 불가능한 일이기도 했다. 이러한 정종이지만, 그는 직지사에 자신의 태봉(胎封:임금의 태를 묻은 곳)을 두고 김천(김산)에서 존재감을 떨쳐왔다. 정종은 즉위년에 고향인 함경도 함흥에 묻혀 있던 자신의 태(胎)를 사두혈의 명당으로 이름난 직지사 대웅전 뒤 북봉에 안치하고, 직지사를 태실을 수호하는 수직(守直) 사찰로 지정하는 한편 이곳을 '태봉'이라 명명했다. 지금의 '직지사 정종대왕 태실터(直指寺定宗大王胎室址)'이다. 정종의 태봉은 직지사와 김천(김산)의 위상 변화로 연결된다. 우선 직지사가 수직사찰로서 억불숭유(抑佛崇儒)를 국시로 한 조선조에서도 사세를 온전히 유지할 수 있었으며, 행정체계도 현(縣)에서 군(郡)으로 승격돼 지명도를 한껏 높이며 영남의 중심부로 성장할 기반을 마련하는 등 태봉 소재지로서의 이점을 한껏 누렸다. 송기동 김천문화원 사무국장은 "김천으로서 정종태실 이안(移安)은 엄청난 기회였다. 당장 지방수령직 중 최하위인 종6품 현감의 작은 고을에서 종4품 군수가 부임하는, 영남의 중심고을 가운데 하나로 급부상하는 효과를 거뒀다"며 "이는 곧 조선 초기에 김천이 번성할 수 있었던 동력으로 작용했다"고 설명했다. 조선 중기 김천의 대표적 문장가 조신(曺伸)은 "옛날 감문국에 딸린 작은 고을이 번성하고 백성이 많아진 것은 선대왕 태봉이 있기 때문"이라고도 했다. 그러나 오랜 세월 방치된 탓에 자연으로 복원된 정종의 태실 터엔 태봉 잔해만 몇몇 점 흩어져 있을 뿐, 본래의 모습은 그 어디에서도 찾을 수 없었다. 여기에다 태봉의 핵심인 정종의 태항아리도 없어진 지 100년 가까이 됐다. 송 국장은 "정종의 태봉은 왕실과 직지사의 보호 아래 보전돼 왔으나 일제강점기인 1928년, 조선총독부는 '전국에 산재한 태실을 한곳에 모아 체계적으로 관리한다'는 명목으로 태항아리를 경기도 고양시 서삼릉으로 옮겨갔다"며 "이는 조선조의 정통성을 부정하려는 의도로 해석되며, 이 일이 있은 이후 정종의 태봉은 지금까지 방치된 상태"라고 설명했다. 여기에는 해방 이후엔 태봉에 대한 관리 주체가 명확하지 않은 현실이 근본적 원인으로 지목되고 있다. 현재 정종 태봉의 부속물은 직지사 극락전 잔디밭의 중동석 1기, 성보박물관 앞의 둘레석 2기와 태실보수기념비 2기, 태봉 주변의 둘레석 1기, 기초석 몇몇 점 등의 석물이 남아 있다. 송 국장은 "정종 태봉은 조선조에서 왕으로 등극한 27명에게만 주어진 1등지의 하나로서, 체계적인 조사와 발굴을 통해 조선 초기 태실 연구에 활용할 가치가 충분하다"며 "아울러 이 과정에서 유실된 석물을 비롯한 부속물을 수집하는 등 향후 복원에 대비해야 한다"고 주장했다. 박현주기자 hjpark@yeongnam.com

2026.06.21

[포토뉴스] 2026 두류문화한마당에서 흥겹게 노래 부르는 대구시민들

20일 오후 대구 달서구 두류공원 인라인스케이트장에서 열린 '2026 두류문화한마당'에서 노래자랑대회에 참가한 송현 2동 주민들이 흥겹게 노래를 부르고 있다. 이윤호기자 yoonhohi@yeongnam.com

2026.06.20

[이통장 발언대] 40년 식당 운영하며 주민 화합 이끈 김영희 이장…“진남리는 함께 만들어가는 마을입니다”

경북 문경시 마성면 진남리. 문경을 찾는 관광객이라면 한 번쯤 들러봤을 진남교반과 진남휴게소 인근에 자리한 이 마을은 아름다운 자연경관만큼이나 주민들의 따뜻한 공동체 정신이 살아 있는 곳으로 알려져 있다. 그리고 그 중심에는 40여 년 동안 지역 대표 향토음식점인 진남매운탕을 운영하며 마을 발전과 주민 화합을 위해 헌신해 온 김영희 이장이 있다. 김영희 이장은 단순히 마을의 행정 업무를 맡은 이장이 아니다. 생업과 봉사, 그리고 지역 공동체를 위한 헌신을 수십 년 동안 이어오며 주민들의 신뢰를 얻어온 지역의 대표적인 봉사자이자 화합의 상징으로 평가받고 있다. 김 이장이 운영하는 진남매운탕은 문경을 대표하는 향토음식점 가운데 하나다. 40여 년이라는 긴 세월 동안 한자리를 지키며 수많은 관광객과 지역 주민들을 맞이해 왔다. 오랜 시간 식당을 운영한다는 것은 단순히 음식을 파는 일을 넘어 지역의 변화와 주민들의 삶을 함께 지켜보는 일과도 같다. 김 이장은 식당을 찾는 손님들에게 문경의 아름다움을 알리고, 지역 특산물과 관광지를 소개하는 등 자연스럽게 지역 홍보대사 역할도 수행해 왔다. 오랜 세월 축적된 신뢰는 곧 지역사회에 대한 책임감으로 이어졌고, 그는 주민들을 위해 더 많은 일을 해야겠다는 생각으로 마을 일에 적극 나서기 시작했다. 현재의 진남리는 과거 신현4리라는 행정명으로 불렸다. 하지만 주민들은 오랫동안 지역의 역사와 정체성을 담은 '진남리'라는 명칭을 되찾기 위해 노력해 왔다. 행정구역 명칭 변경은 단순히 이름 하나를 바꾸는 문제가 아니라 주민들의 공감대 형성과 다양한 행정 절차가 필요한 쉽지 않은 과정이었다. 김 이장은 주민들과 뜻을 모아 약 3년에 가까운 시간 동안 꾸준히 의견을 수렴하고 관계 기관과 협의하며 명칭 변경을 추진했다. 그 결과 주민들의 염원이 담긴 '진남리'라는 이름을 되찾을 수 있었고, 이는 마을 공동체의 자긍심을 높이는 계기가 됐다. 진남리는 다른 농촌 마을과는 조금 다른 특징을 갖고 있다. 오랜 세월 살아온 원주민보다 사업이나 생업을 위해 다른 지역에서 이주해 온 주민들이 상대적으로 많은 편이다. 다양한 지역 출신 주민들이 함께 생활하다 보니 생활방식이나 문화 차이로 인해 갈등이 발생할 가능성도 적지 않았다. 김 이장은 이러한 지역 특성을 누구보다 잘 이해하고 있었다. 그는 마을의 가장 중요한 과제를 '주민 화합'으로 정하고 주민 간 소통을 강화하는 데 힘을 쏟았다. 마을회의와 각종 행사, 환경정비 활동, 경로잔치 등을 통해 주민들이 자연스럽게 어울릴 수 있는 기회를 만들었고, 크고 작은 민원과 갈등이 발생할 때마다 직접 현장을 찾아 중재에 나섰다. 특히 원주민과 이주민이라는 구분 없이 모두가 같은 마을 주민이라는 인식을 심어주기 위해 노력했다. 주민들의 이야기를 귀 기울여 듣고 서로를 이해할 수 있도록 연결하는 역할을 해오면서 진남리는 점차 하나의 공동체로 자리 잡아 갔다. 김 이장의 봉사활동은 이장직을 맡기 훨씬 전부터 시작됐다. 그는 20여 년이 넘는 시간 동안 지역의 어려운 이웃과 소외계층을 위한 다양한 봉사활동을 꾸준히 이어오고 있다. 독거노인 돌봄과 환경정화 활동, 각종 지역 행사 지원, 어려운 가정을 위한 후원 활동 등 도움이 필요한 곳이면 어디든 발걸음을 마다하지 않았다. 특별한 보상이나 대가를 바라지 않고 지역을 위해 묵묵히 봉사해 온 그의 모습은 주민들에게 깊은 감동을 주고 있다. 김영희 이장은 "마을은 혼자 만드는 것이 아니라 주민 모두가 함께 만들어 가는 것"이라며 "앞으로도 주민들의 작은 목소리까지 귀담아듣고 누구나 살고 싶어 하는 진남리를 만드는 데 힘을 보태겠다"고 말했다. 이어 "진남리가 지금처럼 발전할 수 있었던 것은 주민들의 협조와 관심 덕분"이라며 "앞으로도 서로 배려하고 화합하는 공동체 문화를 이어가면서 더 행복한 마을을 만들어 가겠다"고 밝혔다. 40년 동안 한결같이 식당을 지키며 지역의 성장과 변화를 함께해 온 김영희 이장. 그의 진심 어린 봉사와 헌신은 오늘도 진남리 주민들을 하나로 묶는 든든한 힘이 되고 있다. 지역을 사랑하는 마음으로 묵묵히 걸어온 그의 발자취는 진남리 공동체의 소중한 자산으로 남고 있다. 강남진기자 75kangnj@yeongnam.com

2026.06.20

[걸어서 만나는 우리동네 문화유산]산불도 비켜간 650년 느티나무…다시 뿌리내리는 내관리

경북 청송군 파천면 내관리로 들어서는 길에는 아직 산불의 상처가 남아 있다. 경북 산불이 마을을 덮친 뒤 불탄 집터는 정리됐고, 곳곳에서는 새집을 짓는 공사가 이어지고 있다. 사라진 집과 다시 세워지는 집 사이로 이 마을이 지나온 시간이 조용히 드러난다. 그 길목에 650년을 버틴 느티나무 한 그루가 있다. 청송군 보호수 지정관리대장에 따르면 파천면 관리 406번지 내관리에 있는 이 나무는 1981년 보호수로 지정됐다. 수종은 느티나무 1본, 수령은 650년이다. 높이는 16m, 나무 둘레는 7m, 수관 직경은 23m, 지정 면적은 71㎡로 기록돼 있다. 대장에는 이 느티나무가 정자목으로 분류돼 있다. 마을 사람들이 그늘 아래 머물고, 오가며 쉬고, 때로는 마을의 일을 의논했을 나무라는 뜻이다. 지정 사유에는 수령이 오래됐고 노거수 지정 기준에 해당한다는 내용이 담겼다. 또 나무의 재질이 견고하고 수명이 길지만 수세가 약하다는 설명도 남아 있다. 오래 산 나무이지만, 앞으로도 사람의 보살핌이 필요한 살아 있는 문화유산인 셈이다. 이 보호수가 더 특별하게 다가오는 이유는 최근 마을이 겪은 산불 때문이다. 경북 산불 당시 관리는 마을 전체가 큰 피해를 입었다. 주민들은 대구와 안동 등지의 친척집이나 임시 거처로 흩어졌고, 일부는 고령과 건강 문제로 아직 돌아오지 못하고 있다. 집과 창고, 마을 풍경이 한순간에 달라졌지만 이 느티나무는 산불 피해를 입지 않고 제자리에 남았다. 김수덕 내관리 경로회장은 "마을은 오래됐다. 옛날에는 구씨들이 살았고, 그 뒤 경주 김씨 등이 들어와 살았다"고 말했다. 김 회장은 이 마을에서 초등학교를 다니고 지금까지 살아온 주민이다. 그는 "보호수인 느티나무에 대해 특별히 전해 들은 이야기는 많지 않지만, 마을 자체의 역사는 오래됐다"고 했다. 기록 속에는 마을 공동체의 풍습도 남아 있다. 보호수 지정관리대장 연혁란에는 "매년 부락에서 정월 15일경 보름 동제를 지냄"이라는 내용이 적혀 있다. 정월대보름 무렵 마을 사람들이 한해의 안녕과 풍년, 무탈함을 빌던 공동체 풍습이 있었던 것으로 보인다. 다만 주민 기억 속에서 제사의 중심에 더 선명하게 남아 있는 나무는 느티나무가 아니라 소나무다. 김 회장은 "어릴 때부터 마을 위쪽 소나무를 위해 고사를 올렸다"고 했다. 그 소나무는 느티나무에서 마을 쪽으로 10여m 위, 정자 앞쪽 길가에 있었다. 그는 "지금도 그 자리는 대략 알 수 있지만, 소나무는 불에 타 없어졌다"고 말했다. 이 차이는 오히려 내관리의 시간을 더 입체적으로 보여준다. 행정 기록은 600년 느티나무를 보호수로 남겼고, 주민의 말은 불타 사라진 소나무를 붙잡고 있다. 한 그루는 지금도 살아 있고, 다른 한 그루는 사라졌지만 마을 사람들의 기억 속에 남아 있다. 나무는 그렇게 기록과 기억을 잇는 매개가 된다. 산불 뒤 김 회장도 다시 집을 지었다. 그는 "계속 여기서 살 생각으로 조그맣게 먼저 집을 지었다"며 "아직 창고는 다 짓지 못했다"고 했다. 그의 아들도 마을에 머물며 복구 공사와 도로 관련 일을 챙기고 있다. 돌아오지 못한 주민도 있고, 다시 집을 짓는 주민도 있다. 안관리는 지금 폐허의 시간을 지나 다시 마을의 형태를 찾아가고 있다. 600년 느티나무 앞에 서면 이 마을의 과거와 현재가 함께 보인다. 오래전부터 사람이 모여 살았던 내관리의 역사, 정월대보름 무렵 마을의 안녕을 빌던 풍습, 불에 타 사라진 소나무의 기억, 그리고 산불 뒤 다시 집을 짓는 사람들의 마음이 한곳에 겹친다. 문화유산은 반드시 이름난 고택이나 화려한 유적만을 뜻하지 않는다. 청송군 파천면 관리의 보호수는 한 마을이 어떻게 버텨왔고, 무엇을 잃었으며, 다시 무엇을 세우려 하는지를 보여준다. 산불은 마을의 많은 것을 앗아갔지만, 600년 느티나무는 여전히 그 자리에 서 있다. 그리고 그 나무 아래에서 내관리는 다시 뿌리를 내리고 있다. 정운홍기자 jwh@yeongnam.com

2026.06.20

[주말 인터뷰] 최정섭 봉화JC회장 “지역 소멸 막는 첫걸음은 청년의 연대와 실천”

"봉화가 소멸한다는 말을 들을 때마다 가장 가슴 아픈 사람은 바로 이곳에서 살아갈 청년들입니다." 봉화군에서 농기계대리점을 운영하며 봉화청년회의소(JC) 회장을 맡고 있는 최정섭(37) 회장은 지역 소멸 위기 앞에서 청년의 역할을 강조했다. 그는 단순히 위기를 걱정하는 데 머무르지 않고 청년 스스로 지역의 미래를 만들어가야 한다고 말한다. 올해 창립 50주년을 맞은 봉화청년회의소는 지역을 대표하는 청년단체 중 하나다. 최 회장은 취임 이후 '반세기의 역사, 비상하는 봉화JC'를 슬로건으로 내걸고 조직의 새로운 도약을 준비하고 있다. 그는 "봉화JC는 지난 50년 동안 봉화와 함께 성장해 온 단체"라며 "작은 지역이지만 청년들의 열정과 도전 정신만큼은 어느 지역에도 뒤지지 않는다"고 말했다. 최 회장이 가장 자랑스럽게 생각하는 봉화JC의 강점은 선·후배 간의 끈끈한 유대감이다. "인구는 적을 수 있지만 사람과 사람 사이의 연결은 더욱 강합니다. 지역에 어려운 일이 생기면 서로가 먼저 나서 해결하려는 문화가 있습니다. 그 응집력이 봉화JC의 가장 큰 자산입니다." 그는 청년회의소 활동을 단순한 친목 단체의 역할로 보지 않는다. 지역 발전을 위한 실질적인 동력으로 바라본다. 특히 봉화군이 직면한 가장 큰 과제인 인구 감소와 지방소멸 문제를 해결하는 데 청년들이 적극 나서야 한다고 강조했다. 최 회장은 "최근 여러 통계를 보면 봉화군은 전국에서도 지방소멸 위험이 높은 지역으로 분류된다"며 "하지만 '나 하나쯤이야'라는 생각으로는 아무것도 바뀌지 않는다"고 말했다. 이어 "문화와 교육, 의료 등 부족한 부분이 있다면 다른 지역으로 떠나는 것만이 답이 아니라 청년들이 함께 목소리를 내고 행정과 지역사회에 요구해야 한다"며 "그 과정이 지역 발전의 출발점이 될 수 있다"고 설명했다. 오는 9월 5일부터 6일까지 봉화에서 열리는 '경상북도 청년 화합 소통행사'에 대한 기대도 크다. 최 회장은 "경북 각지의 청년들이 봉화를 찾는다는 것 자체가 큰 의미"라며 "이번 행사를 통해 봉화의 관광자원과 지역의 매력을 널리 알리는 것은 물론, 지역 청년들에게도 새로운 자신감과 희망을 심어주는 계기가 될 것"이라고 말했다. 그는 특히 이번 행사가 지역 청년들에게 보내는 메시지에 의미를 부여했다. "혼자가 아니라는 것을 보여주고 싶습니다. 청년들이 서로 힘을 모으면 지역에서도 충분히 큰 일을 해낼 수 있다는 것을 확인하는 자리가 될 것입니다." 최 회장은 끝으로 봉화군민들에게 청년들을 향한 응원과 격려를 부탁했다. "저희 청년들은 앞으로 30~40년 동안 봉화를 지키고 살아갈 사람들입니다. '안 된다', '할 수 없다'는 말보다 '할 수 있다', '함께 해보자'는 말 한마디가 청년들에게는 큰 힘이 됩니다." 그러면서 "봉화의 미래는 결국 청년들이 만들어 가야 한다"며 "지역 사회가 청년들에게 희망을 주고, 청년들은 행동으로 답하는 선순환 구조를 만드는 것이 가장 중요하다"고 강조했다. 지역 소멸이라는 거대한 위기 속에서도 최정섭 회장은 여전히 희망을 이야기한다. 그의 시선은 현재의 어려움보다 앞으로 봉화를 이끌어 갈 청년들의 가능성에 머물러 있다. 그리고 그 가능성을 현실로 바꾸기 위한 도전은 지금도 계속되고 있다. 황준오기자 joono@yeongnam.com

2026.06.20

[동네 지명(地名)이 이상해요] “괴상한 이름 뒤에 숨은 품격”…영덕 괴시리는 왜 ‘괴시’가 됐을까

영해 괴시리를 처음 듣는 사람들은 으레 한 번쯤 묻는다. "괴시리? 이름이 왜 그렇게 특이하죠?" '괴(怪)'라는 발음 때문인지 으스스한 느낌마저 든다. 하지만 마을 안으로 한 걸음 들어서면 생각은 금세 바뀐다. 경북 영덕군 영해 만세 전통시장에서 차로 약 5분 거리에 위치한 괴시마을은 400여년 역사를 지닌 영양남씨 집성촌으로 오래된 고택이 즐비한 한옥마을이다. 낮은 돌담길과 수백 년 된 고택의 옛 선비마을 분위기는 '괴상함'과는 거리가 멀다. 오히려 단정하고 품격 있다. 알고 보면 이곳은 고려 말 대학자 목은 이색의 흔적이 깊게 배어 있는 마을이다. ■ 연못 마을 '호지촌', 목은 선생을 만나 '괴시'가 되다 괴시마을의 원래 이름은 '호지촌(濠池村)'이었다. 마을 안에 연못이 많아 붙여진 이름으로 지금도 호지마을 곳곳에는 물길과 습지 흔적이 남아 있어 예부터 물이 풍부했던 지형임을 짐작하게 한다. 현재의 '괴시(槐市)'라는 이름은 목은 이색 선생에서 비롯됐다고 전해진다. 고려 공민왕 시절, 원나라에 사신으로 다녀온 목은 선생은 원나라 한림학사 구양현의 고향이었던 '괴시(槐市)'라는 도시를 보게 된다. 유학을 마치고 고향으로 돌아온 선생은 문득 마을 풍경을 바라보다가 정자나무(회나무)가 울창하고 정승들이 모이던 원나라의 괴시(槐市)를 떠올렸다. 자신의 고향인 호지촌이 그곳이 꼭 닮았다고 여긴 선생이 마을이름을 괴시로 고쳐부르기 시작한 것이 오늘날 지명의 기원이 됐다고 한다. 경남 창원에서 친구들과 놀러 온 하정자씨는 "처음엔 귀신을 떠올리며 우리나라 말이 아닌줄 알았다"라며 "괴시라는 단어가 솔직히 호감 가는 어감은 아니지 않느냐"라며 가볍게 웃었다. ■ 괴(槐) 자에 담긴 깊은 뜻… 괴이함이 아닌 '최고의 품격' 한자를 뜯어보면 이 지명이 얼마나 격조 높은지 알 수 있다. 괴시리의 '괴'는 귀신이나 괴물을 뜻하는 글자가 아니라 선비와 학문을 상징하는 '회나무 괴(槐)' 자를 쓴다. 조선 시대 양반 가문에서는 마당에 회나무를 심으면서 학문에 정진하겠다는 의지를 다졌다고 한다. 그렇기에 괴시라는 이름은 '회나무가 울창하고 학문과 고결한 선비의 기상이 시장처럼 활발하게 꽃피는 품격 있는 동네'라는 대단히 명예롭고 깊은 뜻을 품고 있다고 보면 된다. 이 마을에서 태어나고 자란 남중심씨는"처음부터 여기서 살았기에 별다른 느낌은 없다 "라며 "충북 괴산의 지명도 우리와 같은 괴자를 쓰는 것으로 알고 있다"라고 말했다. 그리고 "하지만 대부분의 마을사람들은 예전부터 이곳을 호지마을이라고 지금도 부르고 있다"라고 말했다. ■ "고향을 가장 사랑한 선비"…목은 이색의 흔적 남은 마을 '괴시' 목은 이색 선생은 1328년 호지마을, 지금의 괴시리 무가정(無價亭) 외가에서 태어났다. 그는 고려 말 혼란기 속에서도 학문과 절개를 지킨 대표적 유학자로 정몽주·권근 등 수많은 제자를 길러 내며 우리나라 성리학의 기틀을 세운 인물로 평가받는다. 실제로 괴시마을 주변에는 목은 선생의 자취가 적지 않다. 영덕의 명산인 상대산 '관어대(觀魚臺)'와 동해안의 대표 명소인 '고래불'이라는 이름도 목은 선생이 지었다고 전해진다. 지명을 짓는다는 건 단순히 이름을 붙이는 일이 아니다. 풍경의 의미를 읽고 기억을 남기는 일이다. 영해 괴시리에는 목은 선생이 바라봤던 영덕의 산과 바다 그리고 고향에 대한 애정이 아직도 남아 있는 셈이다.(글·사진) 남두백기자 dbnam@yeongnam.com

2026.06.20

[주말 인터뷰] “구룡포가 내 삶이고, 내 유산입니다”…황보관현 초록우산어린이재단 전국후원회 부회장

"구룡포가 내 삶이고, 내 유산입니다" 1959년 포항 구룡포에서 태어나 평생을 이 땅에서 나눔과 봉사를 실천해 온 사람이 있다. 구룡포수협 중매인으로 48년째 위판장을 지키며, 포항시 읍면동 지역사회보장협의체 사무국장과 구룡포읍 지역사회보장협의체 위원장을 맡고 있는 황보관현(동우물산 대표) 씨다. 그는 어린 시절부터 이웃을 챙기고 지역을 가꿔온 사람이다. 최근에는 구룡포의 사계절 일상을 담은 사진집 '구룡포 이야기'를 조아라 작가와 함께 펴내며, 자신이 사랑하는 마을의 기록자가 됐다. 황보 위원장이 나눔을 실천하게 된 데는 집안 내력이 크게 작용했다. 그의 부모님이 동네 가게를 운영했는데, 두 분 모두 어렵고 힘든 이웃을 그냥 지나치는 법이 없었다. 큰아버지 역시 명절마다 "이웃을 돌봐야 한다"는 말을 입버릇처럼 했다. "어머니가 늘 말씀하셨어요. '자(관현)는 두 개를 못 가진다'고요. 그 말이 제 안에 남아 있어요." 고등학교를 졸업한 뒤에는 구룡포 애향 단체 '한얼'에 들어가 청소년 장학기금 마련 행사를 열고, 항만 정화와 방역 사업에 나섰다. 이후 포항시 지체장애인 단체와 인연을 맺으며 공식적인 봉사 활동을 시작했고, 2006년 초록우산 어린이재단과 손을 잡으면서 구룡포 복지의 판을 본격적으로 넓혀 나갔다. 초록우산 어린이재단과 연계하면서 황보 위원장은 구룡포 아이들을 위한 변화를 만들어 나갔다. 본부에서는 기초수급·차상위 가정 아이들만을 대상으로 드림 오케스트라를 운영하라고 했지만, 그는 그 방식이 아이들에게 오히려 상처가 될 수 있다고 판단했다. 구룡포처럼 작은 마을에서 '없는 집 아이'라는 낙인은 오래 남기 때문이다. "우리 지역은 너무 좁습니다. 지원받아 오케스트라 한다고 하면 아이들이 더 상처받아요." 그의 설득 끝에 본부는 구룡포를 예외로 인정했다. 일반 가정 아이들과 수급자 가정 아이들이 함께 악기를 들었고, 오케스트라는 세종문화회관 무대까지 올랐다. 그 수익금은 포항 최초의 지역 돌봄센터 '꾸러기 마을'을 만드는 씨앗이 됐다. 전국 평균의 5배에 달하던 지역 청소년의 흡연율도 낮아졌다. 황보 위원장이 수십 년간 강조해 온 원칙이 하나 있다. "투명하지 않으면 신뢰는 없다." 그는 아동복지위원장으로 활동하던 시절, 후원금을 지원한 이들에게 월별 지출 내역을 담은 결산 보고서를 직접 보냈다. 귀찮다며 보내지 말라는 이도 있었지만, 그는 멈추지 않았다. "회장이나 위원장이 먼저 자기 주머니를 열어야 합니다. 공금에만 기대면서 조직을 이끌겠다는 건 통하지 않아요." 그는 리더가 먼저 본을 보여야 조직 전체가 움직인다고 말한다. 공공 기금을 쓰는 단체라면 더욱 엄격한 기준을 스스로에게 적용해야 한다는 것이 그의 신념이다. 지금도 그는 협의체 활동을 통해 매달 취약계층 60여 가구에 도시락을 배달하고, 50여 가구의 안부를 직접 확인하고 있다. '구룡포 이야기'는 처음부터 책으로 기획된 것이 아니었다. 황보 위원장이 틈날 때마다 휴대폰 카메라로 찍어온 사진들이 어느새 한 마을의 시간을 담은 기록이 됐다. "향수가 있는 사람들에게 사진을 보내면 반응이 너무 좋은 거예요. '내가 뭐라도 줄 수 있구나' 싶어 계속 찍게 됐습니다." 위판장에서 입찰 전 수산물을 카메라에 담고, 골목 고양이와 텃밭 채소, 항구의 노을을 기록했다. 조아라 작가가 그 사진들에 글을 더했다. 황보 위원장은 구룡포 사투리와 일상의 언어까지 기록으로 남겨야 한다고 강조해 왔다. 그에게 사진 찍기는 취미가 아니라, 마을이 살아 있다는 증거를 남기는 일이다. 구룡포는 최근 일본인 가옥거리를 찾는 외지 방문객이 부쩍 늘었다. 황보 위원장은 그 변화를 반기면서도, 정작 이 땅에서 살아온 주민들이 관광의 혜택에서 소외되는 현실을 걱정한다. "관광지 주민들은 소음과 불편함을 감수합니다. 그분들에게도 복지와 혜택이 돌아가야 해요." 황보 위원장이 오랫동안 지켜봐 온 구룡포에는 풀리지 않은 숙제들이 쌓여 있다. 어업은 황폐해졌다. 한창 전성기이던 1980년대에는 냉동선이 100척 가까이 오갔지만, 지금은 한두 척에 불과하다. 제도의 테두리 안에 들어오지 못하는 50·60대 차상위 계층은 복지의 사각지대에서 여전히 힘겹게 버티고 있다. 교육 문제도 마음을 무겁게 한다. 초등학교 때까지는 붙잡아 두어도, 5학년만 되면 아이들이 다른 동네로 빠져나간다. 지역 공동체가 살아나려면 개인주의를 넘어서 함께 목소리를 내는 문화가 필요하다는 것이 그의 생각이다. "작은 것부터 하나씩 바뀌어야 읍이, 시가, 나라 전체가 살기 좋아집니다. 여력이 될 때까지 계속 노력할 겁니다." 그는 언젠가 구룡포 후배들에게 남길 자서전을 쓰고 싶다고 했다. 자신의 이야기가 아니라, 이 마을이 어떤 곳인지, 어떻게 지켜왔는지를 담은 기록이 될 것이라고 했다. 반세기 가까이 위판장을 지키고, 이웃의 끼니를 챙기고, 아이들의 꿈을 키워온 사람. 황보관현 위원장에게 구룡포는 고향 그 이상이다. 그것은 평생을 바쳐 일군 삶의 터전이자, 다음 세대에게 물려주고 싶은 유산이다. 김기태기자 ktk@yeongnam.com

2026.06.20

“낯선데 반갑다…” 추경호, 대구 시민사회단체 등과 ‘소통’ 강조

추경호 대구시장 당선인이 연이어 시민사회단체 등과 '소통' 행보를 보이고 있어 눈길을 끈다. '불통'의 상처가 있는 민선 8기 대구시의 모습을 떠올려보면, 당선인이 다양한 지역단체 관계자들과 손을 맞잡고 있는 모습은 다소 낯설게도 느껴진다. 기존 대구시에 각인된 이미지를 탈피한 모습이 "반갑다"는 반응도 지역사회 일각에서 나온다. 19일 민선 9기 대구시장직 인수위원회 등에 따르면, 추 당선인은 이날 지역 시민사회단체 중 한 곳인 대구참여연대를 방문해 관계자들과 간담회를 가졌다. 이번 만남에 대해 인수위 측은 "민선 9기 출범을 앞두고 대구 시정에 대한 쓴소리, 시민 참여, 인권 옹호 등 다양한 사회적 목소리를 가감 없이 경청하고 싶어 대구 대표 시민사회단체를 찾아가게 됐다"고 설명했다. 이날 간담회에서는 지역 현안 대응 방안과 시민 참여 활성화, 지속 가능한 지역사회 발전 방향 등 다양한 의견이 오갔다. 추 당선인은 "시민사회단체는 지역 발전의 중요한 동반자"라며 "대구의 혁신과 변화는 행정의 노력만으로 이뤄낼 수 없는 만큼 시민사회와 지속적으로 소통하며 함께 해법을 만들어 가겠다"고 했다. 이어 "앞으로도 다양한 시민사회단체와 꾸준히 만나 현장의 목소리가 정책에 충실히 반영될 수 있도록 하겠다"고 강조했다. 그는 지난 15일엔 대구의 또 다른 대표 시민사회단체인 대구경제정의실천시민연합(대구경실련)을 방문해 민선 9기 대구시정 방향, 대구 시민의 자존감 회복 등 시정 운영 전반에 대한 이야기를 나눴다. 이 자리에서 추 당선인은 "시민사회단체와 열린 소통을 이어가겠다"며, "시민의 목소리를 듣기 위해 시민의견 수렴창구를 시 홈페이지에 마련해놓은 만큼 시민들의 목소리에 귀 기울이고 민선 9기 시정에 충분히 반영되도록 하겠다"고 했다. 같은 날 추 당선인은 지역 장애인 단체들과 여성인권단체 관계자들을 만나 관련 정책 등에 대해 논의하기도 했다. 추 당선인은 지방선거가 마무리된 후 줄곧 '소통'을 강조해왔다. 시민사회단체를 찾아가 인사와 면담을 하는 것은 그런 그의 가치관이 반영된 행보라는 해석이다. 그는 지난 8일 인수위 출범 기자회견에서 시민 소통과 관련해 "저를 지지했던 분들만 선별해 소통하겠다는 생각은 추호도 없다"라며 "모두가 소중한 대구시민이고, 지역의 현안을 함께 고민하며 풀어갈 파트너"라고 이야기한 바 있다. 민선 9기 대구시장직 인수위도 '시민과의 소통'을 시정 운영의 최우선 가치로 삼겠다고 밝히며, 시민 의견 수렴 창구를 운영 중이다. 이에 따라 시민 누구나 시 홈페이지를 통해 일상생활의 불편 사항부터, 경제, 문화, 복지, 교통 등 시정 전반에 대한 정책 제안은 물론 조례 제·개정 아이디어와 민선 9기 슬로건까지 자유롭게 의견을 남길 수 있다. 추 당선인과 민선 9기 대구시장직 인수위의 이같은 소통 행보에는 민선 8기 대구시가 남긴 흑역사가 '반면교사(反面敎師)'로 작용했다 분석도 나온다. 민선 8기 대구시에선 시민사회의 다양한 의견 수렴, 비판 수용 등이 부족해 극심한 갈등이 초래됐다는 지적이 나온 바 있기 때문이다. '소통'에 초점을 맞춘 추 당선인의 첫 행보에 대해선 일단 긍정적인 평가가 나온다. 경북대 하혜수 교수(행정학부)는 "당선인이 '소통'을 중시하는 것은 이유 여하를 막론하고 바람직한 모습"이라며 "취임 초기에만 반짝하지 말고 지속적으로, 특히 중요한 사항이 있을 때는 꼭 소통 행보를 해줬으면 좋겠다"고 말했다. 노진실기자 know@yeongnam.com

2026.06.19

대구농수산물도매시장 이전 본궤도…“도시계획 절차 본격화”

대구농수산물도매시장 이전(시설현대화) 사업과 관련한 도시계획 절차가 본격화됐다. 19일 대구시에 확인 결과, 시는 최근 대구농수산물도매시장 이전 도시관리계획 결정(변경) 용역 입찰 공고를 내고 용역 준비에 나선 것으로 파악됐다. 다음 달 중 용역 착수보고회가 열릴 예정이다. 이번 용역은 지난해 관련 예비타당성조사(이하 예타) 통과 이후 진행되는 핵심 후속 행정절차 중 하나다. 주요 후속 조치로는 개발제한구역 해제, 도시관리계획 변경, 중앙투자심사, 토지 보상 등이 있다. 대구시는 이들 행정절차를 신속히 이행해 2032년까지 대구농수산물도매시장을 이전한다는 목표를 제시했다. 용역의 공간적 범위는 하빈면 대평리 667번지 일원이다. 이번 용역에선 △현황측량 △개발제한구역 해제를 위한 근거자료 도출 △도시·군관리계획 결정(변경)을 위한 준비 △교통성검토 △경관성검토 등이 이뤄질 예정이다. 용역 기간은 착수일로부터 12개월이다. 대구시 농산유통과 측은 "향후 도시계획 심의, 정부부처와 협의 등을 위한 근거 자료로써 매우 중요한 용역"이라고 설명했다. 한편, 대구농수산물도매시장 이전 사업은 북구 매천동에 있는 농수산물도매시장을 달성군 하빈면으로 이전하는 사업으로, 대구시가 지역 숙원사업으로 추진해왔다. 해당 사업은 지난해 11월 기획재정부의 예비타당성조사를 통과하면서, 대구시는 국비 1천4억원을 확보해 총사업비 4천460억 원 규모로 본격적인 이전 절차를 밟게 됐다. 기재부 예타 결과, B/C(비용 대비 편익)는 1.33으로 동일유형 사업 중 높은 수준의 경제성을 확보했으며, 정책성·지역균형발전 등을 고려한 종합평가(AHP) 결과도 0.647로 기준치를 상회했다고 시는 설명했다. 대구농수산물도매시장은 전국 3위의 거래규모를 자랑하는 한강 이남 최대 규모의 공영도매시장으로, 지역 내 농수산물 유통에 있어 핵심적인 역할을 해 왔다. 하지만, 시설 노후화에 따른 화재 위험, 부지협소, 물류 혼잡 및 주차공간 부족 등 여러 문제로 유통 종사자들의 이전 요구가 끊임없이 제기돼 왔다. 이에 대구시는 달성군 하빈면 일원에 8만4천평(기존 1.8배) 부지와 4만7천평(기존 1.6배) 규모의 건축 연면적을 확보해, 현대화된 물류시스템을 갖춘 첨단 도매시장을 건립한다는 계획이다. 또한, 기존보다 2배 확장된 3천23면 규모의 주차장을 설치해 주차난을 해소하고 이용객 편의를 높이며, 친환경·에너지 절감형 설비 도입을 통해 안전하고 지속 가능한 도매시장 환경을 조성한다는 계획도 세웠다. 이번 농수산물도매시장 이전 사업이 완료되면, 지역내 균형발전에도 보탬이 될 것으로 대구시는 기대한다. 대구시는 "농수산물도매시장 이전과 함께 교통 기반 확충으로 접근성이 개선되고, 대규모 유통·물류 기능이 들어서면서 신규 일자리 증가와 상권 활성화가 이뤄져 서부권 전체의 성장축이 새롭게 형성될 것으로 기대한다"고 말했다. 노진실기자 know@yeongnam.com

2026.06.19

[북중미 월드컵] “너무 아쉬운 패배”…‘한국-멕시코전’, 뜨거웠던 대구 아침

19일 오전 9시30분쯤 대구 수성구 상화동산. 이곳에 마련된 대형 스크린 앞으로 시민들이 삼삼오오 모여 들기 시작했다. 2026 북중미월드컵 한국-멕시코전을 생중계로 관람하며, 열띤 야외 응원전을 펼치기 위해서다. 어느새 300여명에 달하는 '붉은 악마'들이 상화동산을 가득 메웠다. 대형 스크린 앞 명당을 선점한 가족, 친구, 연인 등 다양한 관람객들은 경기 시작 시간인 오전 10시가 다가오자 '짝짝짝' 연신 박수를 치기 바빴다. 한국 선수들의 이름 하나하나가 호명될 때마다 뜨거운 환호를 쏟아냈다. 순간, 킥오프를 알리는 주심의 휘슬이 울리자 이곳에 모든 이들이 일어나 '파이팅'을 외치며 분위기를 더욱 고조시켰다. 친구들과 함께 한국 대표팀을 응원하러 나온 윤한빈(35·대구 동구)씨는 "1차전 체코전 승리에 이어 2차전도 승리를 기원하는 마음에 친구들과 연차를 내고 응원을 하러 왔다"며 "한국 선수들에게 기운을 북돋아주고자 저 멕시코 경기장까지 울려 퍼질 정도로 함성을 내지를 것"이라고 말했다. 그로부터 '45분'이 흐른 뒤 멕시코와 한국대표팀 모두 팽팽한 공방전 끝에 전반전을 득점 없이 끝내자 시민들은 잠시 숨을 골랐다. 한국 선수들과 마찬가지로 휴식 시간에 연신 목을 축이며 후반전 응원을 준비했다. 한국이 주도권을 가져올 것이란 기대도 잠시, 후반 5분쯤 치명적인 실수로 멕시코에게 1점을 헌납하자 상화동산 일대가 순간 고요해졌다. 다시 마음을 다잡은 시민들은 한국이 맹공세를 퍼부을 때마다 더 큰 함성을 내지르며 '승리'를 기원했다. 결국 '0대1'로 한국 대표팀 패배가 확정되자, 일부 시민들은 탄식과 함께 고개를 저어대며 아쉬운 마음을 온몸으로 표현했다. 김승기(35·대구 북구)씨는 "경기력이 거의 대등했는데, 실수 하나로 패배를 당해 아쉽다. 한국 대표팀의 부담감이 크겠지만 3차전 남아공전에서 무조건 승리를 거둬 32강에 진출했으면 한다. 그날(25일 오전 10시) 거리 응원을 하는 곳이 있다면, 만사를 제쳐두고 찾아가 목이 터져라 응원할 것"이라고 했다. 같은 날 대구 북구 칠곡시장도 월드컵 분위기가 물씬 풍겼다. 이날 오전 9시30분쯤 대형 스크린이 마련된 칠곡시장 앞 공터엔 붉은악마 티셔츠를 입거나 태극기 망토를 두른 시민 200여명이 들뜬 표정으로 경기 시작을 기다렸다. 때마침 싸이의 '챔피언', 신해철의 '그대에게' 등 신나는 음악까지 흘러나오며 응원전 열기를 더했다. 오전 10시쯤 경기가 시작되자 시민들의 함성은 극에 달했다. 남녀노소 할 것 없이. 모두 '붉은 악마'로 변신해 한국 대표팀의 승리를 기원하기 바빴다. 손녀와 함께 이곳을 찾은 이재윤(70·대구 북구)씨는 "지난 체코전은 집에서 봤지만, 손녀와 좋은 추억을 남기고 싶어 함께 왔다"며 "오늘을 위해 손녀가 붉은악마 티셔츠도 새로 사 입었다. 경기까지 이기면 더할 나위 없는 추억이 될 것 같다"고 말했다. 양은냄비로 자체 응원도구를 만들어 온 최병윤(48·대구 동구)씨는 "월드컵이 있는데 일이 뭐가 중요하겠느냐"며 "친구들과 대표팀을 응원하기 위해 반차를 내고 왔다. 대구 출신 태극전사들의 활약을 기대한다"고 말했다. 기나긴 공방전 끝에 이날 경기가 '0대1' 한국의 패배로 끝나자, 시민들은 아쉬운 표정으로 발걸음을 돌렸다. 한준수(30·대구 북구)씨는 "너무 아쉬운 결과지만, 경기 마지막까지 한국 선수들이 최선을 다해 뛰어준 걸 안다"며 "25일 남아공전 경기 결과에 따라 32강 진출이 가려지는 만큼, 그때 또다시 이곳을 찾아 더 열심히 응원하겠다"고 말했다. 이동현(사회)·조윤화기자 leedh@yeongnam.com

2026.06.19