AI시대라지만…시각장애인에겐 여전히 ‘손끝의 문자’가 필요하다

한동안 만지작거렸다. 점자가 있네? 몇 년 전 어느 도서관에서 취재원에게 받은 명함이었다. 시각장애인 이용자가 있을 수 있어 점자도 새겨 넣었다는 설명에 한참 만에 입을 뗐다. 겉으로는 평범한 명함처럼 보였지만 손끝으로 더듬자 이름과 소속을 알려주는 작은 점들이 선명하게 느껴졌다. 점자를 읽을 줄 모르는 내겐 작은 돌기의 모음이었으나 누군가에겐 상대를 확인할 수 있는 수단이었다. 눈으로 세상을 읽는다. 어떤 사람은 책을 읽고, 편의점에 진열된 음료를 고르고, 미술관에 가 그림을 감상하지만, 어떤 사람은 눈이 아닌 다른 감각으로 세상을 읽어야 한다. 무엇을 사고 자신의 이름을 확인하는 일조차 다른 방법이 필요하다. 시각 중심으로 만들어진 이 세상에 점자는 보이지 않는 정보를 손끝으로 만날 수 있게 하는 또 하나의 문자다. 시각장애인의 정보 접근권을 보장하기 위해 제정된 점자법이 시행된 지 10년이 지났다. 그러나 점자에 대한 인식은 지금도 사회 전반에서 낮다. 법적으로는 하나의 문자로 인정받고 있으나 일상에서 이를 접하고 사용할 환경은 열악하다. 점자의 세계와 보급 현황을 들여다봤다. ◆디지털 시대에도 중요…"QR 찾기부터 어려워" 점자는 시각장애인이 손끝의 촉각을 이용해 읽고 쓰는 문자다. 농인들이 사용하는 수어가 나라마다 다르듯 점자 역시 그렇다. 우리나라에선 2016년 제정된 '점자법'에 따라 일반 활자와 동등한 효력을 가진 국가공인문자로 인정받고 있다. 한글점자의 경우 가로 2칸, 세로 3칸으로 구성된 6개의 점을 조합해 자음과 모음, 숫자와 문장부호 등을 표현한다. 어떤 위치에 돌기가 놓이느냐에 따라 서로 다른 글자가 된다. 자주 쓰이는 단어를 간략하게 나타내기 위해 점자식 '약자'를 사용하기도 한다. 한글만 있는 것도 아니라 수학·과학 분야의 기호는 물론 음표까지 표현할 수 있다. 인공지능(AI), 음성 인식 기술이 발전하면서 시각장애인의 정보 접근 방식은 다양해지고 있다. 스마트폰을 통해 제품 정보를 음성 제공 QR코드로 확인할 수 있고, 음성명령 기능으로 필요한 정보를 검색할 수 있다. 그러나 기술이 점자를 완전히 대신할 수는 없다. 박은희 대구점자도서관 총괄지원부장은 "스마트폰과 QR코드만 있으면 뭐든 할 수 있는 세상이라고 이야기하지만 시각장애인에게는 휴대폰과 QR코드를 찾는 행위 자체가 어렵다"며 "점자 같은 직접적인 정보 접근 수단은 계속 유지돼야 한다"고 말했다. 시각장애인이기도 한 최지현 대구시각장애인복지관 사회복지사 역시 "기술 발전으로 중도 시각장애인들은 촉각을 활용한 점자 해독보다 청독 활용에 의존하는 경향이 강해졌다"면서도 "청독은 촉독보다 편하다는 장점이 있지만 정확한 뜻을 파악하기에는 어려움이 따른다. 청독 활용으로 시각장애인들의 맞춤법 지식 또한 저하돼 있는 경우가 많다"고 했다. ◆대구서도 점자 교육·책 출판 등 관련 사업 활발 이런 중요성으로 유관기관에서는 점자 활용·보급을 위한 사업을 여전히 이어가고 있다. 대구에서도 점자 교육, 점자 출판물·명함 제작 등 점자를 일상적으로 접하고 사용할 수 있는 환경을 만들고 있다. 올해 개관 30주년을 맞은 대구점자도서관은 점자책, 오디오북, 큰글자도서 등 다양한 형태의 자료를 제공하며 시각장애인들의 독서와 문자생활을 지원하고 있다. 점자를 통해 성취를 이루는 경우도 있다. 박 부장은 "시각장애를 갖기 전 오랫동안 미용 분야에서 일한 분이 계셨다. 그분이 가진 지식을 바탕으로 점자책을 만들어드렸다"며 "시각장애인들에게 성취감이란 굉장히 중요하다. 자신이 가진 경험과 지식을 다른 사람에게 전달할 수 있다는 것에 굉장히 뿌듯해하셨다"고 말했다. 다만 시각장애인 모두가 점자를 자유롭게 읽을 수 있는 건 아니다. 시각장애인 중 점자를 완벽히 해독할 수 있는 비율은 10%가 채 되지 않는다. 후천적으로 시각을 잃은 중도 시각장애인의 경우 새로운 문자 체계를 익혀야 하기에 별도의 교육과 촉각 훈련이 필요하다. 대구시각장애인복지관에서는 이런 교육재활 사업의 일환으로 '맞춤형 점자교육'을 운영한다. 점자의 기본 원리와 표기법을 익히는 것은 물론 점을 읽어내는 촉각 훈련도 함께 진행한다. 점자에 관심 있는 비장애인 및 복지관 실습생을 대상으로 한 '열린점자교실'도 진행한다. ◆일상 속 보급은 제자리…의약품마저도 표기 없어 그럼에도 점자에 대한 사회 전반의 인식은 여전히 낮다. 국립국어원이 지난 4월 발표한 '2025년 국민의 점자 인식 및 점자 사용 환경 조사'를 보면, 점자가 일반 활자와 동일한 효력을 지닌 것으로 국가가 인정한 문자라는 사실에 대한 인식률은 비시각장애인 44.8%, 시각장애인 60.4%에 그쳤다. 공공기관의 점자 문서 제공 의무 제도에 대한 인식률은 비시각장애인 24.6%, 시각장애인 34.8%로 더욱 낮았다. 무관심은 일상 속 점자 보급의 한계로 이어진다. AI나 음성 인식 기술로만으로 접근하기 어려운 영역에도 충분히 보급되지 않아 더욱 문제다. 필수재마저도 표기가 제한적이다. 식품의약품안전처에 따르면 국내에 유통 중인 완제의약품은 3만1천852개다. 이 중 0.12%인 39종에 대해서만 점자 표기 의무가 부과됐다. 약 포장지에 점자가 있어도 제품명만 적혀 있는 경우가 많아 성분, 복용 주기, 유통기한 등 구체적인 정보를 바로 확인하기 어렵다. 이 때문에 약 오남용 위험도 높아진다. 편의점이나 마트에서 판매하는 캔 음료, 컵라면 등에서는 점자를 비교적 찾아보기 쉽지만 시각장애인들이 제품을 선택하기에는 이마저도 제한적이다. 제품명 대신 '음료' '탄산' '라면' 등 포괄적인 단어로만 표기된 경우가 태반이다. 조한진 대구대 교수(사회복지학과)는 "정보를 알기 어렵다는 건 선택권을 갖기 어렵다는 것과 같다"며 "특히 의약품은 생명과 직결되는 제품인 만큼 관련 정보를 충분히 제공할 필요가 있다"고 꼬집었다. 이어 "기업의 선의에 기대는 방식은 한계가 있기에 최소한의 생활을 유지하는 데 필요한 제품은 점자를 의무로 제공하도록 하는 법적 장치가 마련될 필요가 있다"고 강조했다. 조현희기자 hyunhee@yeongnam.com

2026.08.27

[문화산책] 부재의 존재

우리는 때때로 '부재'가 지니는 거대한 무게를 실감하곤 한다. 눈앞에 보이지 않고 손에 잡히지 않지만, 그 비어 있는 자리야말로 오히려 남겨진 이의 마음을 온통 흔들어놓는 강력한 실체가 되기도 한다. 지난해 엄마가 돌아가셨다. 투병 생활을 해왔음에도, 막상 그 이별 앞에 서니 실감 나지 않았다. 아직 받아들일 준비가 되지 않아서였을까. 장례식장에서도 눈물이 나지 않았고, 엄마가 이제 없다는 사실이 좀처럼 믿기지 않았다. 이별을 체감한 것은 그 후 본가에서 눈을 뜬 어느 아침이었다. 본가에 갈 때면 엄마는 자고 있는 나의 손을 만져주고, 입을 맞추며 깨워주곤 했다. 너무 익숙해서 특별하다고 생각해 본 적조차 없는 일이었다. 그런데 그날 아침에는 아무도 오지 않았다. 나를 깨워주던 따뜻한 온기는 어디에도 없었고, 방 안에는 조용한 공기만 머물렀다. 그제야 엄마가 없다는 사실이 선명해지며 부재의 슬픔이 온몸으로 스며들었다. 엄마가 돌아가시던 날은 'Playlist : Untitled, 가을' 공연이 있던 날이었다. 엄마에게는 리허설만 보고 금방 오겠다고 말해뒀다. 누군가의 사연에서나 있을 법한 일이 내게 일어날 것이라고는 생각하지 못했다. 리허설만 확인하고 가려던 것이 결국 1회차 공연까지 마친 뒤에야 퇴근해 병원으로 향했다. 엄마는 내게 손을 잡아달라고 하셨다. 그 순간까지도 그것이 마지막 시간이 될 줄은 몰랐고, 그 후 두 시간 뒤 엄마는 눈을 감으셨다. 돌이켜보면 엄마는 끝까지 나를 기다려주셨던 것 같다. 내가 공연을 기획하는 일을 누구보다 자랑스러워했다. 멋있는 딸이라며, 누군가를 미소 짓게 만드는 귀한 일을 한다고 늘 격려해 주셨다. 마지막 순간, 조금이라도 딸을 눈에 담고 싶었을 텐데도 내 무대가 끝날 때까지 조용히 기다려준 그 마음을 생각하면 먹먹하고 미안하다. 어쩌면 그 기다림은 엄마가 내게 보여준 마지막 사랑이었을 것이다. 사람은 떠났지만, 그 사람이 남긴 것까지 사라지는 것은 아니다. 문득 떠오르는 말과 표정, 오래된 습관, 아침마다 손을 만져주던 온기처럼 엄마는 여전히 내 삶의 구석구석에 남아 있다. 그렇게 생각하면 부재는 텅 빈 자리가 아니라 한 사람이 남겨두고 간 흔적에 가깝다. 그 빈자리를 마주할 때마다 슬픔은 여전하지만, 엄마가 남겨준 사랑은 평생 내 안에서 사라지지 않을 것이다. 이제는 만질 수도, 목소리를 들을 수도 없지만 그 사랑을 간직하며 엄마가 내게 준 삶을 가치 있게 잘 살아내고 싶다. 황새미 달서아트센터 공연기획자

2026.08.27

[영덕 독립운동가의 길④] 바다로 걸어 들어간 선비, 벽산 김도현

"원수를 갚기 위해서는 집집마다 칼을 갈고, 사람마다 마음을 합하고 힘을 모아 일제히 소리 질러 왜노들과 한 번 싸워야 할 것이다. 지난날 성취하지 못했던 일을 통탄하며 장래 광복할 것을 맹서하나니, 금년 11월7일 동지에는 동해에서 죽어 왜적을 기어코 멸망케 할 것이다." 1914년 11월6일 새벽, 구한말의 의병장 벽산(碧山) 김도현(金道鉉)은 '동포들에게 드리는 글'을 썼다. 그리고 그날 영해를 가로질러 관어대 앞바다 대진에 도착해 새벽 찬 바람을 맞으며 산수암 바위에 올라 떠오르는 해를 기다렸다. 11월7일 아침, 그는 바다와 해를 향해 걸어 들어갔고 다시 떠오르지 않았다. ◆벽산 김도현 김도현은 1852년 7월14일 경북 영양군 청기면 상청리에서 태어났다. 본관은 김녕(金寧), 자는 명옥(明玉), 호는 벽산(碧山)이다. 아버지는 참봉 김성하(金性河), 어머니는 한양조씨이며 단종 복위사건에 가담하여 처형되었던 백촌(白村) 김문기(金文起)의 14세손이다. 그는 태어난 후 300일 동안 울지 않았다고 한다. 모두가 이상히 여겼는데, 처음으로 울 때 그 소리가 웅장하여 사람들이 더욱 놀랐다고 한다. 김도현은 유년기에 조부 김하술(金夏述)의 가르침을 받았다. 조부는 생가 근처에 괴암서당을 열고 아이들을 가르쳤는데 김도현은 그곳에서 글을 배웠다. 어린 시절 아이들과 놀 때면 나무를 깎아 병사를 만들고, 모래로 그림을 그려 진을 치고, 돌을 모아 성채를 만들어 군진놀이를 했다고 한다. 8세 때는 마을 앞 개천에서 돌로 둑을 쌓고는 '수중기일성(水中起一城)'이라는 글을 지었는데 조부가 이를 보고 범상치 않은 아이라 귀여워하며 후일에 크게 되리라 기대했다고 한다. 1882년 임오군란이 일어났다. 김도현은 세상이 크게 어지러울 징조라 여기고 병서를 주야로 탐독했다. 또한 향리의 동지 및 후배들과 점고회(點考會)를 조직해 병사를 훈련시켰다. 이후 1894년 동학군이 봉기하고 민심이 흉흉해지자 그는 마을 뒷산인 검산(劒山, 혹은 검각산)에 성을 쌓았다. 검산성이다. 자신의 재산을 털었고, 그의 일족과 소작인들은 돌을 날랐다. 규모는 다소 작았지만 돌들의 이음새에 허술함은 없었다. 1895년 을미사변이 일어나고 이어 단발령이 내려졌다. 전국에서 의병이 일어나기 시작했다. 을미의병이다. 벽산은 가재를 털어 봉화 청량산에서 의병을 모집했다. 지역 유생과 일가권속이 나라를 위해 의병으로 나섰다. 벽산이 이끄는 영양 의병은 곧 경북 지역 7개 의병과 연합의진(聯合義陣)을 꾸리고 3월에는 예안의 선성의진과 연합하여 중군장으로서 전투의 맨 앞으로 나섰다. ◆마지막 을미의병 1896년 4월 벽산은 강릉의진과 연합하여 또다시 선봉에 섰다. 강릉 대공산성 전투, 대관령 길목의 보현산성 전투, 삼척 전투 등에서 치열한 전투를 벌였지만, 화력이 부족하던 의병은 끝내 밀려나고 말았다. 그는 삼척전투에서 패한 뒤 영양으로 돌아와 검산성에 본진을 두고 진영을 재편성했다. 그리고 검산성을 중심으로 영양, 안동, 청송, 영덕, 영해 일대에서 유격전을 전개했다. 6월에는 입암전투와 소청전투를 펼쳤지만 패하고 말았다. 그가 이끄는 의병진은 열등한 무기로 인해 패퇴하기 일쑤였다. 그러나 포기하지 않았다. 7월에는 영해읍으로 진군하였다. 이때 김하락 의진이 일본군과의 전투에서 패했다는 소식을 듣게 된다. 영덕 오십천 변의 남천 숲 전투다. 벽산은 남천 숲 전투 직후 영양으로 향했다. 그 뒤로 그는 의병을 이끌고 영양과 청량산, 예안지역을 떠돌면서 일본군과 관군의 움직임을 주시하고 또 맞섰다. 이웃 의병부대와 연합할 길을 찾기도 했지만 여의치 않았다. 9월 중순을 넘어서자 대부분의 의병부대가 해산하기 시작하였다. 봄부터 고종의 거듭된 의병해산권고가 있었고 의병 활동도 크게 약화되어 있었다. 예안의 선성의진이 9월 20일 해산했다. 안동의진도 9월25일 대장 김도화가 물러나면서 끝을 맺었다. 결국 벽산의 의병부대만 남았다. 그는 고종의 권고를 받고 해산을 결심했다. 벽산은 군사를 시켜 총 113자루를 숨기고 해산을 준비하면서 영양 곳곳을 돌아다녔다. '여러 진 군사들이 모두 해산했으니 나만 홀로 군사를 유지할 수 없은즉 깊은 산으로 들어가 종적을 감추자'는 것이 김도현의 다짐이었다. 10월15일 중양절, 벽산은 따르던 병사들을 집으로 돌려보내고 마침내 의병부대를 해산하였다. 이것이 을미의병의 마지막 모습이었다. 그는 자신의 항일 의병 투쟁 전말을 일기체로 기록한 창의록을 남겼다. 의병 봉기를 모의한 1895년 12월1일부터 의병진을 해체한 1896년 10월15일까지 약 10개월 동안의 일들이 날짜순으로 기록되어 있다. ◆상소투쟁, 의병격문, 구국교육활동 벽산은 의병진을 해체하고 은거했지만 이후에도 항일 활동을 계속했다. 1902년과 1904년에는 의병을 다시 일으킬 것을 촉구했다. 1905년 을사늑약이 체결되고 외교권이 박탈되자 이른바 을사오적의 처단을 촉구하는 상소를 올렸고, 각국 공사관에 포고문을 보내 조선을 강제 병합하려는 일제의 횡포를 막는 데 힘써 달라고 호소했다. 그리고 1906년 1월 포수 50~60명을 축으로 삼아 의병을 일으켰다. 이때 그의 집안과 고향 마을 일대가 안동진위대에 의해 아비규환이 되었고 김도현도 붙잡혀 혹독한 날을 보냈다. 이즈음 벽산은 고종황제로부터 밀지를 받는다. '밀칙으로 경에게 분격장군을 내리고 겸하여 은밀히 효유하노라. 경은 모름지기 우리 선왕들을 은혜롭게 하고 우리 백성들을 불쌍히 여겨 의로운 군대를 고무하여 먼저 도적들을 피곤하게 하고 간흉을 제거하여 나라의 원수를 물리치도록 하라!' 그러나 벽산은 다시 의병을 일으킬 만한 여유가 없었다. 집안이 풍비박산 나 있었고 관군과 일본군이 그의 움직임을 철저하게 감시하는 상황이었기 때문이다. 대신 그는 삼남지역 각 군에 격문을 보내 거병을 촉구했다. 그리고 지역의 유지들과 옛 영양관아의 객사를 수리해 영흥학교를 설립했다. 그는 교장에 선임되어 교육을 통한 구국의지를 펴기도 했다. ◆바다로 걸어들어가다 1910년 8월29일, 대한제국이 무너졌다. 벽산은 며칠을 통곡했고 자결을 결심했다. 그가 자결순국을 결심한 데는 스승 이만도의 영향이 컸다. 김도현은 1896년 선성의진과 연합해 중군장으로 활약하면서 이만도와 사제의 인연을 맺었다. 이만도는 대한제국이 멸망하자 단식에 들어갔다. 스승의 단식투쟁을 지켜보던 벽산은 함께 자결을 결심했으나 이만도는 만류했다. 당시 김도현의 부친이 생존해 있었기 때문이다. 부모보다 먼저, 그것도 스스로 목숨을 끊는다는 것은 도리가 아니었다. 그는 뜻을 미뤘다. 그에게 남은 재산은 없었지만 부모 봉양에는 극진했다고 전한다. 이만도는 단식 24일째에 순절하였다. 1914년 7월, 벽산의 아버지 김성하가 세상을 떠났다. 그는 상례를 마무리 지은 후 뜻을 밝혔다. 도해순국(蹈海殉國)이다. 도해란, 바다에 걸어 들어가 스스로 목숨을 끊는다는 뜻이다. '늦게야 죽으려니 묻힐 땅이 어디인가./ 옛 나라의 남겨 둔 땅이 없구나./ 노중련이 바다 밟아 떠난 지 수천 년에/ 밝은 달이 오히려 비춰 있구나.' 노중련은 중국 제나라 사람으로 '진나라가 천하를 차지한다면 바다를 밟고 들어가 죽겠다'고 저항한 인물이다. 노중련은 실제 죽지 않았지만 그의 고사 이후 '도해'라는 말은 절의의 대명사가 되었다. 벽산의 시는 이미 적의 것이 된 이 땅에 자신의 육신을 둘 수 없다는 비장한 뜻을 굳힌 글이었다. 1914년 11월7일 동짓날, 벽산 김도현은 영해 대진의 북쪽 산수암에 올라 떠오르는 해를 기다렸다. 아침 8시 무렵 그는 유서 한 통을 바위에 올려놓고 관어대 앞 바닷가로 나가 상복과 신발을 벗어 접어놓은 뒤 옷깃을 여미고 몸을 단정히 했다. 그리고 상중에 쓰는 대지팡이를 짚고 바닷속으로 걸어 들어갔다. 그가 파도의 가운데로 한 걸음 한 걸음 들어가는 것을 나루터 주변의 사람들이 모두 둘러서서 바라보았다. 그의 마지막 모습은 '뒤도 돌아보지 않고 바다로 그대로 걸어 들어가서 시신도 떠오르지 않았다'고 전해진다. 벽산의 나이 63세였다. 바다로 걸어 들어가기 전, 선생은 다음과 같은 시를 남겼다. '조선왕조 오백년 마지막에 태어난 나/ 붉은 피 온 전신에 엉키었구나./ 중년의 독립운동 19년에/ 머리칼은 늙어 서리 끼었는데/ 나라가 망하니 눈물이 하염없고/ 어버이 여의니 마음도 아프구나./ 머나먼 바다가 보고팠는데/ 이레가 마침내 동지이더라./ 홀로 외롭게 서니 옛 산만 푸르고/ 온갖 헤아려도 방책이 없네./ 희고 흰 저 천길 물속이/ 내 한 몸 넉넉히 간직할 만하여라.' 지금 그 바다 앞 산수암에 도해단(蹈海壇)이 서 있다. 그리고 해마다 벽산의 생일인 음력 7월14일에 '도해단 전례'가 열린다. 1962년 정부는 대한민국 건국훈장 독립장을 추서했다. 글=류혜숙 영남일보 부설 한국스토리텔링연구원 연구위원 사진=이지용기자 sajahu@yeongnam.com

2026.08.27

“상대보다 내 경기에 집중했다”…안동컵 새 역사 쓴 웨슬리 로우

"상대가 연속 스트라이크를 쳐도 흔들리지 않았습니다. 준비한 투구를 끝까지 믿은 것이 우승으로 이어졌습니다." 미국 PBA 프로 웨슬리 로우(Wesley Low)가 '제5회 안동컵 국제오픈볼링대회' 정상에 오르며 대회 첫 외국인 우승자라는 새 역사를 썼다. 우승 직후 그는 안동시와 한국프로볼링협회(KPBA), 대회 스태프와 선수들에게 감사의 뜻을 전했다. 로우는 "한국에 올 때마다 가족처럼 따뜻하게 맞아줘 편안하게 경기에 집중할 수 있었다"며 "미국에서 응원해 준 가족과 마이크·브랜디, 반려견을 돌봐준 지인에게도 감사하다"고 말했다. 그는 "한동안 볼링을 쉬었고 큰 대회 출전도 많지 않았다"며 "다시 경쟁력을 증명했다는 점에서 의미가 크다"고 했다. 결승전은 조정연 프로의 거센 추격으로 마지막까지 긴장이 이어졌지만 로우는 자신의 리듬을 잃지 않았다. 그는 "예선부터 늘 긴장하지만 상대 점수보다 내 투구에 집중했다"며 "핀이 넘어지면 감사한 일이고, 상대가 완벽한 경기를 했다면 그것 역시 받아들일 준비가 돼 있었다"고 말했다. 상대를 의식하기보다 자신의 경기 운영을 끝까지 지켜낸 침착함이 우승으로 이어졌다. 그의 시선은 이미 다음 무대를 향하고 있다. 로우는 "며칠간 한국에서 휴식을 취한 뒤 삼호 코리안컵을 준비하겠다"며 "좋은 흐름을 이어가고 싶다"고 밝혔다. 이후 일정은 한국 일정을 마친 뒤 결정할 계획이다. 그는 "한국 팬들의 응원과 선수들의 환대는 언제나 큰 힘이 된다"며 "안동에서의 우승은 오래 기억될 순간이다. 다음 대회에서도 좋은 모습으로 다시 찾아오겠다"고 웃으며 말했다. 피재윤기자 ssanaei@yeongnam.com

2026.08.26

안동컵, 또 하나의 새 역사…첫 외국인 챔피언 탄생하며 국제대회 위상 높였다

국내 유일의 국제 메이저 프로볼링대회인 안동컵이 또 하나의 역사를 썼다. 미국프로볼링(PBA) 소속 웨슬리 로우가 제5회 안동컵 국제오픈볼링대회 정상에 오르며 대회 사상 첫 외국인 우승자가 됐다. 세계 정상급 선수들의 치열한 승부 속에 안동컵의 국제적 위상도 한층 높아졌다. 경북 안동시가 주최하고 한국프로볼링협회(KPBA)가 주관한 이번 대회에는 한국을 비롯해 미국·일본·대만·홍콩·덴마크·러시아 등 14개국 선수들이 참가했다. 해외 선수만 49명이 출전했고, 러시아도 올해 처음 참가국에 이름을 올렸다. 결승 무대의 주인공은 웨슬리 로우였다. TV 파이널에 본선 1위로 직행한 그는 본선 6위에서 연승을 거두며 올라온 조정연을 상대로 초반부터 압도적인 경기력을 보였다. 5연속 스트라이크로 승기를 잡은 로우는 258-238로 승리하며 우승컵을 들어 올렸다. 조정연도 3연속 스트라이크를 터뜨리며 추격했지만 빈틈없는 경기 운영을 펼친 로우의 벽을 넘지 못했다. 세계 정상급 선수다운 집중력과 안정감이 승부를 갈랐다. 첫 외국인 챔피언 탄생은 안동컵이 국내를 넘어 세계 선수들이 인정하는 국제 프로볼링 무대로 성장했음을 상징적으로 보여줬다. 안동컵은 출범 이후 꾸준히 새로운 기록을 써왔다. 지난해 문하영 프로가 대회 최초 2연패를 달성했고, 2024년에는 당시 아마추어였던 문하영이 동호인부와 오픈부를 동시에 제패해 주목받았다. 대회 3연패에 도전했던 문하영은 올해 왼손 볼러에게 다소 불리한 레인 컨디션 속에서도 본선에 진출, 최종 12위에 오르며 경쟁력을 입증했다. 안동시는 해외 선수단을 대상으로 하회마을과 도산서원, 봉정사 등 유네스코 세계유산을 둘러보는 문화투어를 마련했다. 일부 선수는 지난해 안동에서의 경험을 계기로 다시 대회를 찾기도 했다. 개회식에는 이치헌 안동시부시장과 이재갑 안동시의회 의장, 안윤효 안동시체육회장, 김언식 한국프로볼링협회장, 정석 대한볼링협회장 등 국내외 선수와 관계자 200여 명이 참석했다. 안동시는 국제 스포츠대회를 문화관광과 연계하는 스포츠마케팅도 강화하고 있다. 해외 선수단의 체류를 통해 숙박·외식·관광 소비를 유도하는 동시에 세계유산도시 안동의 브랜드를 알리는 효과도 기대하고 있다. 권기창 안동시장은 "안동컵은 세계 정상급 선수들이 찾는 국제 프로볼링대회로 자리매김하고 있다"며 "스포츠와 문화, 관광이 함께 성장하는 글로벌 스포츠도시 안동의 경쟁력을 높여 나가겠다"고 말했다. 피재윤기자 ssanaei@yeongnam.com

2026.08.26

[갤러리에서] 두꺼운 물감에 쌓인 기억…우손갤러리 대구, 유키마사 이다 ‘Inner Garden’

우손갤러리가 최근 일본에서 크게 주목받고 있는 유키마사 이다의 국내 첫 개인전을 27일부터 오는 10월31일까지 대구와 서울에서 동시에 연다. 대구의 'Inner Garden'은 인물화와 반 고흐 연작, 풍경화 등 대형 회화를, 서울의 'See You Tomorrow'는 10년 넘게 이어온 'End of today' 연작을 선보인다. 경주 오아르미술관에서도 지난 23일부터 'Remembering You-기억의 행위'가 진행 중이다. 세 전시는 기억과 시간을 공통 화두로 삼으면서도 장소마다 다른 작품과 매체로 작가의 작업세계를 보여준다. 1990년 일본 돗토리에서 태어난 이다는 도쿄예술대학 대학원에서 유화를 전공했다. 두껍게 쌓은 물감과 격렬한 붓질로 기억과 시간, 존재의 순간을 그려왔다. 작업을 관통하는 개념은 '일생에 단 한 번뿐인 만남'을 뜻하는 '이치고이치에(一期一會)'다. 10대 후반 묘비 제작소에서 죽음을 가까이에서 본 경험과 인도 여행에서 다시 만날 수 없는 사람과 풍경을 마주한 기억이 바탕이 됐다. 우손갤러리 대구 1층에서는 작가가 작업해온 인물화들을 만날 수 있다. 역사적 인물과 지인을 주로 그려왔다면 이번에는 가족과 가까운 사람들에게 초점을 맞췄다. 재작년 세상을 떠난 할머니와 아버지의 지인이자 자신에게 멘토 같은 존재인 로버트 신돌프 등을 그렸다. 지난 20일 우손갤러리 대구에서 만난 이다는 할머니의 초상에 대해 "있는 그대로의 모습이 아니라 함께 보냈지만 어떤 형태로도 남길 수 없는 시간을 남기고 싶었다"고 말했다. 그의 초상에서 얼굴은 선명하게 재현되지 않는다. 형태 위에 물감을 거듭 쌓고 밀어내면서 형상을 흐트러뜨린다. 얼굴은 두꺼운 물감 사이에서 나타났다가 사라지며 구상과 추상의 경계를 오간다. 그는 "기억은 이미지이지만 계속 변화한다"며 "기억을 붙잡으려 할수록 결국 녹아내리고 사라진다"고 말했다. 1층에는 대구 전시를 위한 신작 자화상도 걸렸다. 이다는 "많은 신작을 준비하면서 힘든 순간들이 있었고 그 심정을 담고 싶어 자화상을 그렸다"며 "어떤 마음으로 이번 전시를 마주해왔는지 알 수 있었던 작업이다. 그림을 그리는 고통과 창작의 고통이 잘 느껴지는 작품"이라고 설명했다. 이어 "작품을 만드는 일은 가혹하고 즐거운 순간만 있는 것은 아니다. 많은 분이 제 작품을 봐주는 것이 어떤 의미에서는 저를 구원해주는 것 같다"고 덧붙였다. 2층에는 프랑스에서 제작한 풍경화와 반 고흐 연작이 자리한다. 영국에 작업 공간을 둔 이다는 이번 전시를 준비하면서 고흐를 그려보라는 제안을 받은 뒤 도버해협을 건너 프랑스 오베르쉬르우아즈를 찾았다. 고흐가 생애 마지막 시기를 보낸 이곳에 일주일가량 머물며 고흐가 그린 밀밭을 아침과 낮, 일몰 등 서로 다른 시간대에 그렸다. 이다는 "같은 풍경과 같은 시점을 바라봤지만 고흐의 그림과 제 그림은 전혀 달랐다"면서 "야외에서는 1분, 1초마다 색이 바뀌고 바람이 불며 빛이 변한다. 아무것도 노리지 않았는데 무언가가 일어나고 있는 상태를 경험했다"고 말했다. 이어 "앞으로 제 작업은 '작위 없는 무작위의 영역'이 무엇을 가져오는가를 실험하는 방향으로 깊이 나아가게 될 것"이라고 부연했다. 반 고흐 연작은 고흐의 얼굴을 그대로 재현하는 대신 자화상과 해바라기, 밀밭 등 그를 상징하는 이미지를 한 화면에 중첩한다. 그는 "고흐는 실제 얼굴보다 자신이 남긴 이미지로 기억되는, 그림 속에서 살아가는 인물"이라고 말했다. 경주 오아르미술관 전시는 내년 3월14일까지 이어진다. 대구 전시가 대형 회화에 집중한다면 경주에서는 '기억'을 주제로 회화·조각·영상 등 50여 점을 5개 섹션에 걸쳐 선보인다. 가족과 친구, 이방인의 초상과 피카소의 '게르니카', 벨라스케스의 '라스 메니나스'를 재해석한 작품, 'End of today' 연작, 그림을 불태우며 생성과 소멸을 묻는 첫 영상 작업 등을 만날 수 있다. 또 이다가 지난 3월 경주 대릉원과 왕릉군 등을 둘러보며 받은 인상과 기억을 옮긴 '스케치북에서' 연작의 신작도 처음 공개된다. 권혁준기자 hyeokjun@yeongnam.com

2026.08.26

[TALK&TALK] “생애주기별 연극제 개최…연극 일상서 보는 분위기 만들 것”

"세대별 특성에 맞는 연극제를 개최해 연극인들은 작품에 꾸준히 참여하고, 시민들은 연극을 일상적으로 관람하는 분위기를 형성하겠습니다." 현재 대구 연극계는 역대급 위기에 봉착했다. 경기침체에 따른 관객 감소, 지자체 예산 삭감, 중견 연극인 유출이라는 삼중고로 어느 때보다 '체질 개선'이 필요한 시점이다. 이런 상황에 올해 제16대 대구연극협회장으로 취임한 안 회장은 새로운 활로를 모색하고 있다. 지난 19일 그를 만나 임기 중 계획을 들었다. 안 회장이 특히 주목하는 건 연극에 대한 시민들의 인식을 높이는 것이다. 특히 어린 시절부터 연극을 접한 아이가 청소년이 되고, 성인이 되어서도 연극을 친숙하게 여기며 찾는 선순환 구조가 필요하다고 강조했다. 이를 통해 관객층을 넓히는 건 물론 지역에서 더 많은 연극인이 배출될 수 있다고 했다. 이 같은 선순환 구조를 만들기 위해 그는 어린이연극제, 청소년연극제, 대학연극제, 원로연극제 등 생애주기별 연극제를 추진하겠다고 밝혔다. 대구 연극의 강점은 배우들의 실력과 극단들의 오래된 역사다. 지난 4월 열린 대구연극제에서는 심사위원들로부터 "그 어떤 지역보다 배우들의 기본기가 튼튼하다"는 평을 받았다. 30년 넘게 명맥을 이어온 극단이 다수 있으며 지금도 활발히 활동한다. 문제 아닌 문제는 극단마다, 연극인마다 개성과 색깔이 강하다 보니 이들이 하나로 뭉쳐 지역의 힘을 보여주기는 힘들다는 점이다. 그러나 안 회장은 이런 '분산된 힘'을 오히려 장점으로 바꿀 수 있다고 봤다. 각자의 개성과 전문성을 살리는 것이 오히려 작품의 다양성으로 이어질 수 있기 때문이다. 그 결과 타지에서도 다양한 공연을 관람하고자 대구를 찾는 관객이 늘 수 있다고 봤다. 궁극적으로는 대구 연극을 관광콘텐츠화하는 것이 목표다. 안 회장은 "서울의 대학로처럼 '연극 보러 대명공연거리에 가야 한다'는 인식을 만들고 싶다"며 "연극인들이 대구에 머물고 우수한 작품을 창작하면 관객이 이를 찾아오는 연극 거점으로 키우겠다"고 밝혔다. 그 일환으로 서울에서 활동한 경험이 있는 연극인들을 대구로 유입해 지역 연극인들과 교류할 수 있도록 지원하는 방안을 계획하고 있다. 그는 "인적 네트워킹을 활성화해 서로의 경험과 노하우를 공유할 수 있도록 하고, 이를 위해 연극인들의 창작 역량을 높이려 한다"라며 "올해 대구연극제와 더파란연극제에 한국연극배우협회 이사장상, 한국연출가협회 이사장상을 신설한 것도 타 지역과의 교류를 확대하기 위한 것"이라고 설명했다. 오는 10월 개최되는 '대구국제힐링공연예술제'와 관련한 구상도 밝혔다. '대구국제힐링공연예술제'는 대구연극협회가 주관하는 공연형 축제로, 대명공연거리 및 대구 시내 소극장 무대에 다양한 연극이 오른다. 안 회장은 "예산 감소로 올해는 축제 규모가 그리 크지 않지만 내년부터는 팬데믹 이전처럼 '힐링'에서 '호러'로 주제를 바꾸고, 스케일도 키워 여름에 진행하려 한다"며 "규모를 차츰 확대해 과거처럼 각지에서 찾아오는 여름 공연예술축제로 자리매김하겠다"고 전했다. 조현희기자 hyunhee@yeongnam.com

2026.08.26

[동네뉴스] 어르신들 인생이 한 권의 책으로…월배노인종합복지관, 시니어 자서전 과정 성료

대구 달서구 월배노인종합복지관에서 어르신들의 인생이 한 권의 책으로 다시 태어났다. 월배노인종합복지관은 지난 14일 시니어 자서전 과정 '내 인생, 한 권의 책이 되다'를 마무리하고 13명의 참여 어르신이 직접 쓴 자서전 기록집을 나누는 작은 북콘서트를 열었다. 참여자들은 무더웠던 7~8월, 모두 8회에 걸쳐 자신의 삶을 천천히 돌아봤다. 어린 시절과 고향, 부모와 가족, 학업과 일, 결혼과 자녀, 기뻤던 순간과 힘겨웠던 시간까지 기억 속에 흩어져 있던 이야기를 하나씩 꺼내 글로 옮겼다. 참여자들은 처음엔 "내가 무슨 자서전을 쓰겠느냐" "내 삶에는 특별한 이야기가 없다"고 망설이기도 했지만, 이야기를 꺼내고 글로 적으면서 생각은 달라졌다. 평범하다고 여겼던 삶에도 가족을 위한 사랑과 희생, 기쁨과 눈물, 어려움을 이겨낸 용기가 고스란히 담겨 있었다. 이번 과정은 단순히 삶의 마지막을 준비하는 것이 아니라 지금까지 살아온 시간을 돌아보고, 앞으로 어떻게 살아갈지 생각하며 자신의 삶에 의미를 부여하는 '웰다잉' 교육의 연장선에서 마련됐다. 교육은 '기억의 발견' '이야기의 구성' '기록의 완성' 순으로 진행됐다. 리아카데미 정민희·이승언·서정애·김윤미 강사는 어르신들의 이야기를 경청하고, 흩어진 기억이 한 편의 글로 이어지도록 도왔다. 초고부터 완성 원고까지 함께 읽으며 문장과 흐름을 다듬되, 어르신의 말투와 감정은 최대한 살렸다. 참여자들의 의지도 남달랐다. 무더위와 몸이 좋지 않은 날에도 수업에 참석했다. '내 삶을 끝까지 기록해 보겠다'는 마음이 있었기에 가능한 일이었다. 자서전은 가족을 잇는 대화의 문이 되기도 했다. 한 참여자의 손주는 할머니가 자서전을 쓴다는 이야기를 듣고 "자서전을 쓰는 할머니가 너무 멋있다"며 응원을 보냈다. 자신의 삶을 기록하는 할머니의 모습이 손주에게 새로운 자랑으로 다가온 것이다. 정민희 리아카데미 대표는 "시니어 자서전은 흩어져 있던 경험을 연결하고 그 안에서 삶의 의미를 다시 발견하는 과정"이라며 "책이라는 결과물보다 참여자들이 자신의 삶을 바라보는 시선이 달라진 것이 더 큰 성과"라고 말했다. 김은나 달서생활문화센터장 겸 월배노인종합복지관장은 "어르신들의 삶에는 개인과 가족의 역사뿐 아니라 지역과 시대의 변화도 담겨 있다"며 "그 경험과 지혜를 기록해 다음 세대와 나누는 일은 초고령사회에서 더욱 중요하다"고 밝혔다. 이날 어르신들이 받아든 것은 단순한 책 한 권이 아니었다. 그것은 살아온 시간을 다시 바라보고, 자신의 삶 역시 충분히 기록할 가치가 있음을 발견한 인생의 증표였다. 누구에게나 인생은 한 권의 책이 될 수 있다. 13명의 어르신은 이날 자신이 살아온 삶에 직접 제목을 붙이고, 오래 간직할 한 권의 책으로 남겼다. 한영화 시민기자 ysbd418@daum.net

2026.08.26

[동네뉴스] 추억의 포토 - 1950년 여학생들, 지금은 어디에?

1950년도 해안초등학교 6학년 학생들이 단체로 도동 측백수림 앞 마을 중간에 있는 전귀당 재실을 방문해서 찍은 사진이다. 사진에서 오른쪽 두 번째에 자리한 도동마을 출신 서을늠(92) 할머니가 보관하고 있다. 대구시 동구 도평로51길 18에 자리잡고 있는 전귀당. 서시립선생을 모신 달성 서씨 문중재실이다. 서시립(1578~1665)은 서사원선생과 정구선생의 문하에서 수학한 학자로 효행이 많은 이들의 표상이 된 유학자로 유명하다. 채건기 시민기자ken4975@daum.net

2026.08.26

[동네뉴스] 부동산 전문가 심종섭씨, 70세에 시작한 ‘패션인생’

"나이가 들었다고 해서 인생이 끝나는 것은 아니잖아요. 오히려 지금부터가 새로운 시작이라고 생각합니다." 70세라는 나이에 새로운 도전을 시작해 런웨이에 서고 카메라 앞에서 연기까지 펼치는 심종섭(75·경북 칠곡군 기성면)씨. 그의 지난 삶은 패션이나 연예와는 거리가 있었다. 40여년 동안 부동산 컨설팅 분야에서 일해 온 부동산 전문가다. 1984년 5월 부동산중개 사업 등록을 한 후 오랜 세월 현장에서 전문성을 쌓은 그의 부동산 분야 경력은 국제적으로도 소개됐다. 심씨가 보관하고 있는 자료에 따르면 2018년 8월15일 영국 케임브리지 국제인명센터에서 인정한 '제10회 21세기 세계의 우수 지성' 2000명에 등재됐으며, 상업용 건축 분야에 고도로 전문화한 부동산 전문가로 소개됐다. 40여년 한 분야에서 살아온 그에게 70세가 되면서 새로운 관심사가 생겼다. 평소 개성 있는 옷 차려입기를 좋아하고, 주변에서도 '옷 잘 입는다'는 이야기를 자주 들었던 것이 계기가 됐다. 처음에는 그저 자신의 개성을 표현하는 일이었지만, 점차 모델이라는 새로운 세계에 관심을 가지게 된 것. 제대로 된 전문성을 갖추고 싶었던 심씨는 매주 새벽기차를 타고 서울에 가서 워킹과 포즈, 무대 매너 등 모델교육을 받았다. 오랜 세월 사회생활을 해온 그였지만 결코 만만한 과정은 아니었다. 그때 가장 큰 힘이 되어준 사람은 아내였다. 메이크업과 매니저 역할까지 해주었다. 그렇게 교육과 무대 경험을 쌓으면서 2023년 한국 미즈＆시니어모델 금상, 인터내셔널 슈퍼스타K-월드모델 대상 수상 등 여러 차례 수상의 기쁨도 맛봤다. 하지만 심씨는 수상 경력만으로 시니어 모델의 현실을 설명할 수 없다고 말했다. 그는 "무대에 설 때는 화려해 보이지만 사실 시니어 모델이 설 수 있는 무대는 많지 않다"며 "교육비와 의상비, 교통비 등 경제적 부담도 적지 않다"고 했다. 화려한 조명 뒤에 가려진 시니어 모델들의 현실을 지적한 것이다. 그럼에도 그는 멈추지 않았다. 단순한 취미활동을 넘어 시니어 모델도 하나의 전문 분야로 인정받아야 한다는 생각 때문이었다. 심씨의 도전은 모델에만 머물지 않았다. 2024년 단편영화 '아버지의 유언'에 주연으로 출연하고, 지난해엔 장편영화 '누른국시'에 조연으로 출연했다. 현재 대경대에서 공부하면서 활동 영역을 넓혀가고 있다. 지역의 각종 봉사단체에서 활동하고 있는 그는 대구경북시니어모델협회 이사, 대구경북영화인협회 부회장을 맡아 자신의 활동뿐 아니라 지역의 시니어 모델과 영화인의 활동에도 관심을 기울이고 있다. 40여년 부동산 현장에서 전문성을 쌓아온 그는 이제 런웨이와 영화 촬영장을 새로운 무대로 삼고 있다. 그에게 나이는 끝을 의미하지 않는다. 오히려 새로운 도전을 시작할 수 있는 또 하나의 출발점이다. 심씨에게 아직 내려야 할 막은 없다. 그가 서고 싶은 다음 무대가 남아있기 때문이다. 천윤자 시민기자kscyj83@hanmail.net

2026.08.26