발레로 만나는 천재 화가 이인성…대구시티발레단 ‘카페 아루스(ars)’

'조선의 고갱' 천재 화가 이인성(1912~1950)의 삶과 예술이 발레로 다시 태어난다. 대구시티발레단의 창작발레 '카페 아루스(ars)'가 14일 오후 5시30분 대구오페라하우스에서 열린다. 이날 무대에서는 근대 대구 문화예술계를 대표하는 화가 이인성의 삶과 시대적 배경, 그리고 작품 속 강렬한 회화를 몸짓으로 풀어낸다. 미술·무용·미디어 요소가 함께 어우러지는 공감각적 무대를 통해 미술과 공연의 경계를 허물며 관객에게 다가갈 예정이다. 안무는 우혜영 대구시티발레단 예술감독(영남대 무용학전공 교수), 연출은 이국희 온누리극단 대표가 맡았다. 작품은 대구문화예술진흥원의 '2025 동시대무용지원사업'에 선정돼 세 번째 전막 공연으로 무대에 오른다. 2017년 초연된 이후 대구문화예술진흥원 지역협력형 우수사례로 선정되고 한국문화예술위원회 지역문화예술 특성화지원 부문 우수상을 수상하는 등 작품성을 인정받았다. 특히 2019년 재연 무대는 이인성기념사업회 상시 상영 요청을 받고 대구미술관에서 한 달 상영된 바 있다. 작품 중 일부는 대구국제무용제, 대구경북발레페스티벌, 대구데이페스티벌 등 여러 행사에 초청됐다. 올해는 한층 더 발전된 형태로 찾아온다. 프로젝션 맵핑(Projection Mapping) 기술을 도입해 미술 작품 속 이미지가 무대 위로 투사돼 몰입도를 높인다. 소품 재제작, 무대 변환 장치 다양화, 장면별 새 캐스팅을 도입하는 등 작품의 완성도를 높였다. 한편 2002년 창단된 대구시티발레단은 국립발레단·유니버설발레단 출신과 지역 무용수들로 구성된 민간 발레단으로, 2025년 대구시 전문예술인단체로 선정됐다. 전석 1만원. 8세 이상 관람가. 010-9357-8780 정수민기자 jsmean@yeongnam.com

2025.12.08

[TALK&TALK] “수상작 ‘혜영에게’, 연출 재미 알게 해준 작품” 김현규 극단 헛짓 대표 인터뷰

"'혜영에게'는 처음부터 월드 2인극 페스티벌에 참가하고 싶어 쓰기 시작했던 작품이에요. 어렵지 않게 될 줄 알았는데, 경쟁률이 꽤 높더라고요. 그걸 2~3번쯤 떨어졌을 때 알게 됐어요. 오기가 생겨서 계속 도전했더니, 다섯 번만에 선정됐습니다." 지난 4일 대명동 한 카페에서 만난 극단 헛짓 대표 김현규(42) 연출가는 이렇게 말문을 열었다. 지난달 23일 제25회 월드 2인극 페스티벌에서 극단 헛짓이 연극 '혜영에게'로 우수상·연출상·연기상 등 3관왕을 차지하는 영예를 안았다. 수상 소감을 묻자 "딸을 시집보내는 것 같다. 내가 할 도리를 다한 듯하다"며 웃어 보였다. 수상작 가운데 유일한 지역 극단의 작품이기도 했다. "제 연출 스타일을 알게 해준 작품이에요. 공연예술만이 할 수 있는 관객과의 상호작용이 정말 즐겁거든요." 그는 자신의 연출작 중에서 '혜영에게'를 가장 의미 있는 작품으로 꼽았다. "영화나 매체와 달리 공연예술이 갖는 특징인 관객과 실시간으로 소통하며 오는 즉각적인 반응이 재미있다"면서 "이 작품으로 그 재미를 알게 돼 의미가 깊다"고 부연했다. 극단 헛짓은 2017년부터 본격적으로 활동을 시작했다. 2022년 제39회 대구연극제 대상작인 '반향', 올해 제42회 대구연극제에서 4관왕을 달성한 '하늘 땅 별 땅' 등 최근 몇 년간 선보였던 작품들은 권력 구조를 주된 주제로 삼았다. 앞으로도 같은 흐름이 이어질지에 대한 질문에는 단정하지 않았다. "순간순간 하고 싶은 말이 생긴다"는 그의 말처럼, 창작 방향은 특정 주제에 머무르지 않는다. 그의 최근 관심사는 젠더갈등의 심화다. 지난 6일 어울아트센터에서 공연했던 창음악극 '바람꽃'에서 여성 인권에 대한 이야기를 다룬 바 있다. 그는 자신의 작품 출발점은 '경험'이라고 했다. 그렇다보니 주로 사람 간의 관계성에서 시작하게 된다고. 2017년 초연한 '춘분'이 김 연출가 개인적 경험에 가장 맞닿은 작품으로, 어머니와 실제 나눴던 대화도 고스란히 담았다. 대구 연극계의 현황에 대해서는 "젊은 창작자들이 순수한 열정을 잃지 않고 작업할 수 있는 환경이 필요하다"는 의견을 피력했다. 그는 "헛짓과 같은 시기에 시작했던 극단들이 함께 성장하다가 어느 순간 하나 둘 떠나는 상황이 안타깝다"며 "최근 청년 극단들이 많이 생기고 있는데, 함께 작업하는 과정에서 마음의 상처를 받거나 작품의 수준이 떨어진다고 느끼면서 떠나는 건 아닌지 스스로를 돌아보게 된다"고 덧붙였다. 그와의 인터뷰는 '연극의 본질'에 대한 질문에 이르러 잠시 숨을 골랐다. 그는 생각의 여운을 곱씹은 후 말을 이어갔다. "요즘 저에게 꼭 필요한 질문이고 생각해 봐야 할 부분이에요. 올해는 연극의 본질이 뭔지도 모르고 일하기 바빴던 것 같아요. 이 질문을 좀 안고 가고 싶습니다." 올해 여러 작품의 연출을 맡아온 그는 앞으로도 무언극, 신체극, 인형극 등 다채로운 시도를 이어갈 계획이다. "다양한 '헛짓'을 한번 해보고 싶습니다. 계속해서 도전적이고 실험적인 것들을 해보려 합니다." 정수민기자 jsmean@yeongnam.com

2025.12.08

대구지역 예술가 5인, 유네스코 ‘평등’展 한국 대표 참가 눈길

대구지역 예술가 5인의 작품이 유럽에서 열린 유네스코(UNESCO) 예술 행사에 한국 대표 작품으로 전시된 사실이 뒤늦게 알려져 눈길을 끈다. 대구 출신 백지은, 이한진, 배귀원, 김바름, 김건이 작가는 지난해 3월 '세계 여성의 날'을 맞아 유럽에서 열린 유네스코 '평등(Equality)'展(전)에 참여해 각각 1점씩 총 5점의 작품을 선보여 지역 미술의 역량을 유럽에 알렸다. '양성평등'을 주제로 열린 이 전시는 유네스코(UNESCO) 그리스·루마니아 협회연맹이 주최한 것으로, 세계 각국의 예술가들이 온·오프라인을 통해 교류하는 자리로 마련됐다. 지역 작가들의 전시 참여는 정기은 분홍빛으로병원 행정원장의 주도로 성사됐다. '평등'이라는 주제에 맞춰 프로·아마추어·학생 작가를 고루 선발했다. 정 원장은 "국가별로 최대 10점의 작품을 추천받는 과정에서 대구 작가들의 작품 5점을 서울 본부에 추천했다"며 "치열한 내부 심사를 거쳐 대구 작가들의 작품이 주제 의식과 예술성 면에서 가장 탁월하다는 평가를 받아 한국 대표로 선정됐다"고 밝혔다. 도자 조각가 백지은은 남성과 여성이 서로 포옹하며 합일된 형상의 입체 작품을 출품했다. 백 작가는 "흙에서 태어난 인간의 본질적 평등함을 표현하고자 했다"며 "남녀가 분리된 것이 아니라 한 덩어리로 붙어 있는 형상을 통해 조화와 공존의 메시지를 담았다"고 설명했다. 청년 작가 이한진은 부모님의 모습을 '바람개비' 형상으로 배치한 회화 작품을 선보였다. 이 작가는 "한 사람이 바로 서면 다른 한 사람은 거꾸로 위치하는 순환적 구도를 통해, 어느 한쪽이 주도하는 것이 아니라 서로 역할을 분담하고 지지해 주는 '상생'이 진정한 가정 내 평등임을 강조했다"고 말했다. 서양화가 배귀원은 어깨를 나란히 한 남녀의 모습에 특정 오브제를 더해 균형과 조화를 표현했으며, 김바름 작가는 "아름다운 꽃 앞에서는 모든 존재가 평등하다"는 철학을 자연의 이미지에 담아냈다. 김건이 디자이너 역시 패션 예술을 통해 평등의 가치를 공유했다. 정기은 원장은 "대구지역 예술가들의 유네스코 유럽 전시 참여는 지역민들의 높은 성평등 의식을 예술로 증명한 계기가 됐다"며 "앞으로도 지역 예술인들이 세계 무대에서 활약할 수 있도록 더 많은 노력을 기울이겠다"고 말했다. 임훈기자 hoony@yeongnam.com

2025.12.08

[문화산책] 고운사에서

며칠 전 지인이 보내온 고운사 사진을 보고 충격을 받았다. 초등학교 5학년 때 쌀 한 되씩 메고 수학여행을 간 곳이라서 늘 마음의 고향처럼 애착이 남달랐었다. 지난 3월 경북 의성 산불로 고운사(孤雲寺)의 보물 전각인 연수전과 가운루 등 20여 채가 소실됐다는 사실은 뉴스를 통해 알고는 있었지만 아직까지 그대로 방치되고 있다니 믿을 수가 없었다. 이튿날 급히 고운사로 달려갔다. 의상대사(義湘)가 창건한 신라 시대 고찰이며, 최치원(崔致遠)의 호 고운(孤雲)을 따서 지금의 고운사가 되었다. 늦가을의 쌀쌀한 바람이 도로가에 흩날리는 낙엽을 길가로 쓸어 모아 주었다. 주위 산은 산불에 잎들을 태워먹고 쓸쓸히 흐르는 구름만 바라보는 신세로 전락해 있었다. 절 입구는 어느 때보다 스산한 바람이 휙휙 몰아쳐서 산불이 스친 상처를 아물지 못하게 하는 듯했다. 절 입구 왼쪽의 최치원문학관은 강당을 제외하고 전소되어 출입마저 통제됐다. 최치원은 신라의 6두품이라는 신분제도의 한계를 넘기 위해 12세의 어린 나이에 당나라에 유학 가서 6년 만에 과거에 합격하고 문장으로 이름을 떨치다가 28세에 귀국해 '시무 10여조'의 국가 개혁안을 진성여왕께 올려 6두품 최고의 관직인 아찬에 올랐으나 진골들의 반대로 지방관을 전전하다가 시문에 전념한 불운한 천재였다. 텅 빈 문학관을 뒤로하며 최치원의 명시 오언절구 '추야우중(秋夜雨中)'을 떠올렸다. '쓸쓸한 가을바람에 괴로워 읊조린다(風唯苦吟)/ 세상에 나를 알아주는 이 드물구나(世路少知音)'. 그 옛날 최치원이 머물렀다는 고운사의 가을 생각하며 조금 더 걸어가니 불탄 범종이 푹 주저앉아 있었다. 맨바닥에 앉았어도 나름 위엄을 잃지 않으려 안간힘을 쓰고 있는 듯했다. 종각이 타버린 잔해 속에 범종의 찢어진 틈 사이로 파란 하늘이 들어와 놀고 있는 상태였다. 최치원의 시구와 범종이 오버랩되어 나그네의 가슴을 아리게 했다. 이번 화재로 고운사 사찰림의 98%가 피해를 입었다고 했다. 그린피스와 사찰 당국은 사상 최초로 인공조림을 피하고 자연 복원을 시도한다. 이를 위해 토양 안정성, 자연 회복 탄력성을 지켜보면서 특이하게도 흙이 적은 고운사의 사찰 환경을 감안해 자연 복원을 기대하고 있다고 했다. 덧붙여 화재 잔해의 비참한 모습을 통해 중생들의 마음도 다스리고자 잔해를 당분간 그대로 두고 있다는 설명을 듣고 무거운 발길을 돌려야 했다. 류시경 시인·대구문인협회 자문위원

2025.12.08

4인4색 실험적 현대무용 무대…대구시립무용단 ‘2025 뉴 대구 댄스(NDD)’

각기 다른 개성을 가진 현대 무용수 4인의 작품 4편이 무대에 오른다. 대구시립무용단의 기획공연 '2025 뉴 대구 댄스(New Daegu Dance)'가 12~13일 이틀간 대구문화예술회관 비슬홀에서 열린다. 이번 공연은 중소형 극장 레퍼토리 발굴 프로젝트로, 국내에서 활약 중인 안무자와 협력해 실험적인 무대를 선보이는 자리다. 올해는 객원 안무가 2명(금배섭, 조동혁)과 시립무용단 소속 안무가 2명(박종수, 김동석)이 참여한다. 서울에서 활동 중인 금배섭 안무가는 목적 없이 떠다니는 사물·동물·인간을 몸짓으로 표현한 '부유'를 선보인다. 작품은 무대에 우연히 발생하는 움직임과 관계를 중점으로 진행된다. 안무가 스스로 부유하는 존재로서, 무대 위 자연스러운 흐름과 감각을 관객과 공유하고 감상하도록 이끈다. 대구시립무용단 김인회·김홍영·김초슬·손하은이 무대에 오르며, 음악감독 옴브레(Ohmbre), 드라마터그 김풍년이 참여한다. 지역 공모에서 선정된 조동혁 안무가는 1인무 '어부바'를 무대에 올린다. 사람 간 관계에서 오는 의지, 책임, 사랑, 순환의 감정 등을 탐구하며 두 몸이 하나로 이어지는 순간의 경험을 그린다. 즉흥적인 움직임과 감각의 흐름을 중점으로 탐색해 온 그는 이날 무대에서 새로운 변화와 표현 가능성을 선보일 예정이다. 무용수에 여연경, 음악감독은 밴드 '악어들'의 유지완이 참여한다. 대구시립무용단 단원 박종수는 'Pain'을 통해 내면과 외면의 고통을 한 여정으로 묘사한다. 사랑의 상실, 자기 부정, 외로움, 육체적 고통 등 인간의 감정들을 몸의 언어로 전한다. 특히 침묵, 붕괴, 회상, 무감각, 결국 저항으로 이어지는 고통의 흐름으로부터 회복하려는 몸의 의지를 표현한다. 무용수 김분선·오찬명·이광진·송은주·이람·김경영·이태훈·최아진이 출연하며, 음악감독은 서영완이 맡았다. 대구시립무용단 단원 김동석은 개인의 내적·외적 흔들림으로부터 오는 감정 변화를 다룬 '공명'을 선보인다. '나는, 우리는 그리고 인간은 무엇에 흔들리는가'라는 질문으로부터 시작된 작품은 내면의 감정과 감각을 무대 위 몸짓으로 끌어낸다. 누구나 경험하는 마음의 흔들림을 춤으로 풀어내 공감할 수 있는 무대를 선사한다. 박정은, 임현준, 김가영이 참여한다. 전석 2만원. 공연 시간은 12일 오후 7시30분, 13일 오후 5시다. (053)430-7656 정수민기자 jsmean@yeongnam.com

2025.12.07

최문석 대구시립무용단 예술감독, ‘2025 한국현대무용인의 밤’ 베스트 감독상

대구시립무용단 최문석 예술감독 겸 상임안무자가 '2025 한국현대무용인의 밤&후원인의 밤(CODAKO AWARDS 2025)'에서 'Best Director Award(베스트 감독상)'을 수상했다. 지난 4일 한국현대무용협회(이사장 김형남)가 주최한 행사에서 현대무용 분야 발전에 기여한 인물을 선정해 총 19개 부문 시상이 진행됐다. 최 감독은 대구시립무용단의 예술적 방향성 및 창작 환경 발전에 기여한 공로를 인정받았으며, 국립현대무용단 김성용 단장 겸 예술감독이 함께 이름을 올렸다. 그는 2023년부터 정기공연을 비롯해 동시대적 감각과 지역성을 융합한 다채로운 기획무대를 선보여왔다. 특히 지역 안무가를 발굴하고 활발히 국내외 교류를 이어가는 등 대구 춤의 글로벌 확장과 로컬 브랜드화를 이끌어왔다는 평을 받았다. 최 감독은 수상 소감에서 "대구시립무용단과 함께 현대무용의 생명력을 더 넓은 세계와 나누고 싶다"며 "앞으로도 단원들과 함께 지역과 한국 현대무용의 발전에 기여하는 무대를 만들어 가겠다"고 전했다. 정수민기자 jsmean@yeongnam.com

2025.12.07

[인터뷰] 동화사 신임 주지 선광 스님“총림 복원 현실적으로 어려워…수행의 본질 되찾는 것이 진정한 위상 회복”

대한불교조계종 제9교구 본사 동화사가 지난달 14일 산중총회를 열고 새 주지로 선광 스님을 선출(영남일보 2025년 11월17일자 1면 보도)했다. 이번 산중총회는 동화사의 총림 지정 해제, 전임 주지 사퇴 등 일련의 사태 속에 치러져 불교계 안팎의 관심이 그 어느 때보다 높았다. 영남일보는 지난 3일 동화사를 찾아 신임 주지이자 교구장인 선광 스님으로부터 제9교구의 향후 운영 방향을 들어봤다. 이날 동화사는 동안거 결제를 앞두고 분주했지만, 취재진에게 차를 권하는 선광 스님의 손길과 눈빛에는 여유와 단호함이 묻어났다. 그는 "산중총회 당시 확인한 압도적 지지는 변화를 향한 절박한 명령이었다"는 말로 인터뷰의 문을 열었다. ▶유효표 262표 중 119표를 얻어 당선됐다. 표 차이가 많이 났는데 예상했나. "솔직히 의외였다. 유력한 경쟁자였던 법광 스님은 절친한 도반이기에 표 차가 크지 않을 것이라 예상했다. 하지만 뚜껑을 열어보니 결과는 달랐다. 이는 제9교구 구성원들이 나 개인에게 거는 기대라기보다, '변화'에 대한 열망이 그만큼 크다는 방증이라고 본다. 과거 진제 대종사께서 방장으로 계실 때는 후학 지도가 엄격히 이뤄지며 선풍(禪風)이 살아있었으나, 이후 총림의 기능이 급격히 상실됐다. 공적인 수행 공간으로서의 역할을 해야 할 본사가 사설 사찰보다 못한 독선적 방식으로 운영된다는 비판이 팽배했다. 대중들은 특정인에 의해 좌지우지되는 사유화된 운영에 깊은 피로감을 느꼈고, 이에 대한 환멸과 '이제는 바뀌어야 한다'는 절박함이 표심으로 결집된 것이다. 나를 지지한 표는 동화사를 다시 공적인 수행 도량으로 되돌려 놓으라는 명령이라 생각한다." ▶당선 직후 '동화사 정상화'를 최우선 과제로 꼽았다. "정상화란 거창한 구호가 아니다. 지극히 상식으로 돌아가는 것이다. 그동안 동화사는 상식 밖의 일들이 너무나 비일비재했다. 가장 시급한 것은 승가(僧伽) 본연의 모습인 수행공동체의 위상을 회복하는 일이다. 무엇보다 경내에 만연한 특정 개인의 우상화 흔적을 지우는 데 주력할 것이다. 사찰은 부처님의 가르침이 머무는 곳이지, 특정 승려를 숭배하거나 개인의 위세를 과시하는 곳이 아니다. 삼보정재(사찰의 재산)를 이용해 수행과 무관하게 인위적으로 치적을 드러내려 했던 시설물이나 조형물들은 과감히 정리해야 한다. 물론 역사적 가치가 있는 문화유산은 철저히 보존하겠지만, 개인 우상화를 위해 덧칠해진 인위적인 흔적들을 걷어내는 것이야말로 정상화의 첫걸음이자 동화사의 정체성을 되찾는 길이다. 비정상을 정상으로 돌려놓는 과정에서 어떤 타협도 없을 것이다." ▶지난 3월 팔공총림 지정이 해제됐다. 일각에서는 교구의 위상 추락을 우려하는데, 다시 복원할 계획이 있나. "동화사 재적승으로서 나 또한 총림에 대한 자부심이 컸지만, 당시의 파행적 운영을 멈추게 하기 위해서는 총림 해제가 유일한 방법이었다. 복원 문제에 대해 냉정히 말하자면, 현실적으로 매우 어렵다. 현행 종법상 총림이 되려면 선원, 강원(승가대학), 율원 중 2개 이상의 교육기관을 갖추고 일정 수 이상의 수행자가 상주해야 한다. 하지만 출가자 감소라는 '인구 절벽'으로 인해 강원의 학인 수를 채우기가 사실상 불가능한 상황이다. 이는 동화사만의 문제가 아니라 한국 불교 전체가 직면한 구조적인 현실이다. 억지로 요건을 맞춰 간판만 다는 것은 의미가 없다." ▶총림이 아니라면, 앞으로 동화사의 위상은 어떻게 세울 것인가. "위상은 거대하고 화려한 건물을 짓는 양적 팽창에서 오지 않는다. 하드웨어적인 불사보다는 소프트웨어, 즉 수행자다운 품위와 청정함, 그리고 신도들의 깊은 신심이 어우러질 때 사찰의 품격은 자연스럽게 높아진다. 보여주기식의 불필요한 토목 불사는 지양하고, 수행 공간으로서의 기능을 회복하는 내실 다지기에 집중하겠다. 스님들은 치열하게 정진하고, 재가불자들은 바른 신행 활동을 할 수 있도록 지원하는 것, 즉 기본으로 돌아가 수행공동체로서의 면모를 갖추면 사부대중의 발길은 자연스럽게 이어질 것이다. 수행의 향기가 퍼져나가는 도량을 만드는 것, 그것이 진정한 위상 회복이다." ▶산중총회 전 동화사 정상화가 조계종 개혁의 완성이라고 언급한 바 있다. 이는 어떤 의미인가. "특정 개인이 종단의 승려와 신도들을 기만했던 과거의 고리를 이제는 끊어내야 한다. 동화사에서의 이번 선거 혁명은 단순히 한 교구의 변화를 넘어, 종단 전체에 '정의와 원칙은 살아있다'는 것을 보여주는 시금석이 될 것이다. 동화사가 바로 서는 것이 곧 조계종이 바로 서는 것이며, 개혁 정신을 완수하는 길이다." ▶선거 과정에서 뜻이 갈렸던 구성원들과의 화합 방안은 있는가. "수행자 집단도 사람이 사는 곳이다 보니 의견 차이가 있을 수 있고 갈등도 생긴다. 하지만 선거는 끝났다. 이제는 승자와 패자를 나누는 것이 아니라 동화사라는 울타리 안에서 함께 가야 한다. 사찰운영위원회 등 공식적인 제도적 장치를 적극 활용해 반대편에 섰던 분들의 의견도 경청하고 수렴하겠다. 과거처럼 소수가 밀실에서 의사결정을 하는 것이 아니라, 대중공사(大衆公事)의 정신을 살려 투명하게 논의하겠다. 배제와 독단이 아닌, 전체를 아우르며 소통하는 것이 주지의 역할이라고 생각한다. 다양한 목소리를 용광로처럼 녹여내 화합의 동화사를 만들겠다." ▶과거 앞산 안일사 주지 시절 추진력을 보여준 일화가 회자된다. "안일사 주지로 부임했을 당시, 오랫동안 짓지 못하고 방치했던 법당을 재정난 속에서도 1년 만에 완공했다. 나는 목표가 정해지면 조삼모사하거나 좌고우면하지 않는다. 그것이 대중을 위한 일이고 옳은 길이라 판단되면 어떠한 어려움이 있어도 밀고 나간다. 동화사 운영도 마찬가지다. 대중과 합의를 통해 목표가 설정되면 곁눈질하지 않고 곧바로 실행에 옮길 것이다. 지금 동화사에 필요한 것은 말만 앞세우는 것이 아니라, 산적한 문제를 해결하고 실질적인 변화를 만들어내는 강력한 추진력이다." ▶최근 젊은 층을 중심으로 '힙(Hip)한 불교'가 유행이다. "종교는 본질적으로 보수적이어야 한다고 생각한다. 여기서 보수적이라는 것은 꽉 막혀 있다는 뜻이 아니라, 변하지 않는 가치를 지킨다는 의미다. 종교는 혁명이 아니다. 최근 젊은 층에서 불교에 관심을 두고 문화적으로 소비하는 현상은 긍정적이지만, 부처님의 근본 가르침이 빠진 유행은 거품처럼 금방 꺼질 수 있다. 단순히 트렌드를 좇아 겉모습만 바꾸는 것은 지양해야 한다. 불교의 핵심인 '기도'와 '수행', '자비'라는 본질에 충실하면서, 그 형식을 현대 문명과 유연하게 접목하는 노력이 필요하다. 단순히 유행을 쫓기보다 깊이 있는 울림을 줄 수 있는 프로그램을 구상 중이며, 내년 1월쯤 구체적인 로드맵을 발표할 계획이다." ▶내년 지방선거를 앞두고 있다. 어떤 리더가 필요한가. "가능하면 부처님의 가르침을 이해하는 불자 후보가 많이 나오면 좋겠지만(웃음), 종교를 떠나 진정으로 대구경북 시도민의 애환을 이해하고 지역 발전을 위해 헌신할 수 있는 분이 선출되길 바란다. 정치적 이해득실보다는 시민의 삶을 보듬는 진정성 있는 리더십이 필요한 시점이다." ☞선광 스님은 선광 스님은 1977년 조계사에서 출가했다. 1985년 서울 호압사 주지, 1995년 조계사 총무, 2003년 동화사 호법국장, 2004년 동화사 총무국장, 2008년 안일사 주지 등을 지냈다. 지난달 동화사의 제 31대 주지로 선출됐다. 신임 동화사 주지의 임기는 4년이다. 임훈기자 hoony@yeongnam.com

2025.12.07

천주교 대구대교구, 신청사 건립 완료… 흩어진 부서 한 곳으로 통합

천주교 대구대교구(교구장 조환길 타대오 대주교)가 교구청 신청사 건립을 완료했다고 5일 밝혔다. 교구 측은 "지난 2023년 9월26일 착공 2년여 만에 공사를 마치고, 지난달 19일 준공 인가를 마쳤다"고 설명했다. 이번 완공으로 그동안 여러 건물에 흩어져 있던 교구청 내 각 부서가 한 곳으로 통합돼 업무 효율성을 높일 수 있게 됐다. 대구 중구 남산로4길 112 교구청 내 옛 대건관 및 제2주차장 부지에 들어선 신청사는 'ㅁ' 자 형태의 건물로, 연면적 2만1천764.57㎡, 건축면적 4천421.93㎡에 지하 2층~지상 6층 규모를 자랑한다. 내부에는 320대 규모의 주차 공간과 경당, 대·중강의실, 미디어 스튜디오, 전산 교육실 등 다양한 편의 시설을 갖췄다. 특히 건물 중앙에 조성된 중정은 직원 간 소통 공간이자 전시 등 문화 행사가 가능한 공간으로 활용될 예정이다. 역사적 의미를 담은 공간 조성도 눈길을 끈다. 건물 외부에는 옛 대건관의 기둥을 활용해 '기억의 공간'을 조성했고, 광장 로터리에는 교구 설립 당시의 모습을 재현한 조형물을 설치했다. 현 교구청 일대는 1911년 초대 교구장 드망즈 주교가 국채보상운동의 주역 서상돈 선생으로부터 기증받은 땅을 바탕으로 조성한 대구 가톨릭의 요람이다. 그동안 대구대교구는 1964년 화재로 소실된 주교관을 대신해 1968년 건립된 본관과 인근 학교(대건중·고, 효성여중·고) 건물을 별관 등으로 활용해 업무를 분산 처리해 왔다. 교구는 향후 기존 본관 건물을 리모델링해 '교구 역사박물관'으로 개관하고, 교육원 건물은 철거 후 다목적홀을 건립해 시민과 신자들을 위한 공간으로 활용할 계획이다. 임훈기자 hoony@yeongnam.com

2025.12.07

평균 연령 71세 시니어의 뜨거운 합창...운경유앙상블 제8회 정기연주회

운경재단 대구중구시니어클럽이 운영하는 시니어 혼성합창단 '운경유앙상블'(지휘 박영호, 반주 정취정)이 오는 11일 오후 7시30분 대구콘서트하우스 그랜드홀에서 제8회 정기연주회를 연다. '운경유앙상블'은 2019년 3월 창단 이후 지역 시니어 세대의 문화 활동을 꾸준히 확장해 온 대표적인 합창단으로, 오디션을 통해 선발된 만 60세 이상 단원 54명(평균 연령 71세)이 활동하고 있다. 이번 연주회는 '합창으로 전하는 겨울밤의 이야기'를 주제로, '노을빛 친구들 II' '대구별곡' '남촌' '광야' '뱃노래' 등 총 8곡을 통해 겨울의 정취와 따뜻한 울림을 관객들에게 전할 예정이다. 공연은 인터미션 없이 1부로 진행된다. 특히 더하모니 어린이예술단과 운경유챔버오케스트라가 특별 출연해 합창과 오케스트라, 어린이 공연이 어우러진 풍성한 무대를 선보인다. 권병현 대구중구시니어클럽 관장은 "운경유앙상블은 음악을 통해 시니어 세대가 자신의 삶을 더욱 주체적으로 펼칠 수 있도록 돕는 중요한 활동"이라며 "단원들의 열정과 성장이 시민들에게 큰 감동으로 전해지길 바란다"고 밝혔다. (053)422-1901~3 박주희기자 jh@yeongnam.com

2025.12.07

‘예천 삼강주막’, 130년 역사에 국가민속문화유산으로 지정

경북 예천군은 풍양면 삼강리에 위치한 '삼강나루 주막(삼강주막)'이 국가민속문화유산으로 지정됐다고 4일 밝혔다. 삼강주막은 금천·내성천·낙동강이 합류하는 지점에 형성된 삼강나루에 자리한 전통 주막으로, 1900년경 건립돼 2005년까지 운영됐다. 과거 삼강나루는 경북 북부와 영남 내륙을 잇는 주요 교통·물류 거점이었으며, 삼강주막은 이곳을 오가는 나그네·장꾼·배 사공들의 숙박과 식사를 담당하는 지역 생활 기반시설로 기능했다. 주막 건물은 홑처마 목조 팔작지붕 형태로, 건립 당시 구조가 비교적 온전하게 남아 있어 전통 민가형 주막의 특징을 잘 보여준다. 특히 부엌 흙벽에 남아 있는 외상장부 흔적은 현금 거래가 드물던 시기 지역 상거래 문화를 보여주는 자료로 평가된다. 방과 대청, 사랑방, 부엌 등이 원형에 가깝게 보존돼 당시 주막 운영 방식과 공간 배치를 연구할 수 있는 점도 가치가 높다. 삼강나루 일대에서는 130여 년 동안 이어져 온 동제(洞祭)가 현재까지 전승되고 있으며, 제관 임명·제수 준비·의식 절차 등을 담은 '동신계책' 문서는 공동체 신앙과 전통 의례를 확인할 수 있는 자료로 인정받았다. 또 과거 나루터 운영과 선박 관리, 도선계 조직 체계 등을 기록한 '삼강도선계' 문서도 현존해 삼강나루의 교통·운송 체계 연구에 활용되고 있다. 예천군은 삼강주막이 주막·나루터·마을 공동체 문화가 결합된 복합 민속 공간이라는 점에서 한국 전통 생활문화의 보존 가치가 높다고 설명했다. 박상현 예천군 문화관광과장은 "삼강주막의 국가민속문화유산 지정은 지역의 문화적 자산이 국가적으로 공인된 중요한 성과"라며 "주막 원형 보존, 주변 경관 관리, 전통 민속행사 지원, 기록자료 디지털화 등 체계적인 관리계획을 추진하겠다"고 말했다. 장석원기자 history@yeongnam.com

2025.12.06