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박진관 기자

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[영남시론] 권영진 국회의원의 용기
영남일보 서울본부 사무실은 여의도에 있다. 오랜 기간 광화문 프레스센터에 있다가 지난해 옮겼다. 여의도 사무실에서 민주주의의 전당인 국회 본관까지는 걸어서 10분 남짓이다. 주변은 재작년 겨울 12·3 내란 때 국회로 몰려들었던 수많은 인파의 체취와 윤석열 전 대통령 탄핵 전 운집한 100만 시민의 숨결을 느낄 수 있는 곳이다. 국회 본관 정문엔 '대한민국의 주권은 국민에게 있고, 모든 권력은 국민으로부터 나온다'는 추상 같은 문구가 새겨져 있다. 비상계엄 사태 1주년을 맞아 작년 12월3일 국회가 새로 만든 것이다. 얼마 전 세계 유수한 정치학자들이 대한민국의 '시민전체(Citizen Collective)'를 노벨평화상 후보로 추천했다는 반가운 소식도 들린다. 하지만 민주주의 역사의 수레바퀴를 되돌리려는 세력 탓에 마음이 개운치만은 않다. 더군다나 대구경북이 그 중심이라는 점에서 안타깝다. 윤석열 전 대통령 1심 무기징역 선고와 관련, 장동혁 국민의힘 대표가 '절윤'을 말하지 않는 상황에서 그제 같은 당 권영진 국회의원(대구 달서병)과 통화했다. 국민의힘 의원총회를 마치고 금방 마치고 나온 탓인지 목소리의 톤이 숙지지 않은 상태였다. 권 의원은 "비상계엄에 관한 당시 우리 당의 당론은 사법부의 판단에 맡기자는 것이었다. 그런데 얼마 전 법원이 계엄을 '내란'으로 규정하고 윤 대통령에게 무기징역을 선고했다. 거기에다 진보나 보수언론 망라해서 거의 모든 언론이 우리당이 극우세력과 절연함이 마땅하다고 하는데, 아직도 그 끈을 놓지 못하는 게 답답하다"고 토로했다. 이어 그는 "한 지인이 대구시장 8년 한 사람이 왜 그러느냐. 가만히 있어도 다음 선거에 공천을 받을 건데, 왜 나서서 장동혁 대표를 비판하느냐고 해서 오히려 대구시장 8년 했으니, 당당하게 말하는 거다. 대구의 진짜 보수들 생각은 장 대표의 생각과 다르다. 지금 지방선거를 앞두고 당이 망하게 생겼는데, 가만히 있으란 말이냐. 나라도 대구 보수의 자존심을 세워야 할 게 아니냐고 말했다"고 했다. 기자가 '국회의원의 첫 번째 목표는 재선이고, 두 번째 목표는 당선이 아닌가'라는 질문엔 "나는 그런 욕심이 없다. 오는 6월 선거가 지방선거가 아닌, 국회의원 선거라면 의원들의 태도와 행동이 과연 지금과 같을까 의문스럽다"고 했다. "작년 1월15일 권 의원이 한남동 관저 앞에서 윤석열의 체포를 저지한 의원 중 한 명이었다"고 묻자 "공수처와 경찰의 체포 행위가 불법이라 여겨 그렇게 했는데, 제 생각이 짧았다"고 소회를 밝혔다. 12·3 내란 사태 1주년을 맞아 만든 국민의힘 내 초·재선 의원 중심 '대안과 미래' 소속인 그는 지난 19일 윤 전 대통령 1심 선고에 따른 기자회견장에 나와 12·3 내란에 사과하고, 윤 어게인 세력 및 극우와의 절연을 선언한 바 있다. 내란 사태와 윤 어게인 세력에 대해 미적지근한 태도를 취하는 대다수 대구경북 국회의원과 대비되는 모습이다. 권 의원은 대구시장 재직 시에도 시민과의 소통을 중시했다. 대구시민원탁회의와 대구시민공익활동지원센터 설립, 주민참여예산제 확대, 사회적기업과 협동조합 육성 등이 그 예다. 국채보상운동(2월21일)과 조선국권회복단 창단(28일) 그리고 정부수립 이후 최초의 민주화운동인 2·28민주화운동을 기려 제정한 대구시민주간(2월21~2월28일)도 그의 작품이다. 합리적 보수주의자로서 앞으로도 그의 역할을 기대한다. 박진관 서울본부장 박진관기자 pajika@yeongnam.com
[영남시론] 새롭게 부활한 영·호남 신년교류회
"영원한 이웃 정다운 자매 형제, 호남과 영남이 가장 씩씩한 자제들을 골라 광주와 대구에서 해마다 번갈아가며 야구시합을 가진다(중략). 던져라, 때려라, 달려라, 우리 호남의 아들아, 영남의 아들아, 첫가을 드높은 창공 가득히 백구를 날리고 함성을 울리고 우리의 정을 굳혀라." 1975년 9월7일자 영남일보 '자유성'에 게재된 글이다. 1945년 광복둥이로 태어난 영남일보는 1970년대 초부터 정치적 이해관계에서 싹튼 영·호남 지역감정과 갈등의 씨앗을 없애기 위한 한 방편으로 75년 9월4일 호남의 전남일보, 전남매일신문과 공동으로 '제1회 국무총리 쟁탈기 영·호남 고교야구대회'를 열었다. 당시 최고의 인기를 누렸던 고교야구와 함께 이듬해부턴 '국회의장기 영·호남 고교축구대회'도 함께 개최했다. 광주공설운동장과 대구시민운동장에서 열린 대회에는 수만 명의 관중이 운집한 가운데, 경북도지사와 전남도지사, 대구시장과 광주시장, 여야 국회의원 등도 함께 참석해 축사와 시구를 했다. 하지만, 12·12 군사반란과 5·17 내란으로 정권을 잡은 전두환 신군부에 의해 야구와 축구대회는 각각 1980년 6회와 5회 대회를 끝으로 막을 내릴 수밖에 없었다. 신군부에 강제 중단된 영남일보의 사업은 운동대회뿐만이 아니다. 영남일보는 지역 상공회의소와 함께 1950년부터 매년 1월1일 수백 명의 오피니언 리더들이 참석한 가운데, 신년교례회를 개최했다. 최초의 장소는 대구 중앙국민학교였고, 66년부터 고려예식장에서 열렸다. 회비는 70원에서 100원, 150원, 200원 매년 조금씩 올랐다. 그러나 이것 또한 1980년이 마지막이었다. 그해 11월25일 강행한 언론 강제 통폐합으로 신년교례회는 이듬해부터 통합신문사에 넘어갔다. 5·18 광주민주화운동을 짓밟고 불법으로 탄생한 5공화국은 양심적 언론에 재갈을 물려 지역의 다양한 목소리를 죽이고 민주주의를 탄압했다. 설상가상 정치권은 지역감정을 선거전략으로 악용하면서 영·호남 갈등은 깊어지고 심지어 혐오와 차별에까지 이르러 사회 문제가 됐다. 권위주의 시대 그 권력에 붙어 이득을 본 기회주의적 언론은 반성과 참회는커녕 지금도 백년하청인 듯하다. 영남일보와 무등일보, 대통령 직속 지방시대위원회가 오늘 오후 2시 국회박물관(국회헌정기념관)에서 공동 개최하는 '2026 영·호남 국가균형발전 공동선포식 및 신년교류회'는 그래서 의의가 더 있다. '교례회'를 '교류회'로 바꾼 건 새해를 계기로 영남 사람끼리 단순히 인사와 덕담을 나누는 만남이기보다 호남인과의 실질적인 소통을 통해 함께 실리를 찾고자 함이다. 구체적으로는 수도권에 기울어진 정치경제적 예속에서 벗어나 정치적 진영을 넘어 지역 생존과 균형발전을 고리로 새로운 협력의 발걸음을 내딛기 위함이다. 특히 이재명 정부의 국가균형발전 비전인 '5극 3특(5대 초광역권·3대 특별자치도)'을 중심으로 수도권 일극 체제에 맞서 지방이 살아남기 위한 실질적인 해법을 제시한다. 여기엔 군공항 이전사업 국가재정 투입, 달빛내륙철도 조기 착공, 국립의과대 설립과 같은 구체적인 공동 요구사항도 들어 있다. 영·호남의 정치인이 지역 소멸의 위기 속에서 상생과 협력을 주제로 대규모로 한 자리에 모이는 것은 역사적으로 이번이 처음이다. 이번 교류가 상호간 정치적 바이어스(Bias)를 허물어뜨리는 마중물이 돼 정치 제도 변화에까지 이르게 되길 간곡히 바란다. 박진관 중부지역본부장 박진관기자 pajika@yeongnam.com
[영남시론] 을사년의 두 판사
지난 11월 17일은 120년 전 을사늑약 체결일이다. 올해가 을사년이니, 2갑자 전 1905년이다. 1939년 대한민국 임시정부가 나라의 외교권을 빼앗긴 '치욕의 날'이니 거꾸로 잊지 말자는 의미에서 '순국선열의 날'로 지정했다가 김영삼 정부 때 국가기념일이 됐다. 지금으로부터 1갑자 전 1965년 6월에 한·일 국교정상화가 이뤄졌으니, 이래저래 한국과 일본은 을사년과 인연이 깊다. 120년 전 을사년 이달, 일본에 나라를 팔아먹은 을사5적은 대신(지금의 장관)으로 오르기 전까지 모두 판사를 겸하거나 거쳤다. 학부대신 이완용은 판사 겸임 전북관찰사, 외부대신 박제순, 군부대신 이근택, 내부대신 이지용, 농상공부대신 권중현은 짧은 기간이었지만, 4명 모두 평리원 재판장 또는 재판장 서리 노릇을 했다. 평리원은 고종이 1895년에 설립한 근대사법기관이다. 지금의 대법원 격이며 재판장은 대법원장인 셈이다. 이 중 권중현은 을사늑약에 서명했다. 이어 법부대신으로, 1907년 군부대신으로 의병을 진압하는 등 승승장구해 일본 정부의 욱일대수장과 자작 작위를 받았다. 하지만, 같은 평리원 재판장 서리 출신이라도 5적과 달리 정반대의 길을 간 애국지사도 있다. 바로 구미 출신 구한말 독립운동의 큰별 왕산 허위 선생이다. 왕산은 매국노 권중현과 동갑내기(1854년생)다. 1904년 그해 둘 다 평리원 재판장을 잠시 역임했다. 이듬해 비서원승(대통령 비서실장)직을 맡았으나 을사년에 사직했다. 1907년 군대가 강제해산되자 왕산은 전국의병 13도창의 총대장으로서 서울 진공작전을 펼치다 일제에 체포됐다. 1908년 권중현이 의병을 평정한 공로로 일본 왕실의 최고 훈장을 받던 해, 왕산은 서대문형무소에서 순국했다. 120년이 지난 을사년 초, 문형배 판사를 비롯한 헌법재판소 판사들이 세간의 주목을 받았다. 이어 최근에는 서울중앙지법 형사재판부 소속 두 판사가 SNS에서 화제가 되고 있다. 12·3 내란 혐의 재판을 전담한 지귀연 판사와 한덕수 전 국무총리 재판을 맡은 이진관 판사다. 한 살 터울인 둘은 서울대 법대를 나와 각각 2002년과 2003년에 법관이 됐다. 지난 20여년 동안 판사 생활과 판결이 어떠했는지는 자세히 알 수는 없으나, 내란 혐의 재판장으로서의 품격과 처신, 역할이 언론에 자주 노출되면서 판사 역시 하나의 인격체로서 장삼이사와 같다는 인식을 갖게 한다. 검사와 변호사 등 이미 법조계 인물 전반에 대한 기대도 별반 다르지 않다. 특히 지귀연 판사는 윤석열의 구속기간을 날짜 단위가 아닌 시간으로 계산함으로써 희대의 판결을 내린 법기술을 시전한 바 있다. 룸살롱 접대 의혹에다 예능 프로그램 사회자와 같은 가벼운 스타일로 재판을 진행하면서 법원과 법관의 권위를 깎아내리고 있다. 이에 비해 이진관 판사는 계엄 당일 대통령실 국무회의 CCTV 공개 후 특검에 한덕수를 내란 우두머리 방조자에서 내란 주요 임무 종사자로 공소장 변경을 요청했다. 그의 엄숙하고 진중한 태도는 법정에서 확인된다. 이하상·권우현 같은 몰지각한 법꾸라지 변호사에 감치명령을 내려 법의 단호함과 준엄함을 보여줬다. 12·3 계엄 이후 국민들은 지금까지도 눈을 부릅뜨고 법정에서의 생중계를 주시하고 있다. 법관은 국민으로부터 사법권을 위임받은 신탁자이기에, 행정부나 입법부와 같이 선출된 권력이 아니기에 무엇보다 시대적 사명감을 가져야 한다. 앞으로 두 판사가 왕산의 길을 갈지, 권중현의 길을 갈지는 전적으로 자신의 몫이다. 박진관 중부지역본부장
[광복 80년, 창간 80년 기념 만주기행 ②·끝] 북중 교역·관광 재개 조짐…압록강 너머 북한 ‘상전벽해’
"서해에서 동해에서 남도의 끝 제주도에서, 그 어디서 떠나도 한 품에 넉넉히 안아줄 백두산~" 노래마을의 '백두산으로 찾아가자'는 소절 중 하나다. 지금껏 백두산을 여러 차례 올랐지만, 갈 때마다 설레는 건 '천지를 보겠구나'하는 기대감 때문이다. 하지만 '백두산에 올라 천지를 못 본 사람이 천지'라는 우스갯소리가 있듯 급변하는 날씨 탓에 천지를 제대로 보긴 어렵다. 중국에서 백두산으로 오르는 길은 보통 북쪽, 서쪽, 남쪽 등 세 갈래다. 이 가운데 가장 많이 이용하는 코스는 북쪽이다. 20년 전 연길에서 북쪽 코스로 백두산에 가면 차로 6시간 이상 걸렸는데, 도로가 확장돼 시간이 훨씬 단축됐다. 전에 없던 고속도로 휴게소도 군데군데 생겼고 도로변 주택도 초가나 붉은 벽돌 기와집에서 슬레이트로 바뀌었다. 특히 도로변 중국의 화장실은 불결하고 민망했는데, 이번 중국 여행에선 그런 곳이 없었다. 날씨가 궂으면 백두산관리국에서 산문 출입을 폐쇄하기도 하는데 천지를 볼 확률이 반반이란다. 지금까지 그런 적은 한 번도 없었기에 느긋하게 맘을 먹었는데, 결국 출입을 금지했다. 백두산은 지린성 연변조선족자치주 정부가 관리하다가 2005년부터 지린성 정부가 직접 관리한 이후부터 환경 보전 차원에서 대대적으로 정비됐다. 백두산 초입에 늘어서 있던 호텔 등 숙박업소가 철거되고, 버스도 여러 번 갈아타야 입구까지 올 수 있게 됐다. 천지에 발을 담그는 것도 관광도 금지했고 무분별하게 흩어져 있던 장뇌삼밭도 사라졌다. 하지만 백두산은 여전히 개발 중이었다. 중국의 경제 성장과 맞물려 관광객이 급격히 늘어난 탓이다. 이날은 천지 구경은커녕 장백폭포까지도 못 올라간 채 토목공사 현장만 보고 왔다. 백두산 아래 첫 도시라는 송강하에서 고구려 첫 수도 지안(集安)시까지는 4차선 고속도로가 뚫렸다. 차로 5～6시간 걸렸는데, 지금은 4시간으로 줄었다. 지안은 광개토대왕비, 장수왕릉. 산성하 고분군 등 유네스코 세계문화유산이 즐비하다. 예전엔 광개토대왕비를 보존한답시고 통유리로 감싸 못 들어가게 했는데 문을 만들어 안에서도 사진 촬영을 할 수 있게끔 했다. 고구려 국내성이 있던 자리엔 아파트단지와 상가가 그대로 있다. 군데군데 성벽을 새로 만들었지만, 볼품이 없다. 환도산성 아래 고구려 고분군 역시 새로 쌓은 건데, 허물어지지만 않았다면 이집트의 피라미드처럼 장관이었을 거다. 고분군엔 개망초꽃이 흐드러지게 피었다. A라는 후손이 못 나서 조상의 선산과 비석을 B라는 중국에게 빼앗겼는데, B가 그 땅과 비석이 원래부터 자신의 것이라 하는 게 동북공정의 요체다. 이제는 중국의 세계문화유산이 돼버린 실체적 사실 앞에 역사의 진실은 고분처럼 묻혀 있어 서럽다. 지안 남쪽 맞은편 압록강 너머는 북한 자강도 만포시 일대다. 지안 압록강공원에서 바라본 북한 땅은 적막하다. 쌀이 부족한지, 쌀 증산을 외치는 글귀가 눈에 띈다. 잦은 비로 불어난 강물과 물안개로 강변 풍경이 몽환적이다. 지안에서 압록강 본류를 따라 더 내려가면 수풍댐이 나온다. 일행은 수풍댐 아래에서 1시간가량 유람선을 타고 평안북도 삭주군 일대를 바라보며 콴텐현 허커우촌까지 갔다. 국경수비대 초소가 일정한 간격으로 있는데, 짐을 지고 가는 군인들 모습이 눈에 띈다. 자전거를 타고 가는 소녀가 유람선을 향해 손을 흔든다. 청수노동자지구 공장 굴뚝에선 시커먼 연기가 나온다. 허커우촌에 선착장에 가까이 갈수록 북한 청수군과 허커우를 잇는 청성단교가 또렷이 보인다. 이 단교는 1939년에 건설한 길이 667m의 철교인데, 6.25 전쟁 때 중공군이 이 다리를 통해 북한에 병력과 물자를 보급하자 미군이 폭격해 끊어버렸다. 허커우 선착장엔 6.25 전쟁 때 중공군의 일원으로 참전해 전사한 마오쩌뚱의 아들 마오안잉의 흉상이 있다. 마오안잉의 무덤은 아직 북한에 있다. 허커우에서 단둥까진 4차로다. 차창을 통해 압록강 넘어 북한 의주군과 신의주시를 바라볼 수 있다. 작년 7월 말 압록강 대홍수 때 강이 범람해 1천여명의 사상자에 1만여명의 1년 식량분이 사라지고, 농경지 3천여 ㏊, 살림집 4천여 세대가 유실되면서 압록강 내 위화도, 어적도, 구리도 등지의 농경지가 모두 물에 잠겼다. 이에 북한은 의주군, 신의주시 일대에 국가총동원령을 내려 군인건설자와 청년돌격대원 1천여명을 동원해 제방 둑을 기존보다 1.5배 이상 높이고 다리와 도로 등을 복구했다. 또한 대규모 남새 온실공장과 1만 5천여 신규 살림집 등을 지어 재건했다고 발표했다. 실제 전에 볼 수 없던 고층빌딩과 아파트 및 주택단지, 각종 상업시설이 들어서 상전벽해라는 말을 실감케 했다. 단둥시 맞은편 신의주시도 단둥시의 발전에는 미치진 못하지만, 예전보다 높은 건물이 많이 들어섰다. 조·중친선교(중·조우의교) 쪽을 바라보니 단둥에서 신의주로 들어가는 트럭들이 꼬리에 꼬리를 물고 왕래하고 있다. 2015년 완공됐지만 개통을 하지 않고 있는 조·중 신압록강 대교도 10년 만에 개통 가능하다고 기대하고 있었다. 평양을 떠나 단둥으로 들어오는 화물열차도 포착됐다. 한동안 운행되지 않다가 얼마 전부터 재개됐다고 한다. 지난해 소원했던 북한과 중국 관계가 다시 회복되고 있는 것일까. 중국 여행업계의 움직임이 부산하단다. 중국 주요 도시에서는 장기간 중단된 북한 관광상품이 곧 출시된다고 한다. 실제 중국 지안 광개토대제 비석 주차장에 북한 여행상품을 소개하는 안내판도 보였다. 단둥 시내를 벗어나 호산장성으로 향했다. 이 성은 옛 고구려 시기 박작성이다. 박작(泊灼)은 '배를 대고 횃불을 밝힌다'는 뜻인데, 고구려 천리장성의 일부다. 중국 명나라 시기엔 호랑이를 닮은 산이라고 해서 중국이 호산이라 붙였다. 예전엔 박작성의 무너진 성벽과 성터만 있었는데, 중국이 동북공정의 하나로 역사공정을 하면서 박작성이 호산장성으로 기문 둔갑했다. 안내문에 따르면 '명나라 시기 축조된 만리장성의 동쪽 끝'이라고 돼 있다. 우리가 아는 만리장성의 동단은 산해관인데, 이 성까지 포함하면 만리가 넘는다. 신축된 호산장성은 베이징 교외에 있는 만리장성의 만리장성과 판박이 축소판이다. 성을 벽돌로 새로 쌓으면서 완전히 중국식으로 만들어버렸다. 다롄 인근 진저우(金州)시 비사성(중국명 대흑산산성)도 그렇게 해놓았던데 고구려나 발해성 거의 대부분을 당나라나 명나라 식으로 개축했다. 중국 내 진짜 고구려성을 보려면 백암성을 가보길 추천한다. 중국에선 연주성이라 부르는데, 고구려 시기 원형이 거의 대부분 남아 있다. 하여간 호산장성에 올라가면 압록강 하구 여러 섬을 잘 조망할 수 있다. 거의가 북한 구역이라서 망원경을 가지고 가면 사람들도 잘 볼 수 있다. 박진관기자 pajika@yeongnam.com
[영남시론] 김부겸이 응답할 차례
지난 추석 연휴에 민주당 권칠승 국회의원(전 중소벤처기업부 장관)이 고향 대구를 찾아 오랜 벗들과 만나 회포를 풀었다. 그 중 한 명이 "자네가 대구에 와서 출마하면 좋겠는데, 안 나오나"라고 하는 순간 모두의 얼굴이 굳어버렸다. 권 의원이 말없이 빙그레 미소를 띠자 동석한 친구가 "칠승이는 그냥 경기도에 있거라. 거기서 경기도 지사도 하고 대통령도 해야지 부겸이 선배 꼴 난다. 와 자꾸 대구에 오라 카노. 대구가 어떤 곳인지 모르고 하는 소리가"라며 타박을 했다. 권칠승은 경기도 화성시에서 경기도의원을 두 차례 한 데 이어 내리 국회의원 3선(화성시병)을 하고 문재인 정부 땐 중소벤처기업부 장관도 역임했다. 권칠승과 김부겸은 닮은 점이 많다. 경북에서 태어나 대구에서 초등학교를 나오고 같은 중고등학교를 졸업한 점, 민주당 내 희귀한 TK 출신이라는 점, 일찍이 경기도에서 둥지를 틀고 둘 다 그곳에서 3선을 한 이력 등이다. 모나지 않고 합리적인 의회주의자, 온화하지만 결기 있는 성품도 흡사하다. 권칠승의 외조부는 독립유공자이었고, 김부겸의 선친은 군인이었다. 태생적으로 국가관이 몸에 배어있다. 문재인 정부 때 김부겸은 국무총리, 권칠승은 장관이 되자 모교인 경북고 담벼락에 김부겸을 비방하는 현수막이 걸린 적이 있다. 며칠 후 축하 현수막이 함께 걸렸지만, 대구의 정치적 민낯을 드러낸 것 같아 씁쓰레했다. 그런 김부겸을 대구시민이 대구시장으로 다시 불러내고 있다. 내년 6월 실시되는 지방선거를 앞두고 지난 15일 보도된 창간 80주년 여론조사가 그 근원이다. 여론조사에선 이재명 정부의 면직에 불복해 저항한 이진숙 전 방통위원장이 국민의힘 후보 1위로 등극하고, 한때 민주당 간판으로 30여년 만에 대구·경북 출신 국회의원이 된 김부겸 전 총리가 오차범위 안에서 2위로 리콜을 받은 건 그만큼 대구의 상황이 절박하다는 방증이다. 대구경북신공항, 취수원 및 군부대 이전 등 산적한 사회경제적 난제를 풀어야 함에도 대구는 선장 없이 표류하는 거나 마찬가지다. 때마침 보도된 전국 8개 광역시 중 대구가 20대 인구 유출 1위라는 통지표는 엎친 데 덮친 격이다. 대구 발전을 위해 적합한 인물을 고르는 질문에서는 김 전 총리와 이 전 방통위원장과의 간격이 겨우 1%밖에 되지 않은 결과가 나온 건 우연이 아니다. 대구는 정치적으로도 고립무원이다. 이진숙 전 위원장이 존재감 미미한 대구지역 국회의원과 구청장 출신을 제치고 1위를 한 건 이재명 정부를 견제하는데 그만한 전사가 보이지 않는다는 대구시민의 판단 때문이리라. 박근혜, 윤석열 대통령을 배출한 일등공신 지역이지만, 두 대통령 모두 탄핵이라는 처참한 비극으로 끝나 열패감 가득한 상황에서 나온 결과여서 이해 못할 바도 아니다. 그런 점에서 김부겸은 대구시민에게 애증의 존재다. 일각에선 "김부겸은 이미 대구를 떠났고 정치와 거리를 두겠다고 했는데 존중해줘야 한다. 간송미술관을 비롯해 그가 대구에 유치한 성과가 한두 개가 아닌데 그것도 몰라줬으니 얼마나 야속했겠느냐. 그가 또 희생양이 돼선 안 된다"고 말한다. 또 다른 한편에선 "대구를 떠난 건 외동아들로서 늙고 병든 부모님을 서울 가까이에 모시고자 간 것일 뿐"이라며 "행안부 장관에 이어 총리까지 된 건 그의 헌신을 민주당이 인정했기 때문"이라고 항변한다. 둘 다 그를 아끼는 마음에서 나온 발언이지만, 김 전 총리 자신은 응답을 주지 않아 희망을 찾는 이들의 가슴앓이만 깊어지고 있다. 박진관 중부지역본부장 박진관기자 pajika@yeongnam.com
[광복 80년, 창간 80년 기념 만주기행 ①] 중국, 윤동주 묘 출입 통제…홍범도 승첩비도 막아
코로나 팬데믹으로 멈췄던 중국과의 교류가 다시 활발해진 가운데, 최근 만주 땅을 다시 밟았다. 6년 만이다. 2005년~2006년 1년간 이곳에 머무른 이후 거의 매년 이 지역을 찾았지만 코로나가 발목을 잡았다. 그사이 200만 중국동포의 심장부이자 북간도로 불리던 연변조선족자치주(이하 연변)는 어떻게 변했을까. 동북공정은 여전히 진행 중일까. 그리고 조·중 국경 상황은 어떨까. 궁금한 게 한두 가지가 아니었다. 연길공항은 20년 전이나 그대로였다. 8월 말부터 11월까지 대대적으로 보수공사를 하는 바람에 폐쇄된다고 한다. 이보다 앞서 도착해 운이 좋았다. 그렇지 않으면 선양이나 창춘을 경유하는 불편을 겪었을 것이다. 예전엔 창춘이나 선양에서 연길을 가려면 야간 열차를 타고 6~8시간을 갔다. 하지만 지금은 고속열차(高铁)가 생겨 이를 이용하면 각 2시간 30분, 3시간 40분밖에 걸리지 않는다. 연길 공항을 벗어나 북한과의 변경도시 도문으로 향했다. 연길을 남북으로 가르는 부르하통하는 그대로인데, 강변 양안에는 새로 지은 아파트와 호텔 등 고층빌딩이 줄지어 들어섰다. 연길시청사 등 주요 관공서도 하북에서 하남으로 옮긴 것 같다. 조양천을 빠져나와 교차로에 들어서니 동서남북 10차로가 맞이한다. 예전엔 연길 시내를 지나서 도문으로 갔는데, 넓은 우회도로가 생겼다. 언덕 위에는 고급 주택이 즐비하다. 상전벽해(桑田碧海)란 이를 두고 한 말인 듯, 코로나 시기를 지나면서 연길이 급격히 변화된 모습이다. 연길시 인구도 20년 전에 비해 20만명이 늘어나 60만명이다. 그나마 변하지 않은 건 한글 간판이다. 연변조선족자치주에선 소수민족 언어인 한글을 한자와 함께 병기하도록 법으로 규정하고 있다. 정든 연길 서시장과 신화서점을 들르지 못내 아쉽다. 중국 대부분의 대도시는 야관 경관에 공을 들이는데, 연길도 예전보다 밤이 훨씬 더 화려하겠지. 도문 시내로 진입하기 전 봉오수고(水庫)를 찾았다. 수고 초입에 대일항쟁기 홍범도 장군이 이끈 독립군의 승리를 기념하기 위해 세운 봉오동 승첩비를 보러 가기 위해서다. 수고는 '물을 가둬 보관하는 창고'란 의미로 댐과 같은데, 관리소 직원이 길을 막고 진입을 불허한다. 굳이 한국 관광객에 승첩비를 공개하지 않을 이유가 없는데도 왜 그럴까. 예전엔 이곳에 가서 묵념을 하며 독립군의 넋을 기린 적도 있다. 2005년 가을엔 댐 주변 오솔길을 따라 등산도 했다. 이 승첩비는 1989년 도문시인민정부가 이곳을 문물중점단위로 지정하면서 건립했다. 중국 땅에서 한민족의 '역사'라는 단어만 나와도 경기를 하는 중국답지 않은 소심함을 절감했다. 국내에서도 육사 내 홍범도 장군 흉상을 철거하려 한 그릇된 시도도 있었으니 유구무언이다. 도문은 두만강 하류지역으로 한반도 지도상 맨 꼭대기에 있다. 연변조선족자치주 도문시와 북한 남양시를 가로지르는 두만강은 10여년 전보다 강폭이 넓어지고 깨끗해졌다. 북한의 무산철광과 연변 용정의 종이공장 등을 지나면서 생활폐수와 섞여 강은 푸른 물이 아니라 황톳물이 돼버렸는데, 정수시설을 보강했한 것 같다. 강에서 보트나 뗏목을 탈 수 있는 건 그대로다. 하지만 전에 없던 '일광산삼림공원'이란 관광코스가 도문해관 교두국문 옆에 조성됐다. 공원 입구는 중국의 옛 성(城)을 본떠 관문을 만들었다. 남양시를 조망하기 좋은 일광산 언덕에 데크 계단과 남양정이란 전망대를 설치했다. 북한과 러시아산 잡화와 식료품, 커피를 파는 가게도 있어 한·중관광객으로 넘쳐난다. 남양정에 오르면 교두국문 옥상에서 보던 풍경보다 더 뚜렷하고 넓게 북한의 산하를 바라볼 수 있다.도문해관은 열 번도 더 왔을 것이다. 연길과 가까운 데다 두만강을 가장 가까이서 볼 수 있기 때문이다. 맞은편 북한 함경북도 남양시는 예전보다 가옥과 건물이 훨씬 늘어났다. 낡은 기와집 대신 파란색, 주황색 슬레이트 지붕의 단층집이 많이 보이고 신축 아파트도 눈에 띈다. 하지만 초록이 무성해야 할 여름인데도 산은 벌거숭이다. 멀리 보이는 길도 좁다. 강변은 돌망태 옹벽으로 정비됐는데, 철조망은 더 높아지고 늘어났다. 언덕 아래에서 중국 측 노동자가 철조망 보강을 하고 있다. 일행 중 남양이 고향인 듯한 한 한국관광객이 "이렇게 먼 길을 돌아서 왔는데 갈 수 없다니..., 동생 세 명이 아직 저기에서 살아요"라면서 눈시울을 붉힌다. 남양을 배경으로 기념촬영을 해주었다. 도문을 떠나 용정으로 향했다. 용정은 연변 내 도시(연길·화룡·도문·훈춘·돈화시·안도현·왕청현)중 조선족동포 집거율이 가장 높은 곳이다. 2000년대 중반엔 60% 정도였는데, 지금은 줄어들었을 것이다. 용정에는 일송정, 해란강, 서전서숙 옛터, 대성중학교, 3·13반일의사릉, 15만원 탈취 의거 유적지, 간도주재 일본군총사령부, 연변 초대 주장 주덕해 생가, 명동촌 등 밟는 곳마다 항일 유적지다. 또한 용정은 민족 3대 시인 중 한 명인 윤동주가 태어나고 자란 곳이다. 2016년 개봉한 영화 '동주'에서 시인의 영원한 벗이자 사촌형이던 독립운동가 송몽규가 윤동주 덕에 세상에 널리 알려졌다. 시인과 동갑으로 대학까지 줄곧 같은 학교를 나와 같은 해 광복을 6개월 앞두고 일본에서 옥사했다. 두 독립운동가의 생가는 명동촌에 있다. 윤동주 생가는 원래 방만 열 칸이 넘는 기와집이었으나 허물어지고 기와집 한 채와 별채만 남았는데, 지금은 윤동주 시인 기념관이 들어섰다. 기념관 주변엔 그의 시를 돌에 새겨 전시해 놓았다. 이웃집 송몽규의 생가는 한 개인이 매입해 깨끗하게 단장했다. 윤동주 생가 입구엔 한자로 '중국 조선족 저명 시인 윤동주', 한글로 '중국 조선족 유명 시인 윤동주'라고 씌여 있다. 2012년 연변조선족자치주정부가 윤동주 생가를 관광지로 개발하면서 '중국 조선족 애국시인 윤동주'라고 한 것을 한국 언론에서 "윤동주가 어떻게 중국 국적이며 조선족인가" 라고 비판해서 그런지 '애국' 대신 '유명'으로 수정했다. 다만 '중국 조선족'이란 용어는 그대로 둬 논란이 되고 있다. 윤동주는 대한민국 국민이 가장 좋아하는 시인인데, 중국이 조선족으로 그를 가두려는 의도는 조선족 동포의 민족의식 발로를 경계하기 때문이리라. 한국 관광객의 백두산 관광 필수코스인 명동촌 입구엔 전에 없던 소공원과 시인의 길을 조성하고 중국 국기인 오성홍기를 상징화한 조각품들을 전시했다. 더 가관인 건 중국 공안이 윤동주와 송몽규가 함께 잠들어 있는 용정 인근 동산공동묘지의 출입을 금지했다. 6년 전까지만 해도 묘소 앞에서 참배를 했다. '시인 윤동주의 묘' 바로 옆에 '청년문사 송몽규의 묘'라고 비문이 씌여있었는데, 거기에도 '중국 조선족'을 갖다붙이려고 그런걸까. 박진관기자 pajika@yeongnam.com
[영남시론] 혈연의 강, 두만강과 압록강
2004년 두만강과 압록강을 처음 마주했다. 이듬해 중국 지린성 연변조선족자치주에 1년간 살면서 여러 번 두 강을 따라 오르내렸다. 코로나19가 창궐하기 전까진 귀국해서도 거의 매해 이 지역을 탐방했다. 백두산 발원지에서 시작해 북동쪽으로 투먼, 돈화, 훈춘, 남서쪽으로 룽징, 허룽, 창바이, 지안, 콴텐, 단둥 등지다. 지난 19일부터 23일까지 4박5일간은 6년 만의 여정이었다. 두강은 한민족과 희로애락을 함께했다. 특히 이민족과의 접경지역이기에 기구하고 애틋한 사연이 흘러 넘친다. 이기영의 '두만강', 이미륵의 '압록강은 흐른다', 김탁환의 '압록강' 등 두 강을 배경으로 한 훌륭한 소설들이 나왔지만 지금은 고인이 된, 조선족 동포작가 류연산이 쓴 '혈연의 강'은 기록문학으로서 단연 압권이다. 그 책을 끼고 오간 거리가 1만 km는 족히 넘을 것같다. 중국 동북3성이 "우리 땅"이라면서 외쳐대는 한국 여행객과 탈북을 시도하는 북한 주민 탓에 중국은 조·중 변경지대 경계를 갈수록 강화하고 있다. 북한에선 지난 6월엔 없던 감시카메라를 두 강변 곳곳에 설치했다. 해마다 철의 장벽은 높아지고 늘어나고 있었다. 북한 쪽 마을을 자세히 보니 건물과 간판의 구호가 많이 바뀌었다. '알곡 증산투쟁은 애국', '쌀로써 우리의 혁명을 보위하자'. '신심과 락관을 가지고 당을 받드는 애국농민이 되자'와 같은 '먹사니즘' 구호가 많이 눈에 띄었다. '자력자급' '일심단결' '사회주의 만세' '공산주의 길로 가자' 같은 구호는 자력갱생과 현 체제로 식량부족의 위기를 타개하자'는 다짐이리라. 하지만 녹록지 않을 것이다. 남한은 1995년 김영삼정부 때부터 매년 북한에 무조건 식량을 지원했다. 이후 구상권을 조건으로 김대중·노무현정부 때 수천억까지 늘었다가 이명박·박근혜정부 들어 수백억원대로 줄었다. 다시 문재인정부 당시 늘어났으나. 윤석열정부 때는 재작년 9억원, 작년은 0원이었다. 작년 북한에선 7월 말 사상 최대의 홍수가 났다. 강이 범람해 1천여 명의 사상자에 1만여 명의 1년 식량분이 사라지고, 농경지 3천여 ㏊, 살림집 4천여 세대가 유실됐다. 압록강 최하류 위화도, 어적도, 구리도 등지의 비옥한 하중도(河中島) 농경지가 모두 물에 잠겼다. 이에 북한은 국가 총동원령을 내려 모든 제방 둑을 다시 쌓거나 높이고 1만5천여 세대의 주택 등을 새로 지어 재건했다고 선전했다. 하지만 남한의 식량 지원은 거부했다. 남북 관계가 최악이었기 때문이다. "압록강에 시체가 떠내려가도 밀가루 한포대 안 준 놈들"이라고 욕하던 북한의 대중국 관계도 개선의 기미가 엿보인다. 실제로 지안 광개토대제비 주차장엔 북한 일주 관광상품 간판이 보였고, 조·중 친선교로 트럭이 꼬리에 꼬리를 물고 내왕하고 있었다. 평양-베이징 열차도 5년만에 최근 재개됐다. 2015년 완공됐지만 개통을 하지 않고 있는 조·중 압록강 대교도 10년만에 개통이 가능할 것이란 희망에 차 있었다. 하물며 중국도 이럴진대 우리가 손 놓고 있어선 안 된다. 한반도는 작금 6·25 이후 그 어느 때보다 적대적 원심력이 강하게 작동하고 있다. 한·미·일, 북·러·중 연합이 고착화하면서 한반도에서 긴장이 고조되고 있다. 이런 가운데 이재명 대통령이 지난 25일 미국 트럼프 대통령과 만나 북·미 관계 개선에 관한 해법을 제시했다. 이에 트럼프가 "올해 안으로 김정은 위원장과 만나겠다"고 화답했다. 平和(평화)의 한자 풀이는 '쌀(禾)을 골고루(平) 나눠먹는(口) 것'이다. "밥이 하늘"이라고 한 동학의 가르침을 되새길 때다. 박진관 중부지역본부장 박진관기자 pajika@yeongnam.com
[영남시론] 110년 만의 기념식
"감개무량합니다. 이제서야 국가가 대한광복회의 중요성을 깨달은 것 같습니다. 앞으로 대구가 할 일이 많습니다." 우대현(81) 광복회 대구시지부장의 눈시울이 붉어졌다. 한말 의병장(우재룡)의 늦둥이로 태어나 온갖 고초를 겪다 팔순을 넘겨서야 정부기관이 나서 처음 진행한 '110년 만의 기념식'을 볼 수 있었기 때문이다. 이에 앞서 우 지부장은 2018년 선친의 유지를 받들기 위해 대구의 뜻있는 인사와 함께 독립운동정신계승사업회를 만들어 매해 8월 25일 대한광복회 결성지인 달성공원에서 조촐하나마 기념식을 열었다. 하지만 그동안 정부 측 인사는 물론 대구시에서조차 한차례도 기념식에 참석하지 않았다. 흔한 축하 화환 하나 없어도 회원들은 땡볕에서 "독립 독립 조국 광복, 민주국가 세워보자"고 외친 이두산 장군의 '광복군행진곡'을 부르고, 만세삼창을 하며 선열들의 독립정신을 기렸다. 국가보훈부가 '7월의 독립운동'으로 대한광복회를 지정한 가운데 지난 15일 대구보훈청과 광복회 대구시지부 주최로 대구문화예술회관에서 '대한광복회 110주년 기념식'이 열렸다. 하지만 이는 음력 기준이다. 대한광복회 창립일은 양력으로 1915년 8월 25일이기에 '8월의 독립운동'으로 하는 게 맞다. 이날 영남일보도 감사패를 받았다. 광복 80주년, 영남일보 창간 80주년 기획 '내 이름은 투사'라는 타이틀로 광복회 대구시지부가 선정한 독립운동가를 매달 한 명씩 조명한 덕분이었다. 대구가 대한광복회를 특별히 챙겨야 할 이유는 1910년대 무장투쟁의 본산이자 뿌리였기 때문이다. 1913년 결성한 경북 풍기의 대한광복단과 2년 뒤 결성한 조선국권회복단을 통합한 단체가 대한광복회다. 대한광복회는 3·1운동 후 만주의 신흥무관학교와 의열단, 한인애국단으로 이어지고 조선의용군, 광복군, 동북항일연군 등 독립군대로 발전한다. 익히 아는 봉오동·청산리 대첩도 대한광복회가 표명한 무력전(武力戰)의 결과였다. 독립전쟁을 목표로 한말 의병계열과 계몽운동계열이 연합해 조직한 대한광복회는 만주에 사관학교를 설치하고 독립군을 양성해 일제와 전쟁을 전개해 독립을 달성코자 했다. 이를 위해 '비밀·폭동·암살·명령'이라는 투쟁강령과 '무력준비' 등 7개를 행동강령으로 정했다. 대구에 본부를 설치하고 상회와 여관을 가장한 국내외에에 거점을 마련한 후 국내 8도와 만주에 지부 조직을 갖췄다. 청산리대첩으로 잘 알려진 2대 만주지부장이 김좌진 장군이다. 고등학교 역사교과서에도 언급되는 대한광복회를 대구는 지금껏 홀대했다. 대한광복회보다 6개월 앞서 조직한 조선국권회복단 창단 기념식도 110년 만에 처음으로 지난 2월 28일 앞산 안일사 입구 등산객 쉼터에서 열리지 않았던가. 2·21일 국채보상운동과 2·28민주화운동을 기려 제정한 대구시민주간에 조선국권회복단 창단 기념식도 함께 개최하면 금상첨화이리라. 덧붙여 달성공원 안에 대한광복회에 관한 동판이나 표지석, 안내판이라도 설치해야 할 것이다. 오는 광복절에 부산시가 부산진구 부산시민공원 안에 독립운동기념관 건립 기공식을 갖는다고 한다. 사업비 97억원을 들여 2027년에 완공할 예정이다. 대구는 2020년 7월 독립운동기념관 건립 추진위원회 발기인대회 이후 독립기념관 건립이 감감무소식이다. 광복 80주년, '독립운동의 성지 대구'라는 말이 부끄럽지 않은가. 박진관기자 pajika@yeongnam.com
[기고]뼈에는 이념이 없습니다
칠곡은 '호국의 도시'라는 이름으로 널리 알려져 있다. 한국전쟁 당시 가장 치열했던 전투가 벌어진 낙동강 방어선의 중심지였고, 다부동 전투는 대한민국의 마지막 방어선이자 가장 많은 희생이 있었던 곳 중 하나였다. 하지만 이제는 그 땅 위에서 평화의 씨앗을 틔울 수 있지 않을까. 2018년 4·27 판문점 선언 이후 남북은 공동유해발굴 TF를 구성하고, 화살머리고지에서 2019년 기초조사를 진행한 바 있다. 하지만 이후 북미 관계 악화와 남북관계 경색으로 사업은 멈춰 섰다. 그럼에도 불구하고 국방부는 현재까지도 낙동강 유역의 전투지역에서 유해발굴을 꾸준히 이어가고 있다. 당연히 국군의 유해뿐만 아니라 인민군 유해도 함께 발견된다. 하지만 국군 유해는 유족들이 등록해놓은 DNA 정보로 신원이 확인되는 반면, 인민군 유해는 확인 절차조차 쉽지 않다. 대부분은 익명 속에 다시 땅으로 묻히고 있다. 2019년, 나는 금강산 새해맞이 행사에서 북측 인사에게 이런 제안을 한 적이 있다. "남쪽에서 발굴되는 인민군 유해를 북측에 송환하는 사업을 함께 해보자." 뜻밖에도 북측은 고개를 끄덕였다. 그로부터 몇 년이 흘렀고, 남북 대화는 멈춰섰지만, 이 제안은 지금도 유효하다고 믿는다. 이 사업은 별도의 예산이 필요한 것도 아니다. 이미 발굴은 진행되고 있고, 문제는 유해를 어떻게 처리할 것인가에 대한 인도주의적 태도에 달려 있다. 만약 북측과 협의가 이루어진다면, 적정한 장소에서 송환식을 열 수도 있고, 나아가 남북 공동 위령제를 추진하는 일도 가능할 것이다. 지금 파주에는 한국전쟁 당시 사망한 중공군과 인민군의 유해가 안치된 '적군묘지'가 있다. 그곳은 이념이 아닌 인간에 대한 예우로 세워진 공간이다. 전쟁은 총칼로 끝나지 않는다. 전쟁의 진정한 종식은 죽은 자에게 마지막 인사를 건넬 때 완성된다. 뼈에는 이념이 없다. 누군가의 아버지였고, 누군가의 아들이었으며, 고향을 그리워했던 평범한 사람들이었다. 전선에서 생을 마친 이들의 유골을 다시 고향 품으로 돌려보내는 일은 우리 사회가 진정한 평화로 나아가기 위한 첫 걸음이다. 정부와 국방부는 칠곡군과 이 사업을 협의해 추진할 수 있을 것이다. 지역의 역사와 평화를 잇는 이 사업은, 칠곡이 단지 '호국의 도시'를 넘어 '화해와 평화의 도시'로 거듭나는 계기가 될 것이다. 그리고 언젠가, 전쟁이 끝나지 않은 땅에서 누군가의 이름 없는 유골이 다시 '사람'으로 기억될 수 있기를 바란다. 김두현/평화통일대구시민연대 운영위원 박진관기자 pajika@yeongnam.com
[기고] 문화와 교육의 힘
백범 김구 선생께서 평생을 두고 가장 중요하게 생각하신 바는 문화와 교육의 힘이었습니다. 일제의 대한제국 강제병탄 직후 김구 선생이 쓴 백범일지에는 '국가가 합병의 치욕을 당한 당시의 인심은 매우 흉흉하였다. 원로대신과 내외 관리들 중 자살하는 자도 많았고 오직 듣지도 못하고 알지도 못하는 농민들 중에는 합병이 무엇인지, 망국이 무엇인지 모르고 있는 자도 많았다. (중략) 사랑하는 자식을 잃으면 슬퍼하면서도 살아날 것 같은 생각이 나는 것처럼, 나라가 망하였으나 국민이 일치분발하면 곧 국권이 회복될 것같이 생각되었다. 그렇게 하려면 후세들의 애국심을 앙양하여 장래에 광복하는 길밖에 없다고 생각되어, 계속하여 양산학교를 확장하고 중소학부에 학생을 늘려 모집하면서 교장의 임무를 다했다' 고 나와 있습니다. 백범은 당장의 허망감에서도 오로지 집중해야 할 것은 현재의 상태를 알리고 애국심을 고양하는 교육을 통해 장래 광복을 향해 나아가야 함을 생각했습니다. 또한, 애국지사 중 일부가 당장의 합병에 반발해 급하게 전쟁을 준비하려는 상황에서는 '어느 날 갑자기 밤중에 명근이 양산학교로 찾아왔다. 그는 안악읍 몇몇 부호를 총기로 위협하여 (중략) 말하길 "부호들에게 금전을 나눠 거두어서 동지를 모으고, 전신과 전화를 단절하고 각 군에 산재한 왜구는 각기 그 군에서 도살하라는 명령을 발포하면, 왜병 대대가 도착하기 전 5일간은 자유 천지가 될 터이니, 더 나아갈 능력이 없다 하여도 당장의 분을 풀 수 있지 않겠습니까"하였다. 나는 간곡히 만류하였다. 장래 대규모의 전쟁을 하려면 인재 양성이 없고는 성공을 기약할 수 없고, 일시적인 격발로는 5일은 커녕 3일도 기약하기 어려우니, 분기를 참고 다수 청년을 북쪽 지대로 데려가 군사 교육을 실시하는 것이 당장 급한 일이라고 했다'고 지적했습니다. 백범은 이와 같이 당장의 화풀이식 무력 충돌보다 애국심을 기반으로 후에 크게 쓸 인재를 우선적으로 양성해야 한다고 주장했습니다. 일부 위정자들의 그릇된 행각과 매국으로 백성이 합병이라는 것이 무언지조차도 몰랐던 상황 속에서 애국심이 결여되어 결국 합병에 이르게 된 안타까운 과정들을 보면서 나는 문화와 교육의 부재가 결국 애국심을 잃어버리게 했을 것이라고 생각합니다. 올해는 광복 80주년입니다. 우리는 다시 나라를 되찾았고 우리에게 닥친 여러 국난을 잘 극복해가고 있습니다. 최근 우리는 다시 위기를 맞았지만, 새로운 대한민국을 열게 되었습니다. 다시 생각해보아도 그걸 가능하게 한 건 문화의 힘, 교육의 힘입니다. 우리는 우수하고 재능이 많은 민족입니다. 또한, 스스로 문제 해결이 가능합니다. 그런 주체의식이 중요하다는 것을 우리의 선조들이 강조했습니다. 사람이 가장 소중히 지키고 싶은 것이 가족입니다. 그 사랑이 이웃과 국민에까지 확장돼 애국심에 이를 때 그것을 가능케 하는 것은 공동체의식과 함께 지키고 싶은 소중한 문화가 있기 때문입니다. 민족의 동질적 문화로 애국심을 일깨우면 당연히 지키고 싶은 것이 되고, 그 순환 속에서 우리의 연속성이 영속성이 되어 나아가야 함을 백범의 생각을 통하여 잘 알 수 있습니다. 독립운동의 전환점이 된 1919년 삼일운동과 1920년 봉오동 전투의 역사 이야기를 전달해줄 노래를 만드는 요즈음, 김구 선생의 높은 뜻을 헤아려보며 자랑스런 문화와 교육의 가능성을 키우겠다고 다짐해봅니다. "오직 한없이 가지고 싶은 것은 높은 문화의 힘이다"라는 사실을 되새기며... 서용덕 대구시의회 교육위원회 의정자문위원 박진관기자 pajika@yeongnam.com
[기고]스타벅스 평양점을 상상한다
한반도 평화는 지금도 멀다. 남북은 오랜 단절 상태고, 북미 협상도 교착 국면에서 벗어나지 못하고 있다. 제재와 도발, 상호 불신만 반복되고 있다. 하지만 발상을 전환하면 길이 없지 않다. 정치가 아닌 경제에서 평화의 실마리를 찾는 접근과 김대중 정부가 시도했던 햇볕정책의 방식이 지금 북미 관계에도 유효할 수 있다. 햇볕정책은 군사·이념 대결에서 벗어나 경제와 교류협력을 통해 신뢰를 쌓고, 이를 정치 영역으로 확장하는 신기능주의적 접근이었다. 개성공단, 금강산 관광 같은 실질적 협력이 남북 신뢰 구축의 토대가 됐다. 북미는 그 반대였다. 비핵화, 체제보장, 종전선언 등 정치군사적 문제해결이 우선이었다. 실질적인 경제교류는 시도조차 없었다. 뉴욕 필하모니 평양 공연, 악동 데니스 로드맨 선수가 포함된 묘기농구단 '할렘 글로브 트로터스 평양 방문' 등 문화체육 교류는 있었지만, 그것만으로는 벽을 넘기 어려웠다. 정치가 막히면 경제로 우회할 수 있다. 상상해보자. 양각도 호텔에 스타벅스가 입점하고, 고려호텔에 맥도날드가 문을 연다. 북한 주민이 아메리카노를 마시고, 미국 투자자가 평양을 오가며 사업을 타진하는 장면은 단순한 장사가 아니다. 체제 간 신뢰와 적대 완화의 상징이다. '경제는 곧 정치'라는 말이 여기에서 힘을 가진다. 북미는 과거 두 차례 정상회담까지 열었지만, 성과는 미미했다. 개인적 신뢰는 존재했지만 이를 떠받칠 구조적 협력 채널이 없었다. 군사와 정치만으로는 신뢰를 쌓기 어렵다. 유럽 통합도 석탄과 철강 공동체에서 시작됐듯, 북미도 시장의 연결에서 출발해야 한다. 지금 한국은 북미 간의 전통적인 중재자 역할을 수행하기 어렵다. 남북대화가 끊긴 상태이고, 북한은 한국을 신뢰하지 않는다. 하지만 이재명 정부가 경제와 교류 중심의 실용적 대북정책을 추진한다면 판이 달라질 수 있다. 남북 교류의 복원과 동시에 북미 간 연결도 가능해진다. 당장 관세협상이 중요하지만 남북 관계도 염두에 두고 이를 지렛대로 활용할 수 있다. 이제 평양에 스타벅스가 들어서는 상상을 할 필요가 있다. 그것이 허황된 구호가 아니라, 북미 적대관계 해소의 현실적 해법이 될 수 있기 때문이다. 햇볕정책이 남북 간 얼어붙은 관계를 녹였듯, 북미에도 햇볕이 필요하다. 이번에는 정치보다 경제가 먼저 움직여야 한다. G7 정상회담에 초청돼 간다고 하니 더욱 기대가 크다. 평양의 스타벅스 한 잔이, 한반도 평화의 물꼬를 틀 수 있다. 지금은 상상일 수 있지만, 평화는 언제나 상상에서 출발했다. 경제가 평화다. 김두현 전 대구 수성구의원 박진관기자 pajika@yeongnam.com
[영남시론] 이재명 대통령에 바란다
박진관 중부지역본부장“성공한 대통령이 되길 바란다.”2022년 3월10일 낙선한 이재명 대통령 후보가 윤석열 대통령 당선인에게 한 말이다. 대한민국 21대 이재명 대통령 취임식이 열리는 오늘, 이를 다시 상기시키는 이유는 그가 윤석열처럼 '실패한 대통령'이 되지 않길 바라는 마음에서다. 대통령이 재직 중 헌법을 준수하지 않으면 온 국민이 고달파진다는 경험을 우리는 2천년대 들어 두 번씩이나 체득했다. 추운 겨울 차디찬 아스팔트에서 눈을 맞으며 밤을 새워야 했고, 마음을 졸이며 헌법재판소의 결정을 지켜봐야 했다. 공포와 분노, 우울과 좌절, 무력감과 불면을 겪으며 장장 6개월을 버텼다.윤 정권이 붕괴된 직접적 이유는 불법적 12·3 친위쿠데타였지만, 임기 내내 보여준 오만과 불통이 큰 몫을 차지했다. 그것을 야당 탓이라고 둘러댔지만, '정치력 부재'만 증명했을 뿐이었다. '3년은 너무 길다'고 한 조국의 말이 비수가 돼버렸을까. 윤석열은 공정과 상식, 자유를 강조하며 '마초다움'을 뽐냈지만, 그의 어퍼컷은 결국 자신의 턱을 향하고야 말았다. 그 결과 민생과 경제는 파탄 났고, 안보는 풍전등화가 됐다. 민주주의는 훼손됐고, 권위주의가 다시 등장했으며, 국격은 한없이 추락했다. 이 대통령이 윤 정권의 실패를 반면교사 삼아 성공한 대통령이 되길 바라는 마음으로 몇 가지를 주문한다. 먼저 소통과 경청, 통합과 협치의 대통령이 돼 달라. 민주공화국의 주체인 국민과 늘 소통하고, 언론의 질책도 달게 수용할 줄 알아야 한다. 야당과의 대화를 꺼리지 말라. '대화가 곧 사랑' '미운 놈 떡 하나 더 준다'는 말이 있듯 나와 다름을 인정하고 상대를 존중해야 한다. 막히면 설득하고, 또 설득하되 안 되면 타협하고 양보하고 인내하라. 다만, 나라와 민족의 미래를 위해 옳고 바른 길이라면 주저하지 말라.둘째, 법 위에 군림하지 않고 국민을 섬기는 공의로운 대통령이 돼 달라. 대한민국의 주권은 국민에게 있고 모든 권력은 국민으로부터 나온다는 헌법 제1조를 늘 되새겨야 한다. 민주적 절차에 따라 뽑힌 시민의 대표에게 총을 겨누고 민주주의를 겁박한 세력에겐 징벌적 처벌이 불가피하다. 헌법 정신과 그 질서를 파괴한 자들과 비호 세력을 엄중히 사법적으로 응징하되 보복은 하지 말라. 다시는 군이 정치에 개입하지 않도록 법과 제도를 재정비하라.셋째, 사실에 근거해 진리를 추구하는 실사구시(實事求是)의 대통령이 돼 달라. 스스로도 이념에 앞서 '먹사니즘'을 강조했다. 좌파도 우파도 아닌 '실력파'라고 한 이 대통령의 발언은 DJ의 '서생의 문제의식과 상인의 현실감각'과도 맥락이 닿아 있다. 나락으로 떨어진 경제와 민생을 회생시켜 다시 선진국 반열에 올려달라.넷째, 옛것을 바탕으로 새것을 창조하는 법고창신(法古創新)의 대통령이 돼 달라. 남북 간 화평일통은커녕 그의 말대로 언제 전쟁이 나도 이상하지 않을 만큼 위험에 노출된 나라가 돼 버렸다. 이는 편중외교 탓이다. 북·미 간 중재역할을 재개하고 '평화가 경제'라는 공약을 실천하길 바란다. 당장 미국과의 관세전쟁에도 승리하길 기대한다.다섯째, '혁명정신을 가진 변방의 아웃사이더' 출신으로서 지방 소멸과 저출생을 극복하고 분권과 자치 실현에 매진하는 대통령이 돼 달라. 이는 국가의 존망이 달린 문제다. 특히, 수도권 집중과 지방 소외를 혁파할 정책을 수립하고 펼쳐 문화강국, 복지 대한민국을 만들어 달라.박진관 중부지역본부장
마크 밀리 대장과 김형기 중령
지난 22일 KBS 다큐프로그램 '시사기획 창' '항명과 복종'을 봤다. 윤석열 대통령 탄핵 직후인 지난 8일에 방영 예정이었으나 사정상 2주 연기됐단다. 12·3 비상계엄을 계기로 군대 내 상관의 명령에 대한 항명과 복종의 참 의미를 되새기게 하고, 한국 육군사관학교 교육의 문제점을 파헤친 수작이었다. 기억나는 것 중 하나는 미국 바이든 대통령 재임시 2023년 9월에 열린 미군 서열 1위인 마크 밀리 미국 합참의장의 퇴임사를 소개한 장면이다. "미군은 왕이나 여왕, 폭군, 독재자에게 충성하지 않습니다. 우리는 독재자를 꿈꾸는 사람에게 충성하지 않습니다. 우리는 개인에게 충성하지 않습니다. 우리는 헌법에 충성합니다." 궁금해서 마크 밀리를 검색했다. 명문 프린스턴대에서 정치학을 전공한 ROTC 출신으로 주한 미2사단에서 대대장을 했다. 2019년 트럼프 대통령이 매티스 국방부 장관의 반대에도 그를 임명할 만큼 신뢰가 깊었으나, 이듬해 트럼프가 백악관 인근에서 열린 대규모 인종차별 반대 시위를 저지하기 위해 군대 동원 명령을 내리자 이를 거부하면서부터 사이가 벌어졌다. 당시에도 마크 밀리 대장은 지휘서신으로 "미군의 핵심 임무는 대통령(트럼프)의 지시에 맹종하는 것이 아니라 수정헌법 1조가 보장하는 기본권 즉 종교, 언론, 청원, 출판, 집회의 자유를 피 흘려 수호하는 것"이라고 공개적으로 항명을 했다. 2021년 1월6일 미 국회의사당 폭동 사건이 발생했을 때도 트럼프의 군대 동원을 우려해 "어디서 명령이 내려오더라도 합참의장으로부터 직접 확인받지 않으면 움직이지 말라"는 명령을 내렸다. 김용현을 비롯해 12·3 비상계엄 명령에 맹종한 한국군 장성들의 비굴하고 비겁한 태도와 극명히 대비되는 대목이다. 하지만 우리는 "신속한 비상계엄 해제 요구 결의가 군경의 소극적 임무 수행 덕분"이란 헌재의 탄핵 결정문에도 나와 있듯 12·3 계엄 때 불법·부당한 명령을 따르지 않은 영관급 장교들이 있어 대한민국 민주주의 역사의 퇴행을 막을 수 있었다. 김문상·조성현·권영환·윤비나 대령 외에도 특히 주목받은 군인은 지난 21일 윤석열 재판에 증인으로 나온 김형기 특전여단 대대장이다. 김 중령은 '채상병 사건'의 해병대 박정훈 대령과 같은 포항 출신이다. 2003년 이등병으로 입대해 부사관과 3사관학교를 거쳐 간부 사관이 된 그는 비상계엄 때 국회에 진입했으나 "국회의원을 강제로 끌어내라"고 하는 상관의 명령을 이행하지 않았다. 그 당시 박정훈 대령을 언뜻 머릿속에 떠올렸다고 했다. "전 23년 군 생활 동안 사람에게 충성하지 않고 조직에 충성해왔습니다. 그 조직은 제게 국가와 국민을 지키라는 임무를 부여했습니다. 상급자의 명령에 하급자가 복종하는 건 국가와 국민을 지키는 임무에 국한됩니다. 항명이라고 한다면 저를 항명죄로 처벌해주십시오. 민주주의를 지킬 수 있었던 건 아무 일도 하지 않았던 제 부하들 덕분입니다." 김 중령의 마지막 법정 진술문은 1979년 12·12 군사반란군에 맞서다 35세에 전사한 특전사 선배 김오랑 소령을 떠올리게 한다. "우리 군이 다시는 정치적인 수단으로 이용되지 않게끔 제 뒤에 앉아 계신 분들께서 철저하게, 날카롭게, 혹은 질책과 비난을 통해서 우리 군을 감시해주십시오. 그래야만 다시는 이런 일이 일어나지 않을 것입니다." 자국의 자유와 민주주의를 수호하기 위해 절체절명의 순간에 헌법에 충성한 마크 밀리 대장과 김형기 중령. '영웅'이라고 부를 만하지 않은가. /박진관 기자 pajika@yeongnam.com
[영남시론] 군위군 우보면 봉산리
지난 5일 대구시가 군위군 우보면 봉산리 일대 818.8만㎡(248만평)에 육군 제2작전사령부를 비롯해 다섯 개의 군부대를 이전시켜 '밀리터리 타운'으로 조성한다고 발표했다. 부지 면적은 영남대학교 땅의 3배 정도다. 군위(軍威)의 지명은 '군사의 위엄'을 뜻하는 데서 나왔고, 우보(友保)는 '벗을 보전한다'는 데서 유래했다. 전시(戰時)라면 '전우를 보호한다'라는 뜻으로 넓게 해석할 수 있겠다. 봉산리는 '봉황을 닮은 산'의 준말이다. 사실 봉산리는 팔공지맥의 남쪽 끄트머리다. 나지막한 산과 구릉이 주름처럼 겹겹이 접혀 있어 후미지고 으슥하다. 남인 처사들이 은거하기엔 안성맞춤이다.우보는 조선시대 의흥현의 속지였으나, 대일항쟁기에 면으로 승격했다. 우보면에는 크고 작은 집성촌이 있는데, 이 중 가장 큰 씨족은 월성박씨 무계공파다. 조선시대 유학자인 무계공 박민수의 후손들이 지금도 우보면 봉산·달산·이화·미성·나호리 등지에 세거하고 있다. 특히 봉산리에는 내란과 외환에 맞선 충성스러운 두 무장(武將)의 이야기가 전설처럼 내려온다. 바로 무계공의 차남 현감공 낙옹 박응상(1526∼1592)과 7대손 의은 박계우다. 내년이면 공교롭게도 박응상 탄생 500주년이 되는 해다. 그는 조선 명종 4년, 23세 때 무과에 급제했다. 이순신 장군보다 19살이 많고, 과거 급제 경력으로는 27년 선배인 셈이다. 사헌부 감찰, 첨사를 거쳐 제주도 대정현감 겸 병마절제도위로 4년간 재직 중 왜적의 침입에 대비해 성을 쌓고 선정을 베풀었다. 이후 모친상을 당해 고향 원당으로 돌아와 장례를 치른 후 다시 벼슬길로 나아가지 않고 봉산리에서 후진을 양성하다가 67세 되던 해 임진왜란이 터졌다. 왜적의 침략에 분기탱천해 전장으로 달려가고 싶었지만 노령에 병색마저 짙어 전장에 출전하지 못함을 탄식하다가 7일간 단식 중 자정순국했다. 구한말 일제에 저항해 자정순국의 길을 연 안동 선비 향산 이만도가 생전 무계공의 재실을 찾아 '영우정(詠雩亭)' 현판을 쓴 건 우연이 아니다. 박응상 장군을 기리는 재실 수각(水閣)이 봉산동에, 유고집인 낙옹실기가 전해 온다. 의은 박계우는 영조 4년(무신년) 이인좌·정희량의 난 때 의병장으로 활약했다. 그는 거창 우두령 전투 때 관군과 합세해 정희량을 생포한 공로가 컸지만, 벼슬을 마다하고 고향에 은거했다. 재실인 덕산재(德山齋)와 의은유집이 남아 있다.애국애족의 길을 걸은 두 무인은 이 시대 진정한 충(忠)이 무엇인가를 생각게 한다. 중국의 사상가 묵자는 "국익(國益)을 위해서 옳은 것은 옳다고 말하고, 그르면 그르다고 말해야 하며, 잘못을 감시하고 간하는 것이야말로 진정한 충(忠)이라고 했다. 즉 진정한 충은 부당한 처사에 불복하고, 비합리적 명령에 항거하는 정신을 포함한다. 과거 봉건적 신민(臣民)의 시대에도, 시민이 주체인 지금 시대에도 충의 본질은 변함이 없다. 지난해 12·3 비상계엄 당시 상관의 불의한 명령을 거부한 조성현·권영환·윤비나 대령은 참군인의 전범(典範)이 무엇인지 잘 말해준다. 절체절명의 시기 자신의 직과 목숨을 걸고 아니라고 한 영관 장교의 판단과 결의는 높이 본받을 만하다.되돌아가 향후 군부대가 군위군 우보면 봉산리로 이전하게 된다면 박응상과 박계우 장군의 유허지에 정훈교육관을 건립하면 좋겠다. 부득불 재실을 이건하더라도 두 무장의 비석만큼은 보존해 충절 정신을 기려야 할 것이다. 박진관 중부지역본부장박진관 중부지역본부장
[단독]조선국권회복단 창단 110주년 기념식
　조선국권회복단 창단 110주년 기념식이 지난달 28일 앞산 안일사 입구 등산객 쉼터에서 열렸다. 　조선국권회복단은 대일항쟁기 1915년 2월28일 당시 대구경북지역 우국지사인 서상일, 윤상태, 이시영, 홍주일, 박영모, 최준, 박상진, 우재룡 등 10여 명이 시회(詩會)를 가장해 앞산 안일암에 모여 결성한 독립운동단체다. 앞서 1913년 창단한 경북 영주의 대한광복단을 계승해 조직을 전국적으로 확대했으며 1915년 8월25일 달성공원에서 결성한 대한광복회의 전신이라 할 수 있다. 　광복회 대구지부(지부장 우대현)가 주최하고 구구단(究丘斷)이 주관한 이날 행사는 조선국권회복단 창단 후 110년 만에 처음 열린 기념식으로 시민 30여명이 참석해 선열들의 숭고한 뜻을 기렸다. 특히 대구시민광복합창단(단장 서용덕)이 '광복군행진곡'과 '대한이 살았다'를 불러 참석자와 등산객의 박수갈채를 받았다. 　우대현 광복회 지부장은 조선국권회복단 회원이던 우재룡 선생의 장남이다. 우 지부장은 이날 인사말에서 "3·1절을 하루 앞두고 100여 년 만에 열리는 이 행사가 무척 뜻깊다. 애국선열의 수많은 독립투쟁과 희생으로 대한민국 임시정부가 세워졌는데 아직 건국절 운운하는 친일파가 득세하고 있다"면서 "기념식이 내년에도 열리길 바란다"고 했다. 　정만진 소설가는 조선국권회복단 결성의 배경과 의의를 설명한 뒤 "대구시민의 날이 2월21일부터 2월28일까지인데, 이는 21일 국채보상운동과 28일 2·28민주운동을 기린다는 의미다. 애국계몽운동과 민주화운동 사이에 조선국권회복단 같은 독립운동정신까지 행사에 넣으면 대구시민주간이 더욱 풍성해질 것"이라며 "대구시와 남구청이 앞장서주길 바란다"고 말했다. 　글·사진=박진관기자 pajika@yeongnam.com조선국권회복단 창단 110주년 기념식 지난달 28일 조선국권회복단 창단 110주년 기념식에 참석한 시민들이 앞산 안일사 입구에서 기념촬영을 하고 있다. 조선국권회복단 창단 110주년 기념식 지난달 28일 조선국권회복단 창단 110주년 기념식이 앞산 안일사 입구에서 진행되고 있다.

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