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조현희 기자

문화팀 조현희 기자입니다.

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[위클리 키워드] 장기 취업 준비생 52% "작년보다 취준 비용 늘었다"
장기 취업 준비생 중 절반 이상은 올해 취업 준비 비용이 늘어났다고 느끼는 것으로 나타났다. 가장 비용 부담이 큰 항목은 '카페·스터디룸 등 공간 이용료'였다.진학사 캐치가 취업을 1년 이상 준비한 구직자 1천473명을 대상으로 조사한 '취업 준비 비용'에 따르면, 52%가 '작년에 비해 취업 준비 비용이 늘었다'고 응답했다. '작년과 비슷하다'는 40%, '작년에 비해 줄었다'는 8%에 그쳤다.취업 준비 비용이 늘어난 데 가장 많이 꼽힌 원인은 '취업의 장기화'(60%)였다. 다음으로는 '경쟁률이 높아서'(44%)가 뒤를 이었다. 구직난으로 길어진 취업 기간에 경제적 부담이 더해진 것으로 풀이된다.비용 부담이 큰 항목으로는 '카페, 스터디룸 등 공간 이용료'가 33%로 가장 높았다. 이어 '학원비, 온·오프라인 강의 수강료'가 26%, '자격증 취득비'가 22%로 나타났다.이외에도 △서적, 학용품 등 물품 구매비(9%) △대외활동, 동아리 등 활동비(5%) △정장, 교통, 숙박 등 면접비(5%) 순이었다.준비 비용을 마련하는 방법으로는 '가족의 지원'을 받는 경우가 36%로 가장 많았다. '아르바이트'도 32%로 비슷한 비중이었다. 이어 '모아두었던 개인 자금'이 13%였으며, '정부 보조금'(7%), '인턴'(7%), '장학금'(4%) 순이었다. 조현희기자 hyunhee@yeongnam.com
재기발랄 고딩 예술가들(2) 사람 없는 시간에 게릴라식 작업…새 작품 나타나면 학생들 몰려 비평
지난 16일 방문한 대구제일고의 3층 복도는 예술의 장이었다. 계단을 올라 3층 입구에 들어서니 벽에 그려진 각양각색의 그림이 기자를 반기고 있었다. 스파이더맨〈원 안〉, 학사 일정, 물고기를 담은 정물화 등 그림의 종류와 화풍도 다양했다. 이는 대구제일고 미술중점반 학생들의 작품이다. 학생들은 지난 5월부터 학교의 3층 전체를 장소로 삼아 '복도 게릴라 창작전'을 열고 복도 벽에 그림을 그리고 있다고 한다.전시 주제는 '소멸과 창조'다. 현재 제일고는 약 50년 된 건물을 쓰고 있다. 오래된 탓에 건물은 내년이면 철거된다. 학교 구성원들은 새로 지어진 신축 건물로 이동해 생활할 예정이다. 이 가운데 42명의 미술중점반 학생이 사라질 건물을 전시 공간으로 변형해 기존 건물에서의 추억을 그림을 통해 남기기로 했다. 주제부터 진행까지 지도교사의 큰 개입 없이 학생들이 주도로 기획해 진행 중이다. 작품도 '소멸과 창조'라는 주제 내에서 자유롭게 만든다. 개인 혼자 그린 것뿐만 아니라 여러 명이 함께 그룹을 만들어 준비한 그림도 있다. '소멸과 창조' 테마 자유형식 개인·그룹별 각양각색 그림 작품에 담긴 의미 공개 안해 토론의 장 열려 다양한 해석 새로운 예술시각·가치 발견박지수 미술중점반 지도교사는 "외부인이 봤을 땐 일반적인 벽화라고 생각할 수 있지만 전시에 담긴 의미가 중요하다. 소멸하는 공간에서 예술을 창조하는 게 목적"이라며 "현재 사용 중인 건물이 올해까지만 존재하고 내년엔 사라지기 때문에 오로지 올해만 열 수 있는 전시다. 특별한 뜻이 담겨 있는 만큼 학생들도 즐거워하며 참여하고 있다"고 설명했다.이번 전시의 큰 특징 중 하나는 '익명성'이다. 영국의 그래피티 아티스트이자 영화감독인 '뱅크시(Banksy)'의 작품에서 영감을 받았다. '얼굴 없는 거리 예술가'로 알려진 뱅크시는 자신의 정체를 밝히지 않고 활동한다. 이 전시도 그렇다. 익명성을 바탕으로 진행된다. 보다 창의성을 발휘하고 자유롭게 작업하기 위해서다. 작업도 역시 익명성을 철저히 지킬 수 있는 시간에 진행된다. 학생들이 등교하기 전인 이른 아침이나 하교한 늦은 저녁, 재량휴업일이나 공휴일 중 건물 출입이 가능할 때 등이 된다. 그래서 누가 그렸는지, 그림이 어떤 뜻을 담고 있는지 공개되지 않는다. 전시에 참여하는 학생들마저도 서로 누가 어떤 그림을 그렸는지 모른다. 오로지 자신 또는 자신이 속한 그룹의 작품에 대해서만 알 뿐이다.학생들의 활동은 그림을 그리고 전시하는 것에서 그치지 않는다. 복도에 새로운 작품이 생겨날 때마다 토론이 열린다. 토론장은 수업 시간이 되기도 하고, 미술중점반 단체 채팅방이 될 때도 있다. 지도교사가 새 작품을 소개하거나 사진을 찍어 채팅방에 올리면 학생들은 작품의 의미에 대해 추론하고 비평한다. 다른 학생들의 해석을 통해 '소멸과 창조'라는 큰 틀 내에서 새로운 시각과 가치를 발견해나가는 것이다.학교 내에서 열리는 전시라 관람은 학내 구성원으로 한정된다. 하지만 반응은 뜨겁고 긍정적이다. 박지수 지도교사는 "평소 다른 과목 선생님들은 미술중점반 학생들이 그림 그리는 모습을 자주 못 본다. 그런데 요즘은 야근 중 학생들이 작업하는 모습을 접하는 분들이 있는데, '역시 예술하는 애들이네' 하며 달리 보시는 듯하다"라며 미소지었다. 전시가 진행되는 3층은 도서관이 있어 일반반 학생들도 자주 오가는 층이다. 그래서 다른 학생들의 주목도도 높다. 자신들도 참여하고 싶다며 이야기하기도 하고, 미술 수업 시간에도 전시 작품에 대해 자주 언급한다고 한다. 전시에 참여한 미술중점반 3학년 김민정 학생은 "수업 시간에 뱅크시라는 작가에 대해 학습하고 난 뒤 그 작가에 대해 더 탐구를 해봤다. 익명으로 길가에 그림을 그리고 도망가는 콘셉트를 갖고 있는데, 그런 콘셉트를 유지함으로써 오히려 자신만의 독특한 정체성을 만들어나간다는 생각이 들었다. 뱅크시의 콘셉트를 이런 프로그램에 녹여내 친구들이 없을 때 그림을 그리는 식으로 작업하게 됐다"며 "흔히 지나칠 수 있는 복도에 그림을 그리면서 장소나 타인의 시선에 구애받지 않고도 충분히 예술을 펼칠 수 있다는 걸 깨달았다"고 말했다. 글·사진=조현희기자 hyunhee@yeongnam.com대구제일고 미술중점반 학생들이 '소멸과 창조'를 주제로 복도 벽면에 그린 그림. <대구시교육청 제공>대구제일고 미술중점반 학생들의 '복도 게릴라 창작전' 작품.학교건물 복도 벽 그림. <대구시교육청 제공>'복도 게릴라 창작전'이 진행 중인 대구제일고 3층 복도.
재기발랄 고딩 예술가들(3) 대구제일고 미술중점반 '온라인 메타버스 전시회'
"가상 공간에서 전시를 진행해 저희의 작품을 더 많이 공유하고 알릴 수 있는 계기가 된 것 같아요. 전시 주제가 '감정'이었는데, 친구들의 작품까지 함께 보면서 인간의 다양한 감정을 접할 수 있어 더 좋았습니다."대구제일고 미술중점반 학생들은 '복도 게릴라 창작전'과 더불어 '감정(EMOTION)'을 주제로 한 온라인 전시도 열고 있다. 지난달 17일 시작된 이 전시는 창의적 체험 동아리에서 진행된 프로그램으로 메타버스 공간에서 무기한 열리는 것이 특징이다.학생들은 자신이 느끼는 희로애락을 표현한 작품을 전시하고 전시 공간 곳곳을 좋아하는 가수와 유명인, 물건 등 취향과 개성이 담긴 것들을 넣어 꾸몄다. 작품 제작 및 배치, 전시회 포스터·전시관 디자인, 소품 제작 등 모든 과정에 42명의 학생들이 주도적으로 참여했다.전시에 참여한 김아름 학생은 "다양한 감정 중 '자괴감'이라는 감정을 주제로 자화상을 그렸다. 얼굴에 꽃을 넣었는데, 자괴감을 지닌 사람들에게 내면은 아름답기에 자신을 해하지 말라는 메시지를 꽃을 통해 전달하려 했다"고 말했다. 작품 배치를 담당한 신현진 학생은 "가상의 전시관에서 어떻게 하면 전시를 보는 사람들이 보다 편하고 즐겁게 볼 수 있을지 고민하면서 성장하는 계기가 됐다"고 했다.대구제일고 이창호 교장은 "미술과 디지털 기술을 융합해 새로운 공간을 창조하고, 미래 교육의 혁신적인 모델을 보여줄 수 있는 기회라고 생각한다"며 "학생들이 기존의 예술관을 넘어 자신만의 개성을 바탕으로 미래의 예술가로 성장하길 기대한다"고 전했다. 조현희기자 hyunhee@yeongnam.com대구제일고 미술중점반 '온라인 메타버스 전시회' 전시 공간. <전시회 캡처>
재기발랄 고딩 예술가들(1) HIGHSCHOOL BANKSYS
도시의 회색 벽면에 갑자기 나타난 예술작품이 우리를 매혹시킨다. 단순한 그래피티가 아니다. 우리가 살아가는 공간과 그 속에서 느끼는 감정이 투영된 현대 예술이다. 영국 출신의 작가 뱅크시(Banksy)의 작품이다. 뱅크시는 그래피티 아트와 정치적 메시지를 결합한 작품 세계로 유명하다. 도시의 건물벽, 거리, 공공장소 등을 캔버스로 삼아 작업한다. 작품에서 가장 빼놓을 수 없는 특징 중 하나는 '익명성'이다. 자신의 정체를 철저히 숨기며 활동한다. 이 익명성은 작품의 힘을 더욱 강력하게 만들면서도 대중이 그의 메시지에 집중하도록 만든다.익명성이란 무엇인가. 행동에 구속과 제한을 없앤다. 예술은 무엇인가. 특별한 재료, 기교, 양식 따위로 감상의 대상이 되는 아름다움을 표현하려는 인간의 활동과 그 작품이다. 그래서 익명성과 예술이 만나면 긍정적인 시너지 효과가 난다. 규범과 전통에 구애받지 않고 자유롭게 실험하고 창조할 수 있다.이런 예술의 본질과 익명성의 조화를 잘 보여주는 사례가 최근 대구에서도 나왔다. 서구에 위치한 한 고등학교의 이야기다. 대구제일고 미술 중점반 학생들이 '소멸과 창조'라는 주제로 전시를 열었다. 학교 건물 복도에 그림을 그리고 있다. 왜 '소멸과 창조'일까. 왜 복도일까. 현재 사용 중인 학교 건물은 내년이면 철거돼 영영 사라진다. 추억이 깃든 공간에 기록을 남기기 위해 예술을 창조하는 것이다. 작업은 학교에 사람이 없는 시간에 익명으로 진행된다. 어떤 것에도 구애받지 않고 자유롭게 완성하기 위해서다. 서로가 어떤 그림을 그린지 모른다. 학생들은 마치 학교 안 뱅크시가 된 것이다.또 다른 예술의 본질이 있다. 예술은 감정을 표현하고 전달하는 강력한 도구다. 인간의 내면을 밖으로 내비추고 세상과 소통할 수 있다. 이를 통해 자신의 정체성을 탐색하는 건 물론, 타인의 공감과 치유도 이끌어낸다. 간혹 미술관에서 관람객이 작품을 보며 눈물을 흘리는 이유도 그 때문일 것이다. 이와 같이 학생들도 '소멸과 창조'와 더불어 '감정'을 주제로 한 전시도 열고 있다. 기쁨, 노여움, 슬픔, 즐거움… 인간이 느끼는 다양한 감정을 보여준다. 기한은 없다. 온라인이라는 가상 공간 안에서 진행되기 때문이다. 누구나 언제 어디서든 감상할 수 있다.현직 예술가도, 기성 작가도 아닌 고등학생들이 실험적이고 예술적인 경험을 제공하고 있다. 신선하고 색다르다. 교사의 큰 개입 없이 주도적으로 참여해 10대만의 개성과 끼가 담겨 있다. 이번 주는 그런 대구제일고 미술중점반 학생들의 전시장으로 떠나본다. 조현희기자 hyunhee@yeongnam.com대구제일고 미술중점반 학생들이 철거될 학교 건물을 추억하기 위해 복도에 그린 그림. <대구시교육청 제공>
제25회 대구단편영화제 21일 개막…최종 경쟁작 39편 상영
제25회 대구단편영화제가 오는 21일부터 26일까지 6일간 대구 오오극장과 메가박스 프리미엄 만경관에서 열린다. 국내경쟁 부문에서 32편, 대구·경북지역 제작 영화를 대상으로 하는 지역경제 부문 애플시네마에서 7편이 최종 경쟁작으로 선정돼 관객을 만난다.올해 영화제의 국내경쟁 부문에는 전년도 출품수(845편)를 크게 웃도는 1천203편이, 애플시네마엔 총 36편이 출품됐다. 이중 기술적 완성도가 높은 장르 영화가 강세를 보였고, 친구와 직장 생활 등 사회적 관계를 조망한 작품이 두드러졌다.영화제 기간 동안엔 총 11개 섹션에서 39편의 경쟁작이 스크린에 오른다. 본선 심사를 거쳐 국내경쟁 대상 500만원, 애플시네마 대상 400만원 등 총 2천800만원이 상금으로 수여된다. 본선 심사위원으론 기주봉 배우, 유운성 영화평론가, 지역에서 활동 중인 유지영 영화감독이 위촉됐다.개막식은 21일 오후 7시 메가박스 프리미엄 만경관 7관에서 안민영 배우의 사회로 진행된다. 상영작 소개와 함께 '스위밍' '부동' '잡으러 가자' 등 3편의 영화가 개막작으로 관객과 첫 만남을 가진다. 영화제는 경쟁작 외에도 다양한 주제의 작품을 초청해 선보인다. 메타영화(영화에 대한 영화)를 모은 '영화에게', 앱·게임 등 IT 기술의 결과물을 영화 제작에 접목하려는 작품을 소개하는 '확장하는 카메라' 등이다. 독립영화는 재미없다는 편견을 깨기 위한 장르영화특별전 '미드나잇시네마'는 '러브·코미디'와 '호러·스릴러'의 두 가지 섹션으로 확대 편성돼 심야 시간 색다른 영화 경험을 선사할 예정이다.해외 우수 단편을 초청하는 '아시아 단편 교류전 Fragments'도 10여 년 만에 재개된다. 일본, 말레이시아, 대만 등에서 탁월한 연출로 검증받은 4편의 작품을 초청해 동시대 아시아 단편영화의 현재를 조망한다. 이외에도 '대구단편신작전', 장애인도 불편함 없이 관람할 수 있는 배리어프리 영화를 모은 '배리어프리특별전: 장벽을 허물고'가 준비돼 있다.티켓 구매는 상영관에 따라 디트릭스 또는 예스24 홈페이지에서 예매할 수 있다. 대구단편신작전, 배리어프리특별전, 야외상영 등은 사전 신청을 통해 무료로 관람 가능하다. 자세한 내용은 영화제 홈페이지(diff.kr)에서 확인할 수 있다. (053)629-4424조현희기자 hyunhee@yeongnam.com
식탁 위에서 펼쳐지는 향연…23~25일 다이닝 퍼포먼스 연극 '어데이 쿠킹 맥베스'
대구 이머시브 연극 단체 반디협동조합의 퍼포먼스 연극 '어데이 쿠킹 맥베스'가 오는 23일부터 25일까지 대구 수성구 배리어스 재즈클럽에 오른다. 재즈클럽을 고급 레스토랑으로 탈바꿈해 무대와 객석의 경계를 허물었다.'어데이 쿠킹 맥베스'는 윌리엄 셰익스피어 문학의 결정체로 불리는 작품 '맥베스'를 현대적 관점에서 각색한 작품이다. 배리어스라는 다이닝 키친을 운영하는 던컨과 맥베스는 지역 내 최초 미슐랭가이드 다이닝에 소개되는 영광을 누린다. 하지만 모든 스포트라이트는 던컨에게 집중되고, 맥베스는 소외된다. 그러던 어느 날, 노숙자로부터 어떤 소문을 들은 맥베스는 다이닝의 주인이 되기 위해 검은 약속을 하게 되는데….공연은 배우들이 공연장인 고급 레스토랑을 자유롭게 돌아다니며 진행된다. 관객은 다이닝 퍼포먼스와 코스 요리를 함께 즐기며 관람할 수 있다. 특히 고급 레스토랑에서 일어나는 이야기에 맞게 노아레스토랑의 박찬웅 셰프와 협업해 몰입도를 더욱 높였다. 또 윤보경 작가와 함께 주방을 유럽식 오픈키친 형태로 만들었다.각색·연출 김근영, 총괄 프로듀서 이선현, 조종우(맥베스)·이서하(카렌)·홍준오(덩컨)·이승재(맥더프)·이정민(뱅코우)·박준용(스몰도어役)·문새희(안나役)가 출연한다. 한편 이번 연극은 반디협동조합의 신작으로 올해 대구문화예술진흥원의 지역 문화예술 지원사업인 신작 초연지원에 선정됐다.23·25일 오후 7시30분, 24일 오후 6시45분·9시30분 공연. 90분 진행. 예매는 인터파크·티켓링크, 문의는 반디협동조합 인스타그램으로 하면 된다.조현희기자 hyunhee@yeongnam.com연극 '어데이 쿠킹 맥베스'가 공연될 배리어스 재즈클럽. 공연시 고급 레스토랑으로 탈바꿈한다.
장애·비장애 벽 허물었다…23~24일 배리어프리 연극 '하늘, 바람, 바다'
실내 탁구장에 '톡톡' 소리가 울린다. 주인공 '바다'가 땀을 흠뻑 흘리며 탁구를 한다. 세계대회에 나가 상을 타는 상상을 하며 즐거워한다. 바다는 자폐성 발달장애를 갖고 있다. 그런 바다가 유일하게 관심을 갖는 게 탁구공이다. 바다의 아빠인 최 코치는 아내가 병으로 일찍 세상을 떠난 후, 하던 일을 그만두고 오로지 바다에게만 헌신한다. 바다가 유일하게 잘하는 탁구를 통해 사회에 나가길 바란다.연극 '하늘, 바람, 바다'가 오는 23~24일 양일간 달서아트센터 청룡홀 무대에 오른다. 자폐를 지닌 주인공이 장애인탁구대회에 출전하기 위해 아빠와 함께 소통하면서 스포츠를 통해 장애를 극복해가는 과정을 그린다.극은 장애를 시련의 대상이 아닌 가족 간 사랑의 관계를 통한 성장의 관점에서 바라보면서 인간의 다름을 이야기하고 장애를 재해석한다. 한국장애인문화예술원의 무장애 문화향유 활성화 지원사업의 일환으로 진행되는 배리어프리 공연이다.장애인의 관람 편의성을 높이고 장애에 대한 인식 개선을 돕기 위해 무장애 환경도 조성했다. 객석 내 한글자막, 음성·수어 해설을 넣고 공연 중 자율적인 입·퇴장을 허용했다. 또 공연장 로비에서 점자 리플렛을 제공하고 무대세트 미니어처 등을 만져볼 수 있는 터치 투어도 실시한다.정철원 연출, 김하나 작, 여승용 작곡, 이예진·석민호·박주희·백광현 등이 출연한다.23일 낮 2시, 24일 오후 5시 공연. 전석 무료. 예매는 달서아트센터 홈페이지·티켓링크에서 가능하다. 온라인으로 예매가 어려운 관객은 음성 통화나 달서아트센터 카카오톡 채널로 문자 예약도 된다. (053)584-8719 조현희기자 hyunhee@yeongnam.com달서아트센터 무대에 오르는 연극 '하늘, 바람, 바다'.
[사람의 서재] 간결한 문체·완벽한 서사로 모험적 삶 그린 문학 거장, 어니스트 헤밍웨이
"인간은 파멸할지언정, 패배하진 않는다."어니스트 헤밍웨이의 '노인과 바다'에 나오는 명문장이다. 간결하고 절제된 표현이지만, 헤밍웨이의 모험적인 삶을 엿볼 수 있다. 미국의 소설가이자 언론인인 그도 여느 소설가 못지않게 파란만장한 삶을 살다 갔다.1899년 태어난 헤밍웨이는 일리노이주 오크 파크에서 부유한 유년기를 보냈다. 고등학교 졸업 후 '캔자스시티 스타'에서 6개월간 기자로 일했다. 이때 그가 근무한 언론사의 편집 방향은 헤밍웨이 문체의 기초가 됐다. "짧은 문장을 써라. 첫 단락은 짧게 써라." 헤밍웨이는 복잡한 문장 구조를 지양했는데, 실제 그가 쓴 전체 문장의 약 70%가 종속절이 없는 단문 형태로 이뤄져 있다.이후 이탈리아 군대에 입대했는데, 심한 부상을 입게 된다. 이때 겪은 전쟁 경험은 그의 소설 '무기여 잘 있거라'의 기초가 된다. 그는 총 4번의 결혼을 했는데, 1921년 그중 첫 번째 아내인 해들리 리처드슨과 결혼했다. 부부는 헤밍웨이가 해외 특파원으로 근무한 곳인 파리로 이사 갔다. 헤밍웨이는 소위 '잃어버린 세대'라고 불리는 1920년대 근대주의적 예술가들의 영향을 받고 1926년 첫 소설 '태양은 다시 떠오른다'를 냈다. 1차 세계대전이 끝난 후의 혼란스러운 시기를 배경으로 방황하는 젊은 세대의 이야기를 그렸다.2차 세계대전 중 노르망디 상륙 작전과 파리 해방 전투에 기자로 참여했다. 1952년엔 대표작 '노인과 바다'를 출판하고 2년 뒤 노벨문학상을 수상했다. 수상 당시 위원회는 '노인과 바다에서 보여준 서사 기술의 완벽함과 현대적인 스타일을 구사한 공적'을 수상 사유로 삼았다.이후 아프리카의 사파리로 떠난 그는 여행 중 두 차례의 비행기 사고를 당해 남은 생 대부분을 병과 함께 지냈다. "오랫동안 죽음에 대한 공포에 시달렸지만 공포에서 벗어나니 편안함을 느낀다"는 메모를 남기고 61세에 스스로 생을 마감했다. 조현희기자미국의 소설가 어니스트 헤밍웨이.
제주도 '뚜벅이 여행' (2) 무지개 해안 따라 꼬닥꼬닥 걷다보면 지쳐있던 마음에 푸른 꿈이 몽글몽글
코로나가 연일 기승을 부리고 있을 적이었다. 반복되는 일상에 피로를 느껴 무작정 항공권을 예매했다. 차도, 운전 면허도 없었다. 20대 초반, 홀로 20만원만 들고 떠난 배낭여행이었다. 대구공항으로 출발했다. 비행기가 뜬다. 항해한다. 바다가 보이고 그 뒤로는 큰 섬이 나온다. 신비의 섬 제주도다.제주에 도착하니 육지에선 쐬기 힘든 강한 바람이 분다. 10월이었다. 야자수와 'HELLO JEJU' 조형물이 여행객을 반긴다. 뚜벅이로 여행해야 했기에 그나마 교통편이 좋은 곳으로 숙소를 잡았다. 공항으로도, 제주 북동편 관광지로도 가기 편한 용담동이었다. 용연계곡과 해안가까지는 도보 20분 내로 이동이 가능했다. 그 뒤로 무지개 해안도로, 도두봉, 이호테우 해변, 남쪽으로는 한라수목원 등도 대중교통 이용 시 그리 오래 걸리지 않았다. 다른 관광지는 가기 어려웠지만 여행 목적이 관광보단 '힐링'이었기에 이 정도면 충분했다.흑돼지, 고등어회, 갈치조림 등 지역의 여러 음식 중에서도 고기국수가 가장 궁금했다. 제주 특유의 국수 요리로 돼지고기 수육이 고명으로 올라가 고기국수라는 명칭이 붙었다고 한다. 공항 근처에 위치한 맛집에 방문했다. '자매국수' 본점이다. 지금은 이호테우 해변 근처에 자리하지만 당시엔 제주 시내쪽인 삼도이동에 위치했다. 원래도 유명했는데 몇 년 전 백종원이 다녀가 더욱 유명해졌다고 한다. 고기국수 메뉴는 국물이 들어간 국수와 비빔국수 두 개가 있었다. 전자로 주문했다. 큰 식당이다 보니 직원도 많고 회전율도 빨라 10분도 안 되어 음식이 나왔다. 국수는 사골국맛이 났는데, 담백하면서도 구수했다. 면은 중면이었는데 쫄깃했다. 국수 위에 올라간 돼지고기 수육은 꽤 큼직했다. 만원도 안 되는 가격에 이 정도 퀄리티면 가성비가 좋은 편이었다. 밑반찬으로 나온 김치와도 합이 좋았다.용두암까지는 도보로 갈 수 있었다. 용두암은 이미 잘 알려진 관광지로 용담동 해안에 위치한다. 용연구름다리를 건너서 갔다. 용연은 계곡 물이 유입되는 하천인데 바다와 이어져 있다. 바닷물과 민물이 만나는 곳으로 신비로움을 선사한다. 가뭄이 들어도 물이 마르지 않아 이곳에 살던 용이 승천해 비를 내리게 했다는 설이 내려온다. 출렁다리로 연결된 용연구름다리에 올라서니 우거진 나무숲과 에메랄드빛 계곡의 경관이 펼쳐졌다. 다리를 건넌 후에는 돌담길이 나왔다. 초록의 싱그러움과 노란 꽃, 푸르른 하늘이 어우러진 풍경은 동화 속 한 장면이었다.해안쪽으로 걸어가니 용의 머리 형상을 한 바위, 용두암이 보인다. 바다 위로 우뚝 솟아 높은 절벽을 이루고 있다. 겉으로 드러난 부분의 높이가 10m, 바다 속에 잠긴 몸의 길이가 30m쯤 된다. 원래 용궁에 살던 용이 하늘로 승천하려고 했지만 꿈을 이루지 못하고 바위가 돼 버렸다고 한다. 용의 한과 설움 때문일까. 파도가 강하게 몰아친다. 천지개벽이 이뤄지는 것 같기도 하고 용이 '우르르' 울부짖으며 바다 속에서 솟구쳐 오르는 듯했다.숙소에 짐을 놓고 공책과 볼펜, 지갑만 들고 다시 나왔다. 인근에 위치한 카페에 가기 위해 버스를 탔다. 버스는 학교를 마치고 나온 듯한 인근 학교 학생들로 붐볐다. 젊은 시민의 경우 제주 방언을 구사하는 경우가 흔치 않다고 하는데, 정말 그랬다. 카페에 들어와선 공책을 펼쳤다. 홀로 하는 여행의 매력은 낯선 곳에서 나 자신을 돌아볼 수 있다는 데 있다. 때론 사진보다 글이 더욱 풍부한 기록을 남긴다. 사진은 순간을 고정하지만, 글은 감정과 그 감정을 느낀 배경까지 세세하게 담을 수 있다. 걸으며 맞이한 제주의 풍경과 사람들, 그 속에서 든 감상과 생각까지 글로 남겼다. 언젠가 이번 여행을 떠올린다면 이 글을 다시 보리라 생각하면서.일기를 쓰고 나서 옆 테이블을 보니 비어 있던 자리에 손님이 앉아 있다. 그도 혼자였다. 괜스레 반가워 말을 거니, 그는 30대의 여성인데 서울 토박이라 했다. 나는 대구에서 왔다고 밝혔고 우리는 서로의 지역에 대한 문화를 공유했다. 서울의 출퇴근 시간 교통 혼잡부터 시작해 대구의 음식까지…. 친구와 왔더라면 말을 걸 생각조차 안 했겠지만 혼자 온 여행이라 가능했다.다음 날엔 도두동 무지개 해안도로로 향했다. 용두암에서 조금 더 가면 나오는 도로인데, 무지개색의 방호벽이 특징이다. 택시를 타고 입구 쪽에서 내렸다. 끝없이 펼쳐진 수평선과 그 아래 빨주노초파남보로 칠해진 방호벽을 마주했다. 도로를 나누는 경계석이지만 파스텔 톤의 색이 더해져 작품처럼 다가왔다. 공공미술이란 무엇인가. 지역의 미관을 개선하고 문화를 발전시키는 역할을 한다. 이 무지개 도로도 그런 모범 사례였다. 드라이브 중 차에서 내려 사진을 찍는 여행객도, 반려동물과 산책하는 현지인도 볼 수 있었다.20분쯤 바다를 보며 걸으니 해안선을 따라 우뚝 솟은 오름, 도두봉이다. 해발 63.5m의 이 오름은 경사가 완만해 오르기 쉽다고 하여 무작정 올랐다. 험한 길도 없었고 10분 정도 소요됐다. 오름이라 하기엔 규모가 작았지만 여러 자생식물과 바다 전망을 볼 수 있었다. 남사면은 풀밭을 이루면서 듬성듬성 해송이 있고, 북사면은 삼나무와 낙엽수 등이 어우러져 숲을 이뤘다.전날 흑돼지를 먹으며 음주를 즐기고 나니 벌써 마지막 날이다. 10월 초의 한라수목원은 한적했다. 단풍이 물들지도, 형형색색의 꽃이 피지도 않았다. 하지만 오히려 그 소박함이 깊은 여운을 남겼다. 맑은 물소리가 들리는 숲속은 고요한 평화로 가득 차 있었다. 청량한 공기와 나무 사이로 스며드는 햇살은 상쾌한 기분을 북돋아줬다. 풍경은 화려하지 않았지만 그래서 여유로움을 만끽할 수 있었던 것이다.대구로 가는 비행기 출발 시간까지는 아직 몇 시간이 남아 있었다. 몇 군데 더 돌아보자 싶어 얼마 전 방송에서 본 카페로 향했다. 이호테우 해변 뒤쪽에 있는 이 카페는 잃어버린 동심을 찾아줬다. 붉은 지붕, 노란색 문, 일렬로 심어진 작은 관엽식물이 유럽의 어느 가정집을 연상하게 만들었다. 카메라 셔터를 절로 터트렸다. 카페 내부 통창에는 잔디밭 너머 이호테우 해변이 비춰졌다. 모래를 안은 해변까지 산책하고 나서 공항으로 발길을 돌렸다.대구로 돌아가는 비행기에서 창밖으로 펼쳐지는 제주도의 풍경을 바라보며 생각한다. 나에겐 차도, 같이 온 친구도, 많은 돈도 없었다. 이 여행이 불편하지 않았다면 거짓이다. 하지만 그 덕에 예측할 수 없는 순간들을 맞이했다. 자연 속에서 홀로 자유로움과 평화를 느끼고, 걷고 또 걸으며 나와 내 일상을 돌아보고, 처음 본 사람과 대화를 나눈 것까지 뚜벅이로 홀로 떠났기에 가능했지 않을까. 언젠가 이 새로운 모험을 또 해야겠다는 다짐과 함께 제주와의 작별을 아쉬워하며 눈을 붙였다. 글·사진=조현희기자 hyunhee@yeongnam.com제주 도두동 해안도로 방호벽이 무지개 색으로 칠해져 있다. 도로를 나누는 경계석이지만 파스텔 톤의 색이 더해져 작품처럼 다가왔다.용의 머리 형상을 한 바위인 용두암. 용궁에 살던 용이 하늘로 승천하려고 했지만 꿈을 이루지 못하고 바위가 돼 버렸다고 하는 전설이 내려온다. 수면 위로 드러난 부분의 높이는 10m, 바다에 잠긴 부분의 길이는 30m쯤 된다.도두봉에서 바라본 제주 북동편 바다. 도두봉은 해발 63.5m의 낮은 오름으로 경사가 완만해 오르기 쉬웠다. 10분 정도 소요됐다.
제주도 '뚜벅이 여행' (1) 놀멍, 쉬멍, 걸으멍…뚜벅뚜벅 제주여행
얼마 전 언젠가 떠난 여행 기록을 발견했다. 평소 휴대전화 사진첩을 거의 정리하지 않는 편인데, 오랜만에 정리하다 본 셀카가 그 여행에서 찍은 사진이란 걸 기억해냈다. 문득 그때가 기억났다. 단돈 20만원만 들고 혼자 비행기에 올랐다. 그것도 차 없으면 다니기 힘들다는 제주도로 떠났다. 즉흥적 선택이었다. 차 없는 여행이 막막하고 불편할 거란 생각이 들지 않았다면 거짓이다. 하지만 당시엔 반복되는 일상에 지쳐 하루빨리 어디론가 떠나고 싶었다. 여행의 진정한 매력은 예측할 수 없는 순간을 맞이하는 거라고. 일상에 새로운 이슈가 필요했다.막상 도착하니 불편함 속에서도 특별한 즐거움이 있었다. 제주는 지하철도 없고, 버스 배차간격도 가지각색이라 여러 곳을 돌거나 교통이 아주 열악한 곳에 가진 못 했다. 하지만 오히려 그 제한된 상황이 여행의 매력을 더해줬다. 한 지역 곳곳을 깊숙이 누볐다.처서(處暑)가 다가온다. 모기도 처서가 지나면 입이 비뚤어진다고 한다. 더위도 가시고 가을을 맞이하게 된다는 의미다. 이 시기 이후 제주의 풍경도 매력적이었다. 청명한 하늘 아래, 푸른 바다와 붉게 물든 단풍을 감상할 수 있었다. 날씨가 선선하니 바람을 쐬며 걷기도 좋았다. 버스를 타고, 걷고 또 걸었다.그러는 동안 풍경과 사람들을 더 깊이 관찰하고, 편리함만 추구한 여행이었다면 놓쳤을 작은 순간들을 경험할 수 있었다. 잘 알려지지 않은 작은 카페에서 쓴 일기, 그곳에 혼자 온 여행객과 나눈 대화, 버스를 기다리며 관찰한 현지인들의 모습, 해안길을 따라 걸으며 즐긴 사색, 여행 내내 어디서든 즐겼던 음주…. 모두 차 없이 혼자 하는 여행에서만 얻을 수 있는 것들이었다.두 발로 낯선 곳을 탐험하듯 걷고, 마음 내키는 곳에서 쉬고, 바깥 바람을 쐰 결과 마음이 한결 느슨해져 있었다. 번아웃 증후군은 어느샌가 날아가고 마음은 풍족해져 있었다. 홀로 걷는 여행은 나와의 대화이자 자연과의 조우였다.'빨리'를 추구하는 세상 속에서 발견하는 느림의 미학이 요즘 우리가 말하는 '낭만' 아닐까. 떠난 지는 꽤 오래됐지만, 이제라도 그 낭만적인 여행을 다시 기억하고 싶다. 그 시간이 남긴 흔적의 무늬를 더듬어보고 싶다. 선선한 날, 무작정 홀로 제주로 떠나 걸은 기억을 기록해보려 한다. 글·사진=조현희기자 hyunhee@yeongnam.com▶2편 '무지개 해안 따라 꼬닥꼬닥 걷다보면 지쳐있던 마음에 푸른 꿈이 몽글몽글'에서 계속제주 이호동에 위치한 이호테우 해변. 제주 도심과 가장 가까운 해수욕장이다.
신천강변 수달의 모험기…17일부터 그림자 인형극 '달구, 별이' 무대에
창작플레이(대표 정병수)가 오는 17일부터 그림자 인형극 '달구, 별이'를 매주 주말 대구 아트벙커에서 선보인다. 우리 주변에서 흔히 볼 수 있는 동물들이 살아가는 환경을 그리면서 환경 보호와 관련한 메시지를 던진다.극은 인형과 그림자로 표현되는 어린이 공연이다. 호기심 강한 달구가 자신이 살고 있는 신천강변에 모험을 떠나면서 이야기가 펼쳐진다. 달구는 무서운 뱀의 꾐에 빠져 환경을 파괴하는 검은 그림자의 정체를 오해하고 위기를 맞이하지만, 친구들의 도움으로 그 위기를 헤쳐나간다.극에 등장하는 수달인 '달구'와 '별이'는 대구의 옛 지명인 달구벌에서 착안해 명명한 캐릭터다. 대구시의 캐릭터인 '달쑤'가 신천에 살고 있는 수달인 점도 공연 소재 결정에 한몫했다.극작은 대구를 대표하는 여성 극작가인 김하나가, 연출은 수많은 작품에 감초 역할을 한 청년 예술가 권성윤이 맡았다. 권성윤 연출은 "신천강변에 살고 있는 수달과 동물들을 아이들에게 친숙한 인형과 그림자로 표현했다"면서 "무대와 객석의 경계를 허물어 어린이 관객들이 직접 공연에 참여할 수 있는 공연 연출을 시도했다"고 전했다.11월3일까지 상설공연, 토요일 11시·13시, 일요일 11시 진행. 전석 2만원. 4세 이상. 문의 010-9344-7771.조현희기자 hyunhee@yeongnam.com창작플레이의 어린이 인형극 '달구, 별이' 콘셉트 사진. 공연 소재 결정에 대구시의 캐릭터인 '달쑤'가 신천에 살고 있는 수달인 점이 한몫했다. 창작플레이의 어린이 인형극 '달구, 별이'. 8월17일부터 대구 아트벙커에서 공연된다.
'햄릿' 보초병 두 명, 주인공이 되다…21일부터 연극 '두 병사 이야기' 공연
극단 골목(골목실험극장)의 연극 '두 병사 이야기'가 오는 21일부터 9월15일까지 대구 골목실험극장에서 펼쳐진다.이번 공연은 셰익스피어의 '햄릿'을 원작으로 국내 작가 성석예가 새롭게 각색한 창작 작품이다. 원작에서 비중이 크지 않았던 성문 보초병 두 명을 극의 주인공으로 소환한 2인극이다. 비극적인 내용의 원작과 다르게 유쾌하고 위트 넘치는 방식으로 풀어냈다.극은 성곽에서 보초를 서던 버나르도가 얼마 전 죽은 선왕의 유령과 그의 아들 햄릿의 대화를 엿듣게 되면서 시작된다. 두려움에 떨며 막사로 돌아온 버나르도는 친구 프랜시스에게 자신이 목격한 내용을 이야기하며 선왕의 죽음에 대해 추리한다. 그러던 중 선왕을 죽인 진범이 햄릿의 숙부인 클로디어스 왕인 것을 알게 된다. 이에 두 병사는 자신들의 이야기를 이용해 이득을 취하려는 계획을 세운다.앞서 '두 병사 이야기'는 2021년 제3회 실험극페스티벌에 오른 바 있다. 당시 출연한 배우 최영주·김민정이 레드팀으로, 남자 배우 이창건·윤규현이 블루팀으로 출연한다.평일 오후 8시·주말 오후 4시, 레드팀은 오는 21일부터 9월1일까지, 블루팀은 9월4일부터 9월15일까지 공연. 예매는 티켓링크·인터파크티켓·네이버, 문의는 010-9246-0610으로 하면 된다.조현희기자 hyunhee@yeongnam.com대구 골목실험극장 무대에 오르는 극단 골목의 연극 '두 병사 이야기'. 연극 '두 병사 이야기'의 출연진.
내 삶은 내가 정하는 것 (2) "이기주의 아닙니다…'아싸(아웃사이더)' 자처해도 옳은 일엔 연대할 줄 알아요"
언제부턴가 개인의 취향을 존중해달라는 '개취존중' '취존' 등의 줄임말들이 일상적으로 쓰이고 있다. 이 단어들이 쓰일 땐 주로 '그런 걸(좋아한다고)?'과 같은 딴지로부터 방어막을 칠 때다. 이는 개인의 취향이 그만큼 자주 존중되지 않음을 의미하기도 한다. 집단주의와 '우리'를 중시하는 한국 사회에서 평범에서 벗어난 이들은 비주류로 인식되며 변방으로 밀려나곤 했다. '개인주의자'도 그런 이들에 해당한다.개인주의는 개인의 자유와 권리를 중요시하고, 개인을 기초로 하고 모든 것을 규정하는 태도다. 많은 사람이 이를 두고 타인에 대한 배려 없이 자신의 이익만 중요시한다며 비판한다. 하지만 개인주의는 이런 '이기주의'와 다르다. '이타적 개인주의자'의 저자이자 사회학자인 정수복은 한국 사회가 개인주의에 대해 오해와 편견을 갖고 있다고 지적한다. 그는 "개인주의자는 전통과 관습을 무비판적으로 따르지 않고 다른 사람의 생각에 쉽사리 동조하지 않는다"며 개인주의자를 "독자적으로 사유하는 생각의 주체"라고 썼다. 이렇듯 자기 자신과의 진실한 관계를 중시하고, 주체로 살아가고자 하는 개인주의자들의 삶을 살펴봤다.◆혼밥·혼여…손해 봐도 "혼자가 좋아""점심시간이네. 밥 먹으러 가자." "언제 한 번 밥이나 먹자" "오늘은 같이 못 먹을 것 같아. 미안해."'밥'과 관련해 우리가 자주 하고, 듣는 말이다. 한국에서 '밥을 먹는 행위'는 기본적으로 타인과 함께함을 전제한다. 최근 몇 년간 혼자 밥을 먹는 '혼밥'이 대중화돼 더 이상 혼자 밥을 먹는 행위는 유별난 일이 아니게 됐다. 하지만 식당에 가면 여전히 여러 명이서 온 손님이 훨씬 많다. 이 가운데 대학생 박수민(23)씨는 혼밥을 '마스터'했다. 고깃집과 뷔페, 패밀리 레스토랑까지 넓고 사람이 많은 가게까지 혼자 가서 밥을 먹는다. 김씨는 "처음에는 어색했지만 이젠 나만의 시간을 즐길 수 있는 때라고 생각해요. 친구들과 같이 먹는 것도 좋지만, 보통 밥에서 끝나는 게 아니니까요. 카페까지 가고 나서야 비로소 '식사'가 끝나죠. 그때가 되면 이미 기력이 방전돼 있어요"라며 "'혼밥'은 혼자서 조용히 먹고 싶은 음식을 바로 골라 즐길 수 있어 재충전이 돼요"라고 했다.혼자 여행을 가기도 한다. 여행 계획을 짜본 이들은 안다. 숙소·식당·관광·대여·할인 등 여행 관련 상품은 2인 기준에 맞춰져 있는 것이 많다. 이들은 그런 손해를 감수하고 혼자 멀리 여행을 떠나는 데도 적극적이다. 기자도 4년 전 혼자 제주도에 다녀왔다. 1인이 묵을 수 있는 숙소는 대부분 다른 이용객과 같은 방을 쓰는 '게스트 하우스' 형태였다. 결국 2인 기준의 원룸 숙소를 예약해 혼자 이용했는데, 돈은 더 들었지만 '편안함'을 살 수 있었다. 타인과 하는 여행은 아무리 친하더라도 배려와 존중이 우선이다. 내가 가고 싶은 곳들을 다 가지 못하고, 시간을 자유롭게 쓰지 못할 수 있다. 그런 점에서 개인주의자들에게 '혼여'(혼자 하는 여행)는 매력적으로 다가온다. 타인의 눈치를 보지 않고 여행의 모든 걸 자신이 결정할 수 있기 때문이다.그 후 '혼여'의 매력에 빠져 지난해 또다시 홀로 대만으로 떠났다. 도심에서 떨어진 관광지에 방문하려 했는데 대중교통으론 가기 힘든 곳이었고, 면허가 없어 차량 렌트도 못 하는 상황이었다. 그래서 한국인 단체 투어를 신청했다. 투어엔 혼자 온 사람이 꽤 많았다. 그중엔 기자의 또래로 보이는 이들도 있었고 우리는 거기서 '혼여족'이란 공통점 하나로 친구가 됐다. 서울에서 온 A씨는 남자친구가 있지만 여행은 늘 혼자 다닌다고 했다. "누군가와 함께 여행하면 출국 일정을 맞추는 것부터 일인데, '힐링'하자고 하는 일에 그런 걸로 스트레스 받기 싫더라고요."MBTI 유형 '내향형 I'식사도 음주도 혼자일 때 더 만족가격손해 좀 봐도 혼자여행 즐겨"대학 진학·결혼, 필수는 아니에요"개인주의 ≠ 고립주의공동체 내 자유 제약 필요성 인정전통·관습 무비판적 동조는 거부겉치레 없이 행복 찾는 삶의 방식◆대학 안 나와도, 결혼 안 해도…우리 잘 삽니다!영국의 천문학자 제임스 브래들리는 "진정한 자유는 타인의 기대에서 벗어나 자신이 되고 싶은 대로 되는 것"이라고 했다. 한국 사회에서 성공적 지표로 여겨지는 것에는 무엇이 있을까. 아마 많은 사람이 '학벌'이라 답할 것이다. 여기서 학벌은 교육을 받은 정도가 아니라 '대학의 등급'을 의미한다. 대학 진학은 필수가 됐다. 지난해 대학 진학률은 72.8%로 10명 중 7명은 대학에 가는 것이다. 서울지역 언론사에 재직 중인 B씨는 "요즘은 학벌이 그리 중요하지 않다고들 말하지만 아직까지 '대학 어디 나왔어?'와 같은 질문을 아무렇지 않게 듣는 게 현실이죠. 대학이 직장 생활의 필수 관문으로 여겨지고 있다는 방증 아닐까요"라고 했다.이 가운데 사회가 정한 획일적인 삶의 방식을 거부하고 살아가는 이들이 있다. 사업가 최모(39)씨는 대학에 진학하지 않고 자기만의 삶을 개척하고 있다. 공부보단 장사에 재능이 있다고 생각해 스무 살부터 창업 공부를 했다. 각종 아르바이트를 하며 장사를 연구하고 여러 시행착오를 겪은 후 현재 대구 중구에서 술집을 운영한다. 그는 "사회에서 필요로 하는 일들이 굉장히 많고, 개인마다 재능과 흥미가 각자 다른데 좋은 대학을 나와 좋은 직장에 다니는 것만이 성공한 삶이라 생각하지 않아요"라며 "내 스스로 가게를 만들고 주체적으로 일한다는 점에서 만족스럽게 생활하고 있습니다"라고 밝혔다.독립적인 생활을 지향하는 이들이 늘어나면서 1인 가구도 증가세다. 2016년 539만에 불과했던 1인가구 수는 2019년 614만, 2022년 750만가구로 늘어났다. 젊은 세대를 중심으로 결혼 문화에 대한 가치관이 변하면서 비혼도 늘고 있다. 지난해 통계청이 발표한 '사회조사로 살펴본 청년의 의식변화'에 따르면, 결혼을 긍정적으로 생각하는 청년은 36.4%에 불과했다. 이는 10년 전(56.5%)보다 20.1%포인트 감소한 수치다. 청년들이 결혼을 하지 않는 가장 큰 이유는 부족한 결혼 자금(33.7%)로 조사됐지만, 그 다음으로 꼽은 '결혼 필요성 못 느낌'(17.3%)도 주목할 만하다. 자신을 비혼주의자라고 소개한 직장인 성유진(29)씨는 "경제적으로 완전한 자유를 얻어도 결혼은 하지 않을 거예요. 혼자 사는 것이 좋고 제 삶의 자유가 1순위예요"라고 했다.◆"이기주의자? 서로 존중하길 바랄 뿐""개인주의자라 해서 특별한 게 없어요. 그저 내가 남을 존중하는 만큼 타인도 내게 그러길 바라는 거죠."조직과 집단이 중요한 한국 사회에서 개인주의는 이기주의란 오해를 받곤 한다. 튀어서도 좋은 평가를 받기 어렵기에 개성대로 살아가는 '개인'으로서의 삶은 더욱 이해받기 어렵다. 그러나 제대로 우뚝 선 개인이라면 타인과 연대는 물론 공동체를 위해서도 기꺼이 힘쓸 수 있다. 성씨는 자신이 생각하는 회식을 예로 들었다. "회식 자체를 싫어하지 않아요. 건전한 회식은 팀 단합을 위해 좋다고 생각해요. 안 간다 하면 부적응자 취급하고, 술 못 먹는다는 사람한테 술 먹이는 분위기 같은 게 싫은 거죠."많은 이들의 공감을 사며 베스트셀러가 된 책 '개인주의자 선언'에서 저자인 문유석〈원 안〉도 말한다. 개인주의는 세상과의 공존을 거부하는 고립주의가 아니라고. "합리적 개인주의자는 인간은 필연적으로 사회를 이루어 살 수밖에 없고, 그것이 개인의 행복 추구에 필수적임을 이해한다. 그렇기에 사회에는 공정한 규칙이 필요하고, 자신의 자유가 일정 부분 제약될 수 있음을 수긍하고, 더 나아가 다른 입장의 사람들과 타협할 줄 알며, 개인의 힘만으로는 바꿀 수 없는 문제를 해결하기 위해 타인들과 연대한다."조현희기자 hyunhee@yeongnam.com개인주의자는 혼밥(혼자 밥 먹는 것)·혼영(혼자 영화 보러 극장을 찾는 것)을 즐긴다. 약간의 손해를 감수하고서라도 홀로 여행을 떠나는 일에도 적극적이다. 〈게티이미지뱅크〉 그래픽=장수현·장윤아 기자
내 삶은 내가 정하는 것 (1) 좀 튀어도 괜찮아 내 삶은 내가 판단하고 결정해···개인주의자 선언
"나는 소위 말하는 '비주류'의 인간인 것 같아. 하지만 이런 삶이 행복해. 꼭 내 행복을 포기하면서까지 주류의 삶을 살아가야 할까?"언젠가 친구 A와의 대화에서 그가 한 말입니다. A는 대기업 사원입니다. 조직 생활을 합니다. 낯가림도 심하고 내성적이지만 안간힘을 쓰고 그렇지 않은 척합니다. 술을 좋아하지만, 회식은 선호하지 않습니다. 겉치레를 중요시하는 집단주의가 사람 간의 관계를 더욱 얄팍하게 만든다고 생각합니다. 좋아하는 책을 잔뜩 쌓아두고, 빔프로젝터로 영화를 보면서 홀로 살아가고 싶어 합니다. 또 다른 B라는 친구가 있습니다. B는 대학생입니다. 친구가 없는 것도, 의사소통 능력이 부족한 것도 아니지만 '아웃사이더'를 자처합니다. 듣고 싶은 강의가 있으면 바로 수강합니다. 주변에 듣는 친구가 없더라도요. 되도록 밥도 혼자, 여행도 혼자 가려고 합니다. 약속이 끝나고 집에 걸어갈 때면 녹초가 됩니다. 인간관계에 일정 수준 거리가 필요하다고 느낍니다.C는 사업가입니다. 공부보단 장사에 재능이 있다고 생각해 대학에 진학하지 않았습니다. 20대부터 창업을 시작해 벌써 15년 차입니다. 그런데 가끔 대학에 관한 질문을 들으면 난감합니다. 대학을 안 나왔다는 말을 꺼내면 뒤따라오는 멋쩍은 반응이 썩 마음에 들지 않습니다. 학벌주의가 능력주의의 일환이라는 주장에 동의하지 않습니다.이들의 공통점은 '개인주의자'입니다. 철저하게 자기 본위의 삶을 살아갑니다. 삶에서 자신이 가장 중요합니다. 이기주의자와는 조금 다릅니다. 타인을 존중할 줄도 알고 일상생활에 전혀 문제가 없습니다. 다만 혼자 있을 때 가장 행복해하며, 틀에 박힌 삶을 경계합니다. 그뿐만일까요. 여가생활과 휴식을 중요시 여겨 혼자만의 공간을 갖는 데도 진심입니다. 요즘 말로 비유하면 MBTI 성격 유형의 'I(내향형)'에 해당한다고 할 수 있습니다.한국 사회는 전통적으로 집단주의 문화가 강하게 뿌리내린 사회입니다. 개인보다는 집단이나 공동체의 이익이 우선시되며, 사람들은 자신의 행동과 결정이 집단에 미치는 영향을 중요하게 여기죠. 집단주의는 사회 질서를 위해 어느 정도 필요합니다. 다만 가끔 개성과 다양성이 존중되지 못해 주류에 속하지 못한 이들은 도태되는 경향이 있습니다. 개인의 행동이 사회적 기대에 맞아야 한다는 압박이 크기 때문입니다. 최근 들어 완화되고 있긴 하나 어딘가엔 남아 있는 잔재가 있죠. 지나친 회식 강요, 나이·직위·성별 등에 따라 요구되는 역할, 성공한 삶에 대한 획일적 기준 등…."자신이 원하는 대로 글을 쓰고, 자신이 좋아하는 것을 하고, 자신이 되고 싶은 사람으로 살아가는 것이 중요하다."영국의 소설가이자 작가인 닐 게이먼이 한 말입니다. 그는 전통적인 규범보다 자신만의 길을 중시하며 독특한 문학 세계를 구축해 왔습니다. 평균화·획일화된 사회에서 비주류의 삶을 살아가는 개인주의자들의 삶과 닮았습니다. 닐 게이먼의 말처럼 다양한 라이프 스타일이 존중받는 날이 오길 기대합니다. 이번 주는 그동안 집단과 공동체에 가려져 보지 못했던 개인주의자들의 일상을 들여다봤습니다. 조현희기자 hyunhee@yeongnam.com〈게티이미지뱅크〉 그래픽=장수현기자
체포된 남아공 두 수감자, 자유를 말하다…14일부터 연극 '아일랜드' 공연
연극 '아일랜드'가 오는 14일부터 다음 달 1일까지 대구 우전소극장 무대에 오른다. '아일랜드'는 남아프리카공화국 출신 연출가 겸 작가 아돌 푸가드의 대표작으로 이번 공연은 극단 폼과 극단 하람이 공동제작했다.극은 남아공의 인종차별정책에 저항하다 체포된 수감자들이 모인 작은 섬을 배경으로 한다. 각각 종신형과 10년형을 선고받은 윈스톤과 존이 감옥에서 불평등과 저항하며 자유를 이야기한다.연출 홍지수, 존 역에 조영근·박명선·서동영·이영찬, 윈스톤 역에 이우람·이계훈·박지훈·정명훈 배우가 출연한다.평일 오후 7시30분, 토요일·공휴일 오후 4·7시, 일요일 오후 4시에 공연. 예매는 티켓링크에서 할 수 있다. 문의 010-8072-3874조현희기자 hyunhee@yeongnam.com극단 폼과 극단 하람이 공동제작한 연극 '아일랜드' 연습 모습. 극단 폼과 극단 하람이 공동제작한 연극 '아일랜드'가 오는 14일부터 9월1일까지 공연된다. 사진은 아일랜드 출연진들의 연습 모습.

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