none-display-h1

최신칼럼하루의 시작을 알리는 칼럼

[아침을 열며] 가지 않은 길
이른 아침 강변을 따라 잘 정비된 산책로를 걷는다. 샛강이 합류하는 지점에서 갈림길을 만난다. 어디로 갈까 잠시 망설인다. 오늘은 여기로 내일은 저기로 골라 걸을 수 있으니 자잘하고 행복한 망설임이다. 선택을 거듭하는 것은 우리 삶도 다르지 않다. 크고 작은 결정의 순간은 일상적으로 마주치지만 드물게 아주 중요한 결정을 할 때도 있다. 오늘 못 간 산책길은 내일 새로 가면 되지만 인생에서 가지 않은 길은 다시 갈 수 없다. 나이가 들면서 학창 시절 읽은 미국 시인 로버트 프로스트의 '가지 않은 길'을 가끔 떠올려 보곤 한다. 가을날 숲속을 걷다 두 갈래 길을 마주한 작중 인물이 고민 끝에 사람이 적게 지나간 길을 택한다. 시는 이 때문에 이후의 모든 것이 달라졌다고 말하고 있는데, 인생에서 선택의 중요성을 일깨워준다. 한번 지나간 기회는 다시 돌아오지 않는데, 다른 선택을 포기했던 일에 대한 회한을 소박하고 인상 깊게 다루고 있다. 무언가 선택을 해야 하는 순간이 오면 누구든 망설이게 된다. 어떤 일이 펼쳐질지 미리 볼 수 있거나, 일의 결말을 온전히 경험해 볼 수 있다면 얼마나 좋을까 하는 불가능한 상상을 해본다. 과거로 돌아가면 다르게 선택할 것이라는 생각을 한 번은 해보았을 것이다. 앞으로 일어날 일을 궁금해하는 것도 마찬가지다. 타임머신을 타고 시간여행을 하고자 하는 인간의 열망과 욕심은 수많은 소설과 영화의 소재가 되었다. 여러 일을 겪으면서 세상사의 이치를 하나씩 깨친다. 세상 모든 일이 내 뜻대로만 되지는 않는다. 여러 번 선택하는 기회가 현실에서는 절대 오지 않는다. 세상은 소설이나 영화, 드라마와는 다르다. 여건이 여의치 않기도 하고 선택이 마땅치 않을 때도 많다. 막상 선택지가 있어도 선뜻 하나를 고르기는 쉽지 않다. 여건이 되고 스스로 선택한 일도 기대한 결과가 나오지 않기 일쑤다. 설령 기대한 결과가 나와도 마뜩하지 않은 일도 있다. 참견하기 좋아하는 사람들은 흔히 말한다. 딱 봐도 분명한 그런 선택 하나도 쉽게 정하지 못하느냐고 질책한다. 그런 식으로 밖에 하지 못하느냐고 힐난한다. 누구나 훈수는 백단이라고들 한다. 직접 당사자는 못 보는 것이 무심한 제삼자의 눈에는 환하게 보인다. 당사자와 달리 제삼자는 잘못된 선택으로 인한 결과를 책임질 일이 없으니 한결 가볍게 툭 한마디 던질 수도 있다. 직접 그 현실 한 가운데 놓인 당사자는 애가 탄다. 어떻든 선택의 순간이 오면 하나의 길을 택해야 한다. 욕심으로만 성과를 내기는 어렵다. 성과를 낸다고 늘 만족스러운 것도 아니다. 선택의 결과가 생각한 것과 다르다고 그것을 부정하거나 외면할 길은 없다. 결과를 감당해야 한다. 선택을 피한다고 하더라도 별반 다르지 않다. 선택하지 않아도 그에 따른 결과를 마주하게 된다. 아무 일도 하지 않는다고 세상이 멈추는 것은 아니다. 내가 멈추어도 주위 사람은 움직일 수 있다. 사회도 선택을 거듭하며 앞으로 나아간다. 선거로 뜨겁던 6월이 저문다. 대구·경북 선거가 전국적 관심사였다. 결과를 두고 환호와 아쉬움이 극단적으로 갈렸다. 유권자의 선택이 지역 일자리를 늘리고 주민들 삶을 낫게 하는 길이었기를 소망한다. 7월에는 민선 9기 지방자치가 출범한다. 많은 사람들의 기대와 우려 속에 새롭게 출발하는 민선 9기가 지역 발전에 많은 성과를 내고 모두에게 희망을 주는 큰 정치를 실천하기를 염원한다. 박순진 대구대 총장
[신용목의 시와함께] 서하 ‘살구, 살구 울어요’
모르고 한 장 더 넘겨 쓴 페이지 훗날에 발견하듯이 살구꽃이 왔어요 느닷없다는 말처럼 느닷없이 온 들판에 흩어져 있던 북데기들 몰려들어요 고모는 살구꽃이 벙글기 시작하면 몽글몽글 눈물을 풀어요 눈물에도 살이 오를 때가 있는지 어디서 사랑을 놓친 것일까 독한 놈, 미친놈, 욕 한마디 못 하는 곰보 고모 속에 깊이 가라앉은 고래가 잘 빠져나오도록 수초 같은 목젖이 살짝 비켜주기도 해요 세상에는 빈자리가 있다. 부정하고 싶지만 우리는 그런 자리를 만들고 있다. 쪽방 더위에 하얗게 타는 등이 그렇고, 장롱 속에서 고함을 피하는 무릎이 그렇고, 지나친 골목에서 들었던 울음과 어느 현장에서 들리는 죽음이 그렇다. 모르거나 모른 척 한 장 더 넘겨 쓴 페이지를 우리는 좀처럼 들춰보지 않는다. 그 텅 빈 침묵의 시작에 사랑을 잃은 마음이 있다. 소외된 사랑의 이전에 소거된 사랑이 있다. 그때 기적처럼 '눈물에도 살이 오른다'는 문장이 도착한다. 이 발견을 통해 시인은 세상의 모든 비극은 말하지 않는 곳이나 말해지지 못하는 곳에 있으며, 인간의 고통과 슬픔이 점점 부풀어오른다는 것을 '곰보 고모'의 모습으로 증명한다. 살구가 부쩍 커지는 계절. 그것이 누구의 슬픔으로 자라고 있는지, 각자가 비워놓고 온 페이지 들춰보자. 늘어진 가지 사이에서 자신의 붉은 뺨을 만나게 되더라도 말이다. 신용목 시인
[월요칼럼] 오만과 횡포, 그리고 무능
주류정당의 횡포가 도를 넘고 있다. 지금 대한민국의 주류정당은 민주당이다. 국회에서 과반 의석을 확보하고 있다. 법안 처리를 마음대로 할 수 있다. 실제로도 그렇게 한다. 야당인 국민의힘 반대에는 신경도 쓰지 않는다. '노란봉투법'처럼 국민적 우려와 논란이 있는 법안들도 거대 의석을 앞세워 일방적으로 처리한다. 이재명 정부들어 더하다. 윤석열 정부에선 그나마 '거부권'이라도 있었다. 위헌성이 다분한 공소취소 특검법도 밀어붙일 태세다. 민주당이 당론으로 추진 중인 공소취소 특검법은 특검 수사를 빌미로 이 대통령의 과거 재판에 대한 공소를 강제로 취소할 수 있도록 설계된, 명백한 '셀프 사면'이자 삼권분립 파괴 행위다. 민주당의 '정무적 횡포'는 법안 처리에 머물지 않는다. 호남 반도체 300조 투자 구상이 이재명 정부 주도로 진행되고 있다. 노골적인 '호남 밀어주기'다. 기업의 미래 사활이 걸린 투자 결정을 기업이 아닌 정부가 선언하는 것은 '정치 지령'이나 다름없다. 정권의 입맛에 맞춰 투자를 강제하겠다는 관치 행정은 시장 경제의 근간을 뒤흔드는 일이다. 철저하게 정치적 손익계산서에 따라 특정 지역에만 초대형 국책 사업을 몰아주는 주류정당의 오만과 독선이 대한민국을 어지럽히고 있다. 정부와 여당은 이미 말을 맞췄을 것이다. 물밑 압박에 성공한 호남 정치권은 '반도체 투자 대박'의 전리품을 챙기며 내심 미소를 짓고 있다. 대구경북 경제는 파산의 위기를 맞고 있다. 되는 게 없다. 반도체 투자는 사실상 물건너 갔고, 대구 수성알파시티에 들어설 예정이었던 AI 데이터센터도 SK그룹의 불참으로 불투명해졌다. 대구가 표방하는 'AI 로봇 수도' 역시 어떻게 될지 모른다. 민주당 정부의 'TK 패싱'이 로봇산업에도 적용될 수 있다. 국가균형발전 차원에서 로봇산업을 대구에 몰아줄 수 있다고 막연히 희망회로를 돌릴 일이 아니다. 철저히 정치 논리로 접근하는 민주당 정부에 언제든 뒤통수를 맞을 수 있다. 지역 첨단 산업 전체가 고사할 판국이니 시도민들의 절망과 분노가 극에 달하는 것은 당연하다. 분노의 화살은 정부와 여당에게만 향하지 않는다. 무기력하고 무능한 TK 정치권을 정조준하고 있다. TK 정치권은 반도체 호남행이 구체화될 때까지 '꿔다 놓은 보릿자루' 신세였다. 뒤늦게 국회 소통관에서 공동 성명을 발표한 게 전부다. 대구경북의 비극이다. 전략적 혜안도, 추진력도 없는 무능한 고인물이 TK 정치권의 현주소다. 대구경북의 공간적 변화를 대기업 투자 유치로 연결하려는 정무적 집요함은 눈을 씻고 봐도 없다. 오직 '국민의힘 공천장' 하나에 목숨을 걸고 있다. '한번 더 배지 다는 일'에만 매몰되다보니 중앙무대에서 권력의 눈치만 보고 지역에선 기득권 지키기에 골몰한다. 호남 반도체 투자는 단순히 하나의 산업을 놓친 수준이 아니다. 2차 공공기관 이전을 비롯해 이재명 정부의 균형발전 정책에서 TK가 철저히 소외될 수 있다는 경고장이다. TK 정치권은 더 이상 대구경북의 위기를 넋놓고 바라봐선 안된다. 공동 성명서 한 장 낭독한 것으로 면피할 수 있다고 착각해선 안된다. 국회에서 호남 편중 투자 구상에 대한 정보 공개를 요구하고, TK 차별을 규탄하는 대정부 결의안 채택에 사활을 걸어야 한다. 실질적인 '원팀 투쟁'을 행동으로 증명하지 못한다면 대구경북민의 퇴출 명령을 피할 수 없을 것이다. 조진범기자 jjcho@yeongnam.com
[월요메일] 드라마 ‘참교육’ : 초법적 판타지에 열광하는 병리적 사회
최근 큰 화제를 모은 넷플릭스 오리지널 한국 드라마 '참교육'은 교권이 무너진 학교를 배경으로, 이를 바로잡기 위해 만들어진 가상의 조직 '교권보호국'의 활약을 그린 작품이다. 흥행은 폭발적이었다. 공개 첫 주 640만 시청수를 기록하며 비영어권 TV쇼 1위에 오른 데 이어, 둘째 주에는 전 세계 46개국에서 정상을 차지했다. 글로벌 TOP10 비영어권 TV쇼 부문에서도 3주 연속 1위를 기록했다. 이는 참교육이 단순히 한국 교육 현실을 다룬 드라마를 넘어, 제도에 대한 불신과 즉각적인 응징을 갈망하는 세계인의 보편적 정서를 건드렸음을 보여준다. 동명 웹툰을 원작으로 한 이 작품은 '소년심판'을 통해 소년범죄와 사법제도의 한계를 날카롭게 그려낸 홍종찬 감독이 연출하고, '눈이 부시게'의 이남규 작가가 극본을 맡았다. 특히 소년심판에서 함께 호흡을 맞춘 홍종찬 감독과 김무열, 이성민이 다시 의기투합했다는 점은 의미심장하다. 소년심판이 사법제도 안에서 정의의 한계를 질문했다면, 참교육은 제도가 무너질 때 왜 사회가 영웅을 갈망하게 되는지를 정면으로 묻는다. 드라마의 줄거리도 도발적이다. 무너진 교권을 회복하기 위해 설립된 가상의 정부 기관 교권보호국의 현장 감독관 나화진이 학교 현장에 투입된다. 그는 법과 규정의 한계를 비웃듯 가해 학생과 악성 민원인을 향해 거침없는 물리력과 심리적 압박을 가하며 사건을 '청소'한다. 학교폭력 해결에서 시작된 이야기는 사학 비리와 정치 권력의 결탁으로까지 확대되며, 우리 사회가 느끼는 공적 시스템에 대한 불신을 정조준한다. 왜 사람들은 법과 제도보다 '영웅의 주먹'을 갈망하는가. 이는 단순한 오락적 카타르시스를 넘어, 오늘날 한국 사회가 안고 있는 구조적 모순이 만들어낸 병리적 현상이다. 무엇보다 공적 제도에 대한 신뢰가 무너졌다. 법치국가는 국가가 폭력을 독점하는 대신 시민에게 안전과 정의를 보장한다는 사회적 계약 위에 서 있다. 그러나 현실의 사법 체계는 절차주의와 관료적 태만 속에서 피해자 보호보다 가해자의 방어권 보장에 더 치우쳐 있다는 비판을 받고 있다. 사회 갈등의 과잉 사법화도 문제다. 학교와 공동체 안에서 대화와 조정으로 풀어야 할 문제들까지 고소와 고발로 이어지면서 교육 현장은 어느새 사법적 전쟁터가 되었다. 정치도 다르지 않다. 정치권은 제도 개혁보다 분노를 자극하는 구호와 강한 이미지에 의존하는 경향을 보인다. 초법적 상상력을 정책처럼 소비하는 이러한 모습은 정치가 문제를 해결하기보다 드라마적 판타지를 모방하고 있음을 보여준다. 참교육이 선사하는 카타르시스는 통쾌하다. 그러나 그 통쾌함만큼이나 위험하다. 영웅이 지배하는 사회는 결국 법치주의의 후퇴를 의미하기 때문이다. 더욱 상징적인 것은 참교육이 현실 정치까지 움직이기 시작했다는 사실이다. 드라마의 흥행을 계기로 교원단체와 학부모단체 등 교육 주체들은 '교육공동체 신뢰 회복 국민운동'을 출범시키며 학교의 사법화와 신뢰 회복을 위한 논의를 시작했다. 여기에 안민석 경기도교육감 당선인은 드라마 속 가상 조직인 교권보호국을 현실의 교육행정으로 구현할 수 있는지 공개적으로 문제를 제기하며, 경기도교육청 차원의 '경기형 교권보호국' 신설 검토 의사를 밝혔다. 그런데 정말 우리 사회에 필요한 것은 또 하나의 교권보호국인가. 교권이 흔들릴 때마다 새로운 조직을 만들고, 새로운 권한을 부여하며, 더 강한 대응을 약속해야 하는 사회라면 그것은 정치의 성공이 아니라 제도의 실패다. 드라마는 현실의 분노를 위로하기 위해 초법적 영웅을 만들어낼 수 있다. 그러나 현실 정치는 드라마를 모방해서는 안 된다. 정치가 해야 할 일은 시민들이 더 이상 영웅을 기다리지 않아도 되는 사회를 만드는 것, 법과 제도가 신뢰를 회복하고, 정의가 특정 개인이 아니라 시스템을 통해 실현되는 사회를 만드는 것이다. 그래서, 지금 우리에게 필요한 것은 '응징'이 아니라 '회복'이고, '처벌'이 아니라 '신뢰'이며, '사이다'가 아니라 '참정치'일 것이다. 이희정 대구대 문화예술학부 교수
[자유성] 생계형 영세 창업
구미상공회의소의 '2025년 구미지역 신설법인 현황'을 살펴보면, 제조업 174개사 중 자본금 5천만 원 미만의 영세창업이 72.4%를 차지했다. 2015년만 해도 영세창업 비중은 57%였으나 10년 만에 크게 늘었다. 영세 창업은 구미산단의 주력인 전기·전자와 기계·금속 분야에 쏠리고 있지만, 초기 자본력이 부족한데다 대기업 하청 구조에 의존해 저부가가치 단순 임가공에 머무를 위험이 매우 높다. 당연히 기업생존 측면에서 가장 큰 위협인 '데스밸리(Death Valley)' 를 넘지 못한다는 평가가 나온다. 양질의 일자리 창출, 청년 인재 유치란 혁신 목표에도 아쉬움이 크다. 구미산단 신설법인의 이같은 문제점을 해결할 정책 사다리의 부재는 더욱 뼈아프다. 구미시의 1천900억 원 규모의 중소기업 자금 지원 정책에 '빈익빈 부익부' 현상이 뚜렷해서다. 자금 융자 한도 산정에 '최근 매출액'과 '구미시 근로자 주소 비율 80% 이상' 등 까다로운 요구조건은 초기 법인에게는 그림의 떡이다. 반면 경기도는 '창업기업 특례보증'을 통해 업력 7년 이내 기업에게는 매출 실적과 무관하게 기술력과 사업계획만으로 자금을 지원한다. 성남시는 창업 7년 이내 기업에 매출액 조건 없이 기술평가로 5억원까지 지원하고 있다. 인공호흡기를 달아주는 일회성 지원이 아닌 스스로 뛸 수 있는 '생존 체력'을 키우도록 대기업의 유휴 인프라를 활용한 '개방형 상생 플랫폼', 지자체와 정부의 '핀셋 지원' 조례 제정, 펀드 조성은 대안이 될 수 있다. 영세 법인이 독립 인프라 경쟁력과 자생력을 갖출 수 있도록 정교한 정책자금 수혈은 무엇보다 시급하다. 백종현기자 baekjh@yeongnam.com
[사설] 실망스런 대구시의 공공기관 임원 연봉 인상 추진
대구시가 산하 공공기관 임원 연봉의 대폭 인상을 추진한다는 기사를 접하고 무슨 뜬금없는 소식인가 싶었다. 새 대구시장 취임을 앞두고 희망적인 행보를 기대하고 있는 대구시민들이 반길 소식인가. 추경호 당선인이 시민의 마음을 헤아린다면, 진정으로 시민의 행복을 생각한다면 이런 정책을 먼저 내놓을 수는 없었을 것이다. 일에는 우선순위가 있고, 그 선택도 중요하다. 대구시는 지난 22일 '대구광역시 공공기관 임원 최고임금에 관한 조례안'을 입법예고했다. 조례안은 공공기관장의 연봉을 최저임금 월 환산액에 12개월을 곱한 금액의 7배 이내로, 기관장 이외 임원은 6배 이내로 제한하는 내용을 담고 있다. 대구시는 2022년 8월부터 훈령을 통해 공공기관 임원의 기본 연봉을 연 1억2천만 원 이내로 제한해 왔다. 이번 조례안이 통과되면 공공기관장 연봉 상한은 최대 1억8천만 원 수준으로 높아진다. 연봉 인상 조례가 발표되자 시민단체의 반발이 이어졌다. 대구참여연대는 성명을 내고 "지금 대구시가 고민해야 할 것은 공공기관 임원의 억대 연봉을 높이는 일이 아니라, 벼랑 끝에 내몰린 취약노동자 등의 실질적인 소득 수준을 높이고 민생 대안을 마련하는 것"이라고 지적했다. 민주노총 대구본부는 "대구시는 노동자의 최저임금과 생활임금 인상에는 소극적인 태도를 보이면서도 공공기관 임원의 연봉 인상에는 발 빠르게 나서고 있다"며 우수 인재 확보를 명분으로 기관장의 억대 연봉을 보장하는 것을 어느 시민이 납득할 수 있겠느냐고 비판했다. 열악한 재정의 대구시가 정책을 추진함에는 우선순위가 중요하고, 시민들도 민감할 수밖에 없다. 산하 기관의 임원이 아니라 열악한 일반직원의 봉급과 복지부터 챙기는 것이 우선이다. 대구시는 연봉 상한을 다른 시·도 수준으로 조정하면 우수 인재 영입에도 도움이 될 것으로 본다고 했지만, 별 설득력이 없다. 인재들이 충분히 응모해도 선임하지 않는 현실, 일보다는 자리만 탐내며 연봉이 적다고 하는 인사들의 이야기에 더 신경을 쓰는 현실이 더 큰 문제다. 그런 한 두 명의 임원보다 수천 명 일반직원의 사기를 먼저 생각해야 한다. 일반직원의 열악한 임금부터 살펴 최소한 다른 시·도 산하기관 수준으로 끌어올리는 것이 더 절실하고 시급한 일이다. 그래야 대구의 힘이 길러진다. 제도 정비 차원이라고 말하면서 시민의 생각은 안중에도 없이 정책을 추진하는 안이한 인식이라면 대구의 발전, 시민의 행복은 기대하기 어렵다. 추경호 당선인은 이번 일을 계기로 다시 자신의 초심을, 시민을 진심으로 위하는 마음인지 돌아보기 바란다. 필요한 일도 우선순위를 생각해야 한다. 논설실기자 ynnews@yeongnam.com
[박종문의 캠퍼스 오디세이] 70개국 중 국가경쟁력 21위, 대학경쟁력은 51위?
지난 칼럼(6월 15일자 22면)에서 대한민국의 국가적 위상은 우리 기업들이 글로벌 경쟁에서 얻어낸 성과로, 대학경쟁력은 이에 한참 미치지 못한 것을 지적한 바 있다. 최근 이를 뒷받침하는 보고서가 나왔다. 스위스 국제경영개발대학원(IMD)이 발표한 '2026년 세계 경쟁력 평가'(World Competitiveness Ranking·WCY)에서 대한민국의 국가 종합 경쟁력은 70개국 중 21위로 지난해보다 6계단 상승했다. 1인당 국민소득(GNI) 3만 달러 이상이면서, 인구 5천만 이상인 국가를 지칭하는 소위 '30~50클럽' 가운데 우리나라는 미국(10위)에 이어 2위를 기록했다. 독일(23위), 영국(24위), 일본(30위), 프랑스(36위), 이탈리아(45위)가 그 뒤를 이었다. 하지만 대학 교육(고등교육)은 이와 대조적이다. 기업 현장의 경영자들이 평가한 '대학 교육의 경제·사회 요구 부합도(University education meets the needs of a competitive economy)', 즉 고등교육 경쟁력은 올해 51위로 하위권이다. 국가경쟁력과 30계단 이상의 격차를 보였다. 지난 2015년 37위에서 2018년 47위, 2021년 55위, 2023년 58위 로 국가 경쟁력과 큰 괴리를 보이며 구조적인 정체기에서 벗어나지 못하고 있다. 물론 대학경쟁력과 국가경쟁력이 항상 비례하는 것은 아니다. 또 '대학 교육의 경제·사회 요구 부합도'가 국제 대학평가기관이 발표하는 대학순위와는 기준이 다르다. '대학 교육의 경제·사회 요구 부합도'의 3대 핵심 기준은 기업인들의 설문과 더불어 산업 현장과의 연계 정도(기업 요구와 졸업생 간 역량의 간극), 커리큘럼의 민첩성(학과 개편과 커리큘럼 개편 신속성), 지식의 생산성과 효용성(대학 연구의 실용성) 등이다. 한마디로 대학이 산업현장에 쓸모가 있는가를 보는 것이다. 하지만 대한민국은 매년 쏟아져 나오는 대학 졸업자 수는 세계 최상위권이지만, 기업이 원하는 실질적인 역량을 갖춘 인재 공급은 51위라는 성적표가 말해주듯 여전히 시장의 요구와 엇박자를 내고 있다. 이러한 불균형의 이면에는 구조적인 문제들이 자리 잡고 있다. 가장 큰 요인은 부실한 고등교육 재정 구조가 대학의 혁신을 가로막고 있다는 점이다. 또 학령인구 감소로 외국인 유학생 유치를 통해 양적 규모를 유지하려는 전략은 대학경쟁력을 실질적으로 높이는 데 한계가 있다. 무엇보다 경직된 학과 장벽과 규제, 산업 수요와 동떨어진 교육 체계는 고질적인 문제다. 대한민국 고등교육이 50위권의 정체에서 벗어나지 못한다면, 지금의 기술 우위가 미래에도 지속될 리 만무하다. 대한민국이 아무리 뛰어난 AI와 첨단 제조 기술을 가지고 있더라도, 이를 담아낼 '인재'라는 그릇이 먼저 준비되어 있지 않으면 빛이 바랠 수밖에 없다. 시대에 따라 대학의 역할은 달라진다. 지식의 전수와 보존 역할이 중심이었던 중세 대학, 아카데미즘이 활발했던 19세기 대학, 산학협력과 산업인재 양성에 큰 역할을 했던 20세기 후반 대학에 이어 4차 산업혁명이 촉발된 현재는 국가혁신 플랫폼 역할을 대학에 기대하고 있다. 앞으로도 고등교육 경쟁력이 하위권에 머물면 우리나라 국가경쟁력은 한계에 부딪힐 것이 불 보듯 뻔하다. 대학의 운명을 대학 자체에 맡겨서는 안 되는 이유이기도 하다. 박종문기자 kpjm@yeongnam.com
[이재윤 칼럼] 스타벅스 정치학
'커피 한 잔의 자유' 문제를 뭘 그리 무겁게 생각하냐고 반문할 수 있다. '스타벅스 논란'은 기업 마케팅을 둘러싼 단순한 말싸움이 아니다. '스타벅스'가 정치적·이념적 상징으로 작동해 보수 잠재의식 속엔 집단 정체성, 가치체계에 대한 도전으로 받아들여졌다. 담론의 지배권을 둘러싼 투쟁, 총칼만 들지 않았을 뿐 일종의 문화전쟁이다. 이 헤게모니 투쟁은 여전히 진행형이고, 짧지 않은 미래까지 이어질 것이다. 이를 단순히 '기업의 사회적 책임' 문제로 읽은 진보의 시각은 순진하다. 하필 스타벅스가 왜 이념 전쟁의 '트리거(trigger·격발 장치)'가 됐을까. 정용진 신세계 회장을 빼고는 설명이 안 된다. 스타벅스의 이미지는 3시간의 감수성 교육으로 회복되는 게 아니다. 신뢰를 회복할 당사자는 바로 정 회장 자신이다. 예서 끝이 아니다. '정용진'의 존재는 스타벅스 논란의 발원 그 이상의 정치적 함의를 지닌다. 이게 더 논쟁적 의제다. 그는 강한 보수적 발언을 반복했다. '멸공' 발언이 대표적이다. 오너의 정치적 발언이 민감 이슈와 결합할 경우 기업의 공정성과 신뢰성을 훼손한다는 우려가 컸지만, 그는 멈추지 않았다. 곪아터진 게 '탱크데이'다. 그는 왜 멈추지 않았던 걸까. 주변을 보면 그를 좀 더 이해할 수 있다. 아주 특별하다. K변호사, Y작가, P목사 등 논란의 중심에 선 극우성향 인사나 유튜버들이 숱하다. 이들 '우파 네트워크'를 굳이 감추려하지 않는다. 주목할 게 있다. '록브리지 네트워크'다. 록브리지는 MAGA와 연결된 글로벌 극우 네트워크이다. 미국의 밴스 부통령과 보수논객 크리스 버스커크가 설립했다. 버스커크는 MAGA의 미래를 쓰는 자다. '트럼프 제국의 설계자'라 불리는 이들은 전통적 보수층보다 더 공격적이다. 자유를 외치지만 전통적 자유주의 가치보다 종교적 가치나 국가적 정체성을 우선시한다. '모든 길은 록브리지로 통한다'는 말이 나올 정도로 트럼프 행정부 핵심 인사들이 대거 소속돼 있다. 세계 곳곳의 다음 권력을 설계하는 그림자 정부 노릇도 마다하지 않는다. 정 회장은 이 조직의 아시아 총괄 회장이다. 지인들에겐 빨간 'MEGA(Make E-mart Great Again) 모자'를 만들어 씌워준다. 록브리지와 록브리지코리아 구성원 사이엔 독특한 공통점이 있다. 대부분 크리스찬이다. 근본주의 내지 극우 개신교 신자다. 정용진도 마찬가지다. 서울의 유명 교회 집사다. 결혼식 주례도 이 교회 설립자였던 H목사가 했다. 그에게 영향을 끼치는 상당수 인사가 크리스찬이다. 신앙적 열심일까, 이념적 열정일까. 논란이 된 정 회장의 발언들이 신앙의 문제인지 이념의 문제인지는 불분명하다. 이 둘이 뒤엉킨 것일 수도 있다. 가장 위험한 게 이념의 신앙화이고 신앙의 이념화이다. 전자는 공산주의고, 후자는 극우 시오니즘 같은 것이다. 미국과 한국 사회에서 나타나는 극우 시오니즘적 경향은 '민족·종교적 배타성' '음모론' '권위주의'라는 공통성을 지닌다. 이게 대한민국에도 무슨 유익이 있겠는가. 두 나라 극우 세력은 서로를 모델로 삼으며 친밀한 네트워크를 형성하고 있다. 그 한편에 정용진의 존재가 있다. 정 회장이 주도한 스타벅스 감수성 교육에 의구심을 가진 이유가 여기에 있다. 신뢰의 첫 걸음은 정 회장이 록브리지라는 이념적 전신갑주(全身甲胄)부터 벗어던지는 것이다. 지금은 열심을 멈추고, 내 열심의 목표가 어디를 향하는지 반문해 보는 건 어떨까. 이재윤기자 ljyljy@yeongnam.com
[미디어 핫 토픽] 토이스토리5를 보고
지난 주말, 아이와 함께 영화관에 다녀왔다. 집에서 <토이스토리4>를 다시 보며 5편에 대한 기대감을 한껏 끌어올린 터였다. 4편까지는 모두 집에서만 봤기에, 영화관에서 장난감들의 세계를 만나는 것은 이번이 처음이었다. 더욱 생생하고 실감 나게 보여주고 싶어 4DX 상영관을 택했다. <토이스토리5>는 아이들의 사랑을 독차지하던 장난감들이 미디어 기기에 밀려나면서 벌어지는 일들을 장난감들의 시각에서 유쾌하게 풀어냈다. 이미 예고편을 통해 대략적인 내용을 짐작했기에, 우리 부부는 내심 영화에 기대하는 바가 있었다. 아이가 습관적으로 스마트폰이나 태블릿PC를 찾지 않기를, 또 들여다보는 시간을 스스로 조절하고 줄여나가기를, 무엇보다 미디어 노출에 대한 경각심을 조금이나마 가져주기를 바랐다. 어느 집이든 아이의 미디어 노출 과정을 되짚어 보면, 그 시작점에는 부모가 있을 것이다. 아예 영상을 쥐여줬거나 혹은 부모가 무분별하게 스마트폰을 눈에서 떼지 않는 모습을 아이에게 보여준 것도 영향을 줬으니 마찬가지다. 아이에게 처음 영상을 쥐여준 것도 나였다. 생후 24개월 미만 영유아에게는 좋지 않다고 해 최대한 늦춘다고 늦췄던 터였다. 식당에서 장난치고 싶어하는 아이를 진정시키려 휴대폰으로 아이가 좋아할 만한 영상을 틀어줬다. 당시 아이는 시큰둥한 반응을 보이곤 이내 장난감으로 눈길을 돌렸다. 이때만 해도 몰랐다. 미디어 기기가 갖은 위력을. 처음에는 미디어 기기에 별 관심 없던 아이도 부모의 편의를 위해 화면이 켜지는 횟수가 늘어나자 점차 영상 속으로 빠르게 빨려 들어갔다. 활자나 정적인 장난감과는 견줄 수 없는 시청각적 자극은 아이의 뇌에서 도파민을 뿜어내게 만들었고, 아이는 점점 더 크고 강한 자극을 찾았다. 미디어 노출은 어느새 아이의 일상 깊숙이 자리 잡았다. 집에도 영화 속 '릴리패드'같은 태블릿PC가 있다. 오락적 요소에 너무 빠질까 싶어 시청시간을 제한하고 게임은 막아뒀지만, 미디어는 이미 아이의 삶 일부가 돼가고 있었다. 미디어 기기 사용은 집 밖에서도 마찬가지다. 지난달 참석했던 어린이집 참여 수업에서 적잖게 놀랐다. 학교에서 태블릿PC를 활용해 수업한다는 이야기는 들었지만, 어린이집 아이들까지 각자 패드를 앞에 두고 수업을 듣고 있었다. 아이들은 익숙한 듯 퀴즈를 풀고 바둑을 뒀다. 미디어 기기가 생활 속에서 없어서는 안 될 필수품이 된 일상이다. 기기 사용을 아예 못 하도록 강제로 막을 수도 없고, 억지로 장난감만 다시 쥐여준다고 해결될 일도 아니다. 중요한 것은 아이가 미디어에 끌려다니지 않고 주체적으로 잘 다룰 수 있도록 곁에서 올바르게 이끌어주는 것, 그것이야말로 어른들의 진짜 몫이다. 김지혜기자 hellowis@yeongnam.com
[김중순의 문명산책] 길가메시가 호르무즈에서 묻다
죽음을 이기고자 했던 최초의 영웅 길가메시는 상상할 수 없을 만큼 거대하고 견고한 성벽을 쌓았다. 그것은 인간이 자연의 위협에 맞서 세운 최초의 문명적 선언이었다. 그러나 아무리 높은 성벽도 죽음을 막아주지는 못했다. 친구 엔키두의 죽음을 목격한 그는 길을 떠난다. 강을 따라 내려가고, 강은 다시 바다로 이어진다. 그 너머에서 불사의 비밀을 찾기 위함이었다. 길가메시가 건너려 했던 것은 인간 세계와 미지의 세계를 가르는 경계 자체였다. 그러나 신화가 상상했던 그 바다 너머의 세계는 역사 속에서 현실의 항로가 된다. 기원전 24세기, 사르곤 시대의 아카드는 걸프만 해상 네트워크와 연결되었다. 사르곤의 비문에는 '멜루하, 마간, 딜문의 배들이 나의 도시에 정박했다'는 기록이 남아 있다. '딜문'은 오늘날 바레인의 일대이고, '마간'은 오만 일대이며, '멜루하'는 인더스 문명을 가리키는 곳이었다. 사람들은 딜문을 병도 없고 늙음도 없는 땅으로 노래했다. 인간이 아직 가보지 못했지만 언제나 그리워했던 이상향이었다. 실제로 현실의 딜문은 배들이 드나드는 항구였다. 구리와 목재, 보석과 향료가 이곳을 거쳐 오갔고, 메소포타미아에서 시작된 물자와 욕망은 더 먼 세계를 향해 흘러갔다. 신화가 꿈꾸었던 바다 너머의 세계는 역사 속에서 교역의 바다로 변모했고, 걸프만은 인류 최초의 해상 네트워크를 잉태한 문명의 관문이 되었다. 수천 년 뒤, 사람들은 그 바다를 페르시아만이라 부르게 되었고, 그 끝에서 인도양으로 이어지는 좁은 관문을 호르무즈 해협이라 부르게 된다. 인류가 처음으로 바다를 건너 타자와 만났던 기억, 그리고 지평선 너머에도 또 다른 세계가 존재한다는 사실을 깨달았던 기억. 그 모든 기억은 걸프만과 호르무즈를 중심으로 축적되어 왔다. 인류 문명의 역사는 어쩌면 새로운 경계를 발견하고 그것을 넘어서는 과정이었다. 문명은 성벽 안에서 성장했지만, 성벽 밖의 타자와 만나면서 비로소 풍요로워졌다. 걸프만은 단순한 바다가 아니라 문명이 스스로를 확장하고 재구성하는 공간이었다. 호르무즈는 그 순환을 가능하게 한 통로였다. 강의 문명이 바다의 문명과 만났다. 농경과 도시의 메소포타미아가 유목과 사막의 아라비아를 거쳐 인도양 세계와 연결되던 자리였다. 수천 년 동안 사람과 물자, 언어와 종교, 기술과 상상이 그 좁은 통로를 지나며 서로를 변화시켰다. 신화 속에서 영생과 미지의 세계를 향해 열려 있던 통로가 역사 속에서는 문명과 문명을 연결하는 길이 되었다. 오늘날에도 세계 원유 수송의 상당 부분이 이 해협을 통과한다. 한때 구리와 향료, 목재가 오가던 길은 이제 세계 경제의 혈류가 되었다. 그 통로가 이제 세계의 운명이 걸린 긴장의 경계선이 되었다. 충돌의 공간이 되었고, 서로를 향한 의심과 적대의 파도로 채워지고 있다. 오늘 밤 한 문명을 지워버리겠다는 위협은 단지 특정 국가를 향한 말이 아니다. 그것은 수천 년 동안 인류가 구축해 온 연결과 교류의 질서를 부정하는 행위이기도 하다. 더 이상 나아갈 출구도, 돌아올 입구도 남겨두지 않을 태세다. 호르무즈가 우리에게 묻고 있다. 인간은 끝없는 욕망 속에서 다시 자신의 유한함을 망각할 것인가. 아니면 자신의 한계를 인정하고, 서로를 연결하는 길을 지켜낼 것인가. 길가메시가 돌아와 성벽을 바라보며 깨달았던 그 오래된 질문이, 지금 다시 우리에게 되돌아오고 있다. 김중순 계명대 명예교수

<41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 >

많이 본 뉴스

최신
주간
월간

영남일보TV

[영상] 제13회 고령군민 녹색자전거 대행진···탄소중립 실천, 건강한 자전거 문화 확산

[영상] 제13회 고령군민 녹색자전거 대행진···탄소중립 실천, 건강한 자전거 문화 확산

인스타그램 기사제보

페이스북 기사제보

영남일보TV 바로가기