[포토뉴스] 한복 입고 국궁 체험하는 유치원생들

추석을 이틀 앞둔 22일 오전 대구 북구 대원유치원에서 열린 민속체험 행사에서 한복을 입은 어린이들이 활쏘기 체험을 하고 있다. 이윤호기자 yoonhohi@yeongnam.com

2026.09.22

[영상] 제16회 상주시민 녹색자전거 대행진…시원한 바람, 희망의 레이스

제16회 상주시민 녹색자전거 대행진이 지난 19일 상주 북천시민공원 야외음악당 특설무대에서 열렸다. 이날 행사에 참가한 약 800명의 참가자들은 개회선언·탄소중립 녹색자전거 퍼포먼스 등 개막행사를 시작으로 자전거 대행진, 9.4km 코스 주행, 식후 공연, 체험부스 운영 및 경품추첨 등으로 진행됐다. 참가자들은 출발을 알리는 종소리와 함께 북천시민공원을 출발해 후천교·상산교·계룡교·화개삼거리를 이어 달리는 코스를 주행하며 자전거 타기의 즐거움을 함께 나눴다. 올해로 16회를 맞은 행사는 생활 속 탄소중립 실천과 친환경 여가문화 확산, 자전거를 매개로 한 지역주민 간의 소통과 화합, 건강 증진에 의미를 더했다. 이수현기자 lkc9980@yeongnam.com

2026.09.22

[포토뉴스] 만개한 꽃무릇과 기념촬영

추분을 하루 앞둔 22일 오후 대구 서구 그린웨이를 찾은 시민들이 만개한 꽃무릇을 배경으로 기념촬영을 하고 있다. 꽃무릇은 땅속에 알뿌리를 두고 자라는 여러해살이풀로, 가을철인 9~10월 붉은 꽃을 피운다. 이윤호기자 yoonhohi@yeongnam.com

2026.09.22

내부 잡음 대구TP, 원장 공모 2차에도 적격자 없어…대구시, 강력한 리더십 찾아

대구테크노파크(대구TP)가 유례없던 원장 3차 공모에 돌입한다. 1·2차 원장 공모에서 모두 '적격자 없음'으로 결론나면서 세 번째 원장 공개모집에 나선 것이다. 연구개발비 집행 관련 의혹이나 노사 갈등과 같은 조직 내 잡음이 반복되면서 조직 체질을 뜯어고칠 '강력한 리더십'을 찾겠다는 의지로 보인다. 다만 산업계는 수장 장기 공백에 따른 우려감도 일부 드러내고 있다. 22일 대구TP에 따르면, 지난 1·2차 원장 공모에서 적격자를 찾지 못해 이날부터 다음달 8일까지 17일간 3차 공모를 진행한다. 대구TP 원장의 임기는 임명일로부터 2년이며, 원장추천위원회의 서류 및 면접 심사를 거쳐 최종 후보자가 정해진다. 원장 인선이 늦어지면서 지역 경제계의 우려도 나오고 있다. 지원 기관의 수장 공백이 길어지면 당장 내년도 신규 사업 기획과 예산 확보 등 핵심 업무에 차질이 빚어질 수 있기 때문이다. 서성수 벤처기업협회 대구경북지회장은 "지역 경제를 위해서라도 신임 원장이 빨리 선임되는 게 좋지 않겠나"라고 강조했다. 그는 "올해 예산 집행 등은 마무리가 되어가는 시점이겠지만, 새로운 리더가 와야 내년도 사업과 일들을 제대로 준비하고 추진할 수 있지 않겠나"라며 조속한 선임 절차 진행을 당부했다. 대구시는 연이은 '적격자 없음'의 배경으로 현재 대구TP 내부의 문제점들을 쇄신할 강력한 리더십의 부재를 꼽았다. 대구TP는 최근 연구개발비 집행 관련 의혹, 내부 잡음 등 구설에 오른 바 있다. 김태운 대구시 인공지능혁신성장실장은 "기존 대구TP 조직 내부에 여러 문제점들이 있는 상황에서, 이를 잘 수습하고 대구TP가 제대로 된 지역 산업 거점 역할을 할 수 있도록 리더십을 갖춘 분을 모셔야 한다"고 밝혔다. 이어 "1·2차 공모에 지원하신 분들이 이러한 리더십 부분에 있어서 다소 미흡하다는 심사위원들의 평가가 있었다"며 "이번 3차 공모에서는 적극적으로 홍보해 11월 중에는 신임 원장이 취임할 수 있도록 속도감 있게 준비하고 있다"고 덧붙였다. 이동현(경제)기자 shineast@yeongnam.com

2026.09.22

추경호 “논공행상식 인사 없다…당분간 경제 컨트롤타워는 내가”

추경호 대구시장이 민선 9기 인사 원칙과 관련해 선거 기여도에 따른 '논공행상식 인사'는 하지 않겠다는 뜻을 분명히 했다. 공석인 경제부시장 인선도 서두르지 않고 당분간 자신이 직접 대구 경제의 '컨트롤타워'를 맡겠다고 밝혔다. 추 시장은 22일 대구아트파크에서 열린 아시아포럼21 초청토론회에서 민선 9기 인사와 관련해 "제 인사는 지금과 같은 스타일로 할 것"이라며 "능력과 전문성, 일반적인 세평을 토대로 적재적소에 인사를 하고 인재를 스카우트하면서 그 과정을 공정하고 투명하게 진행한다는 데 한 치의 흔들림 없이 갈 것"이라고 강조했다. 선거 캠프 출신 인사들의 기용 여부에 대해서도 확실한 선을 그었다. 추 시장은 "선거 때 함께했다고 해서 선거가 끝나자마자 인사 청구서나 사업 청구서를 들이밀고 하는데, 저는 시민들이 저보고 그렇게 하라고 뽑아줬다고 생각하지 않는다"고 했다. 다만 캠프 출신이라는 이유만으로 인사 대상에서 무조건 배제하지도 않겠다는 입장이다. 주요 산하기관 인사 역시 공모와 임원추천위원회 등 절차를 거쳐 이달 말에서 다음 달 초 대부분 마무리할 방침이다. 공석인 경제부시장 인선에는 시간을 두겠다고 했다. 추 시장은 "경제부시장 그 이상의 역량을 가진 사람이 포진해 있다. 경제부시장이 당장 없어서 일이 안 된다는 어려움을 느끼진 않는다"면서도 "다만, 제가 못 챙기는 부분을 보완해 줄 수 있는 만큼, 그 부분에 필요한 인재들을 여럿 염두에 두고 있고, 적정한 때 인사를 하겠다"고 밝혔다. 이어 "제가 평생 경제를 한 사람"이라며 "당분간은 경제 컨트롤타워 역할을 추경호가 한다고 보시고 기다려 달라"고 덧붙였다. 대구도시철도 4호선(엑스코선) 건설 방식을 둘러싼 논란에 대해서는 전문가와 주민 의견을 충분히 수렴한 뒤 결정하겠다는 입장을 밝혔다. 현재 대구시는 공론화위원회를 출범시켜 의견 수렴 절차를 진행하고 있다. 추 시장은 "지역 주민들이 아주 강하게 반대하고 있으면 그것을 강행해서 처리할 방법은 없다. 그러다 보면 계속 표류하고 아무것도 되지 않는다"며 "시민들과 언론 앞에 공개적으로 토론하고 정보를 공유해서 결정해 나가겠다"고 말했다. 홍준표 전 대구시장 시절 건립된 동대구역 박정희 전 대통령 동상의 존치 여부엔 "현재 법원 판단을 기다리고 있다. 그 결과를 보고 제가 판단하겠다"고 말했다. 박 전 대통령 기념사업을 계속 추진할지에 대해서는 "구체적인 사업 내용을 아직 살펴보진 않았다"면서도 "지역사회가 박 전 대통령을 의미 있게 기억할 수 있는 사업이나 정신을 기리는 것은 필요하다"고 답했다. 대구경북(TK) 지역 숙원사업에 대한 견해도 빼놓지 않았다. TK행정통합에 대해 추 시장은 "빠를수록 좋다"면서도 "현재 통합 초기 전남·광주에서 발생하고 있는 여러 가지 부작용과 논란을 반면교사로 삼아 이를 최소화해야 한다"고 했다. 이어 "정부도 행정통합을 권하고 있고, 관련 법안도 법사위에 올라가 있으니 이번 정기국회에서 통과시켰으면 한다"며 "지방선거 당시 경쟁자였던 김부겸 더불어민주당 후보도 통합을 주장한 바 있지 않느냐"고 했다. 서민지기자 mjs858@yeongnam.com

2026.09.22

[속보] 황이주 울진군수 선거법 위반 ‘불송치’

경북 울진경찰서가 공직선거법 위반 혐의로 수사를 받아온 황이주 울진군수 관련 사건에 대해 혐의없음으로 불송치 결정을 내렸다. 울진경찰서가 발송한 수사결과 통지서에 따르면 해당 사건은 지난 6월1일 접수됐으며, 경찰은 수사를 거쳐 9월 6일 '불송치(혐의없음)' 처분했다. 이에 따라 경찰 단계에서는 해당 공직선거법 위반 혐의에 대해 증거 부족 또는 범죄가 성립되지 않는다고 판단해 사건을 검찰에 송치하지 않은 것으로 확인됐다. 황이주 울진군수는 "저는 이번 사안에 대해 전혀 문제가 없다고 판단해 왔고, 그동안 당당하게 조사에 임해 왔다"며 "이제 선거는 모두 끝났다. 더 이상 갈등과 분열이 아니라 군민 모두가 하나로 힘을 모아야 할 때"라고 말했다. 이어 "울진군에는 해결해야 할 현안이 산적해 있다"며 "앞으로 오직 울진군의 발전과 군민을 위해 군정에 최선을 다하겠다. 공직자들도 하나 된 마음으로 울진의 미래를 위해 맡은 바 소임을 다해 주길 바란다"고 밝혔다. 원형래기자 hrw7349@yeongnam.com

2026.09.22

[포토뉴스] 검찰청 폐지 D-10…대구중수청 청사 정비 분주

중대범죄수사청 출범을 열흘 앞둔 22일 대구 남구 남산빌딩에서 대구지방중대범죄수사청 입주를 앞두고 건물 보수·정비 공사가 진행되고 있다. 10월 2일 검찰청이 폐지되고 수사와 기소가 분리되면서 중대범죄 수사는 중대범죄수사청이, 공소 제기와 유지는 공소청이 맡는 새로운 형사사법 체계가 시행된다. 이현덕기자 lhd@yeongnam.com

2026.09.22

‘대구의 딸’ 반효진, AG 공기소총 혼성 단체전에서 은메달

'대구의 딸' 반효진(대구공공시설관리공단)이 22일 일본 아이치현 종합사격장에서 열린 '2026 아이치·나고야 아시안게임' 사격 혼성 10m 공기소총 단체전에서 한 조를 이뤄 경기에 나선 박하준(KT)와 함께 은메달을 거머쥐었다. 이로써 반효진은 생애 첫 아시안게임 무대에서 두개의 메달을 목에 걸었다. 지난 20일 여자 10m 공기소총 개인전 동메달에 이어 이틀 만에 은메달을 추가한 것이다. 이날 결승전에는 한국과 중국, 일본, 인도까지 4개국이 진출해 기량을 겨뤘다. 반효진은 C사대 박하준은 D사대에 각각 자리해 과녁을 겨눴다. 반효진·박하준 조는 결승에서 인도와 일본을 차례대로 따돌리고 은메달을 확보한 후 정상의 자리를 노렸다. 하지만 도합 502.9점으로 경기를 마감한 반효진·박하준은 507.1점을 기록한 왕쯔페이·성리하오 조의 벽을 넘지 못했다. 앞서 이날 오전 17개국이 출전한 예선 본선에서 반효진·박하준 조는 도합 633.2점을 쏴 중국(638.9점), 인도(634.6점)에 이어 3위로 결승에 진출했다. 한편, '2024 파리 올림픽'과 '2025 세계선수권대회'에서 연거푸 금메달을 거머쥐었던 반효진은 지난 20일 개인전에서 동메달을 따내며 한국 여자 사격 사상 첫 '개인전 그랜드슬램' 달성이 아쉽게 불발됐다. 하지만 흔들리지 않고 곧장 단체전 은메달을 품에 안으며 한국 사격의 간판다운 저력을 다시 한번 입증했다. 2007년생으로 대구가 고향인 반효진은 대구체고를 졸업했다. 현재 대구공공시설관리공단 소속으로 활약 중이다. 임훈기자 hoony@yeongnam.com

2026.09.22

[문화산책] So What?

흔히 마일스 데이비스의 존재가 현대 재즈의 역사를 이끌어왔다고 해도 무방할 만큼, 그는 늘 새로운 것에 도전했고 과감한 선택을 이어갔다. 한 시대를 대표하는 음악가였지만 자신의 성공에 머무르기보다 끊임없이 음악의 경계를 넓혀갔던 인물이다. 그와 관련해 재미있는 일화가 있다. 당시 재즈에서는 코드의 변화가 곡의 멜로디와 즉흥연주를 이끌어가는 것이 일반적이었다. 재즈신에서 지금도 명반이라 불리는 그의 앨범 'Kind of Blue'를 녹음할 당시, 연주자들에게 건넨 악보에는 고작 두 개의 코드만 적혀있던 곡이 있었다. 한 동료 연주자가 이를 보고 의문 섞인 불만을 토로하자 마일스는 짧게 대답했다. "So what?" 바로 'Kind of Blue'에 수록된 'So What'이라는 곡에 얽힌 일화다. 코드의 복잡한 변화 대신 선법(mode)을 중심으로 연주자들에게 더 많은 자유를 부여한 모달재즈의 대표적인 곡으로, 지금까지도 많은 연주자들의 셋리스트에 자주 등장하기도 한다. 기존의 방식으로 충분히 좋은 음악을 만들 수 있었던 그가 굳이 익숙한 방법을 내려놓고 새로운 길을 선택했던 것이다. 사람은 나이가 들수록 익숙한 것에서 안정감을 느낀다. 이미 경험해본 방식, 실패하지 않았던 방법, 과거에 좋은 반응을 얻었던 선택을 다시 하는 것이 훨씬 편하기 때문이다. 어쩌면 이것은 예술가에게도 크게 다르지 않다. 특히 자신의 이름으로 어느 정도의 결과를 만들어낸 예술가일수록 새로운 시도는 부담스러울 수 있다. 새로운 것을 시도한다는 것은 지금까지 쌓아온 것을 잠시 내려놓는 일이기도 하고, 익숙하지 않은 방식으로 관객 앞에 서는 일이기도 하기 때문이다. 그렇다고 모든 예술가가 끊임없이 새로운 것을 만들어야 한다는 뜻은 아니다. 한 가지 방식을 깊이 파고드는 것 역시 훌륭한 예술적 태도이다. 다만 자신이 잘하는 것과 자신이 편한 것을 구분할 필요는 있다. 익숙해서 반복하는 것인지, 정말 그것을 더 깊이 탐구하고 싶어서 반복하는 것인지는 전혀 다른 이야기이기 때문이다. 예술가에게 새로운 시도는 때로 대중의 반응과 아무 상관이 없을 수도 있다. 오히려 관객이 원하는 것과 다른 방향으로 나아가는 순간도 있다. 하지만 그 과정에서 자신이 무엇을 이야기하고 싶은지, 어떤 방식으로 표현하고 싶은지를 발견하기도 한다. 그것은 결국 자신만의 독립적인 정체성을 만들어가는 과정이기도 하다. 마일스가 두 개의 코드만 적힌 악보를 내밀며 "So what?"이라고 말했던 순간처럼, 예술가에게 때로 필요한 것은 더 많은 것을 채우는 일이 아니라 익숙한 것을 하나씩 덜어내고 새로운 것에 도전하는 용기일지도 모르겠다. 새로운 것에 대한 거부감과 망설임을 "So what?"이라는 짧은 한마디로 가볍게 넘겨낼 수 있다면, 예술뿐만 아니라 우리의 삶도 다시 새로운 이야기를 시작할 수 있을 것이다. 김대호 빅타이거그룹 대표·기타리스트

2026.09.22

[사설] TK패싱 고질화될라, 치의학연구원 대구유치 관철해야

이재명 정권 출범 후 대구경북이 국가 프로젝트에서 소외되는 일이 빈번해지고 있다. 이른바 'TK패싱'이다. 반도체 호남 몰아주기에서부터 '서울대 만들기 국립거점대 지정'의 경북대 탈락에 이르기까지 '치명적 배척'을 당하고 있는 실정이다. 이같은 배척은 심각한 측면을 내포하고 있다. 정부 권력이 개입하는 프로젝트에서 특정 지역에 혜택을 주는 것을 넘어 여타 지역에 엄청난 불이익을 안긴다면 이는 다른 문제인 것이다. 대구와 지역 의료계가 근 10년 동안 공을 들이고 있는 '국립치의학연구원' 유치도 그런 관점에서 바라봐야 한다. 국립치의학연구원은 최근 평가지표 결정으로 공모절차가 시작됐다. 문제는 정부의 연구원 설치 과정이 순탄치 않을 것이라는 데 있다. 최악의 경우 특정 지역이 정치적으로 간택될 수 있다는 우려마저 나온다. 국립치의학연구원은 현재 대구와 함께 충남 천안, 부산, 광주가 공모에 응할 것으로 보인다. 이 중 천안시는 대통령 지역공약 리스트에 들어가 있다는 이유로 유치를 요구하고 있다. 대구는 서울 수도권을 제외한다면 치의학의 전통, 치과 기업 수, 관련 산업 생산액에서 압도적으로 앞서고 있다. 메디시티대구협의회(회장 민복기) 등은 최근 성명발표를 통해 대구의 치의학연구원 유치는 국내 치의학 및 관련 생태계를 감안하면 당연하다고 밝혔다. 지난 19일에는 박세호 대구유치추진단장, 안창현 경북대 치과대학장 등이 국회 보건복지위원회 위원장인 이만희 의원을 면담했다. 공정한 경쟁을 정치권에서 지원하라는 의미이다. 정부는 정량적·정성적 평가에서 명백한 공정성을 실천해야 한다. 그럴 경우 대구 유치가 성공할 수 있다는 신념을 지역 의료계는 갖고 있다. TK패싱, 더 이상 반복돼서는 안 될 것이다. 논설실기자 ynnews@yeongnam.com

2026.09.22

[자유성] 반도체 웨이퍼와 컵라면

서울광장 한복판에서 반도체 웨이퍼 모양의 위촉패와 갓 끓여낸 듯한 대형 컵라면 모형이 사람들의 발길을 멈춰 세웠다. 지난 9일 코메디언 이선민씨의 경북 구미시 홍보대사 위촉식 진풍경 현장이었다. 그가 손에 쥔 '웨이퍼와 컵라면'은 구미의 두 가지 얼굴인 '반도체 국가첨단전략산업 특화단지'의 자부심과 '구미 라면축제'를 직관적으로 융합한 상징물이다. 구미는 반세기 넘게 대한민국 경제 성장의 엔진으로 묵묵히 굴러왔으나 웅장한 기계음과 거대한 공장만으론 대중의 마음을 끌어당기는 따뜻한 매개체를 만들지 못했다. 회색빛 공업도시라는 고착된 이미지에 균열을 내면서 문화와 먹거리, 낭만이 숨 쉬는 친근한 도시로 스펙트럼을 넓히려는 구미의 행보가 이채로운 이유다. 오늘날 청년들이 삶의 터전을 선택하는 기준은 정량적인 생산과 수출 수치에 머물지 않는다. 퇴근 후 일상의 피로를 씻어줄 골목길의 온기, 소소하지만 유쾌한 문화적 결이 도시의 진짜 경쟁력이 되는 시대다. 구미시가 이씨를 홍보대사로 발탁한 것은 숏폼과 유튜브에 익숙한 MZ세대에게 구미의 내밀한 모습을 빠르고 친근하게 전달하려는 '핀포인트(Pin-point) 브랜딩' 전략이다. 홍보대사 위촉의 진정한 성패는 지속성에 달려 있다. 일회성 이벤트나 사진 촬영용 행사에 그칠 것이 아니라 땀 흘리는 청년 노동자들의 담백한 삶, 낙동강변의 다채로운 사계절, 금오산에 얽힌 수많은 서사들이 지속 가능한 콘텐츠로 연결될 때 가능하다. 청년 유입과 지역 활력 지수라는 실질적인 체감 변화이다. 스스로 찾아와 머무르고 싶은 도시는 '그곳에 사는 시민들이 품은 삶의 이야기' 속에서 완성될 것이다. 백종현기자 baekjh@yeongnam.com

2026.09.22

[홍덕률의 세상읽기] 다시 ‘겸손이 미덕인 사회’를 위하여

오늘날 '민주주의 위기'는 지구촌의 화두다. 미국과 유럽에서의 극우 약진, 우리나라의 12·3 내란과 보수당의 극우화 등이 직접적인 계기일 것이다. 당연히 그 원인을 분석하는 논의가 활발하다. 정글 자본주의와 양극화, 취업난과 이주민 유입, 디지털 플랫폼의 알고리즘 등은 넓게 받아들여지는 대표적인 요인들이다. 우리의 경우는 여전한 냉전 구조와 숱한 국가폭력의 상흔 등 비극의 정치사도 중요하게 지적되고 있다. 이 글에서는 구조적 요인들 못지않게 중요한 요인 하나에 주목하고자 한다. '겸손의 실종'이다. 예컨대, 우리의 공론장에서는 토론과 숙의보다 비난과 낙인이 넘쳐나고 극단적 음모론이 활개를 친다. 일부 온라인 커뮤니티나 유튜브만이 아니다. 레거시 미디어도 다르지 않다. 정치권은 더하다. 진영 결집과 적대적 동원이 정치의 기본 문법으로 자리잡은 지 오래다. 같은 당 안에서도 증오와 저주의 말들을 주고받는다. 공당의 거리 현수막에도 가짜뉴스와 혐오 표현이 어렵지 않게 눈에 띈다. 그러는 사이 전문가들은 공론장을 떠나고 적지 않은 유권자들은 정치에 등을 돌리고 있다. # 겸손과 민주주의 소크라테스는 '나는 내가 모른다는 것을 안다'는 말로 인간 인식의 한계를 일깨웠다. 자신의 '무지에 대한 인정', 즉 성찰과 겸손이야말로 참지식의 시작점이라는 뜻이다. 민주주의가 누구라도 진리를 독점할 수 없다는 전제 위에 설계된 제도임을 고려할 때, '무지의 자각'은 민주적 토론을 가능하게 하는 중요한 인식론적 태도라 할 수 있다. 과학철학자 칼 포퍼 식으로 번역하면 '비판적 합리주의'라고 할 수 있을 것이다. 그는 '열린 사회와 그 적들'이란 책에서 '인간은 누구나 오류를 범할 수 있는 존재'라는 사실, 즉 '오류 가능성' 명제를 열린 사회와 민주주의의 철학적 전제로 중시했다. '나는 틀릴 수 있고 당신이 옳을 수 있다. 그리고 서로의 노력을 통해 우리는 진리에 더 가까이 갈 수 있다'라는 격언을 통해 지적 교만과 그 결과로서의 전체주의화 가능성을 경계하고 민주주의를 지키자고 호소한 것이다. 정치철학자 로버트 탈리스의 현대 민주주의 위기 진단도 참고할 만하다. 그는 특히 '신념의 양극화'와 '정치 과잉' 현상을 우려했다. 정치가 삶의 모든 영역을 지배하고 개인이 속한 정치적 진영이 자기 정체성의 전부가 될 때 민주주의는 위기에 빠지게 된다는 것이다. 그의 처방은 자신의 최근 저서의 제목이기도 한 '시민적 고독'이다. 상대 진영을 악으로 규정하는 정치적 부족주의로부터 한걸음 물러섬으로써 민주 시민으로서의 역량을 회복하는 성찰의 시간을 가져야 한다는 것이다. 마이클 샌델 교수 역시 자신의 저서 '공정하다는 착각'을 통해 오늘날 경쟁에서 승리한 인사들의 '지적∙도덕적 오만'에 경종을 울렸다. 자신의 성취가 전적으로 자신의 능력 때문이라는 '착각'은 오만을 낳고 공동체적 연대를 파괴한다고 우려한 것이다. 그가 능력주의를 비판하면서 '겸손의 미덕'을 호소한 이유이기도 하다. 내가 누리는 지위나 지식이 실은 우연과 행운, 그리고 공동체의 지원에 힘입은 바 크다는 사실을 깨달아 겸손과 공공선에 대한 감각을 회복해야 한다는 것이다. 물론 겸손에 대한 호소가 구미 사상가들에게서만 나타나는 것은 아니다. 지적 겸손과 균형 감각은 오히려 동양 고전들이 오래전부터 강조해온 핵심 덕목이다. 예컨대 유교 경전인 '중용(中庸)'은 치우치거나 지나치지도 모자라지도 않는 상태를 지향한다. 여기서 '중(中)'은 단순한 산술적 중간이 아니라 변화하는 상황에서 가장 적절하고 올바른 이치를 찾아내는 능동적인 균형 감각을 의미한다. 공자가 '과유불급(過猶不及)'으로 가르쳤듯이 극단적인 언행과 자기 확신에 차 상대를 배제하는 태도는 중용의 덕에서 크게 멀어진 상태다. 공자는 또 '논어'에서 '아는 것을 안다고 하고 모르는 것을 모른다고 하는 것이 진정 아는 것'(知之爲知之 不知爲不知 是知也)'이라며 지적 겸손이 학문과 인격 도야의 시작임을 분명히 했다. 노자 사상 역시 '가장 좋은 것은 물과 같다(上善若水)'며 스스로를 낮추는 절제와 겸손의 미덕을 으뜸으로 꼽았다. '자벌(自伐, 자신의 공로를 내세움)'과 '자시(自是, 자신이 옳다고 주장함)'를 경계하라고 한 '도덕경'의 가르침 역시, '인격적∙지적 겸손'의 미덕을 강조한 것이었다. # 다시 '겸손이 미덕인 사회'로 하지만 오늘날 겸손과 절제는 쉽지 않은 것이 사실이다. 음모론과 극단적 혐오가 팬덤과 클릭 수와 결합해 정치적 자산이 되고 경제적 이득이 되는 사회적 조건과 미디어 환경이 워낙 강력해서다. 그렇더라도 특히 공공과 민주주의 앞에 책임을 져야 하는 유력 인사들은 그 유혹을 이겨낼 수 있어야 한다. 예컨대, 정치인은 팬덤과 인기를 위해 수단과 방법을 가리지 않는 태도와 결별해야 한다. 증오와 선동으로 팬덤에 어필하며 진영 갈등을 조장하는 태도가 대표적이다. 극단주의와 반지성주의가 횡행하는 오늘날, 절제와 숙의의 태도는 민주적 리더십을 구성하는 필수 덕목임을 명심해야 한다. 지식인과 언론인, 유튜버의 책임도 작지 않다. 무엇보다 자신이 정의와 진리를 독점한다는 확신과 거기서 비롯된 오만과 독선을 내려놓아야 한다. 그 대신 냉철한 균형 감각과 지적 겸손으로 이성과 토론이 살아 작동하는 민주적 공론장을 세우는 일에 나서야 한다. 정치 고관여층 역시 자신의 판단이 절대 선이나 절대 진리일 수 없음을 인정하고 열린 자세를 잃지 않아야 한다. 상대를 타도할 적이 아닌 동반자 혹은 경쟁자로 받아들이는 것이야말로 민주시민의 첫째 덕목임을 명심해야 한다. 겸손은 결코 유약함이나 무소신을 의미하지 않는다. 그것은 자신의 한계를 깨닫는 깊은 성찰이자 타인의 의견을 인정하는 용기이며 진실에 다가가려는 성숙한 지적 태도다. 뿐만 아니라 겸손은, 칼 포퍼와 탈리스, 샌델 등이 힘주어 말하듯이 민주주의의 존망을 결정짓는 중요한 시민윤리 덕목이기도 하다. 공론장이 혐오와 음모론으로 오염되고 정치권이 극단주의와 막말로 휘청이는 오늘날, 우리에게 필요한 것은 더 강한 주장이 아니라 더 깊은 성찰이며, 더 거친 확신이 아니라 더 단단한 겸손이다. 자신이 틀릴 수 있음을 인정하고 상대를 적이 아닌 대화 상대로 받아들이는, 다시 '겸손이 미덕인 사회'로 돌아가야 할 이유다. 홍덕률 전 대구대 총장

2026.09.22

[사설] 농지 전수조사 보완책, ‘농민 보호’ 실현 최우선해야

농지 전수조사에 대한 국민 여론이 악화되자, 정부와 집권 여당이 당정 협의를 통해 어제 보완 대책을 발표했다. 명백한 투기 행위는 엄단하되, 관행적 위반에 대해서는 계도 조치를 취하겠다고 밝혔다. 고령화와 인력 부족 등 현실적 이유로 발생한 관행적 미경작이나 임대차 위반에 대해서는 즉각적인 처분명령 대신 계도 기간과 유예 조치를 부여하겠다는 것이다. 상속 농지나 고령 농업인의 농지는 투기 목적이 아니라면 일률적 처분 대상에서 제외하고, 농지 불법전용 양성화도 추진하기로 했다. '경자유전(耕者有田)'이라는 대원칙을 지키면서도 농촌 현실을 반영해 현장 농민의 피해를 최소화하겠다는 정책적 의지가 담긴 것 같아 진일보한 개선책이라 할 만하다. 농지는 식량안보의 보루이고 농업생산의 핵심 기반이다. 그동안 외지인의 기획부동산 투기나 꼼수 소유가 성행하면서 일부 농지 가격이 치솟고 정작 진짜 농민이 설 자리를 잃어왔던 것은 사실이다. 그러나 이번 전수조사 과정에서 투기 세력 단속이라는 취지와 달리, 힘겹게 농사를 이어오던 고령농이나 농지를 빌려 쓰던 임차농을 불안에 떨게 하고, 농지 가치를 떨어뜨리게 하는 등 부작용이 컸다. 정책 목적이 아무리 정당하다 할지라도 농촌의 생태계를 파괴하고 실제 농민을 위협한다면 본말이 전도된 것이다. 자경(自耕) 여부라는 잣대만으로 강제처분과 이행강제금을 부과하려 한 것은 현장을 무시한 탁상행정이다. 세심한 법규 정비로 선의의 피해자가 없게 해야 한다. 농지정책 목적은 영농 기반을 안정시키고 농업인들이 안심하고 영농에 종사할 수 있는 환경을 만드는 데 있다. 농지 전수조사와 농지제도 개선은 농민을 위한 정책의 출발점이 돼야 한다. 논설실기자 ynnews@yeongnam.com

2026.09.22

[안도현의 그단새] 백석의 시에 나오는 백구둔을 찾았다

중국 장춘은 1931년 만주사변 이후 일제가 만주 지역에 괴뢰국 만주국을 세우면서 '신경(新京)'으로 불렸다. 일제가 '새로운 서울'을 건설하면서 중국 대륙 전체를 손아귀에 넣으려고 넘보던 때였다. 일제는 신경에 먹고살 길이 있다고 부추겼고, 수많은 조선인들이 그 길을 찾아 방문하거나 이주했다. 내가 좋아하는 시인 백석도 1940년 2월 경성역에서 기차를 타고 신경으로 갔다. 백석은 조선일보사에 사표를 내고, '자야'라고 부르던 연인과도 헤어지고 난 후 압록강을 건너 드넓은 만주 벌판을 달려갔다. 조선에서 한글로 쓴 시를 발표할 수 있는 지면은 거의 사라지고, 자신을 달구었던 사랑도 등을 돌리고, 강제징집을 당할지 모르는 불안감이 백석을 억누르고 있었을 것이다. 그럼에도 백석은 만주국 경제부에서 일을 하며 몇 편의 시를 신경에서 써서 국내의 지면에 발표를 했다. '흰 바람벽이 있어'라는 절창이 거기에서 나왔으며, 또 '귀농'이라는 시도 신경에서 건졌다. "나는 이젠 귀치 않은 측량(測量)도 문서(文書)도 실증이 나고/ 낮에는 마음 놓고 낮잠도 한잠 자고 싶어서/ 아전 노릇을 그만두고 밭을 노왕한테 얻는 것이다"라고 썼다. 그 마을의 이름이 '백구둔(白狗屯)'이다. 나는 길림대 외국언어대학 한국어과 왕얀리 교수의 소개로 그 마을을 찾아 나섰다. 장춘역에서 2㎞ 남짓한 거리였지만 도로가 좁고 혼잡해 택시는 20여 분 후에 왕 교수가 알려준 자리에 우리를 내려주었다. 5층 정도의 연립주택형 아파트들이 들어선 농촌 마을이었다. 우리를 안내한 중국인 학생에게 '백구둔'이나 '충왕묘' 혹은 '토신묘'라는 단어로 좀 더 정확한 위치를 물어봐 달라고 부탁했다. 주민들은 모두 오백미터 남짓한 길 건너쪽을 손가락으로 가리켰다. 거기에는 2차선 아스팔트 도로 삼거리 양쪽에 희한한 풍경이 펼쳐져 있었다. 오래된 골동품, 도자기, 중고 카메라, 시계, 고서적, 수석, 반지 등 잡동사니들을 파는 노점 좌판들이 끝도 없이 도로 양쪽에 이어져 있었다. 주말마다 서는 벼룩시장이라고 했다. 좌판을 구경하면서 걷던 중에 작은 하천에 닿았고 거기에 '백구교(白狗橋)'라는 이름이 적힌 다리를 발견했다. 백구둔 마을이 분명했다. 백석을 만난 듯 반가웠다. 마을 입구에는 중국인들이 좋아하는 각종 새를 파는 시장이 형성되어 있었다. "노왕(老王)은 채매도 힘이 들고 하루 종일 백령조(百鈴鳥) 소리나 들으려고/ 밭을 오늘 나한테 주는 것"이라고 쓴 '귀농'의 한 구절이 연상되었다. 백석이 농사를 짓기 위해 밭을 얻으러 왔던 곳, 백구둔을 찾은 김에 나는 욕심을 내 '충왕묘'나 '토신묘'가 있던 자리를 좀 더 물어봐 달라고 부탁했다. 80년이 훨씬 지난 시점에 중국 농촌의 샤머니즘 흔적이 남아 있을 리 없었다. 지나가던 할아버지에게 학생이 정중하게 물었더니 손사래를 치며 이런 반응이 나왔다. "그런 미신 따위 나는 믿지 않아. 나는 마오쩌둥을 존경하는 사람이라구!" 우리는 그 노인에게 인사를 했다. "씨에씨에." 안도현 시인

2026.09.22

[박지형의 스포츠와 인문학] 3,085안타의 국적

유명 인류학자인 레비스트로스는 다음과 같은 명언을 남겼다. "인류학자는 자신의 사회에서 유배된 자이자, 다른 사회의 일원이 될 수 없는 존재다." 재일교포도 그렇다. 그들은 한 번도 온전한 한국인으로 받아들여진 적이 없다. 그러면서 그들은 동시에 일본에서도 '자이니치'라 불리며 오래도록 차별의 대상이 되어 왔다. '늑대 소녀'는 인간보다는 늑대에 가깝다. 현대인이 키운 크로마뇽인 아기는 완벽한 현대인으로 성장할 것이다. 우리가 이걸 알게 된 것은 최근 신장한 뇌과학의 성과 때문만은 아니다. 인류학자들은 20세기부터 그것을 직관적으로 알고 있었다. 문화는 우리 뇌 속에 완벽하게 다른 구조의 시냅스를 창조해낸다. 그래서 우리는 해외에서 나고 자란 교포들을 볼 때, 묘한 이질감을 느낀다. 분명 한국 사람의 외피인데 행동거지는 외국인인 것이다. 문화로 세팅된 뇌는 슬쩍 외피까지 바꾸는 것 같기도 하다. 재일교포 스포츠 선수들이 가장 좋은 예다. 이들은 아무리 봐도 한국인보다는 일본인에 가깝게 생겼다. 거기까진 패션이나 헤어스타일의 차이라 쳐도, 이들의 사소한 제스처나 어투, 감정을 드러내는 방식까지 보면 더더욱 확신에 가까운 생각이 든다. 이들은 물리적으로 거의 일본인인 것이다. 과거 재일교포 정대세가 북한 선수로 월드컵에 출전해 피치에서 엉엉 울던 장면이 잊히지 않는다. 조선인의 정체성으로 월드컵에 섰는데, 정작 행동으로는 무슨 일본의 소년 만화 같은 장면을 연출해버렸던 것이다. 옆에 멀뚱멀뚱 서 있던 북한 선수들은 속으로 이렇게 생각했을지도 모른다. '야는 지금 수령님도 안 나왔는데 와 쳐 울고 있니?' 그렇다면 일본에서 나고 자라 외모나 행동거지까지 일본인처럼 되어버렸는데, 왜 재일교포들은 그 혹독한 차별과 멸시를 마다하지 않고 끝까지 국적을 지켜 나갔을까? 귀화만 하면 더 많은 돈과 더 큰 출세를 보장받는데, 왜 그들은 끝까지 그것을 거부하고 못내 불이익을 감당해 왔을까? 얼마 전 타계한 장훈 선생의 다큐멘터리에서 난 그 단초를 찾아내고야 말았다. 그것은 오래된 흑백사진 한 장이 가진 이미지였다. 사진에는 한 중년 여성이 한복저고리를 입고 서 있었는데, 그 자태에는 '박순분 여사'라는 자막 없이도 누구나 짐작할 수 있었을, 그 시절 한국 여성 특유의 꼿꼿함이 서려 있었다. 어린 장훈은 그 어머니에게 입버릇처럼 말했다고 한다. "엄마, 내가 야구선수 돼서 돈 많이 벌어 비단저고리 많이 많이 사줄게." 그러나 몇 년 뒤, 그가 프로팀에 입단하기 위해 귀화를 택하려 했을 때, 박순분 여사는 이렇게 호통쳤다고 한다. "너는 지금 야구를 하려는 것이냐? 일본 놈이 되려는 것이냐?" 장훈이 구단주에게 돌아가 그 사정을 그대로 전달하니 구단주는 '역시 한국 여성'이라고 감탄하며, 규정을 바꾸어 그를 입단시켜 주었다고 한다. 다큐는 장훈이 재일교포 시장을 방문하는 것으로 끝을 맺는다. 그는 한 한복집에 걸려 있는 고운 비단 한복들을 쳐다보며 눈시울이 붉어진다. 아시아 유일의 3,000안타, 500홈런, 300도루를 해낸 이 위대한 영걸이, 그 순간 무엇을 떠올렸는지는 누구나 다 알 수 있을 것이다. 인류학자의 명언으로 시작했으니, 같은 것으로 끝을 내자. 클리퍼드 기어츠는 이렇게 말했다. "인간은 스스로 자기가 자아낸 의미의 거미줄에 매달려 있는 동물이다." 재일교포들이 매달렸던, 그러나 실재가 불확실했던 그들의 조국, 그것은 그들의 한 맺힌 어머니, 아버지였다. 박지형 문화평론가

2026.09.22