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[박재열의 외신 톺아보기] 북한을 닮는 캄보디아
캄보디아의 권력세습이 북한을 닮아가고 있다. 현 총리 훈 센이 1985년부터 38년간 독재정치를 해 오다 맏아들 훈 마넷(45)에게 총리직을 넘기는 것이 그렇다. 지난 월요일 캄보디아 국왕 노로돔 시하모니는 총리의 소청으로 훈 마넷을 차기 총리로 임명하고 그에게 조각을 맡긴다는 칙령을 발표했다. 지난 7월23일 총선에서 그가 프놈펜의 국회의원으로 당선되자 아버지는 바로 사흘 뒤에 하야할 것이라고 전격 발표했다. 그는 2021년에도 아들에게 정권이양을 하겠다고 말한 바 있다. 야당을 아예 없애버리고 치른 지난 총선에서 훈 센의 캄보디아인민당이 125 의석 중 120석을 얻자 미국이나 유럽의 나라들은 그 선거를 공정한 민주선거로 인정치 않았다. 훈 마넷은 오는 22일 국회인준이라는 형식적 절차만 거치면 취임은 무난할 것이다. 새 총리는 새 내각을 젊은 피로 채울 것이다. 훈 센과 함께 크메르루지 혁명과 1970년대, 80년대 내란을 거쳐 온 혁명세대는 물러날 것이다. 그러나 더러는 또 북한처럼 그들의 직위도 아들에게 세습할 것이다. 훈 센도 완전히 물러나는 것이 아니다. 캄보디아인민당의 대표직을 계속 유지하면서 적어도 10년 동안은 국가경영에 관여할 것이다. 그는 일찍이 부와 권력을 쥔 가문과 연대하여 독재의 기반을 닦아 왔다. 그 가문들이 받은 정치적·경제적 혜택이 이제는 더 이상 덮어둘 수 없는 부패와 불평등의 원천이 되고 있다. 정치 경륜이 일천한 젊은 총리로서 이들을 어떻게 다루는가가 관전 포인트다. 미국 육군사관학교와 영국 브리스틀 대학에서 수학한 만큼 독재를 풀고 인권문제도 전향적으로 다루리라는 관측이 없지 않다. 경북대 명예교수·시인경북대 명예교수·시인
[단상지대] '8월15일'에 대한 의문
내일은 광복절이다. '광복절'은 1949년 5월 국무회의에서 8월15일이 '독립기념일'로 의결된 후 같은 해 10월 '국경일에 관한 법률'에 따라 명칭을 변경하면서 탄생했다. 최초의 광복절 기념식은 6·25전쟁 초기인 1950년 8월에 대구의 경북도청에서 열렸는데, 왜인지 대통령 연설문은 이를 제2회 기념식으로 지칭했다. 1951년 기념식은 부산에서 있었다. 광복절 행사가 서울에서 처음 열린 것은 1952년이었다. 이때는 이승만의 2대 대통령취임식과 함께 진행했다. 광복절이 6·25전쟁과 함께 시작된 것은 많은 생각을 불러일으킨다.대다수 한국인은 8월15일이 광복절인 것에 의문을 품지 않을 것이다. 그런데 광복절 날짜로 '8월15일'은 문제가 있다. 많은 한국인은 일본 천황이 1945년 8월15일 정오에 라디오 방송으로 항복을 선언했기 때문에 이날이 광복절이라고 생각하겠지만, 바로 그것이 문제다. 일본 천황은 1945년 8월15일에 결코 항복을 언급하지 않았다. 당시 라디오 방송, 이른바 '옥음방송'은 '종전조서'라는 문서를 낭독한 것인데 이 문서 어디에도 '항복'은 없다. 해당 문서는 일본이 마땅히 짊어져야 할 역사책임·전쟁책임은 전혀 언급하지 않으면서 오히려 피해자 일본 이미지를 구축한다는 패전 이후 일본의 장기전략 지침에 해당한다. 일본 정부는 포츠담 선언 후 패전 상황에 대한 전략을 짜서 1945년 8월15일 정오에 천황의 목소리로 국민에게 전파한 것이다. 그 메시지에서 이전 전쟁은 여전히 아시아를 위한 정의로운 전쟁이었고 당연히 역사적 반성은 조금도 담겨 있지 않다. 한국 정부는 이렇게 일본이 자기 전략에 활용한 날짜를 광복절로 삼은 것이다. 광복절이 8월15일인 이유는 문제가 심각한 '천황의 목소리' 이외에 다른 근거를 찾을 수 없다.일본과의 역사적 관계 정리를 8월15일에 기념하는 나라는 한국과 일본뿐이다. 마찬가지로 일본의 식민지였던 타이완은 10월25일이다. 중국, 러시아, 몽골은 9월3일이고 다른 동남아시아 국가는 현지 일본군이 항복하거나 무장 해제된 날에 종전을 기억하고 기념한다. 필리핀은 9월3일, 싱가포르와 말레이시아는 9월12일, 타이와 미얀마는 9월13일이다. 미국은 9월2일을 '대일전승기념일'로 기념한다. 일본도 1952년까지 9월2일이 '항복기념일'이었지만 1955년에 탄생한 자민당 정부는 항복기념일을 없애고 8월15일의 '종전기념식'만 남긴다.일본이 항복한 날은 국제법에 따르면 8월14일이나 9월2일이어야 한다. 8월14일은 일본 정부가 포츠담 선언을 공식 수락한 날이고, 9월2일은 일본 정부 대표가 미국 군함 미주리호에서 항복문서에 조인한 날이다. 천황이 다른 날도 아니고 8월14일에 옥음방송을 녹음한 것은 포츠담 선언 수락 날짜에 맞춘 것이다. 미국과 아시아 국가들이 9월2일이나 3일을 기념일로 정한 것도 국제법을 기준으로 한 것이다. 그런데 우리의 8월15일 광복절은 일본 천황의 목소리를 기준으로 삼고 있다. 예나 지금이나 일본의 전략에 보조를 맞춰주고 있는 셈이다. 8월15일에 광복절을 기념하는 것은 재검토가 필요하다. 이날은 일본 정부가 항복의 기억을 지우면서 천황의 목소리를 활용해 전략적으로 전후 정치를 시작한 날이다. 8월15일의 문제가 믿어 의심치 않는 형태로 78년 동안 이어지고 있는 것은 우리 현대사의 시작 시점에 대한 주체적 인식 결여와 더불어 여전히 스며있는 식민지 역사의 모습을 드러낸다. 역사에 대한 주체적 기준이 절실하다. 이는 미래 전략과 맞닿아 있는 문제다.최범순 <사>경북시민재단 이사장 영남대 교수최범순 경북시민재단 이사장 영남대 교수
[성현 생각] 더위를 뛰어넘는 열정의 한계는 더위
여름철의 더운 기운을 더위라고 한다. 찌는 듯한 더위가 연일 계속되면서 온열질환자가 늘어나고 야외 활동을 자제하라는 경고 문자를 휴대폰으로 자주 받게 된다. 그러고 보니 더위가 우리 삶을 제한할 뿐만 아니라 우리를 무기력하게 만드는 듯하다. 이러한 더위 가운데서도 자신의 꿈을 이루기 위해, 자신에게 주어진 사명을 다하기 위해 구슬땀을 흘리는 사람들이 있다. 그들이 가진 더위를 뛰어넘는 열정과 책임감의 한계는 더 위에 있다. 도성현〈blog.naver.com/superdos〉
[사설] 우여곡절 끝 폐막 잼버리, 또 다른 정쟁의 시작인가
말도 많았고 탈도 많았던 '2023 세계 스카우트 잼버리 대회'가 지난 11일 폐영식과 함께 K팝 콘서트를 끝으로 막을 내렸다. 엄청난 민망함과 혼돈으로 시작된 이번 잼버리는 믿기 힘든 개최지 여건과 대회운영의 난맥상을 그대로 보여주면서 국격의 문제로까지 비화됐다. 급기야 정부 차원의 대응과 민간의 지원, 그리고 국민의 관심 속에 그나마 체면치레는 했다는 평가다. 그러나 잘잘못을 따지며 정쟁의 소용돌이 속으로 빠져들 것 같은 우려가 벌써부터 나오고 있어 '잼버리 여진'은 당분간 계속될 것으로 보인다.153개국 4만3천여 대원 대부분의 이번 대회 참가소감이 당초 부정적에서 긍정적으로 바뀐 것은 지극히 다행스러운 일이다. 개막 직후에는 대회 유치 이후 6년 동안 그 많은 예산을 들여 도대체 뭘 준비했는지, 정상적으로 작동될 만한 매뉴얼이 존재했는지조차 의심스러울 정도로 엉망진창이었다. 국민은 걱정과 함께 창피스러워 죽을 지경인데 여·야는 벌써 이때부터 서로의 급소를 찾는 데 혈안이 돼 있었다. 국가적 망신도 정쟁의 대상으로 삼겠다는 발상 자체가 그저 놀랍다.핵심은 '잼버리 사태의 책임 소재가 어디에 있으며 누구 탓인가'에 방점이 찍힌다. 오랜 기간 대회를 준비해온 문재인 정부·조직위원회·전북도와 대회를 앞두고 제대로 대비하지 않은 윤석열 정부의 흠집내기로 흐를 공산이 크다. 공격과 방어를 해야 하는 국민의힘과 민주당의 거친 대결이 대기 중이다. 대회가 자칭 유종의 미를 거뒀다고 해서 그냥 넘어갈 사안은 분명 아니다. 면밀히 분석하고 철저히 감사해서 전 정부든, 현 정부든 책임질 일이 있으면 책임을 지는 게 순리고 정의다.
[사설] 국립치의학연구원 최적지 대구의 유치 기대감 높다
대구시와 지역 정치권이 합심해 국립치의학연구원 유치에 적극 나서고 있어 긍정적인 결과가 기대된다. '국립치의학연구원 유치, 왜 덴탈시티 대구인가'라는 주제로 지난 10일 국회의원회관에서 열린 토론회에는 김기현 대표를 비롯한 여당 수뇌부와 대구지역 주요 기관 및 의료계 인사 등 100여 명이 참석했다. 이처럼 토론회가 성황을 이룬 것은 국립치의학연구원 설립 공감대가 국회와 정부에까지 폭넓게 확산돼 있다는 방증이다. 그리고 전국 지자체들의 국립치의학연구원 유치 경쟁이 치열해지는 상황에서 이번 토론회가 대구의 입지 강점을 선제적으로 부각시켰다는 점이 고무적이다.토론회를 주최한 국민의힘 조명희 의원은 "국립치의학연구원 대구 유치는 지역 의료 불균형을 위해 반드시 필요하다"면서 오는 23일 예정된 보건복지위 2소위에서 연구원 설립 법안 통과를 추진하겠다고 밝혔다. 이에 따라 치의학계의 오랜 숙원인 국가 연구기관 대구 설립에 탄력이 붙을 것으로 보인다. 사실 우리나라 치의학 및 치과 산업 수준은 이미 세계 최고 수준인데, 그중에서도 치의학 인프라가 가장 잘 구축된 지역이 대구다. 50년 역사의 경북대 치대를 비롯한 15개 의료 관련 대학과 치과재료시험평가센터 등 우수 연구기관들이 집적돼 있다. 또 대구 치과산업 제조업체·종사자 수가 서울·경기를 제외한 비수도권 1위, 수출액이 국내 전체의 30%가 넘을 정도로 위상이 높다.대구에는 동구 혁신도시를 포함해 연구원이 넉넉히 들어설 부지도 여러 곳 있다. 여기에다 설립 초기 단계에서부터 논의가 필요한 타 지역과 달리 곧바로 운영이 가능할 정도의 풍부한 인프라를 갖추고 있다. 국립치의학연구원 최적지가 대구라는 건 지극히 객관적인 사실이다.
[사설] 유커가 돌아온다…대구경북도 만반의 준비를 하자
실로 오랜만에 대구 도심 등 관광지에 이른바 '유커(游客·중국 관광객)'가 돌아온다. 중국 정부가 지난주 한국·미국·일본을 비롯한 세계 78개국에 대한 자국민의 단체여행을 허용한다고 발표했기 때문이다. 2017년 3월 사드(THAAD·고고도 미사일방어체계) 배치의 보복 조치 일환으로 단체관광을 막은 지 6년여 만에 빗장이 풀린 것이다. 과거 대구경북을 비롯한 국내 관광산업 활성화에 가장 큰 도움을 줬기에 '돌아오는 유커'가 반갑지 않을 수 없다.유커는 글로벌 관광시장에서 지갑 잘 여는 '큰손'으로 통했다. 대구경북 관광업계가 기대감을 감추지 않는 이유다. 당장에 유커의 지역 방문이 줄을 잇기는 어렵겠지만, 중국 최대 연휴인 국경절(9월29일~10월6일) 전후를 시작으로 본격 찾을 것으로 보인다. 이에 지역 관광 당국과 여행사들은 유커 방문에 대비한 준비에 적극 나서야 할 것이다. 오랜 기간 방문이 끊어진 점에 비춰 유커의 관광 트렌드에도 다소 변화가 있을 것으로 여겨진다. 이 점 주목해야 한다. 달라져 있을 유커의 눈높이를 어떻게 맞추느냐가 관건이다. 기존 판에 박힌 쇼핑 위주의 '헐값 관광 상품'은 지양돼야 한다. 대구의 무기인 의료관광 콘텐츠도 이번 기회에 재점검해 업그레이드할 필요가 있다. 유커를 대구공항에서 바로 맞이해야 지역 관광 활성화로 이어질 수 있다. 시간이 걸리겠지만 항공 노선 확대에 노력을 기울여야 한다. 아울러 문화 체험 등 관광 콘텐츠를 확충하는 것은 물론 고퀄리티 숙박시설을 늘리고, 관광 안내 시스템도 개선해야 할 것이다. 물 들어올 때 노 저으라고 했다. '유커의 리턴'을 대구경북 관광 활성화의 전기로 만들어야 한다. 대구경북만의 시그니처 관광 상품을 준비할 때다.
[여의도 메일] 대형화 재해·반복되는 인명피해, 새 재난대응체계로 바꿔야
지난달 9일부터 30일 가까이 이어진 장마는 강수량과 강우 강도를 고려했을 때 역대 1위라는 기상청 발표가 있었다. 특히 연 강수량의 3분의 1이 엿새 만에 쏟아지는 등 이례적인 역대급 장마로서, '극한호우'라는 표현이 새롭게 등장했다. 올해 장마 기간 일 강수량 역대 1위를 기록한 지역 중 산사태 피해가 가장 컸던 곳은 충청지역과 경북으로 이곳에서만 60명이 넘는 직·간접적 사망자가 발생했다. 기상청은 평년 장마철에 비해 장마기간은 비슷했던 반면 이례적으로 강하고 많은 호우가 집중됐기 때문이라고 분석했지만, 일부에서는 산사태의 93%가 산사태취약지역으로 지정되지 않은 곳에서 발생했다며, 이렇게 많은 인명피해를 낸 원인으로 지적하기도 했다. 산사태취약지역은 올해 6월 말 기준 2만8천여 곳으로 이곳에 예산의 51%를 집중 투입하고 점검을 실시하는 등 관리를 통해 산사태를 막았다는 게 산림청의 입장이다. 그러나 이번처럼 극한호우 상황에서는 산사태취약지역은 물론 전 지역에서 산사태 발생 가능성이 높아진다. 국립산림과학원에 따르면 시우량이 30㎜ 이상, 일 강우량이 150㎜ 이상, 연속 강우량이 200㎜ 이상 발생하는 경우 전국이 산사태에 취약한 상태로 전환된다.극한호우가 빈번해지는 기후여건에 대응하려면 산사태취약지역 지정 확대가 필요하다는 지적이 설득력을 얻는 이유다. 산사태취약지역으로 지정되면 사방사업과 같은 산사태 예방사업을 우선 시행하고, 연 2회 이상 현지점검 후 배수로 정비 등 긴급조치를 실시한다. 거주민의 비상연락망도 구축, 산사태 주의보나 경보 발령 시 대피안내 등 집중관리가 들어간다. 산사태취약지역에서의 사고 발생률이 적은 이유다. 2011년 우면산 산사태 이후 지난해 또다시 산사태가 발생했지만, 산사태취약지역으로 지정하고 골짜기마다 설치한 사방댐이 토사를 막아 재난으로 이어지지 않은 사례를 보면 취약지역 지정과 사방사업이 중요한 것은 분명하다. 최근 산림청은 극한호우에 대비해 효과적으로 대응할 수 있는 산사태 인명피해 방지 대책을 내놓았다. 골자는 과학적인 예측과 대피체계 개선, 산사태 사각지대 관리강화이다. 산사태 위험정보, 산사태 예측정보, 산사태 예보발령 등 그동안은 산지 위주의 '산사태 정보시스템'을 운영해왔다. 앞으로는 급경사지나 도로비탈면과 같은 산지 외 지목도 산사태 정보시스템에 통합, 관리하는 '디지털 사면통합 산사태 정보시스템'으로 개편하게 된다. 산림에 지정하는 '산사태취약지역'도 산사태 피해가 예상되는 산림연접지까지 확대해 생활권 지역 중심으로 추가 지정하고, 사방사업을 확대함으로써, 산사태 사각지대가 발생하지 않도록 특별관리해 나간다는 방침이다.고령층 등 디지털 취약계층이 많은 농·산촌 특성을 고려해 이·통장, 임업인 등을 대피 현장인력으로 활용하고, '산사태 대피소'도 수시 정비하여 주민 안전을 선제적으로 확보할 계획이다. 그러나 이를 위해서는 신속한 입법화가 필요하다. 필자는 국민의힘 재해대책위원장으로서, 산림재난으로부터 산림을 보전하고 국민의 생명과 재산을 보호하기 위해 산림재난을 통합적으로 관리·운영하고 피해 예방 및 대응을 강화하는 내용의 '산림재난방지법안'을 지난해 말 대표 발의했다. 현재 산사태취약지역을 확대·관리하는 내용의 '산림보호법' 개정안도 조속히 발의할 예정이다. 지금까지의 재난관리체계로는 더 이상 지구 열대화 시대를 따라가기 어렵다. 국회와 정부는 이를 받아들여 지금까지와는 다른 재난대응체계로 신속히 개편하고, 다시는 인명피해가 발생하지 않도록 꼼꼼한 입법·정책적 대응 마련에 함께 노력해야 할 때다.정희용 국회의원 (국민의힘)정희용 국회의원 (국민의힘)
[책 속의 길] 단순하게 소박하게
20대 초반의 일이다. 친구가 이야기 끝에 소박하게 사는 게 평생소원이라고 했다. 그 자리에서 나는 "넌 어떻게 그렇게 야망도 없니"라며 핀잔을 줬던 기억이 있다. 그 시절 야망 없는 친구를 이해할 수 없다며, 나는 뭔지도 모를 나의 야망을 위해 밤낮 분주했다. 아침에 일어나 학교로, 직장으로 가는 반복된 생활을 하면서 수많은 시간을 죽여 왔다. 그런 생활을 하면서 책은 학생들이나 보는 것으로 알았고, 독서는 배부른 사람들의 취미 정도로만 생각했다. 그러던 중 봉사 단체에서 나눠 준 한 권의 책, '단순하게 소박하게'라는 책이었다. 전기도 전화도 없는 산골에서 생활하는 스님의 이야기였다. 책장을 넘길 때마다 내 머릿속은 갈증이 최고조일 때 마시는 시원한 물 한 모금처럼 시원해졌다. 그도 그럴 것이 지게 도인인 육잠 스님의 토굴인 '두곡산방'이 자리한 곳은 거창의 가북이었고, 마침 그곳은 이모 두 분이 살고 있는 곳이기도 하다. 숲속에서 자연과 동화된 스님의 삶이 소박하지만 잊지 못할 영화의 한 장면처럼 몰입하게 만들었다.특히 현대 문명이 주는 편리함과 편안한 삶을 거부하고 자연의 흐름에 순응하면서 스스로 만족하는 스님의 삶을 통해 내 삶을 되돌아보는 계기가 되었다. 또한 잔잔하게 이어가는 숲속 생활의 아름다움뿐만 아니라 행간 곳곳에서 읽히는 에피소드 덕분에 도시생활에 대한 생각과 반성의 시간을 가지게 했다. 특히, 지금 우리 삶은 넘쳐나는 일회용품과 플라스틱 제품 등과 같은 무절제한 자원 낭비로 인해 지구가 병들고 있다.고백하자면 고등학교를 졸업한 이후 한 권의 책을 온전히 읽은 것은 '단순하게 소박하게' 이 책뿐이다. 이 책을 읽는 동안 20대 시절 친구가 소박하게 살고 싶다고 말한 뜻을 수도 없이 되뇌어 보게 되었다. 책의 마지막 장을 덮는 순간 친구한테 핀잔을 준 그 시절을 돌이켜 보면서 부끄러웠다. 내가 가지고 있는 것이 소중하다는 생각보다 부족하다는 생각이 더 컸기에 육잠 스님을 만난 이후부터는 단순하고 소박하게 살기를 꿈꾼다.전은해<새마을문고 대구남구봉덕2동분회 부회장>전은해 (새마을문고 대구남구봉덕2동분회 부회장)
[정만진의 문학 향기] 짧은 시 찬양
소학교, 보통학교, 심상소학교로 이어져 오던 이름이 1941년 국민학교가 되었다. 국민학교는 독립 후에도 50년이나 더 쓰였다. 정부는 1995년 8월11일에야 일본식 이름 국민학교를 초등학교로 바꾸겠다고 발표했다. 어째서 그토록 변화가 더디었을까? 일제는 우리나라 중요 군사시설 달성토성을 공원화하고, 신사를 설치했다. 민족의식 말살 조치였다. 그런데 1970년에는 우리나라 정부가 스스로 동물원까지 설치했다. 달성토성은 언제나 국가 사적의 면모를 되찾을 수 있을까? 무엇 때문에 나쁜 변화는 계속되는 것일까?1919년 8월11일 타계한 철강왕 카네기는 전 세계 5천곳 이상에 도서관을 지어 기부했다. 그는 많은 명언을 창작한 인물로도 유명하다. 물론 변화와 관련되는 명언도 남겼다. "변화를 두려워하지 마세요. 우리에게는 변화에 자신을 적응시키고, 나아가 발전시키는 능력이 있습니다."개인이든 인류든 사람의 시간은 변화의 연속이다. 변화가 정지되면 사람은 소멸한다. 우주의 그러한 이치를 카네기는 짧은 촌철살인에 담아 표현했다. 만약 카네기가 장황하거나 중언부언의 수사법을 썼으면 세계인의 환호를 받지 못했을 것이다.시조는 짧은 형식에 높은 가치를 담아낸 경이로운 문학 갈래이다. 대구 최초의 현대 시조시인 이상정의 '남대문역에서'를 읽어본다. "이 속에 타는 불은 저 님은 모르시고/ 서운히 가는 뒷모습 애석히 눈에 박혀/ 이따금 샘솟는 눈물 걷잡을 줄 없애라" 이상정은 1925년 중국 망명길에 오르면서 "가노라 삼각산아 다시 보자 한강수야"가 연상되는 감회를 그렇게 시조에 담았다. 제목의 남대문역은 현 서울역이다. 서울역 광장에는 일본 총독에게 폭탄을 던진 거사로 순국한 강우규 지사 동상이 서 있다. 강우규 지사도 짧은 시를 남겼다. "단두대 위에 봄바람은 있는데/ 몸이 있어도 나라가 없으니/ 어찌 감회가 없을 수 있으랴." 길다고 해서 시의 작품성이 덩달아 향상되지는 않는다. 카네기 명언도 그렇지만, 우리나라 전통 문학 시조도 짧은 덕분에 독자에게 주는 감동의 온도가 더 뜨거워졌을 법하다.최근 감상한 김규원 시 '우리 세상'도 그런 생각을 더욱 굳게 해준다. "내 껍데기/ 네 껍데기/ 겹겹이 쌓은 것/ 이 세상 역사// 내 알갱이/ 네 알갱이/ 켜켜이 포갠 것/ 새 세상 희망"… 서양 시가 들어오면서 우리 시가 길어졌다. 쓸데없는 변화였다. 〈소설가〉정만진 소설가
[주말&여행] 경북 경산 불굴사 홍주암, 거대한 바위가 만든 자연석굴, 원효대사·김유신 수행 발자취
장막 같은 비가 쏟아진다. 굽이지고 가파른 길을 암벽 타듯 신중하게 오른다. 돌아서지도 못하니 그저 기어를 낮추고 찔끔찔끔 전진한다. 갑자기 비가 잦아들더니 뚝 그친다. 너른 주차장에 도착한다. 시야가 열린다. 거대한 회색 구름이 와촌의 박사리 즈음에서 청통 방향으로 느리게 전진하고 있다. 조그마한 점으로 열린 하늘이 거짓말처럼 파랗다. 무언가 호되게 당한 듯도 하고 어쩐지 가호를 입은 듯도 하다. 690년 신라 신문왕때 무학산 불굴사 창건약사전 약사여래불, 갓바위와 부부로 불려태양 뜻하는 '홍주암' 가파른 절벽위에 둥지석굴서 발견된 청동불상 경주박물관 보관◆불굴사 시원시원하게 쌓아 올린 석축 사이 돌계단을 오른다. 종무소 옆 천막에 사람들이 모여 있고 한 단 낮은 축대 위에는 돌확이나 맷돌과 같은 석재 부재들이 열 지어 놓여 있다. 그 뒤로 장독대와 달그락 소리가 나는 공양간이 큼직하게 보인다. 앞마당에 올라 휘 둘러본다. 넓다. 정면으로 석탑과 적멸보궁을 마주한다. 왼편에는 약사보전과 연지 위에 올라앉은 관음전이 자리한다. 오른편에는 한 칸의 산령각과 다섯 칸의 요사채가 있다. 넓고, 단출하고, 후련하다. 팔공산 남동쪽 끝자락인 무학산 불굴사는 신라 신문왕 10년인 690년에 창건되었다고 한다. 당시 50여 동의 전각을 비롯해 12개의 부속암자를 거느린 대찰이었다고 전해진다. 사세는 조선 중기까지 이어지다가 영조 때인 1736년에 큰비로 대파되었고 이후 순천 송광사의 노스님이 중건을 시작, 철종 11년인 1860년에 중창됐다. 돌사자가 웃는다. 천진하고 동그란 웃음이다. 적멸보궁 기단 위에 돌사자가 웃는 얼굴로 구슬을 물고 있다. 붉은 난간이 둘려 있어 허리를 굽혔다가, 무릎까지 굽혔다가, 납작 쪼그려 앉아 그 얼굴을 본다. 내 모습이 재미난지 돌사자가 웃는다. 적멸보궁 속을 들여다본다. 부처님 계셔야 할 자리에 유리창이 있고 그 너머에 탑이 있다. 1980년대 말에 주지스님이 인도에서 진신사리를 모셔와 적멸보궁에 모셨는데 2014년에 지금의 자리로 옮겼다고 한다. 진신사리 탑 앞에 서면 적멸보궁의 창과 문 속으로 삼층석탑이 보인다. 석탑은 통일신라시대인 9세기에 조성된 것으로 보물이다. 탑과 탑 사이에 천년의 시간이 흐른다. 약사전 속을 들여다본다. 법당의 옆문에서 곧장 약사여래불과 마주한다. 건물은 동쪽을 향해 서 있는데 약사여래불은 동북쪽을 바라보고 있다. 화강암 바위에 연화대를 조성하고 그 위에 부처님을 모신 후 전각을 세웠다. 때문에 약사보전 안 부처님이 서 있는 자리는 바위가 그대로 드러나 있다. 약사여래불은 송광사 노스님이 발굴한 것이라 한다. 이곳저곳 보수한 흔적이 보이지만 팔공산 갓바위 부처님과 같은 시기인 고려시대의 것으로 여겨진다. 불굴사 약사여래불은 족두리를 쓴 여인상이다. 팔공산 갓바위 부처님과는 8㎞ 정도 거리를 두고 마주 보고 있다고 한다. 경산지역에서는 이곳의 약사여래불과 갓바위 부처님을 부부 부처님이라고 부른다. 하루에 두 군데서 기도를 하면 소원이 이뤄진단다. 천 리 길이 아니니 마음만 먹으면 가능할 것이다. ◆홍주암공양간 앞을 지나 산길에 든다. 점심공양을 마친 어둑한 내부는 마지막 정리에 박차를 가하는 사람들의 가벼운 명랑함으로 가득 차 있다. 잠깐의 산길 끝에 돌계단과 돌탑들과 매끄럽고 거대한 바윗덩어리들과 그 위에 앉은 붉은 기둥의 건물을 본다. 홍주암이다. 기둥이 붉어 홍주인가 했는데 붉은 구슬 즉 태양을 뜻한다. 홍주암은 불굴사 경내에서 가장 먼저 태양을 볼 수 있는 장소다. 돌계단을 오른다. '행복 108계단'이다. 양옆에는 저마다의 소원을 담아 쌓아 올린 돌탑들이 즐비하다. 빗방울이 떨어지기 시작한다. 급해지는 몸과 달리 마음은 느긋하다. 깎아지른 바위절벽과 맞닥뜨린다. 한사람만이 겨우 지나갈 수 있는 좁고 가파른 철제 계단이 바위절벽에 꼭 붙어 달려있다. 계단은 단단하게 허리가 굽은 소나무를 공손하게 비껴간다. 소나무는 천년이 넘는 시간 동안 그렇게 살고 있다고 한다. 홍주암 붉은 음각을 지나면 석굴이다. 낮은 굴엔 '아동제일약수'라 새겨진 샘이 있다. 깊은 굴의 석가모니 부처님을 중심으로 좌우에 금강역사가 양각돼 있다. 이 굴은 불굴사가 건립되기 이전 원효대사가 수도한 곳이며 김유신 장군이 소년시절에 삼국통일을 염원하며 수련한 곳이라 전해진다. 이곳에서 신라시대 것으로 추정하는 청동불상이 발견되었다고 한다. 그 부처님은 현재 경주박물관에 보관돼 있다. 굴에서 빠져나가자 테라스와 같은 공간이 나타나고, 비가 내리고 있다. 이 엄청난 폭우를 굴에서는 알아차리지 못했다. 먼 곳의 한 점 파란 하늘을 보며 저 무시무시한 비구름이 지나가기를 기약 없이 기다린다. 5분이 채 되지 않아 비는 그친다. 다시 오른다. 더는 올라갈 수 없는 곳에 독성각이 있다. 독성각은 홀로 깨달음을 이루었다는 나반존자를 모신다. 오백 나한 중 가장 높은 도력을 지닌 분이라 한다. 난간에, 나뭇가지에, 사람들의 소원이 적힌 황금빛 나뭇잎이 수없이 매달려 있다. 황금덩어리 같은 소원들이다. 올라오던 이가 계단 끝에 서서 먼 산을 향해 합장을 하고 허리를 숙인다. 그녀가 나반존자에게로 향할 때 나도 먼 산을 본다. 놀랍게도 그곳에 미륵불이 서 있다. 미륵불은 미래불, 나는 합장을 하고 속으로 소리쳐 묻는다. 이 비는 어떻게 되나요. 그녀는 익숙한 정성으로 공양미를 놓고 촛불을 켠다. 그리고 절을 올리고, 좌정하여 합장한 채로 오래오래 기도를 드린다. 무언가 가슴을 치는 소박하고도 간절한 풍경이다. 정성으로, 진심으로, 기원하고 돌아섰을 사람들의 모습이 그녀 뒤로 겹쳐진다. 숨쉬기가 편안해지는 것을 느낀다. 돌아오는 길은 푸른 하늘이었다. 글·사진=류혜숙 여행칼럼니스트 archigoom@naver.com◇여행 Tip대구포항고속도로 청통, 와촌 나들목으로 나간다. 와촌, 갓바위 방향으로 달리다 갓바위 이정표에서 우회전, 계속 직진하다 보면 박사리 마을 표석 지나 왼쪽에 불굴사 표지판이 있다. 불굴사 경내 오른쪽에 있는 공양간을 지나 산으로 오르면 약 100m 정도 거리에 홍주암이 있다.경산 무학산 불굴사는 신라 신문왕 10년인 690년에 창건되었다고 한다. 오른쪽부터 석탑과 적멸보궁, 약사보전, 연지와 관음전.더는 올라갈 수 없는 곳에 나반존자를 모신 독성각이 있다. 난간과 나뭇가지에 사람들의 황금덩어리 같은 소원들이 수없이 매달려 있다.불굴사 약사여래불은 송광사 노스님이 발굴한 것으로 족두리를 쓴 여인상이다. 팔공산 갓바위 부처님과 마주보고 있으며 경산지역에서는 두 분을 부부 부처님이라고 부른다.붉은 구슬, 즉 태양을 의미하는 홍주암. 불굴사가 건립되기 이전 원효대사가 수도한 곳이며 김유신 장군이 소년시절에 삼국통일을 염원하며 수련한 곳이라 전해진다.
내'일'은 재가 만드는거야! : 직업에 대한 우리의 단상
위클리포유는 SNS시대와 소통하기 위해 뉴밀레니얼 시대의 감수성과 그들의 인생관을 엿볼 수 있는 새로운 기획을 마련했습니다.토털미디어회사 '밝은사람들'이 월 1회 독자적으로 통편집해 주말섹션과 기사를 공유하는 '위탁편집'입니다. 국내일간지로는 처음으로 시도하는 기획이라 다양한 반응이 기대됩니다.
■ 연금복권720+ (제171회)
대구·경북 오늘의 날씨 (8월 11일)…대체로 흐림
대구·경북 오늘의 날씨 (8월 11일)…대체로 흐림
[메디컬 窓] 안전한 나라에는 재정이 필요하다
필자가 몸담고 있는 대구 의료계에 10대 여학생이 자해로 인한 낙상 후 응급실을 찾아다니다 사망한 안타까운 사건이 있었다. 비단 이뿐만 아니라 이대목동병원 신생아 사망, 제주대병원 영아사망, 아산병원 뇌출혈 간호사 사망 등 사건 사고가 반복되고 있다.사고가 터질 때마다 국민의 안전을 책임져야 할 국가는 원인 파악과 예방책 마련보다는 보여주기식 처벌에 매진하는 듯하다. 실제 문재인 정부 때 이대목동병원 교수는 무죄 판결을 받았음에도 단지 간호사 감독을 못 하였다는 혐의로 구속되었다. 이번 대구 응급실 사망 사건과 관련된 응급의학과 전공의도 피의자 신분으로 전환되어 경찰 조사를 받고 있다.의료계를 비롯한 사회 전반에 사고는 왜 일어날까? 여러 가지 이유가 있으나 그중 하나는 안전 예방을 위한 재정 마련에 인색하기 때문이다.한국의 의사, 간호사 등 의료인들은 누구나 막중한 업무에 시달리고 있다. 간호사 1명당 돌보는 환자 수는 평균 16.3명에 달한다. 간호사 1명이 돌보는 환자 수가 많다 보니 근무환경은 열악하고 쉴 틈조차 없다 보니 제주대병원 사고 같은 약물 오남용 위험성도 있다. 왜 병원은 간호사를 충분히 채용하지 못할까? 그 이유는 바로 비용 때문이다.상급종합병원 간호관리료는 6인실 기준 하루 1만513원에 불과하다. 한 달에 환자 20명을 간호하고 받는 600만원으로 3교대에 필요한 간호사 4명을 채용하고 1명이 8시간 동안 환자 20명을 간호해야 한다. 업무가 가중되고 사고 예방을 위해 혹독하게 하다 보니 '태움' 같은 문화도 생겨 병원은 늘 인력난에 시달린다. 뇌수술 같은 필수 중증 의료 또한 마찬가지이다. 인구 10만명당 한국 신경외과 전문의 수는 4.7명으로 OECD 평균인 1.3명에 비해 3배 이상 많다. 뇌출혈 같은 생사가 걸린 질환을 보는 신경외과 전문의는 한순간도 편히 쉬지 못한다. 응급상황의 중압감은 이루 말할 수 없으며 중증 의료 특성상 불가항력적으로 사망률도 높다 보니 의료 소송도 많다. 이리 위험하고 힘든데 보상은 터무니없다. 뇌출혈 환자 뇌동맥류 결찰술 수가는 일본은 1천280만원인데 한국은 280만원에 불가하다. 사정이 이렇다 보니 한국 신경외과 전문의 다수는 뇌 분야 전공을 포기한다.일부는 의사를 더 뽑아서 신경외과 의사를 더 배출하라고 한다. 지금도 신경외과 의사들이 뇌전공을 포기하는 마당에 더 뽑아봐야 다른 전공을 선택하지 뇌를 선택하지는 않는다.응급 및 중증 의료를 살려 국민이 안전하게 진료받을 수 있는 나라를 만드는 방법은 간단하다. 응급의료와 생명을 다루는 수술에 걸맞은 적절한 보상을 해주면 된다. 그러나 사람들은 중증 및 필수의료를 살리기 위해서는 재정이 필요하고 그 재정은 건강보험 등으로 국민이 분담해야 한다고 하면 외면하곤 한다. 정치인 또한 마찬가지이다. 여야 가릴 것 없이 선거 때마다 지지율을 의식해 선심성 정책만 내세우지 실대책 수립은 외면한다.중증 및 필수의료 개선을 위한 가장 큰 난관은 한국 의료 수가가 원가의 70% 수준에 불과하다고 국가도 인정한 저수가이다. 저수가가 개선되지 않는다면 장래에는 한국에서 뇌수술을 못 받게 될지도 모른다.산업 등 사회 분야에서 안전사고를 예방하려면 적정 비용을 지불하고 국가가 충분한 재정을 투입해야 하듯이 의료 또한 마찬가지이다. 충분한 재정확보와 지원이 동반되지 않는다면 문제는 해결되지 않는다.이준엽 대구시의사회 공보이사 이준엽이비인후과 원장이준엽 대구시의사회 공보이사 이준엽이비인후과 원장
[광장에서] 아동의 위치정보의 자기 결정권
2021년 애플이 출시한 동전 크기 정도의 소형 위치추적 장치인 에어태그(AirTag)는 처음에는 사람이나 애완동물이 아닌 가방 등 물건에 사용할 수 있다고 밝혔다. 그러나 최근 스마트폰을 사용하기에는 너무 어린 이들의 위치를 추적하는 데 사용될 뿐 아니라, 치매 또는 알츠하이머 환자, 반려동물의 위치를 추적하는 데 사용하고 있다. 또한 한국에서는 스마트폰의 GPS기능을 이용해 자녀의 위치를 파악하여 부모에게 제공하는 자녀안심 앱이 등장했다. 나아가 아동을 대상으로 한 민간 유해정보 차단 애플리케이션의 부가 기능 가운데 문자와 메신저, 실시간 위치정보까지 부모가 확인할 수 있는 기능이 있다. 이런 아동의 위치추적 서비스에 대해서는 찬반양론이 존재한다. 찬성 측은 최근 아동 유괴 등 관련 범죄가 늘고 있는데, 아동의 위치추적은 이를 막는 효율적인 수단이라고 본다. CCTV가 있으나 이는 범죄 발생 이후 조치에 불과하다는 것이다. 또한 안전한 상태라는 신뢰가 있는 상황에서 아동이 자유롭게 여러 장소를 방문할 수 있어 행동의 자유가 확대되는 효과도 있다고 한다. 또한 유해정보 차단 등은 부모의 정당한 교육권 행사라는 의견도 있다. 반대하는 측의 입장 중 국가인권위원회는 앱의 부가기능 중 부모에 의한 위치추적과 메신저 내용 확인 등은 아동·청소년의 개인정보자기결정권 및 사생활의 자유 등 기본권을 침해하고, 뉴스, 스포츠, 여행 관련 정보 접근까지 차단하는 기능에 대해서는 아동의 학습권과 알 권리를 침해한다고 판단했다. 일부 전문가들은 부모의 지나친 통제가 아동의 결정권과 선택권을 침해하고 정서 발달이 중요한 유소년기에 부모와의 유대감을 훼손할 수도 있다고 한다.이런 가운데 지난 6월28일 방송통신위원회는 구글코리아〈유〉 등 5개 자녀안심 앱 서비스 사업자가 14세 미만 아동의 개인 위치정보를 법정대리인에게 제공하면서 아동의 동의를 얻지 않거나 제공일시 등을 아동에게 통보하지 않은 행위에 대하여 시정명령과 과태료를 부과하였다. 세계 유일의 위치정보법은 특정인을 감시하거나 범죄행위에 악용되는 것을 막기 위해 정보주체의 동의를 받지 않고 위치정보를 수집, 이용, 제공하는 행위를 금지하고 있으며, 또한 만 14세 미만 아동의 위치정보에 대해서는 법정대리인의 동의를 얻도록 규정하고 있다. 다만, 그동안 해당 규정이 법정대리인의 동의 외에 정보주체인 아동의 동의까지 받아야 하는 것인지에 대해서는 명확하지 않은 측면이 있었다. 그러나 8세 이하의 아동에 대해서는 법정대리인 등의 동의가 있는 경우에는 본인의 동의가 있는 것으로 본다고 규정하고 있다. 방송통신위원회는 이 규정들에 대한 합리적인 해석을 8세 이상 14세 미만 아동의 위치정보를 제공받기 위해서는 아동의 동의도 필요하다고 판단한 것이다. 아동의 위치정보가 자녀의 생명 또는 신체의 보호에 기여하는 긍정적인 역할에도 불구하고, 아동의 위치정보 자기결정권 또한 보호받아야 하는 가치임을 인정한 것이다. 다만 생명, 신체의 안전과 개인정보자기결정권이란 법익을 비교할 때 일률적으로 후자가 우위에 있다고 볼 수 있을지, 부모와 아동이 서로 이해관계가 상반되는 것으로 단정하는 것이 합리적인지는 생각해볼 일이다. 또한 현실적으로 아동의 사전 동의를 얻지 못함으로써 생기는 아동의 안전에 대한 위험은 어떻게 관리할 것인지, 부모의 아동에 대한 보호의무는 어떻게 이행할 것인지에 대한 고민도 필요하다고 할 것이다.이성엽 (고려대 기술경영전문대학원 교수·기술법정책센터장)이성엽 고려대 기술경영전문대학원 교수·기술법정책센터장

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