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[포토뉴스] '수능생 집중력 강화' 햇땅콩 출시
대백프라자 식품관은 가을 대표 간식거리인 국내산 '햇땅콩(충남 예산)'을 올해 처음 선보였다. 땅콩은 단백질과 비타민E가 풍부해 노화 방지와 피부 미용에 좋다. 아미노산이 풍부해 수능을 앞둔 수험생들의 집중력 향상에 도움된다. 햇땅콩 가격은 100g당 1천300원이다. <대구백화점 제공>
대구·경북 오늘의 날씨 (7월 31일)…구름많고 소나기
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[성현 생각] 명예롭지 못한 권력은 멍에가 된다
탈무드에서는 재산을 잃으면 적게 잃는 것이고, 명예를 잃으면 많이 잃는 것이며, 건강을 잃으면 모든 것을 잃는다고 했다. 재물을 늘리는 것보다 명예를 지키는 것이 더 바람직하다는 뜻이다. 하지만 인간의 욕심에는 그 한계가 없다 보니 명예를 지키는 것보다 많은 부를 쌓기 위해 수단과 방법을 가리지 않는 사람들이 많다. 결국 그 실체가 드러나면 많은 사람의 비난과 질타를 한 몸에 받게 되고, 불명예스럽게 자리에서 물러나게 된다. 특히 권력을 가진 자는 자신이 가진 힘을 이용해 더 쉽게 부를 축적할 수 있는 기회가 있기 때문에 그러한 유혹에 쉽게 넘어가기도 한다. 명예를 지키지 못한 권력은 멍에가 된다. 도성현〈blog.naver.com/superdos〉
[단상지대] 일류 국가로 가는 길: 사회적 자본을 높이자
자공이 스승 공자에게 물었다. 정치란 무엇입니까? 공자의 대답은 간단했다. 족식(足食), 족병(足兵), 민신(民信)이었다. 식량과 안전, 그리고 신뢰이다. 인간이 국가와 사회를 구성하는 근본적인 이유이다. 이 세 가지 요건이 잘 발전된 나라는 선진국이고, 그렇지 않은 나라는 후진국이다. 선진국은 먹고 사는 문제, 안전과 국방이 보장된 나라이다. 그리고 국민들 간 신뢰가 높다. 대한민국도 외형적으로는 선진국 대열에 오른 듯 보인다. 경제와 안전도 괜찮은 편이다. 문제는 국민 신뢰이다. 구성원들 간의 신뢰를 정치경제적 용어로 '사회적 자본(social capital)'이라고 한다. 하버드대학교 로버트 퍼터남 교수는 사회적 자본을 '개인 간의 연결로부터 생겨나는 신뢰성'이라고 정의했다. 신뢰성 즉 사회적 자본이 강한 사회는 범죄, 갈등과 대립, 거래 비용이 줄어든다. 지구상에서 가장 오래 생존해온 개미와 벌도 상호 신뢰 속에서 협력을 통해 집단의 생존력을 높여왔다. 인간 또한 가족과 국가를 만들어 상호 협력을 통해 진보해 왔다. 프랜시스 후쿠야마 교수는 한 걸음 더 나아가 '신뢰(Trust)'에서 '국가의 복지와 경쟁력은 사회적 자본의 수준에 따라 결정된다'고 주장했다. 우리나라의 사회적 자본은 어느 수준일까? 영국의 레가툼 연구소가 전 세계 167개국을 대상으로 매년 국가번영지수를 발표한다. 2023년 보고서에 따르면 한국의 국가번영지수는 29위이다. 보건 의료와 교육은 각각 3위로 매우 높고, 경제는 9위, 안전도 37위를 기록했다. 반면 사회적 자본은 107위에 머물렀다. 선진국이라 하기엔 사회적 자본 수준이 너무 떨어진다.최근 학교 현장을 보면 그 심각성을 깨닫는다. 한동안 학생들 간의 폭력이 문제였는데, 최근에는 교사에 대한 학생들의 폭행, 심지어는 교사에 대한 학부모의 폭언과 폭행이 도를 넘고 있다. 신성한 학교 현장에서 교사가 극단적인 선택을 하는, 도저히 있을 수 없는 일이 발생했다. 교육은 학생과 교사와 학부모 간 존중과 신뢰가 기본인데, 기본이 무너지고 있다. 최근 무차별적 흉악 범죄가 빈발하고 있다. '돌려차기' '칼부림'식 묻지마 범죄가 횡행하고 있다. 노인과 청년 자살률이 세계 최고이고, 출산율은 최저를 기록하고 있다. 사회적 신뢰가 무너지고 있는 징후이다. 개인적 일탈, 일부 사회의 문제로 치부하고 법적 처벌만 하면 해결이 될까? 포스트모더니즘의 해체와 개인주의 현상으로 수용할 수는 없다. 근본적인 대책이 필요하다. 한민족은 위기와 도전 속에서 5천년 역사를 지켜왔다. 강한 생존력을 가지고 오늘의 경제 성장, 한류 문화를 발전시켜왔다. 이제 우리 자신을 다시 한번 성찰할 시점이다. 공정과 상식, 호혜와 관용, 존중과 배려, 참여와 신뢰를 바탕으로 사회적 자본을 키워야 할 때다. 가정과 학교와 사회 곳곳에 사회적 자본을 키워야 진정한 선진국으로 발돋움할 수 있다. 나아가 진정 일류국가가 되려면 미시적 국익 추구를 넘어서야 한다. 기후 환경 변화, 전쟁, 인권, 팬데믹 등에 글로벌 어젠다 해결에 적극 나서야 한다. 소프트 파워의 리더십을 발휘해야 한다. 호모 사피엔스의 생존과 번영을 위한 협력이라는 인류적 안목을 가져야 한다. 세계인들의 신뢰를 받고, 글로벌 사회적 자본을 증진할 때, 한국인의 품격과 품위는 더 빛날 것이다. 그동안 앞만 보고 양적 발전에 매달려왔다. 사회적 자본의 향상을 통한 질적 발전 즉 행복한 사회, 일류 국가를 만들어야 할 때이다. 서성교 (건국대 특임교수·전 청와대 행정관)서성교 (건국대 특임교수·전 청와대 행정관)
[여의도 메일] "진짜 유공자와 가짜 유공자"
윤석열 대통령은 6·25 정전협정 70주년인 지난 7월27일 "오늘의 대한민국은 유엔군의 희생과 헌신으로 공산 전체주의 세력으로부터 자유를 지켜낼 수 있었다"며 기념식을 찾은 유엔군 참전용사들에게 깊은 감사의 마음을 전했다. 이날 경북 칠곡군 다부동 전적기념관에서는 6·25 전쟁을 이끈 한·미 양국의 정상 이승만·트루먼 대통령의 동상 제막식이 열렸다. 이에 앞서 7월5일에는 낙동강 방어선의 다부동 전투에서 조국을 구한 백선엽 장군의 동상 제막식과 3주기 추모식이 거행됐다. 백 장군은 다부동 전투에서 "내가 앞장서겠다. 내가 두려움에 밀려 물러나면 나를 쏴라"며 인민군이 점령한 고지로 뛰어올라 전세를 역전시킨 용장(勇將)이며, 역대 주한미군사령관들이 가장 존경하는 한국군으로 에이브럼스 전 한미연합사령관은 "백 장군은 영웅이자 국가의 보물이며 한미동맹의 심장"이라고 추모했다. 그런데 좌파 세력들은 이 대통령과 백 장군이 자유대한민국을 수호하는데 지대한 공헌을 했음에도 그분들의 과(過)에만 집착하며 온갖 폄훼와 홀대로 일관해 왔다. 이승만·트루먼 대통령의 동상은 2017년에 제작하고도 문재인 정권에서는 설치할 곳을 찾지 못해 헤매다녔으며, 두 대통령 동상과 백 장군 동상 제막식에는 외국인까지 추모하는 자리에 좌파 시민단체 회원 몇몇이 나타나 반대 시위를 벌이는 볼썽사나운 장면을 연출했다. 민주당과 좌파 세력들은 호국·보훈 유공자와 소위 민주유공자를 대하는 태도에 있어서도 전형적인 내로남불이다. 건국대통령과 호국 영웅에 대해서는 일부 과오를 가지고 사정없이 매도하면서 민주유공자는 이적행위를 했거나 중대한 범죄를 저질렀어도 한없이 관대하다. 최근 국회 정무위원회 법안소위에서 민주당은 민주유공자법을 단독으로 날치기 처리했다. 이 법이 통과되면 반국가단체로 판결받은 남민전 사건, 7명의 경찰관을 사망케 한 부산 동의대 사건, 무고한 사람을 감금·폭행한 서울대 민간인 고문 사건 등의 관련자까지 4·19, 5·18 민주화운동과 동등한 유공자로 인정받을 수 있다고 한다. 더구나 '민주화보상법'에 따라 이미 1천169억원의 보상이 이루어진 이들을 다시 국가유공자로 예우하자는 것은 86운동권 그룹의 이익을 위한 '셀프 특혜법'이라고 볼 수밖에 없다.2015년 시행된 '민주화보상법'에 따른 민주화 운동 관련자는 5·18 민주화운동 유공자 4천483명을 제외하고도 9천844명에 이른다. 하지만 민주화운동 관련자 명단과 공적은 개인정보를 이유로 공개하지 않고 있다. 대한민국 민주화에 기여한 유공자라면 당연히 자랑스러워하고 공적을 널리 알려야 하는데 오히려 애써 감추고 있는 상황이다. 심지어 밀입북해 김일성을 만나고 온 국가보안법 위반자까지 있지만 동명이인인지 확인할 방법이 없다. 스스로 떳떳하면 이름과 공적을 공개하지 못할 이유가 없다. 민주당이 단독으로 밀어붙인 '민주유공자법'이 시행될 경우 5년 동안에만 총 96억7천900만원이 소요된다고 한다. 이에 비해 6·25 참전유공자에게 지급되는 '참전명예수당'은 월 39만원이 지급되고 있다. 목숨 바쳐 나라를 지킨 희생에 비하면 턱없이 부족하고, 유공자 10명 중 7명이 빈곤층으로 어렵게 살고 있다고 한다. 지난 6월 국가보훈부는 출범 62년 만에 보훈처에서 '보훈부'로 승격을 했다. 높아진 위상에 걸맞게 공정하고 객관적인 기준과 투명한 절차를 통해 진짜 유공자와 가짜 유공자를 가려내고, 이념편향 세력에게 부당하게 매도되어 온 진정한 국가유공자의 명예를 회복하는 데 앞장서 주길 바란다. 김승수 국회의원 (국민의힘)김승수 국회의원 (국민의힘)
[박재열의 외신 톺아보기] 에밋 틸의 국가유적
미국사람으로 아프리카계 미국 소년 에밋 틸을 모르는 사람은 거의 없다. 지난 70년간 틸은 수많은 기사, 연구, 논쟁, 다큐멘터리, 영화, 노래, 문학작품의 주제가 되었기 때문이다. 1955년 8월 미시시피주의 한 식품점에서 물건을 사고 돈을 젊은 백인 여주인의 손에 쥐여 준 틸은 당시 14세였다. 흑인은 돈을 카운터 위에 놓고 나가야 하는 게 불문율이었다. 그녀는 당장 총을 찾아오는 동안 이 '싱겁이' 틸은 친구들을 웃기려고 손가락을 입에 넣어 휘파람을 불었다. 그녀는 남편에게 심한 성적 추행을 당했다고 부풀려서 이야기했다.미시시피주는 미국 중에서도 가장 인종차별이 심한 곳이었다. 흑인은 선거권을 행사할 수 없었으며 백인들은 흑인을 살해하고도 대부분 법망을 빠져나왔다. 남편은 그의 형과 함께 이 소년을 납치하여 살해하고 시체는 강에 던졌다. 사흘 후 그 시체가 떠올랐다. 눈이 없는 등 눈 뜨고 볼 수 없을 정도로 처참했다. 살인자 두 사람은 재판에 부쳐졌으나 백인 남성으로 구성된 대배심원은 이들을 방면했는데 이유는 그 시체가 틸이 아니라는 것이었다. 시체의 유전자 검사를 하여 틸임을 확인한 것은 2005년의 일이었다. 장례 때 분노한 틸의 어머니는 관 뚜껑을 열어 처참한 모습을 공개했다. 25만명이 그 참혹한 시체를 보았고 국내외 언론이 치를 떨었지만 지금까지 이 사건에 관련된 어느 누구도 처벌받지 않았다. 이 사건이 도화선이 되어 민권운동이 들불처럼 일어났다. 최근 바이든 대통령이 에밋 틸과 관련된 세 곳, 즉 그의 시체가 떠오른 강가, 살인자들을 재판한 법원, 그리고 장례를 치른 교회를 '국가유적'으로 지정하여 국립공원처럼 보호하겠다고 했다.경북대 명예교수·시인박재열 경북대 명예교수·시인
[사설] 신혼부부 증여세 면제 3억, 청년층 결혼 연착륙에 보탬
기획재정부가 지난 27일 세법개정안을 확정하면서 신혼부부의 자금 형성에 대한 진일보한 정책을 내놨다. 신혼부부가 결혼 전후 각 2년간 부모(조부모 포함)로부터 증여받을 경우 양가에서 각각 1억5천만원씩 총 3억원에 대해 증여세를 면제키로 했다. 기존에는 각 5천만원씩이었다. 실질 세금혜택은 신혼부부 합산 1천940만원이다. 정부가 중소기업의 가업승계 시 저율과세 등 기타 세금감면을 발표하면서, 신혼부부에 대한 과세정책도 유연하게 한 데는 여러 배경이 있다. 추경호 부총리가 밝힌 대로 결혼을 앞둔 청년층이 느끼는 경제적 부담이란 현실적 상황을 고려한 것이다. 실제로 청년들은 전세자금이나 월세 같은 주거비용에 결혼을 주저하는 측면이 없지 않다. 이는 종국적으로 혼인율 격감에다 세계 최저의 출산율이란 국가적 위기 상황을 유발했다. 한국인의 생물학적 대물림을 걱정할 정도다.물론 일선 세무당국은 그동안 결혼 축의금 등을 감안해 일정 액수의 증여는 인정하는 관례도 없지 않았다. 그런 점도 인식해 이번에 현실화한 것으로 보인다. 세계적으로 한국의 증여세와 상속률이 가장 높다는 것은 사회적 논쟁의 하나다. 부의 세습은 공평한 사회, 기회의 평등에서 가장 경계해야 할 사안이기도 하지만, 과도한 제재는 경쟁욕구를 저하시키고 가족 간 연대를 약화하기도 한다. 적절한 수준의 증여는 자본의 이전을 통한 건전한 중산층을 유지하는 방편이 될 수 있다. 정부가 올해 40조원에 이르는 세수 부족에도 불구하고 신혼부부 증여세 감면을 내놓은 것은 시기적절하다는 평가다. 국회에서 통과돼야 하는 사안이다. 청년층의 사회진출 연착륙, 중산층 육성이란 관점에서 정치권이 이를 부정적으로 볼 필요는 없을 것이다.
[사설] 코로나 재확산에 독감 기승…'멀티데믹' 경각심 높여야
끝난 줄 알았던 코로나19가 재유행 조짐을 보이고 있다. 대구경북을 비롯한 전국에서 확진자가 연일 폭증하고 있다. 특히 고령층 확진자가 더 가파르게 늘어나는 건 명백한 위험신호다. 이런 가운데 독감(인플루엔자) 환자도 크게 늘고 있어 '멀티데믹'(감염병 동시 유행)이 현실화될 것으로 보인다. 통상 여름철에 잠잠했던 호흡기 감염병의 이례적인 확산이 우려된다.30일 중앙방역대책본부에 따르면 7월 셋째 주 코로나19 확진자는 25만3천825명으로 전주 대비 35.8% 증가했다. 특히 지난 19일 신규 확진자는 4만7천29명으로 6개월 만에 가장 많았다. 이 추세라면 하루 5만명대는 시간 문제다. 하지만 이것도 공식통계에 잡힌 수치일 뿐이다. 요즘 검사를 받지 않는 사람이 많다는 걸 감안하면 실제 확진자는 2~3배가 넘는다고 봐야 한다. 사실상 지난해 겨울 재유행 정점 시기와 엇비슷한 수준인 셈이다. 더 큰 문제는 여름 휴가기간 동안 환자가 폭발적으로 증가할 수 있다는 점이다. 이후 날씨가 쌀쌀해지고 실내 활동이 늘어나면 확산세는 더욱 거세질 가능성이 높다.이번 코로나 재확산은 방역정책 완화와 면역력 약화 때문이어서 불가피하다는 게 전문가들의 의견이다. 그럼에도 방역당국은 치명률이 낮아졌다는 이유로 걱정할 필요가 없다고 한다. 이에 따라 이르면 내달 중에 코로나19를 감염병 2급에서 독감 수준인 4급으로 하향 조정할 방침이다. 하지만 코로나가 재유행하면 중증화율과 치명률은 다시 높아질 수 있다. 그리고 경증이라고 해도 신체적 고통과 일상생활 불편은 크다. 코로나와 독감이 동시에 설치는 멀티데믹에 대한 경각심을 높이고 개인 방역에 만전을 기할 때다.
[아침을 열며] 교권침해와 교실붕괴, 얼마나 심각한가?
교권침해와 교실붕괴는 도를 넘어 나라의 근본을 흔드는 지경에 이르렀다. 지난 18일에 있었던 서울 서이초등학교 새내기 교사의 극단적 선택을 계기로 교권침해 문제가 연일 사회적 이슈로 부각되고 있다. 그러나 교권침해와 교실붕괴는 어제오늘의 일이 아니다. 학부모의 교사에 대한 폭언, 폭행은 물론 심지어 중고등학교 학생의 교사에 대한 폭언, 성희롱, 폭행 사례들이 수시로 보도되고 있다. 지난달 말에는 서울 양천구, 지난 23일에는 부산의 한 초등학교 교실에서 학생이 선생님을 무차별 폭행해 전치 3주의 상처를 입히는 끔찍한 사건이 발생했다.이것은 예외적 사건이나, 단순한 폭행 사건이 아니라는데 문제의 심각성이 있다. 전국초등교사 노동조합이 지난 21일 2천390명을 대상으로 한 교권침해 실태 조사에서 99.2%의 교사가 교권침해를 당했다고 답하였다. 교권침해를 사례별로 보면, 학부모의 악성 민원이 49.0%, 정당한 생활지도에 대한 불응·무시·반항이 44.3%, 학부모의 폭언·폭행이 40.6%, 학생의 폭언·폭행이 34.6%, 관리자 갑질이 18.3% 등이었다. 이런 분위기에서 교사들이 학생지도 및 교실 통제에 대한 자신감을 상실하면서, 교실 파괴가 일상화되고 있다. 인재는 나라의 근본이고, 학교 교육은 인재를 양성하는 핵심 시스템이라는 점에서, 도를 넘은 교권침해와 교실붕괴는 한국 사회를 붕괴시키고, 나라의 미래를 암울하게 만드는 엄청난 문제이다.학교 교육이 어쩌다 이 지경에 이르게 되었는가? 학생인권조례의 개정 논란이 뜨겁다. 교권과 학생인권은 모두 중요하고 보호되어야 한다. 문제는 현재의 학생인권조례가 우리 사회에 매우 잘못된 메시지를 보내고 있다는 것이다. 학생의 잘못된 행동을 바로잡는 교사의 주의조치가 학생인권을 침해하는 것으로 잘못 인식되고, 이런 인식 속에서 일부 몰지각한 학부모와 학생들이 정당한 교육권을 행사하는 교사에게 폭언과 폭행을 일삼는 일이 발생하고 있다. 학생인권의 미명 하에서 이런 사건들에 대하여 단호한 처벌이 이루어지지 않고, 그 결과 이른바 '깨진 유리창 효과'가 나타나면서 심각한 수준의 교권침해가 확산일로에 있다. 특히 초중고 교육은 인성 교육을 기본으로 해야 한다. 초중고 교육의 우선순위는 '지덕체'가 아니라, '체덕지'이어야 한다. 학생과 학부모의 폭언, 폭행, 악성 민원에 불안해하는 교사들이 어떻게 학생들에게 올바른 인성과 건강한 시민의식을 배양할 수 있는 교육을 할 수 있겠는가? 교권은 단순히 교사의 권리 보호만을 의미하지 않는다. 다른 학생을 괴롭히고 수업 분위기를 해치는 학생의 행동을 교사가 바로잡을 수 없다면, 교권 붕괴는 물론 다른 학생들의 학습권도 심각하게 침해받게 된다. 수업 시간에 학생이 잠을 자도, 수업 분위기를 해쳐도, 휴대폰으로 다른 행동을 하여도 교사가 어떤 제재도 할 수 없다고 한다. 이런 교실에서는 인성교육도 지식 교육도 불가능하고, 건전한 학생들의 윤리의식마저 마비될 위험성이 있다. 공교육 붕괴는 단층노동시장, 사교육 의존적 성적서열경쟁에 근본적 원인이 있고, 교육행정기관과 학교 및 교사의 책임도 있지만, 교권 및 교실붕괴도 하나의 핵심적 요인임에 틀림없다. 기회 있을 때마다 강조하지만, 노동시장과 교육시장의 동시적 개혁은 물론 교육권과 학습권이 철저하게 보장될 수 있도록 관련 법과 교육행정이 전면적으로 정비되어야 한다. 학생인권 보호는 학습권을 보호하는 것이어야지, 학생과 학부모의 비윤리적 교권침해 행위까지 정당화하거나 면죄부를 주는 데 악용되어서는 안 된다. 이효수 (전 영남대 총장)이효수 전 영남대 총장
[행복한 교육] 보호받지 못하는 교사들의 슬픔과 분노
교사들의 교육권을 보장하지 않고 뭘 할 수 있단 말인가? 7월18일, 방학을 얼마 앞두고 서울 서초구 서이초 선생님이, 교직 2년 차 청년 교사가 스스로 목숨을 버렸다. 혼자서 얼마나 힘들고 막막하고 답답했을지 정년을 앞두고, 교직 평생을 교육운동을 한 나는 그동안 무엇을 바꿔왔던가 생각하면 미안하다. 늙은 교사인 나도 수시로 울컥한 데 앞길이 창창한 후배들은 얼마나 아프고 힘들까? 아직 서울교육청, 교육부의 합동 조사와 경찰 조사 결과가 드러나지 않았지만, 언론에 드러난 것으로 보면 선생님의 마지막 호소는 학부모의 악성 민원(?)과 업무 폭탄이었다. 도대체 무엇이 선생님을 죽음으로 몰아갔을지에 대해 전국의 교사들이 마치 자기 일처럼 생각하며 일어섰다. 살인적인 아동학대라는 굴레에 갇혀 당해온, 하지만 드러내지 못했던 자신과 동료 교사들의 교육권(교사의 인권, 정상적인 교육 활동 보장) 침해 경험을 세상에 드러내기 시작했다. 7월22일 5천여 명이, 7월29일 3만여 명의 교사가 서울에 모였다.지금 교사들이 가장 힘들어하고, 요구하는 것은 무엇일까? 교사들은 정상적인 교육 활동을 할 권리(교권, 교사의 인권, 교사의 노동권)를 보장해달라는 것이다. 정부가 말하는 대로 학생 인권만(세상에 ~만이라는 말을 이렇게 쉽게 쓰다니) 강조하다 보니 교권이 실추되었고, 이는 종북주사파 세력들과 진보교육감들이 만든 학생인권조례 때문일까? 이 질문에 학생인권조례가 없는 대구시나 경북교육청에서는 교권침해가 문제없다는 말인가라는 반론이 바로 나온다. 그런데도 교육부나 정부 여당은 왜 이렇게 말할까? 수많은 원인을 찾아내고 해결하기보다는 우선 여론을 잠재우고 정치적 계산을 하는 데 급급하기 때문이다. 단편적인 처방으로 시간이 지나면 넘어가겠지라고 여기지만 불행은 언제든지 반복될 수 있다는 것을 기억해야 한다.서이초 2년 차 선생님의 죽음으로 드러난 이 슬픔과 분노는 아마도 쉽게 사그라지지 않을 것이다. 교사들이 이렇게 집단으로 들불처럼 들고 일어난 일은 이번이 두 번째이다. 처음 초등 교사들이 분노하면서 들고 일어난 사건은 2017년 대구에서 일어난 '수학여행 중 휴게소에 학생을 혼자 둔 사건' 때였다. 이 사건 이전부터 많은 교사가 아동복지법에서 제17조(금지행위) 3항 신체적 학대행위, 4항 정서적 학대행위에 해당하여 5만원 벌금형만 선고를 받아도 해임되거나 10년간 취업제한을 받는 조항으로 이미 교사의 정상적인 교육 활동을 위축시켜왔고, 학부모들은 이를 무기로 사사건건 교사의 교육 활동조차도 아동학대로 신고했고, 교육청은 교사들의 교육 활동에 제동을 걸었지 보호하지 않았다. 법이 그랬으니 별수가 없었다. 이런 상황에 대구 초등학교에서 이 휴게소 사건은 전국 교사들의 분노를 폭발시켰다. 전국의 교사들이 탄원서를 쓰고, 아동복지법 개정을 요구했다. 하지만 겨우 교사의 행위 경중에 따라 처벌 양정에 차이를 두도록 개정되었을 뿐이었다. 아동학대로 인한 해임은 최소화되었지만, 학부모들에 의한 아동학대 신고는 날이 갈수록 더 심해지고, 학부모들이 교사를 위협하는 무기가 되었다. 교사들은 더 움츠러들었고 짓눌러져 왔다.학생이나 학부모들에게 직접 교권침해를 당한 교사들은 전체 교사 중 일부이다. 그런데 대부분 교사가 그런 일이 나에게도 일어날 것 같은 두려움을 느끼고 있다. 많은 교사가 도망가듯 교직을 그만두고 있다. 서이초 선생님의 죽음을 두고 교사들이 분노하는 가장 큰 이유는 더 교사의 자존감과 삶을 위협당하지 않겠다는 것이고, 여기서 물러서면 그다음은 바로 자신이 될 것이라는 공포감 때문이며, 그것이 돌아가신 선생님의 죽음을 헛되이 하지 않는 길이라는 것을 뼈저리게 인식하기 때문이다. 그래서 더 도망가지 않겠다. 더 숨어있지 않겠다고 나선 것이다. 이는 지금까지 전교조를 비롯한 교사운동이 겪어보지 않은 사태이다. 아마도 대한민국 교육사에서 전교조 해직교사 1500여 명의 역사 이후 가장 큰 사건이 될 것이다.교사들의 분노가 우리 교육의 질적 전환을 가져오도록 교사들이 더 끈질기게 나서야 한다. 그리고 성명을 발표한 서울교대 교수들처럼, 전국의 교대와 사범대 교수들이 나서고, 교사들의 부모들도 나서야 한다. 교육감들은 지역별로 원하는 교육 주체들과 함께 정책토론회를 열어서 지역에 맞는 정책을 수립하고, 교육부총리는 책임을 지고 과감하게 국가교육정책의 대전환을 모색해야 한다. 국회는 정치적 계산을 멈추고 빠르고 구체적인 법 개정으로 답해야 한다. 그나저나 국가교육의 중장기적 방향을 수립해야 하는 국가교육위원회는 무엇을 하는지 모르겠다. 더 이상 교사를 슬프게 하지 마라. 임성무 〈대구 화동초등 교사〉임성무 대구 화동초등 교사
[김대욱 큐레이터와 함께 '考古 go! go!'] 새로운 고고학적 질문을 안겨 준 경주 쪽샘 44호분ㅌ
장맛비가 세차게 내리던 7월 어느 여름날 오후, '신라 공주묘 발굴'이라는 보도로 세간에 히트를 치고 있던 경주 쪽샘 44호분 발굴현장을 찾았다. 이 쪽샘 44호분은 2014년 5월에 발굴에 착수해 올해 6월30일에 발굴이 종료되었다고 하며 발굴하는 동안 여러 차례 그 성과가 발표된 바 있다. 2019년에는 분묘 주변의 무덤 제사와 관련한 양상과 함께 행렬도가 그려진 선각문 장경호가 발굴돼 이 행렬도에 그려진 말 탄 사람, 활 쏘는 사람, 춤추는 사람과 여러 동물 등이 주목받게 되었다. 토기에 그림을 새기거나 반복되는 패턴으로 장식하는 기술은 신라 고분에서 여러 차례 발굴된 사례가 있어 그러한 기술이 어떻게 공유되고 각 공방 또는 공인에게 전승되는지 살펴봐야 할 연구 소재이다. 장신구 길이 등으로 나이 추정출토 수량만으론 총길이 불분명실제 사용한건지 장례용품인지고고학적 상상력 발휘해 볼 때2020년에는 무덤 주인공이 착장한 금동관과 금드리개, 금귀걸이와 가슴걸이, 금·은 팔찌와 반지, 은허리띠 장식 등 장신구 세트, 비단벌레 딱지날개로 제작한 금동 장식품, 돌절구와 공이, 바둑돌과 운모 등 각종 유물이 발굴됐다. 무덤 주인공이 호화로운 장신구를 착장하였고 은장식 도자(刀子: 작은 칼)를 지녔기에 신라왕족 여성으로 보았고 바둑돌이 출토된 점을 미루어 신라 여성도 바둑을 즐겼을 것으로 추정했다. 실제 발굴된 바둑돌은 지난해 '천년수담(千年手談): 신라 바둑 대국'이라는 콘텐츠로 제작되며 발굴유물의 활용에 있어 새로운 자극이 되기도 하였다.그리고 몇 년의 시간이 지나면서 발굴유물에 대한 보존처리와 분석이 이루어졌고 최근 새로운 성과를 발표했다. 그중에서 주인공의 머리맡 석단에서 출토된 비단벌레 날개와 금동심엽형(金銅心葉形) 장식품, 그 주변에서 확인된 유기물을 분석해 '비단벌레 장식 죽제(竹製) 말다래'를 복원하였다. 이 유물은 우리 박물관에서 발굴한 경산 임당5A호 출토 금동심엽형장식 유물과 그 형태가 비슷한데 이 금동심엽형장식의 기능이 궁금하던 차에 그 원형을 복원할 수 있는 좋은 아이디어를 얻게 되었다. 그런가 하면 금동관 주변에서는 폭 5㎝의 유기물 다발과 다발을 감싸고 있는 직물흔이 발견되었는데 이 유기물 다발은 피장자의 머리카락으로 확인되었다. 머리카락을 감싼 직물의 형태를 통해 머리카락 여러 가닥을 한 데 묶은 머리모양 꾸밈새도 추정할 수 있게 되었다고 한다.무엇보다 발굴조사단에서는 쪽샘 44호분 주인공에 대해 구체적인 의견을 제시했다. 적석목곽묘라는 고분의 구조와 규모는 신라 고분 중 최상급에 위치하며 화려한 장신구를 비롯한 여러 출토유물을 종합적으로 볼 때 무덤의 주인공은 신라 왕실의 여성으로 보았다. 그녀가 착장한 장신구의 크기와 조합을 통해 무덤 주인공의 키는 130㎝ 내외(2020년 당시 주인공의 키는 150㎝ 정도로 추정), 나이는 10세 전후로 추정했다. 좀 더 구체적으로 살펴보자면 쪽샘 44호분 출토 금동관의 경우 3단의 출자형(出字形)으로 전반적인 형태는 황남대총 남분이나 천마총의 금동관과 비슷하지만 대륜의 길이(52㎝)와 높이(23.2㎝)가 여타 금(동)관에 비해 작다고 평가했다. 은제허리띠의 경우 경산 조영EⅡ-1호 출토 은제허리띠와 재질도 동일하며 과판과 수하식의 디자인도 거의 닮아있어 같은 디자인으로 제작했다고 해도 과언이 아닐 정도이지만 과판과 수하식의 수량은 조영EⅡ-1호 출토품보다 적은 것으로 파악됐다. 금동신발은 착장하지 않고 머리맡 부장 공간에서 출토되었는데 전체적으로 폭이 좁고 길이도 기존에 발굴된 것보다 작은 것(280~290㎜)으로 추정했다. 발굴조사단에서는 이러한 성과를 토대로 이 무덤의 주인공을 10세 정도의 공주로 보았던 것이다. 하지만 학문은 무엇이든지 의심스럽게 보고 다시 검토하는 데서 시작된다고 하지 않았던가? 경주 쪽샘 44호분 발굴 현장과 발굴조사 자료집을 통해 볼 때 다음과 같은 몇 가지 의문을 제시하고 싶다. ①발굴된 금동관의 대륜부는 일부만 출토되어 그 길이를 추정할 만한 자료가 없다. ②허리띠의 경우 출토된 수량만으로 그 허리띠의 길이가 짧았다고 단정할 수 없다. ③금동신발은 그 크기가 다른 것에 비해 작다고 하더라도 직접 신기 위한 것이 아니라는 점을 감안해야 한다. ④팔찌에 대한 정확한 재원을 기록되지 않았으나 현장에서 볼 때 그 크기가 다른 고분 출토품에 비해 작다고 단정할 수 없다.사실 어린아이가 주인공인 무덤은 간혹 확인된 바 있다. 최근 국립경주박물관에서 개최한 특별전 '금령, 어린 영혼의 길동무'에 소개된 금령총의 출토유물도 쪽샘 44호분과 비슷한 양상이다. 즉 무덤 주인공이 착용한 금관과 허리띠, 팔찌, 반지, 발찌의 간격을 볼 때 그 키가 1m 내외로 추정되며 특히 금관과 반지의 크기가 작아 이 무덤의 주인공을 어린아이로 보았다. 따라서 이러한 의문은 앞으로 고고학적 논증을 거치며 보완되리라 생각된다. 그럼에도 불구하고 다음과 같은 질문이 꼬리에 꼬리를 문다.이 무덤 주인공(신라의 왕자 또는 공주)은 생전에 그의 몸에 맞는 장신구를 만들어 쓰던 것인가? 아니면 질병이나 사고 등 어떠한 이유로 사망하게 되었을 때 그(녀)의 장례를 준비하며 긴급하게 제작한 것인가? 전자라면 성인이 되기 전 장신구를 몇 벌이나 갖추었을까? 또 성인이 된 주인공의 무덤에서는 왜 그가 어릴 때 착용했던 장신구가 확인되지 않는가? 만약 후자라면 이 장신구는 실제 사용했다기보다 장례용품으로 보아야 하지 않을까? 등등.고고학자들은 발굴현장에서 힘들고 긴 고통의 시간을 인내하며 발굴의 성과를 얻게 된다. 또 현장에서 얻은 경험을 통해 다른 자료들과 비교하며 고민하는 과정을 거친다. 때로는 고민만 하다가 결론을 얻지 못하는 경우도 허다하지만 그렇다고 이러한 고민이 결코 헛되다고 할 수 없다. 그런 면에서 경주 쪽샘 44호분은 나에게 새로운 고고학적 질문과 상상을 안겨 주었기에 긴 시간 발굴 현장에서 땀 흘려 수고한 분들의 노고에 감사한 마음을 전한다. 영남대박물관 학예연구원경주 쪽샘 44호분 주인공(공주)과 착장 유물.〈출처:국립경주문화재연구소〉경주 쪽샘 44호분 출토 비단벌레장식 죽제(竹製) 말다래 복원품 세부. 〈출처:국립경주문화재연구소〉경주 쪽샘 44ㅎ소분 출토 은제허리띠. 〈출처:국립경주문화재연구소〉김대욱 (영남대박물관 학예연구원)
[책 속의 길] 모든 삶은 흐른다
삶은 오르는 것일까 흐르는 것일까. 이 책을 읽으며 삶은 바다와 많이 닮아있다는 것을 깨달았다. 정상에 닿기 위해 산을 오르듯 어떻게든 올라가려 애쓰며 나의 한계를 시험하곤 한다. 올라갔으면 내려오기도 할 것이고, 다시는 밑으로 떨어지지 않으려 안간힘도 쓸 것이다. 이처럼 정상이 인생의 해답인 것처럼 필사적으로 애쓰는 것이 삶의 방향성과 흐름을 거스르고 있다는 것을 사람들이 깨닫는 시간은 아주 더디다.바다는 우리 삶과 가장 흡사한 자연이다. 낯선 인생을 항해하려면 바다를 이해해야 한다. 자신이 선장이 되어 모험을 시작하는 것이 바로 인생이다. 고난과 역경, 환희와 기쁨, 탄생과 죽음이 공존하는 바다에 주목해야 한다. 그 철학적 사유에 관심을 갖다 보면 어떻게 살아야 하는지 답을 찾을 수 있다."바다에게 거친 파도와 잔잔한 물결이 일상이고 필요한 것처럼 삶도 그러하다."바다가 보여주는 거친 파도와 잔잔한 물결은 우리에게 필요한 일상이듯 우리의 삶도 자연스럽게 물결치며 흐를 뿐이다. 타인이나 환경이 주는 자극에 민감하게 반응하면서 불필요한 감정 소모와 분주함으로 소중한 나의 시간을 허비하는 경우도 꽤 있다. "바다는 자신을 그대로 내보인다. 우리의 인생도 똑같다. 필요 이상으로 숨길 필요도, 꾸밀 필요도 없다. 그저 있는 그대로 자신을 보여주며 나아가면 된다."인생도 마찬가지다. 각자의 모습은 세상에서 하나뿐이고 대체될 수도 없다. 하지만 타인이 정해놓은 기준과 기대치에 부응하려 애를 쓰기도 한다. 나의 본모습을 배제당하면서 말이다. 그 누구도 나를 완벽하게 모방할 수는 없다. 파도에 깎인 섬의 영혼이 제각각이어서 아름다운 것이다. 그 자연스러움을 우리는 좋아한다. 숨기지 않고 그대로 보여주기 때문이다.아름다움을 쫓아다니지 말고 아름다움을 통해 예상치 못한 감동을 느낄 수 있게 감각을 갈고닦으라고 저자는 말한다. 거친 바다 위의 배를 조정하는 선장이 되기 위해서는 파도를 즐기는 것이 먼저다. 인생의 자연스러운 물결을 즐기고 싶다면, 삶의 지표 또한 필요하다. 안전하게 육지에 다다르기 위해서는 파도와 리듬을 맞추어야 한다. 바다가 건네는 말, '모든 삶은 흐른다'를 통해 삶의 지표를 세우고 인생의 파도를 즐길 감각을 챙기면 좋겠다.김수연<새마을문고대구중구지부 총무>김수연
■ 연금복권720+ (제169회)
[임무출의 우리말 알아맞히기] 제648회
■ 가로열쇠1. 뜬 것이 밑바닥에 이르다. 액체 속의 것이 바닥으로 내려 앉다. ↔ 뜨다. *폭풍에 배가 ○○○○. 3. (손을 대지 않고) 그대로 두다. *꽃병을 제자리에 ○○○○.7. (깨끗하지 않은 것을) 깨끗이 가시는 일. *입○○으로 맥주 한 잔씩을 마시다.8. 깃과 섶을 달지 않은 갓난아기의 저고리. =배냇저고리, 깃저고리. 9. (꿀이나 사탕처럼) 당분이 있는 것의 맛. *○○ 쓴맛 다 보았다.(속담)12. 불을 땔 때 연기가 빠져 나가도록 만든 구조물. *아니 땐 ○○에 연기 날까.(속담)13. 삼실로 짠 천. =마포. (준) 베.17. 닥나무의 껍질을 벗기기 위하여 닥나무를 넣고 찌는 구덩이나 솥. (참)삼굿.18. 참나뭇과에 딸린 나무를 통틀어 이르는 말. [상수리나무, 떡갈나무, 굴참나무 따위]. 19. 입동 전후에 겨울 동안 먹을 배추김치, 깍두기, 동치미 따위를 한목 담가 두는 일. 또는 담근 그 음식. (참)진장. *벌써 ○○을 담글 때가 되었다.22. 먼지나 때 같은 것이 두껍게 겹겹이 끼거나 묻어 있는 모양. 이것의 큰 말은 '덕지덕지'이지요. *창틀에 먼지가 ○○○○ 끼어 있다. 23. 돼지를 가두어 키우는 곳. *○○○○에 주석 자물쇠.(속담)■ 세로열쇠1. 목구멍 안에 가래가 끓는 모양. 또는 가래가 끓어 숨을 쉴 때마다 나는 소리. *할아버지는 숨을 내쉴 때마다 ○○○○ 가래 끓는 소리를 내시곤 하였다.2. 서 있는 그 자리에서 그대로 앉으라는 구령. 또는 그 구령에 따라 행하는 동작. *제자리에 ○○! 4. 하고 싶은 대로 실컷. 마음껏 흐뭇하게. *그는 부모를 잘 만나 ○○ 호강하며 살았다.5. 다시마를 넣고 끓인 국.6. 갓난아이가 먹은 것 없이 맨 처음 싸는 똥. =태변. 10. 생긴 얼굴에 어울리는 말과 행동을 낮잡아 이르는 말. =인물값. *제발 ○○○ 좀 하십시오. 11. 고무나 방수포에 찬물, 얼음물, 더운물 등을 넣어서 벨 수 있도록 만든 베개. 환자의 체온을 조절하기 위하여 쓰이지요. =수침. *아이의 몸에 열이 나서 ○○○를 베게 했다. 14. 여러 가닥으로 갈라진 모양. *오랜 가뭄에 논바닥이 ○○○○ 말라붙었다.15. 소나뭇과의 나무를 통틀어 이르는 말. =솔. 솔나무. 16. 물건의 둘레나 끝에 해당되는 부분. *그릇의 ○○○○를 행주로 닦다. 20. 물체의 거죽을 이루는 부분. 또는 물체가 편평한 평면을 이룬 부분. *짐을 ○○에 내려 놓아라.21. 남에게 빌어서 얻어먹는 사람. =걸인. *○○가 도승지를 불쌍타 한다.(속담) <응모요령>▨제648회 '임무출(한글학회 회원)의 우리말 알아맞히기' 해답은 우편엽서를 이용해 8월24일까지 보내주시기 바랍니다. (휴대폰 번호를 반드시 적어주세요)▨보내실 곳 : 대구시 동구 동대구로 441 영남일보 편집국 주말섹션부임무출의 우리말 알아맞히기 담당자 앞▨우편번호 : 41260<제646회 당첨자>▶최병웅(대구광역시 동구 아양로)▶이은주(대구광역시 수성구 범물동)▶고필교(대구광역시 서구 달서로)▶박상숙(대구광역시 달성군 가창면)▶전광홍(대구광역시 달서구 학산로)▶윤경례(대구광역시 동구 안심로)▶맹은지(대구광역시 달서구 갈밭로)<상품협찬>▲ 워터파크 스파밸리 자유이용권 1688-8511▲ 교감형 생태동물원 네이처 파크 이용권 1688-8511▲ 에코테마파크 대구 숲 이용권 (053)761-7400, 7401 ▲ 팔공산온천관광호텔 입욕권 (053)985-8080 ▲ 〈주〉아모레퍼시픽 아이오페 레티놀 엑스퍼트 0.1%▲ 청도용암온천 대온천장 초대권 (054)371-5500 ▲ 청도 프로방스 포토랜드 초대권 (054)372-5050▲ 〈주〉그린기프트 레디엠 반전립스틱세트 1588-8480※'임무출의 우리말 알아맞히기' 당첨자에게는 협찬 상품 중 한 가지를 우송해 드립니다.
[권현준의 시네마틱 유니버스] 올 상반기 지역 영화계를 되돌아보다
지난 상반기를 되돌아봤을 때 가장 주목되었던 점은 발굴, 지원, 지속이라는 생태계 선순환을 위한 지원 체계가 완성되었다는 점이다. 오랫동안 대구 영화계의 가장 큰 장점은 창작자의 역량과 인적 네트워크였다. 그것은 역설적으로 창작자라는 인적 인프라 외에 다른 인프라는 부족했기 때문이기도 했다. 소수의 창작인력이 열악한 환경 속에서 서로에게 의지하며 작업할 수밖에 없는 환경이었다. 그래서 다른 지역보다 커뮤니티가 강해졌고, 결과적으로 이는 좋은 작품으로 발현될 수 있었다. 2019년부터 시작된 대구영화학교(Daegu Film School)는 인적 역량을 더욱 강화하는 계기가 되었다. 지난 4년간 대구영화학교 졸업생 수는 48명이다. 이 중 절반 이상이 지역의 현장에서 활동을 지속하고 있다. 절대적인 창작인력의 수가 늘어나기도 했지만, 육성된 신진 창작자들은 선배 영화인들의 작품에 자연스럽게 스태프로 참여하였고, 이러한 현장경험은 이들을 더욱 빨리 성장시키는 촉매제가 되었다. 성장하는 인적 인프라에 발맞춰 지역영화 지원 시스템도 점차 개선되어왔다. 올해에는 세 개의 지원 사업을 통해 총 11편의 작품이 공적 지원을 받았다. 지원 분야 역시 기획개발, 제작, 배급, 후반작업 등 영화 제작 전 분야로 확장되었다. 여기에 지난 5월 지역 최초의 영화 후반작업 시설과 전문편집실이 구축되면서 작품의 최종 완성단계까지 안정적으로 작업할 수 있는 환경이 조성된 것은 큰 진전이라 할 수 있다. 다만, 영화의 후반작업 중 사운드 분야가 빠진 것이 아쉽지만, 그럼에도 필요성이 높은 시설인 만큼 현장의 창작자들에게는 활용도가 클 것으로 예상된다. 이러한 변화의 핵심 키워드는 '내실'과 '체감'이다. 어떤 변화는 자칫 현장과 괴리가 있을 수 있다. 훌륭한 인프라가 갖추어지더라도 실제 활용하는 사람이 적어 유령화되는 경우가 발생하기도 한다. 하지만 지역 영화계의 이 변화들은 현장과 맞닿아 있다. 그래서 실제 이 시스템을 이용하는 사람들에게는 그 효용성이 클 수밖에 없다. 효용성은 결국 사람을 머무르게 하고 활동을 지속할 수 있게 만든다. 두 번째 주목할 점은 식지 않는 창작 열기와 작품적 성과다. 앞서 언급대로 창작인력이 많이 육성된 만큼 창작에 대한 수요가 증가하였고, 수요에 대응하는 지원 시스템의 구축은 양질의 작품이라는 결과로 이어졌다. 지난 5월에 열린 전주국제영화제에서 김현정 감독이 단편영화 <유령극>으로 감독상을 수상하였다. 이 작품은 원주에서 제작지원을 받았지만, 연출을 맡은 김현정 감독과 촬영을 맡은 고현석 촬영감독 등 주요 스태프가 대구 출신이다. <유령극>은 최근 발표된 제25회 서울국제여성영화제에서 단편 경쟁 부문에도 진출했다. 더 놀라운 점은 같은 영화제에 또 다른 대구작품 3편이 함께 선정되었다는 점이다. 채지희 감독의 <점핑 클럽>, 권민령 감독의 <사라지는 것들>이 단편경쟁 부문에, 유지영 감독의 장편영화 <나의 피투성이 연인>이 장편경쟁 부문에 진출하였는데, 경쟁부문에 선정된 16편의 한국작품 중 4편이 대구를 기반으로 한 영화라는 점은 매우 이례적인 일이다. 그 중 <나의 피투성이 연인>은 동유럽의 칸영화제라고 불리는 체코 카를로비 바리 국제영화제에서 한국 영화로는 최초로 경쟁부문 대상(프록시마 그랑프리) 수상이라는 쾌거를 이루기도 했다. 이뿐만 아니라, 장주선 감독의 <겨울캠프>가 서울독립여성영화제에 초청되었고, 시니어 영화 커뮤니티인 '청바지'의 <이상한 희수연>은 서울국제노인영화제에서 한국단편경쟁 우수상을 수상했다. 미얀마 출신 감독의 미얀마 민주화 투쟁을 담은 다큐멘터리 <지금은 멀리 있지만>은 인천에서 열린 디아스포라영화제에서 관객상을 수상하는 등 고른 성과를 보여주었다. 작품의 질적 향상은 올해 24회를 맞는 대구단편영화제에서도 확인할 수 있다. '심사를 하면서 전반적으로 완성도가 높아 놀랐습니다. 그리고 장르가 다양한 점도 인상적이었습니다. 꾸준하게 대구에서 영화가 만들어지면서 경험과 네트워크가 축적되었다는 점을 확인할 수 있었습니다.' (제24회 대구단편영화제 애플시네마 예선 심사평)지역영화 부문인 애플시네마에는 총 23편의 영화가 출품되어, 그중 10편이 상영작으로 결정되었다. 4, 5년 전만 해도 애플시네마 상영작이 불과 5편 내외였던 것에 비하면 큰 변화이다. 그만큼 지역영화의 완성도가 높아진 것은 분명한 사실이다. 2023년 상반기에도 지역 영화계는 쉴 새 없이 달려왔다. 계속해서 들려오는 영화산업의 위기, 부산국제영화제 등 한국을 대표하는 영화제들의 갈등 소식 등 영화계에는 어두운 뉴스만이 드리웠지만, 지역 영화계는 그것과는 무관하게 마치 숙명인 듯 자신만의 이야기를 써 내려가고 있다. 물론 앞으로도 그 이야기를 멈추지 않을 것이다. 첫 번째는 챕터는 사람이라는 하나의 가능성에서부터 시작되었지만, 이제 그 가능성이 훨씬 많아졌기 때문이다. 그래서 이 이야기의 두 번째 챕터는 훨씬 다채롭고 풍성해질 것이다. 대구영상미디어센터 사무국장권현준 (대구영상미디어센터 사무국장)

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