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[시선과 창] 사건, 그 사소함에 대하여

서승완 유메타랩 대표우리는 흔히 삶을 '선택 → 결과'라는 직선으로 이해한다. 하지만 논리와 계산이 빗나가는 순간들은 늘 불쑥 찾아온다. 그리고 이런 순간들은 평범한 일상을 새로운 시각으로 바라보게 한다. 프랑스 철학자 알랭 바디우는 이러한 순간을 '기존 상황이 포착하지 못하는, 질서에 균열을 내는 일'이라 설명하며, 이를 '사건(event)'이라 불렀다. 바디우에게 '사건'이란 단순한 깨달음의 순간을 넘어, 기존 질서와의 의미 있는 단절을 의미한다. 사건은 '존재하지 않는 것'이기에 반드시 '개입(intervention)'을 통해서만 하나의 사실로 굳어질 수 있다. 여기서 '개입'이란 그 순간의 의미를 인식하고 이에 응답하는 우리의 적극적 행위다.사건이란 무엇인가, 사건의 특성은 두 가지다. 첫째, 의도성이 없다. 우리가 계획하지 않았는데도 발생한다. 둘째, 사후성이 있다. 지나고 나서야 그 의미를 온전히 깨닫는다. 사건은 기존의 존재론적 상황에서 벗어나는 것이기 때문이다. 눈앞에 중요한 순간이 있어도, 그 가치를 즉시 알아채지 못하는 이유가 바로 여기에 있다.프랑스 혁명이나 중요한 과학적 발견과 같은 역사적 사건들, 그리고 진정한 사랑의 만남과 같은 개인적 경험까지. 이들은 모두 기존의 방식으로는 설명할 수 없는 새로운 가능성의 문을 여는 사건들이다. 일상 곳곳에 이런 사건의 씨앗은 숨어 있다. 출근길에 마주친 낯선 이의 미소, 책장을 넘기다 눈에 들어온 한 문장, 우연한 대화 속 깊은 울림. 이런 사소해 보이는 순간이 마음 깊은 곳과 공명할 때, 우리는 미세한 변화의 파동을 느낀다. 그러나 중요한 것은 이 순간들이 단순한 경험으로 끝나지 않고, 우리의 삶에 실질적인 변화를 가져올 수 있다는 점이다. 바디우가 말하는 '충실성(fidelity)'이란 사건이 열어젖힌 가능성에 지속적으로 헌신하는 태도다. 이러한 충실성을 통해 우리는 단순한 관찰자가 아닌, 변화의 주체가 된다.현대 사회에서 우리는 끊임없이 미래를 계획하고 효율을 추구하며 살아간다. 모든 것이 목적과 성과로 환산되는 세상에서, 우리는 무용한 것처럼 보이는 순간들을 쉽게 지나친다. 그러나 역설적으로 삶의 진정한 전환점은 계획표 바깥에서 찾아오는 경우가 많다. 바디우가 말한 '사건'이나 그리스인들이 말한 질적인 시간, '카이로스'는 바로 그런 계산 불가능한 시간의 균열을 가리킨다.사건을 통제하려 애쓰는 일은 무의미하다. 바디우가 강조했듯 사건은 본래 '상황이 허락하지 않는 것'이기에, 통제의 대상이 아니라 개입과 응답의 대상이다. 중요한 것은 사건 자체가 아니라, 그 사건에 어떻게 응답하고 충실할 것인가 하는 우리의 태도다. 디지털 기기와 알고리즘이 모든 불확실성을 제거하려는 시대에, 오히려 우리에게 필요한 것은 예측 불가능한 순간들을 기꺼이 맞이할 수 있는 열린 자세다. 불확실성을 두려워하기보다, 그 안에서 새로운 가능성을 발견하는 유연함이 필요하다.언젠가 우리는 평범했던 어느 오후를 떠올리며 '그건 내게 일어난 작은 지진이었지'라고 말할지 모른다. 그때 비로소 우리는 그 순간을 '사건'이라 부를 수 있을 것이다. 중요한 것은 그 지진이 우리의 삶에 어떤 변화의 파문을 일으켰는가, 그리고 우리가 그 파문에 얼마나 충실했는가 하는 점이다. 크로노스가 갈라지고 카이로스가 열리는 찰나, 우리는 삶의 진정한 리듬을 발견하게 될 것이다. 서승완 유메타랩 대표

2025.04.23

[서민교의 경영으로 읽는 세상 이야기] 트럼프 관세전쟁의 진짜 노림수

대구대 명예교수·〈전〉총장직무대행미국발 트럼프의 관세폭탄이 세계 경제를 강타하고 있다. 트럼프는 대체 왜 이렇게 무리해 보이는 관세전쟁을 벌이는 걸까? 그것을 이해하는 열쇠가 바로 스티븐 미란 백악관 경제자문회의 위원장의 '미란 보고서'인데, 핵심은 미국의 구조적인 강달러 해소·제조업 부흥·기축통화 및 패권국 유지라는 모순되는 세 마리 토끼를 동시에 잡자는 것이다.현재 국제유동성은 미국의 무역수지 적자를 통해 공급되며, 기축통화국인 미국이 다른 나라 물건을 사들이면서 달러를 전 세계에 공급해야 세계 경제가 굴러간다. 다른 나라들은 벌어들인 달러로 미 국채를 구매하여 준비자산을 쌓고 또 미국은 이렇게 국채를 팔아서 조달한 돈으로 재정적자를 메우고 군사비 지출을 충당해 세계의 경찰 역할을 하는 시스템이다. 그러나 미국이 구축한 '달러 패권시스템'이 '달러의 강세화'를 낳고 이것이 '미 제품의 가격 경쟁력 저하'를 유발하고 다시 '무역수지 적자'로 이어져 '제조업 쇠퇴'로 이어진 후, '국가 부채의 무한 증가'와 더불어 '국가 기간산업 붕괴'를 낳아 미 패권 자체가 흔들리게 된다는 구조적 문제점이 노출되었다.따라서 관세로 '무역적자 악순환의 고리'를 끊고 수입을 억제, 국내 제조업과 고용을 부흥시킬 필요성이 커졌으며, 이는 중국을 견제하기 위해서도 필요하다. 문제는 미국 제조업 부활과 만성적인 경상수지 적자 탈출을 위해서는 달러 약세가 필요한데, 이 경우 수출경쟁력은 제고되지만 기축통화로서의 달러 신뢰도는 추락한다는 모순에 직면하게 된다. 그 해결책으로 동맹국들에 기축통화 유지의 분담을 요구하자는 것이다. 즉, 세계 각국이 준비자산으로 확보한 미 국채를 무이자 100년 만기 국채나 만기가 없는 영구채로 교환(이른바 마러라고 협정)하자고 제안한다. 이 경우 미국은 이자 부담 없이 기축통화국 지위를 유지할 수 있지만, 이는 무상으로 돈을 빌려 쓰겠다는 것이기 때문에 아무리 동맹국이라도 받아들이기가 어렵다. 이를 실행하기 위한 채찍이자 당근으로 관세폭탄과 미국의 안보 우산 카드를 제시하고 있다. 즉 관세 부담을 줄이고 미국의 안전보장을 받으려면 기축통화 발행 비용을 분담하라는 것이다.결국 미국의 관세전쟁은 단순한 무역분쟁을 넘어 자신이 지켜온 질서를 더 이상 혼자 지탱할 수 없는 상황에서 동맹국들에 함께 책임을 나눌 것을 요구하는 것임을 직시해야 한다. 올바른 대응책은 상대방의 진짜 노림수를 아는 것에서 나온다. 서민교 대구대 명예교수·〈전〉총장직무대행

2025.04.23

[홍덕률의 세상읽기] 2025년 4월에 품는 간절한 소망

전 대구대 총장매년 만나는 4월이지만 그 느낌이 늘 같은 것은 아니었다. 세월호참사의 기억으로 먹먹한 가슴 끌어안고 지낸 4월도 있었고 제주 4·3의 비극에 압도되어 내내 우울하게 지낸 4월도 있었다. 어느 해는 시인 T.S.엘리엇의 '잔인한 4월'을 되뇌며 보낸 때도 있었고, 또 어느 해에는 4월에 세상을 뜬 본회퍼와 마틴 루터 킹, 현진건과 이상화를 추억하며 지내기도 했다.# 1960년 4월하지만 청년기의 4월은 대개 1960년 4월의 감격으로 가득했다. 2월28일 대구에서 시작해 3·15와 4·11 마산의거를 거쳐 4·18 고려대학생 시위로 커진 민주화운동은 4월19일 전국 주요 도시에서의 대규모 혁명으로 발전했다. 급기야 서울 부산 광주에서는 경찰이 시위대를 향해 발포했고 그래도 가라앉지 않자 전국 주요 도시에 계엄령을 선포했다. 죽음을 각오한 학생과 시민의 분노와 저항은 전국으로 확산됐다. 20일부터 24일까지 인천, 대구, 전주, 익산, 포항, 마산 등에서 학생과 시민의 봉기가 이어졌다. 25일에는 서울에서 대학교수 300여명이 가두시위를 벌였고 다음 날인 26일, 이승만은 하야했다. 학생과 시민이 계엄과 군경에 맞서 이 나라를 부패와 독재로부터 구해낸 1960년 4월이었다.어느덧 65년이 흘러 우리는 지금 2025년 4월에 서 있다. 어느 해보다 1960년 4월을 기억하며 '타는 목마름'으로 맞은 4월이었다. 12·3 계엄 후 넉달 동안 너무 어둡고 깊은 나락을 경험한 까닭일 것이다. 다행히도 우리는 4일 새 빛, 새 희망을 봤다. 헌재가 윤석열을 대통령직에서 파면한 것이다. 이로써 국민은 궤변과 선동의 먼지바람을 걷어내고 주권재민과 정의로 향한 좁은 문의 입구를 찾은 것이다. 잃었던 잠과 웃음도 찾았다.# 아직 갈 길 먼 내란 극복그러나 아직 갈 길이 멀다. 첫 단추를 꿴 것뿐이다. 깊은 나락에서 완전히 벗어나려면 앞으로도 몇 개의 큰 단추를 잘 꿰야 한다. 가장 중요한 것은 아직 내란이 종식되지 않았다는 사실을 인식하는 것이다. 이미 파면당한 윤석열이 전혀 반성하지 않고 있는 것이 문제의 뿌리다. 그는 지금도 12·3 계엄이 정당했다고 주장하면서 극우선동을 이어가고 있다. 그와 이익공동체로 묶여 있는 권력기관과 주요 국가기관의 책임자들도 그와 선을 긋지 못하고 있다. 검찰과 법원은 그를 풀어줬고 대통령실 압수수색은 지금도 막혀 있다. 권한대행은 내란특검법은 막고 헌재 재판관을 월권 임명하려다 저지당했다. 모두 내란을 연장하려는 기도로 의심받을 일이었다. 그러는 사이 증거 인멸은 넉달 넘게 광범위하게 진행되고 있다. 내란 종식이야말로 그 무엇보다 앞서는 우선 과제라는 사실이 현 시기의 절대 명제다.다음은 내란 가담자와 부역자들에 대해 엄정하게 책임을 묻는 것이 중요하다. 12·3내란에 함께한 주요 종사자들, 내란에 동조하며 선동한 정치인들, 가짜뉴스로 혹세무민한 극우 유튜버들, 법원을 습격해 폭력을 행사한 이들에 대해서는 불관용의 원칙으로 책임을 물어야 한다. 다시는 이 땅에서 반복돼서는 안 될 헌정유린·반국가 범죄라는 사실을 잊으면 안 된다.코앞의 첫 단추는 국가 리더십 바로 세우기가 될 것이다. 새 리더십의 첫째 덕목은 주권재민의 헌법정신과 법치주의에 대한 확고한 신념이다. 원래는 따로 거론할 필요조차 없는 기본 덕목이었다. 하지만 이번 사태를 거치면서 우리는 일부 국가지도자와 정치인들이 얼마나 헌법정신과 자유민주주의의 기본개념에 무지한지, 얼마나 반역사적이고 반국가적일 수 있는지 온몸으로 경험했다. 그 후유증으로 온 나라가 몸살을 앓고 있는 지금, 우리는 민주주의와 헌법정신에 대한 의지와 철학을 국가지도자의 가장 중요한 요건으로 따져 묻고 요구해야 한다.# 민주시민의 집단지성'깨어 있는 민주시민의 집단지성'의 중요성 역시 강조되지 않으면 안 된다. 지난해 12월3일 밤 장갑차와 총든 군인을 저지했고, 아스팔트 밤샘 외침으로 12월14일 국회 탄핵 의결과 4월4일 헌재 탄핵 결정을 끌어낸 민주시민이야말로 이 난국을 헤쳐갈 사실상 최후의 보루인 것이다. 사적 이익을 위해서라면 국민 기본권과 헌법, 정론도 팽개칠 반민주 인사들이 정치권과 수사기관과 언론의 요소요소에 포진해 있는 지금, 역사의 퇴행을 이겨내고 정의를 세워낼 힘은 오로지 깨어있는 민주시민의 집단지성에게만 있다.민주주의와 헌법정신에 투철한 리더십과 깨어 있는 민주시민이 함께 새 시대를 열어야 한다. 12·3내란과 같은 비극이 반복되지 않도록 권력기관을 정비하는 것은 많은 과제 중 하나일 뿐이다. 극우와 폭력을 번성케 하는 사회경제적 토양도 개혁해 가야 한다. 궁극적으로는 교육혁신에도 나서야 할 것이다. 알고리즘과 확증편향을 이겨내는 사고력과 가짜뉴스를 분별해 내는 힘을 길러줄 수 있어야 한다. 인권과 헌법정신과 민주시민의식을 제대로 학습하는 인문교육과 사회교육도 강화해야 한다.실패한 역사로부터도 배워야 한다. 절규하는 동학 농민들이 외세와 손잡은 낡은 기득권에 의해 처참하게 짓밟혔던 1894년의 비극으로부터, 해방 후 친일권력에 의해 반민특위가 해체됐던 1949년의 아픔으로부터, 4·19혁명의 숭고한 정신이 1년 뒤의 군사쿠데타에 의해 유린됐던 1961년의 퇴행으로부터 교훈을 얻고 뼈에 새겨야 한다. 그래서 '내란 저지의 시민승리를 더 온전하고 더 튼튼한 민주주의 건설로 완성해내는 역사'로 승화시켜야 할 것이다.# 2025년 4월에 품는 소망2025년 4월을 보내며 두 손 모은 기도에 간절함이 크다. 165년 전인 1860년 4월, 무너지던 이 나라에 '시천주(侍天主)' '인내천(人乃天)'의 동학사상이 수운 최제우 선생의 가슴에 씨 뿌려졌듯이 금년 4월도 그런 '개벽의 4월'이기를 소원한다. 55년 전인 1970년 4월에 창간된 함석헌 선생의 '씨알의 소리'가 불의한 독재에 맞서 '생각하는 백성, 행동하는 백성'의 함성을 담아냈듯이, 금년 4월도 '정의의 선포가 시작된 4월'로 역사에 기록되기를 바란다. 마침 엊그제는 세계의 가톨릭과 개신교가 모두 기념하는 부활절이었다. 파괴와 죽음을 이기고 생명과 평화를 향해 솟는 '부활의 2025년 4월'이기를 바란다.마침 4월을 뜻하는 영어 April이 '열리다'라는 뜻의 라틴어 Aperire에서 유래했다고 한다. 그 뜻대로 '새 세상, 새 시대를 여는 2025년 4월'이기를 간절히 소망한다. 전 대구대 총장

2025.04.22

[안도현의 그단새] 숲도 비울 줄 알아야 한다

단국대 문예창작과 교수·시인 경북 북부 산불은 역대급 마귀였다. 산봉우리를 뛰어다녔고 고속도로를 타 넘었다. 의성에서 시작한 산불은 삽시간에 영덕 해안까지 집어삼켰다. 사람을 죽이고 가축을 몰살시키고 애써 가꾼 숲을 잿더미로 만들었다. 기후변화로 인한 고온 건조한 날씨가 원인이었다는 분석 따위 이제 듣기 싫다. 산불 재난 대응 방법으로 첨단 장비를 확충하고 임도를 더 늘려야 한다는 예산 타령도 지긋지긋하다. 산림 정책의 전격적인 변화 없이는 아무리 세금을 쏟아부어도 산불 마귀를 잡을 수 없다.1970년대 초 박정희의 대대적인 치산녹화 사업은 해외에서도 부러워하는 조림 성공 사례로 꼽힌다. 이 사업은 대대적인 국가주도형 사업이었다. 이 무렵 아버지는 삽을 들고 자주 사방공사를 간다고 했다. 지난 50년 동안 가정용 연료가 나무에서 석탄과 석유, 그리고 가스로 대체되었다. 나무꾼이 사라졌으니 녹화사업은 성공하지 않을 수 없었다. 그 덕분에 헐벗은 민둥산이 사라졌고 우리는 울창한 숲을 갖게 되었다.우리나라 숲은 비대해졌다. 50년간의 눈에 보이는 성과에 힘입어 산림청의 위상도 높아졌다. 산림청은 산불 피해를 조사하고 향후 대응책을 강구하고 있을 것이다. 여기에 더해 산불이 난 산의 복원 계획을 문서화하고 있을 것이다. 복원이란 원래 상태로 되돌려 놓는다는 뜻이다. 산불 피해 지역의 산림 복원을 위해서는 국유림이나 사유림 가리지 않고 1헥타르당 1천만원이 넘는 막대한 국비와 지방비가 필요할 것이다. 국가가 세금으로 산에 나무를 식재하고 산불이 나면 세금으로 불을 끄는 바보짓을 되풀이하지 말자. 여태까지 해온 국가 지원 조림 계획을 당장 중단하자.올봄 경북 산불의 피해가 늘어난 이유 중 하나로 소나무를 꼽는다. 경북은 산의 소나무 숲 면적이 전국에서 제일 넓은 지역이라고 한다. 소나무와 같은 침엽수류가 많은 숲에서는 소방헬기가 물을 뿌려도 지상으로 내려보내지 못한다. 촘촘한 솔잎이 우산 역할을 하는 것이다. 소나무가 화약고라는 지적을 외면해서는 안 된다. 예전에 한옥을 지을 때는 소나무가 가장 중요한 목재였다. 요즘은 소나무로 집을 짓지 않는다. 대들보와 서까래를 올리지 않는 건축물이 대부분이다. 산불 복원 지역에 또 소나무 묘목을 촘촘히 심는 멍청한 짓을 때려치우자.활엽수와 침엽수를 섞어서 심고, 나무와 나무 사이의 간격을 두고 심는 방법을 과학적으로 연구하자. 홍수를 예방할 정도의 부분적인 조림도 산을 푸르게 만들 수 있다. 어쩌면 아예 산불이 난 산을 방치하는 것도 하나의 방법이 될 것이다. 인위적인 복원보다 숲이 자연성을 회복하게 놔두는 것도 숲을 살리는 일이 된다. 강풍으로 불이 빠른 속도로 날아다녔다고 한다. 산불의 기세를 꺾는 구역별 방화 띠라도 구상해 봐야 한다.무엇보다 숲을 경제적 가치로만 접근하는 습관을 버리자. 양질의 목재 생산을 위해 경제림을 조성하는 데 그동안 막대한 예산을 썼다. 산림 정책 입안자들은 산림의 자원화라는 개념부터 머릿속에서 모조리 지워버리자. 산을 제발 좀 건드리지 말고, 숲 앞에서 깐죽거리지 말라는 말이다. '우리 강산 푸르게 푸르게'라는 어느 기업의 멋진 캐치프레이즈도 이제 수정되어야 하지 않을까. 우리 숲을 홀쭉하게, 더 홀쭉하게 만들어야 한다. 자꾸 더 심고 가꾸겠다는 집착과 욕심이 산불을 키운다.안도현 단국대 문예창작과 교수·시인

2025.04.22

[열광과 절망 사이에서] 김영심 변호사가 바라본 세상

김영심 (법무법인 율빛 대표변호사)요즘 인공지능 챗GPT에게 인물사진을 애니메이션으로 변환해 달라는 요청이 폭발적으로 쇄도하고 있다고 한다. 특히 일본의 특정 애니메이션 스타일로 변환하는 게 큰 인기를 끌고 있는데, 많은 사람들이 AI에게 '지브리 스타일로 바꿔줘'라고 요청하면, AI가 인물 사진을 지브리 스튜디오에서 제작한 애니메이션 속의 귀여운 캐릭터 모습으로 변환해 주는 것이다. 챗GPT에서 1억3천만명의 이용자가 7억 개 이상 이미지를 생성했다고 한다. 주변 사람들의 카톡 프로필 사진에도 종종 그런 이미지가 올라오는 것을 보면 자신의 사진을 '애니메이션 주인공'처럼 변환하고 SNS에 올리는 것이 요즘 하나의 놀이가 된 듯하다. 하지만 이 귀여운 유행 뒤엔 무거운 질문이 따라붙는다. '창작자의 고유성을 침범하는 게 아니냐'는 것이다.지난 주말에 '2025년 갤러리 아트페어 화랑미술제'에 다녀왔다. 그림만 보면 누구의 작품인지 알 수 있는 유명작가에서부터 신진작가에 이르기까지 수많은 작가의 다양한 그림을 볼 수 있었다. 아트페어에는 소재, 주제, 색감, 구도 등 구성요소가 다 다른 수많은 작품이 전시되기에 보는 재미가 크다. 어느 작품 하나 비슷한 것은 없다. 작가의 창의적인 시각을 토대로 탄생한 작품들이니 당연하다. 작가들은 수많은 밤을 지새우며 고민에 고민을 거듭하며 자신의 작품을 완성할 것이고, 그 과정에서 작가의 정신적·육체적 에너지는 소진된다. 그리고 그런 과정을 거쳐 그림만 보면 누구 작품인지 알 수 있는 유명작가에 이른다.지브리 스튜디오의 대표작인 '이웃집 토토로' '센과 치히로의 행방불명' '하울의 움직이는 성' 애니메이션 역시 창작자인 미야자키 하야오 감독이 평생을 바쳐 만들어낸 미적 언어이며 문화 자산일 것이다. 그런데 인공지능은 이 스타일을 학습한 것을 토대로 불과 일 분도 안 되는 짧은 시간에 지브리의 고유한 디자인, 색감, 구도와 너무나 닮은 캐릭터를 완성시킨다. 작품을 완성하기 위해 수많은 밤을 지새우며 나만의 그림체와 화풍으로 예술의 성을 쌓아온 작가의 창작성과 고유성을 탈취하는 AI 기술에 작가들은 허탈해하고 자신의 창의력이 값싸게 상품화되는 것에 모욕을 느끼고 있다. AI 예술이라고 하는 것에 대해 미야자키 하야오 감독은 "인간의 고통을 고려하지 않은, 삶에 대한 모욕"이라고 불쾌해했다고 한다.이미지 생성 AI는 수천만 장의 웹상 이미지를 학습한 것을 토대로 인간이 창조해 낸 이미지와 매우 유사한 작품을 순식간에 만들어내는데, 이에 많은 작가들은 심각한 위기의식을 느끼고 있다고 한다. 알파고가 인간의 고유영역이라고 믿어 의심치 않던 바둑을 제패하자 세계 최고였던 이세돌 구단이 은퇴를 결심하게 되었다는 것과 비슷한 맥락일 것이다.일반인은 이미지 생성 AI가 만들어낸 결과물에 열광하지만, 창작자인 작가들은 절망하고 있다는 기사를 접할 때마다 지금 우리가 이미지 생성 AI에 열광하는 것처럼 언젠가 '화랑미술제'에서 AI가 만든 값싼 작품을 사기 위해 전시를 구경하는 날도 올 것 같다는 생각이 든다. 인간의 고유 본성인 창조성이 더 이상 고유하지 않은 세상이 오는 건 아닌가 하는 위기의식을 느끼는 작가들의 절망에 공감되기도 한다. 하지만 나는 창의성과 독창성에 기반한 작가의 작품은 결코 AI가 만들 수 있는 기술영역이 아니라고 생각한다. 우리가 사랑하는 이중섭, 김환기, 박수근 선생님의 그림을 AI가 만들 수 없듯이, 좋은 작품은 작가가 일생에 걸쳐서 고민한 삶의 집약체이기 때문이다. 법무법인 율빛 대표변호사

2025.04.22

[월요메일] 대구시민체육대회 부활의 필요성

박영기 대구시체육회장1981년 7월1일, 대구는 직할시로 승격되며 경상북도와 분리돼 독자적인 행정 역사를 시작했다. 1949년 '대구부'에서 대구시로 행정명칭을 변경한 지 약 30여 년 만의 일이다. 대구시체육회 역시 직할시 출범보다 늦은 7월20일 경북체육회에서 분리해 공식 창립했다. 대구는 한국 체육사에서 빼놓을 수 없는 중요한 도시다. 대구 체육은 지역 사회와 함께 성장하며 한국 체육 발전의 한 축을 담당해 왔다. 전국체전, 프로 스포츠의 부흥, 생활체육 활성화 등 대구는 다양한 스포츠 활동을 통해 시민 건강 증진과 지역 활력 제고에 기여했다.하지만 경북과 분리된 이후, 도민체전과 달리 대구시민들의 스포츠 축제였던 '대구시민체육대회'는 명맥이 끊겼다. 이제 다시금 이를 부활시켜야 한다는 목소리가 나오고 있다. 대구에서 체육의 태동은 일제강점기로 거슬러 올라간다. 1920년 조선체육회 창립 이후 전국적으로 체육 단체가 속속 등장했고, 대구에선 1922년 정구인들을 중심으로 한 '대구운동협회'가 발족, 지역 체육의 초석을 다졌다. 이후 1935년 '영남체육회'가 조직됐으나 명칭 논란 끝에 해체되고, 그 후신으로 경북체육회가 출범했다.대구는 1962년 제43회 전국체육대회를 개최하며 스포츠 도시로서의 기반을 마련했다. 1975년 대구시민운동장과 2001년 대구월드컵경기장(대구스타디움)이 개장하면서 대규모 스포츠 이벤트를 유치할 수 있는 역량도 갖췄다. 2003년 대구 하계U대회, 2011년 세계육상선수권대회, 전국체전, 전국생활체육대축전, 대구마라톤대회를 성공적으로 개최하며 국내외 스포츠 무대에서도 위상을 떨쳤다.1981년 직할시 승격 이후 대구체육회는 대구시민체육대회를 기획해 1982년과 1983년 두 차례 개최했다. 그러나 구청별 종목 및 선수 수급의 불균형, 부정선수 시비, 홍보 부족 등으로 인해 성과를 내지 못하고, 지역 문화축제인 달구벌축제의 일부 행사로 축소되었고, 결국 중단됐다.지역공동체 활성화와 건강 증진을 위해 '대구시민체육대회'의 부활이 다시 논의돼야 한다. 지방자치 시대, 지역의 생동감 넘치는 삶을 알릴 수 있는 방법 중 하나가 바로 체육대회다. 대구시민체육대회의 부활은 단순히 과거의 영광을 되찾는 것이 아니라, 시민 건강 증진과 지역 공동체 활성화를 위한 새로운 도약이 될 수 있다. 현대 사회에서 체육 활동은 단순한 신체 단련을 넘어 정신적 건강과 사회적 결속력을 강화하는 중요한 역할을 한다.특히, 코로나19 팬데믹 이후 비대면 활동 증가로 인해 지역 사회의 유대감이 약해졌다. 이를 회복하기 위한 방안으로 체육대회는 매우 효과적이다. 시민들에게 자연스러운 운동 기회를 제공하여 건강한 삶을 유도할 뿐만 아니라, 세대 간 소통을 촉진할 수 있다. 또 대규모 체육 행사는 지역 상권에도 긍정적인 영향을 미치며 지역 경제 활성화도 이끌 수 있다.대회를 성공적으로 부활시키기 위해서는 과거 경기 중심에서 벗어나 다양한 프로그램을 도입해 시민들이 부담 없이 즐길 수 있도록 하고, 경기 진행 방식 등 젊은 세대의 관심도 끌어올려야 한다. 지역 기업 및 단체의 적극적인 후원을 유치하고 단발성 행사가 아닌 매년 개최되는 구조를 마련해 지속성을 보장해야 한다.대구시민체육대회의 부활은 단순한 스포츠 이벤트를 넘어선다. 이는 체육의 가치를 재조명하고, 지역사회 결속력을 강화하는 새로운 도약의 발판이 될 것이다. 이제 대구는 스포츠를 통해 시민들이 하나 되고, 건강한 삶을 누릴 수 있는 환경을 조성해야 한다. 대구시민체육대회의 부활이 그 첫걸음이 될 것이다.박영기 대구시체육회장

2025.04.21

[단상지대] 둘리보다 고길동이 더 불쌍해지면

이은미 변호사'아기공룡 둘리'는 내가 어렸을 때 즐겨보던 만화영화이다. 당시에는 부모도 없고 집도 절도 없는 불쌍한 둘리를 구박하고 자꾸만 쫓아내려고 하는 고길동이 악당처럼 보였다. 어린이의 시선으로 보기에 둘리의 팔자는 기구했다. 둘리는 유아시절 외계인들에게 납치를 당한다. 외계인들이 둘리를 약취 유인한 이유는 지구의 생물들이 자신에게 위협이 될 만한 존재인지 알아보려는 것이었는데, 둘리를 조사해 본 결과 지능이 '돌'이나다를 바 없이 낮아서 지구의 생물들은 자신들에게 위협이 되지 않을 것이라고 생각하며 안심한다. 외계인들은 조사에 응한 둘리에게 초능력을 이식해 주는 보답을 하고 둘리를 지구로 돌려 보내준다.그러나 빙하기가 닥쳐오면서 둘리는 남극 대륙의 빙하 밑에 파묻히게 된다. 빙하가 떨어져 나와 빙산이 되자 빙산은 태평양을 지나 남해 서해를 돌아 대한민국 서울에 한강까지 흘러들어 왔다. 주변 시민과 냉면집처럼 얼음을 취급하는 사람들이 청정한 얼음을 가져가면서 빙산은 점점 작아지고 둘리는 쌍문동 개천으로 흘러 들어간 후 모습이 드러나게 되었다. 빙산에서 깨어난 둘리는 일면식도 없는 고길동의 딸 고영희를 뒤쫓아 고길동의 집으로 간다.이후 둘리는 고길동으로부터 밥이나 축낸다고 구박받고, 도우너와 또치 등 친구들을 데려왔다고 구박받고, 집안의 기물을 손상했다고 구박받는다. 둘리의 연령대는 알 수 없지만 빙하기 이전에 태어났으니 나이로 치면 고길동보다 훨씬 많음에도 불구하고 고길동으로부터 거지 같다며 무시당하고 고길동의 조카 희동이까지 돌보는 베이비시터 역할까지 하느라 고생이 이만저만이 아니었다.그런데 나이가 드니 고길동이야말로 둘리로 인한 최대의 피해자이자 희생양이라는 생각이 들었다. 고길동은 서울 도봉구 쌍문동에 사는 40대 만년 과장이었는데, 외벌이로 부인 박정자와 아들 고철수, 딸 고영희의 생계를 책임지고 있었다. 그런데 어느 날 처남이 해외 유학을 가면서 자녀인 박희동과 박영동을 맡기고 가는 바람에 고길동은 처조카들까지 먹여 살리게 되었다.당시 주5일 근무제 실시 전이라서 회사원인 고길동은 주말만큼은 푹 쉬어야 했는데, 이웃에는 '라면과 구공탄'을 불러제끼는 백수 마이콜이 이사 와서 소음을 내고 둘리 일당이 시도 때도 없이 사고를 쳐서 조용한 날이 없었다.둘리가 도우너와 또치를 집으로 불러들이기까지 해서 고길동네는 생계비가 증가했다. 둘리 일당의 장난이나 사고로 집 여러 채 살 만한 돈도 날려 금전적 손실이 어마했다. 고길동은 바둑, 낚시, 레코드판 수집 등 다양한 취미 생활을 즐겼지만, 그마저도 둘리 일당이 부수는 등 말아 먹었고 아마존 밀림, 저승, 우주 등 안 끌려가 본 곳이 없다. 둘리는 고길동에게 돈을 벌어다 준답시고 은행을 건물채로 뽑아서 집으로 가져오기도 했고 이로 인해 고길동은 은행강도 교사 혐의로 경찰에 연행되어 피의자 신분으로 조사받아야 했다. 둘리는 계속 사고를 쳤지만 동물이라 사법당국의 구속 등 적절한 조치가 이루어지지 못했고, 이로 인해 고길동의 탈모가 심각해지고 살도 10㎏ 이상 빠졌다. 처자식과 조카들, 원치 않는 반려동물들까지 부양해야 했던 40대 만년과장 고길동의 삶의 무게가 어느 정도였는지 이제는 짐작하고도 남는다. 자라나는 고영희와 고철수의 교육비며 노후를 생각하면 막막하고 두렵기도 하겠지. 고길동도 청년 시절이 있었고 꿈도 있었을 텐데 짠하다. 둘리보다 고길동이 더 불쌍하면 어른이 되는 거라고 한다.이은미 변호사

2025.04.21

[신용목의 시와 함께] 임경섭 '장마'

나는 쏟아지는 빗속에 갇힌 학교에 갇혀비를 바라만 보았다뛰거나 걷거나 뒤서거나 앞서거나누군가가 지나간 자리 위로는어김없이 웅덩이가 하나씩 생겨났다조그만 웅덩이 안에서는 물결이잠깐 동안 일렁이다 사라졌다나는 빗속에 갇힌 운동장을 바라보다가운동장에 갇힌 웅덩이를 바라보았다물결치는 웅덩이들 사이로익숙한 발자국 하나가 걸어가고 있었다누나였다누나도 멀찍이서 학교에 갇힌 나를 보았는지누나가 만든 물결은 머뭇거리다가느리게 사라졌다임경섭 '장마'세상에서 가장 아름다운 감옥이 있다. 쏟아지는 감옥이 있다. 우리는 거역할 수 없는 힘에 이끌려 느리게 고개를 돌리고 거기 조금씩 젖어가는 학교를, 운동장을, 웅덩이를 보는 것이다. 누군가 웅덩이를 남기고 사라진 곳에 잠깐 동안 일렁이는 물결처럼 보는 것이다. 그때 마음은 몸의 웅덩이를 뛰거나 걷고, 비는 누군가처럼 머뭇거리고, 지나갔던 것이 다시 지나가고, 사라졌던 것이 다시 사라진다. 그때 우리를 에워쌌던 철창은 차가운 비가 아니라 서로를 향한 투명한 시선이었다는 것을 알게 된다. 그때 그리움은 과거의 지층에서 파낸 부장품이 아니라 현재의 지붕을 고치는 망치가 된다. 노역이 된다. 바라보는 동안 우리는 서로에게 쏟아진다. 생각하는 동안 서로의 수인이 된다.신용목 시인

2025.04.21

[박재열의 외신 톺아보기] 가경자 안토니 가우디

경북대 명예교수·시인 가경자 안토니 가우디란 무슨 말인가? 안토니 가우디(1852~1926)는 바르셀로나의 사그라다 파밀리아 대성당을 설계한 건축가이며 '가경자'란 로마가톨릭교회에서 성덕이 높은 사람에게 붙이는 칭호다. 유명한 건축가인 가우디를 성인으로 추대하려는 운동이 일찍이 있어왔고 그가 가경자가 됨으로 이제 첫 단추를 끼운 셈이다. 가우디는 평생 독신이었으며 직업정신과 신앙심이 돈독했다. 밥상은 검소했고 의복은 남루했다. 잠도 그가 짓고 있는 그 성당에서 잤다. 그가 전차에 받혀 의식을 잃었을 때도 주변 사람들은 걸인인 줄만 알고 곧 조치를 취하지 않았다. 최근 바티칸 시복시성국은 가우디를 "주와 하나 되려는 염원으로 일상을 넘어서는 선량한 정신적 도덕적 삶을 영위한 독실한 신도"라고 평했다. 프란치스코 교황은 얼마 전 퇴원하여 "신의 건축가"라고 불린 그의 "영웅적 미덕"을 인정하여 성인 추대로 가는 첫 절차에 서명하였다. 그는 가경자가 되었지만 엄격한 검증을 통과해야 '복자'가 되고, 다시 검증을 거쳐야 '성인'이 된다. 이 검증에 필요한 것이 그가 얼마나 기적을 일으켰는가이다.가우디의 대표작은 사그라다 파밀리아다. 많은 사람들이 이 환상적인 교회를 보는 순간 온몸이 거대한 동굴로 녹아내리는 듯한 신비감, 경외감, 전율을 느낀다. 이 교회 건축은 1882년에 첫 삽을 뜬 지 1년 만에 31세의 가우디가 맡았다. 그는 40년 이상 불철주야 심혈을 기울였지만 완성을 보지 못하고 73세로 타계하였다. 이 성당은 아직도 미완성이다. 2023년에 두 개의 탑이 올라갔으나 2026년에 가장 높은 중앙탑이 올라가야 비로소 완성을 보게 된다. 가우디 사후 100년이 되는 해다.박재열 경북대 명예교수·시인

2025.04.21

[경제와 세상] 위기의 시대, 가장 잘하는 것에서 해답 찾아야

김세현 기술보증기금 대경본부장 춘래불사춘(春來不似春). 봄은 왔으나 봄을 느낄 수 없다. 오늘날 우리 산업의 현실을 대변하는 말이다. 나라 안은 게엄사태와 파면정국으로 급물살을 타고 있다. 밖으로는 미국발 관세폭탄과 글로벌 공급사슬 재편으로 기업들은 최악의 위기와 마주하고 있다. 우리는 IMF 외환위기, 글로벌 금융위기, 팬데믹이라는 세 번의 격랑을 지나왔다. 이제 우리 산업은 다시 묻는다. "무엇이 기업을 살리는가?"답은 바로 '축적의 시간'에 있다. 살아남은 기업들은 공통적으로 기술과 인력, 프로세스를 빠짐없이 기록하고 축적해왔다. 현장기술은 노동자의 손끝에 체화되고, 기술개발과 사업화 프로세스가 CEO의 뇌에 새겨져 DNA로 자리 잡을 때 기업은 생존한다. 바로 이런 '축적의 시간'이 기업의 진정한 경쟁력이다.기술보증기금은 이런 '축적의 가치'를 금융으로 연결한다. 기술을 정확하게 평가해 무형자산에 가치를 부여하고 자금지원으로 이어주는 것이 기술금융의 핵심이다. 최근 기술보증기금 대구경북본부는 올해 신입직원들과 함께 지역 뿌리산업 현장을 찾았다. 이 기업은 40여 년간 축적한 기술로 스마트폰 카메라 모듈 표면처리 분야에서 세계 최고 수준에 올라섰다.이 성과는 하루아침에 만들어진 것이 아니다. 환경 규제 등으로 외면받던 금속가공 뿌리기술을 세계적 기술로 끌어올리기까지는 CEO의 뚝심 있는 투자와 수십 년 간 축적된 위기극복 과정이 녹아있다. 기술보증기금은 그 노력에 금융을 더했고, 신입직원들은 '기술이 어떻게 시간 속에서 강해지는가'를 직접 체험하며 기술금융의 무게를 느꼈다.뿌리산업은 제조업의 기초체력이다. 자동차, 반도체, 2차전지 등 첨단산업도 결국 뿌리산업의 토대 위에 세워진다. 주조, 열처리, 표면처리 등 뿌리기술은 거의 모든 제품에 필요하다. 그러나 낮은 부가가치와 열악한 환경 탓에 청년들이 외면하는 산업이 되었다. 산업통상자원부에 따르면 국내 뿌리기업 80% 이상이 50인 미만 영세업체이다. 종사자의 평균 연령도 50세를 넘고 스마트팩토리 도입률도 15% 정도에 불과하다. 기술고도화를 위한 금융과 지원정책이 절실한 이유다. 일부에서는 뿌리산업 대신 첨단산업 육성을 우선해야 한다는 주장도 있다. 그러나 독일과 일본은 뿌리기술과 첨단기술을 융합해 높은 부가가치를 창출했다. 중요한 것은 단순한 '보존'이 아니라 '혁신'을 통해 진화하는 뿌리산업 모델이 필요하다.지금은 위기의 시대다. 기업이 가장 잘하는 분야에서 답을 찾아야 한다. 가장 잘하는 기술에 '축적의 시간'을 더하고, 디지털 전환과 친환경전략을 접목하는 방식이 필요하다. 축적된 기술, 체화된 인력, 현장의 집념이 만나 융합될 때 새롭고 강한 경쟁력이 된다. 그리고 그 곁에는 기술금융이 있어야 한다. 기술금융에는 돈이 되고 성장가능 한 기술을 지원하는 정책도 필요하다. 그러나 외면받지만 없어서는 안 되는 뿌리산업을 다지는 일, 기업의 '축적의 시간'을 발굴하여 눈앞의 성과가 아니라 핵심역량으로 키우는 것이 기술금융의 시작이자 끝이다.'춘래불사춘'이라 하나, 봄은 왔다. 봄을 따뜻하게 만드는 것은 기온이 아니라 준비다. 기업은 '축적의 시간'을 돌아보고, 기술금융은 기업의 가치를 다른 눈으로 보고 아픈 곳을 지원하는 치밀함이 필요한 때다. 가장 잘하는 기술을 꺼내 과감히 기술금융의 문을 두드려야 한다. 위기일수록 가장 잘하는 것이 기업의 미래를 결정한다.김세현 기술보증기금 대경본부장

2025.04.18

[더 나은 세상] 잿더미에서 다시 시작할 수 있는 마음

신현정 캐나다 사스카추안대 교수 지난달, 우크라이나 출신의 학생이 캐나다에 거주하는 우크라이나 이민자와 난민들의 언어와 문화 정체성에 대해 연구한 학위논문 심사에 참가했다. 학생 발표 중, 러시아와의 전쟁 발발 이후 참가자와 연구자가 공유하는 트라우마와 상처가 되새겨지며 눈물과 아픈 마음을 안고 작업한 논문이라는 말이 가슴에 와닿았다. 이렇듯 하나의 연구논문이 완성되기까지는 연구자 자신의 몇 년에 걸친 삶의 시간, 그리고 연구참가자들이 진심으로 나누어준 치열한 삶의 스토리들이 담겨있다. 하루아침에 전쟁터가 되어버린 조국과 가족을 떠나 낯선 땅에서, 그야말로 무에서 유를 창조해야 하는 사람들.잠시 한국에 다니러 와 있는 4월, 산불 피해를 입은 지역의 주민들을 인터뷰한 TV 프로그램에서 비슷한 느낌의 사연들을 접했다. 나는 경북 영주에서 아주 어린 시절을 보냈는데, 명절이면 외가가 있는 의성과 그곳에서 버스로 더 가야하는 친가에 다니러 갈 때 지나쳤던 기차역 이름들을 다시 보니 반가움과 묘한 연결감을 느꼈다. 청송 달기 약수터에서 식당을 운영하셨다는 노부부의 사연이 특히 마음에 남는다. 화재 후 서울 아들이 와 있으라고 했는데 손주들은 학교에, 아들과 며느리는 직장에 출근하고 빈 집에 덩그러니 있는 게 힘들어 잿더미가 되어버린 집으로 다시 돌아왔다는 나이 드신 어머니. "(군에서) 집만 다시 지어 주면 살지요, 왜 못 살아요" 하시던 그 순수한 믿음이 강한 힘으로 다가왔다. 마음에 슬픔이 있는 건 아닌데 타버린 집더미에 들어서면 그냥 눈물이 난다는 어느 어르신의 말씀에서는, 사소한 일상의 스트레스에도 심리치료의 도움을 요청하는데 익숙한 요즘 세대와 달리, 마음의 상처란 개념이 익숙지 않은 세대의 트라우마가 읽혀 안타까웠다. 다행히 한밤중이 아닌 낮에 불이 나 그래도 죽은 사람이 없다는 어느 주민의 말에서는, 우리 아빠도 밤중에 아파트에 불이 난다면 홀로 대피하지 못 하실텐데 싶어 "정말 다행이에요"라는 말이 절로 나왔다."나이가 70인데, 여기서 나서 여기서 크고 그것밖에 몰라요"라시던 나이 드신 아버지. 그렇게 그것 하나밖에 모르는 사람들이, 그들의 우직하고 순수한 마음이 고향을 지킨다. 그 고향들이 모여 지역이 되고 나라가 되니 그들이야말로 나라를 지키는 사람들이다. 여야를 떠나 기득권의 정점에 있는 사람들을 지키겠다고 그들보다 훨씬 힘없는 사람들이 자신의 일상을 내팽개치고 거리에 나가 있는 2025년 봄의 한국. 지금 우리에게 필요한 정치란, 이런 분들과 함께 하는 것이 아닐까? 우리가 진정 지켜야 할 사람들은 누구일까?산불 피해지역 주민들께는, 당신들의 하나밖에 모르는 그 마음이, 돈이면 다 될 것 같은 요즘 세상에 돈 주고도 살 수 없는 정말 귀한 거라고, 그 주름지신 손 한번 꼭 잡아 드리고, 따뜻한 가슴으로 한번 꽉 껴안아 드리고 싶다. 캐나다 원주민 의식에 스머징이라고 약초를 태우는 의식이 있는데 불의 기운으로 나쁜 기운을 정화한다는 의미이다. 날벼락같이 슬프고 억장이 무너질 재난이지만, 그렇게 나쁜 것도 함께 다 타버렸을 그 자리에서, 당신들의 그 마음이 새로운 고향을, 새로운 경북을, 새로운 한국을 더 멋지게 만들어 낼 거라고.신현정 캐나다 사스카추안대 교수

2025.04.17

[돌직구 핵직구] 반기문과 한덕수

강효상 (법무법인 대륙아주 고문)반기문 전 유엔사무총장과 한덕수 대통령 권한대행은 여러 가지 면에서 이미지가 오버랩 되는 인물이다.반 전 총장과 한 대행은 같은 시기에 노무현 대통령의 참여정부에서 각료로 활동한 공통점이 있다. 그러나 이 두 사람은 진보적 이념에 경도된 사람은 전혀 아니다. 둘 다 친미(親美)주의자라는 평까지 받는다. 특히 한 대행은 노무현 정부 시절 한미FTA를 관철시킨 바 있다.냉정하게 말하면, 두 사람은 보수·진보정권을 막론하고 출세해 온 '처세의 달인'들이다. 반 전 총장은 전두환 정권에서 국무총리와 안기부장을 지낸 노신영씨가 롤모델이다. YS의 문민정부에서 청와대 의전수석과 외교안보수석을 맡았고, DJ 정부 때 외교부 차관을 거쳐 참여정부 때 장관에 오른다. 반 전 총장의 별명은 '기름장어'였다. 미꾸라지처럼 늘 애매모호한 답변으로 빠져나가는 그를 두고 출입 기자들이 붙여준 별명이다.한 대행은 YS 정부시절 차관을 거쳐 DJ 정부에서 통상교섭본부장, OECD 대사, 청와대 정책기획수석과 경제수석 등 요직을 섭렵했다. 여기엔 호남 출신이란 배경도 작용했다. 이어 참여정부 때 경제부총리와 국무총리에 오른 뒤 정권이 보수정부로 바뀐 이명박 정부 때 초대 주미대사에 발탁돼 정관계를 놀라게 했다. 박근혜정부 때도 민간의 최고 직위 중 하나인 무역협회장을 지냈고, 윤석열 정부 때 다시 초대 국무총리직에 오른다. 거대 야당의 동의를 받을 수 있는 통합형 인사라는 이유 때문이었다.스타일이나 성격은 반 전 총장처럼 매끄럽다는 평이었으나, 윤석열 정부 들어와 종종 강성 발언을 터뜨려 그를 아는 사람들을 어리둥절케 하기도 했다.하지만 반 전 총장의 경력상 가장 큰 오점은 바로 2017년 대선 출마와 돌연 사퇴일 것이다. 2016년 12월 국회에서 박근혜 대통령에 대한 탄핵소추안이 가결되자 보수정치 세력들은 퇴임하는 반 총장에 러브콜을 보냈고, 반 총장도 UN 본부 기자회견에서 "…내 한몸 불 살라서…"라며 사실상 수락의사를 밝힌다. 이어 2017년 1월12일 요란한 귀국 행사를 가진 그는 1월25일 공식 대권도전 선언을 했다. 그는 그러나 며칠 뒤인 2월1일 돌연 대선 불출마를 선언, 정계를 충격에 빠뜨렸다.불출마선언의 배경으로는 정치권의 네거티브 공세와 정치자금 문제가 꼽힌다. 그의 경력에 입김이 강한 부인의 정치 반대도 영향을 미친 것으로 보인다.이제는 한 대행도 8년 전 반 전 총장처럼 대선 출마의 유혹에 빠진 듯하다. 일각에선 윤석열 전 대통령 측의 기획이라고 주장하지만, 국민의힘 친윤계 의원들이 한 대행을 부추기는 것만은 분명해 보인다.한 대행도 14일 "마지막 소명을 다하겠다"고만 말할 뿐 대선 참여에 여지를 남기고 있다. 하지만 그의 대선출마는 홍준표 후보의 지적처럼 대선을 공정하게 관리해야 할 대통령 대행이 선택할 행동은 아니다. 실패한 윤석열 정부의 국무총리를 오래 지낸 데다 계엄의 책임에서도 자유롭지 못해, 대선에서도 불리할 것이다. 한동훈 후보는 당 일각에서 한 대행 출마설을 제기하는 것은 '해당 행위'라고 비판했다.자기 사람을 키우지 못하고 반기문, 황교안, 윤석열 등 외부 인사에 기웃거려온 것은 보수정당의 고질병이다. 평생을 양지만 걸어온 사람들이 험난한 정치판에서 생존할 가능성은 낮다. 한 대행도 반 전 총장처럼 현명한 부인의 조언을 경청하기 바란다. 강효상 (법무법인 대륙아주 고문)

2025.04.16

[길형식의 길] 달성공원 재도약의 꿈

길형식 거리활동가 대구 시민이라면 누구나 한 가지쯤은 보석 같은 추억이 담겨있는 장소 달성공원(달성토성). 대구 12경(景)으로 가장 오래된 도심 한복판의 공원이며 시민들의 위안처라 해도 과언이 아닌 곳. 대구라는 도시의 시작이며 근본이기도 하다.현재의 달성공원 일대는 청동기시대 당시 지역을 통치하던 부족 국가의 세력 기반으로 추정되는데, 신라에 복속되며 역사서에 첫 기록이 등장한다. '삼국사기'에 따르면 서기 261년(신라 첨해왕 15) 달벌성을 쌓았다고 전해진다. 고려 중엽부터는 달성 서씨 세거지로 조선 세종 때 이르러 국가에 헌납했다. 이곳은 군사 요충지로 임진왜란 때는 임시로 감영이 들어서기도 했다.오욕과 굴종의 역사도 함께 했는데 1894년 청일전쟁을 일으킨 일본군이 이곳에 주둔한 것이 그 시작이다. 1905년에 공원이 조성되었고, 일제강점기 시절에 달성공원 내에 일본 거류민들이 '요배전'이란 사당을 세웠고, 이를 정비해 '대구신사'를 세웠다. 일본 패망 후 신사는 단군을 모시는 사당으로 이용되기도 했으나 결국 모두 철거되었다.1965년 달성공원 종합조성계획 수립을 시작으로, 1969년에는 현대적인 공원으로 탈바꿈했다. 그리고 1970년 5월5일 대구 최초이자 우리나라에서 두 번째 동물원을 개원했다. 1969년 신범식 문화공보부 장관의 달성공원 시찰 때, 김수학 대구 시장의 동물원 설치 건의로 급속히 진행된 것이다. 영친왕 이구의 설계로 만들어진 동물원에는 창경원의 동물들이 대규모로 이주했다.사람들의 기억 속에서 달성공원 하면 빼놓을 수 없는 인물이 있는데 바로 225㎝의 키다리 아저씨 고(故) 류기성씨다. 한국 거인들의 모임 '거인구락부'의 회원으로 1971년부터 1998년까지 달성공원의 수문장으로 근무했다.길고 긴 역사만큼이나 문제점도 산재해 있다. 50년을 훌쩍 넘겨버린 동물원의 노후화된 시설과 그로 인한 일부 동물들의 정형행동은 해결해야 할 큰 숙제다. 다행히도 2027년 완공 예정인 대구대공원 내 대구동물원으로 이전이 예정된 상태긴 하지만 그동안 너무 지지부진했던 것도 사실이다.대구의 시작과 함께한 달성공원은 그 자체로 시민의 삶과 함께 걸어온 동반자다. 동물원 이전이 완료되면 본격적으로 달성토성 복원 사업이 본격적으로 이루어질 예정이라 한다. 신라에서 고려, 조선, 일제강점기를 거쳐 오늘날까지, 1천800여 년의 대구의 역사가 스며들어있는 달성공원은 과연 어떤 모습으로 복원될까? 부디 달성 재도약의 달성 공간으로 변모하길 조심스레 꿈꿔본다.길형식 거리활동가

2025.04.16

[시시각각(時時刻刻)] 4월, 잔인함을 넘어서 - 생명의 부활과 희망

전창록 (대구가톨릭대 특임교수)T.S. 엘리엇의 '황무지'는 이렇게 시작합니다. '4월은 가장 잔인한 달/ 죽은 땅에서 라일락을 키워내고/ 추억과 욕정을 뒤섞고/ 잠든 뿌리를 봄비로 깨운다.' 엘리엇은 왜 생명이 움트는 4월을 잔인하다고 했을까요? 생명력 넘치는 계절이 돌아왔지만, 현대인의 마음은 여전히 차갑고 메마른 황무지 같다는, 봄의 생동감과 현대 사회의 정신적 불모성을 대비시킨 역설적 표현입니다.지난 3월, 우리 사회는 큰 고통을 겪었습니다. 역대 최대 규모의 산불로 많은 이들이 목숨을 잃고, 수많은 사람들이 삶의 터전을 잃었습니다. 또한 정치적 갈등으로 인해 사회는 깊은 분열의 골짜기에 빠졌습니다. 3월은 희망이 사라지고 더 나빠질 것 같지 않은 절망의 시간이었습니다. 산불로 검게 변한 대지와 탄핵 찬반으로 갈라진 사회는 마치 엘리엇이 묘사한 황무지처럼 보였습니다.그러나 우리는 자연의 생명력과 회복력을 알고 있습니다. 곧 잿빛 대지에서 첫 새싹이 돋아나고, 대지는 다시 꽃을 피울 것입니다. 하지만 탄핵으로 발생한 우리 사회의 깊은 양극화와 냉담함, 서로에 대한 악마화는 어떻게 극복하고 치유할 수 있을까요? 엘리엇의 이야기처럼 우리는 이 찬란한 4월을 잔인함으로 보내야만 할까요? 깊은 골짜기가 패인 황무지에 머물러야만 할까요?탄핵 선고 공판에서 재판관은 정치권을 향해 관용과 자제, 협치를 촉구했습니다. 저는 관용과 자제에 우리 사회에 패인 골짜기를 메우고 다시 생명과 회복력으로 가는 길이 있다고 생각합니다. 관용은 서로 다른 의견과 존재를 인정하고 포용하는 태도입니다. 최근 화제가 된 드라마 '폭싹 속았수다'의 부상길 캐릭터는 이를 잘 보여줍니다. 그는 처음엔 속물적인 인간처럼 보였지만, 이면에 숨겨진 가족에 대한 관심과 사랑이 드러나며 가족과 다시 화해하게 됩니다. 관식이 부상길을 단죄하지 않고 기다렸기에 그들은 서로를 이해하고 하나의 가족이 될 수 있었습니다. 우리 사회도 마찬가지입니다. 다양한 가치관과 이념, 세대, 지역이 공존하는 복합체로서, 다양성은 갈등의 원인이 될 수 있지만 동시에 풍요로움과 역동성의 원천이기도 합니다. 하나의 정답만을 고집하기보다 다양한 견해가 공존할 수 있는 열린 공간을 만들어가는 것이 중요합니다.자제는 관용과 맞닿아 있는 또 다른 가치입니다. 자제에는 언어와 판단에서의 절제가 포함됩니다. '폭싹 속았수다'에서 금명은 종종 부모님에 대한 감정적인 언어를 쏟아내고 후회합니다. 그는 자신의 감정을 표현하되 상대방을 존중하는 언어 사용이 필요하다는 점을 깨닫습니다. 판단에서도 마찬가지입니다. 우리는 단편적인 정보만으로 상대방에 대한 전체적인 판단을 내리곤 합니다. 이러한 성급한 판단을 자제하고 복잡한 현실을 있는 그대로 보려는 노력이 필요합니다.4월의 곡우(穀雨)가 그을린 대지에 새 생명을 심듯, 관용과 자제는 우리 사회에 화합과 치유를 가져올 씨앗이 될 것입니다. 엘리엇이 그린 황무지는 결국 생명의 가능성을 내포하고 있습니다. '죽은 땅에서 라일락을 키워내고'라는 구절에서 보듯 황량한 대지에서도 꽃은 피어납니다. 우리의 사회적 황무지 역시 관용과 자제라는 봄비로 적시면 새로운 생명력을 회복할 수 있을 것입니다. 전창록 (대구가톨릭대 특임교수)

2025.04.15

[3040칼럼] AI 심판, 스포츠 룰 넘어 문화까지 바꾼다

이재무 경북스포츠과학센터장이제 스포츠의 판정은 더이상 사람의 눈과 감각에만 의존하지 않는다. 인공지능(AI)의 데이터 분석과 정밀 알고리즘이 그 자리를 대신하며, 스포츠의 새로운 시대를 열고 있다. 과거에는 선수들의 기량 못지않게 심판의 한순간 판정이 경기의 흐름과 결과를 좌우하곤 했다. 때로는 오심 하나가 수많은 팬들의 감정을 뒤흔들었고, 그로 인해 생겨나는 긴장감과 드라마는 스포츠의 또 다른 재미로 여겨졌다. 하지만 이제는 상황이 달라졌다. AI 기술의 발전과 함께 스포츠의 '공정성'은 완전히 새로운 기준으로 재편되고 있다.대표적으로 한국 프로야구 KBO리그는 2024년부터 'ABS(Automated Ball-Strike System, 자동 볼·스트라이크 판정 시스템)'를 전면 도입했다. 이는 투수가 던진 공이 스트라이크 존을 통과했는지를 AI가 실시간으로 판단하는 시스템으로, 오심 논란을 줄이고 판정의 일관성을 확보할 수 있다는 평가를 받는다. 미국 메이저리그(MLB)는 이미 수년 전부터 일부 경기에서 ABS를 시범적으로 운영해 왔고, 테니스에서는 '호크아이(Hawk-Eye)' 기술이 오랜 시간 동안 정밀한 판정을 제공해 왔다. 축구의 VAR(Video Assistant Referee)도 경기의 공정성을 확보하는 주요 기술로 자리 잡았으며, 그 적용 범위는 점점 확대되고 있다.AI 심판 도입은 스포츠 산업 전반에 긍정적인 변화를 일으키고 있다. 판정 논란이 줄어들면서 선수들은 보다 집중된 플레이를 펼칠 수 있고, 경기를 운영하는 측면에서도 효율성이 높아진다. 팬들 역시 일관되고 정확한 판정을 통해 경기 결과에 대한 신뢰도를 높일 수 있게 되었다. 또한 기술을 선도적으로 도입한 구단들은 첨단 이미지를 구축하며 브랜드 가치를 높이고, 팬들에게 새로운 관람 경험을 제공할 수 있다.하지만 기술이 모든 문제를 해결해주는 것은 아니다. 아무리 AI가 정확한 데이터를 기반으로 판정을 내린다고 해도, 스포츠가 가진 인간적인 감정과 문화는 쉽게 대체할 수 없다. 실제로 AI 심판이 도입된 이후, 일부 팬들 사이에서는 경기장의 긴장감이 예전만 못하다는 아쉬운 반응도 나온다. 예전에는 심판의 판정에 대한 항의, 관중의 야유나 환호 등이 경기의 중요한 일부였고, 그것이 스포츠 특유의 열기를 만들어내는 요소이기도 했다. 그러나 '로봇 심판'의 등장으로 이 같은 감정의 흐름이 줄어들고, 경기가 지나치게 기계적이고 건조하게 느껴진다는 지적도 있다.결국 AI 심판의 등장은 단순한 기술적 진보를 넘어 스포츠 문화 전반에 걸친 변화를 의미한다. 이제는 정확성과 공정성이라는 기술적 가치와, 스포츠가 오랫동안 유지해온 인간적인 감정과 소통이 어떻게 공존할 수 있을지가 중요한 과제가 되었다. 기술은 어디까지나 수단일 뿐, 스포츠의 중심은 여전히 '사람'이어야 한다. 선수들의 피와 땀, 팬들의 열정 어린 응원, 그리고 인간만이 느낄 수 있는 감동이야말로 스포츠가 가진 진정한 가치다.AI가 스포츠의 공정성을 높이는 도구로 기능하는 것은 바람직한 변화다. 하지만 그 과정에서 스포츠 고유의 감성과 인간적인 요소들이 사라지지 않도록 균형을 맞추는 것이 필요하다. 기술이 중심이 아니라, 사람이 주인공인 스포츠. AI 시대의 스포츠가 나아가야 할 방향은 그 안에서 인간성과 기술의 조화를 이루는 일일 것이다.이재무 경북스포츠과학센터장

2025.04.15