“봉화, 국제교류로 지방소멸의 굴레를 깬다”…글로벌 이주·정착지 도전

경북 봉화군이 지방소멸 위기대응책을 국제 교류·협력을 통해 찾고 있다. 단순한 자매결연이나 문화행사 교류를 넘어, 외국인 정주와 다문화 혁신지대 구축 방안을 추진하고 있다. 베트남·중국·멕시코 등 다층적 글로벌 네트워크는 봉화가 내세우는 '미래 이주사회를 향한 로컬 프런티어' 비전의 핵심이다. 외국인 유입 확대, 다문화 친화 환경 조성, 농촌 정주 여건 개선이 인구감소 문제 대응 방안으로 제시되고 있다. ◆ 'K-베트남밸리', 봉화군 전략의 상징 봉화군 국제 교류의 중심축은 베트남과의 역사적 인연이다. 국내 유일의 베트남 리왕조 후손 유적 '충효당'을 기반으로 봉화군은 역사·문화를 매개로 한 교류를 발전시켜왔다. 2023년 뜨선시와 자매결연 이후 문화캠프, 이주민 가정 초청행사, 덴도축제 참여 등 다층적 활동이 이어졌다. 이 같은 노력은 2025년 문화체육관광부가 주관한 '계획공모형 지역관광개발사업' 선정으로 결실을 맺었다. 기획재정부에 따르면 총 사업비 120억원(국비 포함)으로 추진되는 'K-베트남밸리'는 봉화군의 지방소멸 대응 사업 중 핵심 프로젝트다. 군은 이 공간을 교육·창업·정착까지 아우르는 복합 플랫폼으로 발전시킬 계획이다. 베트남 출신 청년들이 봉화에서 창업하고 지역 청년과 협업하는 구조가 마련되면, 봉화는 단순 이주민 정착지를 넘어 다문화 혁신 거점으로 자리매김할 수 있다. 나아가 베트남 현지 대학과 공동연구, 리왕조 문화 국제 세미나 개최, 청소년 교환프로그램 확대 등을 통해 학문적 위상과 국제적 위상을 함께 높이려 한다. 관광 인프라는 베트남 전통가옥, 음식·의복 체험까지 가능한 살아 있는 역사문화공간으로 조성된다. 외국인 관광객에게는 고향의 향수를, 국내 관광객에게는 생생한 베트남 문화를 경험할 기회를 제공한다. 봉화군은 K-베트남밸리를 계절근로 정책과 연결시켜 '교육-고용-정주' 선순환을 만들려 한다. 계절근로자로 입국한 청년들이 봉화에서 기술을 익히고 정착·창업으로 이어지도록 지원하는 구조다. 행정안전부에 따르면 2025년 기준 외국인 계절근로자는 879명으로, 3년 만에 6배 증가했다. 베트남·라오스·캄보디아·필리핀·스리랑카 등과의 협력이 주효했으며, 특히 베트남 화방현과의 협력은 K-베트남밸리와 맞물려 시너지를 냈다. 봉화군은 확보한 56억원(문체부·경북도 자료)으로 옛 봉성중학교를 리모델링해 90명 규모 기숙사를 조성 중이다. 봉화군은 이를 단순 인력 수급을 넘어 이주민과 지역이 공존하는 모델로 발전시키겠다는 구상이다. ◆ 멕시코와 중국 동천시 협력교류 농업 분야에서도 봉화군은 과감히 국제 협력에 나서고 있다. 대규모 실습시설을 보유한 멕시코 세이코 농업대학과 협약을 맺고 스마트농업 기반 구축에 착수했다. 인력 교류, 현지시험, 공동연구를 통해 봉화 농업의 첨단화와 세계화를 동시에 추진한다. AI 기반 스마트온실, 식물공장 등 첨단 기술 도입은 청년 농업인의 경쟁력을 높이고, 국제 네트워크 확장은 농산물 수출 가능성을 키운다. 봉화군 국제 외교의 출발점은 중국 동천시다. 1994년 첫 교류, 1997년 자매결연 이후 30년간 학생 홈스테이, 문화체험, 스포츠 교류 등 실질적 프로그램이 이어졌다. 코로나19로 중단됐던 교류도 재개돼, 앞으로는 스마트팜 조성과 연계한 농업기술 교류, 공동 프로젝트 등으로 확장된다. 청소년 국제감각 함양은 물론 봉화군 국제 전략의 안정성과 지속성을 뒷받침한다. ◆ 지방소멸 대응 외교, 한국 농촌 실험실 봉화군의 대외 전략은 지방소멸 대응 사례로 주목받고 있다. K-베트남밸리를 통한 다문화 정주형 모델, 멕시코와의 스마트농업 협력, 동천시와의 장기 교류, 계절근로자 확대는 각각 지역 발전의 축으로 작용한다. 하지만 이주민 정착 과정의 문화적 갈등, 교육·의료·복지 인프라 확충 등 해결해야 할 과제도 적지 않다. 행정의 연속성과 주민 참여가 뒷받침될 때 이 전략은 성과로 이어질 수 있다. 봉화군은 국제교류를 통해 지속가능한 발전 가능성을 모색하고 있다. '농업·자연·사람이 공존하는 글로벌 정주지'로 정책 방향을 잡은 봉화의 선택이 한국 농촌의 미래 전략을 가늠할 새로운 길이 될지 주목된다. ◆ 박현국 봉화군수 "지방소멸, 국제교류에서 길을 찾을 터" "단순한 인구 회복만으로는 해답이 될 수 없습니다. 농업과 자연, 사람이 공존하는 글로벌 정주지로 봉화를 키워내겠습니다." 박현국 봉화군수의 비전은 분명했다. 봉화군이 추진하는 국제 전략은 단순한 외교적 이벤트를 넘어, 농촌이 살아남기 위한 근본적 실험이라는 점에서 지역사회에 주목을 받고 있다. 박 군수는 베트남과의 연대를 언급했다. 그는 "봉화에 남아 있는 리왕조 후손의 유적 '충효당'을 역사적 자산으로 삼아 추진 중인 K-베트남 밸리 사업은 봉화군의 생존 전략이자 미래 비전"이라고 했다. 이어 "K-베트남 밸리는 관광, 경제, 이주민 정착을 결합한 다층적 프로젝트"라며, "베트남 출신 주민이 봉화에 뿌리내릴 수 있도록 지원하는 것이 핵심"이라고 설명했다. 이미 120억원 규모의 사업비를 확보해 인프라 조성에 나섰다. 그는 "올해 봉화를 방문하는 베트남 정부 고위 인사에게 사업을 직접 소개하고 협력을 공식화할 계획"이라고 밝혔다. 이어 멕시코와의 농업 협력에 대해 "세이코 농업대학과의 교류는 단순한 기술 이전을 넘어 청년농업인에게 세계 무대를 경험할 기회를 주는 것"이라며 "스마트팜 기술과 국제 네트워크를 결합해 봉화 농업의 경쟁력을 높이고, 청년들이 농촌에 정착할 수 있는 기반을 마련하겠다"고 강조했다. 이는 ICT 기반의 스마트팜 운영기술과 에너지 절감형 재배기법을 공유해 농산물 수출과 지역 브랜드 가치 상승을 꾀하겠다는 취지로 해석된다. 중국 동천시와의 관계에 대해서도 그는 "30년 가까운 교류가 팬데믹으로 중단됐다가 지난해 재개됐다"며 "스마트팜 단지와 연계해 농업 기술 교류와 문화·교육 협력을 확대할 계획"이라고 말했다. 그는 이번 교류가 봉화 청소년들의 국제교류 경험 확대와 장기적 네트워크 형성에 도움이 될 것으로 기대했다. 농촌 인력난 해소를 위한 외국인 계절근로자 정책도 빠지지 않았다. 박 군수는 베트남 화방현과의 협력 사례를 언급하며 "계절근로자 정책을 K-베트남 밸리와 연계해 정주형 모델로 발전시켜 나가겠다"고 했다. 현재 56억원을 투입해 건립 중인 외국인 전용 기숙사에 대해서는 "단순 숙소가 아니라 외국인이 지역사회와 함께 살아가는 플랫폼"이라고 강조했다. 박 군수는 "외국인과 지역민이 갈등 없이 공존하려면 교육, 의료, 복지 인프라를 보완해야 한다"며 "무엇보다 주민의 공감과 참여가 성공의 열쇠"라고 했다. 그는 "문화 교류와 주민 참여형 프로그램을 확대해 지역 공동체의 이해와 수용성을 높이겠다"고 밝혔다. 황준오기자 joono@yeongnam.com

2025.09.24

‘소득 2배’ 혁신농업타운 확산…청년 돌아오는 농촌 변신

경북 청도군이 농업 구조 개선 정책을 본격 추진하고 있다. 4차 산업혁명과 기후위기, 농촌 고령화라는 3중고 속에서 '농가소득 두 배 실현'을 목표로 '농업대전환' 프로젝트를 전개하겠다는 것이다. 이 프로젝트의 핵심은 공동영농과 첨단기술 접목을 통해 농업 경쟁력을 높이고, 농민 소득 안정 기반을 만드는 일이다. 청도군은 올해를 혁신농업타운 확산의 원년으로 삼고 공동영농 기반 구축, 농업인 교육, 수출 확대 등을 추진했다. ◆ 농업구조 혁신과 수출 1위 청도군의 농업대전환은 '혁신농업타운'에서 시작된다. 청도군은 올해 경북도 공모사업에 선정돼 총사업비 9억원을 확보하고 각북면 80ha 농지를 하나의 법인으로 묶어 공동경영하는 혁신농업타운을 조성했다. 기존의 소규모 개별 영농에서 벗어나 법인이 책임경영을 하고 참여농가는 주주로서 수익을 배당받는 방식이다. 현재 30호 농가가 참여하고 있으며, 벼 중심의 전통 작부 체계에서 벗어나 콩·총체벼·유채·마늘·양파 등으로 다변화했다. 농기계 공동 활용률이 높아지면서 생산비는 줄고 소득은 늘었다. 올해 하반기에는 혁신농업타운의 성과를 공유하고 확산하는 단계에 돌입한다. 각북면은 오는 12월 첫 농가 소득 배당을 앞두고 있다. 청도군은 예상 소득이 기존 대비 3.1배 수준이 될 것으로 보고 있다. 청도군은 공동영농의 필요성을 교육하고 청년농업인 유입을 촉진하기 위해 1천55명을 대상으로 농업인 의식전환 교육도 실시했다. ◆ 7개 읍면별 단계적 확산 로드맵 청도군은 2028년까지 매년 2곳에 혁신농업타운을 조성할 계획이다. 올해 하반기엔 풍각면은 송서들녘중심 30ha(농가 19호)를 규모화·집단화해 기존 벼농사에서 하계 총체벼·동계 마늘·호밀재배로 특화할 계획이다. 각남면은 유채관광단지와 연계해 특화시킬 계획이다. 2026년에는 이서면 금촌들녘 규모화 기반을 조성하고 화양읍 유등, 토평 들녘 중심 30㏊를 기존 벼농사에서 하계 콩, 동계 보리로 특화할 계획이다. 2027년에는 청도읍과 매전면을 대상으로 실시된다. 청도읍은 미나리 연중생산체계를 구축해 특화하고, 정보통신기술(ICT)을 기반으로 한 스마트팜을 육성한다는 방침이다. 매전면은 애플망고 등 아열대 작물을 특화 재배한다. 오는 2028년에는 금천면에 조사료 공동재배단지를 육성하고, 운문면엔 임산물 특화단지와 산림치유체험농업을 연계할 예정이다. ◆ 명품화 단지 조성으로 글로벌 시장 노린다 청도군은 명품화 단지 조성을 통해 글로벌 시장 진출을 꾀하면서 미래형 과원 조성 사업에도 속도를 내고 있다. 평면사과원 도입으로 기계화·자동화가 가능해지며 노동력 절감과 소득 향상을 동시에 노린다. 청도군은 사업비 12억원을 투입해 복숭아 품종 갱신과 하우스 설치를 추진해 수출 기반 확대를 꾀한다. 농산물 저온유통센터도 본격 착수된다. 사업비 17억원을 투입해 청도농협과 새청도농협을 중심으로 12월 준공을 목표로 추진 중이다. 아열대 작물 실증재배확대, 스마트팜 보급확대, 농식품가공 수출 등 17개 핵심사업도 지속적으로 추진된다. 이 같은 성과 덕분에 농식품 수출도 꾸준히 성장하고 있다. 상반기에는 청도복숭아를 인도네시아에, 아이스홍시를 몽골에 각각 수출했다. 2024년 5천779만8천 달러를 기록한 수출 실적은 2025년 상반기 2천711만3천 달러를 달성했다. 11월에는 미국 뉴욕 H-mart, 캐나다 KFT와 연계해 북미 시장 공략에 나선다. ◆ '사람·스마트·수출' 3대 축 농업대전환은 한층 더 고도화시킬 계획이다. 이와 관련해 청도군은 '행복 Up, 가치 Up, 소득 Up'을 목표로 제시했다. 이를 통해 잘사는 농업인, 미래를 여는 농업, 살고 싶은 농촌을 조성할 방침이다. 지속 가능한 농업 실현에서 핵심은 사람이다. 군은 화양읍과 이서면에 각 30ha 규모의 혁신농업타운을 추가 조성해 공동영농을 확산시킨다. 농업 인력난 해결을 위해 외국인 계절근로자 500명 도입과 농업인력 숙소 건립도 본격화된다. 농촌일자리 지원센터는 연간 3천농가 일손 지원, 1만4천명의 인력 알선을 목표로 한다. 기후변화와 디지털 시대에 대응하는 스마트 농업 체계도 강화된다. 스마트팜 신축과 노후 ICT 장비 교체, 데이터 기반 정밀농업 시스템을 구축해 생산성과 효율성을 높인다. 각북면의 아열대 작물 실증센터는 바나나, 망고 등 6종(140그루)를 시범 재배하고 있다. 이를 통해 군은 기후 변화 속에서 새로운 소득 작목을 발굴하고 농가 소득 다변화를 추진한다. 특히 디지털 청년농업 아카데미를 운영해 스마트팜 기술과 생성형 AI 활용 능력을 교육, 미래 농업 인재를 양성한다. 청도군은 또 올 10월엔 청도반시 비상품 자원화 센터를 준공해 저품위 감 2천t을 가공, 버려지는 농산물을 새로운 상품으로 탈바꿈시킨다. 김하수 군수는 "청도군의 농업대전환은 농민의 안정적인 소득, 청년이 돌아오는 농촌, 살맛나는 농업을 실현하는 과정"이라며 "2026년에는 '사람·스마트·수출' 등 3축을 완성해 부자농촌을 만들겠다"고 밝혔다. ◆ '청도혁신농업타운 1호 법인' 박기열 기브유 대표 각북면에 위치한 기브유(GIVE U)농업회사법인은 청도 혁신농업타운 1호 법인이다. 이 법인명에는 '농가에 베푼다'는 의미를 담고 있다. 박기열 대표의 농업 철학을 알 수 있는 대목이다. 박 대표는 6년 간 도시에서 직장 생활을 하다 귀농을 결심했다. 지금은 공동영농 모델을 통해 청도의 농업 구조를 바꾸고 있다. 그는 '농지 규모화, 농지이용률 극대화, 농기계의 대형화'를 혁신농업타운의 가장 큰 특징으로 꼽았다. 하지만 농촌 현장의 현실은 녹록지 않다. 박 대표는 "농촌 고령화로 양파, 마늘은 꿈도 못 꾸고 벼농사에 의존하는데, 인건비와 자재값이 올라 661㎡(200평) 당 20만원도 벌기 힘든 상황"이라고 했다. 이런 농촌의 현실이 그가 청도군의 농업 대전환을 위한 실험과 도전에 나선 이유다. 참여 농가들에 대한 수익금 배당은 파격적이다. "기존엔 수익이 200평에 20만원이었지만 사업 시작 첫 해에는 30만원으로 50% 인상했습니다. 매년 올려서 목표는 60만원(150%)입니다." 박 대표는 청년 농업인 지원에도 공을 들이고 있다. "청년들은 땅이 없어도 법인 농지를 재임대해 원하는 작목을 재배할 수 있도록 기계와 시설을 지원한다"는 박 대표는 "앞으로 스마트팜, 치유농장도 추진해 이들에게 책임 경영을 맡길 생각"이라고 했다. 박성우기자 parksw@yeongnam.com

2025.09.18

‘나눔·봉사 키다리아저씨’ 남창진 서울시의회 부의장…“주민 신뢰가 의정활동의 큰 힘이죠”

경북 영양에서 태어나 서울로 간 소년은 어느덧 서울시민의 대표가 되었다. 10대 때부터 청계천 세운상가에서 가스통을 나르던 소년은 지역 봉사와 정치를 통해 주민의 신뢰를 얻었고, 지금도 '억지보다 합리, 나보다 남'이라는 소박한 철학을 지키며 의정 활동을 이어가고 있다. 경북 영양 출신의 서울시의회 남창진 전반기 부의장의 삶에는 한 세대의 굴곡진 시간이 고스란히 담겨 있었다. ◆ '첩첩산중 오지' 영양의 아들 "쌀밥 한 숟갈이 그리운 시절이었어요. 보리쌀에 조금씩 섞여 들어간 쌀이 귀해서, 그거 한 톨이라도 집어먹으면 그렇게 행복했죠." 경북 영양군 청기면에서 태어난 남창진 서울시의원의 어린 시절은 지독하게 가난했다. 늘 배가 고팠고, 학교를 가기 위해 매일 8Km 산길을 걸었다. 제때 학비조차 내지 못해 눈칫밥 먹기가 예사였다. 집안의 장손이었던 그는 어린 나이에도 스스로 집안을 일으켜야 한다는 의무감을 안고 있었다. 그러던 어느 날, 아버지는 큰아들을 불러놓고 말했다. "아들아, 이 산골에 있으면 달라질 것이 없다. 차라리 굶더라도 넓은 세상으로 나가라. 네가 집안을 일으켜야 한다." 그 말 한마디에 그는 결심을 굳혔다. 산에서 소나무를 해 팔아 모은 1천100원을 들고, 서울행 기차에 올랐다. 아직 부모품이 그리울 10대 후반이었다. 서울에 도착해 처음 발을 디딘 곳은 세운상가였다. 두려움에 떠는 시골아이에게 역시나 도시는 무서운 곳이었다. 야바위꾼들에게 속아 순식간에 가진 돈을 모두 털렸다. 하지만 좌절할 수 없었다. 그는 세운상가 인근 프로판가스 가게에 취직해 무거운 가스통을 자전거에 싣고 나르며 서울살이를 시작했다. 제 몸보다 무거운 가스통을 들고 계단을 오르내리던 시절, 그의 어깨에는 늘 멍이 가득했다. 하지만 성실함과 정직함으로 인정받아 점포를 관리할 정도로 신임을 얻었다. 3년 뒤, 그는 직접 석유 판매업에 뛰어들었다. 중동전쟁과 석유 파동의 혼란 속에서 발로 뛰며 거래처를 늘려나갔다. "은행도, 자본도 없었어요. 오로지 신뢰 하나로 버틴 거죠." ◆ 큰 키와 봉사로 얻은 별명 '키다리아저씨' 경제적으로 안정을 찾자, 그는 자연스레 봉사로 눈을 돌렸다. "물질로 다 갚을 수는 없잖아요. 제가 도움받아 여기까지 왔으니 저도 도와야겠다고 마음먹었습니다." 그는 어려운 이웃을 찾아 나눔을 실천했다. 크고 작은 후원은 물론, 직접 장애인 시설이나 노인 시설을 찾아다니며 노력봉사도 마다하지 않았다. 키가 1m80cm가 넘는 큰 체구 덕분에 주민들은 그를 '키다리 아저씨'라 불렀다. 서울 송파구에서 그는 '사람 좋고 성실한 아저씨'로 통했고, 이는 의정 활동에서도 힘이 되었다. 봉사활동은 바르게살기운동 협의회로 이어졌고, 이를 토대로 자연스럽게 지역 사회에 뿌리를 더욱 깊게 내렸다. "정치? 사실 저도 잘 몰랐습니다. 다만 사람들이 저를 믿어주고, 제가 뭔가 할 수 있다는 기대가 커져서 그 길로 들어서게 된 게 아닐까요?" 의원으로서 그는 보여주기식 인기를 쫓기보다 실질적 성과를 중시했다. "행사에 예산 조금 따 와서 이름 올리는 일, 그건 제 성격에 안 맞습니다. 대신 꼭 필요한 일, 주민들에게 남는 일을 하고 싶습니다." 실제로 그는 방이동 복합청사 건립 과정에서 주차장 확보 문제를 집요하게 챙겼고, 115억 원의 예산을 확보해냈다. 주민들이 체감할 수 있는 생활 정치에 힘쓴 것이다. 그의 정치 터전인 송파 제2선거구는 서울 강남에서 비교적 조용하고, 안정적인 곳으로 손꼽히는 지역이다. 석촌호수와 올림픽공원이 있으며, 국제관광특구와 재래시장인 방이시장과 올림픽아파트 등이 있어 누구나 살고 싶어 한다. 남 의원은 조례 제정에서도 안전과 복지에 초점을 맞췄다. 장애인과 비장애인 사이의 '경계선 아이들'을 위한 조례, 시민 안전 교육 관련 조례 등이 대표적이다. "도시안전은 예방이 가장 중요합니다. 막을 수 있는 사고는 반드시 막아야 합니다." 또한 그는 재건축과 도시개발에서도 '100년 대계'를 강조했다. "업자들의 이익만 좇는 아파트가 아니라 작품성 있는 건축물이 들어서야 합니다. 송파는 국제관광특구이니 건축물 자체가 관광 자원이 될 수도 있거든요." ◆ "정치, 내 주장 옳다고 밀어붙이면 안돼" 그의 정치 철학은 간단하다. 억지보다는 합리, 나보다는 남이다. "내 주장이 옳다고 밀어붙이면 안 됩니다. 상대 얘기를 듣고, 그중 실현 가능한 부분을 챙기는 게 정치죠. 열 가지를 주장해 하나도 못 얻느니, 다섯 가지 듣고 세 가지라도 실현하는 게 낫습니다." 산골에서 배운 끈기와 사람에 대한 배려는 지금도 그의 원칙이다. "나는 성격이 급하고 모난 구석도 있지만, 남들이 편해야 내가 편하다는 마음으로 살아왔습니다. 그게 제 삶을 지탱해 준 힘입니다." 고향에 대한 얘기가 나오자 조금씩 말투가 느려졌다. 그는 지금도 고향 영양을 잊지 않는다. 서울 생활 초기, 고향이 그리울 때면 청량리역에서 떠나는 마지막 기차를 보며 홀로 눈물을 훔쳤던 기억은 아직도 생생하다. 명절에도 집에 가지 못하고 부모님께 돈을 동봉한 편지만 부쳤던 기억도 잊을 수가 없다. "보고 싶은 사람, 가고 싶은 고향은 늘 있었죠. 그래도 참고 버텼습니다. 제가 쓰러지면 가족이 다 쓰러지니까요. 하지만 다시 돌아가라고 하면 가고 싶지 않아요. 정말 너무 배고프고, 힘들고 가난했던 날들이었어요." 무일푼으로 서울에 올라와 가스 배달부터 시작해 석유 사업, 그리고 서울시의회에 이르기까지. 남창진 의원의 삶은 그 자체로 도전과 극복의 연속이었다. "최선을 다했습니다. 지금도 최선을 다하고 있습니다. 저를 믿어준 분들께 보답하려면, 제가 할 수 있는 건 앞으로도 봉사뿐입니다." 김은경기자 enigma@yeongnam.com

2025.09.17

“사할린에 강제 징용 70~80%는 경상도 사람…우리 동네 이웃과 사촌들 끌려간 셈”

오는 19일 대구에서는 특별한 만남의 장이 열리게 된다. 1년에 한 번, 전국의 사할린 영주귀국 동포들이 한자리에 모이는 '사할린의 밤'이다. 먼 이국땅에서 고향으로 돌아온 사할린 동포들은 매년 '사할린의 밤'에 모여 오랜 한을 달랜다. 올해로 10회째를 맞는 이번 행사는 국회에서 전국 사할린 영주귀국 동포연합회 회장단 초청 만찬에 이어 대구에서 환영 만찬, 공연, 관광 등으로 20일까지 이어진다. 파주, 김포, 김해, 양산 등의 영주귀국 어르신 170여 명이 참석할 예정이다. '사할린의 밤'과 함께 매년 8월 사할린에서는 '대구의 밤'도 열린다. 대구의 청년들이 매년 광복절인 8월 15일 사할린을 방문해 현지 동포들을 위로하는 행사다. '대구의 밤'은 올해로 20년을 맞았다. 행사를 주최한 하태균 민족통일 대구시 청년협의회장은 "올해로 '대구의 밤' 20주년, '사할린의 밤' 10주년을 맞았다. 전국 어디에도 없는 유일한 민간 단체의 사할린 동포지원 사업이 이렇게 꾸준히 지속될 수 있도록 도와준 많은 분께 감사한다"면서 "사할린 동포의 오랜 아픔의 역사가 이 행사를 통해 조금이라도 위안을 얻었으면 한다"고 말했다. 하 회장은 또 "사할린에 강제 징용된 사람의 70~80%가 경상도 사람이다. 우리 동네의 이웃과 사촌들이 대부분 끌려간 셈이다. 내 할아버지 대신 끌려간 것이다. 부채의식을 가져야 한다"고 덧붙였다. ◆ 대구 청년들의 발걸음, '대구의 밤' 민족통일 대구시 청년협의회는 2008년부터 사할린에서 매년 '대구의 밤'을 열어왔다. 1995년 단체와 MOU를 맺고 함께 사업을 추진하던 경북대 교민연구회에서 러시아 동포 관련 세미나가 계기가 됐다. 당시 이태용 회장이 토론자로 행사에 참석해 러시아 한인에 대한 실태를 처음 전해 들었다. 이듬해인 1996년 단체는 사할린 한인회와 자매결연을 하고 30여 명의 대표단을 사할린으로 보냈다. 첫 방문 이후 사업은 중단됐다. 비용 때문이었다. 잊혔던 행사가 다시 시작된 것은 하 회장이 2007년 취임하면서부터다. 2008년 8월 하 회장은 사할린에서 다시 행사를 시작했다. 2008년, 사할린 현지에서 다시 열린 '대구의 밤'은 동포들에게 큰 감동을 주었다. 하 회장은 지난 20년의 소회를 이렇게 밝혔다. "경산, 용성, 자인, 와촌에서 온 분들이 많았다. 사할린에 제 할아버지, 할머니가 계신다는 마음으로 시작했다. 그 후 매년 8월, 대구 청년들은 사할린을 찾았다. 때론 예산과 인력 부족에 지쳐 '이번이 마지막'이라 다짐했지만, 어르신들의 기뻐하는 모습을 보고 나면 다시 다음 해 계획을 세웠다. 그렇게 지금까지 20년째 사할린을 오가는 중이다." ◆ "왜 사할린의 밤은 안 하나?" 2015년, 사할린에서 한 할머니가 하 회장에게 물었다. "왜 사할린의 밤은 안 하노?" 이 한마디가 계기가 되어 사할린 '대구의 밤'에 이어, 2016년부터 대구에서 '사할린의 밤'을 시작했다. 그렇게 올해로 10년째를 맞았다. 1992년부터 정부는 사할린 동포의 영주귀국과 정착을 지원해왔으며, 2023년까지 약 4천740명이 귀국해 전국에 정착했다. 2021년 '사할린 동포 지원에 관한 특별법'이 제정되어 영주귀국 대상과 지원도 확대되고 있다. '사할린의 밤'은 매년 영주 귀국한 사할린 한인 동포를 초청해 삶의 애환을 위로하고 한국에서의 삶을 지원하는 행사다. 사할린 시립오케스트라를 초청해 공연을 열었고, 한인 3세 러시아 학생들을 초청해 한국어 교육과 문화탐방을 지원하기도 했다. 또 사할린 예술학교 학생들을 대구 무대에 세워 한국 전통무용을 선보이는 기회도 마련했다. "매년 사할린을 방문하는 이 사업이 경제적으로나 시간적으로 결코 쉬운 것이 아니다. 연속성을 갖고 행사를 하는 것이 힘들지만 더 많은 사람들이 이 사업을 이해하고 힘을 모아주었으면 좋겠다. 사할린 동포들의 수십년에 걸친 한과 눈물에 위안이 되길 바란다." 하 회장은 "사할린 동포들은 이제 1세대가 대부분 세상을 떠나고, 2·3세대가 뿌리를 이어가고 있다. 그러나 귀국 요건을 제한한 사할린 동포법 때문에 가족 전체가 함께 돌아오기 어렵고, '신(新) 이산가족' 문제도 발생한다. 앞으로는 대구 청소년과 사할린 청소년이 함께하는 교류의 장을 열겠다"고 계획을 밝혔다. 눈물로 얼룩졌던 지난 70년, 사할린 동포들에게 대구가 그들의 눈물을 닦아주는 따뜻한 고향이 되고 있다. 이은경기자 lek@yeongnam.com

2025.09.12

울릉도·독도 지켜낸 민초들의 힘…실경뮤지컬 ‘장한상’

경북 의성 구봉공원 일원에서 열리는 뮤지컬 '장한상'(11일~14일)은 국내 최초로 자연 절벽을 무대로 삼는 파격적인 연출로 주목받고 있다. 3D 매핑 기술을 통해 거대한 절벽 위에 파도·바람·불꽃이 형상화되고, 특수효과와 무대미술이 결합된 연출을 선보인다. 절벽을 활용한 3D 매핑 실경 뮤지컬이란 형식적 실험과 함께 지역적인 서사를 무대 위로 올려놓았다는 점에서 의미가 크다. 의성군이 가진 역사적 자산을 예술적으로 재조명하며 나아가 독도의 가치를 다시금 일깨운다는 점에서 시사하는 바가 크다. 이번 공연은 단순한 역사적 사실의 재현을 넘어, 지역 출신 장한상 장군이 울릉도와 독도를 수호한 과정을 서사적으로 풀어냈다. 우주의 탄생과 자연의 생성 과정으로 시작된 뮤지컬은 곧 장한상의 일대기로 넘어간다. 울릉도와 독도의 풍경이 무대에 비춰지고, 굿 장단과 해금 선율 속에 무녀와 무용수들이 등장해 바다와 영혼을 상징한다. 이어 장한상이 군사들과 훈련하며 나라를 지키겠다는 결의를 다지고, 웅장한 합창으로 조선 군인의 기개를 노래한다. 조선 조정과 일본의 외교 갈등, 장한상이 숙종의 명을 받아 수토 길에 나서는 과정, 울릉도·독도 수호의 여정이 웅장한 합창과 전통 음악 속에 펼쳐진다. 특히 후반부에서는 안용복의 활약도 부각된다. 굶주린 백성을 위해 울릉도·독도로 향해 일본 어부들과 맞서 싸웠지만 귀환 후 정치적 판단에 따라 유배를 당하는 비극적 장면은 우리에게 많은 것을 시사한다. 에필로그에서 장한상과 출연진이 함께 부르는 '기억하라, 그 이름을'이란 합창은 공연 전체의 주제를 응축하고 있다. 울릉도와 독도를 지키기 위해 헌신한 장한상과 안용복의 이름을 잊지 말자는 메시지를 담고 있다. ◆ 조유신 배우 "민초의 힘으로 지켜낸 독도, 알리고 싶다" 경북 의성군 봉양면에 위치한 연습실 내부는 9월의 선선한 날씨와 달리 열기로 가득했다. 무대 바닥에는 울릉도와 독도의 해안선을 본뜬 동선 표시가 어지럽게 붙어 있고, 배우들의 발 구르는 소리가 천장까지 울려 퍼졌다. 2025년 가을, 조선 숙종 시대 울릉도 수토(搜討) 역사를 다룬 뮤지컬 '장한상'이 막바지 점검에 한창인 현장이다. 연습실 한편에서 땀을 닦던 배우 조유신은 23년전을 꺼내 놓았다. 그는 "2002년 한·일 월드컵 당시 부산에서 열린 뮤지컬 '안용복'의 주연이었다"며 "강산이 두 번 변한 지금, 다시 안용복이 되어 무대에 서니, 묘한 감정이 든다"고 했다. 작품은 1694년 울릉도 수토사로 파견된 장한상의 행정적 업적과 안용복의 민간 활동을 입체적으로 교차시킨다. 연습 현장을 지켜보던 인근 주민 김모 씨(68·의성군 봉양면)는 "우리 고장 인물인 장한상 장군이 독도를 지키는 데 그렇게 큰 역할을 했는지 예전엔 잘 몰랐다"며 "동네 연습실에서 배우들이 소리 지르며 연습하는 걸 보니 공연이 기대된다"고 전했다. 조 배우는 안용복을 '조정도 하지 못한 일을 해낸 비범한 민초'로 정의했다. 그는 "부산에는 안용복이, 의성에는 장한상이 있다는 사실이 흥미롭다"며 "두 인물의 협력이 오늘날 독도를 지켜온 근간이 됐다는 점을 관객들이 자연스럽게 느끼길 바란다"고 설명했다. 대사 한마디 한마디에는 영토 수호의 엄중함이 실려 있었다. 공연은 역사 교육적 요소와 함께 지역 공동체 정체성을 환기하는 내용으로 구성됐다. 연습실 벽면에는 장한상 장군이 남긴 '울릉도사적'의 주요 문구들이 참고 자료로 붙어 있어, 철저한 고증 과정을 거쳤음을 짐작하게 했다. 조 배우는 "저뿐만 아니라 많은 훌륭한 배우들이 함께 풍성한 무대를 만들고 있다"며 "초가을 저녁, 시원한 바람과 함께 관객들에게 의미 있는 시간을 선사하고 싶다"고 덧붙였다. 독도를 지켜냈던 300년 전 역사기록은 이번 공연에서 배우들의 몸짓과 소리로 되살아 났다. 정운홍기자 jwh@yeongnam.com

2025.09.11

[경산의 기억 위에 미래를 그리다] “70년 전 푸른 눈 선교사의 헌신…전쟁고아·과부에 희망 줬다”

1950년 6월 25일. 한반도에 전쟁이 몰아쳤다. 사람들은 가족을 잃고 고향을 떠나 남쪽으로 몰려들었다. 경북 경산에도 피난민이 끝없이 이어졌다. 흙과 먼지가 휘날리는 경산 신천동에는 천막과 판잣집이 빼곡했다. 아이들은 거리를 떠돌았고, 미망인들은 생계를 잃은 채 막막한 나날을 보냈다. 굶주림과 불안이 얽히며 절망으로 가득한 날들이었다. ◆ 고아와 과부를 일으켜 세운 푸른 눈의 사람 그 짙고 깊은 절망의 한가운데, 푸른 눈의 이방인들이 나타났다. 군복이 아닌 소박한 옷차림, 총이 아닌 재봉틀과 연장, 약품과 식량을 들고. 그들은 메노나이트 중앙위원회(MCC)의 봉사자들이었다. 메노나이트는 기독교 재세례파(再洗禮派) 중 하나로 평화, 세계구호와 구제, 양심의 자유 등을 핵심 정신으로 삼았다. 가난하고 궁핍한 자를 돌보고자 했던 메노나이트 중앙위원회는 17만 명의 피난민을 구제하기 위해 한국으로 선교사를 파송했다. MCC는 물자구제사업, 직업학교, 가족 지원 프로그램, 전쟁미망인 자활훈련 등 구제 사역 계획을 세워 전쟁고아와 과부를 교육하고 원조했다. 그들은 유창한 연설도, 강압적인 설득도 하지 않았다. 말없이 아픈 아이의 이마를 짚고 찢어진 옷을 꿰맸으며 허기진 이웃에게 밥을 지어 내밀었다. 사람들은 처음엔 경계했다. 하지만 시간이 지나며 이들이 '말보다 행동이 빠른 사람들'임을 알게 됐다. 푸른 눈의 사람들, 그들이 준 것 중 가장 큰 것은 재봉틀과 연장, 약품과 식량이 아니라 신뢰와 사랑이었다. 경산 신천동에 본격적으로 새로운 변화가 시작된 것은 1953년 메노나이트 직업중고등학교(MVS)가 세워지면서였다. 학교 이름은 단순했지만, 당시로서는 실용기술과 공동체 교육을 함께 운영했다. 그 안에서 펼쳐진 교육은 혁신적이었다. 목공·철공·인쇄·농업과 같은 실용기술은 물론, 함께 살아가는 태도와 평화를 지키는 방법까지 가르쳤다. 전쟁고아였던 학생들에겐 몸과 마음의 위로였으며, 함께 사는 학생들을 챙기고 돌보는 성장의 계기였다. 여성과 과부들은 처음으로 책상 앞에 앉았다. 바느질과 재봉을 배우며 다시 살아갈 수 있다는 희망 앞에 앉았다. 졸업생들은 경산으로, 대구로, 서울로, 해외로 각자의 길을 찾아 흩어졌다. 그리고 재봉사, 교사, 농촌 지도자, 사회 지도자로 각계각층에 자리 잡았다. 어떤 이들은 대학에 진학해 학자로 활동을 이어갔다. 선교사들을 따라 신앙생활을 하고 신학대 총장을 맡은 졸업생도 있다. 영어를 배워 바다를 건너 일자리를 찾기도 했다. 성실하게 가정을 꾸리며 지역에 남은 이도 있다. 졸업생들 모두가 학교에서 배운 대로 사회에 기여하며 살고 있다고 자부한다. 졸업생들은 메노나이트 교회를 소개하거나 선전하지 않았다. 선교사와 교사는 말보다 행동으로, 가르치는 마음으로 봉사하며 살았다. 학생들은 이들과 함께 생활하며 이들의 태도를 그대로 익혔다. 때론 엄격하고 힘들었다. 예외 없이 매일 2시간씩 일해야 했다. 청소와 같은 가사노동을 하고 농장일을 하거나 재봉틀을 돌렸다. 고교 3학년이 되면 대입 준비와 노동을 병행해야 했다. 그러나 오히려 학습과 노동의 병행 덕에 균형을 추구하는 방식을 몸으로 배웠다. 자립감과 책임감을 키우는, 실천의 삶이 되는 밑거름이었다. 학생들에게 학교는 직업공부를 하는 곳이면서 삶을 배우는 곳이었다. ◆ 직업학교 넘어선 생활공동체 메노나이트의 활동은 학교를 넘어 경산의 여러 마을로 퍼졌다. 학교 주변에는 공동 텃밭이 조성돼 감자가 심어졌고, 퇴비 농법과 회전 작물 재배 같은 새로운 방식이 시도됐다. 미국에서 들여온 홀스타인 젖소는 경산 장터에서 큰 구경거리였는데, 곧 지역 농가에 도입돼 낙농업의 기반을 넓혔다. 4-H 클럽과 농민회, 부녀회가 조직돼 위생·영양, 농업 기술이 전파됐고 마을회관과 공중목욕탕이 세워져 주민들의 생활 수준은 한 단계 높아졌다. 이 작은 혁신들은 훗날 새마을운동으로 이어지는 기술적·사회적 토대가 됐다는 평가를 받는다. 재난이 닥쳤을 때도 메노나이트는 빠르게 움직였다. 1959년 태풍 사라로 금호강과 형산강이 범람했을 때, 그들은 옥수수가루와 구호품을 나눠주고 부상자들을 치료했다. 1961년 대구 서문시장에서 대형 화재가 발생했을 때에도 피해 가정에 침구와 생활 물자를 전했다. 이런 활동은 단순히 구호 차원을 넘어 지역 사회가 다시 일어설 수 있도록 기반을 마련해 주는 일이었다. 메노나이트는 선교를 위해 교회를 짓지 않았다. 종교적 공간을 세우는 대신 삶 속에서 실천으로 신념을 보여주었다. 주민들은 성경을 말하지 않아도, 그들의 삶은 누가 봐도 목회자 같았다고 회상했다. 그들에게 중요한 것은 종교의 언어보다 공동체와 신뢰, 평화를 지켜내는 일이었다. ◆ 기억의 틀을 만드는 작업 1971년, 20년의 활동을 마치고 메노나이트가 조용히 떠났다. 그들이 떠난 그곳에는 건물, 물건, 그리고 봉사라는 유산이 남았다. 이후 긴 세월 동안 이들의 존재는 잊혔지만, 그들이 남긴 삶의 방식과 정신은 마을과 사람들의 삶 속에 깊이 스며 있었다. 2025년, 경산은 새로운 미래를 준비하며 이 기억을 다시 꺼내 들고 있다. 메노나이트직업학교가 있던 경산 신천동을 기억의 공간, 메모리얼파크로 조성하자는 제안도 나오고 있다. 낡은 교실을 복원해 학생들의 생활 공간을 체험할 수 있는 전시관으로 만드는 등 공동체의 의미를 느끼게 하자는 구상이다. 단순한 역사 복원이 아니라, 오늘의 교육이 놓치고 있는 가치를 되새기려는 시도다. ◆ 수요와 체험 중심의 새 문화도시 메노나이트직업학교의 생활개선·실천정신을 기록·기억하는 작업은 경산문화관광재단이 추진하는 지역 문화유산 발굴 및 보존 사업과도 맞닿아 있다. 2024년 경산시가 설립한 경산문화관광재단은 지역의 문화유산과 공동체적 자산을 발굴하고, 이를 현대적으로 되살리고 있다. 공연장 운영, 문화예술 지원, 지역 축제 기획 등을 통해 시민과 도시의 삶을 연결하기도 한다. 또 단순한 행사 기획을 넘어 지역의 스토리텔링 자산을 보호하고 다음 세대에 전하는 중추적 역할도 한다. 사실 그동안 경산시의 문화예술 사업은 주로 행정 주도의 행사로 진행됐다. 민간 단체가 이를 보완해왔지만, 전반적으로는 체계성과 지속성이 부족했다. 경산문화관광재단은 시의 문화예술 정책을 전담하는 조직으로서 전문 기획·연구 기능을 강화해 시민 수요에 대응한다는 방침이다. 이를 통해 경산시를 단순한 '행사 도시'가 아닌 생활 속 문화와 관광이 공존하는 도시를 만들겠다는 것이다. ◆ 아우르는 문화와 관광, 함께하는 경산 시민들의 문화생활에 대한 관심과 욕구는 증가하고 있다. 공연, 전시, 체험, 관광 등 다양한 장르에서의 참여 요구가 커지고 있으며, 이는 도시 경쟁력과도 직결된다. 경산문화관광재단은 이러한 수요를 뒷받침하기 위해 질 높은 프로그램을 기획하고, 지역 예술인과 단체의 창작 활동을 체계적으로 지원하고 있다. 특히 시민이 직접 참여하고 경험할 수 있는 참여형 문화예술 콘텐츠를 확대해 문화 향유의 기회를 더욱 넓혀 나갈 계획이다. 지역의 독창적인 문화 콘텐츠는 관광 자원이 되고, 관광객의 방문은 다시 지역 문화의 확산과 재생산이라는 선순환 구조를 만든다. 이는 경산시민의 문화적 자긍심을 높이는 동시에, 경산을 대구·경북권을 대표하는 문화관광 도시로 성장시키는 발판이 될 것으로 기대된다. 메노나이트가 남긴 정신은 오늘날 경산의 문화정책과 지역 정체성을 해석하는 하나의 자산으로 조명되고 있다. 박준상·박관영기자 junsang@yeongnam.com

2025.09.10

[포토뉴스] 대구읍성 관련 안내문 교체 시급

대구읍성 관련 안내문의 글자가 지워지고 찢어진 채 방치되고 있어 담당기관의 조치가 요구되고 있다. 대구 중구 북성로에 있는 대구읍성 상징조형물 안내문과 동성로에 있는 대구읍성 안내문의 글자가 보이지 않고, 안내문 일부가 찢어져 있어 이곳을 찾는 외지인에게 대구에 대한 나쁜 인상을 줄 수 있어 개선이 요구되고 있다. 이지용기자 sajahu@yeongnam.com

2025.09.01

[출향인사를 찾아서]“사회연대경제 지극히 중립적 단어…英 보수당도 도입한 경제의 한 축”

이재명 정부는 최근 '국정운영 5개년 과제'를 발표하면서, 마을기업·협동조합 등 공적 가치를 가진 분야를 지원하는 '사회연대경제 성장 촉진'을 포함시켰다. 문재인 정부서 한차례 국정과제로 추진됐다가 윤석열 정부서 동력을 잃고 주춤했던 사회연대경제가 이를 계기로 다시 한번 도약할 수 있을지 관심이다. 김현대 한국사회가치연대기금 이사장은 "지난해 UN 총회를 계기로 '사회적 경제'라는 말이 '사회연대경제'라는 용어로 대체됐다. 전세계 국가들이 인류의 지속가능한 내일을 위해 사회연대경제로 눈돌리는 가운데 한국 정부가 이를 국정과제에 포함시킨 것은 지당한 결과이자 주목할 만한 선택"이라고 강조했다. 대구 출신의 김 이사장은 중앙지 기자로 근무할 당시 국내외 사회연대경제활동 사례를 선도적으로 취재하는 등 관련 분야가 뿌리 내리는 데 적잖은 공을 세웠다. ◆한겨레 신문 제1호 사원 김대중 대통령은 생전에 '한겨레'를 독보적 언론이라고 표현했다. 그 만큼 한국 언론사에서 평범하지 않은 궤적을 걸어왔다는 반증이다. 1988년 창간한 한겨레는 동아일보, 조선일보 해직기자들이 주도해 만들었다. 시민들이 독재권력과 자본으로부터 독립된 자유언론을 추구하며 자발적 모금운동에 들어간 것도 이채롭다. 당시 모금에 참여한 시민 주주가 2만7천여명, 50억원이 모였다. 김 이사장은 한겨레 창간 1호 사원이다. 서울대 사회학과를 졸업하고, 20대 후반이었던 그가 준비위 단계서 해직기자가 아닌 유일한 신입사원으로 합류했다. "한겨레가 1988년 5월 15일 창간했는데, 저는 그보다 앞선 1987년 10월 1일자로 교수님 소개를 받아 합류했습니다. (서울대 재학시절) 친구들은 공장에 가고, 감방에 가고, 주도적으로 사회에 참여했는데 저는 용기를 내지 못하고, 형편도 허락되지 않아 늘 망설이기만 했죠. '새신문 창간 사무국'과 인연이 닿은 것은 제겐 현실적인 타협책이었습니다." 언론이 정부에 의해 통제받던 그 시절, 새로운 신문이 나오기까지 우여곡절이 많았다. 신문사 허가를 받는 것부터 윤전기를 구입하는 것까지 어느 하나도 간단하지 않았다. 시민들이 참여하는 국민주 모금방식을 도입한 한겨레는 납활자 방식이 아닌 한국 최초의 CTS 신문제작, 가로쓰기를 도입하는 등 당시로서는 파격적 발상의 혁신을 주도했다. "모든 것이 열악하고 미래를 확신할 수 없었지만 매일 아침 출근하면서 가슴이 벅차 올랐던 것 같아요. 그 시절 모든 언론이 정부 통제를 받았는데, 한겨레는 그 성역을 깨고 온전히 자유롭게 자신의 기사를 쓸 수 있는 언론사를 표방했던 것이죠." ◆'사회연대경제' 중립의 언어 창간멤버로 합류한 후 2023년 퇴사하기까지 35년간 한겨레 기자로 근무했다. 재직 당시 새로운 취재영역을 개척했다. 2010년부터 농촌 전문 기자로 활동하며 '한국농업기자포럼'을 이끌었으며, 사회적 기업과 협동조합 제도에도 관심을 기울였다. 해외 사례를 발빠르게 취재해 알렸으며, 관련 저술과 언론인 포럼도 만들었다. "경제를 크게 나누면 정부 중심의 공적경제, 일반 사기업 중심의 사적 경제가 있어요. 그런데 유럽 등의 사례를 보았을 때 여기에 마을기업, 농업협동조합 같은 사회적 경제가 삼각축으로 가세했을 때 경제가 더 건강해진다는 것을 알 수 있었어요." 공동체 구성원이 함께 참여하고, 만들어가는 사회연대경제가 더 나은 미래를 열어갈 해답이라는 생각이 확고하다. 다만 한국사회에서 사회연대경제가 여야 정치인 사이에서 논쟁거리가 된 데는 불편한 심경이다. "일부 정치인들이 '사회연대경제'에 색깔론을 씌우고, 정쟁거리로 키우는데, 좌와 우를 떠나 지극히 중립적 단어라고 생각합니다. 영국 같은 경우는 자발성을 끌어올리고, 예산을 절감한다는 취지에서 보수당 차원에서 도입했을 정도니까요." 그는 올해부터 한국사회가치연대기금 이사장을 맡고 있다. 이 조직은 사회적 경제의 발전과 사회적 가치 확산을 위한 금융생태계 조성을 위해 2019년 1월 출범한 공익성 재단이다. "사회연대경제에 종사하는 이들이 겪게 되는 가장 큰 고충이 금융입니다. 은행에서 대출을 받을 때 신용과 재무건전성을 보는데, 사실 이들은 사회적 가치를 추구하는 만큼 재무성 평가에서 좋은 점수를 받기 어려워요. 저희 같은 기금이 이런 사각지대를 메워주는 겁니다. 대출과 투자를 받기 힘든 이들에게 유연하게 자금을 공급하고, 궁극적으로는 사회연대기금의 생태계가 만들어져야 하는데, 사회적 가치를 잘 측정하고, 사회적 성과가 기업가치에 평가될 수 있는 시스템을 만드는 것 등이 필요하겠지요." ◆한국언론의 위기, 신뢰 회복부터 오늘날 한국사회는 좌와 우, 진보와 보수의 색깔 논쟁에 갇혀 대립하고 있다. 언론 역시 예외는 아니다. 이에 대한 견해는 어떠할까. 김 이사장은 2020년 한겨레 재직 당시 구성원 65%가 넘는 압도적 지지를 받아 사장에 선출돼 은퇴할 때까지 3년간 재임했다. "한겨레 창간 멤버였던 대구 출신의 정태기 선배가 했던 말입니다. 어쩌면 우리는 자기가 선택한 색깔로 스스로를 구별 짓고 있는 것은 아닐까요? 진보냐, 보수냐, 성장이냐, 분배냐 라는 단순히 이분법으로 신문을 만들던 시기는 이미 지나갔다고 생각합니다." 지역 소멸과 국토 균형 발전에 대한 견해도 덧붙였다. "국토 균형성장은 피할 수 없는 흐름이에요. 정권이 바뀌더라도 정도의 차이가 있을 뿐 지켜가야 할 트렌드죠. 그동안 우리사회가 불균등 압축성장으로 너무 빠르게 점핑했다면 이제는 조금 차분해지는 과정이라고 볼 수도 있을 것 같아요. 다만 너도나도 지역소멸이란 단어를 외치는 것은 별로 마음에 안들어요. 우리 지역과 마을을 어떻게 보다 살기 좋은 곳으로 만들어 나갈지, 구체적인 방안을 놓고 선의의경쟁을 벌였으면 좋겠습니다. " 그는 2023년 은퇴한 이후 제주에서 인생 2막에 도전하고 있다. 유유자적한 전원생활이 아니라 치열한 농부의 일상이다. 매일 아침 눈뜨면 밭으로 나가 풀을 뽑고, 가지를 치고, 이웃 농부들의 작업을 돕는다. "작년 10월, 11월에는 주 68시간을 일했습니다. 그때 네팔, 인도네시아에서 온 친구들과도 친해졌는데, 그 친구들의 떼인 임금을 받아주고, 새로운 일자리도 소개해줬더니 제가 '코리아 파파'가 되었더군요." 기자생활에서 밴 취재 근성(?)을 놓지 못한 탓일까. 농사 짓는 틈틈이 동네 어르신들을 만나 마을의 역사와 전설을 채록하는 활동도 병행한다. "돌이켜보면 도시에서 평생 '책임'을 짊어지고 살았던 것 같아요. 그런데 제주에 와서 몸으로 일하고, 수확한 결과물을 보면서 새로운 행복을 찾았다고 할까요. 땀 흘리며 생산하고 수확하는 단순한 맥락에서 충만한 행복을 느낍니다." 김은경기자 enigma@yeongnam.com

2025.08.27

[영남일보 창간 80주년 기념 지역학 공동학술대회] ‘대구 경북의 현재와 지역학’

■기조강연 : 시대정신과 대구경북 지식인의 역할- 홍덕률 전 사학진흥재단 이사장 홍덕률 전 사학진흥재단 이사장(전 대구대 총장)은 '시대정신과 대구경북 지식인의 역할'이라는 기조강연에서 대구·경북의 시대정신 연구와 공론화, 연대와 공유, 대학과 언론의 본래 정신 회복을 촉구했다. 그는 대학과 언론 등 지식인 사회가 지역사회의 문제를 비판적으로 성찰하고 진취적 정책과 새로운 시대정신을 제시해야 한다고 요구했다. 홍 전 이사장은 권위주의 행정과 책임정치의 실종, 그리고 극우 담론의 확산이 대구경북 사회를 뒤덮고 있다고 말했다. 다른 지역과의 대비도 언급했다. 광주·전남, 충청, 부산 등은 대통령이 직접 타운홀 미팅을 열어 지역 목소리를 청취하고 주요 정책을 약속받는 등 적극적인 정치적 행보가 이어지고 있지만, 대구·경북은 무기력하게 소외된 채 중앙정부 논의에서 배제되고 있다는 것이다. 홍 전 이사장은 "광주는 무안공항 TF 설치를 이끌어냈다. 그러나 TK 신공항 문제는 여전히 변방의 과제로만 남아 있다"며 지역 사회가 주체적으로 시대정신을 세우고 새로운 길을 모색해야 한다고 말했다. 홍 전 이사장은 "낡은 이념과 과거에 매달리는 것은 치명적인 약점"이라며 "인문사회과학자와 언론이 비판적 문제제기와 진취적인 정책 제안을 통해 지역 사회의 미래를 열어가야 한다"고 역설했다. 대학·언론·시민단체가 서로의 활동에 관심을 갖고 협력하는 연대의 장을 넓혀야 한다는 제안도 했다. 대학은 지역에 대한 책임과 소명의식을 잃지 말아야 하며 건강한 청년운동의 후원자가 돼야 할 것이며, 지역 언론에 대한 감시와 함께 건전 매체 후원, 가짜뉴스 추방, 대안언론 성장 운동이 지역 사회 차원에서 활성화돼야 한다는 주장도 했다. ■공공기억 사업과 대구경북- 윤영휘 경북대교수 윤영희 경북대 교수는 '공공기억 사업과 대구경북'이라는 주제발표를 통해 "기억의 독점이 아니라 기억의 공유를 추구하는 대구형 기념 사업"이 필요하다고 제언했다. 윤 교수는 "집단 기억은 단순히 과거를 재현하는 것이 아니라 현재의 공동체 의식을 형성하는 중요한 기초"라고 강조했다. 윤 교수에 따르면 기억은 다층적이고 감성적인 성격을 가지고 있지만, 역사라는 것은 제도화되고 공식화된 서사로 굳어진다는 것이다. 윤 교수는 "특히 공동체의 기억은 박물관·교과서·기념일·국가 담론 등 제도적 장치를 통해 역사로 고정되는 과정을 거치며, 권력 관계 속에서 구성되는 작업"이라는 점을 짚었다. ■부산의 지역학 현황과 대구경북- 오재환 부산문화재단 대표 오재환 부산문화재단 대표이사는 '부산의 지역학 현황과 대구경북'을 주제로 부산학의 성립과정을 보여줬다. 오 대표는 이를 통해 지역학의 성과와 발전 모델을 제시했다. 부산학의 경우 1980년대 후반 개별 지역연구에서 연구자들이 공동연구 모임을 결성하기 시작했으며, 1988년 지역사회연구회의 출범이 중요한 계기가 됐다. 1990년대에는 부산권 문헌 목록화 작업이 추진됐다. 이후 1998년 부산발전연구원에서 여러 저서를 발간하는 등 자료 수집과 정리가 이어졌다. 2003년 부산학연구센터가 설립되면서 부산학의 체계 확립이 본격화됐다. 부산발전연구원은 일찍부터 부산 발전을 위한 철학과 이론적 체계화의 필요성을 인식하고 연구 성과를 축적해왔다. 부산학연구센터는 단순히 연구소 기능에 머무르지 않고, 대학·박물관·향토연구자·문화단체와의 공동 연구를 추진하며 네트워크를 형성했다. 그러면서 연구 결과가 지역 사회에 환원되도록 노력했다. ■지역과 대학, 대구RISE사업의 현황과 과제- 김광석 대구RISE센터장 김광석 대구RISE연구센터장은 '대구RISE사업의 현황과 과제'를 발표했다. 김 센터장은 지역 특성과 발전 전략에 맞춰 대학 혁신을 지원하는 RISE 사업을 통해 대학과 지역이 상생 발전할 수 있는 방안을 모색했다. 김 센터장은 △대구 고교 졸업자 감소 △최근 3년 대구 고교생의 수도권 대학 진학 희망 비율 증가 △지역 대학 졸업자의 지역 내 취업률 하락 △대구 청년 전출자 증가 등 지역이탈 및 인구유출 등 대구경북 지역과 지역대학이 직면한 위기와 배경을 구체적 수치와 함께 제시했다. 김 센터장은 "교육과 일자리가 지속가능한 지역 발전과 순환형 인재 생태계 구축의 핵심 요소"라며, "수도권 블랙홀 현상에 대응할 지역 경쟁력 확보가 필요하다"고 강조했다. 김 센터장은 지역 대학 입학자원 기반 약화와 졸업 후 이탈이라는 이중고를 극복하기 위해, 2025년부터 본격 개시된 RISE 사업을 통해 지역-대학 협력사업이 성과를 내야 한다는 점을 부각했다. ■인공지능지역학과 DG-LMM(대구경북 특화 대형언어모델) 구축- 권응상 대구대 교수 권응상 대구대 교수는 '인공지능지역학과 DG-LMM(대구경북 특화 대형언어모델) 구축'을 주제로 발표했다. 권 교수는 글로벌 지역학과 글로컬 지역학을 아우르는 인공지능지역학으로의 통합을 제안했다. 또 대구경북에 특화된 지역 AI 구축의 필요성도 강조했다. 권 교수는 지역학의 새로운 방향으로 '인공지능지역학'을 제시했다. 기존의 지역학이 1.0, 2.0, 3.0으로 발전해왔다면, 이제는 글로벌 지역학과 글로컬 지역학을 아우르는 단계로 나아가야 한다고 말했다. 지방자치단체 중심의 지역학은 소멸 위기 대응 차원에서 발전했으나 파편화되는 경향이 있어, 이를 인공지능지역학으로 통합해야 한다는 것이다. 권 교수는 인공지능지역학에 대해 "AI 기술을 활용해 지역의 존재와 의미, 역할, 지속가능성을 탐구하는 학문"이라고 설명하며 "단순히 디지털화된 아카이빙에 머무르지 않고, AI를 교육하고 활용하는 연구자 주도의 학문으로서, 글로벌 메가리전(초거대 도시연결권·mega region) 연구에서 지방 소도시 생존 전략까지 아우르는 포괄적 접근을 지향한다"고 의미를 분석했다. 권 교수는 지역 AI 구축의 필요성도 강조했다. 무방비로 대형언어모델(LLM)에 의존할 경우 데이터 식민화가 발생할 수 있기 때문에, 지역 지식의 주권화가 필요하다는 것이다. DG-LMM(대구경북 특화 대형언어모델)은 지역경제 분석, 관광 활용, 커뮤니티 활성화 등 다양한 영역에 적용할 수 있으며, 앞으로 지역 발전의 필수 플랫폼이 될 것이라고 했다. ■대구시민사 편찬과 시민 AI- 박승희 영남대 교수 박승희 영남대 교수는 '대구시민사 편찬과 시민 AI'라는 주제 발표를 했다. 시사 편찬의 방향성에 대해 논의한 박 교수는 "대구시민사가 AI와 결합해 'AI 도시 대구'로 발전할 수 있음"을 강조했다. 그는 대구시사(市史) 편찬의 목적을 도시의 사회 동력을 확보하고, 분권시대의 도시 정체성을 세우며, 시민이 주체가 되는 역사 편찬을 통해 지역학 연구 및 AI 기반 모델로 확장한다는 것으로 규정했다. 박 교수는 대구시민사 편찬이 나아가야 할 방향으로 학제 간 융합 발전, 주체적 시민 서술, 지역학 상호 연계, 도·시사 적극 수용을 제시했다. 단순한 통사뿐 아니라 시정사, 주제사, 생활사, 구술사 등 다양한 역사 서술 방식이 도입돼야 한다고 했다. 또한 아카이빙을 통해 자료를 종합 정리하고 시민이 쉽게 접근할 수 있도록 해야 한다고 강조했다. 박 교수는 결론적으로 "시민이 주체가 돼 서술하고, AI가 아카이빙과 자료 활용을 지원함으로써 새로운 형태의 지역사 편찬이 가능하다"고 주장했다. 박준상기자 junsang@yeongnam.com

2025.08.21

[광복 80주년 특집] ‘독립운동 성지’ 대구 남구

대구 남구는 우리 민족의 독립정신과 자주정신이 깊이 뿌리내린 곳이다. 조선국권회복단이 결성되고 태극단 학생들의 항일투쟁이 펼쳐졌던 앞산, 시인 이상화가 거닐던 대명동 들녘, 그리고 독립만세운동의 뜨거운 현장이었던 이천동까지, 대구 남구 곳곳에 대한민국 독립운동의 역사가 빼곡하게 기록돼 있다. ◆앞산 안지랑골 안일사 나라가 망한 충격과 일제의 혹독한 무단정치에 짓눌려 감히 독립운동을 엄두도 내지 못하던 1900년대 초기, 조선국권회복단(朝鮮國權恢復團) 중앙총부가 대구 남구 앞산 안일사에서 출범한다. 무장 항쟁과 망명 독립지사 지원의 기초를 닦은 우리 독립운동사는 그렇게 1915년 2월28일 대구 남구에서 시작됐다. 대통령 윤상태를 비롯한 단원들은 각자 거금을 출연해 임시정부와 만주 망명 지사들에게 군자금을 보냈다. 부호들에게 의연금을 모으는 한편, 박상진 등 일부 단원들은 영주 광복단(光復團) 채기중, 산남의진(山南義陣) 우재룡 등과 의기투합해 1910년대 가장 활발하게 활동한 독립운동단체 광복회(光復會)를 결성했다. 광복회의 활동은 "민족 역량이 3·1운동으로 계승되는 기반을 제공(한국학중앙연구원 민족문화대백과)"했다. 이 점은 조선국권회복단이 우리 독립운동사에 뚜렷하게 이름을 아로새긴 가장 두드러진 업적으로 평가된다. 광복회의 젊은 단원들은 그 뒤 1920년대에 가장 괄목할 만한 업적을 남긴 의열단을 창단했다. 초기 의열단 단원의 30%가 대구 사람이었고, 최초의 여성단원도 대구권번 기생 출신 현계옥이었다. 그렇게 이어진 조선국권회복단- 광복회- 의열단의 정신과 활약은 우리나라 독립운동사에 큰 획을 남겼고, 대구 남구가 '독립운동의 성지'로 인정받는데 결정적 밑거름이 됐다. ◆앞산 큰골 '호국 선열의 길' 구한말 의병항쟁부터 1940년대 학생 독립운동에 이르기까지의 가열찬 역사를 배울 수 있는 곳이 바로 앞산 큰골이다. 앞산 큰골에는 케이블카, 낙동강 승전 기념관, 교과서에 실려 모두가 그 이름을 아는 '개화'의 시조시인 이호우 시비까지 있고, 인근 고산골에는 공룡 발자국도 있다. 큰골은 용두골, 고산골, 강당골, 안지랑골, 골안골, 매자골, 달비골 등 대구 앞산의 여러 골짜기 중 가장 넓고 긴 계곡이다. 큰골에는 '호국 선열의 길'이 조성돼 있다. 초입에 낙동강 승전 기념관이 있고 그 바로 뒤에 조선국권회복단 이시영 선생 순국 기념탑이 있다. 계곡 옆으로 난 길을 따라 조금 올라가면 산남의진 도총장 임용상 의사 흉상, 또 임시정부 요인 송두환 지사 흉상과 만나게 된다. 케이블카 승강장을 지나 계속 걸으면 약수터에 닿는다. 대구상업학교 태극단 학생들이 결단식을 거행했고, 군사훈련을 했던 독립운동 유적지다. 큰골은 1943년 이래 옥사와 고문 후유증으로 4명이 순국한 태극단 학생 선열들의 넋을 기리며 답사할만한 산길이기도 하다. ◆영선못 터 지금은 시장으로 변해 전설만 아스라한 영선못. 그러나 영선못은 1925년 11월 3일 동아일보에 현정건(임시정부 요인, 소설가 현진건의 셋째 형)과 현계옥(당시 우리나라에서 가장 유명했던 대구권번 출신 기생. 독립운동을 하는 사상(思想)기생으로 일제의 감시를 받았고 여성 최초 의열단원이 됐음)의 데이트 장소로 보도됐던 왕년의 명소이다. 식민지 시대 최고의 사진작가로 명성을 날렸던 대구 출신 최계복의 첫 작품 '영선못의 봄'의 무대도 영선못이다. 현정건의 동생이 '운수 좋은 날'과 일장기 말소 의거의 소설가 현진건이고, 현진건은 이상화와 유년기부터 절친한 벗이었다. 두 사람 모두 우리나라 정부가 인정하는 독립유공자인데, 같은 해 같은 날(1943년 4월 25일) 운명처럼 나란히 세상을 떠났다. 현진건의 아버지 현경운과 이상화의 큰아버지 이일우는 함께 구국 계몽운동을 펼친 동지였다. 두 사람은 대구 최고의 유지이면서도 야학을 열어 밤이면 학생과 부녀자들을 직접 가르쳤다. 현진건의 숙모였던 배정자는 악명 높은 친일파였고, 이상화의 부인은 유관순의 친구였다. 역사 향기 그윽한 영선시장을 둘러보며 우리 역사에 애잔한 자취를 남긴 사람들의 옛일을 잠깐이라도 돌이켜볼 일이다. ◆대명동의 '빼앗긴 들' 이상화의 3세 연하 동생 이상백은 '빼앗긴 들에도 봄은 오는가'의 발상지가 대명동 미군 비행장 일대라고 증언했다. 이 이야기를 할 때에는 윤봉길 의사가 '개벽' 1926년 6월호에 발표된 '빼앗긴 들에도 봄은 오는가'를 읽고 망명 독립운동을 결심했다는 증언을 소개해야 한다. 증언자 윤남의는 윤봉길 의사의 동생이다. 이상백은 사회학 창설자로 서울대 교수를 지냈는데, 우리나라 최초로 IOC위원을 역임하기도 했다. 그는 손기정 선수가 1936년 베를린 올림픽에서 우승할 때 일본선수단 단장이었다. 이상화의 절친한 벗 현진건은 당시 동아일보 사회부장으로 재직하면서 일장기 말소 의거를 일으켜 투옥과 고문을 겪었다. 대명동 공동묘지 터 아래 도로 일원은 1919년 4월25일 대구에서 네 번째 만세 시위가 일어났던 독립운동 유적지다. 이상화가 민족시를 창작한 대명동 하늘에는 지금도 독립운동의 기운이 붉게 감돌고 있다. ◆이천동 일본군 80연대 주둔지 1919년 3월8일 경상도 전역 최초의 독립만세시위가 대구 서문시장에서 펼쳐졌다. 이때 가장 먼저 순국한 사람은 남산교회 김용해 지사였다. 서문시장에서 독립선언서를 낭독한 아버지 김태련 지사가 일본 군경에게 집단 폭행을 당하는 광경을 보고 구출하기 위해 뛰어들었다가 살해됐다. 우리민족을 상대로 무참한 살상을 자행한 일본군 부대는 지금의 이천동 캠프헨리에 있던 80연대였다. 1916년부터 대구에 주둔한 일본군 80연대는 대구시민 독립만세 시위대가 서문시장을 출발해 달성군청(지금의 동성로 대구백화점 본점)까지 행진하자 기관총 등으로 중무장을 하고 출동했다. 우리는 캠프 헨리 일원 답사를 통해 고난의 식민지 시대를 살았던 선조들이 겪어야 했던 역사의 진실을 알아보고, 다시는 그러한 국치를 겪지 않겠다는 각오를 다져야 한다. 80연대 주둔지 가까이 있는 대봉 배수지도 같은 뜻으로 찾아보아야 할 필수 코스다. 당시 일본군의 식수를 해결해주었던 대봉 배수지(국가등록문화유산)는 현재 깔끔한 '물 문화 공원'으로 탈바꿈돼 새로운 답사지로 각광받고 있다. ◆역사와 일상이 공존하는 대구 남구 대구 남구는 호국정신과 지역 정체성을 토대로, 문화유산이 단절되지 않고 다음 세대에 온전히 계승될 수 있도록 보존과 활용에 행정력을 집중하고 있다. 안일사 같은 전통사찰에 대한 국고보조사업 추진, 대봉배수지 일대를 문화공간으로 재편하는 사업, 청소년과 함께하는 보훈 문화 프로그램 등이 그 것이다. 시인 이상화가 '빼앗긴 들'이라 표현했던 봉덕동과 대명동 일원의 캠프워커는 1921년 일본군 경비행장으로 조성된 후 미군 활주로 등 군사시설로 쓰이며 100년 넘게 대구 시민에게 닫혀 있었다. 그러나 지난 2024년 3월, 긴 노력 끝에 캠프워커 헬기장과 동편 활주로가 반환됐고, 이 자리에 오는 10월 대구도서관이 문을 연다. 도서관 옆 평화공원과 지하공영주차장도 2026년 상반기 준공을 목표로 하고 있다. 또한 10월에는 대구 3차 순환도로 동편 구간도 드디어 개통된다. 총 25.2㎞ 길이의 이 도로는 1996년 첫 개통됐지만, 봉덕동에서 대명동을 잇는 1.4㎞ 구간이 미군부대 때문에 29년째 끊겨 있었다. 이번에 동편 700m는 뚫리지만, 마지막 남은 서편 구간은 아직 부지 반환 문제가 해결되지 않았다. 지난 7월 남구민들은 캠프워커 담장 옆에서 '대구 3차 순환도로 완전 개통을 위한 한마음대회'를 열고, 정부와 대구시에 강력히 촉구하기도 했다. 대구 남구 3천500여 명 보훈대상자의 숙원이자 지역 보훈문화의 중심지가 될 '남구보훈회관' 건립도 속도를 내고 있다. 총 104억 원이 투입돼 이천동에 2027년 12월 준공을 목표로 추진 중이다. 완공되면 흩어져 있던 10개 보훈단체 사무실이 한데 모이고, 주민을 위한 복지형 공유공간 역할도 하게 된다. 조재구 남구청장은 "과거를 기억하는 일은 곧 미래를 준비하는 일"이라며 "남구의 역사적 자산이 주민 모두의 자부심이 될 수 있도록, 역사와 일상이 공존하는 명품 남구 조성에 지속적으로 노력하겠다"고 밝혔다. 글=정만진 영남일보부설 한국스토리텔링연구원 연구위원 사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com

2025.08.20

[광복 80주년-나의 할아버지 독립투쟁기] 이상화 시인 손자 이원호 관장 “총칼 대신 詩로 저항…시집 가는 조카 챙기는 살뜰한 모습도”

대표작 '빼앗긴 들에도 봄은 오는가'로 잘 알려진 이상화(1901~1943) 선생은 일제강점기 민족의식을 고취시킨 저항시인이자 독립운동가다. 대구 출신이라는 점에서 각별한 의미를 지닌다. 시인의 집안 종손이자 상화기념관·이장가문화관 이원호 관장은 할아버지 이상화 시인을 "무장투쟁만큼 치열했던 삶을 산 저항시인"이라고 평가했다. 그러면서 "인간적인 측면에서는 시집가는 조카를 살뜰히 챙긴 자상한 삼촌이었다"고 전했다. 이 관장에게 이상화 시인은 촌수로 7촌 할아버지다. 근대 교육기관이자 도서관인 우현서루를 운영하며 수많은 애국지사를 길러낸 소남 이일우 선생이 그의 고조부이고, 이일우 선생 동생인 이시우 선생의 둘째 아들이 이상화 시인이다. 이 관장은 독립운동가의 후손으로서 광복절을 맞을 때마다 뿌듯함과 자부심을 느낀다. 이런 마음으로 집안에 도움이 될 수 있는 일을 고민하다, 할아버지 이상화 시인의 묘소가 있는 대구 달서구에 상화기념관·이장가문화관을 조성했다. 이일우 선생을 비롯해 이상화 시인과 독립운동가 이상정 장군 등 경주이씨 이장가(李庄家)의 업적을 기린다. 이 관장이 이상화 시인의 이야기를 처음 들은 것은 학교에 입학한 뒤였다. 집안의 종손이다 보니 어릴 적부터 여러 어른들을 자주 찾아뵀다. 하지만 막상 할아버지 이상화 시인에 대한 자세한 이야기는 듣지 못했다. 그러다 학교에서 국어 수업을 할때 즈음, 집안의 할아버지 중 교과서에 글이 실린 분이 있다는 걸 알게 됐다. 그때 처음 이상화 시인의 이야기를 접하게 됐다. 그는 할아버지 이상화 시인을 "무장투쟁만큼 치열하게 투쟁했던 분"이라 평가했다. 실제 이상화 시인은 죽음을 각오하고 일제의 폭압에 저항했다. 총과 칼은 들지 않았지만 시인은 나라 잃는 국민의 비통과 분노를 시로 노래하며 항일민족정신을 일깨웠다. 이 관장은 "그런 의미에서 본다면 할아버지의 독립운동은 무장투쟁만큼이나 치열했다"고 했다. 우리에겐 저항시인이자 독립운동가로 잘 알려져 있지만, 그가 본 '인간' 이상화는 가족에게 따뜻한 삼촌이었다. 시인은 조카 이선희 여사(형 이상정 장군의 딸)가 결혼할 때는 효와 관련된 고사를 옮긴 '24효도' 병풍에 직접 주해를 달아 선물했다. 이 관장은 "우리는 시인이 창작을 통해 울분을 토하는 강직한 모습만 떠올리는데, 시집가는 조카를 살뜰히 챙기는 자상한 삼촌의 모습도 갖고 계셨다"고 전했다. 마지막으로 '이상화 시인의 삶과 정신이 오늘날 시민들에게 어떻게 전해지기를 바라느냐'는 질문에는, "100년 전 인물을 기릴 때는 슬픔과 아픔보다는 기쁨과 공경의 마음으로 대하는 게 맞다"고 답했다. 그러면서 "어렵고 힘들어도 지켜야 하는 것을 지키려고 했던 강인한 정신, 불의에는 어떤 방식으로든 맞서서 싸워야 한다는 저항 의식을 되새기고 기리는 것이 현대를 사는 우리가 건전하게 역사를 배우는 방법이라 생각한다"고 말했다. 조현희기자 hyunhee@yeongnam.com

2025.08.14

[광복 80주년] “계산보다는 원칙, 말보단 실천, 민족밖에 모르는 우직한 촌부”

"우리의 부력(富力)은 우리의 생활을 풍족히 할 만하고, 우리의 강력(强力)은 남의 침략을 막을 만하면 족하다. 오직 한없이 가지고 싶은 것은 높은 문화의 힘이다."(김구 '백범일지' 중 '나의 소원'에서) 백범 김구 선생의 장손인 김진 광복회 부회장은 어릴 때부터 늘상 '김구의 손자'라고 불리우며 살아왔다. 우리나라가 세계적인 문화강국으로 성장한 지금, 그는 "할아버지가 말한 '문화의 힘'은 거창한 게 아니라 일상 속에서 발현되는 것"이라며 "존엄·품격·신뢰를 바탕으로 한 문화의 힘을 전하고 싶다"고 말했다. 김구 선생이 서거한 1949년, 김 부회장은 어머니 뱃속에 있었다. 할아버지의 직접 얼굴을 본 적은 없지만, 어린 시절부터 집안 곳곳에서 그 큰 존재감을 체감하며 자랐다. 거실 벽에는 '백범일지'와 휘호가 걸려 있었다. 가족들 간 대화 속에는 자연스럽게 김구 선생의 이름이 자주 오르내렸다. 그는 "할아버지에 대한 기본적인 이야기는 초등학교 시절에 처음 들었다"고 회상했다. 그는 '김구의 손자'라는 시선을 일찍 받아들였다. 미국 서던캘리포니아대(USC) 유학 시절에도, 이후 기업에서 근무할 때도 그 꼬리표는 항상 따라다녔다. 김 부회장은 "일찍 마음을 정했다. 자부심은 남이 달아주는 훈장이 아니라 내가 지는 책임이고, 부담은 피할 짐이 아니라 나를 곧게 세우는 기둥이라 생각했다"고 했다. '김구의 손자'라는 이름이 자랑스러웠던 순간도 떠올렸다. 그는 "청소년들과 현장에서 독립운동 이야기를 나누고, 아이들이 '공공의 가치를 먼저 생각하겠다'고 말하면 가장 뿌듯하다"며 "그럴 때는 손자라는 이름이 부담이 아니라 고마움으로 다가온다"고 했다. 반면 역사와 보훈 문제가 정치진영의 언어로 소모될 때는 그 무게가 크게 느껴졌다. 그는 "그럴수록 말을 아끼고 '사실과 원칙'으로 설명하려 한다. 그래도 한 번도 '손자'라는 이름을 방패로 내세우거나 핑계로 물러선 적은 없다. 존경과 예우는 강요로 얻는 게 아니라, 봉사와 언행으로 힘들게 벌어야 한다"고 강조했다. 김 부회장은 할아버지를 "민족밖에 모르던 우직한 촌부"라고 표현했다. 그는 "꾸미지 않고 정직하게 사는 사람에 대한 존칭이다. 할아버지는 계산보다는 원칙을, 말보다는 실천을 중시하셨다. 나라의 중심을 부강만이 아니라 문화와 인격의 힘에 두셨다. 그 단순하고 단단한 일관성을 '우직함'이라 표현했다. 일단 방향을 정하면 끝까지 가는 성격이었다. 민족 독립이라는 단 하나의 목표 앞에 모든 것을 맞추신 분이셨다"고 했다. 할아버지의 그런 정신이 그에게도 배어진 것일까. 사회적 논의가 감정적인 말싸움으로 흐를 때, 역사 왜곡이 사실처럼 퍼질 때, 보훈 사각지대에서 유족이 어려움을 겪을 때마다 그는 스스로에게 묻는다고 한다. "할아버지가 이 모습을 본다면 어떻게 생각하실까."라고. 김 부회장은 "그럴때마다 속도를 한 박자 멈추고, 목소리 톤도 낮추며 상대 입장에서 해법을 찾으려 하게된다"며 "유머와 배려로 긴장을 풀고, 혹시 제가 놓친 게 있을지 돌아보겠다는 말을 꺼내면 분위기가 달라지는 순간이 있다"고 했다. 광복 80주년을 맞아 김 부회장은 대구경북 시도민에게도 메시지를 전했다. 그는 "영남은 국채보상운동의 대구, 석주 이상룡 선생의 임청각이 있는 안동, 2·28 학생민주운동의 숨결이 남아 있는 교정들, 곳곳의 만세운동 현장을 품은 땅"이라며 "자강과 연대의 역사가 지역 자부심을 넘어 오늘의 시민 역량으로 다시 살아나길 바란다"고 말했다. 박영민기자 ympark@yeongnam.com

2025.08.14

“어르신 마음에 꽃을 피웁니다” …김해숙 ‘꽃과 사람’ 대표

12일 오전, 경북 의성군 치매안심센터 대회의실은 꽃 향기와 웃음소리로 가득했다. 형형색색의 꽃꽂이 작품과 정성스럽게 그린 꽃 그림, 섬세하게 만든 압화 액자가 전시대를 빼곡히 채웠다. 수업에 참여한 15명의 어르신들은 "이거 내가 만든 거야"라며 뿌듯하게 작품을 자랑했고, 가족들은 그 모습을 바라보며 환하게 웃었다. 꽃을 통해 마음을 가꿔온 시간이 고스란히 드러나는 장면이었다. 이날 진행된 '내 마음 다시 꽃 피우다' 프로그램은 대구 달서구와 경북 영천·의성·칠곡군의 치매안심센터 및 정신건강복지센터에서 5월부터 운영 중인 예술치유 프로그램의 한 과정이다. 이 사업은 한국문화예술교육진흥원의 2025 문화로 치유 지원사업 '마음치유, 봄처럼'의 일환으로, 경도 인지장애자와 치매 위험군, 그리고 그 가족들의 삶의 질 향상을 목표로 하고 있다. 프로그램을 운영하는 김해숙 '꽃과 사람' 대표는 "'내 마음 다시 꽃 피우다'는 문화 예술로 어르신과 가족의 행복 회복을 목표로 이뤄진다"며 "치매 예방뿐 아니라 신체·인지능력 향상, 우울감 완화를 통해 삶의 질을 높이는 데 중점을 두고 있다"고 설명했다. 그는 "고령화로 인한 치매와 정신질환 문제를 무겁지 않게, 즐겁게 풀어갈 수 있는 방법이 바로 꽃과 예술"이라고 강조했다. 이 프로그램은 4개 지역에서 주 1회, 2시간씩 5월부터 10월까지 이어지고 있다. 꽃 이름 외우기, 꽃 그림 그리기(미술치료), 꽃 노래 듣고 부르기(음악치료), 꽃꽂이·압화·보존화·가드닝 같은 원예 활동을 진행하며, 완성한 작품은 전시하여 성취감을 높인다. "꽃은 시각·후각·촉각을 동시에 자극하는 매체라서 뇌의 알파파를 활성화하고, 긍정적인 정서를 빠르게 끌어냅니다. 알파파가 많은 사람은 긍정적이고 사회성이 높죠. 반면 베타파가 많으면 신경질적이고 분노지수가 높아집니다. 이 프로그램은 알파파 전환을 돕는 가장 빠르고 효과적인 방법 중 하나입니다." 실제 수업의 효과는 크다. 김 대표는 "2023년 칠곡군 경로당 75곳에서 치매 예방 프로그램을 진행했는데 반응이 정말 좋았다. 2024년에는 구미시에서 '김해숙 박사와 함께하는 원예치료'를 성황리에 마쳤다. 수업 후 어르신들이 더 밝아지고, 대화도 늘고, 표정이 부드러워졌다는 피드백을 많이 받았다"고 했다. 30년 넘게 결핍 청소년, 우울증·치매 어르신들을 대상으로 원예 프로그램을 운영해 온 김 대표는 앞으로도 꽃과 예술의 치유력을 더 많은 사람에게 전하고 싶다고 했다. "치매나 정신질환은 누구나 겪을 수 있는 질환입니다. 사회가 함께 안고 가야 하는 문제죠. 이 프로그램을 통해 어르신들이 긍정적인 자아상을 회복하고, 가족과 지역사회가 더 따뜻해지길 바랍니다." 수업이 끝난 뒤, 강당 한 쪽에서는 어르신들이 서로의 작품을 바라보며 칭찬을 주고받았다. 한 어르신은 "이렇게 웃어본 게 얼마 만인지 모르겠다"며 꽃처럼 웃었다. '내 마음 다시 꽃 피우다'라는 프로그램 이름처럼, 어르신들의 마음속에도 봄꽃이 다시 활짝 피어나고 있었다. 이은경기자 lek@yeongnam.com 이은경기자 lek@yeongnam.com

2025.08.13

[광복 80주년 기획 내 이름은 투사·8] “군 자금 확보 위해 ” 장인 집 담을 아우와 함께 넘다

올해 대한민국 광복 80주년을 맞아 영남일보는 '내 이름은 투사' 시리즈를 통해 대구를 빛낸 독립운동가 12명을 월별로 조명한다. 8월의 인물은 일제강점기 대구에서 대한광복회 회원으로 활동하며 '대구 권총사건'에 가담한 형제, '긍석' 김진만(1876~1934)과 김진우(1881~미상) 선생이다. 문인화가로 이름을 알린 형 김진만과 강한 결단력을 가진 동생 김진우는 1916년 무장투쟁을 통한 군자금 확보에 나섰다. 그날 밤 대구 한 저택에서 울린 총성은 식민권력에 맞선 강력한 저항으로 기록됐다. ◆ 붓과 총을 들었던 긍석 김진만 김진만(金鎭萬)은 1876년 8월24일 대구 남산동에서 태어났다. 부친 김재양과 모친 이춘옥 사이에서 유복하게 자랐다. 13세 때 대구의 부호 서우순의 장녀 서복과 혼인했다. 어려서부터 한학과 서예에 능했고, 그림에도 재능이 있어 아내의 삼촌이자, 서예·문인화의 대가 '석재' 서병오에게 그림을 배웠다. 바위, 매화, 난초, 대나무 등을 그리는 사군자화를 주로 그렸다. 스승은 그의 굳은 의지를 높이 평가하며 "마치 바위 같다"는 의미로 '긍석(肯石)'이라는 호를 지어줬다. 1901년 스승과 함께 중국 웨이하이, 쑤저우, 난징을 여행하며 당대 화가들과 교류했다. 여기서 그는 예술의 감동과 함께 청일전쟁의 상흔을 목격하며 나라 잃은 현실의 씁쓸함을 마음에 새겼다. 독립운동의 불씨도 타오르기 시작했다. 20대 초반 김진만은 1908년 대구 청년 계몽단체 '달성친목회'에 가입했다. 표면상으로는 청년계몽 단체였지만, 실은 독립운동을 결의한 모임이었다. 1915년에는 동생 김진우와 함께 박상진이 결성한 대한광복회에 합류하며 무장 독립운동에 본격 뛰어들었다. ◆ 양반에서 무장투쟁가가 된 김진우 김진우(金鎭瑀)는 1881년 7월1일 대구 남산동에서 태어났다. 직업과 교육 이력에 대한 기록은 없으나, 형과 함께 계몽운동과 비밀결사 활동에 참여했다. 1908년 달성친목회가 해산되자 재건운동에 적극 나섰고, 1913년 재건이 이뤄졌으나 곧 일제에 의해 다시 해산됐다. 이후 포기하지 않고 국권회복단 활동을 이어가다 1915년 형과 함께 대한광복회에 가입했다. ◆ 군자금 확보 위해…대구에 울린 총성 '대구 권총사건' 대한광복회는 비밀리에 무기와 자금을 확보하며 무장 독립을 준비했다. 총사령 박상진은 김진만과 김진우에게 권총을 한 자루씩 지급했다. 형제는 정운일·김재명·최병규·최준명과 함께 군자금 모집 임무를 맡았다. 1915년 대구의 부호 서창규에게 자금을 요청했으나 거절당했다. 정재학·이장우, 그리고 김진만의 장인 서우순에게도 요청했지만 모두 거절했다. 1916년 8월, 이들은 정운일 집에 모여 자금 확보를 위한 적극적인 방안을 논의했다. 김진만은 장인의 집에 거액의 자금이 있다는 정보를 전했고, 이를 빼내기로 했다. 이때 회의에는 서우순의 아들 서상준도 있었다. 한달 뒤인 9월3일. 이들은 서우순의 집 담을 넘어 잠입했다. 서우순이 자고 있던 방까지 들어가려는 그때, 인기척에 놀란 서우순이 소리를 질렀다. 비명 소리를 들은 집사 우도길이 달려왔다. 결국 일행과 집사 간 몸싸움이 벌어졌다. 몸싸움이 격해지자 김진우가 권총을 발사해 우도길을 쓰러뜨렸다. 총성이 울려 퍼지자 온 동네가 소란해졌다. 형제와 일행은 도주했다. 그러나 현장에는 최병규의 고무신 한 짝이 담벼락 밑에 남겨져 있었다. 경찰은 이를 단서로 일행 모두를 체포했다. 일행은 대구경찰서에서 조사를 받은 뒤 재판에 넘겨졌다. 이 사건은 시민들 사이에선 '애국단 사건'으로 알려졌다. 일제 경찰은 이를 '대구 권총사건'이라 불렀다. 이들은 1917년 함께 대구지방법원 법정에 섰다. 온 동네가 시끌벅적했던 만큼 지역 관심도 컸다. 판사는 형 김진만에게 징역 10년, 권총을 직접 발포한 동생 김진우에게 징역 12년을 각각 선고했다. 이들은 판결에 불복해 항소했으나, 2개월 뒤 대구복심법원에서 기각돼 옥고를 치렀다. 형제는 대구형무소에 나란히 수감됐다. 축축한 바닥, 곰팡이 냄새, 새벽의 차가운 공기는 일상이었다. 이들은 8년 3개월이 넘게 감옥에 갇혀 있다가 일제의 형량 감축 정책으로 풀려났다. 김진만은 출옥 후 일제 감시를 피해 은둔하면서 그림에만 전념했다. '괴석란' '난화도' 등 사군자화 작품을 다수 그렸지만, 자신에 관한 기록은 전혀 남기지 않았다. 그림에도 제작시기나 설명 등을 전혀 남기지 않았다. 독립운동자금을 마련하기 위해 그림을 그렸고, 그러기 위해 정보를 최대한 숨긴 것이라는 이야기가 있다. 동생 김진우도 출옥 후 자취를 감춰 행적이 전해지지 않는다. ◆ 사라진 흔적, 그러나 남아 있는 이름과 뜻 대한민국 정부는 1977년 김진만 선생에게 건국훈장 독립장을, 1990년 김진우 선생에게 건국훈장 애국장을 각각 추서했다. 김진만은 출옥 후 독립운동 기록은 없지만, 그 후손들은 다양한 방면에서 독립운동을 전개했다. 김진만의 둘째 아들 김영우는 만주에서 임시정부 연락과 군자금 모집 역할을 수행하던 중 체포돼 옥고 후유증으로 순국했다. 손자 김일식은 학생운동과 사회운동에 참여하며 끝까지 건국 활동에 전념했다. 김진우의 후손에 대한 기록은 전해지지 않는다. 형제가 살던 집터는 대구 반월당네거리 인근으로 알려져 있다. 하지만 지금은 흔적이 없다. 이들을 기념하는 묘소나 기념비도 확인되지 않는다. 이들이 8년 넘는 시간을 대구형무소에서 보냈지만, 대구형무소 역사관에도 이들의 이름을 찾아볼 수 없었다. 다만 대구미술관에는 김진만의 그림 '괴석란'이 전시돼 있다. 그림 한 켠에는 "온 세상 진토 아닌 곳이 없으니, 어디에 향기로운 뿌리 의탁할까 모르겠네"라는 글귀가 적혀 있었다. 당시 그의 당시 심정을 엿볼 수 있는 대목이다. 작품 설명에는 "일제강점기 서화가로서 8년4개월 실형을 산 독립운동가는 김진만이 유일할 것이다. 식민통치에 적극 저항했던 삶과, 출옥 후 문화적 자존을 전통미술로 지키려 했던 시대적 분위기가 그에게 영향을 미쳤다"는 내용이 적혀 있다. 김진만은 2015년 경북 이달의 독립운동가, 2017년 대구 근현대 문화예술인물 12인에 선정됐다. 그러나 김진우는 형에 비해 대중적인 조명을 받지 못했다. 형제가 가담한 대구 권총사건은 당시 민족 독립운동의 의지를 드높였다. 오늘날까지 기억돼야 할 역사의 한 장면이다. 박영민기자 ympark@yeongnam.com

2025.08.11

베트남 왕자의 고려 망명, 800년 이어진 봉화와 베트남의 인연

경북 봉화군과 베트남의 인연은 무려 800여 년 전으로 거슬러 올라간다. 그 시작은 베트남 최초의 통일왕조이자 최장기 집권 왕조인 '리(Ly)' 왕조의 몰락이었다. 제6대 황제 영종의 7남으로 태어난 이용상(李龍祥·1174~?)은 베트남에서 '리롱떵(Lý Long Tường)'으로 불렸으며, 훗날 봉화 화산 이씨의 시조가 된다. 1210년, 조카 혜종이 제8대 황제로 즉위한 뒤 외척이자 권신이었던 진수도(陳守度)가 국정을 장악하며 왕조의 운명은 급격히 기울었다. 진수도는 자신의 조카와 황실 공주를 결혼시킨 뒤 왕위를 찬탈했고, 1226년 혜종의 장례식에서 왕족들을 집단 도륙하는 참극이 벌어졌다. 이 과정에서 이씨 가문의 후손 대부분이 목숨을 잃었다. 이용상은 숙청을 피해 가족과 부하들을 이끌고 남송과 대만, 금나라, 몽골 등을 거쳐 황해도 옹진군 화산포에 도착했다. 베트남 역사상 최초의 '보트피플'로 기록된 그는 고려 조정의 환영 속에 정착했고, 고려 왕실로부터 '화산'이라는 성씨를 하사받았다. 그 후손들은 조선 사회에 깊이 뿌리내렸다. 이후 리 왕조 건국자 이공온의 20세손이자 이용상의 13세손인 이장발(1574~1592)은 임진왜란이 발발하자 19세의 나이로 문경새재 전투에 참전해 장렬히 전사했다. 문경새재 전투는 왜군의 북진을 저지하기 위한 전략 요충지 방어전으로, 격전 끝에 많은 조선군이 희생됐다. 그는 전사 후 공조참의 직위가 내려졌으며, 1750년경, 후손과 유림들이 그의 충절과 효심을 기리기 위해 봉화군 봉성면 창평리에 충효당(문화재자료 제466호)을 건립했다. 이장발은 베트남 왕자의 후손이자 조선의 젊은 무장으로, 한국과 베트남의 역사적 인연을 상징하는 대표 인물이다. 그의 짧지만 굳센 생애는 봉화 화산 이씨 집성촌의 정체성을 형성했고, 후손과 지역 유림은 지금도 제향과 보존 활동을 이어가고 있다. 그의 이야기는 봉화가 단순한 농촌이 아니라, 양국 역사가 맞닿은 상징적 공간임을 보여준다. 현재 봉화군은 이장발과 화산 이씨의 역사를 기념하기 위해 'K-베트남 밸리' 조성 사업을 추진 중이다. 이곳에서는 베트남 문화와 역사를 체험할 수 있는 공간이 마련돼 양국 교류의 장으로 활용될 예정이다. 과거 망명 왕자의 발자취는 오늘날 문화·외교 자산으로 확장되며, 봉화를 새로운 국제 교류의 중심지로 부각시키고 있다. 봉화와 베트남의 인연은 단순한 국제 우호를 넘어 피와 역사가 얽힌 서사다. 13세기 폭정과 숙청을 피해 바다를 건넌 한 왕자의 여정은 21세기까지 이어져, 지역의 역사와 문화, 그리고 양국 간 교류를 잇는 다리로 자리매김하고 있다. 충효당과 화산 이씨의 전통은 한국과 베트남의 우정을 상징하는 살아 있는 역사로 남아 있다. 황준오기자 joono@yeongnam.com

2025.08.11