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[스토리텔링]

[대한민국 선진농업 1번지, 산소 카페 청송 .3] 최고의 맛과 향 자랑하는 송이버섯
버섯은 산야(山野)에 홀연히 나타났다가 사라진다. 색깔과 모양도 제각각이다. 그래서 옛사람들은 버섯을 신비롭게 여겼다. 요정의 화신·신의 식품·불로장생의 영약 등으로 불리며 귀한 대접을 받았다. 버섯의 영양가와 약용가치에 대한 정보가 늘어남에 따라 그 수요도 증가하고 있다. 특히 독특한 맛과 향미를 가진 버섯은 다양한 식재료 중에서도 독보적인 몸값을 자랑한다. 대표적인 예가 송로버섯과 곰보버섯·송이버섯 등이다. 국내에선 유독 송이버섯이 인기가 많다. '대한민국 선진농업 1번지 산소카페 청송' 3편에서는 전국 최고의 맛과 향을 자부하는 청송 송이버섯을 소개한다.산악지형에 마사토 토양 '생장 최적'생육환경 까다로워 인공재배 불가생산량 편차 크고 개인거래 많은 편제철 맞더라도 독보적인 몸값 자랑郡, 올 6억 투입 송이환경 개선사업매년 3~9월 버섯류재배과정 교육도◆소나무와 공생하는 송이버섯버섯은 식물계가 아닌 균계(菌界)에 속하는 곰팡이(균류)의 일종이다. 균류는 원래 눈에 보이지 않다가 때가 되면 포자(胞子)를 만들어 번식을 시작한다. 이어 균사(菌絲)의 영양 생장을 거쳐 자실체(子實體)가 형성된다. 눈에 보이는 버섯의 갓·줄기 등이 바로 자실체다. 버섯은 동서양을 막론하고 고대부터 식용으로 쓰였다.'삼국사기'를 보면 신라 제33대 성덕왕(702~737년) 때 이미 목균(木菌)과 지상균(地上菌) 등 버섯과 관련한 이야기가 나온다. '세종실록'에도 송이·표고·진이 등 식용버섯과 복령·복신 등 약용버섯의 주산지가 상세히 기록돼 있다.전 세계적으로 버섯은 1만5천여 종이며 2천여 종만 먹을 수 있다. 한국에서 자생하는 버섯은 1천500여 종 정도로 알려져 있고, 이 가운데 식용은 400여 종이다. 국내에서 자라는 수많은 버섯 가운데 으뜸을 꼽자면 송이다. 주름버섯목 송이과에 속하는 송이는 다른 버섯처럼 대부분 물로 구성돼 있어 충분한 물이 공급돼야 생겨난다. 적당한 온도와 습한 날씨도 필수다. 이 때문에 매년 장마와 태풍이 지나간 가을철에 많이 생긴다. 송이는 발생 시기에 따라 여름송이와 가을송이로 나뉜다. 하지만 95% 이상은 9~10월 가을철에 나온다. 버섯은 죽은 식물체를 이용해 자라는 사물기생버섯과 살아있는 식물과 공생하는 활물공생버섯으로 나뉜다. 사물기생버섯에는 팽이버섯·목이버섯·표고버섯·느타리버섯 등이 있는데 상당수 버섯이 여기에 속한다. 반면 송이와 능이 등은 살아있는 수목에서 양분을 받아 자라는 대표적인 활물공생버섯이다. 해외에서 송이는 소나무뿐만 아니라 다른 침엽수 수종에서도 발생한다. 하지만 한국 송이는 소나무 뿌리와 함께 땅속에서 사는 독특한 버섯이다. 그래서 소나무가 죽거나 벌채되면 송이도 함께 자취를 감춘다. 송이의 다른 특징 중 하나는 인공재배가 되지 않는다는 점이다. 표고·느타리·목이 등 인공재배가 이뤄지고 있는 버섯류와 달리 송이는 소나무와 공생하는 환경을 인위적으로 만드는 데 한계가 있다. 또 생장에 워낙 많은 요소가 복합적으로 작용하는 점도 송이 인공재배가 힘든 이유다.송이는 전 세계적으로 연간 수천t이 생산되고 시장 규모는 수천억 원에 이른다. 반면 자연적인 채취만 가능하다는 희소성 때문에 가격이 매우 비싸게 거래된다. 산림청의 '임산물 생산조사'에 따르면, 2020년 전국에서 생산된 버섯은 1만9천372t이다. 이 가운데 표고(1만8천468t)가 대부분이고, 송이는 117t으로 전체 생산량의 1%에도 못 미쳤다. ◆산림 비율 81.3% '송이 주산지'청송은 전국에서 영덕군·안동시·울진군과 함께 송이가 많이 나는 주산지로 꼽힌다. 네 지역은 각각 전국 송이 생산량의 10% 정도를 차지한다. 송이는 기후와 산불 등에 의해 영향을 크게 받기 때문에 매년 생산량이 들쑥날쑥하고, 개인 간 거래가 많아 공식 집계가 어렵다. 2020년의 경우 전국 송이 생산량은 117t, 이 중 15t이 청송에서 나온 것으로 추산된다.청송에서 송이가 많이 나는 이유 중 하나는 다른 지역보다 산이 많기 때문이다. 2019년 기준 한국 국토 1천4만㏊ 가운데 산림(임야)은 633만5천㏊로 63.1%를 차지한다. 청송은 전체 면적 8만4천612㏊ 가운데 산림 비율이 81.3%(6만8천789㏊)로 매우 높은 편이다. 송이는 산의 해발고도보다 지형 등에 따라 생산량이 결정되고, 대개 산의 중턱 이상에서 많이 나온다. 높은 산은 없지만 전반적인 산악지형인 청송에서 송이가 많이 나는 이유다. 청송의 자연환경도 송이가 자라기에 알맞다. 송이 발생 적당 지중온도는 19.5℃ 이하며, 31℃가 넘으면 균사체가 죽는다. 강수량이 적당해야 하고 습도도 어느 정도 높아야 한다. 또 송이는 척박하지만 배수가 잘되는 마사토 같은 토양에서 잘 자란다. 청송이 갖고 있는 자연환경과 거의 일치한다. 송이는 다른 버섯에 비해 향과 맛이 뛰어나다. 또 비타민D가 풍부하고 고단백 저칼로리 식품으로 성인병 예방 효과도 있다. 송이에 포함된 식이섬유는 콜레스테롤과 담즙산에 달라붙어 함께 배설되기 때문에 고지혈증 예방에도 도움이 된다. 고혈압·비만·심장병 등에 좋고 항암물질도 포함된 것으로 알려져 있다. 송이는 쫄깃쫄깃 씹히는 맛과 특유의 향을 갖춰 식용뿐만 아니라 말린 뒤 약재로 사용하기도 한다. 특히 청송 송이는 다른 지역 송이보다도 향이 좋은 것으로 유명하다. 강원도와 경북의 다른 지역은 송이 채취량이 많이 줄었으나 청송은 생산량을 꾸준히 유지하고 있다. 청송군은 송이 주산지의 자리를 지키기 위해 각별한 노력을 기울이고 있다. 올해에만 6억2천만원을 들여 송이환경개선사업 및 산림작물생산단지 조성사업을 진행 중이다. 또 매년 3~9월 청송군임산물대학을 운영하며 버섯류 재배 과정 등을 교육하고 있다. 김일우 영남일보 부설 한국스토리텔링연구원 연구위원(전 영남일보 기자)산림 비율이 다른 지역에 비해 높은 청송은 전국에서 손꼽히는 송이 주산지다. 2020년 기준 전체 송이 생산량의 10% 이상이 청송에서 나온 것으로 추산된다. 〈영남일보 DB〉지난해 9월24일 경북 청송군산림조합에서 직원들이 송이 분류 작업을 하고 있다. 〈청송군산림조합 제공〉지난 5월16일 청송군임산물대학 수강생들이 현장 실습을 하고 있다. 〈청송군 제공〉
2022.08.02
청송 송이 전문가 권병섭씨 "버섯 팔아 돈벌면 산 구매…송이 잘 자라는 산 보기만 해도 알죠"
권병섭(65)씨는 청송에서 자타가 공인하는 송이 전문가다. 지금은 사라진 청송 주왕산면 상의리 내원마을 출신인 그는 초등학생 때부터 송이를 접했다. 10대 후반의 나이에는 송이 채취작업에 본격적으로 뛰어들었다. 결혼한 뒤 경주에서 직장을 잡았지만, 가을만 되면 청송으로 들어와 송이를 땄다.권씨는 한 해 많게는 1t, 적게는 수백㎏의 송이를 채취했다. 송이를 팔아 돈을 벌면 산을 사들였다. 송이가 잘 나는 곳만 골라 작업 반경을 넓힌 것이다. 현재 권씨가 소유한 산의 면적만 100㏊에 이른다. 말 그대로 송이로 자수성가했다. 딸 3명과 아들 1명을 반듯하게 키워낼 수 있었던 것도 송이 덕분이다. 그는 지금도 매일 산에 올라 송이 생육여건을 관찰한다. 송이가 잘 자라도록 산을 가꾸는 게 일상이다. 매년 5~7월, 9~10월 두 차례 송이를 따고 고사리, 두릅 등 산나물은 물론 고로쇠 수액도 채취하고 있다.송이와 함께 평생을 보낸 그는 올라가지 않아도 송이가 많이 나는 산인지 아닌지를 대번에 알 수 있다. 또 산에 오르면 송이가 나는 곳을 귀신처럼 찾아낸다. 임업에 대한 관심과 자부심도 남다르다. 한국임업후계자협회 제10대 회장을 역임했고, 2017년에는 한국신지식인협회로부터 산림자원(임업) 부문 대한민국 신지식인에 선정되기도 했다.권씨는 "송이는 강우나 기온 등에 영향을 많이 받기 때문에 생산량 예측이 힘든 민감한 임산물"이라면서도 "청송은 물과 공기 등 자연환경이 깨끗해서 고품질의 송이가 자라기에 최적의 조건을 갖추고 있다"고 설명했다. 글·사진=김일우 영남일보 부설 한국스토리텔링연구원 연구위원(전 영남일보 기자)권병섭씨가 자신이 채취한 송이가 든 상자를 들고 환하게 웃고 있다.
2022.08.02
[골목부터 바닷길까지, 포항 힐링로드 .5] 송도동 이야기…부드럽게 간질대는 하얀 모래밭 100년 자란 송림 솔밭내음 솔솔~
송도동은 섬이다. 남쪽은 형산강, 서쪽은 포항운하와 동빈내항, 북쪽은 포항 구항, 동쪽은 영일만에 접한다. 형산강을 따라 제방도로가 이어진다. 포항운하를 가로지르는 송림교는 송도동과 해도동을 잇고 송도교는 죽도동을 잇는다. 동빈내항에는 동빈큰다리가 포항의 중심지인 중앙동과 이어져 있다. 그래서 송도동은 섬이지만 섬의 느낌은 거의 없다. 옛날 송도는 바다와 강으로 둘러싸인 기다란 사구(沙丘)였다. 바람이 몰아치면 모래가 거세게 일었고 풍랑이 불고 홍수가 지면 물이 넘쳤다. 이러한 환경 때문에 송도는 조선 후기인 1832년경까지 사람이 살지 않는 무인도였다. 그때의 송도는 영일현에 속해 있었고 형산강이 동해와 만나는 입구에 있어 분도(分島)라고 불렸다. 하늘 가릴 정도로 울창한 솔밭 산책로백사장 복원 옛명성 찾은 송도해수욕장세계 향하는 꿈·비전 담은 '워터폴리'버스킹·도시락 정원 등 송림 테마거리관광문화·첨단산업 新해양 도시 비상◆소나무 숲 우거진 송도동송도에 사람이 살기 시작한 것은 1800년대 후반으로 알려져 있다. 인근 송정동 주민들이 하나둘 이주하면서 마을이 형성됐다고 한다. 그러다 일제강점기인 1914년 행정구역 통폐합으로 영일군 대송면 송정동에 편입되었다. 이후 이주민은 꾸준히 늘었다. 1931년에는 70여 호가 송도에 정착했다. 이때부터 마을은 제법 규모를 갖추게 되었고 포항읍 향도동이라는 새로운 이름을 갖게 되었다. 초창기 이주민들은 영일정씨·김해김씨·순흥안씨 등이 많았다고 한다. 그들은 주로 물고기와 조개를 잡고 밭을 일구며 살았다. 일제강점기 이전에는 염전이 유명했다. 송도 염전에서는 우리의 전통 소금인 '자염(煮鹽)'을 생산했는데 나라에 진상하는 특산물이었다고 한다. 자염은 일제강점기 근대식 소금생산방식이 들어오면서 생산방식과 가격경쟁에서 밀렸고 결국 1950년대 후반에 완전히 자취를 감췄다.1945년 광복이 되자 일제의 잔재인 향도동이라는 이름을 버리고 송정동과 분도에서 한 글자씩을 따 송도동이라고 이름 지었다. 송도는 '소나무가 많다'고 해서 붙여진 명칭이다. 송도에 소나무를 처음 심은 것은 1910년경이다. 당시 김씨 성을 가진 한 주민이 소를 방목하기 위해 해풍을 막을 수 있는 측백나무와 해송을 조금씩 심기 시작했다고 한다. 본격적으로 소나무 조림 사업에 나선 사람은 일본인 대지주 오우치 지로였다. 경술국치 이후 포항에 이주해 정착한 그는 지역에서 가장 많은 농지를 소유하고 있었다. 그는 1911년 송도 일대 국유지를 총독부로부터 불하 받아 농사를 짓기 시작했다. 그러나 거센 해풍에 작물들은 뿌리째 뽑혀 나갔다. 그때부터 오우치 지로는 송도 일대에 어린 해송을 심기 시작했다. 수많은 시행착오를 거쳐 송도에 울창한 송림이 생기기까지 10여 년이 걸렸다. 광복 이후 일본으로 돌아간 오우치 지로는 죽기 전 '송도 소나무가 보고 싶다'는 말을 남기고 숨을 거두었다고 한다.100여 년이 지난 오늘도 송도동의 솔숲은 넓다. 환경 숲·공원 숲·동네 숲·마중 숲으로 나누어져 있으며 숲속에는 산책로·도시락 정원·숲 아틀리에·건강 숲·암석원·버스킹 정원 등 다양한 시설이 조성되어 있다. 옛날 송림을 가로지르던 길이 300m·폭 12m의 아스팔트 도로는 자연과 사람을 위한 보행안전 테마 거리가 되었다. 입구에는 '푸른 숲의 거인'이 우뚝 서 있다. 안으로 들어서면 솔개천이 흐르고 물레방아가 돌고 바닥 분수가 솟아오른다. 송림 테마 거리의 물길에는 '신발을 벗고 들어가세요'라는 푯말이 있다. 여름밤 이곳은 아이들에게 천상의 물놀이장이다. 가압필터 여과기와 자외선 살균장치 등 수질 정화시설이 설치돼 있어 언제나 깨끗한 물이 공급되고 있다. 물길과 나란한 산책로에는 솔방울과 사슴벌레 트릭아트가 불쑥 일어서고 다양한 스틸아트 작품들을 걸음마다 만난다. 밤이면 테마 거리 곳곳에 조명이 켜지고 빽빽한 소나무들 사이로 포스코의 불빛이 반딧불이처럼 날아 들어온다.◆송도해수욕장송림이 조성되고 염전이 점차 쇠퇴하면서 송도는 백사송림(白砂松林)의 휴양지로 떠올랐다. 길이 3.2㎞·너비 70m의 넓은 백사장은 '송도불'이라 불렸다. 모래는 몸에 달라붙지 않을 정도로 희고 고왔다. 앞바다는 멀리 70m까지 수심이 얕았다. 바닷물은 속이 훤히 비칠 만큼 맑고 투명했으며 간만의 차가 거의 없었고 수온도 적당했다. 여름이면 송도 바닷가에 천막촌이 들어섰고 해수욕을 즐기려는 사람들이 몰려들었다. 송도해수욕장은 1931년 '향도해수욕장'이라는 이름으로 정식 개장했다. 개장 이듬해에는 1만명의 피서객이 몰렸고 이후 피서철마다 10만명이 넘는 인파로 북적였다. 송도해수욕장은 1980년대 초반까지만 해도 북한의 원산해수욕장과 함께 동해안 최고의 휴양지로 명성을 떨쳤다.송도해수욕장의 쇠퇴는 1968년 포항제철이 들어서고 도시화가 진행되면서 시작됐다고 할 수 있다. 주변의 공업단지에서 형산강을 따라 폐수가 흘러들어 왔고 포항항과 형산강에 도류제를 건설한 이후에는 사빈의 침식현상이 심화되었다. 1970년대 말에는 두 차례의 큰 해일로 백사장이 유실되면서 큰 타격을 입었다. 해일이 지나간 후 백사장을 지키기 위해 방파제를 설치했지만 역부족이었다. 1983년에는 태풍이 왔다. 이렇게 송도해수욕장의 백사장은 대부분 사라졌다. 피서객의 발걸음이 점차 끊겼고 주변 상가도 하나둘 문을 닫았다. 결국 2007년 송도해수욕장은 기능을 완전히 상실한 채 사실상 폐장되고 말았다. 지금 송도해수욕장의 모래밭은 희고 넓다. 모래 알갱이들은 간지러울 정도로 부드럽다. 포항시는 2012년부터 송도해수욕장의 명성을 되찾기 위해 다양한 사업을 펼치고 있다. 특히 백사장 복원에 공을 들였다. 해안침식을 방지하기 위하여 수중 방파제를 설치하고 인공적으로 모래를 공급하는 사업을 추진했다. 송도해수욕장 남쪽 형산강 하구에 둥그런 전구 모양의 조형물이 서 있다. '형산강 폴리'다. 형산강 폴리는 유리 구체의 건축물로 동해의 해오름을 형상화한 전망대다. 높이는 14m, 내부는 4층 규모로 내외부 모두가 유리로 구성되어 있어 강과 바다, 사방을 모두 조망할 수 있다. 해변을 따라 올라가면 송도해수욕장의 가운데 즈음에 'S'자 모양의 '송도 워터폴리'가 있다. 동해를 향하는 갈매기를 형상화한 것으로 '땅과 바다와 하늘을 연결해 태평양을 넘어 세계로 향하는 포항의 꿈과 비전을 표현했다'고 한다. 폴리(Folly)는 정원이나 공원 등에 지은 장식용 건물을 뜻한다. 해가 지면 송도 해변의 폴리들은 음악과 함께 빛난다. ◆새로운 부활의 신호탄, 도시재생 뉴딜사업형산강 하구에서 포항 구항 일원인 북쪽의 수협까지 1.3㎞ 구간에는 야간안전조명시설인 그린 폴(Green Pole)이 설치되어 있다. 60m 간격으로 이어지는 25개의 환한 그린 폴은 밤마다 송도의 해안선과 모래밭을 하얗게 밝힌다. 송도 구항 지역은 현재 변화 중이다. 송도동과 중앙동 일원은 2018년 국토교통부로부터 '경제기반형 도시재생 뉴딜사업' 대상지역으로 선정되었는데, 이는 항만·철도·도로·하천 등 국가 핵심기반의 정비 및 개발과 연계해 도시에 새로운 기능을 부여하고 고용기반을 창출하는 사업이다. 포항은 'ICT(정보 및 통신기술) 기반 해양산업 플랫폼 포항'이라는 기치로 송도 구항을 관광과 문화·산업 기능이 집적된 신 해양산업 도시로 새롭게 디자인하고 있다. 그린 폴 역시 사업의 일환으로 조성된 것이다. 특히 송도 부두에 신축 중인 '첨단 해양산업 융복합 R&D(연구개발) 센터'는 'ICT 기반 해양산업 플랫폼 포항'의 핵심 마중물 사업이다. 센터는 해상레포츠 가상 체험 공간·코워킹 스페이스·입주기업 창업 및 공유 오피스 공간 등으로 구성된다. 주변으로는 전시 및 비즈니스 복합 센터, 호텔과 리조트, 해양레포츠 플레이그라운드 등이 들어설 예정이다. 송도 해변의 가운데에는 월계수 잎을 양손으로 치켜든 '평화의 여상(女像)'이 서 있다. 1968년에 처음 세워졌던 평화의 여상은 사람들로 가득했던 시절 송도해수욕장의 상징이자 명물이었다. 긴 침체기를 지나 이제 송도는 새로운 월계수 잎을 높이 들어 올리려 하고 있다. 도시재생 사업은 송도지역 부활의 신호탄이다.글=류혜숙<작가·영남일보 부설 한국스토리텔링연구원 연구위원>사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com공동기획 : 포항시포항시는 2012년부터 송도해수욕장의 명성을 되찾기 위해 다양한 사업을 펼치고 있다. 특히 인공적으로 모래를 공급하는 등 백사장 복원에 공을 들였다. 지금 송도해수욕장의 모래밭은 희고 넓은 옛 모습을 찾아가고 있다.송림 테마 거리의 솔밭 산책로. 하늘을 가릴 정도로 울창한 이곳 솔밭은 일제강점기 때 조성되기 시작해 100여 년의 역사를 가졌다.송림 테마거리에는 산책로·도시락 정원·숲 아틀리에·건강 숲·암석원·버스킹 정원 등 다양한 시설이 조성되어 있다.송도해수욕장 가운데에 자리한 'S'자 모양의 '송도 워터폴리'. 동해를 향하는 갈매기를 형상화한 것으로, 땅과 바다와 하늘을 연결해 태평양을 넘어 세계로 향하는 포항의 꿈과 비전을 표현했다.'송도 워터폴리'에서 본 송도해수욕장 풍경.
2022.08.01
전국 최대 명주 생산지…기능성 양잠업·관광 활성화로 '제2의 도약'
고대부터 농경문화가 꽃핀 경북 상주는 조선시대 '삼백(三白)의 고장'이라 불렸다. 벼와 목화·누에고치를 전국에서 손꼽힐 정도로 많이 재배했기 때문이다. 산업화로 인해 목화 재배 농가는 사라졌지만, 누에고치는 여전히 명맥을 이어나가며 삼백의 자리를 지키고 있다. 누에를 길러 비단실을 생산하는 양잠을 빼놓고선 상주의 농업을 이야기할 수 없다. '상주, 삼백의 고장에서 스마트팜 도시로' 4편에서는 쌀에 이어 상주의 양잠업(養蠶業)을 소개한다.예부터 '삼백의 고장'이라 불리며품질 좋은 명주 생산지로 이름나뽕나무 잘 자라는 기름진 땅 덕택한국서 가장 오래된 뽕나무도 존재◆상주 양잠업의 시작양잠업은 뽕나무를 이용해 누에(나비목에 속하는 곤충)를 길러 누에고치에서 생사(生絲)를 뽑아내는 것을 뜻한다. 누에치기라고도 한다. 누에는 실을 토해 몸을 감싸는 집을 만든다. 이것이 바로 누에고치다. 이 누에고치는 명주실의 원료가 된다. 양잠업의 발상지는 중국으로 알려져 있다. 중국의 고서 '잠경(蠶經)'에는 4천650년 전 황제 헌원씨의 원비 서능씨가 누에를 길러 옷을 지었다는 기록이 나온다. 한국의 고서 '단군세기(檀君世記)'에는 4천300년 전 누에를 쳤다는 내용이 남아있다.누에치기가 중국에서 한국으로 본격적으로 전파된 것은 삼한시대 이전으로 추정된다. 옛날 사람은 자연 발생적으로 산과 들에 자라있는 뽕나무를 이용해 작은 규모로 누에를 키웠던 것으로 보인다. 이후 인위적으로 뽕나무를 심어 큰 규모로 재배하기 시작했다. 삼국시대, 고려시대, 조선시대에는 국가가 양잠업을 적극 권장했다. 고려 헌종 19년(1029)에는 집마다 뽕나무 묘목을 밭머리에 15~20그루씩 심으라고 명령을 내리기도 했다. 조선 제7대 왕 세조(1455~1468년) 때는 가구별로 뽕나무 심는 양과 뽕나무를 베었을 때의 처벌기준을 담은 '종상법'과 잠업기술서인 '잠서주해'를 만들었다.1900년부터는 국가에서 누에씨를 생산해 농가에 직접 보급했다. 상주 양잠업에 관한 기록도 1910년쯤부터 나온다. 일제강점기 일본은 생사와 비단 수출을 위해 한반도에서 누에치기에 적당한 곳을 찾아 잠업을 적극 장려했다. 상주는 당시에도 양잠업으로 유명한 지역이었다. 이처럼 양잠업에서 상주가 주목받은 것은 상주가 예로부터 뽕나무가 잘 자라는 자연조건을 갖췄기 때문이다. 경북 서북쪽에 위치한 상주의 서북지역은 소백산맥이 우뚝 솟은 산악지대이며, 동남부지역은 낙동강 유역을 따라 형성된 기름진 평야지대다. 5월 평균 기온은 18℃, 6월 평균기온은 25℃, 8월 평균기온은 26℃, 9월 평균기온은 20℃ 안팎이다. 또 연평균 강우량이 800~1200㎜로 뽕나무가 성장하기에 알맞다.상주 기후는 누에치기에도 적합하다. 누에치기는 뽕나무의 생산뿐만 아니라 온도와 습도 조절 등 높은 기술이 필요하다. 누에가 정상적으로 자라기 위해 온도는 20~28℃, 습도는 70~80%가 적당하다. 상주의 5~6월 기온은 봄 누에치기에 알맞고, 8~9월 기온은 가을 누에치기에 좋았다.상주 은척면 두곡리에는 양잠업의 오랜 역사를 간직한 나무가 있다. 바로 천연기념물로 지정된 '은척면 뽕나무'다. 수령이 최소 360년으로 한국에서 가장 오래된 뽕나무다. 높이는 12m, 가슴 높이의 둘레는 2.7m에 이른다. 뽕나무 재배를 권장했던 조선의 제16대 왕 인조(재위 1623~1649년) 때 심은 것으로 추정된다. 양잠업은 1962년부터 1970년대 중반까지 최대 호황기를 누렸다. 1962년 당시 정부에서 '잠업증산 5개년 계획'을 15년 동안 추진하며 한국 양잠업은 크게 발전했다. 하지만 1980년대 중반 이후 중국에서 싼값에 생사가 수입되고, 노동 집약적 산업이라는 한계를 극복하지 못하고 한국 양잠업은 급속히 쇠퇴했다. 상주의 뽕밭 면적도 1970년 2천557㏊로 역대 최고치를 찍은 뒤 내리막길을 걸었다. 이렇게 스러져가던 양잠업은 1990년대 중반 다시 새로운 전기를 맞는다. 누에로 단순히 명주실을 생산하는 것을 넘어 건조누에, 수번데기, 동충하초, 오디 등을 생산하는 기능성 양잠업이 발달했다. 이로써 양잠업은 의약품, 의료용 신체조직, 화장품, 약재, 기능성 식품 등 다양한 시장을 새로 열었다. 2009년에는 '기능성양잠산업육성 및 지원법'이 만들어져 양잠업 지원의 법적 토대도 갖춰졌다. 산업화로 양잠업 쇠퇴 길 걷던 중명주실 전통 생산방식 지켜가면서의약품 등 기능성양잠업 전환 박차명주테마파크 등 관광사업도 '인기'◆양잠 중심도시 상주지난해 상주의 양잠업 농가는 73가구, 뽕밭 면적은 27.8㏊, 양잠업 생산량은 7만5천53㎏이었다. 이 가운데 오디(뽕나무 열매) 생산량은 6만9천310㎏으로 양잠업 생산량의 대부분을 차지했다. 반면 누에고치 생산량은 2천393㎏에 그쳤다. 이제는 명주실을 뽑는 것은 양잠업의 극히 일부가 됐다.그런데도 상주는 여전히 국내에서 명주를 가장 많이 생산하는 지역이다. 상주 함창읍에는 아직도 50가구가 전통 방식으로 명주를 만들고 있다. 이들이 만드는 명주는 매년 10만필에 이른다. 국내에서 생산되는 명주의 절반가량이 함창에서 나온다. 함창에서 생산된 명주는 품질이 매우 좋아 한복(韓服)의 옷감으로 널리 사용되고 있다. 함창은 신라시대부터 양잠 주산지로 유명했다. 당시 전국 최대 규모로 명주를 사고파는 시장인 '명주전'이 열리기도 했다. 양잠업을 하기 좋은 환경을 바탕으로 상주는 국내 양잠업 중심도시로 우뚝 서 있다. 오랜 역사를 자랑하는 만큼 상주에는 양잠업에 대한 경험과 기술을 갖춘 농가가 많다. 뽕나무 재배부터 누에치기 등 다른 지역보다 양잠기술이 앞서 있는 게 사실이다.상주시는 전국 최대 양잠업 주산지의 명성을 지키기 위해 큰 노력을 기울이고 있다. 특히 상주시는 지난 10년 동안 함창읍 교촌리를 중심으로 국내 최대 양잠업 관련 인프라를 구축했다. 대표적인 사례가 2012년 완공한 명주테마파크(면적 11만1390㎡)다. 명주테마파크 안에는 명주 테마광장, 체험관, 판매시설, 가공 및 생산시설 등이 들어서 있다. 이듬해에는 명주테마파크에 함창명주박물관도 문을 열었다. 부지면적 2만8311㎡, 건물면적 791.73㎡ 규모다. 박물관은 상설전시실, 체험전시실, 영상실, 명주공예품 전시실 등을 갖추고 있다. 또 베틀, 명주다리미 등 양잠업과 관련한 유물 188점을 소장하고 있다. 박물관은 코로나19 확산 전에만 하더라도 매년 1만3천명~1만7천명이 다녀갔다.상주 시내에 있던 경북 잠사곤충사업장도 명주테마파크 안으로 이전했다. 부지면적 13만9천㎡, 건물면적만 7천582㎡에 달한다. 잠사곤충사업장은 우량누에씨를 생산·보급하고 누에유전자원 계통 보전, 애누에 공동사육 공급, 뽕밭 관리, 동충하초 종균 공급, 유용곤총자원 산업화, 기능성양잠산업 시험 및 연구개발, 누에곤충 체험학습 등의 역할을 하고 있다. 지난해에는 명주테마파크 안에 한국한복진흥원도 문을 열었다. 경북도와 상주시가 전통 섬유산업 활성화와 한복 문화 진흥을 위해 부지면적 1만9천438㎡, 건물면적 4천935㎡ 규모로 지었다. 한국한복진흥원은 한복전시홍보관, 융복합산업관, 한복전수학교 등을 갖추고 있다.상주시는 명주테마파크 일대를 한복산업 클러스터로 만들 야심 찬 계획을 세웠다. 우선 올해 9억5천만원을 들여 한국한복진흥원 한복문화 활성화 사업을 진행 중이다. 상주시는 이 사업을 통해 전통복식 산업 활성화, 한복문화콘텐츠 공모전, 우리 옷 100선 콘텐츠 개발, 한복 메타버스 구축 등을 준비하고 있다. 글=김일우 영남일보 부설 한국스토리텔링연구원 연구위원 사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com상주시 은척면 두곡리에는 한국에서 가장 오래된 뽕나무가 있다. 상주 양잠업의 역사를 상징하는 이 나무는 2020년 천연기념물로 지정됐다.누에곤충체험학습관 앞에 위치한 잠령탑.명주테마파크 안 함창명주박물관에는 한복 등 비단과 관련된 다양한 물품 등이 전시돼 있다.
2022.07.27
[골목부터 바닷길까지, 포항 힐링로드 .4] 포항 크루즈…1.3㎞ 물길따라 낭만따라 유유히 흐르니 드넓은 바닷길과 만남
선착장을 떠난 배는 형산강 강변대로의 해도교 아래를 천천히 통과한다. 낮고 어둑한 해도교가 품고 있는 수문을 곁눈으로 바라본다. 수문은 2013년 10월10일 최초로 열렸다. 그 순간, 열린 수문 속으로 동해로 직진하던 형산강물이 '콸콸' 쏟아져 들어왔다. 포항운하의 시작이었다. 다리를 지나면 운하가 시작된다. 잔잔하던 운하의 수면이 배의 등장에 요동치고 뜨거운 대기에 촉촉한 기운이 퍼진다. 물길과 함께 산책로와 자전거길이 흐른다. 유쾌하거나 예쁘거나 놀라운 스틸아트 작품들을 스쳐 지나간다. 구릿빛의 건장한 장사가 역기를 번쩍 들고 있다. "저 장사는 평생 역기를 한 번도 내려놓은 적이 없죠. 최고의 장사예요." 해설사의 재담에 와하하하 웃음이 터진다. 물길 따라 크루즈 타고 포항을 달린다. ◆포항운하승객들은 선실에 앉아 해설사의 설명을 들으며 고개를 좌로, 우로 움직인다. 몇몇 사람은 뱃고물에 서서 종내 뒤따라오는 물거품과 소실점으로 멀어지는 포스코의 굴뚝을 바라본다. 물의 깊이는 1m50㎝ 정도. 물에 빠지면 그냥 걸어 나가면 된다. 운하의 폭은 13∼25m다. 손을 뻗으면 양옆의 길에 닿을 것만 같다. 물가 양쪽에는 고만고만한 높이의 오래된 집들과 반짝거리는 새로운 건물들이 늘어서 있다. 환한 벽면에서, 까만 창가에서, 돌아서는 모퉁이에서, 벽화들이 빵긋 고개를 내민다. 운하의 오른쪽은 송도동이다. 왼쪽으로는 해도동을 지나 죽도동이 이어진다. 송도·해도·죽도, 이들은 아주 옛날 섬이었다. 일제강점기를 거치면서 현재의 모습을 갖춰나가기 시작했지만, 1960년대 후반까지 여전히 논과 염전과 갈대밭이 펼쳐진 습지의 모습이었다. 그때 포항운하는 형산강의 샛강이었다. 샛강은 송도·해도·죽도를 섬으로 만들었고 동시에 동빈내항과 형산강 그리고 바다를 연결해 주었다. 혈관과 같은 물길을 타고 뭍 생명들과 물자가 흘렀다. 그러다 1968년 포항제철이 건설되고 도시화가 진행되면서 인구가 급속도로 유입되었다. 주택 수요가 늘어나자 샛강은 차츰 매립되어 마을이 되었다. 특히 포스코와 시가지를 연결하는 길목에 자리한 해도동은 포스코 및 철강공단의 배후 주거단지로 각광을 받았다. 그러나 샛강이 사라지자 동빈내항은 시름시름 앓기 시작했다. 악취가 났고 점차 항구로서의 기능도 잃어갔다. 2012년 5월, 샛강을 되살리기 위한 운하개발 및 형산강 하구 복원 공사가 착공되었다. 2013년 부분개통으로 수문이 열렸고 2014년 1월 포항운하 1.3㎞가 마침내 준공되었다. 운하 주변으로 공원이 조성되었고 형산강 변 운하의 입구에 '포항 운하관'이 들어섰다. 운하관의 홍보관에서는 포항과 동빈내항과 운하의 어제와 오늘을 보여준다. 그곳에는 물길 위에 터를 잡고 살았던 1천200여 명의 이름도 하나하나 새겨져 있다. 그들은 물길의 복원과 함께 다른 곳으로 이주했다. 물길이 이어지자 무엇보다 항구가 다시 숨쉬기 시작했다. 철새가 날아들고 물고기 떼가 나타났다. 뿔논병아리·논병아리 등 도심에서 쉽게 찾아볼 수 없는 철새들의 모습도 간간이 포착됐다. 해도동에는 포항운하와 연계해 '해동로 7080테마거리'가 조성되었다. 해동로는 과거 1970∼80년대 포스코 근로자들이 자전거로 출퇴근하던 길이다. 아침저녁으로 자전거 물결로 성황을 이뤘던 거리는 도심 슬럼화와 함께 침체됐었다. 포항시는 인도와 차도를 정비하고 버스킹 무대를 설치하는 등 옛 명성과 활기를 되찾기 위해 힘썼다. '해도동 7080테마거리'는 이제 곧 '새록새로(路)'로 재탄생할 예정이다. 조형물을 설치하고 대표 먹거리를 개발하는 등 테마 거리를 보다 활성화시켜 볼거리·즐길거리·먹거리가 있는 특화거리로 조성할 계획이다. 송림교를 지나고 송도교를 지난다. 다리 밑 그늘에 사람들이 앉아 있다. 이제 운하의 끝이다.◆동빈내항운하의 끝은 동빈내항으로 이어진다. 형산강 물길이 막히면서 '똥물' 소리를 듣던 내항의 물은 이제 시리도록 파랗게 하늘을 비춘다. 동빈내항은 신라시대 때부터 황포돛배와 나룻배가 오가던 포구다. 영일만 안쪽 깊숙이 들어와 예부터 천혜의 항구였고, 한때 포항의 경제를 쥐락펴락했던 동해안의 대표적인 항구였다. 포항제철의 건설은 동빈내항이 국제항으로 도약하는 계기가 되었지만 물량을 감당할 수 있는 규모가 아니었다. 곧 신항이 건설되었고, 동빈내항은 구항으로 물러났다. 지금은 구룡포항이 어항의 핵심기능을 담당하고, 물류기능은 포항신항과 영일만항이 맡고 있다. 이제 동빈내항은 소형 어선들이 드나드는 항구지만 해경함·군함·연구함·화물선·어선 등 아주 다양한 배들이 정박해 있다. 왼쪽으로 죽도시장이 보인다. 죽도는 갈대가 우거져 갈대섬이라 불렸다. 광복 후 배고프던 시절, 갈대 무성한 내항의 습지대에 하나둘 노점상들이 모여들면서 죽도 시장이 생겨났다. 이후 포스코가 들어서면서 시장은 엄청나게 커졌다. 지금 죽도시장은 점포 수 약 1천200개에 달하는 포항 최대 규모의 전통시장이며 경북 동해안 일대 농수산물의 집산지인 동시에 유통의 요충지다. 생선전이 가장 유명하지만 그 외에 의류와 채소·과일·가구류·일용잡화 등의 도매와 소매도 이루어진다. 큰 거리를 중심으로 비교적 규칙적으로 작은 골목이 뻗어 나가 어시장 구역, 농산물거리와 먹자골목·떡집골목·이불골목·한복골목 등이 조성되어 둘러보기도 쉬운 편이다. 수협 위판장을 중심으로 횟집 골목에는 200여 개의 횟집이 밀집되어 있다. 골목골목에 가득 찬 활기가 동빈내항을 들썩이게 한다. 오른쪽으로는 국내 최초의 부력식 해상공원인 캐릭터 테마파크가 펼쳐진다. 2017년 여름에 개장한 공원은 캐릭터 테마파크라는 이름에 걸맞게 터닝메카드와 헬로 카봇·소피루비·가스파드 앤 리사 등 어린이가 좋아하는 다양한 캐릭터 조형물이 설치되어 있다. 또한 아이들이 마음껏 뛰어놀 수 있는 너른 광장과 파고라·음악분수·공연장·운동기구 등도 마련되어 있다. 밤에는 화려한 조명이 빛난다. 아이들은 음악분수에서 울려 퍼지는 뽀로로나 겨울왕국 노래를 따라 부르며 뛰어다닌다. 포항 캐릭터 테마파크는 아이도 어른도 환상적인 동심의 세계를 누릴 수 있는 가족형 놀이공간이다. 동빈 큰 다리를 지나자 정박된 배들 사이에 포항함이 우뚝하다. 포항함은 2010년 서해에서 피격 침몰한 천안함의 원형모델로 1984년 취역해 250여 회의 출동임무를 수행했고, 1986년에는 북한 무장선박을 침몰시키는 전공을 세우기도 한 군함이다. 25년 만인 2009년 퇴역해 동빈내항에서 영원한 휴식 중이지만 그 위용은 대단하다. 매년 천안함이 피격된 3월26일에는 46인의 용사를 기리는 추념식이 열린다고 한다. 작은 조선소를 지난다. 승객들은 내항의 양안을 살피느라 몸과 눈이 바쁘다. 땅의 가장자리를 따라 늘어서 있는 수많은 건물과 물의 가장자리를 따라 정박되어 있는 수많은 배를 바라본다. 소리 없는 활기와 눈이 휘둥그레지는 소란과 위풍당당한 힘들과 저마다의 아름답고 자랑스러운 질서가 쩌렁쩌렁 울린다. 바라보는 이로 하여금 삶의 긍지를 느끼게 하는, 기막히게 멋진 모습이다. 갈매기들이 기세 좋게 쫓아온다. 해양수산청과 여객선 터미널, 활어 위판장을 지나며 꽃봉오리 같던 내항이 점점 펼쳐진다. 흰 등대 아래에 누군가 하늘을 떠받치듯 누워 낮잠을 잔다. 등대를 기점으로 내항은 끝이다. 배가 속도를 내기 시작한다. 큰 바다를 가로지르고 형산강을 거슬러 운하관 선착장으로 간다. 글=류혜숙<작가·영남일보 부설 한국스토리텔링연구원 연구위원>사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com공동기획 : 포항시2014년 준공된 포항운하의 폭은 13∼25m, 길이는 1.3㎞다. 운하 주변으로 공원이 조성되었고, 물길과 함께 산책로와 자전거길이 흐른다.포항함에서 바라본 동빈내항. 동빈내항은 신라시대 때부터 황포돛배와 나룻배가 오가던 포구다.점포 수 약 1천200개에 달하는 죽도시장은 포항 최대 규모 전통시장이며 경북 동해안 일대 농수산물의 집산지인 동시에 유통의 요충지다.2017년 개장한 캐릭터 테마파크에는 터닝메카드 등 어린이가 좋아하는 다양한 캐릭터 조형물이 설치되어 있다.
2022.07.25
[골목부터 바닷길까지, 포항 힐링로드 .3] 핫 플레이스…우주·바다 위 걸으며 '인생샷' 물회지구서 시원한 '오감만족'
영일대해수욕장의 왼쪽 끝, 나지막한 동산의 푸른 우듬지 위로 스페이스워크가 번쩍번쩍 빛난다. 동산 아래는 횟집들이 조르르 붙어 선 설머리 물회 지구다. 해안로를 따라가면 영일만의 북동쪽 끝자락인 용덕갑 아래에 스카이워크가 바다 위를 꿈처럼 선회한다. 3㎞ 남짓한 영일만의 북동 해안선은 몇 해 전만 해도 참 한적했다. 작은 포구 마을과 넓은 덕장과 햇살에 흔들리는 해녀들의 검은 물옷이 눈길 가닿는 풍광의 전부였던, 그런 아름답고 조용한 해안이었다. 지금 이곳은 수많은 사람들로 시끌벅적 뜨겁다. 사람들은 하늘을 헤치며 걸어 올라가고 바다 위를 유유히 산책한다. 그리고 뜨거워진 몸과 마음을 차가운 물회 한 사발로 호로록 식힌다. 식도락과 관광·문화와 역사가 함께하는 이곳은 포항의 핫 플레이스다. ◆환호해맞이공원 스페이스워크 옛날 정월대보름이면 마을 주민들이 모두 올라가 달을 보며 불놀이하던 나지막한 동산은 지금 환호해맞이공원이다. 포항시와 포스코가 손을 잡고 1996년부터 개발을 시작하여 2001년에 완공한 포항 최초의 대규모 공원이다. 전체 51만4천800㎡(15만6천여 평)에 녹지가 7할쯤 된다. 이 넓고 푸르른 공간에 시립미술관이 들어서 있고 중앙공원·물의공원·해변공원·전통놀이공원·체육공원·어린이공원 등 여섯 가지 주제의 소공원이 조성되어 있다. 영일만을 바라보는 해안절벽은 새벽 영일만에 스며드는 일출을 조망하는 데 최적인 전망대다. 산책로를 따라 오른다. 길은 두 가지다. 물의 공원 방향으로 가면 숲의 향기 가득한 오솔길이다. 미술관 방향으로 가면 포장도로를 따라 멋진 설치 작품들을 만날 수 있다. 특히 미술관 주변은 커다란 야외 미술관으로 세계적인 거장 이우환의 작품 '관계항(Relatum)'도 접할 수 있다. 포스코에서 생산된 대형 철판으로 제작된 이 작품은 포항의 이미지를 예술적으로 승화시켰다는 의미를 지닌다. 그렇게 10여 분 정도 오르면 먼저 비명에 가까운 감탄사가 들려온다. 그리고 거리낌 없이 하늘을 휘젓고 있는 스페이스워크와 마주한다. 스페이스워크는 거대한 설치작품이자 국내에서 찾아보기 힘든 체험형 조형물이다. 독일 뒤스부르크 앵거공원에 있는 롤러코스터 스타일의 '타이거 앤드 터틀-매직 마운틴'을 본떠 만든 이 조형물은 독일 출신의 건축가이자 설치미술가인 하이케 무터·울리히 겐츠 부부가 설계했다. 스페이스워크라는 이름은 마치 우주를 걷는 느낌을 준다는 의미에서 명명되었다. 모습부터가 압도적이다. 포스코 철강재 317t을 사용해 조형된 거대한 곡선이 가로 60m·세로 57m·높이 25m 규모로 요동친다. 거대하고 스릴 넘치게 만들어져 있다 보니 안전에 대한 규제도 엄격하다. 진도 6.5의 지진에 견딜 수 있게 설계됐으며 강우나 강풍이 8m/s 이상이면 출입할 수 없다. 인원도 150명으로 제한되어 있으며 110㎝ 이하의 어린이는 이용할 수 없고 만 12세 이하는 보호자와 함께 오를 수 있다. 전체 길이는 333m다. 계단 개수 717개, 지지 기둥 25개 이른다. 333m라는 길이는 포항의 상징인 3S, 즉 철(Steel)·빛(Science)·바다(sea)를 의미하며 포항시와 포스코 그리고 포항시민의 협력·상생·미래를 상징한다. 영일대해수욕장은 물론 환호공원과 포스코까지 훤히 보이는 뷰는 상당히 감동적이다. 해가 지면 조명이 켜지면서 영일만 너머 포스코의 불빛과 함께 화려한 불빛축제를 연출한다. 포항시와 포스코는 기획단계부터 함께 참여했으며 2019년 6월 국제공모를 통해 하이케 무터 부부를 선정했다. 부부는 설계에 앞서 직접 포항을 3차례나 방문해 조형물이 들어설 장소와 주변과의 경관을 고려하는 등 포항의 문화와 시민들의 특성을 반영한 8개의 디자인을 제안했다고 한다. 지금의 스페이스워크는 국내 조형·건축·미술전문가와 포항시·포스코·시민위원회 등이 이들 디자인 가운데 최종적으로 선정한 작품이다. 바람에 스페이스워크가 흔들리면 긴장감은 최고조에 이른다. 실제로 되돌아가는 사람들도 있다. 루프구간 꼭대기에 까치집이 보인다. 새끼가 있는지 어미새가 먹이를 물고 날아든다. 스페이스워크는 코로나19 속에서도 개장과 동시에 단숨에 포항시의 랜드마크가 되었으며 일명 '인생 샷 성지' 또는 '인증 샷 핫플'로 자리 잡았다. ◆여남 끝 마을 스카이워크환호공원에서 해안로를 따라가면 환호동 포구 지나 여남동이 시작되고 여남 방파제를 만나면서 도로가 끝이 난다. 작고 아담한 이 포구마을은 길 끝에 자리해 여남 끝 마을이라 불린다. 다소 삭막하던 마을은 2017년쯤 눈에 띄게 달라졌다. 도시경관사업의 일환으로 마을이 단장되고 알록달록한 벽화가 마을을 수놓으면서 사진 맛집으로 소문이 났다. 포항시 해양산업과와 여남동 주민단체·한동대 디자인연구소 등이 힘을 모은 결과다. 용덕갑에 기대어 조금씩 높아지는 고샅에는 '꿈꾸길'과 '생각하길'과 '상상하길'이 선잠처럼 흩어져 있고 방파제 끝 빨간 등대 아래에는 색색의 테트라포드가 꿈에 젖어 있다.방파제 너머에는 바다 위를 걷는 스카이워크가 있다. 지난 4월에 처음 모습을 드러낸 스카이워크는 개장과 동시에 포항의 새로운 핫 플레이스로 순식간에 전국적인 명성을 얻었다. 스카이워크는 평균 높이 7m, 총길이는 463m에 이르는 전국에서 가장 긴 해상 보도교다. 바닥이 투명한 특수유리로 제작돼 마치 바다를 걷는 듯하고 총 세 군데 출입구가 해안 산책로와 연결돼 있어 바다와 육지를 넘나든다. 특히 이곳 해안은 전국에서 유일한 돌피리 산지이며 국제적으로도 손꼽히는 천연 돌피리 산지로 알려져 있다. 돌피리는 조개에 의하여 구멍이 난 천연 구멍돌로 고대 사람들은 고래를 부르는 피리로 이용했다. 처음에는 여남마을에서 죽천마을까지 1.5㎞의 해안도로를 건설하려고 했었다. 그러나 돌피리 해안을 보존해야 한다는 의견에 따라 현재의 스카이워크를 놓고 죽천해수욕장까지 1.4㎞의 해안산책로를 조성하게 된 것이다. 지난 6월부터는 야간운영을 시작해 포스코까지 이어지는 화려한 야경을 만끽할 수 있게 됐다. 해가 지면 스카이워크의 경관조명과 해안산책로를 따라 해안옹벽에 설치된 조명들이 일제히 불을 밝힌다. ◆설머리 물회지구 환호해맞이공원 아래에는 두무치·이내리·설머리라는 오래된 이름의 촌락들이 하나 되어 해안선을 따라 차례로 이어진다. 하천이나 골을 사이에 두고 나눠졌던 마을의 경계는 사라진 지 오래되었고 이제 이곳은 포항을 찾은 관광객들이 물회를 맛보기 위해 가장 많이 찾아오는 '설머리 물회지구'다. 이곳은 약 5년 전만 하더라도 포항 시민들만 아는 횟집거리였지만 2017년 농림축산식품부가 주관한 우수 외식업지구대상에 선정되면서 전국적으로 유명해졌다. 거리 초입에 '설머리 물회지구'를 알리는 조형물이 서 있다. 횟집이 밀집한 특성에 맞게 물고기 머리 모양을 '회'자 글자로 형상화한 로고가 독창적이다. 바닷바람과 돛을 형상화한 조형물 '바람결'도 있다. 횟집의 이름과 위치를 알려주는 안내지도 사인물은 투명한 재질에 위치만 간단히 점과 선으로 표시해 영일만의 경치를 가리지 않도록 했다. 설머리 물회지구의 안내 조형물들은 한동대 디자인 연구소의 작품으로 2019년 독일 IF디자인 어워드에서 본상을 수상했다. 물회 거리 곳곳에서 두무치라는 이름을 볼 수 있다. 두무치마을 화장실·두무치 공영주차장·두무치 옛마을이라 새겨진 표지석까지. 영일대해수욕장을 포함하고 있는 두호동 이름이 두무치에서 비롯되었다. 옛날 두무치는 만호영이 있는 포항의 관문이었다. 고려 우왕 13년인 1386년에 수군만호진을 설치해 조선 시대 초 흥해의 칠포로 옮길 때까지 약 130년간 동해안의 왜군 방어 진지로 기능했다. 또한 두무치 서쪽인 창포동 마장골에는 마장지가 있다. 조선 시대 말을 방목했던 곳으로 창포지라고도 불린다. 지역민들에게 봄날의 벚꽃 명소였던 창포지는 풍부한 수변식생과 목재 데크로드가 어우러진 힐링 장소로 최근 포항의 신진 핫 플레이스로 부상하고 있다. 창포지 남쪽에 도시 숲이 있다. 도시 숲은 철길 숲으로 이어진다. 오늘날 포항의 핫 플레이스들은 지나간 역사 위에 눈부신 윤슬로 앉아 선형으로 흐른다. 글=류혜숙<작가·영남일보 부설 한국스토리텔링연구원 연구위원> 사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com 공동기획 : 포항시거대한 설치작품이자 국내에서 찾아보기 힘든 체험형 조형물인 스페이스워크에 오르면 마치 우주를 걷는다는 느낌이 든다. 동해에서 불어 오는 시원한 바람을 맞으며 멀리 포항제철소를 감상할 수 있다.환호해맞이공원에 자리한 포항시립미술관.스페이스워크에서 바라본 설머리 물회지구.바다 위를 걷는 스카이워크는 전국에서 가장 긴 해상 보도교다.
2022.07.18
경북 최대 쌀 생산지 명성…품질도 뛰어나 밥맛 세계 최고 수준
쌀은 한국뿐만 아니라 전 세계 인구 34%가 주식으로 삼는 작물이다. 쌀을 재배하는 국가 수만 100곳이 넘을 정도다. 쌀은 채집과 사냥을 하던 인류가 정착 생활을 하며 재배하기 시작한 가장 오랜 역사를 가진 농작물이기도 하다. 한국의 벼농사는 적어도 청동기 시대부터 시작된 것으로 추정된다. 4세기부터는 한반도 남쪽에서도 벼농사가 보편화한 것으로 학계는 보고 있다. 분지 지형에 낙동강을 품은 상주 역시 일찌감치 벼농사가 발달했다. 조선 시대에는 '삼백(三白)의 고장'이라 불릴 정도로 쌀 주산지의 명성을 얻었고, 지금도 경북지역에서 가장 많은 쌀을 생산하고 있다. '상주, 삼백의 고장에서 스마트팜 도시로' 3편에서는 세계 최고 품질의 상주 쌀에 대해 소개한다.원삼국시대부터 대규모 재배 추정반달돌칼·탄화미·공검지 등 방증맑은물·사질양토 등 재배환경 최적면적 1만2000㏊에 연간 7만t생산日 '히토메보레' 보다 맛 우수 평가품종 다변화·생산기반 구축도 박차◆상주 벼농사의 역사상주에서 발견된 가장 오래된 유적지는 낙동면 신상리와 청리 유적지다. 이곳에서는 구석기 시대 유물이 나왔다. 이를 고려하면 상주에서는 약 15만 년 전부터 사람이 살기 시작했던 것으로 추정된다. 영남지역에서 확인된 구석기 유적 중 가장 이른 시기의 것이다. 그렇다면 상주에서 벼농사는 언제부터 시작됐을까. 청리 유적에서 출토된 청동기시대 반달돌칼 등 다양한 농경 관련 유물은 상주에서 선사시대부터 벼농사 등 농업이 이뤄졌음을 말해주고 있다. 또 상주 병성동 수혈유구(竪穴遺構)의 대상토기(袋狀土器)에서 나온 탄화미(炭化米)도 선사시대부터 원시 농사가 지어졌음을 방증한다. 탄화미는 불에 타거나 지층 안에서 자연 탄화돼 남아있는 쌀이다.상주에서 벼가 대규모로 재배된 것은 원삼국시대(삼한시대)로 추정된다. 상주 공검면 양정리에 남아있는 공검지(恭儉池)의 규모를 보면 이를 짐작할 수 있다. 당시 공검지는 둑길이 430m, 둘레 8.5~8.9㎞, 평균 깊이 2~3m나 됐다. 물이 많이 필요한 벼농사에 있어 수리 관계시설은 필수다. 삼국시대에 저수지 축조가 국가적 과제이기도 했던 이유다. 공검지는 충북 제천 의림지, 전북 김제 벽골제, 경남 밀양 수산제와 함께 삼한시대 4대 저수지로 꼽힌다. 이 중 공검지는 남한에서 가장 큰 규모였다. 상주는 서쪽에 백두대간이 솟아있고, 여기서 발원한 지천이 동쪽으로 흐른다. 이들 하천은 상주분지와 함창분지를 지나 낙동강에 합류한다. 상주에 형성된 넓은 평야는 논농사를 짓기 좋은 비옥한 땅이었다. 하지만 물을 저장할 필요성이 컸다. 상주에는 비가 6~7월 사이에만 집중적으로 내리기 때문이다. 공검지도 이 같은 이유로 만들어졌다.원삼국 시대 상주에 있던 고대국가의 이름에서도 상주에서 벼농사가 얼마나 번창했는지를 엿볼 수 있다. 당시 상주에서는 사벌국(沙伐國) 또는 사량벌국(沙梁伐國)이라는 국가가 존재했다. 여기에 들어있는 '사(沙)'라는 글자는 당시 상주를 지나는 여러 하천에 물과 모래가 많아 그만큼 농경문화가 발달했음을 나타내고 있다. 1314년 고려시대 행정구역 명칭에서도 농업 중심지 상주의 위상 확인이 가능하다. 영남지역 일대를 경상도(慶尙道)라 칭했는데 이는 낙동강을 좌우로 나눠 경주(慶州)와 상주(尙州) 두 지역의 이름에서 따온 명칭이다. 조선 전기 지방 행정 8도제 하에 경상도를 관할하던 경상감영(慶尙監營)도 상주에 위치했다. 당시 벼농사를 중심으로 한 상주 농업이 얼마나 번창했는지를 엿볼 수 있는 대목이다. 특히 상주 쌀은 옛날부터 임금님 진상미로 수라상에 오를 만큼 품질을 인정받았다. 상주 벼농사는 경상도 농업의 중심이자 뿌리인 셈이다.◆최고 품질 상주 쌀상주 쌀은 낙동강 상류 편마암 지대의 사질양토와 속리산 문장대에서 흘러내려 오는 물로 재배한다. 그만큼 맑은 물을 먹고 벼가 자란다. 또한 상주는 낙동강 등 수자원이 풍부하고, 낮과 밤의 기온 차가 커 벼농사를 짓기 적합한 환경을 갖고 있다. 이와 더불어 전국 어디든 갈 수 있는 사통팔달의 교통망과 농업 기술력도 보유하고 있고, 농민의 결집력도 높은 편이다.상주 쌀의 품질은 이미 세계 최고 수준임이 증명됐다. 1995년 일본 동경TV 의뢰로 한국과 일본 전문가들에 의해 양국에서 생산된 쌀에 대한 평가가 이뤄졌다. 그 결과 상주 쌀 품종인 '일품'이 세계에서 밥맛이 가장 좋다는 일본 쌀 품종 '히토메보레'보다 맛이 더 뛰어나다고 평가받았다. 현재 상주에서 생산되는 쌀 브랜드인 '명실상주쌀'도 친환경 고품질 청결미로 잘 알려져 있다.상주 쌀은 계약재배를 통해 엄선한 벼를 가공해 만들어진다. 품질 좋은 일품 벼를 원료로 최신식 자동 RPC(Rice Processing Complex·미곡종합처리장) 시설로 가공한다. 소비자로부터 저렴하면서도 품질 좋은 쌀로 각광받고 있다. 상주의 벼 재배 면적은 1만2천㏊가 넘고, 연간 생산량은 7만t에 이른다. 상주시는 지역 쌀 품질 향상을 위해 많은 노력을 기울이고 있다. 특히 상주 쌀 경쟁력 확보와 농가소득 증대 등을 위해 건조저장시설, 대형농기계, 육묘공장 등 고품질 쌀 생산 인프라 구축에 박차를 가하는 중이다. 고품질 품종 확대 보급에도 힘쓴다. 상주에서 생산되는 쌀 품종의 90%를 차지하는 '일품벼' 중심 재배에서 벗어나 '예찬벼' 등 품종 다변화를 꾀하고 있다.상주시는 유기질 비료 지원 확대와 토양 관리 등 벼농사 생산 기반 구축사업도 진행 중이다. 품종 혼입 방지는 물론 완전미 비율을 높이고, 건조·저장 시설 등 수확 후 관리기술 보급에도 신경을 쓰고 있다. 병해충 방제 등을 위한 종합관리 프로그램도 운영한다.최근 상주시는 농산물의 온라인 거래 확대 추세에 맞춰 농특산물 쇼핑몰을 개발해 운영에 나섰다. 코로나19로 인한 비대면 소비문화 확산 등 농산물 유통 환경 변화에 대응하기 위해 올해 초 문을 연 '명실상주몰'이다. 명실상주몰에서는 상주 쌀과 곶감, 한우 등 97개 농가가 생산한 1천789개 상품 구매가 가능하다.30년 넘게 벼농사를 짓고 있는 윤기홍 전 상주시쌀연구회 회장은 "지금도 소비자의 입맛에 맞는 최고 품질의 쌀을 생산하기 위해 회원들과 함께 새로운 품종을 시험 재배하고, 자체 브랜드를 만드는 등 다양한 노력을 기울이고 있다"고 말했다.글=김일우 영남일보 부설 한국스토리텔링연구원 연구위원(전 영남일보 기자)사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com일찌감치 벼농사가 발달한 상주는 조선시대 '삼백의 고장'이라 불릴 만큼 쌀 주산지로 명성을 얻었다. 상주시 성동동의 한 논에서 이뤄진 2021년 첫 벼베기 모습. 〈상주시 제공〉지난해 4월 강영석 상주시장이 모서면 정산리에서 모내기를 하고 있다.상주 쌀 브랜드 중 하나인 삼백쌀.
2022.07.13
[골목부터 바닷길까지, 포항 힐링로드 .2] 상생의 길, 철길 숲…수십만 그루 나무 벗삼아 아이들 웃음소리가 철길 위를 달린다
기차가 달리지 않는 기찻길이다. 그 길에 사람이 걷고 자전거가 달린다. 꽃들이 피어나고 나무들이 그늘을 넓힌다. 분수가 시원하게 대기를 적시고 멋진 조형물들이 성큼 다가온다. 그리 오래지 않은 옛날 이 길은 동해남부선이었다. 경주 부조역을 떠난 기차가 포항 남부 효자역을 거쳐 포항역까지, 포항 시내를 가르며 달렸다. 그 시간이 100여 년이다. 2015년 4월, 도심에 있던 포항역이 고속철도(KTX) 신설과 함께 외곽지인 북구로 이전했다. 역들은 문을 닫았고 기찻길은 할 일을 잃었다. 가로등도 없고 인적도 없었다. 그런 철길이 2018년 숲길로 변신했다. 16만4천 그루의 나무를 심었다. 산책로를 만들고 편의시설과 휴식 공간·놀이 공간도 조성했다. 철길 숲이다. 이제 기차가 달리지 않는 기찻길에 평온한 활력과 청량한 호흡이 가득하다. 효자역서 옛 포항역 인근 서산터널까지 폐철길 이용해 만든 총 4.3㎞ 도시숲 동아시아 최초로 英 그린플래그 인증'불의 정원' 용광로처럼 안 꺼지는 불꽃 하늘 향해 곧 발차할 듯한 증기기관차 기찻길옆 나즈막이 줄지은 지붕 등 눈길◆철길 숲, 어울누리길 철길 숲의 영문 명칭은 '포레일(Forail)'이다. 숲을 뜻하는 'Forest'와 기찻길을 뜻하는 'Rail'을 합해 만들었다. 총 길이는 4.3㎞로 어울누리길·활력의 길·여유가 있는 띠앗길·추억의 길 등 4개 구간으로 이어진다. '어울누리길'의 시작은 효자역이다. 효자역 앞에는 두 개의 선로가 있다. 하나는 끊어져 철길 숲이 되었지만 옆의 철길에는 여전히 열차가 오간다. 동해선의 지선인 괴동선으로 포스코로 향하는 화물열차들이다. 괴동선은 효자역에서 분기해 잠시 어울누리길과 나란히 달린다. 그래서 본격적인 '어울누리길'의 출발점은 효자교회 앞 효자동 당산목인 팽나무다. 당산목 앞에 '철길 숲'이라 새겨진 커다란 표석이 있다. 화물열차가 지나간다. 괴동선과 철길 숲은 안전담장을 설치하고 구릉을 조성해 분리해 놓았다. 위풍당당한 팽나무 당산목을 에둘러 산책로가 나아간다. 금세 말간 얼굴의 비석 하나를 만난다. '학생 전희 효자비(學生田喜孝子碑)'다. 전희는 근세 조선 시대 연일면 임강촌(臨江村)에 살았다는 효자다. 효자동이라는 마을 이름이 그로부터 비롯되었다. 효행으로 칭송이 자자했던 그는 학문과 덕망도 높아 효공거사라 불렸고, 부모님의 시묘(侍墓)살이를 할 적에는 호랑이가 그의 곁을 지켰다고 전한다. 전희의 효행은 조선왕조실록과 지역의 역사지에 기록되어 있는데 그의 효성이 조정에까지 알려져 효자각이 내려지고 이 마을을 효자동이라고 부르게 되었다고 한다. 세월이 흐르는 동안 효자각은 허물어지고 비석만 남았지만 높다란 비신은 저릿하게 맑다. 당산목에서 조금만 나아가면 철길이 보인다. 아이가 아장아장 철길을 걷는다. 철길은 산책로와 나란히 놓여 있기도 하고 산책로와 하나 되기도 하고 꽃밭을 가로지르기도 한다. 곳곳에는 옛 동해남부선 선로에 사용되었던 신호기와 건널목 차단기·철도 제어 관련 박스 등이 남아 있다. 산책로 옆으로 물결 모양의 '댄싱 프로미너드'가 리드미컬하게 흐른다. 자전거나 인라인을 위한 길이고 아이들에게는 재미난 놀이동산이다. 레일을 따라 효자교 아래를 지난다. 다리 아래는 거대한 거울이다. 해가 지면 조명이 더해져 화려한 모습으로 변신한다. 효자교 위에 오르면 철길 숲을 내려다볼 수도 있다. '어울누리 숲'을 지난다. 기존의 양호한 수림대를 활용한 숲이다. 자매원 건널목을 건넌다. 역무원이 근무하던 건널목 신호장은 포레일 이용자들을 위한 안내센터와 화장실이 되었다.◆불의 정원과 활력의 길건널목을 건너면 '기억의 숲'이 시작된다. 불꽃이 보인다. 환영이 아니라 진짜 불이다. 이 불은 2017년 숲 조성 공사 중 천연가스가 분출하면서 생겨났다. 도심 한복판에서 천연가스라니! 하늘로 치솟은 불길에 시민들은 크게 놀랐다. 불은 진화작업에도 꺼질 줄 몰랐다. 비가 오는 날에도 활활 타올랐다. 일주일, 한 달, 그렇게 불은 꺼지지 않았다. 계획은 수정되어 '불의 정원'이 만들어졌다. 불이 타오른 지 벌써 5년이 넘었다. 제철소의 용광로처럼 꺼지지 않는 불꽃은 철강도시 포항의 이미지와 합쳐져 명물이 되었다. 불의 정원을 지나면 폭포와 분수대가 있는 암벽 위에 머리를 치켜든 증기기관차가 보인다. 일제강점기 때부터 운행되었던 미카 3형 129호 모형이다. 하늘을 향해 곧 출발할 것만 같은 검은 미카는 이곳에 기차가 다녔던 시절을 떠올리게 한다. 대잠고가차도에 다다른다. 차도 아래는 '한터마당'이다. 널찍한 공간에 시원한 그늘이 드리워져 있다. 보드를 타는 청년들이 묘기를 부리고 아이들이 술래잡기를 한다. 여기서부터 '활력의 길'이다. 철길 숲을 중앙에 두고 한쪽은 급경사의 산지, 또 한쪽은 복잡한 도심지다. 그래서 길은 조금 좁아지지만 큰 조형물들이 공간감을 만들어낸다. 커다란 사람이 열심히 걸어간다. '내일로'라는 작품이다. 그가 향하는 길이 광장으로 열리면서 '만남'이라는 작품과 마주한다. 이용덕 작가와 포스코 근로자들이 협업해 만든 작품으로 철판 200장을 쌓아 올려 조각했다. '만남' 뒤에는 음악과 함께 바닥 분수가 뿜어져 나온다. 분수에 폭 젖은 아이들이 물방울처럼 뛰어다닌다. 음악분수 뒤로 오벨리스크 모양의 거대한 조형물이 햇살을 가르고 있다. '신 철기 시대'라는 작품으로 철에 문명을 덧대어 새로운 철강의 시대로 나아가려는 바람을 담았다. 오벨리스크의 가슴에 포항에 있는 철강기업들의 마크가 새겨져 있다. 음악분수를 지나면 본격적으로 길이 좁아진다. 꽃에 물을 주는 소녀 천사와 피노키오 등 숲속의 조형물들이 동화처럼 펼쳐진다. 숲에는 아이들의 놀이터도 있다. 갑자기 차가운 안개가 쏟아진다. '쿨링 포그시스템'이다. 폭염과 미세먼지에 대응하는 '쿨링 포그시스템'은 음악분수대에서 어린이공원까지 100여m와 놀이터 2곳에서 자동으로 작동된다. 초록 숲에 퍼지는 안개는 환상적이다. 가파른 산이 약간 느슨해진다. 산자락에 그린웨이 생태텃밭이 조성되어 있다. 길가에 과거 이 지역을 다스렸던 현감과 관찰사들의 공덕을 기리는 선정비와 영세불망비가 늘어서 있고 그 너머로 이동고가차도가 보인다.◆더 멀리, 푸르게 자라나는 철길 숲'여유가 있는 띠앗길'은 이동고가차도에서 용흥고가차도까지 1.2㎞ 길이다. 평균 너비 5m 이내의 협소한 공간으로 주민과 직장인을 위한 산책공간으로 계획되었다고 한다. 슬레이트 지붕의 낮은 집들이 기찻길 옆으로 이어진다. 커뮤니티 공간인 쌈지마당도 군데군데 자리한다. 오래된 풍경 속에 철길 숲은 서정적으로 자리해 있다. '추억의 길'은 용흥고가차도에서 구 포항역을 거쳐 서산터널까지 1.4㎞ 이어져 있다. 구옥과 새로운 건물들이 낯설지 않게 공존하고 좁고 아늑한 길에 키 큰 나무들이 인상적인 길이다. 여기까지가 철길 숲 4.3㎞다. 끝이 아니다. 철길 숲은 2011년에 완공된 서산터널에서 우현동 유성여고까지 구간의 도시 숲과 연결되어 있다. 최근에는 효자역에서 연일읍 유강리 상생인도교까지 이어지는 2.7㎞ 구간에 철길을 따라 숲과 산책로를 만들었다. 유강리에서 우현동까지 전체 철길 숲은 9.3㎞에 이른다. 포항시는 유성여고에서 장성·환여·두호동까지 숲길을 확장할 계획이다. 그러면 남으로는 형산강에, 북으로는 영일대해수욕장과 맞닿게 된다. 포항 철길 숲은 포항의 도심·해양·산림이라는 3대 축을 녹색 네트워크로 연결해 산업화시대에 형성된 도시구조를 지속 가능한 녹색 생태도시로 변화시키기 위한 '그린웨이 프로젝트'의 일환으로 추진된 사업이다. 그 핵심에 철길 숲이 있다. 특히 철길 숲은 '환원'을 기본개념으로 설정하고 시간과 문화·생태·인프라의 환원이라는 4가지 세부개념에 맞춰 설계되었다. 그 결과 철도 100년이라는 역사가 녹아 있는 문화공간이자 도시의 동맥이자 허파로 기능하는 녹지공간으로 완성됐다. '포항 철길숲'은 지난 4월 영국정부 산하 환경단체인 KBT(Keep Britain Tidy)에서 시행하는 그린 플래그(Green flag) 인증을 받았다. 환경을 지키기 위한 공원 및 녹지관리의 모범사례로 세계적인 인정을 받은 것이다. 동아시아 최초다. 지금도 수십만 그루 나무들이 푹푹 숨을 쉰다. 나무들의 깊은 호흡 속에서 아이들은 훨훨 달리고 철길 숲은 쑥쑥 자란다.글=류혜숙<작가·영남일보 부설 한국스토리텔링연구원 연구위원>사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com▨ 참고=포항시. 철도통계연보, 한국철도공사, 2009공동기획 : 포항시'철길 숲(Forail)'은 숲을 뜻하는 'Forest'와 기찻길을 뜻하는 'Rail'을 합해 만들었다. 총 길이는 4.3㎞로 어울누리길·활력의 길·여유가 있는 띠앗길·추억의 길 등 4개 구간으로 이어진다.하늘을 향해 날아갈 것처럼 머리를 치켜든 증기기관차. 일제강점기 때부터 운행되었던 미카 3형 129호 모형이다.2017년 철길 숲 조성 공사 중 천연가스가 분출하면서 생겨난 '불의 정원'. 포항제철소의 용광로처럼 꺼지지 않는 불꽃은 철강도시 포항의 이미지와 합쳐져 명물이 되었다.음악과 함께 바닥 분수가 뿜어져 나오는 음악분수는 한여름 더위를 잊게 해준다. 분수에서는 아이들의 웃음소리가 끊이지 않는다.
2022.07.11
[골목부터 바닷길까지, 포항 힐링로드 .1] 창업가의 길...鐵의 문명·문화·미래…무한한 상상이 현실이 되다
시리즈를 시작하며 = 눈에 띄지 않던 동해안 작은 어촌 마을이 세계적인 철강 도시로 변했다. 그사이 포항은 철강 도시라는 틀에 박혀, 그 안에 내재된 명소와 사람들의 이야기를 잊어버렸다. 다행히 얼마 전부터 포항이 사람들의 입에 오르내리고 있다. 언제부터인가 사람들이 걸어왔던 해안길에 사람이 몰리고, 우리네 눈물겨운 이야기가 잠겨 있는 장기읍성과 죽도시장·구룡포 일본인 가옥 거리가 주목을 받는다. 포항의 역사를 안고 있는 효자동과 중앙동은 도시재생을 통해 낡은 옷을 벗어 버리고 새로운 숨을 쉬고 있다. 낡고 초라했던 골목은 포항시의 새로운 발전을 대변하는 장소가 됐다. 사람들은 그곳에 숨겨진 이야기를 알고 싶어 신발끈을 조여 매고 찾아 구석구석을 누빈다. 영남일보는 새로운 걷기 명소로 떠오르는 포항의 골목과 새로운 핫플레이스에 스토리를 입힌 기획시리즈 '골목부터 바닷길까지, 포항 힐링로드'를 12차례에 걸쳐 연재한다. 박태준 초대회장의 '영일만 철의 꿈'1973년 포항제철소 1고로 최초 쇳물46년후 철의 역사 기록 'Park 1538'철강 불모지서 글로벌 산업체 성장스타트업 요람 '체인지업 그라운드'창업가·청소년 창의력 빚는 용광로형산강이 바다가 되는 영일만에 4기의 고로가 서 있다. 회색빛의 단단한 얼굴로 대양을 향해 선 저 고로들은 대한민국 제철 산업의 신화를 만들어낸 포스코의 얼굴이다. 한국 철강 산업 발전의 꿈은 1960년대 종합제철 건설 계획 수립으로 구체화되었다. 1967년 7월, 포항 영일만이 제철소 부지로 결정되었고 1968년 4월1일, 포항종합제철주식회사의 창업식이 서울 명동 유네스코 회관에서 개최되었다. 초대 회장에 청암 박태준, 최초자본금 4억원, 창업 요원은 39명이었다. 자본도 기술도 경험도 없었다. 게다가 세계은행은 한국의 철강생산에 대해 부정적이었다. 외국의 지원을 전혀 받을 수 없는 어려움 속에서 박태준은 대일청구권 자금을 유용하는 아이디어를 낸다. 마침내 1970년 4월1일 포항제철 1호기 공사가 시작됐다. 박태준은 공사가 진행되는 동안 직원들에게 자주 말했다. "식민지 배상금은 조상의 피의 대가이므로, 제철소가 실패하면 오른쪽으로 돌아 나아가 영일만에 빠져 죽자." 그리고 1973년 6월9일 오전 7시30분, 포항제철소의 제1고로가 이 땅에 최초의 쇳물을 토해냈다.◆포스코의 과거와 현재와 미래, Park 1538그로부터 46년이 지난 2019년, 포스코를 바라보는 자리에 'Park1538'이 착공됐다. 약 1년6개월에 걸쳐 역사박물관·홍보관·명예의 전당이 들어섰다. 건축에는 포스코 강건재 총 807t을 사용하여 철강회사로서의 자부심과 정체성을 세웠다. 동시에 연못을 조성하고, 꽃과 나무를 심었다. 그리고 모든 공간은 푸르른 산책로로 이어졌다. 'Park1538'은 테마파크 형태의 복합문화공간으로 포스코의 과거와 현재·미래를 담은 공간이다. 'Park'는 열린 공간을 의미한다. '1538'은 철이 녹는 온도다. 그 순간 철은 무엇이든 될 수 있다. 이는 철의 무한한 가능성과 포스코인의 열정을 의미한다. 입구에 들어서면 'Park1538' 입체 사인과 함께 연못이 펼쳐진다. 풀꽃들과 수양버들이 연못을 둘러싸고 있고 강원도의 낙락장송부터 제주도에서 온 팽나무까지, 전국에서 온 48종의 다양한 수목들이 수변을 풍요롭게 채색하고 있다. 연못 너머에서 반짝이는 건물은 포스코 역사박물관이다. 철강 불모지에서 글로벌 산업체로 성장한 포스코의 역사를 체계적으로 만날 수 있는 곳이다. 착공식에 관련된 영상도 볼 수 있는데 오늘날의 포스코가 완성되기까지 굉장히 험난했던 과정들이 고스란히 담겨 있다. 특히 초창기 건설사무소였던 '롬멜하우스'도 재현되어 있다. 당시 사무소는 모래바람 부는 건설 현장에 덩그러니 지어진 목조건물이었다. 낮에는 공사를 지휘하는 사령탑이었고, 밤에는 10명이 채 되지 않는 직원들이 책상을 침대 삼아 담요 몇 장으로 새우잠을 잤다. 건설요원들은 마치 사막전을 치르는 병사들처럼 고된 작업을 이어갔다. 박태준은 공사 부지를 마련하기 위해 열정적으로 뛰어다녔다. 사람들은 그를 보고 "이 흙강아지 같은 분이 사장님이냐"며 놀라워했다. 창업가의 길은 험난했다. 그렇게 탄생한 포항제철은 조업 첫해인 1973년 세계 철강 역사에서 제철소를 가동한 첫해부터 이익을 낸 유일한 기업이 됐다.역사박물관에서 산책로를 따라 나지막한 언덕을 오르면 유려한 곡선이 돋보이는 홍보관이 나타난다. 건물 앞에 무한을 상징하는 조형물이 서 있다. 세계적인 디자이너 론 아라드(Ron Arad)의 작품 '인피니턴(Infiniturn)'으로 '철과 인간의 상상력이 만나 인류 문명을 무한하게 발전시킨다'는 의미를 지니고 있다. 이는 곧 홍보관의 건립 테마이기도 하다. 로비에 들어서면 눈부신 빛의 공간이 열린다. 유리벽에 둘러싸인 중정에는 현대미술의 거장 아니쉬 카푸어(Anish Kapoor)의 작품 '논 오브젝트 폴(Non-object, Pole)'이 전시돼 있다. 모래시계 형태의 매끈한 표면이 주변 환경을 입체적으로 반사하면서 무한히 확장되는 공간감을 느끼게 한다. 갑자기 대리석으로 보이는 벽면에 웰컴 메시지가 뜨더니 홍해가 갈라지듯 벽이 열린다. '철의 문명'존이다. 높이 11m의 360도 원통형 공간은 마치 우주처럼 느껴진다. 그리고 철의 기원부터 인류가 철을 만나며 이룩한 위대한 문명의 이야기가 전신을 에워싸며 흐른다. 철을 만드는 데 있어 반드시 필요한 4가지 자연 요소인 쇠와 물과 불과 바람이 우리의 움직임에 즉각적으로 반응하며 변화한다. 사람의 움직임에 반응하는 인터랙티브 영상 기법이다. 용광로 쇳물이 눈앞에서 흘러내리는 듯 온몸이 뜨거워진다. 압도되어 멍한 채로 '철의 문명'존을 나오면 고요하고 환한 빛의 공간 속에서 은은한 소리가 들린다. '철의 감성'존이다. 천장에 열두 달을 상징하는 둥근 오브제가 매달려 있다. 박제성 작가의 키네틱아트 '해와 달의 시간'이다. 우리가 움직일 때마다 오브제는 자연의 소리를 내며 유영하듯 움직인다. 자연과 인간 그리고 철의 교감이다. 이어지는 '철의 현재'존에서는 365일 24시간 끊임없이 무에서 유를 창조해내는 포스코의 제철 공정을 체험할 수 있다. 마지막으로 '철의 미래'존에서는 우리 앞에 펼쳐질 미래 도시의 모습을 대형 스크린을 통해 감상할 수 있다. 인간의 상상력을 현실로 만드는 철의 무한한 가능성을 보여준다.홍보관을 나와 구름다리를 건넌다. 키 큰 소나무들의 목덜미를 스치며 곡선으로 달리는 234m 길이의 하이라인 산책로다. 용광로에 불을 지피기 위해 공기를 주입하는 바람의 통로를 형상화했다고 한다. 다리 끝에는 '명예의 전당'이 자리한다. 포스코 창립요원과 역대 CEO·명장(名匠) 등 포스코인의 업적과 정신을 기억하는 공간이다. 구름다리에서 제철소가 내다보인다. 우뚝 선 굴뚝에서 하얀 연기가 솟아오른다. 2019년은 포스코가 누적 조강(쇳물) 생산량 10억t을 달성한 해다. 2022년 현재의 조강생산량은 10.5억t에 달한다. 두께 2.5㎜에 폭 1천219㎜인 열연코일을 만들면 지구와 달을 56번 왕복할 수 있는 길이다. 포스코는 2010년부터 12년 연속 '세계에서 가장 경쟁력 있는 철강사' 1위 자리를 지켜왔으며 전 세계를 누비는 자동차 10대 중 1대는 포스코의 철을 사용한다. 지금 이 순간에도 포스코의 고로는 쇳물을 토해내고 있다. ◆미래를 꿈꾸는 이들의 길구 형산교를 건넌다. 1968년 포항제철의 인프라로 건설된 형산교는 이제 사람과 자전거의 길이다. 무엇보다 포스코를 조망하는 훌륭한 전망대이기도 하다. 새천년대로를 따라 강을 거슬러 오르다 청암로로 들어선다. 청암은 박태준의 호다. 청암로를 중심으로 과학 분야에서 최고의 대학으로 꼽히는 포스텍(포항공대), 국내 유일의 정부산하 로봇전문생산연구소인 한국로봇융합연구원, 국내에 상용화 된 다양한 로봇들을 관람하고 체험할 수 있는 로보라이프뮤지엄 등이 넓게 포진해 있다. 미래를 선도하고 꿈을 향해 나아가는 인재들의 공간이다. 포항공대의 설립자이자 초대 이사장이었던 박태준은 평소 "제철소에서 고된 일을 하는 직원의 자녀 중에 나라를 구할 큰 인물이 나올지 어떻게 아냐"며 직원들의 자녀교육을 매우 중시했다. 그리고 학교를 지을 때는 "강진에도 끄떡없는 1천년 갈 학교를 만들어라"고 지시했다. 내진설계 기준도 없던 시절에 그는 미래의 천년을 생각했다. 포스텍의 도서관 이름은 '박태준학술정보관'이다. 그와 마주보며 '체인지업 그라운드'가 자리한다. 2020년 국내 벤처 스타트업 생태계의 요람을 만들겠다는 포부를 갖고 포스코가 마련한 공간이다. 포스코는 유니콘 기업(기업가치 10억달러 이상 창업 10년 이하 비상장 스타트업)을 꿈꾸는 예비 창업가는 물론 청소년들이 벤처 창업정신에 대한 동기를 부여할 수 있도록 체인지업그라운드를 일반 시민에게도 공개하고 있다. 건물은 건축가 장윤규가 설계했다. 총면적이 2만8천㎡이며 건물 중앙의 2층 로비부터 7층 천장까지 32m를 뻥 뚫어 만든 중앙 홀에 박스형 회의실이 돌출해 있다. 장윤규는 이 공간을 '소통과 영감을 녹여 창의력을 빚는 용광로'라고 했다. 이 새로운 용광로에서 미래의 창업가들이 자유롭게 토론하는 모습을 본다. 밝고 젊은 에너지가 창업의 길을 열고 있다. 글=류혜숙<작가·영남일보 부설 한국스토리텔링연구원 연구위원>사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com▨ 참고 포스코 50년사. Park1538 홈페이지공동기획 : 포항시Park1538 홍보관에서 만나는 '철의 문명' 존. 높이 11m의 360도 원통형 공간에서 철을 만드는 데 있어 반드시 필요한 4가지 자연 요소인 쇠와 물과 불과 바람을 주제로 인터랙티브 영상이 화려하게 펼쳐진다.한국로봇융합연구원 내 로보라이프뮤지엄에서는 국내에 상용화된 다양한 로봇들을 관람하고 체험할 수 있다.Park1538은 테마파크 형태의 복합문화공간으로 포스코의 과거와 현재·미래를 담은 공간이다. 수변공원에서 본 역사박물관(왼쪽)과 홍보관.
2022.07.04
낙동강 젖줄·넓은 평야 …고대부터 농경 발달 명실상부 농업수도로
강은 생명의 젖줄이다. 태고부터 수많은 생명체가 강을 따라 삶을 유지하고 번성해 왔다. 인류도 마찬가지다. 강은 인류에게 풍부한 먹거리를 제공하고, 농사를 지을 비옥한 땅까지 내줬다. 낙동강을 품은 경북 상주도 일찌감치 농업이 발달했다. 조선시대에는 '삼백(三白)의 고장'이라는 명성을 얻으며 찬란한 농경 문화를 꽃피웠다. 지금도 상주는 전국에서 열 손가락 안에 드는 농업 도시로의 명성을 유지하고 있다. '상주, 삼백의 고장에서 스마트팜 도시로' 2편에서는 낙동강과 함께 한 상주 농업의 역사를 소개한다. 일교차 큰 분지지형 자연재해 적어반달돌칼·탄화미 등 관련 유물 출토일찍부터 수리시설 발달 벼농사 번성조선시대 '삼백의 고장' 명성 얻어17세기 농사법 기록한 책도 전해져◆생명의 젖줄 낙동강을 품은 고장28일 찾은 상주박물관 농경문화관은 상주 농업의 오랜 역사를 한눈에 볼 수 있도록 꾸며져 있었다. 쟁기, 무자위, 지게와 똥장군 등 옛 농기구부터 농업과 관련한 서적 등 각종 유물이 가득했다. 유물들 사이로 유독 한쪽 벽면에 걸린 큼지막한 글귀가 눈길을 끌었다. '상주농업의 젖줄, 낙동강'. 상주 농업의 역사를 관통하는 문구다.낙동강은 영남 전역을 유역권으로 하는 거대한 물줄기다. 강원도 태백시 함백산(해발 1천573m)에서 발원해 경북 주요 지역과 대구를 거쳐 남해로 흘러 들어간다. 낙동강은 상주의 옛 이름인 낙양(洛陽)에서 비롯됐다. 조선시대 학자 이긍익(李肯翊·1736~1806)이 지은 연려실기술(燃藜室記述) 지리전고(地理典故) 편에도 이렇게 적혀있다. "낙동(洛東)은 상주의 동쪽을 말함이다".상주 동쪽은 비옥한 평야지대가 펼쳐져 있다. 낙동강은 상주의 들녘을 기름진 옥토로 만들었다. 상주 남쪽과 서쪽에서 발원한 병성천, 이안천, 장천은 동쪽으로 흘러들어 낙동강과 합쳐진다. 지류(支流)가 낙동강으로 흘러들며 형성된 넓은 충적평야는 일찍부터 농경 발달의 토대가 됐다.상주의 북서쪽은 백두대간이 병풍처럼 둘러싸고 있다. 전체적으로 높은 산에 둘러싸인 분지 지형이다 보니 일교차가 크고 자연재해가 적었다. 농업이 발달하기에 천혜의 자연조건을 갖췄던 것이다. 일찍이 상주에 터를 잡은 이들은 낙동강과 그 지류 주변을 중심으로 모여들어 벼농사 등을 지었다. 낙동강 물을 끌어다가 본격적인 농업 활동을 시작한 것이다. 낙동강 본류에서 서쪽으로 9㎞ 떨어져 있는 최소 1천400년 역사의 고대 농경용 저수지인 공검지(恭儉池)는 상주 농업의 유구한 역사를 상징한다. 삼한시대 3대 저수지였던 공검지는 당시 둑 길이 430m, 못 둘레 8.5~8.9㎞, 못 깊이 2~3m에 이르는 거대한 규모였다. ◆고대부터 시작된 상주 농업상주는 구석기시대부터 사람들이 터를 잡고 살아왔다. 상주의 구석기시대 유적은 신상리 유적과 청리 유적 등에서 이미 확인됐다. 특히 신상리 유적은 경북에서 처음으로 발굴·조사된 구석기 시대 유적이다. 신상리 유적은 장천이 낙동강과 합류하는 해발 120m 구릉에서 발견됐다. 긁개, 찍개, 몸돌, 망칫돌 등 다양한 석기가 출토됐다. 영남지역에서 확인된 구석기 유적 가운데 가장 이른 전기 구석기 시대의 것으로 추정되고 있다. 한반도에서 농경은 신석기 시대에 시작됐다. 구석기 시대에는 인류가 불을 이용하고 돌을 깨뜨려 만든 뗀석기를 사용했고, 먹을 것은 사냥과 채집으로 충당했다. 신석기 시대부터 인류는 정착 생활을 하며 농경과 목축을 시작했다. 상주 농경도 신석기 시대에 첫발을 뗀 것으로 보인다. 아직 상주에서 신석기 시대 유적이 나오진 않았다. 하지만 청리 유적에서 구석기 시대와 청동기 시대의 유적이 동시에 발견됐기 때문에 신석기 시대 유적이 발견될 가능성이 높다. 상주교육지원청이 소장한 유물 가운데 지표 채집된 신석기 시대 유물도 있어 전문가들은 상주에도 신석기 시대 유적이 존재할 것으로 보고 있다. 청리 유적에서 출토된 청동기 시대의 반달돌칼 등 다양한 농기구는 꽤 오래전부터 상주에서 농경문화가 잘 발달했다는 것을 보여준다. 이외에도 상주에서는 청동기 시대와 철기 시대의 집터와 분묘에서 탄화미, 반달돌칼, 민무늬토기 시루 등도 출토됐다. 고인돌, 선돌, 주거 유적 등 낙동강이 내려다보이는 구릉이나 소하천변 평지와 야산이 이어지는 구릉에서 청동기 시대 유적이 많이 나왔다. 낙동강을 품은 넓은 평야에서 고대부터 농경이 발달했던 것이다. 벼농사가 크게 번성했던 상주에서는 공검지 등 많은 수리시설이 축조됐다. 조선시대 영남에서 수리시설이 가장 많은 지역이 상주였을 정도다. 또 상주는 예부터 뽕나무가 유명할 정도로 목화를 재배하기에도 좋은 땅이었다. ◆삼백의 도시 거쳐 농업수도로고대부터 쌀농사를 중심으로 싹튼 상주의 농업문화는 조선시대에 이르러 꽃을 피웠다. 삼백의 고장이라는 명성도 함께 얻었다. 삼백은 본래 쌀, 목화, 누에고치를 뜻했는데 지금은 목화 대신에 곶감이 들어간다.농업 외에 상주에서 잠업(뽕나무를 심어 누에를 치고 명주를 뽑아 옷을 짓는 산업)이 크게 발달한 것은 조선 후기 때부터다. 세종실록지리지(世宗實錄地理志·1454년)에도 상주의 특산물로 뽕나무가 기록돼 있다. 상주는 곶감의 고장으로도 유명했다. 상주 곶감의 기록은 예종실록(睿宗實錄·1472년)에 처음 나온다. 이후 신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽·1530년)에서도 감을 상주의 특산품으로 기록하고 있다. 상주 곶감은 감나무가 잘 자라는 비옥한 토지에 큰 일교차라는 좋은 기후 조건까지 더해져 왕에게 진상할 정도였다고 한다.농업기술도 뛰어났다. 17세기 상주와 안동 등 영남의 농사법을 기록한 수암(修巖) 유진(柳袗)의 위빈명농기(渭濱明農記)는 당시 나라에서 펴낸 농서 농가집성(農家集成)의 기초자료로 사용될 만큼 농업기술이 앞서 있었다. 지금도 상주는 농가, 농업인구, 농지면적 등 모든 면에서 전국에서 열 손가락 안에 드는 농업도시다. 곶감 생산량 전국 1위, 배 생산량은 전국 3위다. 쌀, 오이 생산량도 경북지역에선 가장 많다.쌀, 곶감, 사과, 포도, 배, 복숭아, 오이, 오미자 등 현재 상주의 특산물은 손에 꼽기 힘들 정도다. 또 한우와 양계 생산량은 경북 2위, 돼지 생산량은 경북 8위에 이를 정도로 축산업도 발전하며 전국에서 억대 농가가 가장 많은 도시로 우뚝 섰다.상주시는 이런 상주의 유구한 역사와 문화를 한눈에 볼 수 있도록 2007년 경천대 근처에 상주박물관을 세웠다. 이어 2017년에는 상주박물관 옆에 농경문화관도 열었다. 글=김일우 영남일보 부설 한국스토리텔링연구원 연구위원 (전 영남일보 기자)사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com28일 경북 상주시 사벌국면 경천대에서 바라본 낙동강. 낙동강 옆으로 농토가 펼쳐져 있다. 낙동강을 품은 상주는 비옥한 땅을 바탕으로 고대부터 농업이 발달했다.경북 상주시 사벌국면에 있는 상주박물관 농경문화관 외부(위쪽)와 내부 모습.
2022.06.29
[고대국가 조문국으로 떠나는 의성 여행 .3 <끝>] 금성면 산운마을, 수정 같은 계곡 아래 구름 감도는 마을…배산임수 명당에 수많은 애국지사 탄생
마을 어디에서나 금성산(金城山)이 보인다. 이 골목에서도, 저 대청마루에서도, 어디에서나 금성산의 반듯한 위용과 마주한다. 한반도 최초의 화산이자 조문국 시대의 주산이다. 500m가 조금 넘는 높이지만 내륙분지에 우뚝 솟아 장엄하다. 금성산 동쪽에 마주 보며 솟은 산은 비봉산(飛鳳山)이다. 봉황이 날아오르는 형상으로 고대 조문국이 비봉곡을 국악으로 창작하였다는 산이다. 두 산줄기는 말발굽 모양으로 이어지는데 그 가운데에 수정처럼 맑다는 수정계곡이 서남향으로 길고 깊다. 마을은 계곡이 시나브로 활짝 펼쳐져 농경지를 이루는 평평한 땅에 자리한다. 먼 옛날에는 계곡을 따라 일대를 다상(茶上)·다중(茶中)·다하(茶下) 등으로 불렀다고 한다. 그러다 신라 시대의 어느 날 수정계곡 아래 구름이 감도는 것이 보였고, 마을은 그때부터 산운(山雲)이 되었다고 전한다.조선 선조 무렵 영천이씨 집성촌 시작반촌 이루며 많은 학자·항일지사 배출입향조 기리는 학록정사엔 강세황 글씨소우당 별당은 '영남제일 정원' 불려폐교된 산운초교는 자연학습장 변모◆ 대감마을, 산운의성군 금성면 산운리. 마을 뒤로는 금성산과 비봉산이 섰고 마을 앞으로는 쌍계천이 흐른다. 전형적인 배산임수 지형으로 '선녀가 거울 앞에 앉아 머리를 빗는 절묘한 형국'이라 한다. 화산활동이 멈춘 금성산 정상은 천하제일의 명당이라, 그곳에 조상 묘를 쓰면 당대의 만석꾼이 되지만 주변 지역은 3년간 가뭄이 든다는 오랜 이야기가 전해온다. 마을은 신라와 고려를 거치며 발전했다고 여겨진다. 처음에는 장씨·의성정씨·능성구씨·수원백씨가 살았고, 이후 단양우씨·아주신씨가 들어와 각성 촌락이 형성되었다고 한다. 시간이 흘러 조선 선조 때, 영천이씨 학동(鶴洞) 이광준(李光俊)이 산운으로 들어왔다. 이후 마을은 영천이씨 집성촌으로 오늘날까지 450년이 넘게 이어지고 있다. 학동 이광준은 임진왜란 동안 많은 공을 세우고 통정대부에 올랐고 형조참의를 거쳐 강원도 관찰사를 역임한 인물이다. 그에게는 두 아들이 있었는데 형인 경정(敬亭) 이민성(李民宬)은 광해군 때 승지를 지냈으며 정묘호란 때는 경상좌도 의병장으로 활동했다. 전란이 끝난 후에는 좌승지·우승지 등 여러 벼슬에 임명되었으나 나아가지 않았다고 한다. 아우는 자암(紫巖) 이민환(李民)으로 정묘호란과 병자호란 때 영남호소사 장현광(張顯光)의 종사관으로 활약하다 많은 벼슬을 거쳐 노년에는 사직을 여러 번 청하였으나 받아들여지지 않았고 70세가 넘도록 호조참판과 경주부윤 등을 지낸 이다. 이후 이광준의 손자 이정상(李廷相)과 이정기(李廷機)에 이르기까지 3대에 걸쳐 5명이 대과에 급제하면서 산운마을의 영천이씨는 의성의 대표적 명문가가 되었다.전통은 이어져 근대에도 많은 학자와 애국지사가 배출되었다. 이태대(李泰大)와 이홍(李鴻)은 산운에서 부와 한학으로 영천이씨의 명성을 떨친 형제다. 형 이태대는 천석꾼의 재력가로 항일독립운동 군자금 마련에 힘썼고 아우인 이홍은 인근 지역의 현판들과 책의 서문을 쓸 만큼 학문이 뛰어났다고 한다. 또한 형제는 일제강점기 조문국 경덕왕릉의 향사를 위해 조직되었던 왕릉향사계 계원이기도 했다. 경산(耕山) 이태직(李泰稙) 역시 일제강점기의 독립운동가다. 그는 월남(月南) 이상재(李商在)·일송(一松) 김동삼(金東三) 등과 함께 활동하다 36세 때 옥고와 울분으로 세상을 떠났다. 의성사람들은 그의 굽히지 않은 뜻을 칭송해 '의성의 댓잎'이라 부른다. 산운마을에는 지금도 영천이씨 후손들이 살고 있다. 오랜 시간과 함께 더러는 변했지만, 조선 시대 사대부들이 살던 반촌의 모습은 고스란하다. 수백 년 된 회화나무와 영천이씨의 큰 종택인 경정종택, 작은 종택인 자암종택(紫巖宗宅), 마을을 대표하는 세 분의 제사를 모시는 학록정사(鶴麓精舍), 그리고 후손들이 세운 점우당(漸于堂)·운곡당(雲谷堂)·소우당(素宇堂), 이태직 생가 등 40여 동의 지정 문화재와 전통가옥들이 즐비하다. 먼 데서부터 기와의 물결이 반짝거리는 마을, 그래서 산운마을은 예부터 양반마을 또는 대감마을이라 불린다.◆ 교교하고 아름다워라, 산운의 옛집들마을 초입 골목에 회화나무 한 그루가 금성산과 비봉산 사이에 걸려 있다. 그 앞에 경정종택이 자리한다. 이광준의 아들 경정 이민성이 태어나고 살고, 세상을 떠난 집이다. 종택은 6·25전쟁 때 모두 불에 타 무너졌다. 현재는 겨우 남은 사당을 중심으로 새로 지은 것으로 고아한 멋은 없으나 마을의 구심점이 되는 집이다. 사랑채는 수락당(壽樂堂)이다. 현판 글씨는 원래 한석봉이 경정 선생을 위해 쓰고 경정의 증손인 이수규가 새겨 걸었는데, 소실된 이후 경정의 10세손인 이홍이 다시 건물을 세우고 현판을 썼다고 한다. 집 앞의 회화나무는 수령 350년쯤으로 짐작된다. 선비의 마을을 상징하는 이 회화나무는 산림청 보호수로 지정되어 있다. 논밭이 펼쳐진 마을 서편 가장자리에는 학록정사가 있다. 입향조인 학동 이광준을 추모하고 후학을 양성하기 위해 건립한 정사다. 건립연대는 확실하지 않으나 영조 26년인 1750년경으로 추정된다. 지방유형문화재로 조선 중기의 건축양식인 팔작지붕과 문틀 등이 당시의 원형대로 잘 보존되어 있다. 강당 가운데에 반듯하게 걸린 학록정사 현판은 표암 강세황의 글씨다. 정사 마루의 동쪽에는 '유의(由義)', 서쪽에는 '거인(居仁)'이라 새긴 현액을 달았다. 인(仁)에 머물고, 의(義)를 따른다는 의미다. 뒤쪽에 있는 광덕사에는 이광준과 아들인 경정 이민성·자암 이민환의 위패를 모시고 있다. 학록정사 동쪽으로 난 길을 따라 반촌의 중앙부로 들어간다. 기와를 얹은 흙돌담 길이 꽤 넓고 교교하다. 가장 먼저 나타나는 것은 소우당이다. 소우(素宇) 이가발(李家發)이 19세기 초에 건립하였고, 안채는 1880년대에 고쳐 지었다고 한다. ㄱ자형의 안채와 ㄴ자형의 사랑채가 안마당을 감싸고 있다. 안채의 서쪽에는 별도의 담장을 돌려 별당 공간을 형성하였는데 외부와 단절된 그윽한 후원이다. 작지만 멋스러운 연못과 수석들, 소나무와 상수리나무·산수유나무·대나무 등으로 꾸며진 아름다운 소우당 별당은 '영남 제일의 정원'이라는 찬사를 받는다. 소우당 옆에는 학하(鶴下) 이순발(李順發)이 19세기경 건립한 학하고택이 있고, 다시 그 옆에는 운곡(雲谷) 이희발(李羲發)이 1803년에 지은 운곡당이 위치한다. 사랑채에 걸린 운곡당의 현판은 운곡 선생의 4세손인 이홍이 18세 때 쓴 글씨다. 운곡당과 담장을 공유하고 있는 집은 죽파(竹坡) 이장섭(李章燮)이 1900년경에 건립하였다는 점우당이다. 소우·학하·운곡은 형제이고 죽파는 소우 이가발의 증손이다. 삼 형제와 후손의 집이 둥글게 곡진 흙돌담 따라 의좋게 당당하다.◆ 산운생태공원점우당 고샅길 끝에 밭이 펼쳐지면서 마을의 동쪽 입구가 시원하게 열린다. 밭 너머 길가에는 산운생태공원이 자리해 있다. 공원은 원래 일제강점기인 1926년에 개교한 산운초등이었다. 당시 학교 건립을 위해 기성회를 조직해 기금과 곡식을 모았고, 산운의 재력가 이태대가 거액의 대지를 기부해 부지를 확보했다고 전해진다. 학교는 3천710명의 졸업생을 배출하고 1995년에 폐교되었다. 그리고 2001년부터 5년에 걸쳐 자연 학습장 및 전시장이자 휴식처인 생태공원으로 변모했다. 학교 건물을 리모델링한 생태관 앞에 독립운동가 이태직 선생의 기념비가 서 있다. 내부에는 지진과 생명의 기원 그리고 지구의 탄생을 살펴보는 전시실, 인류의 진화 과정과 동식물의 분포를 알아보는 전시실, 공룡의 연대기와 화석을 볼 수 있는 전시실이 있다. 또한 산운마을의 유래와 민속유물을 전시한 마을자료관이 있고 의성군 유래와 특산품 관광 코스 및 지역 행사를 알 수 있는 홍보관이 있다. 옛 운동장에는 잔디광장을 중심으로 연못과 정자·징검다리·분수 등이 조성되어 있고 50여 종에 이르는 나무와 풀·꽃들 속에서 공룡들이 귀엽게 웅성댄다. 산운생태공원 앞길은 수정계곡으로 향한다. 길 끝에 금성산과 비봉산이 나란히 또렷하다.글=류혜숙<작가·영남일보 부설 한국스토리텔링연구원 연구위원>사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com▨ 참고=의성군지. 의성문화원. 한국학중앙연구원. 의성의 독립운동사. 이상현, 의성 조문국 향사의 전통창출과 지역 정체성 형성, 안동대, 2004.공동기획지원 : 의성 조문국박물관전형적인 배산임수 지형에 들어선 의성군 금성면 산운리 산운마을. 뒤편에 보이는 산이 한반도 최초의 화산이자 조문국 시대의 주산인 해발 500m의 금성산이다.소우당 별당은 작지만 멋스러운 연못과 수석들, 소나무와 상수리나무·산수유나무·대나무 등으로 꾸며져 '영남 제일의 정원'이라는 찬사를 받는다.폐교된 산운초등학교는 2001년부터 5년에 걸쳐 자연학습장 및 전시장이자 휴식처인 산운생태공원으로 바뀌었다.
2022.06.21
1400년 역사 간직한 상주농업의 상징…2009년 목부재 14점 출토
◆시리즈를 시작하며= 경북 상주시는 전국에서 손꼽히는 농업 도시다. 농가 수는 국내 네 번째, 농업인구는 일곱 번째로 많다. 농지면적도 전국 지자체 가운데 여섯 번째로 넓다. 낙동강이감싸 안고 평야와 산간지대가 고르게 분포해 농업 하기 좋은 환경 조건을 갖추고 있다. 그만큼 상주 농업의 역사도 유구하다. 구석기 이래 상주 땅에 사람이 살기 시작해 원삼국시대부터는 벼농사 등이 본격화하며 농경문화가 찬란하게 꽃폈다. 특히 조선 시대 상주는 '삼백(三白)의 고장'이라는 명성을 얻었다. 삼백은 원래 쌀, 목화, 누에고치를 뜻했는데, 지금은 목화 대신 곶감이 들어간다. 농업의 고장으로 이름난 상주는 최근 들어 친환경 농업 도시로 한 단계 더 성장하고 있다. 영남일보는 11회에 걸쳐 상주 농업의 과거와 현재, 미래를 조명한다.낙동강 상류 지역에 위치한 상주시는 땅이 비옥하고 기후가 온난해 일찍부터 농경과 목축이 발달했다. 넓은 평야, 적당한 강우량, 여름철 높은 기온, 풍부한 일조량 등 상주는 농사를 짓기에 최적의 조건을 갖춘 지역이었다. 쌀, 곶감, 포도, 배 등은 이미 상주를 대표하는 특산물로 자리 잡았다. 수천 년 동안 상주 농업이 발달하는 과정에서 가장 중요한 것은 '물'이었다. 비옥한 토양을 이루는 핵심 요소이기 때문이다. '상주, 삼백의 고장에서 스마트팜 도시로' 1편에서는 상주 농업의 기원을 상징하는 공검지(恭儉池)에 대해 다룬다. 자갈·진흙 다져 토성 쌓듯이 축조'옛터 따라 수축' 고려사에 첫 기록 신증동국여지승람엔 둘레 8.56㎞ 아이 '공갈' 둑에 묻었다는 전설도 1만3천18㎡ 복원 탐방로 등 조성 환경부 2011년 습지보호지역 지정◆상주농업의 시작 공검지 상주시 공검면 양정리로 들어서면 '농경문화의 발상지 공검면'이라는 큰 기념비가 방문객을 맞는다. 기념비 앞 작은 못에는 '상주 공갈못 옛터'라고 적힌 오래된 비석 하나가 세워져 있다. 이곳이 바로 최소 1천400년 역사를 지닌 상주 공검지다. 공검지는 당시 농업에 꼭 필요한 관개시설(灌漑施設)이었으며, 상주 농업 발전의 원동력이었다.상주 북부지역에 있는 공검면은 국사봉과 갈모봉 중심으로 서쪽은 산지(山地), 남동쪽은 구릉과 평야 지대를 형성하고 있다. 온난한 기후에 농업용수가 풍부하고 농토가 비옥해 일찌감치 농업이 발달했다. 현재 공검면에서는 벼농사를 비롯해 배·오이·토마토 등을 재배한다.공검지는 삼국시대 이전인 원삼국시대(기원 전후~기원 후 300년)에 처음 만들어진 고대 농경용 저수지로 추정된다. 하지만 공검지가 정확히 언제 만들어졌는지는 문헌으로 확인된 바는 없다. 공검지는 토성(土城)을 쌓는 방법으로 조성했다. 물의 압력에 잘 견디도록 밑 부분의 너비를 부채꼴로 넓게 만들었다. 물이 스며들지 않도록 한 원리는 비교적 간단하다. 자갈과 진흙을 다져 빈틈을 없앴다.공검지에 관한 최초의 기록은 고려사(高麗史·1451년)에 나오는데 "상주목에 큰 못이 있는데 공검지이다. 1195년(명종 25)에 사록(司錄) 최정빈(崔正彬)이 옛터를 따라 제방을 쌓았다"라고 적혀있다. 이미 그 이전부터 저수지가 있었다는 의미다. 신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽·1530년)에도 "둑의 길이가 860보(430m), 둘레가 1만6천647척(8.56㎞)이었다"라는 기록이 남아있다.이렇게 웅대했던 공검지는 점차 규모가 크게 줄어든다. 1924년 공검지 주변에 경북선 철도가 부설되고, 1959년에는 공검지 서남쪽으로 3.5㎞ 떨어진 곳에 오태저수지가 새로 만들어졌다. 이에 공검지 대부분은 논으로 개간됐다. 수리시설 기능을 상실한 공검지는 오랜 세월 동안 그 흔적만 남겼다.상주시는 1993년 공검지를 면적 1만3천18㎡(3천938평), 수심 3~4m로 복원했다. 경북도는 1997년 9월29일 상주 공검지 일대 0.14㎢를 지방문화재 기념물로 지정했다. 이어 1997년~2010년 공검지 일대 13만9천127㎡(4만2천86평)에 연지, 탐방로, 제방로를 조성했다.공검지의 긴 역사만큼이나 공검지에 대한 많은 이야기가 전해진다. 옛날부터 공검지는 연꽃이 풍성해 꽃이 만발하면 중국의 전당호와 견줄 만했다고 한다. 또 공검지에 얼음이 어는 것을 보고 흉년과 풍년을 예측했다고 한다. 경주 용담의 암용이 공갈못 수용에게 시집 온 설화도 유명하다. 볶은 콩 서 되를 하나씩 먹으면서 말을 타고 공검지를 돌면 콩이 모자란다는 이야기도 남아 있다.공검지는 예전에 '공갈못'으로 불렸다. 저수지를 쌓는 과정에서 둑이 계속 터지자 사람들이 '공갈'이라는 이름의 아이를 묻어 둑을 쌓았다고 한다. 그 뒤론 둑이 더는 터지지 않아서 '공갈못'이라 불리게 된 것이다. 조선 시대 문신인 홍귀달(洪貴達·1438~1504년)의 명삼정기(名三亭記·1490년)에 나오는 슬픈 전설이다.◆공검지의 역사·생태적 가치공검지는 충북 제천 의림지, 전북 김제 벽골제, 경남 밀양 수산제와 함께 삼한시대 4대 저수지로 꼽힌다. 밀양 수산제는 조선 시대 때 경작지로 바뀌어 사라졌고, 남은 공검지와 의림지(충북도 유형문화재), 벽골제(사적 제11호)가 조선 시대 3대 저수지로 유명했다. 경북도문화재연구원 등은 상주시 의뢰로 2005년~2011년 모두 네 차례에 걸쳐 공검지에서 시굴 및 발굴 조사를 벌였다. 1차 시굴조사(2005년)에서는 공검지가 고려 시대 이전부터 현재까지 여러 차례에 걸쳐 수축(修築) 또는 보축(補築)된 사실을 알게 됐다. 또 단면조사를 통해 1~4차에 걸쳐 제방이 쌓인 것이 확인됐다.이어 1차 발굴조사(2009년)에서는 공검지 수문 시설에 사용됐을 것으로 추정되는 목부재(木部材) 14점이 나왔다. 방사성 탄소연대 측정 결과 출토된 목부재들은 지금으로부터 1천400년 전인 655~695년에 벌채돼, 공검지의 수문 등 수리시설에 사용된 것으로 밝혀졌다. 국내 고대 저수지에서 처음 발견된 목재 수리시설이었다. 2차 시굴조사(2010년)에서는 공검지 기반토를 포함해 크게 20개 층위와 토층 양상이 드러났다. 2차 발굴조사(2011년)에서는 공검지 제방 기초의 보강공법과 목재시설층에 대한 정보도 얻었다.그로부터 8년 뒤인 2019년 4월 환경부 산하 국립낙동강생물자원관은 공검지 일대 2곳의 땅을 각각 9m와 8.5m 깊이로 파내고 퇴적층에 남겨진 화석 돌말류의 출현량과 출현종의 특성을 분석했다. 그 결과 최대 6천년 전부터 자연 습지였던 공검지가 1천400년 전 인공저수지로 축조됐다는 사실을 생물학적으로 밝혀냈다. 또 당시 연구진은 150년 전 퇴적층(깊이 1.5~2m)에서 각종 돌말류와 수생식물에 붙어 사는 돌말류가 최대로 증가한 사실을 근거로 이 시기에 공검지 수위가 가장 높았을 것으로 추정했다.공검지의 생태적 가치도 재평가 받았다. 환경부는 2011년 6월29일 공검지 일대(면적 0.264㎢)를 습지보호지역으로 지정했다. 공검지에 생물 다양성이 풍부하고 멸종위기야생동식물이 서식하는 것으로 확인됐기 때문이다. 당시 공검지에서는 말똥가리·수리부엉이·잿빛개구리매 등 환경부 멸종위기야생동식물 3종과 원앙, 붉은배새매, 황조롱이, 소쩍새 등 문화재청 천연기념물 7종 등 법적 보호종의 활동 모습이 포착됐다. 또 이를 포함해 공검지에는 모두 164종의 생물종(식물 79종, 조류 63종, 포유류 11종, 양서·파충류 11종)이 살고 있는 것으로 집계됐다.한국에서 논습지가 습지보호지역으로 지정된 것은 공검지가 처음이다. 그동안 생산 수단 또는 공간으로만 여겼던 논을 생물 다양성을 유지하는 생태 공간으로 인정한 첫 사례였다. 경북도는 2011~2012년 공검지 옆에 역사관을 세웠다. 역사관에는 공검지와 관련한 다양한 정보와 함께 시굴·발굴조사에서 출토된 1천400년 된 목부재들이 그대로 전시돼 있다. 글·사진=김일우 영남일보 부설 한국스토리텔링연구원 연구위원〈전 영남일보 기자〉'공갈못 옛터'라고 적힌 표지석.2011년 헬기에서 촬영된 상주 공검지의 모습. 공검지는 충북 제천 의림지, 전북 김제 벽골제, 경남 밀양 수산제와 함께 삼한시대 4대 저수지로 꼽힌다. 상주 공검지의 현재 모습. 공검지가 정확히 언제 만들어졌는지는 문헌으로 확인된 바가 없지만 최소 1천400년 전 조성된 것으로 추정된다.상주 공검지 역사관에서는 시굴·발굴조사 당시 출토된 1천400년 된 목부재를 직접 눈으로 볼 수 있다.
2022.06.15
[고대국가 조문국으로 떠나는 의성 여행 .2] 의성 빙계군립공원
의성이 조문국이었던 시절, 왕국의 동남쪽에 있는 산의 형태가 누에 머리를 닮아 뽕나무밭을 개발하고는 산을 잠산(蠶山), 마을을 상리(桑里)라 하였다는 이야기가 전한다. 상리는 현재 금성면 명덕리의 자연마을로 여전히 그 이름이 전해진다. 이후 조문국에서는 잠업이 발달하게 되었으며 인접 국가에서 시찰을 올 정도였다고 한다. 또한 조문국 왕은 잠종(누에알)의 저장에 고심하였는데, 왕국의 동쪽 계곡에서 얼음이 어는 동굴을 발견해 잠종을 저장했다고 한다. 그곳이 오늘날 의성의 명소인 춘산면 빙계계곡과 빙혈이다.조문국 왕이 누에알 저장한 얼음동굴원효·요석공주 전설 깃든 빙혈 등과'빙계 8경'으로 남아 지역 명소 각광최치원이 노닐고 김삿갓이 거닐던빙계계곡은 국가 천연기념물 지정류성룡·김성일 등 배향 빙계서원도◆경북팔승지일, 빙계계곡수십m 높이의 절벽이 둘러서 있다. 골짜기에는 크고 작은 암괴들이 흩어져 쌓여 있고 그 사이로 맑은 계류가 흘러 비경을 만든다. 이 계곡에는 삼복 때면 얼음이 얼고 엄동설한에는 더운 김이 무럭무럭 솟아나는 얼음구멍과 바람구멍이 있다. 그래서 산은 빙산, 그 산을 감돌아 흐르는 내는 빙계, 동네는 빙계리라 한다. 계곡 가운데 큰 바위에 '빙계동(氷溪洞)'이라는 글씨가 새겨져 있다. 임진왜란 때 명나라 장수 이여송(李如松)의 필적이라 전해진다. 그 옆의 바위에는 '경북팔승지일'이라고 새긴 아담한 돌비(石碑)가 올라서 있다. 경북8경 중 제일이라는 뜻으로 빙계계곡은 '세종실록지리지'에도 실려 있을 만큼 예부터 그 명성이 자자했다. 여름철 물놀이 하기 좋은 계곡이지만 상류의 제법 넓은 야영장과 캠핑장에는 매 계절, 계절 잊은 사람들이 찾아든다. 주변에는 매점·정자·공동샤워장·놀이터 등 다양한 편의시설도 마련되어 있다. 계곡은 중생대 화산 활동에 의해 생겨났다고 한다. 그 이후에 인류가 출현했고, 부처님과 용이 이 계곡에서 한판 대결을 했다는 전설이 있다. 조선이 건국되고, 명종 8년인 1553년에는 큰 지진이 났다 한다. 그때 남쪽 산과 이어져 있던 빙산의 일부가 붕괴해 하천이 생겨났는데, 신증동국여지승람에 '하천원출 빙산'이라 기록되어 있다.긴 시간 자연과 전설과 역사가 빚어놓은 이곳만의 특별한 풍경을 빙계8경이라 한다. 제1경은 빙혈(氷穴), 2경은 물레방아(水礁), 3경은 풍혈(風穴), 4경은 석탑(石塔), 5경은 인암(仁巖), 6경은 불정(佛頂), 7경은 의각(義閣), 8경은 용추(龍湫)다. 부처님과 용이 한판 대결을 벌였을 때, 부처님의 무시무시한 쇠스랑이 용을 향해 날아가다 푹 찍혀 움푹 파인 곳이 제6경인 불정으로 빙산 꼭대기에 위치한다. 제8경인 용추는 절벽 아래 용의 머리가 부딪혀 생긴 깊은 웅덩이로 빙계계곡 공원 초입에서 가장 먼저 만나는 승경이다. 지금은 거의 메워졌다고 하지만 전설은 깊다. 조금 더 올라가면 제2경인 물레방아가 재현되어 있다. 옛사람들이 곡식을 찧던 곳이다. 계곡을 따라 계속 오르면 길과 골짜기는 점점 좁아지고 가팔라진다. 그리고 마을과 함께 빙혈과 빙산사 이정표가 나타난다. 읏차, 소리가 절로 나는 골목길이다.◆빙혈과 빙산사 춘원 이광수의 '원효대사'에 보면, 어느 무더운 여름날 요석공주가 젖먹이 아들 설총을 데리고 원효대사를 찾아 이곳에 이르렀다고 한다. 공주가 동네 어귀에서 원효대사의 거처를 물으니, 사람들은 "빙산사 빙혈 속에 기도하는 이상한 스님이 있다"고 일러 주었다. 그리고 "빙혈을 지나면 찬바람이 씽씽 불어오는 풍혈이 있는데 얼마나 깊은지는 아는 사람이 없소. 그 끝이 저승까지 닿았다고도 하지요"라고 했다. 마을 안, 미로 같은 돌담길을 지나 뒤쪽 언덕에 오르면 빙계계곡의 제1경인 빙혈이 검은 입을 벌리고 있다. 조문국 왕이 잠종을 저장했다는 동굴이다. 빙혈 입구 벽면에는 '조문국과 일본'이라는 제목의 글이 까만 석판에 새겨져 있다. '조문은 소문에서 나온 이름으로 여권 중심의 나라였다. 귀도(鬼道)와 주술을 잘하는 불미구가 왕이 돼 1천년 동안 30대가 이어졌으며, 이때 조문국 왕자가 변한과 왜국으로 넘어가 왕이 되기도 했다'는 내용이다. 이것은 조문국의 기원을 기록한 글로 일제강점기 현 금성면 산운초등 교장이었던 일본인 하기시마와 의성지역의 뜻있는 인사들이 함께 저술한 '미광'이라는 책에서 정리한 것이다. 1926년 발행된 미광은 조문국의 실체에 대해 가장 적극적으로 설명하고 있는 사료다.빙혈은 오싹할 만큼 시원하다. 벽면에는 부적과 같은 난해한 그림과 '선한 자는 흥하고 악한 자는 망한다'와 같은 문구 등이 빼곡하다. 더 안쪽으로 들어가는 문 속으로 내부가 슬깃 보이는데, 끝이 보이지 않아 멈칫하게 된다. 소설 속 요석공주는 좁은 굴속을 더듬더듬 기어들어 가자 점점 추워지고 전신은 꽁꽁 어는 듯했다고 한다. 그러다 갑자기 굴이 넓어졌고, 허리를 펴고 팔을 둘러도 거칠 것이 없었다 한다. 빙혈에서 나와 위로 조금 더 올라가면 제3경인 풍혈이 있다. 입구는 빙혈보다 좁으나 그 깊이는 알지 못하겠다. 빙혈과 풍혈은 1908년에 발견되었으며 당시에도 잠종의 저장 장소로 사용했다고 한다. 빙혈 앞쪽에는 자그마한 대지가 안온하게 펼쳐져 있다. 이곳에는 통일신라시대에 세워진 빙산사(氷山寺)라는 절이 있었다고 한다. 지금은 주춧돌 몇 개와 빙계계곡의 제4경이자 보물인 석탑만 남아 있다. 통일신라 말에서 고려 초의 것으로 추정되는 빙산사지 5층 석탑은 탑리의 석탑과 꼭 닮아 있다. 1530년에 편찬된 '신증동국여지승람'의 기록에 따르면 빙산사는 16세기 말까지는 존재했던 것으로 추정되며 임진왜란을 전후해서 폐사된 것으로 추정된다. 석탑의 감실 안에는 금불상이 모셔져 있었다 하며 왜군들이 훔쳐 갔다는 이야기가 전한다. 불상을 모셨던 대좌는 빙혈 입구에 보존되어 있다. 1973년 석탑의 해체 복원 때는 지붕돌 속에서 금동사리장치가 발견되기도 했다. 석탑 앞에는 커다란 바위가 있다. 정오가 되면 어질 인(仁)자 모양의 그늘을 드리워 인암이라 부른다. 빙계계곡의 제5경이다. ◆빙계서원 빙산사지 아래에는 파평윤씨 윤은보(尹殷甫)를 기리는 의각이 자리한다. 빙계계곡 제7경이다. 윤은보는 임진왜란이 일어나 모두가 피난을 떠날 때 조선 중기 사림파의 지도자 중 한 사람인 모재(慕齋) 김안국(金安國)과 조선시대 성리학의 선구적 인물인 회재(晦齋) 이언적(李彦迪)의 위패를 거두어 보관했다가 전후 빙산사에 모셨다고 한다. 원래 김안국의 위패는 명종 11년 남대천 상류 장천에 세워진 장천서원(長川書院)에 모셔져 있었다. 이후 임진왜란이 끝나고 선조 33년인 1600년에 영천이씨 산운리 입향조인 학동(鶴洞) 이광준(李光俊)이 중심이 되어 서원을 빙계리로 이건해 빙계서원이라 개칭하고 김안국과 이언적을 함께 모셨다. 숙종 15년인 1698년에는 서애(西厓) 류성룡(柳成龍), 학봉(鶴峰) 김성일(金誠一), 여헌(旅軒) 장현광(張顯光)을 추가 배향했다. 빙계서원은 선현의 제사와 지방 교육을 담당해 오다가 대원군의 서원철폐령 때 훼철되었다. 현재 빙계서원은 빙계계곡의 입구, 용추 근처에 크게 자리한다. 2006년에 새로 자리를 마련해 재건했고 학동 이광준을 추향해 6현을 봉향하고 있다.서원 앞 계곡에는 중년의 부부가 척추를 둥글게 말고 다슬기를 잡고 있다. 정수리 뒤로 물레방아 돌아가는 소리 낭랑하게 들린다. 삼국사기는 신라의 석학 고운 최치원이 이곳 빙산에서 자주 노닐었다고 전한다. 조선 후기의 방랑시인 김삿갓도 이곳을 거닐며 '굽이치는 냇가에는 물고기들이 헤엄치고 떨어질 듯 매달린 틈에는 꽃이 피어 드리워졌구나'라고 했다. 바위틈에서 자란 나무가 점점 짙어져 가는 지금, 굽이치는 물가에는 물고기를 쫓는 아이들이 있고 찬바람 감도는 동굴에 얼굴을 들이밀고는 탄성을 지르는 어른들이 있다. 더운 날엔 찬바람 불고 추운 날엔 따스한 바람 부는 신묘한 땅. 의성 빙계계곡은 국가지정 천연기념물이다. 글=류혜숙<작가·영남일보 부설 한국스토리텔링연구원 연구위원>사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com▨ 참고=의성군지. 의성문화원. 한국향토문화전자대전. 의성군 문화 유적 지표 조사 보고.경북8경 중 제일로 일컬어졌던 의성 빙계계곡은 '세종실록지리지'에도 실려 있을 만큼 예부터 그 명성이 자자했다. 계곡은 중생대 화산 활동에 의해 생겨났다고 한다. 부처님과 용이 이 계곡에서 한판 대결을 했다는 전설이 있다.김안국과 이언적 등 6인의 위패를 모신 의성 빙계서원.조문국 왕이 누에알을 저장했다는 의성 빙계계곡 빙혈.빙혈과 함께 1908년 발견된 의성 빙계계곡 풍혈.
2022.06.14
[고대국가 조문국으로 떠나는 의성 여행 .1] 의성의 옛 나라, 조문국
◆ 시리즈를 시작하며= 1천800여 년 전 신라에 복속되기 전까지 경북 의성군 일대에 강력한 고대국가를 형성했던 조문국(召文國). 조문국은 현재 남아 있는 370여 기의 고분을 통해 존재가 알려졌으며, 신라처럼 큰 국가는 아니었지만 왕권이 존재한 국가였던 것을 고분군 출토물을 통해서도 알 수 있다. 조문국의 존재가 알려지면서 최근에는 '2천년 전 고대국가의 도읍지는 어떤 땅이었을까'라는 물음표를 달고 의성군 금성면 일대를 찾는 사람들의 발길도 늘고 있다. 영남일보는 조문국과 관련된 이야기들이 녹아 있는 금성면 일대와 인근 지역 명소를 기획시리즈 '고대국가 조문국으로 떠나는 의성 여행'을 통해 3차례에 걸쳐 소개한다.금성산 아래 크고작은 370여기 고분당시 강력했던 정치집단 존재 증거상업·양잠 발달…독자적 양식 토기도신라복속 후에도 일정 세력기반 유지잊혔던 경덕왕릉 조선중기부터 향사2013년 흩어진 유물 모아 박물관 건립의성의 동남쪽 금성산 아래 옛 무덤들이 무리 지어 누워 있다. 북동부 산지에서 흘러온 하천과 남동쪽 경계를 넘어온 하천이 합류해 만든 비옥한 삼각형의 땅, 금성면의 대리리·탑리리·학미리 일대다. 높고 낮고 크고 작은 고분들은 370기가 넘는다. 한때 이 땅에 살았으나 어느 날 숨이 다하여 묻힌 사람들의 집. 사람들은 그들과 그들의 나라를 기억하기 위해 이 집들을 지었을 것이다. 오래된 기록은 초기 국가시대 이곳에 조문국이라는 나라가 있었다고 말해준다. 이제는 잃어버린 고대왕국이라 불리는 옛 나라, 조문국. ◆금성산 고분군 푸르고 넓다. 푸른 잔디, 푸른 봉분, 경계 없이 이어지는 부드러운 곡선. 푸른 것들이 하늘과 땅을 이룬다. 봉분들 사이를 흐르는 산책로는 '고분 거님길'이라는 다정한 이름을 가졌다. 흙내를 머금은 풀내가 따뜻하다. 조문국. 아스라한 이름이다. 많은 기록은 없다. 대동지지와 읍지에 '현재의 경북도 의성군 의성읍에서 남쪽으로 25리 떨어진 금성면 일대'에 조문국이 있었다고 전한다. 금이 많았다 한다. 초전에는 거대한 궁궐이 있었고 상업이 발달한 큰 마을은 대리라 하였으며 양잠을 권장해 뽕나무밭을 일구고 상리라 했다 한다. 28개의 농사짓는 연못이 있었고 기와에 글자나 그림을 새기는 와문이 유행했다고 한다. 비봉곡이라는 노래가 있었고, 조문금이라는 12현 악기가 있었으며 신라미인·고려미인과 같이 삼한미인 중 하나였던 조문미인이 많은 나라였다 한다. 금성산에는 조문국 시대의 산성이 남아 있다. 그 아래 탑리에는 조문국 시대에 천기를 점쳤다는 이야기가 전해지는 석탑이 있다. 그리고 삼국사기에 '신라 벌휴왕 2년인 185년 2월, 파진찬 구도(仇道)와 일길찬 구수혜(仇須兮)를 좌우군주(左右軍主)로 삼아 조문국을 벌(伐)하였다'는 짧은 기록이 있다. 이 무덤들은 5∼6세기쯤인 삼국시대에 조성된 것으로 알려져 있다. 탑리의 고분군은 4세기 말까지 거슬러 올라간다. 대부분 원형의 봉토분이며 다양한 크기의 분묘가 고루 밀집되어 있다. 봉토를 이루고 있는 저 엄청난 양의 흙은 이 지역의 흙색과 다른 순수한 점토라 한다. 다른 지역에서 운반해 왔으리라 판단되는데, 그에 따르는 막대한 노동력은 통치자의 정치적 영향력을 짐작하게 한다. 고분의 발굴조사는 1960년부터였다. 금동관·금동관장식품·금동제귀걸이 등의 화려한 장신구와 함께 철제 무기류·마구류 등이 출토되었다. 초기 국가 형성기의 대표적인 정치 집단이 이 땅에 존재했다는 증거였다. 봉분들 사이에 봉분 모양의 '고분 전시관'이 자리한다. 내부에는 2009년 발굴한 대리리 2호분의 내부 모습이 재현되어 있다. 유구와 출토 유물·순장문화를 통해 당시의 매장 풍습을 엿볼 수 있는데, 무덤의 구조는 신라 마립간 시기 왕족의 무덤과 흡사하며 금동 제품과 순장의 존재는 지배층의 무덤임을 알려준다. 특히 굽다리 접시·목 항아리·항아리 뚜껑 등 많은 토기가 출토되었는데 이는 '의성양식토기'라 불릴 만큼 독자적이고 특별한 것이다. 조문국은 신라에 복속된 이후에도 완전히 신라의 지방으로 인식된 것은 아니었으며 최소한 5세기까지 일정한 세력 기반을 유지했던 것으로 추정된다. 삼국통일 후 조문국은 문소군이 되었고 고려 초 의성이 되어 오늘에 이른다. 옛 무덤들 사이 완만한 비탈에 작약 꽃밭이 넓다. 절정으로 붉었던 꽃들은 하나둘 지고 빼곡한 줄기들만 서로 허리를 맞댄다. 무덤들은 시간의 영속성을 말해주고 꽃들은 순간을 이야기한다. ◆1호 고분, 조문국 경덕왕릉고분들에는 묘석이 없다. 2호·3호라는 숫자가 묘석을 대신한다. 단 하나의 무덤만이 묘석을 가지고 있다. 1호 고분, 그것은 조문국 경덕왕의 능으로 추정된다. 경덕왕릉의 발견에는 두 가지 이야기가 전해진다. 하나는 지방 사람들에 의해 구전되어 온 이야기다. 지금의 능지는 약 500년 전 오이밭이었다 한다. 어느 날 밭을 지키던 농부의 꿈에 금관을 쓴 백발의 노인이 나타났다. 그는 '나는 신라시대 조문국의 경덕왕인데 너의 원두막이 나의 능 위이니 속히 철거를 하라'고 명하고는 농부의 등에다 한 줄의 글을 남기고 사라졌다. 잠에서 깨어난 농부는 등의 글이 그대로인 것을 보고 놀라 현령에게 고하고 지방의 유지들과 의논하여 봉분을 만들었다고 한다. 또 하나는 조선 숙종 시대의 학자 미수 허목의 문집에 나타난다. 한 농부가 오이밭을 갈다 커다란 구멍을 발견하는데, 구멍으로 들어가자 금칠을 한 석실 한가운데에서 금관을 쓴 금소상(金塑像)을 보게 된다. 욕심이 난 농부가 금관을 벗기려 하자 손이 금관에 붙은 채 떨어지지 않았다. 그날 밤 의성군수의 꿈에 한 노인이 나타나 '나는 경덕왕이다. 이 무덤을 개수 봉안토록 하여라'고 말했고 이후 봉분을 쌓고 관리하였다는 이야기다. 여지도서에 따르면 이후 영조 원년인 1725년에 현령 이우신이 경덕왕릉을 증축했는데, 하마비를 세우고 능지기 1인을 두고 지키게 했으며 가문 해에는 기우제를 지냈다고 한다. 1895년에 편찬된 영남읍지에는 경덕왕릉 소나무 심은 곳을 사들여 경계를 정하고 능지기 2인을 정해 지키게 했으며 매년 향청에서 살폈다고 기록되어 있다. 한편 성종 때인 1470년부터 왕릉 제사를 지내왔다는 주장도 있다. 시작점은 분분하나 왕릉 향사는 1909년까지 지속되었고 1910년 일제의 무단통치기 때 중단되었다. 일제에 의해 중단된 조문국 향사를 다시 시작한 사람은 금성면 대리동의 박규환이다. 그는 1910년 벼슬을 버리고 고향으로 돌아와 '수백 년간 봉행하던 향사를 전폐할 수 없다'고 하며 향사를 재개했다. 1914년 의성경찰서가 설치되자 그는 끌려가 고문을 받았지만 향사를 멈추지 않았다. 이후 박규환은 1919년 3·1만세운동을 주관한 조문교회 사건에 연루되고 고종이 승하했을 때 곡을 하였다는 이유로 다시 소환되었고 심한 고문으로 병을 얻어 1921년 세상을 떠났다. 그는 사망하기 전 지역 유지인 신명환에게 향사를 맡아줄 것을 당부했다. 신명환은 왕릉향사계를 조직하여 향사를 체계화했다. 그 당시 경덕왕릉비가 세워졌고 고분군 초입에 자리한 문익점면작기념비도 건립되었다. 이후 향사는 문익점 면작기념행사와 함께 지속되었다고 한다. 신명환의 사후에는 박규환의 차자인 박재을이 향사를 주관했다. 현재는 경덕왕릉보존회가 향사를 이어나가고 있다. ◆조문국 박물관고분군에서 멀지 않은 금성면 초전리에는 '의성조문국박물관'이 있다. 옛 조문초등 자리에 2013년에 지은 지상 3층·지하 1층 규모의 건물이다. 박물관 초입에서 먼저 보이는 것은 국보 77호인 탑리 5층 석탑의 실물 모형으로 조문국 시대 천기를 점쳤다는 이야기가 전해지는 바로 그 석탑이다. 석탑 속에는 현재의 생활상을 보여주는 물품 250여 점과 의성군지 등이 타임캡슐에 담겨 있다. 개봉은 500년 뒤다. 주변에는 모형석실고분과 민속유물전시관·미로정원·공룡정원·고인돌정원·공룡놀이터·거울연못·야외공연장 등이 넓게 조성되어 있다. 박물관 내부는 상설전시실·기획전시실·열린수장고·의성상상놀이터 등으로 구성되어 있다. 전시실에는 그동안 전국에 흩어져 있던 조문국 관련 유물과 의성지역에서 출토되었던 유물들이 모여 있다. 박물관은 특히 어린이가 있는 가족 단위의 방문객들에게 만족도가 높다. 옥상 정원에 오르면 철의 성벽처럼 솟은 금성산과 그 아래에 펼쳐진 고분군이 한눈에 조망된다. '천 년 전 조문국이 빈터만 처량하다/ 번화했던 그 모습 다시 볼 수 없고/ 거친 풀 들꽃만이 향기롭구나/ 다닥다닥한 옛 무덤엔/ 민둥민둥 백양 한 그루 없도다/ 둔덕 위에 밭 가는 농부는/ 아직도 경덕왕을 이야기하고 있네.' 허목의 시는 당시 이곳의 모습을 그림처럼 보여준다. 이제 우리는 옛 무덤의 영속화된 영화와 더 오래된 산의 영구한 힘을 바라본다. 그리고 여전히 조문국 경덕왕을 이야기한다. 글=류혜숙<작가·영남일보 부설 한국스토리텔링연구원 연구위원>사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com▨ 참고=의성군지. 의성문화원. 한국향토문화전자대전. 이상현, 의성 조문국 향사의 전통창출과 지역정체성 형성, 안동대, 2004.고대시대 경북 의성지역에서 강력한 국가를 형성했던 것으로 보이는 조문국의 고분군이 줄지어 늘어서 있다. 옛 무덤들 사이 완만한 비탈에 작약 꽃밭이 넓게 펼쳐져 이곳을 찾는 방문객들의 발길을 붙잡는다.
2022.06.07
[역사의 중심에 선 예천人 .7·(끝)] 천년고찰 용문사를 창건한 두운선사...龍이 인도한 곳에 사찰 짓고…후삼국 싸울때 龍이 데리고 온 왕건 도와
천년고찰 용문사를 창건한 두운선사는 예천을 이야기할 때 빼 놓을 수 없는 인물이다. 통일신라시대 범일국사와 함께 당나라에 들어가 법을 공부하고 돌아 온 두운선사는 용문산 기슭에 가시와 덤불을 베어내고 두운암을 짓고 오랫동안 정근했다. 이후 왕건이 남쪽을 지나다가 두운의 명성을 듣고 찾아갔다. 왕건이 두운암 입구에 이르자 홀연히 용이 나타나 어가(御駕)를 반겼다는 전설이 전해진다. 이때부터 산 이름을 용문산이라 하고 암자는 용문사라 칭했다고 한다. 훗날 왕건은 두운선사의 덕을 기리기 위해 절을 크게 중창했고, 불교를 배척하던 조선시대에 들어서도 왕실의 보호는 이어졌다. 역사의 중심에 선 예천人 마지막 편은 두운선사와 용문사 이야기를 다룬다.#1. 초암에 거하는 대선사성품이 어질기로 알려진 신라 제48대 경문왕(景文王·재위 861~875) 조. 범일국사(泛日國師)와 함께 당나라에 공부하러 갔던 두운선사(杜雲禪師)가 귀국했다. 흥덕왕(興德王·재위 826~836) 시기에 떠났으니 세월이 이만저만 흐른 게 아니었다. 오랜만에 밟은 고국 땅을 느꺼워하며 두운선사는 천기(天氣)와 지기(地氣)가 이끄는 대로 걸음을 옮겼다. 몇 날 며칠에 걸쳐 물결처럼 넘실거리는 백두대간을 지나 다다른 곳은 예천에 우뚝 선 용문산(당시는 용문산이 아니었다)이었다. "이곳이 100여 년 전까지 수주(水酒)로 불리던 예천이로다."꼿꼿하게 서서 산세를 살피던 그때였다. 상서로운 기운이 사방을 뒤덮더니 용이 나타났다. 그것도 두 마리였다. 현실인지 환상인지는 중요하지 않았다. 다만 담대하게 응시할 뿐인 두운선사를 두고 용이 앞서가기 시작했다. 당연히 따라올 거라 믿어 의심치 않는 움직임이었다."오냐, 가 보자."거친 수풀을 헤치며 얼마나 따라갔을까. 어느 지점에 이르자 용이 홀연히 사라졌다. "바로 이곳이 내가 있어야 할 자리라는 뜻이로다."두운선사는 지체없이 어지러이 덮여있던 가시덩굴과 잡초덤불을 베어내기 시작했다. 여러 날에 걸친 고된 노동 끝에 땅이 말끔하게 정리되었다. 두운선사의 입가에 미소가 걸렸다. 하지만 끝이 아니었다. 울퉁불퉁하기만 한 땅을 평평하게 골라야 했다. 그러기를 또 한참 여, 드디어 땅이 정리되었다. 두운선사는 빠른 손놀림으로 풀을 엮어 작은 암자를 지었다."두운이 머무는 곳이니 두운암으로 해야겠다."그 때가 870년, 경문왕 재위 10년째였다. 두운선사는 그곳에서 수행을 시작했다. 그런데 세상이 날로 소란스러워졌다. 그도 그럴 것이 용문산이 자리한 예천은 전략적 요충지였다. 동쪽의 친고려 세력과 서쪽의 친후백제 세력이 첨예하게 충돌하는 지점이기도 했다. 아무리 산속 초암에 거하고 있다 해도 급박하게 돌아가는 정세를 모를 수가 없었다. 그러던 어느 날 두운선사는 오래전 용을 맞닥뜨렸을 때의 기운을 다시 느꼈다. 무언가를 깨달은 두운선사가 두운암을 나섰다. 그리고 수풀을 응시하며 용이 데려올 누군가를 기다렸다. 신라 경문왕때 당에서 유학후 귀국龍을 만난 용문산서 암자짓고 수행후삼국 통일할 때 고려 왕건 편들어훗날 두운선사 입적후 사찰에 보답용문사로 불리면서 왕실 지원 받아세종의 왕비 소헌왕후 태실 안치불교배척하던 조선시대에도 보호#2. 왕건을 만나다얼마 뒤 수런수런한 기운을 몰고 한 무리의 병사들이 나타났다. 두운선사가 속으로 과연 누구인지를 가늠하는데 장수가 모습을 드러냈다. "나는 왕건이라 하오. 선사의 명성을 듣고 찾아왔소."어쩐지 그럴 것 같더라니."길이 험했을 텐데 고생은 아니하셨습니까?""안내를 받았소."안내자가 누구인지 묻지 않아도 알 수 있었다. 자신을 이곳으로 이끈 바로 그 용일 것이었다.두 사람은 이내 초암 안에 마주앉았다. 먼저 입을 연 사람은 왕건이었다."천하를 평정 중에 있소.""알고 있습니다."궁예를 몰아내고 고려의 왕이 된 왕건은 삼척동자도 다 아는 인물이었다. 왕건이 말을 이었다."현재 이곳에서 전쟁 중이기도 하오."그 또한 두운선사도 아는 내용이었다. 예천에서 격전이 벌어지고 있었던 것이다. 후백제 세력이 용주(용궁면)에서 문경으로 연결된 예천군 서쪽 지역에 진을 치고 있던 까닭이었다.왕건이 형형한 눈빛으로 말을 계속 이었다."갈라진 민심이 우리에게 향해야 하오.""그 민심을 제게서 구하십니까?""선사께서 나와 뜻을 같이한다면, 그 사실 하나만으로도 민심이 내게 향할 것이오."아닌 게 아니라 예천은 지역에 따라 정치 동향이 달랐다. 4개 영현(領縣) 가운데 가유현(嘉猷縣)과 안인현(安仁縣)은 고려에 비우호적이었고, 영안현(永安縣)은 혼란지경이었다. 적아현(赤牙縣) 일대만 고려에 호의를 보이고 있었다. 따라서 백성이 존경하는 두운선사가 나서주기만 한다면 왕건은 천군만마를 얻는 것과 마찬가지였다.두운선사가 고개를 끄덕였다. 하늘의 기운이 왕건에게 흐르고 있음을 아는 그였다. 내놓을 답은 하나였다."힘을 보태겠습니다."왕건이 반색했다. 그리고 천하를 아우른 뒤에 반드시 보답하겠다고 철석같이 약속했다."이제 이 산은 용문산(龍門山)이 될 것이며, 이 초암은 용문사(龍門寺)라 일컬음을 받을 것이오."후삼국을 통일한 왕건은 훗날 약속을 지켰다. 두운선사는 이미 입적한 후였지만 적극적으로 나섰다. 가장 먼저 용문사를 30여 칸의 기와집으로 증축했다. 그 과정에서 신비로운 일이 발생했다. 기단을 쌓기 시작하고 얼마 지나지 않아 일꾼들이 옛 들보 위에서 무언가를 발견한 것이다. 조심스럽게 내려 확인하니 무게가 16냥(약 600g)쯤 되는 은병(銀甁)이었다."돌아가신 선사께서 주시는 선물인 듯하오.""귀히 써야 할 터. 곡식으로 바꿔 일꾼들에게 골고루 나누어주는 것이 좋겠소." 두운암에서 용문사로 거듭나면서 유지에 드는 비용문제가 대두됐다. 하지만 이 또한 왕건이 해결했다. 해마다 주현(州縣)으로부터 조세 150석을 거둬 공양에 충당할 수 있도록 정해준 것이다. 자연스럽게 예천도 대우를 받았다. 읍호 승격 차원에서 큰 고을이라는 뜻의 보주(甫州·조선시대에 다시 예천으로 바뀌었다)로 이름이 바뀐 것이다. 이후 용문사는 제18대 왕 의종이 보위에 있던 1165년에 법당 세 칸과 승방, 주고(廚庫·절의 부엌) 등 93소를 새로 건립해 규모를 확장했다. 이어서 1171년(명종 원년)에는 일주문 밖 산봉우리 꼭대기에 태자의 태(胎)를 묻고 축성수법회(祝聖壽法會)를 여는 등 왕실과의 관계를 보다 돈독히 했다. 또한 이를 계기로 창성할 창(昌)과 기약할 기(期)를 써 창기사(昌期寺)로 개칭되었다. 이태 뒤에 동북면병마사 김보당(金甫當)이 난을 일으켰을 때도 용문사는 법회를 열었다. 승려가 3만이 넘게 모여 7일 동안 진행한 대법회였다. 이때 대장전(大藏殿·대장경을 보관하기 위해 만든 전각)을 새로 짓고 윤장대(輪藏臺·경전을 넣은 책장에 축을 달아 돌릴 수 있게 만든 것)를 2좌 설치했다. 다행히 난은 수습되었고 용문사에도 평화가 찾아왔다. 그러던 10년 뒤인 1183년(명종 13) 명종이 한림학사(翰林學士) 이지명(李知命)에게 명했다."용문사에 중수비를 세우라."태자의 장태지인 용문사를 지원함으로써 왕실의 권위를 강조하기 위함이었다. 이에 이지명이 찬술하였으니 바로 중수용문사기(重修龍門寺記)였다. 당연히 두운선사의 이야기가 앞에 놓였다.중수기는 "신라의 두운선사와 범일국사가 배를 타고 당나라에서 들어가 법을 전해 받고 돌아왔다. 이어 이 땅을 점쳐 가시와 덤불을 베어 평평하게 하고 처음에 초암을 짓고 오랫동안 정근하였다"고 적었다.#3. 묵은 벽에는 불등(佛燈)용문사에 대한 왕실의 보호는 조선시대에 들어서도 이어졌다. 척불숭유, 즉 불교 배척이 주요 정책으로 시행된 나라가 바로 조선이었다. 그럼에도 용문사는 굳건할 수 있었다. 가장 큰 이유는 전략적 위치였다. 바로 그 때문에 왕건이 두운선사를 찾았으니 세월이 흘렀어도 다를 것이 없었다. 그리고 다른 하나는 세종대왕의 왕비인 소헌왕후의 태실이 안치된 장소였기 때문이다. 본디 태실이란 왕가에서 출생한 자녀의 태를 안치하는 곳이다. 그런데 사가(私家)에서 출생한 왕비의 태실이 봉해진 것이다. 유일무이한 왕비의 태실을 품은 만큼 그에 맞는 대접을 받을 수밖에 없었다. 나아가 1783년(정조7)에는 정조의 장자 문효세자의 태까지 용문사에 안장되었다. 예천군 용문면 내지리 391에 자리한 용문사는 문화재의 보고라고 할 수 있다. 보물 제684호 윤장대(輪藏臺), 보물 제989-1호 목조아미타여래삼존좌상(木造阿彌陀如來三尊坐像), 보물 989-2호 목각아미타여래설법상(木刻阿彌陀如來說法像) 등이 그것이다.용문사를 두고 조선시대 대표적인 문장가 서거정(徐居正·1420~1488)이 이렇게 읊었다."산이 깊어 세속의 소란스러움 끊겼어라. 승탑은 고요한데 묵은 벽엔 불등(佛燈)이 타오르고, 가녀린 외줄기 샘물소리 사이로 첩첩 산봉우리가 달빛을 나누는구나. 우두커니 앉아 깊이 돌이켜보니 내 여기 있음조차 잊게 되누나."반 천년 전 공부로 밤을 지새운 두운선사가 새벽녘에 초암 문을 열었을 때 마주쳤을 풍경이었다.글=김진규<소설가·한국스토리텔링연구원 연구위원>사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com공동기획 : 예천군▨참고='중수용문사기에 나타난 예천 용문사의 사격 변화', 2008, 서성희·권영오. '예천 중수용문사기 비문으로 본 고려중기 선종계의 동향', 2005,한기문.경북 예천군 용문면 내지리 용문산에 위치한 용문사. 통일신라시대 당나라에 들어가 법을 공부하고 돌아온 두운선사가 870년 예천 용문산 기슭에 처음 세운 절로, 훗날 고려태조 왕건이 두운선사의 덕을 기리기 위해 절을 크게 중창했다.현재 용문여의헌이 있는 자리는 두운선사의 두운암이 있던 곳으로 알려져 있다.
2021.12.21

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