[창간 80주년] 광복 80년, 창간 80년 기념 만주기행 <하>

"서해에서 동해에서 남도의 끝 제주도에서, 그 어디서 떠나도 한 품에 넉넉히 안아줄 백두산~" 노래마을의 '백두산으로 찾아가자'는 소절 중 하나다. 지금껏 백두산을 여러 차례 올랐지만, 갈 때마다 설레는 건 '천지를 보겠구나'하는 기대감 때문이다. 하지만 '백두산에 올라 천지를 못 본 사람이 천지'라는 우스갯소리가 있듯 급변하는 날씨 탓에 천지를 제대로 보긴 어렵다. 중국에서 백두산으로 오르는 길은 보통 북쪽, 서쪽, 남쪽 등 세 갈래다. 이 가운데 가장 많이 이용하는 코스는 북쪽이다. 20년 전 연길에서 북쪽 코스로 백두산에 가면 차로 6시간 이상 걸렸는데, 도로가 확장돼 시간이 훨씬 단축됐다. 전에 없던 고속도로 휴게소도 군데군데 생겼고 도로변 주택도 초가나 붉은 벽돌 기와집에서 슬레이트로 바뀌었다. 특히 도로변 중국의 화장실은 불결하고 민망했는데, 이번 중국 여행에선 그런 곳이 없었다. 날씨가 궂으면 백두산관리국에서 산문 출입을 폐쇄하기도 하는데 천지를 볼 확률이 반반이란다. 지금까지 그런 적은 한 번도 없었기에 느긋하게 맘을 먹었는데, 결국 출입을 금지했다. 백두산은 지린성 연변조선족자치주 정부가 관리하다가 2005년부터 지린성 정부가 직접 관리한 이후부터 환경 보전 차원에서 대대적으로 정비됐다. 백두산 초입에 늘어서 있던 호텔 등 숙박업소가 철거되고, 버스도 여러 번 갈아타야 입구까지 올 수 있게 됐다. 천지에 발을 담그는 것도 관광도 금지했고 무분별하게 흩어져 있던 장뇌삼밭도 사라졌다. 하지만 백두산은 여전히 개발 중이었다. 중국의 경제 성장과 맞물려 관광객이 급격히 늘어난 탓이다. 이날은 천지 구경은커녕 장백폭포까지도 못 올라간 채 토목공사 현장만 보고 왔다. 백두산 아래 첫 도시라는 송강하에서 고구려 첫 수도 지안(集安)시까지는 4차선 고속도로가 뚫렸다. 차로 5～6시간 걸렸는데, 지금은 4시간으로 줄었다. 지안은 광개토대왕비, 장수왕릉. 산성하 고분군 등 유네스코 세계문화유산이 즐비하다. 예전엔 광개토대왕비를 보존한답시고 통유리로 감싸 못 들어가게 했는데 문을 만들어 안에서도 사진 촬영을 할 수 있게끔 했다. 고구려 국내성이 있던 자리엔 아파트단지와 상가가 그대로 있다. 군데군데 성벽을 새로 만들었지만, 볼품이 없다. 환도산성 아래 고구려 고분군 역시 새로 쌓은 건데, 허물어지지만 않았다면 이집트의 피라미드처럼 장관이었을 거다. 고분군엔 개망초꽃이 흐드러지게 피었다. A라는 후손이 못 나서 조상의 선산과 비석을 B라는 중국에게 빼앗겼는데, B가 그 땅과 비석이 원래부터 자신의 것이라 하는 게 동북공정의 요체다. 이제는 중국의 세계문화유산이 돼버린 실체적 사실 앞에 역사의 진실은 고분처럼 묻혀 있어 서럽다. 지안 남쪽 맞은편 압록강 너머는 북한 자강도 만포시 일대다. 지안 압록강공원에서 바라본 북한 땅은 적막하다. 쌀이 부족한지, 쌀 증산을 외치는 글귀가 눈에 띈다. 잦은 비로 불어난 강물과 물안개로 강변 풍경이 몽환적이다. 지안에서 압록강 본류를 따라 더 내려가면 수풍댐이 나온다. 일행은 수풍댐 아래에서 1시간가량 유람선을 타고 평안북도 삭주군 일대를 바라보며 콴텐현 허커우촌까지 갔다. 국경수비대 초소가 일정한 간격으로 있는데, 짐을 지고 가는 군인들 모습이 눈에 띈다. 자전거를 타고 가는 소녀가 유람선을 향해 손을 흔든다. 청수노동자지구 공장 굴뚝에선 시커먼 연기가 나온다. 허커우촌에 선착장에 가까이 갈수록 북한 청수군과 허커우를 잇는 청성단교가 또렷이 보인다. 이 단교는 1939년에 건설한 길이 667m의 철교인데, 6.25 전쟁 때 중공군이 이 다리를 통해 북한에 병력과 물자를 보급하자 미군이 폭격해 끊어버렸다. 허커우 선착장엔 6.25 전쟁 때 중공군의 일원으로 참전해 전사한 마오쩌뚱의 아들 마오안잉의 흉상이 있다. 마오안잉의 무덤은 아직 북한에 있다. 허커우에서 단둥까진 4차로다. 차창을 통해 압록강 넘어 북한 의주군과 신의주시를 바라볼 수 있다. 작년 7월 말 압록강 대홍수 때 강이 범람해 1천여명의 사상자에 1만여명의 1년 식량분이 사라지고, 농경지 3천여 ㏊, 살림집 4천여 세대가 유실되면서 압록강 내 위화도, 어적도, 구리도 등지의 농경지가 모두 물에 잠겼다. 이에 북한은 의주군, 신의주시 일대에 국가총동원령을 내려 군인건설자와 청년돌격대원 1천여명을 동원해 제방 둑을 기존보다 1.5배 이상 높이고 다리와 도로 등을 복구했다. 또한 대규모 남새 온실공장과 1만 5천여 신규 살림집 등을 지어 재건했다고 발표했다. 실제 전에 볼 수 없던 고층빌딩과 아파트 및 주택단지, 각종 상업시설이 들어서 상전벽해라는 말을 실감케 했다. 단둥시 맞은편 신의주시도 단둥시의 발전에는 미치진 못하지만, 예전보다 높은 건물이 많이 들어섰다. 조·중친선교(중·조우의교) 쪽을 바라보니 단둥에서 신의주로 들어가는 트럭들이 꼬리에 꼬리를 물고 왕래하고 있다. 2015년 완공됐지만 개통을 하지 않고 있는 조·중 신압록강 대교도 10년 만에 개통 가능하다고 기대하고 있었다. 평양을 떠나 단둥으로 들어오는 화물열차도 포착됐다. 한동안 운행되지 않다가 얼마 전부터 재개됐다고 한다. 지난해 소원했던 북한과 중국 관계가 다시 회복되고 있는 것일까. 중국 여행업계의 움직임이 부산하단다. 중국 주요 도시에서는 장기간 중단된 북한 관광상품이 곧 출시된다고 한다. 실제 중국 지안 광개토대제 비석 주차장에 북한 여행상품을 소개하는 안내판도 보였다. 단둥 시내를 벗어나 호산장성으로 향했다. 이 성은 옛 고구려 시기 박작성이다. 박작(泊灼)은 '배를 대고 횃불을 밝힌다'는 뜻인데, 고구려 천리장성의 일부다. 중국 명나라 시기엔 호랑이를 닮은 산이라고 해서 중국이 호산이라 붙였다. 예전엔 박작성의 무너진 성벽과 성터만 있었는데, 중국이 동북공정의 하나로 역사공정을 하면서 박작성이 호산장성으로 기문 둔갑했다. 안내문에 따르면 '명나라 시기 축조된 만리장성의 동쪽 끝'이라고 돼 있다. 우리가 아는 만리장성의 동단은 산해관인데, 이 성까지 포함하면 만리가 넘는다. 신축된 호산장성은 베이징 교외에 있는 만리장성의 만리장성과 판박이 축소판이다. 성을 벽돌로 새로 쌓으면서 완전히 중국식으로 만들어버렸다. 다롄 인근 진저우(金州)시 비사성(중국명 대흑산산성)도 그렇게 해놓았던데 고구려나 발해성 거의 대부분을 당나라나 명나라 식으로 개축했다. 중국 내 진짜 고구려성을 보려면 백암성을 가보길 추천한다. 중국에선 연주성이라 부르는데, 고구려 시기 원형이 거의 대부분 남아 있다. 하여간 호산장성에 올라가면 압록강 하구 여러 섬을 잘 조망할 수 있다. 거의가 북한 구역이라서 망원경을 가지고 가면 사람들도 잘 볼 수 있다. 글·사진=박진관기자 pajika@yeongnam.com 박진관기자 pajika@yeongnam.com

2025.11.06

[자연의 속도로 걷다, 울진] 2. 부처의 그림자가 머무는 곳, 고요 속에서 피어나는 내면의 등불 ‘불영사’

"'길의 문화'는 기억을 낳고, '도로의 문화'는 망각을 낳는다." 소설가 밀란 쿤데라의 말이다. 그는 현대 문명을 두 가지로 나눠 성찰했다. 길은 비포장과 굽이침, 우회를 즐긴다. 길에서는 여유와 자연스러움이 삶의 리듬이 되고, 주기적인 되돌아봄과 상호 양보, 비켜섬이 미덕으로 중시된다. '길의 문화'는 여정 그 자체를 소중히 여기며, 길섶의 풍경과 마음의 호흡을 귀하게 여긴다. '도로의 문화'는 속도와 효율, 실용과 목적을 중시한다. 도로는 곧고 넓어야 하며 시간 단축을 이상으로 삼는다. 포장도로와 터널은 도로의 철학을 가장 잘 보여준다. '도로 위의 인간'은 목적지만 바라보며 이동 과정에서 마주치는 풍경과 사유의 깊이를 놓친다. 쿤데라의 지적처럼 현대인은 이제 더 이상 '길 위의 존재'가 아니라 '속도에 중독된 존재'가 되어버렸다. 인간은 길 위에서 참마음을 되찾을 수 있다. "길을 걷는 사람은 자신이 어디에 있는지, 어디서 왔으며, 어디로 가는지를 안다." 길의 문화는 느림과 사색, 만남과 머무름의 정신을 실현하는 인간적인 철학이다. ◆길 위의 수행, 마음의 등을 밝히다 '도로의 문화'가 강요하는 속도를 내려놓고 '길의 문화'를 생각하며 불영사로 향한다. 주차장에 차를 두고 일주문을 지나 20분 남짓 오르내림을 반복하며 걷는다. 계곡의 물소리와 솔바람에 서걱이는 나뭇잎 소리에 호흡을 맞추면, 들숨과 날숨, 길과 마음이 하나가 된다. "마음은 모든 길의 근원이다. 마음이 청정하면 걸음도 맑아진다." 불교 경전 '법구경'의 한 구절이 순례자에게 길의 의미를 일깨워준다. 불영사로 향하는 산길은 단순한 이동이 아니라 마음을 닦고 비추는 구도의 여정이다. 세속과 다른 물소리와 바람결, 벌레의 울음이 번뇌를 씻어내고, 내 안의 망상을 조용히 흔들어 깨운다. "모든 존재는 서로 의지해 존재하니, 집착을 내려놓고 마음을 비우라." 법구경의 또 다른 구절이 떠오른다. 숲과 물, 바람과 돌, 너와 내가 서로의 리듬에 기대어 존재하듯, 순례자도 자연과 호흡을 맞춘다. 구도자는 언제 도착할지를 따지지 않는다. 중요한 것은 깨어 있는 마음이다. 도로의 문화가 빼앗은 마음의 여유가, 길 위의 고요와 숲의 적막 속에서 다시 살아난다. ◆천축산 품에 안긴 부처의 그림자 금강송이 우거진 계곡 한가운데 자리한 불영사는 651년(진덕여왕 5년) 의상대사가 창건한 사찰로 전해진다. 고려시대 한림학사 유백유가 남긴 '천축산불영사기'에 사찰의 이름 '불영사(佛影寺)'와 '불귀사(佛歸寺)'가 확인된다. 불영사라는 명칭은 시냇물 위에 다섯 부처님의 그림자가 비친다고 해서 붙여졌다. 불귀사는 의상대사가 온 세상을 다니다가 15년 만에 불영사로 돌아왔는데, 이때 한 노인이 "우리 부처님이 돌아와 기뻐하였다"라고 해 부처님이 돌아온 사찰이라는 뜻을 담고 있다. 불영사의 연못 '불영지(佛影池)'에는 부처의 그림자가 비친다. 중요한 것은 눈으로 보고 찾는 것이 아니다. 천 번을 찾아봐도 마음의 눈이 열리지 않으면 부처의 그림자는 아무 의미가 없다. 불영의 참뜻은 외부의 형상에 있는 것이 아니라, 자신의 마음속에서 부처의 빛을 발견하는 데 있다. ◆정갈함과 깊이를 품은 비구니 도량 불영사는 수많은 스님이 수행과 정진을 이어온 동해 일원의 최대 비구니 참선 도량이다. 고요 속에서도 생기가 흐르고, 단정하면서도 따뜻한 기운이 번진다. 병풍처럼 둘러선 기암괴석 사이로 계곡물이 사계절 맑게 흐른다. 물빛은 계절마다 색을 달리하며, 숲의 그림자와 바람의 숨결을 고스란히 품는다. 울창한 송림과 고즈넉한 전각들이 물소리와 어우러져 사찰의 품격을 더 높여준다. 바람조차 수행자의 호흡처럼 느리게 흘러 돌 하나, 잎새 한 장에도 고요한 깨달음을 얻는다. 사찰에는 응진전, 대웅보전, 영산회상도, 삼층석탑, 불연과 불패 등 귀중한 문화재가 많이 남아 있다. 응진전은 기둥 없는 통칸 구조에 맞배지붕과 단아한 비례미를 갖췄고, 대웅보전은 팔작지붕 아래 석가모니불과 협시보살을 모신 중심 법당이다. 의상전은 인현왕후가 꿈속에서 스님을 만나 복위(復位)를 이룬 이야기를 담은 건물로, 불영사가 왕실과 맺은 인연을 보여준다. 불영사의 진면목은 건축과 문화재에만 머물지 않는다. 수행의 마음으로 빚은 공양은 단순한 식사가 아니다. 절의 정신과 자연의 기운이 깃든 수행이다. "불영사에서 공양해 보지 않은 사람은 불영사를 말하지 말라"라는 말이 있다. 한 그릇의 음식 속에 절제와 풍요, 소박함과 깊은 맛이 담겨 있다. 예약하면 일반인도 참여할 수 있으며, 한 숟가락이 마음을 깨우는 수행의 순간이 된다. 주지 심전 일운 스님이 지은 '불영이 감춘 스님의 레시피', '김치나무에 핀 행복', '사찰 음식이 좋다' 등은 사찰 음식의 교과서로 통한다. ◆시와 전설이 머무는 공간 입구 바위에는 '단하동천(丹霞洞天)'이라는 글귀가 새겨져 있다. 신선이 노니는 세상, 곧 부처의 세계를 뜻한다. 불영사와 불영계곡의 풍광은 한 폭의 불화처럼, 옛 선비와 시인들의 마음을 움직였다. 조선 후기의 유학자이자 시인 김창흡은 불영사를 찾아 이렇게 노래했다. "부용꽃 천 송이 절을 둘렀는데, 금탑봉 청라봉이 날아갈 듯 솟았다. 전각 밑 용소에는 용이 숨어 있는데, 동문에 쏘이는 빛 부처님 아니신지. 계곡의 눈 녹은 물은 은빛 폭포가 되고, 이월의 봄구름이 산허리를 감싼다. 새벽녘 달빛 따라 좌망대에 오르니, 마음이 맑아져 속심이 씻긴다." 달빛과 폭포, 바람과 절벽의 그림자는 곧 '부처의 그림자'이며, 그 속에서 시인은 자신의 내면을 맑게 한다. 불영사를 둘러본 뒤, 불영계곡의 맑은 물과 울창한 소나무 숲, 기암절벽을 걸어보자. 곳곳의 작은 폭포와 바위틈을 스치는 시원한 바람이 걷는 즐거움을 더해 준다. 절과 계곡이 어우러진 풍경 속에서, 자연과 함께 마음의 평화와 여유를 느낄 수 있다. ◆길 위의 깨달음, 마음의 풍경 속으로 구도의 길은 멀리 있지 않다. 법구경은 "스스로 자신을 밝히는 이가 가장 훌륭한 수행자"라고 했다. 수행은 출가의 전유물이 아니다. 지금 이 자리에서 마음을 비추는 일이 중요하다. 세속의 삶은 자주 마음을 흐리게 한다. 바쁨과 욕심이 거울처럼 맑은 마음 위에 먼지를 쌓는다. 그래서 인간은 때때로 산과 절, 자연으로 들어가 자신을 비춰본다. 그것은 도피가 아니라 회복의 시간이다. 절의 종소리, 숲의 바람, 계곡의 물소리는 모두 부처의 언어다. 자연은 꾸짖지 않고, 다그치지 않으며, 다만 묵묵히 우리에게 본래의 마음을 스스로 깨닫게 도와준다. 바쁜 일상에서도 주기적으로 침묵과 고요에 침전할 때 우리는 비로소 내면의 목소리를 듣게 된다. 불영사의 연못이 보여주듯, 세속의 혼탁한 물결 속에서도 마음을 가다듬으면 어느 순간 맑은 존재를 느끼고 확인할 수 있다. 그 맑음을 잊지 않으려는 의지가 중요하다. 절을 찾는 일은 마음을 다시 닦는 행위이자, 삶의 먼지를 씻는 의식이다. 길 위의 수행은 단순히 발걸음을 옮기는 일이 아니다. 산허리를 감도는 바람과 나뭇잎의 그림자, 물가에 반짝이는 햇살, 돌 틈에서 피어난 한 송이 야생화, 지친 나그네의 발걸음을 가볍게 해주는 산새 소리, 그 모든 것이 수행의 벗이 된다. 걷는 동안 마음은 천천히 자신을 비춘다. 세속의 속도를 벗어나, 내면의 고요한 호흡과 만난다. 모든 발걸음이 사유가 되고, 숨결 하나하나가 명상이 된다. 불영사로 향하는 길은 '도로의 속도'에서 벗어나 '길의 순리와 여유'로 돌아가는 인간의 귀환이다. 깨달음은 도착의 순간에 있지 않다. 길 위에서 바람 한 줄기, 빛 한 조각에 마음이 깨어나는 그 찰나가 곧 깨달음이다. 길 위의 사색과 고요, 자연과의 교감은 마음 깊은 곳에 씨앗처럼 남아, 일상으로 돌아간 뒤에도 조용히 삶의 결을 바꾼다. 깊어 가는 가을, 길과 절, 자연이 하나로 어우러진 이 고요하고 신비로운 불영사에서 우리는 자신과 마주하며, 잊고 지냈던 생의 본래 빛을 되찾을 수 있다. 깨달음은 멀리 있는 것이 아니다. 글=윤일현 영남일보부설 한국스토리텔링연구원 연구위원 사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com

2025.11.05

[포스트 APEC ②] “경주의 유산으로 남는다”… APEC 시설물, 지역 문화공간으로 재탄생

2025 APEC 정상회의가 성공적으로 막을 내린 가운데, APEC을 위해 조성된 주요 시설물들이 단순 임시 건축물이 아닌 '경주의 새로운 문화·전시공간'으로 재탄생을 예고하고 있다. 경북도와 경주시, 문화체육관광부는 "행사 후가 더 중요하다"는 인식 아래, 각 건물의 기능을 유지·활용해 지역의 지속 가능한 발전 자산으로 남기는 방안을 추진 중이다. APEC 기간 세계 21개국 정상이 모였던 경주화백컨벤션센터(HICO)의 메인 회의장은 철거되지 않고, 엑스포공원 내 전시장으로 이전·재현될 계획이다. 정상들이 앉았던 라운드 테이블과 회의 장치물을 그대로 옮겨 'APEC 정상회의 재현관'으로 꾸며, 시민과 관광객이 그날의 현장을 직접 체험할 수 있도록 한다는 구상이다. 이 공간은 향후 경북국제엑스포조직위원회가 상시 운영하며, 국제행사 홍보와 교육 전시 기능을 겸할 예정이다. APEC 기간 각국 기업과 기술을 선보인 경제전시장 건물은 엑스포 상설 전시장으로 전환된다. 경주엑스포 측이 건물을 계속 관리한다. 내부에는 APEC 기념공간과 첨단산업·문화콘텐츠 전시관을 함께 운영할 방침이다. 이를 통해 단순한 행사장이 아닌, 경북의 산업·문화 융합 거점 공간으로 활용도를 높인다는 구상이다. 국립경주박물관 인근에 임시로 조성된 '만천장' 건물은 '천년미소관'으로 이름이 바뀌었다. 행사 종료 후 철거 가능성도 제기됐지만, 시설 상징성과 예산 투입 규모, 관광객 호응 등을 고려해 2년 이상 존치가 유력해졌다. 경북도는 "해당 건물은 적법한 가설 건축물로 신고돼 있으며, 향후 도·시·문체부가 협의해 활용 방안을 구체화할 것"이라고 밝혔다. APEC 취재를 위해 조성된 국제미디어센터(IMC)는 HICO 바로 옆 부지에 신축된 건물로, 당초부터 하이코 전시장과 연계해 활용될 계획이었다. 건축 당시부터 하이코 전시장 1층과 층고를 맞추고, 폴딩도어로 연결되도록 설계돼 있어 현재는 하이코 전시시설의 확장동으로 전환된다. 이곳은 향후 국제회의나 대형 전시행사 시 공동 운영되어, 경주가 '국제 MICE 도시'로 거듭나는 기반이 될 전망이다. 경북도 관계자는 "APEC이 성공적으로 마무리된 만큼, 그 결실이 시설물로도 이어지길 바란다"며 "이번에 조성한 건물들이 단순한 행사용이 아니라 경주의 문화·관광 발전에 이바지하는 지속 가능한 공간으로 남을 수 있도록 후속 추진을 이어가겠다"고 말했다. 정운홍기자 jwh@yeongnam.com

2025.11.05

[새로운 TK 정신 찾는다] 류성룡 ‘貞’ 하나로 자기 수양·변화 견지

율곡 이이는 임진왜란 발발 전 조선의 실태를 두고 "나라의 형편이 고칠 수 없는 썩은 집과 같다. 1년을 버틸 양식도 없고 모든 것이 최악의 상황이다"라고 통탄했다. 이런 와중에 류성룡은 조선 역사상 가장 참혹한 전쟁으로 꼽히는 임진왜란 7년 중 5년 동안 영의정으로서 국난을 헤쳐갔다. 이순신·권율 같은 인재들을 발탁했고 군제를 개편했으며, 명나라 등과의 협상을 주도하기도 했다. 공을 세운 이는 천민이라도 양반이 될 수 있도록 했고, 각종 세제 개편에 이어 사무역까지 허용하는 등 개혁가이자 행정가였고, 군사전략가이기도 했다. 심지어 명나라 군이 임진강으로 진격할 당시 명군 수만명과 군수물자를 이동할 부교를 발명했다는 평가도 있다. 훗날 미국의 역사학자 헐버트는 금속활자, 한글, 거북선과 더불어 류성룡의 부교를 한국의 4대 발명품으로 손꼽았다. 임진왜란이란 초유의 위기를 맞아 이같은 초인적 능력을 발휘한 류성룡의 힘과 역량의 원천은 무엇일까? 국내 석학들이 모여 류성룡을 전문적으로 연구하는 서애학회에서는 그의 정신세계에 주목하고 있다. ◆주역(周易)으로 대국(大局)의 기미(幾微)를 파악 정승안 동명대 교수는 뛰어난 도학자이자 경세가로서의 류성룡 리더십의 원천으로 '주역'을 꼽는다. 류성룡은 역경을 읽으면서 얻었던 깨달음의 순간과 탐구를 여러 글과 시에 남겨놓았으며, 주역 자체에 대한 연구와 메모는 '독역기의'와 '잡저'라는 책에 남기고 있다. 주역이 유가(儒家)와 선도(仙道)를 연결하는 수련법의 요지를 설명하고 있다는 사실을 고려하면, 류성룡이 학문과 깨달음을 추구하는 데 있어 주역이 많은 비중을 차지하고 있었고, 류성룡이 기미(幾微)와 조짐(兆朕)의 사회적 현상에 주목하고 이를 미래 예측을 위한 자료로 활용했다는 게 정 교수의 주장이다. 정 교수에 따르면 류성룡의 주역에 대한 이해의 폭은 깊었던 것으로 보인다. 특히 류성룡은 일상에 대한 성찰을 통해 접하게 된 기미와 조짐에 대한 다양한 사례들을 기록으로 남기고 있다. 전란 발생의 징조를 예지하는 다양한 징후들에 대한 기록들이 그것이다. 더불어 주역점을 현실에 적용한 사례들도 기록으로 남기고 있다. 실제로 '징비록' 등에서 전란 직전과 직후 천문 현상과 꿈(경복궁 화재)을 불길한 징조로 기록하거나, 가족 안위나 전란의 향방 등을 점쳤다는 기록도 있다. 이는 단순 미신이 아니라, 불확실성을 관리하는 심리적·전략적 도구로 내면 수련(정좌·호흡)과 결합돼 위기 속에서 판단력과 지속력을 키웠던 것으로 추측된다. ◆수신의 정치가 류성룡 서애학회 초대 회장인 송복 연세대 명예교수는 기존의 류성룡 연구가 주로 외부로 드러난 사건, 정책, 행적 등에 초점을 맞춘 사회과학적 분석에 그쳤다고 본다. 이러한 연구는 류성룡의 언사, 정책, 전쟁 기록 등 '밖으로 드러난' 사실에 기반하며, 그의 외연(外延)과 표피(表皮)만 다루는 데 머물렀다는 비판이다. 이에 따라 백권호 서울종합과학대학원대학 석좌교수는 류성룡의 심층(深層) 세계를 탐구하기 위해 그가 남긴 시(詩)를 연구했다. 이를 통해 백 교수는 류성룡이 단전호흡과 같은 명상을 수련한 고도의 수련자였을 것으로 추측했다. 백 교수에 따르면 류성룡은 30대 후반에서 40대 초반에 격물치지(格物致知)의 참 깨달음에 도달할 수 있는 경지로 자기 수련을 끌어 올린 것으로 판단된다. 그리고 이러한 깨달음을 실천하는 방법의 하나로 주역을 집중 공부한 것으로 보인다. 격물치지의 깨달음을 바탕으로 주역 공부를 완성한 것은 1588년경으로 사료된다. 백 교수는 "류성룡의 수신은 단순히 고전에 대한 독서를 기반으로 한 머리로 깊이 생각하는 수준에 머물지 않고, 단전호흡을 통한 자기 몸 수련을 대동하고 있다"며 "류성룡은 죽는 날까지 시작(詩作)으로 자기가 수련을 통해 도달한 경지와 경험을 후세에 남기고 있다. 그 의미는 그가 깨달음에 도달한 이후 죽는 날까지 자신이 깨달은 수신의 경지를 완벽하게 유지했다는 것"이라고 강조했다. 즉 류성룡은 임진왜란이란 초유의 국난을 수신이라는 불변의 원칙을 견지하며 국태민안(國泰民安)이라는 사명을 흔들림 없이 추진한 정치인이란 의미다. 이른바 주역에서 말하는 '불변응만변(不變應萬變)'이다. 이를 문자 그대로 해석하면 '변하지 않는 것은 만 번의 변화에 응한다'는 뜻으로 '변하지 않는 것은 수천만 번의 변화를 두려워하지 않고 그 변화에 기꺼이 응할 수 있다'는 의미를 내포하고 있다. ◆곧을 정(貞) 하나를 마음에 품다 주역 계사전에서는 '吉凶者, 貞勝者也; 天地之道, 貞觀者也; 日月之道, 貞明者也. 天下之動, 貞夫一者也'(길흉자, 정승자야; 천지지도, 정관자야; 일월지도, 정명자야. 천하지동, 정부일자야: 길흉은 곧음으로 이길 수 있는 것이고, 천지의 도는 곧음으로 볼 수 있는 것이며, 일월의 도는 곧음으로 밝힐 수 있는 것이니, 천하의 움직임은 저 곧음 하나다.)라고 했다. 정함으로 모든 고난을 극복할 수 있다는 의미다. 류성룡은 자신의 일생을 바쳐 곧을 정(貞) 하나를 마음에 품은 정치인이 나라의 흥망을 좌지우지할 수 있다는 것을 몸소 보여줬다. 권력의 사유화 등으로 한 명의 대통령이 시해되고, 네 명의 전직 대통령이 수감되었으며, 두 명의 대통령이 탄핵으로 파면되는 등 부정부패가 끊이지 않는 대한민국의 정치권에 경종을 울리는 대목이자, 영남일보가 작금에 류성룡을 소환한 이유다. ◆헌국사회 위기는 지도자들의 철학 부재 정치인의 자기 수양은 현대 리더십 이론에서도 주목하고 있다. 바로 '진성 리더십(authentic leadership)'과 '영성 리더십(spiritual leadership)' 이론이다. 진성 리더십은 리더의 내면적 진정성을 조직에 투영하는 리더십이다. 이는 '자아인식' '관계투명성' '균형 잡힌 정보 처리' '내면화된 도덕적 신념'을 포함한다. 특히 자아인식은 △자기 규제 △자기지식 △자긍심 △자아개념의 명료성으로 구성되며, 내면화된 도덕적 신념은 자기 내면의 도덕 기준을 통합한 자기 규제로 정의된다. 영성 리더십은 인간을 신체, 정신, 감정, 영혼으로 구성된 존재로 보고, △자아인식 △자기규제 △자기동기부여 △사회적 인식 △타인 연결 지원 그리고 '의식의 영성' '마음(mind)의 영성' '관계(connectedness)의 영성'으로 리더십이 구성된다고 봤다. 백 교수는 "한국사회가 직면한 가장 큰 문제는 가치관의 혼란과 사회도덕의 붕괴 현상이라고 할 수 있다"며 "이는 국가와 사회 지도자급 인사들의 도덕 및 철학 부재와 그에 따른 절제와 배려 문화의 훼손이 가장 큰 원인으로 지목된다"고 했다. 그러면서 "본성을 어질게 수련해 국난의 위기 속에서 흔들리지 않는 멸사봉공의 자세를 유지할 수 있었던 류성룡의 수신이야말로 국민적 역량을 결집시키는 중요한 사회적 정신문화 인프라 구축의 한 가지 방안이 될 수 있다"고 강조했다. 구경모(세종)기자 chosim34@yeongnam.com

2025.11.05

[일상이 풍요로운 문화도시 산소카페 청송] 13. 청송백자축제

'청송~ 다시 푸르게, 다시 붉게'를 주제로 한 제19회 청송사과축제가 역대 최다의 50만 방문객을 기록하며 성황리에 막을 내렸다. 지난 봄 대형 산불의 상처를 치유하고 다시 앞으로 나아가겠다는 뜻을 담은 축제였다. 산불은 청송백자축제에도 큰 타격을 입혔다. 2024년 봄 제1회 축제의 성과를 바탕으로 올해 한 단계 도약을 꿈꾸던 제2회 청송백자축제가 취소되고 2026년 봄을 기약하고 있다. 청송사과축제는 우리나라 대표적 가을 축제의 하나로 입지를 굳혔다. 여기에 청송백자축제가 품격 있는 봄 축제로 뿌리 내리고, 청송백자가 대한민국 대표브랜드로 자리 잡게 되면 문화도시 청송의 위상은 더욱 높아진다. 내년에 열릴 제2회 청송백자축제가 그 가능성을 눈앞에 보여줄 것이다. 청송백자가 걸어온 길을 되짚어보면 이런 기대가 지나치지 않다는 것을 알 수 있다. ◆16세기 생활도자기로 시작된 청송백자 청송지역의 백자 생산은 16세기까지 거슬러 올라가는데, 지금의 청송백자와 같은 특징을 지닌 백자는 18세기 후반에 시작됐다. 19세기에는 청송 지역 특산물로 백자가 많이 거래됐으며, 20세기 들어 전성기를 맞이했다. 일제강점기 매일신보(1923)는 "청송사기는 경상도에서 유일한 특산물로 그 중량이 가볍고 내화성이 있으며, 그 기술이 미려하다"고 했다. 또 동아일보(1927)는 "청송에서 제작된 상품들은 일본 각지에 대체로 판매됐고, 특히 동경에 소재한 미츠코시상점 등에서 일정 기간 꾸준히 청송백자를 구매했다"고 전하고 있다. 해주·회령·양구와 함께 조선 후기 특색 있는 지방의 4대 민요(民窯)로 자리 잡은 청송백자는 서민들의 생활도자기로 널리 유통됐다. 경북 지역에서 '청송사기'를 모르는 사람이 없을 정도로 유명했다. 그러나 6·25 이후 청송백자는 생산성 하락, 유통 불편 등을 겪던 중 왜사기와 스테인리스 그릇이 밀려들면서 1958년 청송의 마지막 공방에서도 가마의 불기운이 사라졌다. 백자 가마에 다시 불이 지펴진 것은 그로부터 반세기가 지난 2009년 청송군이 옛 법수공방 터 맞은편에 청송백자전수관을 개관하면서였다. 그해 9월에는 청송의 마지막 사기대장 고만경(1930~2018) 옹을 기능보유자로 해 청송백자를 청송군 향토문화유산(무형유산)으로 지정했다. 세상이 변하면서 사라졌던 청송백자가 반세기 만에 다시 우리 곁으로 돌아온 것이다. 식물의 씨앗은 생장에 알맞은 조건을 만나지 못하면 휴면에 들어갔다가, 좋은 환경이 되면 싹을 틔운다. 휴면 기간은 종류에 따라 다르지만 연꽃과 대추야자는 2천 년 전의 씨앗이 꽃을 피우고 큰 나무로 자라난 사례도 있다. 자연은 오래 잠들어 있던 씨앗 속의 생명을 깨어나게 만든다. 청송백자가 긴 잠에서 깨어난 것은 자연의 힘이 때문이 아니라, 당시 청송군청 강병극 계장 등 청송백자를 기억하고 사랑한 여러 사람들과 청송군의 노력 덕분이다. ◆고품격 명품 브랜드화로 재도약 이제 청송백자의 맥은 고만경 옹으로부터 전통과 기술을 전수받은 윤한성 수석전수자(청송백자전수관장), 안세진 전수자, 송인진·고형석 이수자 네 사람이 잇고 있다. 전수관이 세워진 뒤 약 3년 동안은 옛 청송백자를 복원 재현하는 작업에 매진했다. 그 뒤 전통 청송백자의 디자인 요소를 응용해 오늘날 식탁에도 자연스럽게 어우러지는 세련되고 기품 있는 작품들을 만들고 있다. 선문라인, 유채라인, 청채라인, 전통라인 등 네 가지 종류의 제품들을 전수자 네 사람이 각각 한 라인씩 전담하고 있다. 똑같은 제품을 만든다고 해도 만드는 사람에 따라 미세한 차이를 보이기 때문이다. 하지만 누가 어떤 라인의 제품을 만드는지는 밝히고 있지 않다. 전수자의 개성이 드러난다고 해도 모두 청송백자라는 큰 틀 안의 작품이기 때문일 것이다. 각각 따로 자라난 네 그루의 나무가 아니라 거대한 밑동에서 굵은 줄기가 네 방향으로 자란 반송에 비유할 수 있겠다. 2013년 설립 이후 청송백자 관련 업무를 전담하고 있는 청송문화관광재단은 청송백자를 고품격 명품 브랜드화를 위한 노력과 동시에 대중들이 친근하게 다가가기 위한 다각적인 노력을 해오고 있다. 서울리빙디자인페어, 공예트렌드페어 등에 참가하고 청송백자특별전, 기획판매전 등 청송백자 홍보와 판매를 위한 다양한 행사를 개최했다. 또 TvN 드라마 '폭군의 셰프', SBS 드라마 '꽃선비 열애사' 등 프로그램 협찬으로 대중들과의 접점을 넓히고 있다. ◆축제로 관광객 10만명·판매수익 1억여 원 청송백자의 복원에 많은 시간과 노력이 필요했듯이 청송백자축제도 오랜 사전 정지(整地)작업이 있었다. 2017년에는 한국콘텐츠진흥원 국비 사업인 2017 지역특화스토리프로젝트 지원사업을 통해 '모락모락장터'를 운영했다. 김주영 작가가 청송지역에 전해져 내려오는 이야기들을 소재로 쓴 '오래된 단지' 중 청송백자 점날(가마굴에서 사기그릇을 꺼내는 날) 이야기를 재구성해서 청송백자 보부상 마당극을 공연하고 모락모락장터를 운영했다. 모락모락장터라는 이름은 가마굴에서 연기가 '모락모락' 피어오르는 모습과 '재미가 모인다'는 뜻으로 지었다. 또 고만경 옹의 이야기와 청송군청 담당자가 그를 찾는 과정에서 벌어진 에피소드 등을 소재로 해 웹툰을 제작했다. 이후 2021년까지 모락모락장터는 점날 모습을 재현한 플리마켓과 공연, 체험 위주로 구성돼, 지역의 문화활동가들의 무대이자 다양한 콘텐츠를 접할 수 있는 문화행사로 운영됐다. 2023년 10월에는 청송문화관광통합마케팅사업으로 '청송백자축제'가 이틀간 청송백자도예촌과 청송한옥민예촌(한 바이 소노)에서 열렸다. 모락모락장터와는 달리 청송백자를 메인 콘텐츠로 해 모든 프로그램이 청송백자와 연계되도록 했으며 청송백자 마케팅, 홍보, 판매까지 이뤄지도록 했다. 이틀간 약 4천명이 방문했으며 1천800여만원의 백자 판매 수입을 거뒀다. 이런 행사들을 통해 축적된 노하우를 바탕으로 지난해 5월31일부터 6월2일까지 사흘간 청송백자도예촌에서 제1회 청송백자축제가 열렸다. 소원장작쓰기, 핸드페인팅, 물레시연 및 체험, 백자놀이터, 파기체험, 청송백자 팝업전시, 소원 풍경등 달기 등 체험 프로그램이 준비됐다. 거리공연, 다도다식체험, 청송백자 마당극, 장작가마 번조행사 등 풍성한 볼거리, 캘리그라피 퍼포먼스, 트로트가수 공연 등도 마련됐다. 방문인원은 약 10만명에 달했으며 청송백자 할인판매 부스에서는 1억여원의 수입을 올렸다. ◆청송의 새로운 관광거점 백자의 숲 조성 청송백자의 오늘이 있기까지 청송군, 청송문화관광재단 그리고 청송백자를 사랑한 많은 사람들의 정성이 필요했지만, 청송백자의 품질이 뛰어나지 않다면 헛수고에 그치고 말았을 것이다. 청송백자는 백토를 사용하는 다른 백자와 달리 도석(陶石)을 빻고 거기에 점성이 높은 흙인 '무른질'을 소량 섞어서 만든다. 재료를 만드는데 힘은 들지만 초벌구이만으로도 제작이 가능하고, 얇게 만들 수 있어 가볍다. 색깔도 아름다운 유백색을 띤다. 500년 역사를 이어받은 청송백자는 오늘날의 새로운 생활문화와 함께 미래를 향해 발걸음을 내딛고 있다. 청송군은 2028년 준공을 목표로 청송백자 전시·체험관, 백자조각공원, 중앙광장 등으로 구성된 '백자의 숲'을 조성해 청송의 새로운 관광거점을 만들 계획이다. 청송사과축제가 공간을 넓혀가는 '공시적 축제'라면, 청송백자축제는 시간을 꿰뚫는 '통시적 축제'라 할 수 있다. 두 축제가 각기 다른 개성과 콘텐츠로 자리를 잡게 되면 청송은 더욱 풍요로운 문화도시가 될 것이고, 더욱 많은 방문객을 맞이하게 될 것이다. 글=김광재 영남일보부설 한국스토리텔링연구원 연구위원 사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com

2025.11.04

전국 첫 ‘산림재난대응센터’ 문경에 들어선다...기후위기 시대, 산림행정의 새로운 모델

기후변화가 불러온 극단적 기상현상이 산림재난의 양상을 바꾸고 있다. 산림이 산불로 황폐하되고, 집중호우는 산사태가 이어진다. 그리고 산림병해충은 전국으로 확산되고 있다. 이 같은 악순환을 끊기 위해 문경시가 전국 지자체 중 처음으로 '산림재난대응센터' 건립에 나서 산림행정의 새로운 모델을 제시하고 있다. ◇ 산림재난 컨트롤타워, 산림보호팀 문경시청 산림녹지과 산림보호팀은 시 산림행정의 중심이다. 이 부서는 산불예방 및 진화, 산사태 예방과 복구, 소나무재선충병 방제, 불법산지전용 단속 등 산림재난 전반을 총괄한다. 최근 '산불보다 산사태가 더 무섭다'는 말이 나올 만큼 재난의 양상이 바뀌었다. 산림보호팀은 이런 흐름에 맞춰 대응 범위를 확대하고, 통합관리 시스템 구축에 행정력을 집중하고 있다. 봄·가을 건조한 날씨와 강풍 탓에 산불 위험이 가장 높다. 문경시는 드론을 활용해 불법 소각 단속 강화와 함께, 농산폐기물 파쇄기 지원사업을 추진 중이다. 산불 현장에는 '산림 소방관'으로 불리는 산불예방전문진화대가 투입된다. 대형산불 최전선에 있는 대원들은 비정규직 신분임에도 묵묵히 현장을 지키고 있어, 이들의 고용안정이 필요하다는 지적이다. 문경시는 상주시와 공동으로 3천400L급 대형헬기를 임차해 산불 발생 시 신속한 초기 진화에 나선다. 헬기는 출동 명령 후 10분 내 현장 도착을 목표로 운영된다. 산불 진화를 위한 진화차량 9대도 시 전역에 기동배치해 초동 대응력을 강화하고 있다. ◇ 기후변화의 새로운 재난, '산사태'와 '재선충병' 산림재난의 대표 주자는 산불이었다. 그러나 최근 그 공식을 완전히 바뀌고 있다. 2023년 여름, 문경시는 500㎜에 육박하는 기록적 폭우로 산사태와 침수피해, 인명사고까지 겪었다. 문경시는 현재 산사태 취약지역 400여 곳을 지정·관리하고 있으며, 사방댐 설치와 계류보전사업을 지속 확대하고 있다. 또 리·동 단위 대피소 안전성 용역을 실시해 위험 판정을 받은 시설은 안전한 곳으로 재지정 중이다. 고령화된 농촌지역의 현실을 고려해, 소방·경찰과 합동으로 주민대피 훈련도 정례화하고 있다. 지성환 산림녹지과장은 "예전엔 대피를 '남의 일'로 여겼지만, 이젠 생활 속 안전습관으로 정착돼야 한다"라고 강조했다. 소나무재선충병도 문제다. 이 병은 감염 시 100% 고사하는 치명적인 산림병해충이다. 문경시는 치료제가 없는 만큼 '예방이 곧 생명선'이란 판단에 따라 고사목 제거, 항공방제, 수간주사 등 다각적인 방제활동으로 확산을 차단하고 있다. 산림보호팀에는 검찰청 검사장이 지명한 특별사법경찰관이 배치돼 있다. 이들은 불법 벌목, 산지훼손, 임산물 불법채취 등 산림 내 위법행위를 수사해 검찰에 송치하는 역할을 맡는다. ◇ 전국 첫 '산림재난대응센터', 내년 문경서 출범 문경시는 내년 초, 전국 최초의 산림재난대응센터를 신기동 시유지(67-34번지 일원)에 착공한다. 국·도비 4억 원을 확보했으며, 시비 5억 원을 추가로 투입한다. 센터는 2층, 연면적 660㎡ 규모로 건립되며, 산불진화대·산사태예방단·병해충방제단 등 100여 명의 대응 인력과 장비를 한데 모은 통합기지로 운영될 예정이다. 대형 장비 보관창고, 대기실, 샤워실, 교육장 등 근무환경 개선시설도 함께 조성된다. 추후 재난상황실과 통합통신시스템을 구축해, 산불·산사태 발생 시 신속한 주민대피와 실시간 대응이 가능할 전망이다. 산림청도 내년 기간제근로자들의 전문성 향상을 위해 연중 10개월간 산림재난대응단으로 통합 운영할 계획이다. 신현국 문경시장은 "기후변화로 산림재난이 다양해지고 대형화되고 있다"며"산불과 산사태 등 각종 재난에 철저히 대비해 시민의 생명과 재산을 지키는 안전한 문경시를 만들겠다"고 말했다. 문경시는 이번 센터 건립을 계기로 산림행정의 패러다임을 '단일재난 대응'에서 '통합관리 체계'로 전환한다는 방침이다. 강남진기자 75kangnj@yeongnam.com

2025.11.04

“오페라는 사람을 아름답게 만드는 예술… 한국, 세계 중심 무대로 나아갈 때”

지구촌 화합의 축제로 열린 '경주 아시아태평양경제협력체(APEC) 정상회의'는 수많은 화제와 명장면을 남겼다. 그 중에서도 문화예술인들의 활약상이 눈부셨다. 분야별 스타들이 출연한 'APEC 공식광고'를 비롯해 BTS 리더 RM의 기조연설, GD의 만찬공연 등이 각국 정상들의 눈길을 사로잡았다. 노블아트오페라단 신선섭 단장은 "K-팝이 세계를 휩쓴 것처럼, K-클래식, K-오페라가 세계를 선도할 수 있다고 믿는다. 국민에게 사랑받는 오페라를 만들고, 나아가 대한민국이 세계 오페라의 중심에 우뚝 서는 그 날까지 최선을 다할 것"이라고 밝혔다. ◆촉망받던 테너에서 행정가 변신 대한민국 오페라계에서 신 단장은 '오페라를 사랑하는 사람'으로 정평이 나 있다. 평소 무던한 성격이지만 한 번 작업에 들어가면 뜨거운 열정과 우직한 성품이 만나 스스로 만족할 때까지 쉽게 손을 놓지 않는다. 그는 올해 초까지 오페라 관련 단체 110여 곳이 참여한 대한민국오페라단연합회 이사장을 맡아 국내 민간 오페라단 발전에 앞장섰다. 영남대 음대 성악과 출신인 그는 젊은날 장래가 촉망받는 테너였다. 이탈리아 로렌쪼 빼로시 국립음악원 및 로마 A.I.D.M 아카데미아를 졸업하고 유럽의 극장들로부터 초청콜을 받았다. 굴지의 성악 콩쿠르에서 입상도 그의 몫이었다. 타란토 국제성악콩쿠르에서 1위를 차지했으며 프란체스코 칠레아 국제성악콩쿠르에서도 우승했다. 또 이태리 리에티 시립가극장 및 로마, 밀라노, 리에티, 아퀼라, 술모나 등지에서 오페라 '팔리앗치' '일 트로바토레' '나비부인' '토스카' '까발레리아 루스티카나' '라보엠' 등에 주·조역으로 출연했다. "이태리에 있을 때는 꾸준히, 쉼 없이 작품 활동을 했는데, 귀국하니 무대가 뚝 끊어진 거에요. 학교 강의 의뢰도 일주일에 고작 3시간 정도가 전부였어요. 가끔씩 공연 요청이 들어오기는 했지만 그걸로는 만족할 수 없었죠. 궁여지책으로 서울로 옮겨왔지만 상황은 크게 달라지지 않았어요. 결국 무대 위의 아티스트를 넘어, 더 많은 사람이 오페라를 즐길 수 있는 '판'을 직접 만들어야겠다고 생각해 오페라단을 설립했죠." ◆대구·서울 상호보완으로 발전 유네스코 창의음악도시 대구는 2003년부터 '대구국제오페라축제'를 개최하고 있다. 올해 22회째를 맞은 축제는 해외 극장 초청작부터 창작 오페라까지, 폭넓은 레퍼토리를 선보이며 누적 50만 명 이상의 관객이 찾는 아시아 최대 규모의 국제 오페라 축제로 자리매김했다. 대구오페라축제가 지자체 주도로 열리는 국제적 행사로 위상을 굳혔다면, 서울에서는 민간 오페라단들이 주도하는 '대한민국오페라페스티벌' '서울오페라페스티벌' 등의 축제가 꾸준히 열리고 있다. 신 단장은 대한민국오페라페스티벌의 이사장을 올 초까지 맡았으며, 현재도 서울오페라페스티벌의 예술 총감독을 맡고 있다. "대구국제오페라축제는 대구오페라하우스라는 훌륭한 공공극장을 중심으로 안정적인 예산과 행정력을 갖춘 '공공축제'의 성격이 강합니다. 반면 서울에서 열리는 오페라축제들은 민간오페라단이 중심이 되어 이끌어가는 '민간축제'입니다. 공공축제에 비해 예산 확보 등 어려움은 있지만 대신 '작품성'과 '유연성'이 저희의 큰 무기입니다. 두 축제는 '공공'과 '민간'이라는 다른 강점을 가졌기에 서로 윈윈할 수 있는 부분이 명확하다고 봅니다. 바로 '상호보완'입니다." 그가 머릿속에서 구상하는 대구와 서울의 오페라 상생안은 매우 다양하다. "예를 들어 대구의 안정적 인프라와 예산을 바탕으로 제작된 대형 프로덕션을 서울의 네트워크를 통해 선보일 수 있습니다. 또 저희 서울의 민간 오페라단이 제작한 작품성 있고 창의적인 우수 작품을 대구 무대에 올려 교류하는 프로덕션 간 상호 교류가 현실적 방안입니다. 이미 오페라 '허황우' '이중섭'으로 경험을 쌓았는데, 더 많이 활발해져야 한다고 봐요. 또 해외 아티스트를 공동으로 초청해 비용을 절감하거나 국내 성악가들을 교류하는 인력 교류도 활발해져야 합니다. 궁극적으로 공공과 민간이 각자의 역할에서 강점을 발휘하여 '한국 오페라 시장'이라는 파이 자체를 함께 키워나가기 위해 협력해야 한다고 생각합니다." ◆오페라, 현실 초월한 '몰입' 가능 세상이 각박해지고, 사람들의 살림이 팍팍해질수록 문화예술의 가치는 더욱 빛을 발한다. 무작정 오페라가 좋아서, 인생을 송두리째 쏟아부은 신 단장이 생각하는 오페라의 아름다움과 가치는 무엇일까. "살기가 팍팍하다고 느낄수록 사람들은 자신의 감정을 돌아보고, 기댈 곳을 찾는 것 같습니다. 오페라의 가장 큰 예술적 가치는 인간의 목소리를 통한 가장 극적인 감정의 해방에 있다고 봅니다. 각박한 현실에서는 억눌러야만 했던 슬픔, 분노, 절망, 환희 같은 강렬한 감정들을 무대 위 주인공의 절절한 아리아를 통해 우리는 함께 느끼고, 해소하게 됩니다. 이 과정에서 관객들은 '카타르시스'를 경험하며 마음 깊은 곳에서부터 큰 위로를 받습니다." 막힌 둑이 풀린 듯, 신 단장의 오페라 예찬은 쉼 없이 이어진다. "오페라는 '종합예술'로서 현실을 초월한 아름다움을 통한 완벽한 '몰입'을 선사합니다. 여기에 웅장한 오케스트라 연주, 화려한 무대와 의상, 그리고 극적인 스토리까지 한데 어우러져 관객들은 2~3시간 동안 팍팍한 일상을 완전히 잊고 그 아름다움에 흠뻑 빠져들 수 있죠. 이 경험 자체가 지친 영혼을 재충전시켜주는 '힐링'이 되는 것이며, 우리 삶을 다시 돌아보고 나아갈 힘을 얻게 하는 것이죠. 그것이 바로 이 시대에 오페라가 가진 진정한 가치라고 생각합니다." 오페라가 지닌 아름다움을 부정할 수 없지만, 컴퓨터와 전자음에 익숙해진 요즘 세대에게 오페라는 여전히 멀리 있는 장르인 것도 사실이다. 지자체 중에서도 일년에 한 편의 오페라를 제작하지 않는 곳도 상당수다. 반면 부산은 내년 하반기 개관을 목표로 화려한 위용을 갖춘 오페라하우스를 건축 중이다. 한국에서 오페라는 극과 극의 명암이 공존하는 장르가 되고 있는 것이다. "부산오페라하우스 같은 화려한 '하드웨어'가 생기는 것에 기대가 됩니다. 하지만 동시에 많은 지자체가 제작 자체를 외면하는 현실은 그 훌륭한 하드웨어를 채울 소프트웨어, 즉 콘텐츠와 관객이 얼마나 부족한지를 극명하게 보여줍니다. 건물이 아무리 훌륭해도 그 안에서 지속적으로 상연될 완성도 높은 작품과 그것을 즐길 관객이 없다면 빈 껍데기에 불과할 것입니다. 저는 한국 오페라의 미래가 바로 이 소프트웨어(콘텐츠) 개발과 관객 개발(대중화)에 달려있다고 봅니다." 신 단장은 오페라의 발전을 위해서는 정책 입안자의 획기적인 입장 변화와 오페라계 내부의 자성과 노력이 필요하다는 입장이다. "정부가 일회성 지원에만 머물지 않고, 역량 있는 인력이 떠나지 않도록 우수한 단체에게는 안정적 운영 기반을 만들어주는 정책적 변화가 필요합니다. 특히 창작 오페라는 연구개발 단계부터 해외 유통까지 전 주기를 지원하는 특화된 지원이 절실합니다. 정책적으로 지속가능한 생태계를 만들어주고, 개별 단체들은 관객의 눈높이에서 끊임없이 혁신하는 것, 이 두가지가 함께 갈 때 오페라는 모두의 예술로 거듭날 것으로 믿습니다." 김은경기자 enigma@yeongnam.com

2025.11.04

APEC 성공 이끈 ‘그림자 주역’…경북도 준비지원단의 200일 분투기

2025년 APEC 정상회의가 성황리에 막을 내린 날, 경북도 APEC 준비지원단 직원들의 표정엔 벅찬 환희가 교차했다. 올해 초부터 주말과 휴일 없이 현장을 지켜온 이들에게 행사 종료는 단순한 끝이 아니라 "나라를 위해 해냈다"는 뿌듯한 보상의 순간이었다. 경북도 준비지원단은 4개과, 13개팀, 55명 규모로 꾸려졌다. 경북도청에서 29명, 경주시청에서 26명이 파견돼 경주 현지 사무실을 중심으로 활동했다. 이들은 지난해 말 개최도시 결정이 늦어진 상황에서 국정 혼란과 예산 투입 지연이 겹치며, 사실상 '시간과의 싸움'을 벌였다. 기반 시설 공사와 교통·숙박·의료·수송 대책, 문화행사·경제행사 기획 등 모든 분야를 병행하며 주말과 밤낮을 가리지 않고 뛰어다녔다. 한 직원은 "공정이 로드맵대로 진행되는데도 '차질 우려' 보도가 나올 때마다 마음이 무너졌다"며 "그래도 국가적 행사란 사명감으로 버텼다"고 회고했다. 행사가 다가오면서 준비지원단은 추석 연휴도 반납했다. 직원 대부분이 연휴에도 쉬지 않고, 행사 점검에 매달렸다. 시설 공사는 안전을 지키면서도 일정 단축을 위해 휴일 시공과 야간작업을 강행했다. 특히 준비지원단은 촉박한 일정 속에서도 기반 시설의 품질과 안전을 모두 잡기 위해 '24시간 현장체제'를 유지했다. 경북도는 준비 기간 내내 "차질 없는 준비"를 거듭 강조했다. 도는 APEC 유치 직후 곧바로 준비지원단 출범, APEC 지원 조례 제정, 예비비 투입, 인프라 실시설계 선행 등 신속 대응에 나섰다. 짧은 준비 기간에도 국제행사 인프라를 안정적으로 구축할 수 있었던 비결이다. 도 관계자는 "정상회의장 등 인프라 조성, 경제·문화 콘텐츠 개발, 시민 참여 프로그램 등 지방 차원의 준비가 차질 없이 진행됐다"며 "비관론을 잠재우는 것이 또 다른 과제였다"고 말했다. 행사 성공의 주역은 행정 인력만이 아니었다. 경북도는 지난 6월부터 영어 등 외국어 능력과 문화해설 경험을 갖춘 자원봉사자 254명을 공개 모집해 선발했다. 이들은 회의장과 숙소, 행사장 곳곳에서 국내외 귀빈들을 안내하고, 통역·안내·의전 지원을 맡으며 현장을 이끌었다. 경주 시민들도 불편을 감수하며 교통 통제와 인파 혼잡 속에서 질서 유지를 자발적으로 도왔다. 시민들의 자발적 협조는 이번 APEC의 '조용한 성공요인'으로 평가받고 있다. 또한 경찰·소방·해경·군 등 유관기관은 행사 기간 내내 물샐틈없는 경호·경비 체제를 가동했다. '시간이 부족하다' '지방이라 어렵다'는 우려 속에서도 경북도는 결국 세계가 주목한 성공적인 APEC을 완성했다. 밤낮없이 뛰며 행사를 이끈 준비지원단 직원들, 묵묵히 자리를 지킨 시민들과 자원봉사자들, 그리고 보이지 않는 현장의 손길들이 함께 일궈낸 결과였다. 김상철 APEC 준비지원단장은 "혼란스러운 여건 속에서도 지역 사정을 잘 아는 도와 시, 정부가 함께 머리를 맞대며 성공적인 행사를 완성했다"고 자평했다. 그는 "행사 뒤에도 시민들의 격려 메시지가 이어지며, 그동안의 피로가 눈 녹듯 사라졌다"고 말했다. 정운홍기자 jwh@yeongnam.com

2025.11.03

[2025 전태일<2>] 여성청소노동자 “어떤 날은 소변기에 대변 테러…움켜쥐고 닦아내자니 눈물만”

'여성' '청소' '노동자'. 우리 사회의 약자성을 대변하는 단어들이다. 결코 없어서는 안돼는 절대적인 것들이지만 이 단어들이 결합되는 순간, 또다시 인정받지 못하는 존재로 전락한다. 이들의 삶은 철저히 가려져있다. 일터에선 '보이지 않는 일'을 한다. 최근 경산시 진량읍에 있는 한 카페에서 여성청소노동자 4명을 만났다. 인근 대학 기숙사 청소를 하는 이들은 50~60대 여성들로 인터뷰에는 흔쾌히 응했지만, 학교로 직접 가겠다고 하자 "행정실 직원들 눈에 띄면 불편하다"며 퇴근 후 학교 밖에서 만나자고 했다. ◆ 1명당 방 140~150개 청소…엘리베이터 없는 건물도 근무경력 6개월차 신입부터 10년차에 이르는 이들의 근무 시간은 오전 7시30분부터 시작된다. 업무는 오후 4시30분 끝이 난다. 1명이 5층짜리 기숙사 1개 관을 맡는다. 기숙사 18개 관에서 생활하는 학생은 4천200명이 넘는다. 관별 학생 수용인원은 평균 220~240명 정도. 많은 관엔 280명이 생활한다. 18개 관에 할당된 청소 노동자는 17명. 코로나 때 2명을 줄인 후 증원이 되지 않았다. 대학 기숙사 청소 업무량이 뭐 그리 많을까 싶지만, 예상을 뒤엎는다. 여성 노동자들의 말을 종합하면 관별 변기 수만 28개다. 여기에 세면대(40개), 샤워실(40개), 간이조리실, 탈의실, 휴게실, 독서실은 물론, 복도, 계단, 건물 앞 화단까지가 이들의 청소 구역이다. 10년 넘게 일해왔다는 한 60대 여성은 "낙엽 쓸다 어깨가 다 나갔다. 너무 힘들어서 낙엽을 날려주는 송풍기를 샀는데, 무거워서 옮길 때마다 용을 쓴다"고 토로했다. 방학 때 학생들이 집으로 돌아가면 기숙사 모든 호실을 입주청소하듯 갈아엎는다. 노동자 1명이 자신이 맡은 건물에 있는 방 140~150호를 모두 청소해야 하는데, 방마다 비치된 매트리스 2개를 밖으로 끌어내는 일만 해도 진이 빠진다. 최근 추석 명절 땐 청소노동자 17명 중 5명이 4일간 청소를 하기 위해 기숙사에 나왔다. 명절 연휴를 다 쉬면 복귀 첫날 업무를 감당할 수 없어서다. 그마저도 4일 근무 중 이틀만 유급 처리됐다. 기숙사 건물 중 절반엔 엘리베이터가 없다. 신축한 8개 관에만 엘리베이터가 있다. 이때문에 노동자들은 1년마다 청소 구역을 바꾼다. 바꿀 때, 한쪽은 울고, 다른 한쪽은 웃는단다. 하루 배출되는 쓰레기량이 어느 정도인지 묻자, 한 여성청소노동자의 미간이 일그러졌다. 이내 긴 한숨을 내쉬었다. "아휴, 말도 마라. 조리실에 음식물쓰레기가 많은 날은 대용량 쓰레기 봉투 40~50개를 쓴다. 그걸 우리가 직접 들 수가 없잖아. 5층에서 배가 터질 것 같은 쓰레기봉지를 공처럼 굴려서 1층까지 끌고 나가야 해. 너무 너무 힘들어요. 진짜…. 굴리다가 봉투가 찢어지면 썩은 음식물이 쏟아져나오는데 그걸 걸레로 닦다 보면 울고 싶다니깐." 몇 년 전까지만 해도 이 봉투를 교내 쓰레기 소각장까지 낑낑대며 옮겼다. 이제 건물 앞까지만 내놓으면 되니까 이것만 해도 다행이라고 안도했다. ◆외국인 유학생 늘면서 더 힘들어진 청소 기숙사 복도에는 배달음식 쓰레기, 각 나라에서 부쳐진 택배 비닐 및 상자 쓰레기가 쌓여있는데 이를 분리수거하는 일도 이들의 몫이됐다. 특히 수도권 집중 심화에 따른 지방소멸과 학생수 감소에 따라 지방 대학들은 '울며 겨자먹기'로 외국인 유학생 유치에 사활을 걸고 있다. 유치 초기, 중국, 일부 동남아 국가로 한정됐던 유학생 국적이 최근엔 전세계로 확대되는 추세다. 대구·경북지역 대학 중 외국인 유학생이 가장 많은 대학은 A대학으로 무려 3천44명에 이른다. 나머지 대학들도 1천명 중·후반대 외국인 유학생들이 학교를 다니고 있다. 이들이 근무하는 학교에도 1천660명의 외국인 유학생이 등록돼 있다. 이러한 현상이 업무 환경도 송두리째 바꿔버렸다. 외국인 유학생이 급증하면서 대학 청소 노동자들끼리 만나면 '남자 소변기 대변 테러'때문에 힘들다는 하소연이 이어진다. 한 여성은 "남자 소변기에서 대변을 처음 본 날, 너무 황당했다. 이것도 문화 차이라 봐야 하나. 사람이 한 짓인가 싶었다. 중국 유학생들이 많은 기숙사에 이런 일이 자주 발생한다. 물걸레로 일일이 닦아낼 때마다 고역이다"라고 전했다. 이어 그는 "양변기 위에 올라타 변기 커버를 붙잡고 볼일을 보는 학생들도 있다. 이 역시 치우는 일은 청소노동자 몫이다. 학교에서 입학 전 에티켓 교육도 해줬으면 좋겠는데, 학생 유치가 어려워지니까 이런 걸 제재하기도 힘든 상황"이라고 씁쓸해 했다. 밀키트, 라면 등 간편음식을 데우는 데 쓰이던 간이 조리실이 중국 요리집으로 바뀐 것도 최근에 벌어진 일이다. 중국 학생들이 음식을 반죽해 튀김요리를 해먹는데, 남은 음식을 그대로 쓰레기통에 넣는다. 부패된 국물을 뒤집어쓰면서 분리수거를 감당해야 하는 건 여성 청소 노동자들이다. 노동자들은 유학생들과 언어가 통하지 않으니 양팔로 X자를 만들어 "안돼!"라고 경고하곤 한다. 이에 일부 유학생들은 웃으며 "몰라!"하며 지나가 버린다. 그 노동자는 "내 말 뜻을 알아들은 것 같았다. 그런데 모른 척 무시하는 것 같아 불쾌했다"고 했다. ◆ 200만원 남짓한 급여…"고행한 만큼 가져가고 싶다" 휴게 공간은 그나마 나아졌다. 잠깐 간식을 먹거나 누워서 쉴 수 있는 공간이 관마다 마련돼 있다. 하지만 씻을 공간이 없다. 한겨울에도 반팔 차림에 화장실 변기를 청소솔로 박박 문지르다 보면 온몸에 오물이 튀기 일쑤지만, 전용 샤워실이 없다. 한 노동자는 "몸에 냄새가 너무 심한 날은 남학생 화장실에 커튼을 쳐놓고 허겁지겁 몸을 씼었다"면서 "화가 난 학생들이 빨리 나오라고 씩씩대며 소리를 치거나 학교에 민원을 넣는 경우도 있었다"고 고백했다. 최근 인근 대학에선 책상에 붙어있는 스티커를 신나로 지우던 노동자가 토하고 쓰러져 한바탕 소동이 있기도 했다. 병원 진료를 받고 약을 처방받은 후 일단락됐다. 한 50대 여성 노동자는 "락스에 물을 희석해 화장실 청소를 하는데, 머리가 아프고 속이 울렁댄다. 보호 장구라곤 장화, 고무장갑 정도 뿐 안전장비가 전혀 없다. 과거엔 변기 청소할 때 염산성분이 들어간 세제를 썼었다. 청소하는 아줌마들, 위장 장애는 기본으로 달고 산다. 허리, 손목, 어깨 안 아픈데 없고, 무거운 걸 자주 드니까 어그적어그적 걷는다"고 푸념했다. 이렇게 일하고 용역업체에서 받는 계약직 미화원의 급여는 얼마나 될까. 한 노동자가 내민 급여 명세서에는 200만 원 남짓한 액수가 찍혀 있었다. 과연, 정당한 대가일까. 식대 7만원과 직책수당 13만원은 10년 넘게 인상되지 않고 있다. 자신들의 노동과 그 대가에 대한 앞으로의 바람에 대해 질문했다. "쉬는 날 쉬고, 고생한만큼만 갖고(가져가고) 싶어요." 이효설기자 hobak@yeongnam.com

2025.11.03

[포토뉴스]대구 신천에서 먹이 찾은 백로들

추위가 찾아온 3일 백로 무리가 대구 신천에서 먹이를 구하고 있다. 대구기상청는 "당분간 맑은 날씨를 보이겠으며 낮과 밤의 기온차가 크겠다"고 예보했다. 이지용기자 sajahu@yeongnam.com

2025.11.03

경주를 역사·첨단산업·평화·문화 어우러진 세계 10대 문화관광도시로 키운다

"경주를 역사·첨단산업·평화·문화가 어우러진 세계 10대 문화관광도시로 키워 나가겠다." 경북도가 APEC 정상회의의 성공 개최를 계기로 '포스트 APEC 전략'을 본격화한다. APEC을 통해 확보한 국제적 위상을 지속 가능한 성장 동력으로 전환하기 위해 10대 핵심사업 등 큰 그림을 이미 그려 놓은 상태다. 이는 경북도와 경주시가 공동으로 설계한 청사진으로, 문화·경제·평화 세 축을 중심으로 한 중장기 발전 계획이다. 경주를 세계적인 '교류·협력의 플랫폼'으로 발전시키는 것이 핵심이다. 문화 분야는 ①세계경주포럼 정례화 ②APEC 문화의 전당 조성 ③보문관광단지 리노베이션 ④APEC 개최도시 연합협의체 구축 등이 포함된다. 경제 분야에서는 ⑤APEC 퓨처 스퀘어 조성 ⑥경주 글로벌 CEO 서밋 창설 ⑦AI 새마을운동 등이 추진된다. 평화 분야는 ⑧APEC 글로벌 인구협력위원회 설립(국립인구정책연구원 유치) ⑨신라통일평화공원 조성 ⑩한반도통일미래센터 유치 등이다. 이는 단순 기념사업이 아닌, 향후 10년간 경주를 세계 문화·경제 도시로 재편하기 위한 '지속성장 로드맵'으로 평가받고 있다. ◆세계경주포럼 10대 전략 중 가장 주목받는 사업은 '세계경주포럼'의 정례화다. 경북도는 매년 국제회의를 열어 세계 각국의 문화유산도시와 협력 네트워크를 구축하고, 보존·관광·기술융합 등 글로벌 의제를 논의할 계획이다. 세계경제포럼(다보스포럼)에 버금가는 문화정책 플랫폼으로 키워 경주를 역사문화 교류의 국제중심도시로 도약시킨다는 구상이다. 포럼에서는 △세계유산 보존 협력 △스마트 관광도시 모델 △문화유산 디지털 복원 등 현실적 과제들이 폭넓게 다뤄질 예정이다. 사업이 본격화하면 경주는 단순한 유적 관광지를 넘어 문화외교와 국제 MICE산업의 허브로 자리매김할 것으로 전망된다. ◆보문단지 대개조 보문관광단지는 1975년 대한민국 제1호 관광단지 지정 후 반세기 만에 대규모 변화를 맞는다. 경북도는 APEC 개최를 계기로 노후 숙박시설과 편의시설을 전면 리모델링하고, 특급호텔과 글로벌 리조트 브랜드의 유치를 추진한다. 또 모노레일·자율주행차·노면전차 등 친환경 교통수단을 도입해 단지 내 이동 편의성을 높인다. 보문호 주변에는 수변 경관과 대형 조형물을 조성해 '보문 루프(Zone)'로 불리는 새로운 관광명소를 만든다. 경북도는 경주엑스포공원을 'APEC 2025 기념 랜드마크'로 재정비해 국제회의장·전시관·야외공연장 등 복합문화공간으로 활용할 계획이다. 이는 경주를 체류형 스마트관광도시로 재탄생시키는 핵심 전략이다. ◆APEC 퓨처 스퀘어와 글로벌 CEO 서밋 경제 분야의 핵심은 'APEC 퓨처 스퀘어'다. 이곳은 인공지능(AI)과 확장현실(XR)을 결합한 체험형 전시관으로, 회원국 간 혁신산업 교류와 공동연구가 이뤄지는 국제협력 허브로 조성된다. 경북도는 이를 통해 글로벌 스타트업 전시회, 기술 콘퍼런스, 창업 교류 프로그램 등 다양한 행사와 상시 교류를 운영해 경주를 첨단산업의 비전 도시로 발전시킬 계획이다. 또 APEC 기간 큰 호응을 얻었던 'CEO 서밋'을 '경주 글로벌 CEO 서밋'으로 상설화해 세계 주요 기업인과 투자자, 창업가들이 매년 경주에서 만나는 글로벌 비즈니스 포럼으로 발전시킬 방침이다. ◆AI 새마을운동 'AI 새마을운동'은 과거 새마을운동의 공동체 정신을 4차 산업혁명 시대에 맞게 재해석한 경북형 혁신 프로젝트다. AI기술을 활용해 행정·복지·농업·교육 등 지역의 다양한 현안을 해결하고, 주민 주도의 디지털협력 생태계를 구축한다는 구상이다. 경북도는 싱가포르 DQ연구소와 협력해 '국제 AI 시민교육 모델'을 개발 중이며, 향후 UNDP 등 국제기구와 연계한 글로벌 협력체계 구축도 추진 중이다. 이 사업을 통해 농촌의 디지털 격차를 해소하고 AI 기반 생활표준모델을 제시한다는 목표다. ◆신라통일평화공원 경북도는 경주의 역사적 이미지를 '평화도시'로 확장하기 위한 핵심사업으로 '신라통일평화공원' 조성을 추진한다. 이 사업은 통일전·화랑교육원·경북천년숲정원을 하나의 관광벨트로 묶어 역사·생태·체험이 결합된 복합문화단지를 만드는 대형 프로젝트다. AI 기반 역사체험 콘텐츠, 신라왕경 복원, 공예촌·숙박촌 연계 등 다양한 프로그램이 포함돼 있으며, '한반도통일미래센터' 유치와 연계해 경주를 남북평화 담론의 상징도시로 발전시킬 계획이다. 공원이 완성되면 경주는 '신라의 고도'에서 '한반도의 미래도시'로 거듭나게 된다. ◆글로벌 협력 허브 경북도는 인구구조 변화에 대응하기 위해 'APEC 글로벌 인구협력위원회' 설립과 '국립인구정책연구원' 유치를 추진 중이다. 이 기구들은 세계 각국이 직면한 저출산·고령화 문제를 공동 논의하고, 정책 대안을 마련하는 협력 플랫폼으로 기능할 예정이다. 이를 통해 경주는 문화·경제·인구·평화가 교차하는 융합형 국제도시로 자리매김하게 될 것으로 기대된다. ◆내년도 예산 반영 총력전 경북도는 포스트 APEC 10대 전략을 구체화하기 위해 내년도 정부 예산안 반영에 총력을 기울이고 있다. 일부 사업은 이미 국비 지원이 확정됐으며, 대통령 공약사업 및 국정과제 채택을 위한 협의도 진행 중이다. 경북도는 민간투자 유치와 공공·민간 협력형 사업 병행을 통해 재정 기반을 다각화하고, APEC으로 구축한 인프라와 국제 네트워크를 지역 성장의 실질적 자산으로 전환한다는 방침이다. '포스트 APEC 전략'은 APEC 성공의 여운을 잇는 단기 사업이 아니라, 경북이 구상한 지속 가능한 성장 비전의 실현 단계다. 경주는 이번 전략을 통해 역사·첨단산업·평화·문화가 어우러진 세계 10대 문화관광도시로 도약을 준비하고 있다. 이번 전략은 경주가 '문화유산을 보존하는 도시'에서 '세계가 함께 만드는 도시'로 변화하는 중요한 전환점이 될 것으로 기대된다. 김호진 경북도 기획조정실장은 "포스트 APEC은 성공적인 경주 APEC을 바탕으로 이를 지역경제 발전으로 실현시키는 전략"이라며 "10대 전략사업은 이미 용역보고서까지 완료한 상태이며, 정부 및 기업과의 협력을 강화해 경북과 경주를 세계적인 도시로 탈바꿈시켜 나갈 촉매제가 될 것"이라고 말했다. 정운홍기자 jwh@yeongnam.com

2025.11.02

“외국인 계절근로자 운영으로 전국 주목받는 청도군”

경북 청도군이 농촌 인력난 해소를 위해 외국인 계절근로자 제도를 적극적으로 도입해 전국 모범 지자체로 주목받고 있다. 고령화와 인구 감소로 농촌 일손 부족이 심화되는 가운데, 청도군은 2023년 필리핀 카빈티시시와 MOU를 체결하고 84명의 근로자를 유치했다. 2024년에는 라오스 중앙정부와 협약을 맺어 근로자 수를 135명으로 확대하며 160% 성장을 이뤘다. 올해는 현재 총 356명의 외국인 계절근로자를 배정받아 운영 중이다. 청도군은 현장 면접을 통한 선발제, 정기 상담, 통역 인력 지원 등 체계적인 행정을 기반으로 근로자와 고용농가 간 신뢰를 구축하고 있으며, 무단이탈자 없는 안정적 운영을 실현했다. 또 근로자의 현장 적응을 위해 모국어로 제작된 농작업 자료를 제작·배포하고 '홀리몰리 청도 문화탐방' 등의 프로그램을 통해 한국문화 체험 기회도 제공하고 있다. 청도군은 2023~2024년 2년 연속 법무부 '외국인 계절근로 우수지자체'로 선정되는 성과를 거뒀다. 또 필리핀 산토토마스시와의 협약 체결 및 기존 카빈티시시와의 협력 강화 등을 통해 국제적 협력 기반도 넓혀가고 있다. 청도군은 앞으로 공공형 계절근로자 제도를 도입해 영세 농가를 지원하고 농협이 직접 운영하는 일일 인력 배치 시스템을 도입해 농번기 인건비 급등을 해결할 계획이다. 또 근로자 숙소 건립, 농촌일자리지원센터 운영 등을 통해 내·외국인 인력 수급 체계를 다양화할 방침이다. 박성우기자 parksw@yeongnam.com

2025.10.30

청도군, 매니페스토 최우수상 2년 연속 수상…공약 이행률 77% 달성

청도군이 '전국 기초단체장 매니페스토 우수사례 경진대회'에서 2023년 우수상에 이어 2024년과 2025년 2년 연속 최우수상을 수상했다. 청도군은 지방소멸 위기에 대응한 맞춤형 정책 추진과 군민 중심 행정을 통해 높은 만족도를 얻었으며, 군민의 자발적 참여와 신뢰를 바탕으로 대외적인 성과를 인정받았다. 청도군은 9월 말 기준, 7개 분야 83개 공약사업 중 50개 사업을 완료, 공약 이행률 77%를 달성했다. 이는 지난해 같은 시점 대비 16% 상승한 수치로, 군정 운영의 효율성과 실행력을 입증한 결과다. 완료된 주요 사업으로는 △사회복지시설 종사자 포인트 지원 △다문화가정 지원 확대 △임신·출산환경 조성 등이 있으며, 이들 민생 안정 정책은 군민 체감도를 높이기 위해 지속적으로 보완·개선할 계획이다. 한편 현재 추진 중인 △성곡댐 생태관광벨트 조성 △예술인 창작공간 조성 △산림치유힐링센터 건립 등 33개 사업에 대해서는 심도 있는 분석과 점검을 통해 조속한 완공을 독려할 방침이다. 김하수 청도군수는 "앞으로도 군민과의 약속을 지키는 신뢰 행정, 투명한 군정 운영, 실질적 체감 정책을 통해 지방소멸 위기 극복과 지역 발전을 동시에 이뤄나갈 계획"이라고 밝혔다. 박성우기자 parksw@yeongnam.com

2025.10.30

청도군 ‘비전2040’ 선포…지속가능한 미래도시 전략 본격화

인구 5만명, 청년 일자리 1천200개, 1인당 지역내 총생산 4천만원. 2040년, 경북 청도의 미래다. 경북 청도군은 최근 이같은 '비전2040 중장기 발전계획'을 공식 발표하고 지속 가능한 미래도시로의 도약을 위한 전략 과제 실행에 본격 나섰다. 청도군은 인구감소, 고령화, 기후위기라는 지역사회가 당면한 복합적 문제를 극복하고 디지털 전환 시대에 부응하는 성장 기반을 마련한다는 목표로 10대 핵심 프로젝트를 중심으로 하는 대규모 로드맵을 제시했다. '비전2040'은 △지속 가능한 명품 농업도시 △디지털 문화관광도시 △글로벌 교육 선도 도시 △에코라이프 도시 등 4대 도시 비전을 중심으로, 농업·관광·교육·주거·환경·복지 등 전 분야에 걸친 153개의 세부 과제로 구성됐다. 무엇보다 '비전2040'은 군민 워크숍과 간담회, 청년 토론회, 전문가 자문 등 20회 이상의 의견 수렴 과정을 거쳐 '주민 참여형 전략계획'으로 수립했다는 점에서 큰 의미를 갖는다. ◆10대 전략 프로젝트 공개…교육·주거·교통·농업에 중점 청도군은 'C-Future 2040 청도 10대 핵심 전략 프로젝트'를 통해 미래 성장 동력을 구체화하고 있다. 우선 '청도 미래교육 혁신 프로젝트'는 농촌유학캠퍼스, 글로벌 하이스쿨 연합체, 스마트 평생학습 거점 구축 등을 통해 청년층의 정주 기반을 다지고 지역 교육 생태계를 강화하겠다는 계획이다. 주거 부문에서는 '행복주택 프로젝트'를 통해 빈집 리모델링, 고령친화형 복합주택, 쉐어하우스 등을 확산하며, 세대 통합형 주거 모델을 제시하고 있다. 교통 인프라 확충도 핵심이다. 청도와 맞닿은 대구와 경산부터 부산과 경남 일대 1천280만명 인구를 연결하는 '1280 초광역 교통망 프로젝트'는 대구권 광역철도 연계, 도시간 터널 개설, AI 기반 교통관제 시스템 구축 등을 통해 접근성과 산업 물류 경쟁력을 동시에 확보하겠다는 복안이다. 관광 활성화를 위한 프로젝트도 눈에 띈다. '청도 문화유산 프로젝트'와 '신화랑 천년의 숨결 프로젝트'는 전통정신(화랑, 새마을)을 디지털 콘텐츠로 재해석하고 야간 미디어아트, 별빛축제 등 야간 체류형 관광 콘텐츠를 강화하는 데 초점을 맞췄다. 농업 분야에서는 '스마트 농촌 프로젝트'를 통해 유기농·항암작물 단지 조성, 발효식품 클러스터 구축, 메타버스 기반 체험 플랫폼 운영 등을 추진하며, 기후위기에 대응하는 디지털 농업 전환에 나선다. 이 밖에도 산림 치유 공간 조성(그린 포레스트), AI 건강산업 플랫폼 구축, 지역 특화 먹거리 산업(라이프&푸드) 육성 등도 포함돼 있다. ◆2026년부터 단계적 실행…외부 재원 연계 추진 청도군은 계획의 실효성을 확보하기 위해 2026년부터 사업별 우선순위에 따라 단계적으로 실행할 예정이며, 국비·도비·지방소멸대응기금·특별교부세 등 다양한 외부 재원을 연계해 안정적으로 재원을 확보하겠다는 방침이다. 김하수 청도군수는 "청도는 1천280만 명의 대도시권과 연결된 영남권 중심도시"라며 "청도군민이 행복한 도시, 군민과 함께하는 도시를 만들기 위해 '비전2040'을 흔들림 없이 추진하겠다"고 밝혔다. 김 군수는 또 "이번 계획은 단순한 지역개발이 아닌 사람과 기술, 전통과 미래가 조화를 이루는 지속 가능한 도시로의 전환을 목표로 하고 있다"며 "다양한 세대가 만족할 수 있는 삶의 질을 실현하는 '행복 1등 청도'로 나아갈 것"이라고 강조했다. 박성우기자 parksw@yeongnam.com

2025.10.30

[자연의 속도로 걷다, 울진] 1. 느림이 빚은 풍경…솔바람과 파도 소리가 머무는 월송정

◆느림, 잃어버린 호흡을 되찾는 시간 여유는 게으름이 아니라 품격이며, 느림은 낭비가 아닌 회복의 시간이다. 서두름을 내려놓는 순간, 시간은 우리 편이 된다. 빠름이 효율을 뜻한다면, 느림은 깊이를 낳는다. 우리는 앞서가기 위해 달리지만, 정작 소중한 것들은 그 달음박질 속에서 쉽게 흩어진다. 잠시 걸음을 멈추면, 시간은 또 다른 얼굴로 우리를 맞이한다. 중국 전국시대 사상가 순자는 "욕속즉부달(欲速則不達, 조급한 자는 도를 이루지 못한다)"라고 했고, 중국의 시인 도연명은 자연으로 돌아가라고 노래했다. 철학자 니체는 "위대한 것은 천천히 자란다"라고 했으며, 문학가 헤세는 "삶의 가장 깊은 곳은 언제나 고요하다"라고 말했다. 이처럼 동서양의 성현들은 한목소리로 "서두르지 말라, 진정한 삶은 느림 속에 있다"라고 충고한다. 느림은 단순히 속도를 늦추는 행위가 아니다. 세상의 소음 속에서 자기만의 호흡과 맥박을 되찾는 일이며, 삶의 템포를 자신에게 맞추는 과정이다. 현기증 나는 속도의 시대를 사는 우리는 '살아간다'보다 '버텨낸다'라는 말을 더 자주 입에 올린다. 그러나 속도를 늦추면 비로소 들리고 감각되는 것들이 생긴다. 가을바람에 스치는 솔잎의 속삭임, 파도의 밀어, 저녁놀이 잦아드는 순간의 고요와 적막, 오래된 책장을 넘길 때 바스락거리는 종이의 숨결, 억눌려 있던 감정과 잊힌 기억은 서두르지 않는 순간 천천히 되살아난다. 걷기는 깨어남의 가장 아름다운 형식이다. 걷는 사람만이 세상을 온전히 느낄 수 있다. 읽으면서 걷고, 걸으면서 사색할 때 예술적 영감과 학문적 통찰은 더 쉽게 다가온다. 철학자 루소는 "오늘도 걷는다. 걷지 않으면 생각도 멈춘다"라고 했다. 걷는다는 것은 단순한 이동이 아니라, 자신에게 시간을 내주고 자신을 어루만지는 일이다. 동해의 해송 숲속에 고요히 자리한 월송정은 이처럼 '시간의 속도'를 조절해 주는 공간이다. ◆솔바람이 짓고 시간이 다듬은 정자 울진의 월송정은 거대한 궁궐이나 화려한 사원이 아니다. 푸른 동해와 맞닿은 솔숲을 배경으로 바람과 달빛이 함께 머무는 평범한 정자일 따름이다. 그러나 단아한 풍경 속에는 한민족의 기억과 지역의 서사가 층층이 쌓여 있다. 고려시대 창건 이후 조선 중기 박원종이 중건하며, 전란과 식민의 격랑 속에서 몇 차례 무너지고 다시 세워졌다. 일제강점기 말, 일본 해군은 적기의 목표물이 될 수 있다며 월송정을 철거했다. 문화와 풍경이 전쟁이라는 명분 아래 무참히 짓밟히던 시절이었다. 그러나 정자는 사라지지 않았다. 1964년, 재일교포들이 고향의 그리움을 안고 '금강회'를 결성해 정자를 복원했다. 그것은 단순한 건축의 복원이 아니라, 향수의 귀환이자 정체성의 회복이었다. 1979년 현대식 구조물이 철거되고, 1980년 고려 양식을 본뜬 현재의 모습으로 다시 태어난 월송정은 상처와 회복의 역사를 품은 기념물로 남는다. 월송정은 정면 다섯 칸, 측면 세 칸, 연면적 85.8㎡ 규모의 건축물이다. 앞에는 푸른 바다가 펼쳐지고 양쪽 측면에는 해송 숲이 병풍처럼 정자를 감싼다. 그곳에 앉으면 시간은 '지금'이 아닌 '언제'라는 감각으로 흐른다. 월송정은 과거와 현재, 현실과 기억을 잇는 다리처럼 우리에게 다가온다. ◆경계를 넘어 고요에 닿다 많은 사람이 '월송정(月松亭)'으로 알고 있지만, 실제는 '월송정(越松亭)'이다. 일설에 따르면, 중국 춘추전국시대 월(越)나라에서 옮겨온 소나무를 심었다 해 '월송'이라 불렀다고 한다. 후자 월송정의 월자는 본래 '넘을 월(越)'로, '산을 넘는다(越嶺, 월령)', '국경을 넘는다(越境, 월경)' 등 경계를 넘어서는 행위를 뜻한다. 일부 학자들은 넘을 월을 쓴 월송정을 "세속을 넘어, 자연과 마음이 만나는 초월의 공간"으로 해석하기도 한다. 월송정은 '달(月)'의 낭만에다 '넘을 월'의 의미까지 품은 정자라 할 수 있다. 조선 성종은 월송정을 전국의 정자 중 가장 아름다운 곳으로 꼽으며 "용흥각의 화려함도 아름답지만, 월송정의 고요함에는 미치지 못한다"라고 말했다. 수많은 시인과 묵객이 월송정을 '관동팔경'의 하나로 찬미했고, 겸재 정선 또한 이곳의 빼어난 경관을 그림으로 남겨 후대에 전했다. 달빛 아래 변치 않는 소나무처럼, 월송정은 세월을 넘어 흔들림 없는 고요의 상징으로 존재한다. ◆느림의 미학, 맨발 걷기와 해맞이 현대인은 너무 바쁘다. 모든 일에서 지름길과 직선만을 추구하며, 시간을 분, 초 단위로 쪼갠다. 화가 훈데르트바서는 "직선에는 하느님이 없다"라고 했다. 직선은 자르고 나눈다. 반면 세상의 고귀한 것들은 대부분 곡선이다. 곡선은 여유롭고, 부드럽고, 포용한다. 월송정 솔숲길은 바로 그 곡선과 느림의 미학이 가장 이상적으로 구현된 길이다. 해송으로 둘러싸인 황톳길과 나무 데크는 맨발 걷기에 적합하다. 솔향을 머금은 바닷바람이 머리칼을 스치고, 부드러운 흙의 온기가 발바닥을 감싼다. 바다와 숲, 바람과 사람이 한 율동으로 이어지는 순간, 마음은 묘한 해방감과 평화를 얻는다. 1㎞가 조금 넘는 맨발 걷기 코스는 천천히 걸으면 25분 남짓 걸린다. 꽃무릇과 맥문동이 피는 계절에는 더욱 찬란하고, 사계절 내내 다른 빛깔로 변한다. 쉼터마다 책이 놓여 있어 잠시 앉아 책을 펼치거나 사색에 잠기기에도 좋다. 신라의 화랑들이 이 숲에서 달을 바라보며 뜻을 세웠다는 이야기도 전해진다. 새벽 맨발 걷기로 몸과 마음을 깨끗이 한 후, 붉게 솟아오르는 해를 바라보면, 온몸에 신비한 기운이 스며든다. 이곳은 '멍때리기' 장소로도 유명하다. 숲멍·물멍·하늘멍하며 아무 생각 없이 머무는 순간, 오히려 생각은 더 깊어진다. 뉴턴이 사과나무 아래서 중력의 법칙을 깨닫고 아르키메데스가 목욕탕에서 부력을 떠올렸듯, 창조적 깨달음은 대부분 '멍'의 시간 속에서 문득 찾아온다. 월송정의 고요는 단순한 정적이 아니라, 사유의 문을 여는 열쇠로 작용한다. ◆정자 밖, 다른 풍경들 월송정 주변의 고요하고 자연 친화적인 관광 명소들은 느림의 여정을 확장한다. 솔숲이 아름다운 구산해수욕장에는 무지개색 초성 조형물이 설치돼 있으며, 오토캠핑장과 숲속 캠핑존·샤워실과 식수대 등 편의시설도 잘 갖춰져 있다. 평해사구습지 생태공원에는 관찰대와 전망대가 있어 조류와 해안선, 바다를 관찰하기에 좋다. 또한 평해 황씨 시조단과 해월 황여일 종택도 역사적인 발걸음을 더 해준다. ◆머무름이 씨앗이 되는 순간 누구에게나 마음 한 자락을 오래 붙잡아 두는 장소가 있다. 사랑을 고백한 카페의 창가 구석 자리, 다시는 만날 수 없는 사람의 발자국이 남은 해변, 젊은 날 실의와 좌절의 순간에 늘 홀로 찾던 방죽길, 푸른 피가 솟던 유년의 강가 그 미루나무. 아직 그런 곳이 없다면, 월송정이 당신 생애에 가장 기억에 남을 '처음의 자리'가 될 수 있다. 월송정에서는 말이 필요 없다. 침묵이 언어가 되고, 바람이 시가 된다. 이 고요한 정자에서 사랑의 언약을 맺고, 자녀에게 격려의 말을 건네고, 간절한 소망을 바다와 소나무에 새기고 심어보라. 세월이 흐른 뒤 다시 이곳을 찾게 되면, 그때 씨앗들이 솔바람과 파도 속에 여전히 살아 숨 쉬며, 가슴 뿌듯한 추억으로 되살아날 것이다. 정자에 올라 먼바다를 바라보면서, 그 소망의 씨앗이 삶을 지탱하는 단단한 기둥으로 자랐음을 깨닫게 될 것이다. 월송정은 단순한 정자가 아니다. 그 품에 안기면, 내가 어디서 왔는지 묻고, 어디로 가야 하는지를 조용히 일깨워주는 공간이다. 삶이 숨 가쁘고 마음이 메말랐다면 월송정 솔숲길을 천천히 걸어보라. 청량한 솔바람이 태고의 목소리로 당신을 위로하며 나직히 속삭여 줄 것이다. "서두르지 말라, 인생의 가장 아름답고 소중한 것은 언제나 느리게 온다." 이 가을이 가기 전 소중한 추억과 상념이 어깨를 맞대는 이 고요한 숲에서 진정한 나 자신과 마주해 보라. 월송정은 언제나 그 자리에서 조용히 당신을 기다리고 있다. 글=윤일현 영남일보부설 한국스토리텔링연구원 연구위원 사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com

2025.10.29