[문화산책] 문을 열어두는 이유

박물관을 운영한다는 것은 때로 고독한 일이다. 관람객이 드문 날도 있고, 문을 열어도 아무도 오지 않는 날도 있다. 그럴 때면 문득, 이 일을 계속해야 하는 이유가 무엇인지 스스로에게 묻곤 한다. 하지만 그 답은 언제나 예상치 못한 순간에, 누군가의 발걸음과 함께 찾아온다. 여름 태풍이 몰아치던 어느 날도 그랬다. 우산을 써도 옷이 흠뻑 젖을 만큼 비가 쏟아졌고, 하늘에 구멍이 난 것처럼 세찬 빗줄기가 하루 종일 이어졌다. 이런 날씨에 아무도 오지 않겠지, 생각하며 시간을 보내고 있는데, 그때 박물관의 문이 열렸다. 부모님의 손을 잡고, 부엉이 인형을 꼭 끌어안은 아이가 들어섰다. 비에 젖은 신발과 옷차림이었지만, 아이의 눈빛만큼은 반짝였다. 부모는 아이가 부엉이를 무척 좋아해 인터넷으로 관련 장소를 찾다가, 대구에 부엉이 박물관이 있다는 사실을 알게 되었다고 했다. 망설이다가 열차를 예매했고, 그렇게 서울에서 아이와 함께 즉흥적인 여행을 떠나 이곳까지 왔다는 것이다. 그 말을 듣는 순간, 가라앉아 있던 마음에 다시 힘이 들어왔다. 비에 젖은 하루도, 한산하던 공간도 더 이상 중요하지 않았다. 이 문을 열어두길 잘했다는 생각이 들었다. 누군가에게는 이곳이 단순히 전시를 보는 장소가 아니라, 좋아하는 마음을 확인하러 오는 목적지가 될 수 있다는 사실이 고마웠다. 아이는 한 시간 남짓 박물관을 둘러보며 작은 감탄사를 연발했다. 전시된 부엉이 조각상 앞에서 한참을 서 있기도 하고, 자신이 들고 온 인형과 비교하며 웃기도 했다. 그 모습을 지켜보던 부모의 얼굴에도 미소가 번졌다. 떠나기 전 아이는 방명록에 서툰 글씨로 "부엉이 정말 좋아요"라고 적었다. 그 짧은 문장은, 이 문을 계속 열어두는 이유가 되었다. 문화는 언제나 거창한 순간에서만 시작되지 않는다. 때로는 태풍이 몰아치는 날, 한 아이가 꼭 쥔 인형 하나에서 시작되기도 한다. 사립박물관이 크지 않아도 문을 닫지 않는 이유는, 바로 그런 순간을 맞이하기 위해서다. 그동안 이 지면을 통해 박물관에서 만난 사람들과 그들의 이야기를 전할 수 있어 감사했다. 매주 이어진 작은 일상들을 나누며, 문화란 결국 사람과 사람 사이에서 피어난다는 사실을 다시 확인했다. 이 글로 '문화산책'을 잠시 내려놓지만, 박물관의 문은 앞으로도 열려 있을 것이다. 누군가는 이 문 앞에 서고, 또 누군가는 한 걸음을 들일 것이다. 그리고 나는 오늘도, 그들을 맞이하기 위해 이 문을 열어둔다. 여송하 박물관 휴르 관장

2025.12.30

[영남일보 13기 독자위원회] “시민들 삶에 다가가는 시도 좋아…거대 담론 넘어 실질적 정책 검토 이뤄지길”

영남일보 13기 독자위원회 올해 마지막 회의가 지난 22일 영남일보 본사 편집국 회의실에서 열렸다. 회의에는 위원장인 이재훈 에코프로파트너스 대표를 비롯해 김요한 지역과인재 대표, 이동건 동남KTC 대표, 이원호 상화기념관·이장가문화관 관장, 하경환 변호사(가나다 순)가 참석했으며 박종완 대구시의사회 홍보이사는 서면으로 의견을 보냈다. 이날 위원들은 영남일보 보도 및 지면을 통해 한 해를 돌아보고, 비판·격려와 함께 다양한 의견을 제안했다. △김요한= 올 한 해를 마무리하며 대구경북의 핵심 현안인 'TK공항'과 '취수원 이전' 문제가 정체돼 있다는 인상을 지울 수 없다. TK공항 관련 12월 보도만 보더라도 쟁점이 여러 갈래로 나뉘어져 일반 독자들은 정책의 방향성과 장단점을 파악하는 데 큰 혼란을 느낄 것이다. 취수원 이전과 관련해서는 최근 강변여과수 활용으로 인해 30년간 논의가 봉합된 것처럼 나왔지만 근본적인 한계가 있다. 이렇듯 거대 담론이 정치적으로 소비되는 것보다 논쟁을 정리해서 실질적인 이야기가 뒷받침될 수 있도록 하고, 시민의 삶으로 관심이 전환될 수 있길 바란다. 내년 지방선거를 앞두고 두 가지 큰 현안에 대해 그간의 논쟁 시계열을 횡단면적으로 정리하고, 영남일보가 시민토론회를 주최하는 것도 좋은 방안이다. 최근 '직업체험, 영남이가 간다' 시리즈를 굉장히 좋게 봤다. 이 시리즈의 접근 방식을 살려서 시민들의 삶 속으로 들어갈 수 있도록 더 보편적으로 진행이 됐으면 한다. 또한 12월4일 자 ''대구 자가에 중소 다니는 김부장'은 더 서글프다'는 사회 트렌드를 지역적 관점에서 잘 짚어줘 지역 언론의 역할을 잘 해준 기사였다. 독자 확보를 위해 iM뱅크의 마케팅 사례처럼 '영남일보의 주인이 되어달라'는 식의 독자 친화적 마케팅도 제안한다. △이동건= 최근 텅스텐 분말 가격이 전년 대비 3배 이상 오르며 희토류 관련 대구의 금형·공구 제조 업체들이 고사 위기에 처해 있다. 대기업이나 중견업체들이 이런 부분을 수용해줄 수 있느냐 없느냐에 따라 중소 2차 가공업체들은 생사의 기로에 놓여있다. 이러한 산업 양극화의 심화와 이로 인한 연쇄적 산업 공동화 현상 등을 심층적으로 다뤄줬으면 한다. 또한 두류수영장이 잇따라 천장이 붕괴되는 등 체육계의 인프라 노후화 문제가 심각하다. 이러한 사고는 유지 보수의 문제도 있지만, 결국 지자체가 나서 원천적으로 해결해야 하는 부분이다. 대구가 생활 체육 수영의 메카로서 막강한 경제적 파급효과를 지닌 전국마스터즈 대회를 유치할 역량이 충분한데도, 전국체전 규모의 경기는 타 지역 시설을 빌려 쓰고 있는 실정이다. 주요 종목별 체육회장의 인터뷰 등으로 현장의 애로 사항을 비롯해 대구 체육의 발전 방향을 제시했으면 한다. TK공항 논의와 관련해서도 대구가 패션·의료·문화의 도시에서 민항 존치를 통해 관광 도시로서 경쟁력을 높이는 핵심 동력이 될 수 있다는 점을 정책적으로 검토할 필요가 있다. △이원호= 최근 영남일보에서 다룬 '지방의원공약추적단'과 '2025년 전태일'은 각각 권력과 자본으로부터 독립해 공익에 봉사하는 언론 본연의 사명을 충실하게 수행한 특집이었다. 대구시의원 공약 특집은 '깜깜이 공약'을 가지고 그동안 얼마나 지켜왔느냐를 이야기하면서 권력에 대해 상대적 약자인 일반 시민들의 입장을 잘 대변해줬던 것 같다. 전태일 특집은 지금 이 시대의 노동현장을 생생하게 파헤치며, 사는 것이 바빠 목소리를 내기 어려웠던 분들의 삶을 독자들이 되돌아볼 수 있는 계기를 마련해줬다. 지방의원공약추적단 시리즈를 통해 대구시의회에서 차기 10대부터 홈페이지 공개를 약속했다. 앞으로 잘 지켜지는 지에 대한 모니터링은 필요하겠으나, 언론이 현실을 바꾼 좋은 사례다. 특히 12월11일 자 보도된 '교육관 알 길 없는 시도의원 1명당 3천억 교육예산 좌지우지' 기사는 제도적 약속에도 안주하지 않고 끝까지 추적하는 언론의 자세가 인상적이었다. 전태일 특집도 단순한 울림을 넘어 실질적인 제도 개선이라는 결실로 이어지길 바란다. △이재훈= 경북 산불의 진상 규명을 포함한 후속 대책에 대해 관심을 갖고 더욱 끈질기게 보도를 이어나가길 바란다. 특히 TK공항을 정치적으로 이용하거나 소비적인 논쟁으로 끌고 가지 않고, 시민의 삶에 실질적으로 기여할 수 있는 담론으로 언론이 주도해야 한다. 또한 '지방 소멸'이라는 비관적인 단어를 쓰기보다 지역의 삶이 서울보다 질적으로 우수하다는 자긍심을 심어줄 수 있는 긍정적인 사례들을 적극 발굴해주길 바란다. 이를 위해 영남일보의 캐치프레이즈를 시민의 일상에 더 밀착된 문구로 개선하는 방향을 검토해보는 것도 좋겠다. 또한 영남일보가 한 걸음 더 도약하기 위해서는 외부 기자 영입을 고려하는 편도 좋겠다. 아울러 지속적인 잡음이 일고 있는 대구시 산하기관의 인사 문제에 대해서도 앞으로도 유심히 지켜봐주길 바란다. △박종완= 12월14일 자 '대구는 버티고, 경북은 빠져나간다…TK 중증응급의 양극화 심화' 기사는 지역 의료의 구조적 불균형을 감정적 호소가 아닌 구체적 지표와 현장 변화를 통해 차분하게 짚어냈다는 점이 인상적이었다. 특히 '버티는 대구'와 '빠져나가는 경북'이라는 대비를 통해 중증응급의료 체계의 붕괴가 이미 진행형의 현실임을 독자들이 직관적으로 이해하도록 한 점은 기사 제목부터 내용 구성까지 탁월했다. 지역 간 의료 격차를 단순한 인력 문제로 축소하지 않고, 정책·구조·지속가능성의 문제로 확장해 보여준 점 또한 지역 언론이 수행해야 할 공적 역할을 충실히 해낸 사례라 평가하고 싶다. △하경환= 올 한 해는 경북 산불을 빼놓고 생각할 수 없다. 지난 4월 탄핵 정국 속에서도 산불을 지속적으로 보도하며 지역 언론으로서 역할을 다했던 영남일보의 행보를 높게 평가했으나, 5월을 기점으로 유의미한 후속 보도가 거의 단절된 상태다. 현재 겨울을 나고 있는 이재민들과 관련해 납부한 성금의 구체적인 집행 내역이나 심리 상담의 사후 경과 등 실질적인 현장 중심의 보도가 보완되었으면 한다. 지역 언론으로서 잊혀가는 현안들을 다시 상기시키고, 독자위원회의 제언이 실제 보도에 어떻게 피드백되는지 지속적으로 점검하는 등 더 큰 관심을 보여주길 바란다. 정수민기자 jsmean@yeongnam.com

2025.12.29

[문화산책] 진정한 자유인

겨울이 깊어지고 기러기들이 끼룩끼룩 비행할 때면 우리는 누구나 철학자가 되어간다. 오래전에 '소설 장자'를 읽고, 깊은 감명을 받은 바 있다. 장자(莊子, BC 369-286)가 살던 전국시대에는 전쟁이 극심했고 법가·유가·묵가 등 사상 경쟁이 치열했다. 대부분의 사상가가 정치 참여를 고민했지만, 장자는 근본적으로 정치 자체를 멀리했다. 그는 무위 사상의 대표자 격이었다. 장자는 어느 날 꿈에 나비가 되었다. 훨훨 날며 즐거워서 자신이 인간인 줄도 몰랐다. "과연 내가 꿈에 나비가 된 것인가, 나비가 꿈에 장자가 된 것인가?" 장자는 꿈속의 나비도 그 순간에는 완전한 '나'이고 깨어난 장자도 그 순간에는 '나'여서 고정된 자아란 없다고 생각했다. 나비와 인간, 꿈과 현실, 삶과 죽음을 다르다고 여기는 순간, 속박이 생긴다. 심지어 장자는 아내가 죽었을 때도 질그릇을 두드리며 노래하고 있었다는 일화가 있다. 그는 "처음엔 슬펐으나, 죽음 또한 자연의 변화임을 깨달았다"라고 하였다. 초나라의 왕이 장자를 재상으로 삼으려 하자 장자는 이를 거부하며 "제사에 바칠 거북이는 죽어서야 껍질이 귀해진다. 나는 꼬리를 질질 끌며 진흙 속에서 살고 싶다."라고 하여 명예로운 속박보다 비천한 자유를 선택했다고 한다. 서양에는 자유를 위해 모든 것을 버린다는 견유학파(犬儒學派, Cynicism) 디오게네스(Diogenes, BC 412~323)가 있다. 그는 인위적 제도 규범을 불신하며 권력과 부를 위험한 것으로 보았다. 당대의 최고 권력자인 알렉산더 대왕이 "원하는 게 있느냐?"라고 물었을 때, "아무것도 필요 없다. 햇볕이나 가리지 마라"라고 한 것은 얼마나 멋진 말인가? 이 말을 들은 알렉산더 대왕도 "내가 알렉산더가 아니었다면 디오게네스가 되고 싶다"라고 고백했다니, 최고 권력자의 속마음도 인간 본연의 자유를 그리워한 것이 아닐까 생각된다. 디오게네스는 욕망을 버리면 권력과 부와 명예보다 자연스럽고 자족적인 삶을 살 수 있다는 진리를 실천한 거인이 아닐 수 없다. 동양과 서양이라는 양극에서 서로 소통한 적은 없지만 삶의 부조리를 깨닫고 실천한 면에서 너무나 닮아 있는 두 대가를 흠모한다. 오늘을 살아가는 우리들도 진정한 자유인이 되기를 갈망한다. 류시경 시인·대구문인협회 자문위원

2025.12.29

넷플릭스 글로벌 차트 1위 ‘흑백요리사2’에 포항 아귀·문경 항정살 떴다

공개 첫 주만에 넷플릭스 글로벌 TOP10 TV쇼(비영어) 부문 1위를 차지하며 인기를 끌고 있는 '흑백요리사: 요리 계급 전쟁2'에서 경북 지역 특산물이 경연 주제로 제시돼 시선을 끌고 있다. 동해안 항구 도시 포항의 아귀와, 내륙 도시 문경의 약돌 돼지고기 항정살이 대결 식재료로 등장한 것. 두 재료 모두 경연자들의 치열한 경쟁 속에 주목을 받으며 관심을 더했다. 지난 23일 공개된 4~5회에서는 백수저와 1라운드를 통과한 흑수저 각 19인이 맞붙는 '흑백대전'이 이어졌다. 미션의 주제는 지역 식재료로, 짝을 이룬 두 셰프가 전국 20개 지역 중 하나를 선택하면 해당 지역에서 나는 식재료를 공동 대결 재료로 활용하는 방식이다. 아귀 대결에서는 포항을 선택한 백수저 정호영 셰프와 흑수저 '서울엄마'가 맞붙었다. 이들은 같은 아귀를 두고 전혀 다른 해석을 내놓았다. 정호영은 일식 스타일로 아귀 간과 살을 함께 활용한 '아귀 자완무시와 아귀 간 토핑 소스'를 선보인 반면, 서울엄마는 아귀 살 사이에 새우를 더한 한식 메뉴 '매콤 아귀 조림'을 만들어냈다. 항정살 대결에서는 백수저 레이먼킴과 흑수저 바베큐연구소장이 대결했다. 두 셰프는 문경 약돌 돼지고기 항정살을 각자의 방식으로 풀어냈다. 바베큐연구소장은 항정살에 훈연 향을 입힌 뒤 숯불 직화로 마무리했고, 이를 쌈장마요 소스와 함께 토르티아 위에 얹어 타코 형태로 선보였다. 레이먼킴은 항정살의 고소한 풍미를 극대화하는 데 집중했다. 한 차례 조리한 항정살을 서빙 직전에 다시 익혀 고소한 맛을 끌어올렸고, 문경 약돌 돼지고기의 장점을 살리기 위해 소스 구성에도 공을 들였다. 돼지고기에는 단맛과 산미가 잘 어울린다는 점에 착안해 문경 사과와 사과꿀, 오미자를 활용한 소스도 곁들였다. 이처럼 인기 예능 프로그램에서 지역 식재료들이 주인공으로 등장하자, 공개 직후 온라인에선 해당 재료와 요리에 대한 관심도 자연스럽게 높아지는 분위기다. 네티즌들은 "아귀 요리 두 가지 다 밥도둑일 것 같다" "새벽에 흑백요리사2를 보니 바베큐가 먹고 싶어진다" 등의 반응을 보이며 방송 장면을 공유했다. 특히 포항 아귀 대결은 심사 과정까지 화제를 모았다. 심사위원 백종원은 정호영의 요리에 대해 '아귀'보다 '아귀 간'의 존재감이 더 크다고 짚으며 "배보다 배꼽이 더 크다"고 평가했다. 이를 두고 시청자들 사이에서는 "아귀 간도 아귀 아니냐" 등 여러가지 해석이 나오며, 해당 장면이 다시 회자되기도 했다. 한편, 바다를 품은 도시인 포항은 해산물 요리가 유명하다. 아귀 역시 탕과 찜 등으로 꾸준히 소비돼 온 재료다. 문경의 '약돌돼지'는 전국적으로 알려진 축산 브랜드다. 문경시는 약돌돼지에 대해 "사료에 페그마이트(거정석)을 첨가 사육해 돼지 특유의 냄새가 없으며 육질이 쫄깃쫄깃하고 산뜻해 일반 돼지고기보다 맛이 좋다"고 소개한다. 이 중에서도 항정살은 고소한 맛과 쫄깃한 식감으로 인기가 높은 부위다. 서민지기자 mjs858@yeongnam.com

2025.12.25

[문화산책] 캐롤이 흐를 때

연말을 상징하는 단어를 하나 꼽는다면, 나이와 국적을 넘어 '크리스마스'가 가장 먼저 떠오른다. 12월 초만 되어도 거리 곳곳에는 트리가 세워지고 산타클로스가 등장하며, 익숙한 캐롤이 자연스럽게 흘러나온다. 이 시기만큼은 하나의 분위기 속에 모두가 함께 들어가는 듯한 기분이 든다. 크리스마스 캐롤은 예수 그리스도의 탄생을 기념하는 노래에서 출발했지만, 지금의 모습에 이르기까지 오랜 변화를 거쳐왔다. '캐롤(carol)'의 어원은 라틴어 carula로, 본래 사람들이 원을 그리며 춤추고 노래하던 세속적인 민요였다. 즉, 캐롤은 처음부터 교회 음악만은 아니었다. 중세에 접어들며 12~13세기 무렵, 아시시의 성 프란치스코가 성경 이야기를 민중에게 쉽게 전하기 위해 노래를 활용하면서 성탄 캐롤은 점차 확산되기 시작했다. 이후 19세기 초 윌리엄 샌디스가 'Christmas Carols Ancient and Modern'(1833)을 출간하며 흩어져 있던 성탄 노래들을 정리했고, 이 시기를 기점으로 캐롤은 가족과 연말, 공동체를 상징하는 음악으로 자리 잡았다. 20세기에 들어서며 캐롤은 종교적 맥락을 넘어 라디오와 음반, 대중문화 속으로 확장되었고, 오늘날에는 종교와 민속, 대중음악이 어우러진 계절적 축제 음악으로 남아 있다. 서구 크리스마스 캐롤의 가사적 특징은 분명하다. 후렴구가 반복되고, 이야기보다는 선언이 많다. '기쁜 소식' '거룩한 밤'처럼 이미 정해진 사실을 함께 확인하고 선포하는 구조다. 시공간 역시 현재형에 머물며 지금 이 순간을 축복한다. 반면 한국의 크리스마스 음악은 다르다. 서구 캐롤이 '사건'을 노래한다면, 한국의 크리스마스 노래는 감정의 '상태'를 노래한다. 크리스마스인데 외롭고, 그립고, 쓸쓸하다는 고백이 자연스럽다. 화자는 '우리'보다 '나'에 가깝고, 합창보다는 혼잣말에 가깝다. 이는 크리스마스가 뿌리내린 방식의 차이에서 비롯된다. 서구에서 크리스마스는 오랜 전통이자 의식이지만, 한국에서는 선택하는 이벤트에 가깝다. 누구와 어떻게 보낼지 매년 다시 결정해야 하는 날인 셈이다. 그래서 한국의 크리스마스는 화려하면서도 쓸쓸하다. 빛과 장식은 넘치지만, 감정은 개인에게 맡겨진다. 어쩌면 한국의 크리스마스 캐롤이 쓸쓸한 이유는 실패해서가 아니라 솔직하기 때문일지도 모른다. 연말은 한 해의 끝이자 마음의 결산서 같은 시간이다. 모두가 같은 노래를 듣고 같은 불빛 아래 서 있지만, 각자가 느끼는 온도는 다르다. 그 다름을 인정하고 노래로 남겨온 것, 그것이 한국식 크리스마스 음악의 방식이 아닐까. 올해의 마지막 칼럼을 마무리하며 꼭 즐겁지 않아도 괜찮은 크리스마스를 떠올려본다. 그 모든 감정이 허락되는 계절이라면, 그것 또한 충분히 크리스마스다운 풍경일 것이다. 구지영 지오뮤직 대표·작곡가

2025.12.25

[2025 전태일 ⑤] 두 달여 연습·공연에 고작 70만원…열정마저 꺾는 고용불안

화려한 뮤지컬 무대를 채우는 앙상블 배우들의 현실은 스포트라이트만큼 밝지 않다. 군무와 합창으로 뮤지컬 완성도를 높이는 그들은 다음 무대를 기약할 수 없는 '고용 불안'과 녹록지 않은 현실의 '열악한 페이'라는 이중고를 겪으며 고군분투한다. ◆'연습 페이' 없고 예술 활동만으로 생활 어려워 올해 초 연극뮤지컬과를 졸업한 20대 여배우 김희영(24)씨는 열정 하나로 뮤지컬의 길에 뛰어들었지만, 그의 일상은 박수보다 불안이 앞선다. 김씨는 얼마 전 뮤지컬 앙상블로 첫 프로 무대에 데뷔했다. 대학 졸업 후 뮤지컬 프로 무대에 처음 오른 기쁨이 컸지만 허탈함도 감출 수 없었다. 그가 이 작품으로 손에 쥐는 출연료는 70만원에 불과했다. 두 달 넘게 공연을 준비하고 무대에 선 대가 치고는 인색하다. 그마저도 공연이 끝난 후에야 지급된다. 뮤지컬 배우에게 연습도 노동이지만 노동의 대가인 '연습 페이'는 거의 허락되지 않는 것이 현실이다. 김씨는 "월급제가 아니라 공연 후 페이가 들어오기 때문에 다른 작품이나 아르바이트를 병행해야 생계가 유지된다"면서 "앙상블은 주연들만큼 무대에 많이 나오는 것은 아니지만, 주연보다 더 많은 춤을 소화하고 안무를 맞추는 데 엄청난 시간을 쏟는데 그 대가가 그에 비해 박하기는 하다"고 씁쓸해했다. 뮤지컬 배우를 포함한 예술인들의 열악한 노동 환경은 통계 수치로도 확인된다. 문화체육관광부의 '2024 예술인 실태조사'에 따르면 전체 예술인의 예술창작활동 수입은 연평균 1천55만원에 불과했다. 전체 예술인의 예술 관련 교육활동 수입은 연평균 949만원, 비예술활동을 통한 수입은 연평균 2천13만원이었다. 이는 예술 활동만으로 생활이 불가능한 열악한 현실을 시사한다. 겸업 예술인 비율은 47.5%로 나타났으며, 고용형태는 '일용직/파트타임/시간제'가 36.8%로 가장 높았다. 예술인 경력 단절의 압도적인 1순위 사유도 '수입 부족'(65.5%)이었다. 경상권 예술인들의 경우 환경이 더 가혹하다. 이들의 예술창작활동 수입은 연평균 710만원에 그쳤다. 한 달에 60만원도 안 되는 수입을 예술창작활동으로 벌어들인다는 말이다. 반면 경상권 예술인의 예술 관련 교육활동 수입은 연평균 1천243만원, 비예술활동을 통한 수입 연평균 2천311만원으로 전국 평균보다 많은 것으로 집계됐다. 그렇다면 김씨는 어떻게 생계를 유지할까. 김씨는 구미에서 열리는 아동극에 출연하며 생활비를 마련하고 있다. 차량은 제공되지만 구미까지 이동해야 하고, 작품이 바뀌면 연습도 해야 한다. 새 작품을 위한 무대 세트 설치도 직접 해야 한다. 하지만 출연료는 고작 회당 3만2천원. 지난 10월만 해도 주말에는 2회 공연을 했는데, 관객이 줄면서 지난달 들어서는 1회 공연으로 줄어 수입에도 덩달아 타격이 생겼다. 김씨는 "이전에 놀이공원에서 아르바이트를 할 때는 시급제여서 좋았는데 회당 출연료만 받다 보니 페이가 낮다. 그래도 어린이 관객들 앞에서 공연하는 게 즐겁고 무대에 올라 뭐든 배우고 이력도 쌓을 수 있어 이 일을 계속하고 있다"고 말했다. 다행히 LH 청년 임대주택에 거주해 월세가 5만원이라는 김씨. 보증금을 최대로 넣어 월세 부담을 극도로 낮췄기에 그나마 버틸 수 있다. 하지만 주거비를 제외하고도 노래 레슨비(월 28만원)와 시간당 5천~1만원을 지불해야 하는 개인 연습 공간 대여료 등 배우로서 능력을 쌓아가는 데 필요한 비용이 만만치 않게 들어간다. '다음 작품으로 무대에 오를 수 있을까'라는 막연한 불안감이 가장 힘들다는 김씨는 "연습에도 일정 부분 페이가 지급됐으면 좋겠다"는 소망을 전했다. 이어 "대구의 경우 오디션 체계가 부족하고 인맥을 통해 캐스팅이 이뤄지는 경우가 많아, 신인들이 기회를 잡기 쉽지 않다"며 "이런 부분이 보완되고, 지역 예술인을 위한 저렴한 대여료의 연습 공간도 지원됐으면 하는 바람"이라고 덧붙였다. ◆7년차 베테랑도 일감 편중에 힘겨워 지역 무대에서 7년 차 뮤지컬 배우로 활동 중인 이정민(30)씨는 경력이 쌓여도 제자리걸음인 출연료에 깊은 한숨을 내쉬었다. 앙상블과 조연급을 넘나들며 무대에 서지만, 오히려 경력이 있는 배우에게는 '이 출연료로 하겠냐'는 선입견 때문에 출연 의뢰를 하지 않는 경우도 있다고 했다. 이는 숙련된 배우들을 답답하게 만드는 구조적 문제로 지적된다. 수도권에서 뮤지컬 연기과를 졸업한 뒤 녹록지 않은 서울 생활을 접고 대구로 내려온 이씨가 겪는 가장 큰 어려움은 '일감의 편중'이다. 그는 "작품이 꾸준하지 못하고 바쁠 때는 몰리고 안 바쁠 때는 일감이 끊기는 극심한 불규칙성 때문에 '과연 이 일로 먹고 살 수 있을까' 하는 고민이 계속 이어진다"고 토로했다. 특히 가을에는 가장 많은 작품이 몰리는 반면, 1~2월은 일거리가 없는 비수기로 꼽힌다. 수입이 작품 단위로 지급되는 불규칙적인 구조 탓에, 대다수 배우들은 다작(多作)을 선택하거나 불가피하게 아르바이트로 내몰린다. 이씨 역시 생계 유지를 위해 학교 뮤지컬 강사나 클라이밍 강사를 병행하는 실정이다. 사회 안전망의 취약성은 배우들을 짓누르는 또 다른 무게다. 프리랜서 신분인 배우들은 4대 보험 적용이 쉽지 않으며, 몸을 쓰는 직업의 특성에도 불구하고 공연 중 발생한 업무상 상해에 대해 산재보험 혜택이 제대로 적용되지 않아 대다수가 보상 사각지대에 놓여 있다. 문화체육관광부의 '2024 예술인 실태조사'에 따르면 예술인 사회보험 가입률은 '건강보험' 98.2%, '공적연금' 59.5%, '고용보험' 29.2%, '산재보험' 23.5%로 집계됐다. 예술인 고용보험에 대한 인지도도 낮았으며, 업무 중 상해를 경험한 예술인의 85.2%가 치료비를 본인이 부담(보상을 받지 못함)하고 있는 것으로 조사됐다. 이씨는 "계약서를 쓸 때 페이와 업무상 상해에 따른 후속 처리 등 노동 환경에 대한 명확한 명시가 있었으면 좋겠다"면서 "항상 다음 무대를 기다려야 하는 입장이다 보니 몸이 아파도 연습을 하러 가는 배우가 있고, 캐스팅 제의를 거절하지 못하다가 번아웃이 오는 경우도 있다. 또 남자 배우에 비해 여자 배우들이 더 많기도 해 지역에서 여배우로 설 자리를 찾는 것은 남자 배우보다 더 어렵다"고 말했다. 그럼에도 그는 무대에 오를 때 비로소 살아 있음을 느낀다. "좋아하지 않는 일을 생업으로 하면서 좋아하는 일을 취미의 영역에 두는 이들도 있잖아요. 저는 제가 좋아하는 일을 하는 거니까 행복하죠. 무대에 올라 활동하는 게 좋으니까 그래도 계속해야죠." 꿈을 좇는 열정과 냉혹한 생계의 무게 사이, 뮤지컬 앙상블 배우의 고단한 줄타기는 오늘도 계속된다. 전문가들은 지역 예술계의 열악한 노동 환경의 핵심 원인으로 '표준계약서의 형식화'와 '연습 노동의 가치 부정'을 꼽는다. 뮤지컬 제작 관행상 출연료에 연습 페이가 포함된 것으로 간주하지만, 사실상 공연 회차당 페이로 계산하면 수개월의 연습기간은 최저임금에도 못 미치는 '무보수 노동' 기간이 된다. 실제로 문화체육관광부의 '2024년 예술인 실태조사'에 따르면, 계약 체결시 겪은 '부당한 경험'(복수 응답) 1·2위는 '불공정한 계약조건이나 계약조건과 다른 활동 강요'(63%)와 '적정한 수익배분의 거부·지연·제한'(38.3%)이었다. 이동수 대명공연예술단체연합회장은 "현재 지역 뮤지컬 현장은 표준계약서 도입에도 불구하고 제작비 부족으로 인해 앙상블 배우들에게 지급해야 할 최소한의 '연습 페이'조차 실종된 상황"이라고 진단했다. 이어 "지방 공연시장은 작품 편수 자체가 적은 데다 지자체의 지원금마저 10년째 제자리걸음이라 무대·음향 등 하드웨어 비용을 감당하기에도 벅찬 게 현실이다. 상황이 이렇다 보니 연습 페이를 주고 싶어도 줄 수 없는 구조 속에 배우들이 생계를 위해 알바하다 다쳐오는 모습을 볼 때면 선배로서 참담한 심정"이라고 토로했다. 뮤지컬을 비롯한 공연계 전문가들은 지자체의 지원 규모 현실화가 예술 생태계 선순환을 위한 최우선 과제라고 입을 모은다. 단순히 건물을 짓는 하드웨어 조성 위주의 문화 행정에서 벗어나, 창작자의 인건비가 보장될 수 있도록 지원금 단가를 상향해야 한다는 것이다. 또한 관객 확보를 위한 실질적인 마중물 정책도 병행돼야 한다는 목소리가 나온다. 이 회장은 "순수 예술은 지원금 없이 버티기 힘들지만, 관객 없는 공연은 예술가에게 더 큰 고통"이라며 "과거 '티켓 1+1 지원 정책'처럼 관객들의 발길을 극장으로 이끄는 실효성 있는 관객 창출 정책이 뒷받침돼야 그나마 자생적인 공연 산업 구조에 활력을 불어넣을 수 있다"고 강조했다. 뮤지컬 배우를 비롯한 예술인이 먹고 자고 만드는 '주거 기반 창작 거점'이 필요하다는 의견도 제기되고 있다. 실제로 서울시는 이미 SH공사를 통해 '배우마을' 등 예술인 전용 공공임대주택을 공급하며 주거와 창작을 결합했다. 부산 영도구 역시 지난 2018년부터 도시재생 사업과 연계해 예술가들이 저렴한 비용으로 정주하며 창작 활동을 펼치는 '주거형 창작 거점'을 구축해왔다. 임언미 대구문화 편집장은 "타 시도는 이미 예술인 전용 레지던스나 저렴한 임대주택 등 예술인의 민생고 해결을 위한 다양한 지원 체계를 갖추고 있다"면서 "대구도 대구예술발전소의 모델을 확장해 저렴한 비용으로 뮤지컬 배우를 비롯한 예술인들이 머물며 창작과 실험을 반복할 수 있는 '주거형 창작 공간'이 절실하다. 이를 통해 예술가들이 이웃 사촌이 돼 자연스럽게 협업하는 환경, 그것이 일회성의 보조금보다 훨씬 강력한 예술적 자양분이 될 것"이라는 의견을 밝혔다. 한편 예술인 복지 전문가들 사이에서 장기적으로는 프랑스의 '엥테르미탕' 모델처럼 공연이 없는 연습 기간이나 대기 기간에도 국가가 최소한의 생활을 보전해 주는 사회 안전망 도입에 대한 논의가 필요하다는 의견도 꾸준히 제기되고 있다. 박주희기자 jh@yeongnam.com

2025.12.24

[문화산책] 성탄절 풍경

트리에서 반짝이는 꼬마전구가 귀엽다. 제대 위에는 대림절을 알리는 초가 켜졌다. 촛불 앞에 선 한 숙녀가 성가를 부른다. 마음 깊은 곳에서 길어 올린 듯한 손짓이 절도 있다. 결연한 손끝의 노래가 성당 안을 채운다. 수화였다. 교우들이 그녀의 손동작을 따라 합창하던 지난 성탄절 풍경이 또렷하다. 대림절이 되면 성당에는 보라색 초가 켜진다. 이어서 연보라색과 분홍색, 흰색 초에도 불이 켜진다. 기다림과 희망, 준비와 회개, 기쁨과 깨끗함을 상징하는 촛불이다. 제 몸을 태워 주위를 밝히는 촛불이 켜진 풍경 속에 있노라면 왠지 그 불빛처럼 낮아지고 겸손해져야 할 것만 같다. 다양한 초가 불을 밝히는 대림절은 단순한 의식이 아니다. 깨어 있음에 대한 다짐이다. 세상의 빛과 소금이 될 준비의 시간이기도 하다. 하루만 지나면 다시 성탄절이다. 성탄절을 맞이하는 방식은 요란한 장식보다 온정 나눔이 더 어울린다. 서로에게 한 걸음 다가가 손 내밀 때 전해지는 따뜻한 온기가 귀한 시간이다. 누군가는 습윤해진 마음을 말릴 것이고 또 누군가는 오래 아팠던 상처를 치유 받을 것이다. 성탄절이 특별한 이유는 이러한 풍경 앞에서 우리를 잠시 멈춰 세우기 때문이 아닐까. 고요하고 거룩한 밤, 어둠에 묻힌 밤이 지나가면 그 자리에 다시 일상의 풍경이 펼쳐진다. 풍경은 본래 경치와 전망을 뜻하는 말이다. 서양미술사에서는 17세기에 이르러 풍경화가 독립된 장르로 자리 잡았다. 서양의 풍경화가 '바라봄'이라면 동양의 산수화는 '호흡'에 가깝다. 서로 다름이 외경의 묘사만으로는 풍경을 다 설명할 수 없음을 말해준다. 이러한 풍경은 사람에게서도 그려진다. 손짓과 눈빛, 말 없는 침묵 속에도 스며든다. 표정이 빚어내는 풍경이야말로 가장 짙고도 현실적인 풍경이 아닐까. 대구 문화예술계를 주시한 칼럼 '인사가 만사'를 읽으니 성탄절을 앞두고 들떴던 마음이 차분히 가라앉는다. 진인사대천명(盡人事待天命), 할 수 있는 일을 다한 뒤 하늘의 뜻을 기다린다는 이 말이 오늘 우리 현실의 풍경처럼 다가온다. 쿼터리즘이 만연한 시대다. 생각은 짧아지고 행동은 빨라졌다. 투쟁이 일상이 된 시대일수록 성탄은 우리에게 속도를 늦추라고 말한다. 성탄절 풍경은 멀리서 바라보는 화려한 불빛이 아니다. 진짜 성탄절의 모습은 우리가 조금 더 관대해졌는지를 돌아보는 시간에 가깝지 않을까. 서로가 서로에게 따뜻한 위로가 되어줄 때 세상은 보다 더 살만한 현실 풍경을 그려낼 것이다. 서영옥 계명시민대학 강사, 미술학 박사

2025.12.24

[문화산책] 문화의 마중물

박물관 문을 밀고 들어서는 순간은 늘 조심스럽다. 묵직한 문손잡이를 잡은 손이 잠시 망설이고, 한 걸음이 문턱 앞에서 머무른다. 그러나 그 문턱을 넘어서는 순간이야말로, 문화가 시작되는 마중물이다. 거창한 설명보다 먼저, 몸이 공간 온도와 분위기에 반응하는 순간, 문화는 사람에게 스며든다. 여행을 떠나면 나는 자연스럽게 박물관을 먼저 찾는다. 그중 뉴욕은 '빅 애플'(Big Apple)이라 불리는 도시로, 세계의 문화와 시간이 모여드는 곳이다. 구겐하임 미술관, 메트로폴리탄 미술관, 뉴욕 자연사박물관 등 이름에 '뮤지엄(Museum)'이 들어간 크고 작은 문화 공간이 한 도시에 모여 있었다. 건물과 소장품, 그 안에 쌓인 시간까지 압도적이었다. 하루 종일 머물러도 지루할 틈이 없었다. 미술관에서는 예술과 시간이 맞물려 흐르고, 자연사박물관에서는 인간이 세계를 이해해 온 긴 과정이 차분히 펼쳐졌다. 그 속에서 나는 '보는 것'보다 '머무는 것'의 감각을 배웠다. 문화산책 게재를 이어가며 나는 그 경험을 자주 떠올린다. 문화는 크고 유명한 건물에만 머무는 것이 아니라, 사람들이 얼마나 오래 머물고 어떻게 관계 맺는지에 따라 살아난다는 사실을. 여행지의 미술관과 박물관에서 느꼈던 몰입 역시, 문화가 사람을 밀어내지 않고 붙잡아 두었기 때문일 것이다. 사립박물관은 대개 크지 않다. 웅장한 외관이나 끝없이 이어지는 전시실은 없지만, 일상의 동선 가까이에 있어 누구나 쉽게 발을 들일 수 있다. 동네 골목 끝, 산책길 옆, 아이 손을 잡고 가볍게 들를 수 있는 거리. 그래서 이곳은 문화의 중심이라기보다, 사람들이 처음 발을 들이는 낮은 문턱, 곧 문화의 마중물이 되는 자리다. 이곳에서는 설명보다 관계가 먼저 온다. 얼굴을 기억하고 아이의 이름을 부르며, 다시 오겠다는 인사를 나눈다. 관람객뿐 아니라 시간을 내어 찾아오는 봉사자분들, 공간을 지키는 손길들이 함께 이 문턱을 유지한다. 그런 작은 연결들이 쌓여 문화는 자란다. 문화는 한 번의 방문으로 완성되지 않는다. 그러나 첫 발걸음이 없다면 다음은 없다. 사립박물관이 맡고 있는 역할은 바로 그 첫 순간이다. 작고 조용하지만, 그래서 더욱 중요한 자리. 낮은 문턱에서 시작된 마중물이 오늘도 누군가의 세상을 조금 다르게 만든다. 그리고 나는 이 산책길 위에서, 문화와 사람이 여전히 나란히 머물 수 있음을 조용히 확인한다. 여송하 박물관 휴르 관장

2025.12.23

[TALK&TALK] “팔현습지 논쟁 겹쳐 보인다면 영화가 제 역할하는 것”…‘별과 모래’ 감정원 감독·백승현 미술감독

최근 금호강 팔현습지 보도교 설치를 둘러싼 갈등이 뜨거운 가운데, 이곳의 이야기를 담아낸 대구 영화 한 편이 전국적인 주목을 받았다. 그 주인공은 올해 제51회 서울독립영화제에서 대상을 수상한 감정원 감독의 '별과 모래'다. 대구 지역을 배경으로 지역 예술인과 영화인이 의기투합해 만든 '순도 100% 대구 영화'라는 점에서 더욱 뜻깊다. 2023년 12월부터 '팔현습지를 지키는 예술행동' 활동을 지속하며 영화 작업을 함께해온 감정원 감독과 백승현 미술감독을 만나 영화와 팔현습지, 그리고 지역 영화에 대한 이야기를 나눠봤다. ▶팔현습지의 이야기를 영화로 풀어내게 된 계기가 있다면. 감정원= 현재 '팔현습지를 지키는 예술행동' 활동을 2년째 이어오고 있다. 올해 보도교 공사가 시행될 수 있다는 위기감이 들어, 이곳의 모습을 영화로 기록하기로 결심했다. 지난 겨울 시나리오를 완성했고, 관객들에게 상황을 알리기 위한 작업을 했다. 특히 전문 영화인뿐만 아니라 '팔현습지를 지키는 예술행동'에서 함께 활동해온 동료들이 참여했기에 그 의미가 더욱 남다르다. 관객들이 영화를 보며 이 사안에 대해 자연스럽게 고민해 볼 수 있는 시간을 만들어주고 싶었다. ▶영화 작업 과정에서 가장 신경 썼던 부분은. 감= 인물들이 사건 앞에서 어떤 태도를 취하는지를 그려내는 것이 핵심이었다. 또한 자연을 단순히 영화의 소비적인 배경이나 과도한 미장센으로 활용하지 않으려 노력했다. 특히 밤 시간대는 서식 동물들이 활동하는 시간이라, 이들을 방해하지 않기 위해 촬영 장소를 조정하는 등 팀원들과 많은 논의를 거쳤다. 백승현= 자연물을 소재로만 이용하지 않겠다는 마음가짐이 가장 중요했다. 미술감독으로서는 두 주인공의 가치관 차이를 공간에 녹여내는 데 집중했다. 남자 주인공에게는 모래 냄새가 나는 현실적인 느낌을, 여자 주인공에게는 꿈과 생명을 소중히 여기는 자유로운 느낌을 부여해 대비를 줬다. ▶영화 속 대립하는 인물들은 재점화되고 있는 보도교 설치사업 갈등을 떠올리게 한다. 관객에게 전하고 싶은 메시지가 있었나. 감= 누가 옳고 그르냐를 가르기보다, 무엇을 우선순위로 두느냐에 따라 태도가 어떻게 달라지는지 보여주고 싶었다. 메시지를 직접 설명하기보다 관객의 시선과 호흡을 바꾸는 최소한의 개입을 하고 싶었다. 갈등의 본질은 의견 차이가 아니라 '시간을 어떻게 대하고 존재를 어떻게 존중하는가'의 문제다. 이런 지점들이 현재 보도교 논쟁과 겹쳐 보인다면, 영화가 제 역할을 하고 있다는 증거라고 생각한다. ▶대구는 지역 영화계에서 꾸준히 강세를 보이고 있다. 대구 영화인으로서 지역 영화계를 어떻게 바라보나. 감= 대구는 창작자들이 지역에 머물며 이야기를 풀어나가려는 힘이 강하다. 하지만 지난 정부 지역 영화 관련 예산이 삭감되고, 대구영화학교가 중단될 위기에 처하는 등 환경이 매우 척박하다. 그럼에도 대구 다양성영화 지원사업 등 지역 생태계 활성화를 위한 사업을 비롯해, 뜻을 함께하는 동료들의 저력으로 버티며 성과를 내고 있다. ▶앞으로의 활동 계획은. 감= 내년에는 '별과 모래'로 더 많은 국내외 관객을 만나는 데 집중할 계획이다. 차기작으로는 3년 전부터 구상해온 대구 배경의 '환경 SF 영화'를 준비 중인데, 어떤 도시의 이야기를 조금 더 큰 규모로 풀어보고 싶다. 백= 대구 지역의 여러 이슈에 집중한 전시 작업을 이어갈 예정이다. 영화 작업을 통해 배운 것처럼, 갈등 속에서도 서로 다른 삶의 맥락을 이해하고 연결하는 예술 작업을 계속해 나가겠다. 정수민기자 jsmean@yeongnam.com

2025.12.22

[문화산책] 기다림의 미학

한 해가 저물어가는 12월의 끝자락에 우리는 무엇을 기다릴까. 분별력이 없던 어린 시절에는 아버지가 서울 올라가시면 내려올 때 사탕이나 고무신 같은 것을 사오셨다. 그때의 나의 기다림은 사탕과 고무신이었다. 동네 사람들은 우리 집에 모여서 서울 이야기를 들으면서 신기해하면서도 부러워한 것 같았다. 나는 서울이 지상이 아니고 공중에 떠 있는 어느 세상인가 하고 아련하게 생각했다. 시골 아이한테 '올라간다'는 것은 감나무에 감 따러 올라가는 것과 초가지붕 위에 널어놓은 고추를 거둘 때 사다리를 타고 올라가는 것밖에 생각할 수 없었기 때문이다. 결정적 증거는 어른들이 나의 양쪽 귀를 손바닥으로 눌러서 공중으로 바짝 들고 '서울 봤나?'할 때는 서울이 공중에 있다는 확신을 했다. 당시 여자 아이들은 '오빠 생각'이란 동요를 즐겨 불렀다. 비단 구두에 대한 아련한 슬픔이 있는 듯한 느낌을 받았었다. 지난해 봄 부활절 오후 아양아트센터에서 노벨문학상을 받은 사무엘 베케트(1906-1989)의 '고도(Godot)를 기다리며' 연극을 보았다. 원로 배우 신구(에스트라공 역)와 박근형(블라디미르 역)이 긴 대사를 군더더기 없이 깔끔하게 처리하는 데 감동하여 모두가 찬사를 보냈다. 황량한 길가의 나무 한 그루가 전부인 배경은 시간이 흐르지만 아무 것도 변하지 않는 정체된 분위기를 통해 인간 존재의 부조리와 허무를 암시하고, 포조(Pozzo)와 럭키(Lucky)의 에피소드는 지배와 복종의 인간상을 상징적으로 보여주었다. 소년이 와서 "고도는 오늘은 못 오고 내일은 온대요"라고 한 말에서는 주제를 던져주는 느낌을 받았다. 고도(Godot)는, 오지 않을지도 모르는 어떤 존재를 끝없이 기다리는 상태를 의미하는 인간의 한계를 극한까지 탐구한 대표작이다. 마치 그리스 신화에 내일이나 기회를 상징하는 신 카이로스(Kairos)는 뒤통수에 머리카락이 없어 뒤에서는 절대로 잡을 수가 없다고 했듯이. 인간은 내일을 뒤에서 잡으려다가 오늘에만 머무는 운명적인 존재가 되었다. 고도는 오늘은 못 오고 내일은 온다고 한다. 그러나 내일은 지구가 빠른 자전 속도(1천670㎞/h)로 달아나기에 결국 오지 않는 미래이다. 우리는 오늘에 존재하며 내일에는 닿을 수 없다. 내일이 되면 그건 바로 오늘이니 내일은 언어와 상상으로만 존재할 뿐이다. 그래도 사람들은 내일을 기다린다. 서울 가신 아버지를 기다리고 비단 구두를 사 오실 오빠와 고도를 기다리듯 우리는 내일을 기다린다. 류시경 시인·대구문인협회 자문위원

2025.12.22

[위클리포유 커버 스토리] 유럽 축제 ‘크리스마스 마켓’이 온다…연말 지역경제에 활력

거리 곳곳이 붉은 빛으로 물들고, 가게 안에선 캐럴이 흘러나온다. 날은 춥지만 왠지 모르게 설렌다. 겨울이 반가운 이유는 새해가 다가오는 것도 있지만, 아무래도 크리스마스가 더 클 것이다. 거리를 가득 메운 크리스마스 조형물들은 크리스마스 시즌이 시작됐음을 알리는 동시에 가슴을 뛰게 한다. 크리스마스는 원래 종교적 행사였지만 본래 의미를 넘어 전 세계가 즐기는 축제가 됐다. 유럽의 문화로만 여겨지던 '크리스마스 마켓'도 이제 한국에서 낯설지 않은 풍경이 됐다. 크리스마스 마켓은 원래 중세 유럽에서 시작된 행사인데, 세계적으로 확산돼 겨울을 대표하는 행사로 자리잡았다. 영국·프랑스·미국 등 여러 나라에서 이 행사로 연말마다 관광객을 끌어들인다. 최근 국내에서도 곳곳에서 크리스마스 마켓이 열리고 있다. 서울은 물론 대구경북에서도 찾아볼 수 있다. 백화점 등 대형 상업시설뿐만 아니라 지자체에서도 연말 관광 콘텐츠로 크리스마스 마켓을 개최하고 있다. 크리스마스 마켓의 원형은 전통적으로 마을의 광장(구시가지)에서 열린다. 큰 크리스마스 시장은 광장 중심에 크리스마스 타워라는 큰 탑이 놓인다. 여기서 몰드와인 또는 뱅쇼라고 알려진 글뤼바인(Glühwein)이라는 따뜻한 와인과 초콜릿을 판다. 이곳이 시장의 중심이다. 회전목마와 관람차 등 가족 단위 방문객을 위한 놀거리가 설치되기도 한다. 주위에는 상점이 즐비하고 기념품을 판매하는 식이다. ☞14면에서 계속 ◆중세 독일어권서 시작…유명 시장은 500만명 방문 시초는 1298년 오스트리아 비엔나의 '12월 시장'으로 추정된다. 13~14세기 독일어권 국가와 신성로마제국 지역에선 크리스마스 전 일요일 4번을 포함한 대림절(待臨節) 단식 기간이 끝난 후 하루 동안 겨울을 대비하기 위한 시장을 열었다. 시장은 그 지역 제후 허가를 받아 열렸는데, 먹을 것과 겨울나기에 필요한 물건을 살 수 있게 했다. 처음엔 빵, 소시지 등 먹거리가 대부분이었지만 시장이 차츰 확대되며 크리스마스 트리, 아이들 장난감 등 다양한 물품이 판매됐다. 이때부터 오늘날 크리스마스 마켓과 가까운 모습이 됐다. 크리스마스 마켓이 세계적으로 확산한 건 20세기 후반. 독일계 이민자가 다수 거주하거나, 독일 도시와 자매결연한 지역을 중심으로 퍼져나갔다. 미국에는 시카고에 1990년대 후반 들어서 뉴욕과 캐나다 토론토 등으로 확산했다. 프랑크푸르트의 자매 도시인 영국 버밍엄에서는 2001년부터 열리고 있다. 독일어권 '원조'에 가장 가까운 모습이라 평가받는다. 일본 삿포로에서도 도시 간 교류로 자리잡았다. 뮌헨시와 자매 도시 체결 30주년을 기념해 2002년부터 '뮌헨 크리스마스 마켓'을 개최하고 있다. 크리스마스 시장의 전형적인 모습을 이야기하는 것은 다양성 때문에 어렵지만, 대개 다양한 지역 특산 음식물과 전통 수공업품이 거래되는 장터다. 그러다보니 지역마다 크리스마스 마켓을 대표하는 상품도 있다. 가톨릭이 강한 독일 뉘른베르크는 '아기예수 시장'이라 불리는 크리스마스 마켓을 운영하는데, 뉘른베르크와 인근 지역에서 생산된 전통 상품만을 판매한다. 뉘른베르크 렙쿠헨·슈톨렌(독일식 빵), 금빛 천사 등의 크리스마스 트리 장식품, 마른 자두와 호두로 만든 쯔베츠겐멘레(작은 남자) 인형이 대표적인 상품이다. 독일 프랑크푸르트의 크리스마스 마켓은 호두까기 인형이 유명하다. 19세기 후반 프랑크푸르트에선 호두까기 인형과 쥐의 싸움에 대한 환상적 내용의 동화가 유행했는데, 그때부터 호두까기 인형이 잘 팔렸다고 전해진다. 과거 독일 영토였던 프랑스 스트라스부르의 크리스마스 마켓의 대표 상품은 트리다. 1605년 이 지역 여행기에는 크리스마스에 색종이로 만든 장미꽃과 사과, 설탕 등으로 나무를 장식했다는 기록이 있다. 이렇게 장식한 나무가 17세기 독일 궁정에서 유행하고, 18세기 이후 영국 하노버 왕조가 이 풍습을 받아들이면서 크리스마스 트리가 전 세계로 퍼져나갔다. 스트라스부르 크리스마스 마켓은 이런 전통에 걸맞게 전나무와 트리에 걸 수 있는 장식품을 판매한다. 이렇다 보니 크리스마스 마켓은 단순한 겨울 축제를 넘어 지역 경제를 활성화하는 역할을 한다. 수백개의 가판 상점이 열려 지역 소상공인들에게 상품을 알릴 수 있는 판로가 된다. 이 기간 수출 상담 등이 이뤄지기도 한다. 시장 개장과 함께 공연, 체험 등의 문화 행사가 대거 열려 즐길거리 또한 풍부하다. 유명한 시장은 매년 500만명 이상 방문할 정도니 숙박·외식·교통 등 연관 산업도 활기가 돈다. ◆한국서 최근 확산…집객 효과로 지자체도 운영 한국에는 2010년대 도입돼 최근 몇 년 사이 크게 확산하고 있다. 백화점 등 유통업계에서 유럽 정통의 재현을 내세우며 추진했다. 비유럽권에서 유럽풍 크리스마스 마을의 분위기를 체험할 수 있다는 점에서 발길을 끈다. 엔데믹 이후 유럽 여행 수요가 폭발하면서 더욱 인기를 얻고 있다. 백화점 실내 전체를 동화 속 마을처럼 꾸며놓은 '크리스마스 빌리지'는 사전예약 경쟁을 뚫어야만 방문할 수 있는 핫플레이스가 됐다. 집객 효과가 두드러져 유통업계뿐만 아니라 지자체에서도 하나둘씩 운영을 이어나간다. 서울시가 운영하는 '광화문마켓'은 2022년 시작해 올해로 4회째를 맞았다. 지난해 164만명 이상이 방문하고 소상공인 업체 141곳이 참여해 매출액 7억원을 올렸다. 대구 남구가 주최하는 '앞산 크리스마스 축제'도 큰 호응을 얻으며 매년 규모가 확대되고 있다. 대구 시민들은 물론 외국인 관광객의 발길도 이어지고 있다. 대구·경북에서도 열린다. 현대백화점 더현대 대구는 올해 역대 최대 규모로 크리스마스 테마를 기획했다. 올해 테마는 '해리의 크리스마스 공방'. 산타와 루돌프를 대신해 크리스마스 지킴이가 된 아기 곰 해리의 여정에 동참하는 방식으로 마켓의 공간을 연출했다. 크리스마스 마켓은 더현대 대구 3층과 지하 2층에서 오는 31일까지 운영된다. 같은 기간 1층에 동화 숲 속 크리스마스 공방 'Atelier de Noel', 9층 게이츠 가든에 미디어아트 '루미에르벨: 빛과 마법의 정원' 등이 마련돼, 다양한 공간에서 각기 다른 크리스마스 분위기를 즐길 수 있다. 대구 남구는 20~21일 도심 속에서 몽환적이고 환상적인 빛의 향연을 즐길 수 있는 '앞산 크리스마스 축제'를 앞산 빨래터공원에서 연다. 빛 조형물, 대형 트리 등으로 따뜻한 연말 분위기를 연출한다. 지역 소상공인 연계 프리마켓과 크리스마스 테마 체험존 등 부대 행사를 확대 개최해 관광 활성화를 도모할 예정이다. 경북 칠곡군은 왜관역 광장 일대에 '2025 럭키칠곡 크리스마스 마켓'을 지난 6일 개장했다. 왜관역 광장 전체를 하나의 겨울 정원으로 꾸몄다. 행사장에서는 크리스마스 용품을 비롯해 지역 수공예품, 농특산품, 겨울 간식 등 다양한 상품을 판매한다. 가족 단위 방문객들을 위한 미니 트리 만들기, 케이크·쿠키 만들기, 소원등 달기, 군밤 굽기 체험 등 체험 프로그램도 다채롭게 마련된다. 남은 개장일은 오는 20일, 24일, 25일로 오후 4~9시까지 진행된다. 김재욱 칠곡군수는 "지역 소상공인과 주민, 관광객 모두가 따뜻한 연말을 보낼 수 있도록 준비한 행사"라며 "지역 경제 전반의 활력을 높이는 겨울 축제로 자리 잡도록 지원을 아끼지 않겠다"고 말했다. 전통적인 크리스마스 마켓 모습은 아니지만, 경북 봉화군에서도 유사한 형태의 행사가 열린다. 소천면에서 '분천산타마을'이 20일부터 내년 2월15일까지 운영된다. 크리스마스 이브인 24일에는 봉화 지역 예술인 등이 참여하는 음악 공연, 25일에는 어린이 전용 공연 '뽀로로 싱어롱' 등의 이벤트가 개최된다. 이밖에도 행사장에 산타의 행복 우체국, 눈꽃 스케이트장, 산타 썰매, 포토존, 게릴라 이벤트, 푸드 트럭 등 다양한 즐길거리가 마련된다. 조현희기자 hyunhee@yeongnam.com

2025.12.18

[TALK&TALK] 이육희 제8대 영남일보합창단 신임 단장

"영남일보합창단의 열정과 헌신을 믿고, 그 전통을 이어받아 아름다운 하모니를 이어나가는 데 전력을 다하겠습니다." 지난 21일 영남일보합창단 새 수장에 오른 이육희 제8대 영남일보합창단장의 취임 일성이다. 영남일보합창단장 자리는 공석 1년 만에 채워졌다. 이 신임 단장은 <주>오케이마트, 제빵제조 전문회사 '참브레드(착한 빵)' 대구를 운영하고 있고, 민주평화통일자문회의 대구북구협의회 19·20기 협의회장과 상임위원으로도 활동 중이다. 지난 27일 마주한 이 단장은 "공석 기간과 관계없이 이런 자리를 맡게 되면 책임감을 느끼게 된다"며 "앞으로 최선을 다해 합창단을 이끌어가야겠다는 생각 뿐"이라며 너털웃음을 지었다. 영남일보합창단은 2012년 11월에 창단한 대구를 대표하는 혼성합창단이다. 현재 이상규 지휘자가 이끌고 있으며 현대음악, 재즈, 가곡, 흑인영가, 민속음악 등 다양한 장르 음악에 도전하고 있다. 창단 후 노래 봉사활동을 비롯해 정기연주회, 특별연주회, 초청연주회, 대구합창축제 등 수많은 무대에서 활약 중이다. 이 단장이 그리는 영남일보합창단의 목표는 크게 네 가지다. △화합·소통 강화 △공연 참여 확대 △역량 강화 △지속 발전이 그것. 이 목표를 실천하며 관객과 호흡하는 무대를 만들어 나간다는 계획이다. 특히 지역사회 및 타 지역의 행사와 축제에 참여하는 기회를 더욱 확대할 심산이다. 이 단장은 "단원들이 원한다면 무대에 설 수 있는 기회를 한 자리라도 더 마련하겠다"며 "이를 통해 지역사회와 적극적으로 소통할 수 있는 합창단을 만들겠다"는 각오를 밝혔다. 이 밖에도 정기적인 워크숍과 친목 행사 등으로 단원 간의 유대감을 강화할 것을 약속했다. 또한 지휘자와 트레이너가 긴밀히 협력해 전문적인 지도로 합창단의 음악적 역량을 끌어올리겠다는 전략이다. 한편 영남일보합창단은 오는 5월3일 오후 6시 2·28자유광장에서 열리는 광복 80주년 기념 '815 in(人)광복 콘서트' 무대에 오를 예정이다. /정수민 기자 jsmean@yeongnam.com

2025.12.18

[TALK&TALK] 이형덕 원불교 대구경북교구장 “주인 된 삶 살고, 열린 마음으로 화합, 나눔 실천하길”

"원불교 개교는 혼란한 세상을 밝히고 새로운 도덕문명세계를 건설하기 위한 새 시대의 선언이었습니다. 그 정신은 오늘날 우리에게 더욱 절실히 요구되고 있습니다." 대각개교절(4월28일)을 앞두고 지난 21일 원불교 대구경북교구청에서 마주한 이형덕 원불교 대구경북교구장은 이 같이 말하며 '정신개벽'의 중요성을 강조했다. 대각개교절은 원불교 교조 소태산 박중빈 대종사가 깨달음을 얻은 1916년 4월28일을 기념하는 원불교 최대의 경축일이다. ▶혼돈과 격변의 시대, 대각개교절이 우리에게 전하는 의미는 무엇입니까? "소태산 대종사께서는 '일원의 진리'를 깨달으신 후 '물질이 개벽되니 정신을 개벽하자'는 개교표어를 말씀하시고 원불교의 문을 열었습니다. 이에 원기 110년 원불교 대각개교절을 맞아 원불교 최고 어른이신 종법사께서는 '정신개벽'의 뜻을 마음에 새기며 그 가르침을 실천하자며 세 가지 길을 제시하셨습니다. '주인된 삶을 사는 것'과 '열린 마음으로 하나 되는 것', '은혜를 나누는 삶을 실천하는 것'이 바로 그것입니다." ▶ 원불교와 대구경북의 선비정신은 밀접한 관계를 가지고 있다고 들었습니다. "선비정신을 한마디로 정의할 수 없지만 예의와 염치를 알며 의리와 지조를 강조하는 것입니다. 의리라 함은 사람으로서 마땅히 지켜야 할 도리이고, 그 신념을 어떠한 경계에도 지켜내는 것이 지조라고 할 수 있겠죠. 소태산 대종사의 제자 중 한 명인 정산종사께서는 경북 성주 출신으로 유학을 공부하셨습니다. 과거 대구에서 발기한 국채보상운동도 나라의 존망 앞에 국민이 된 도리를 실행에 옮긴 뜻깊은 선비정신이라고 봅니다. 원불교 역시 사람으로서 행해야 할 당연한 도리를 강조합니다. 부모와 자녀, 부부, 친구 사이 등과 사사물물을 접응할 때 당연한 길을 밟아야 함을 가르칩니다." ▶ 원불교 대구경북교구는 다양한 사회공헌 사업을 펼치고 있습니다. 역점사업에 대한 설명 부탁합니다. "대구경북교구는 학교법인 삼동학원, 대안학교 중·고등학교 과정인 한울안 중학교(2018년 개교, 대구 달성군 현풍읍 지동길 31), 경주화랑고(1998년 개교, 경주 양북면 장항재동길)를 운영 중입니다. 또한 삼동청소년회 산하 동명훈련원에서 인디학교를 위탁해 운영하고 있습니다. 지역 주민과 함께하기 위해 교구청 원문화원에서 인문학과 건강, 건축, 법률상담, 공예 등을 아우르는 재능나눔 강좌를 진행 중입니다." ▶ 탄핵정국이 대선정국으로 전환됐습니다. 어떤 후보가 국민의 지도자로 뽑혀야 한다고 생각하십니까. "도덕성이 있고 대동화합할 수 있는 지도자가 뽑혔으면 합니다. 국민의 편에서 국민의 심부름꾼 역할을 제대로 하는 사람이었으면 합니다. 밖으로 외교에도 능해서 세계평화에도 기여하면서 대한민국의 국격을 높이고 내부의 결속을 다지는 부드럽지만 강인한 지도자였으면 합니다." ▶ 대각개교절을 맞아 대구경북교구는 어떤 행사를 마련했습니까? "경북지역 산불 탓에 많은 사람들이 어려움을 겪고 있습니다. 회복의 기도와 더불어 어려움을 함께 극복하고자 합니다. 각 교당별로 대각개교절 기념, 은혜 나눔을 하고 교구 차원의 행사는 따로 마련하지 않았습니다. 이재민들이 하루빨리 일상을 회복할 수 있도록 기도하는 마음으로 축하행사를 대신하고 있습니다." ▶ 교도 및 지역민들에게 당부하고 싶은 말씀은. "만사가 일체유심조 되는 이치를 알아서 마음이 경계를 대해 요란하지도 않고 어리석지도 않고 그르지도 않게 사용하면서 살았으면 합니다. 더불어 올해 대각개교절 종법사님 법문을 실천해서 주인된 삶을 살고 열린 마음으로 화합하고 은혜를 나누는 복된 날들을 맞으시길 바랍니다." /임훈 기자 hoony@yeongnam.com

2025.12.18

[문화산책] 아무 말도 하지 않았다

연말이 다가오면 우리는 유난히 많은 말을 하게 된다. 올 한 해를 정리하는 말, 다가올 새해를 다짐하는 말, 그리고 서로를 위로하거나 격려하는 말들. 그러나 어떤 순간에는 말하지 않았기 때문에 되돌릴 수 없는 결과가 생기기도 한다. 다가오는 연말, 연극 '아무 말도 하지 않았다'는 바로 그 '침묵'의 무게를 정면으로 마주하게 하는 작품이다. 이 연극은 알베르 까뮈의 희곡 '오해'를 원작으로 한다. 내용은 이러하다. 인적이 드문 시골 여인숙을 운영하는 모녀는 투숙객들을 살해하고 그 돈으로 삶을 이어가던 어느 날, 방금 죽인 손님이 20년 전 집을 나간 아들이자 마르타의 오빠임을 알고 엄마는 끝내 스스로 목숨을 끊게 되는 한 가족의 비극적 결말을 그린 부조리극이다. 이 비극은 잔혹함보다 아이러니에서 더 깊은 울림을 만든다. 모녀가 살인을 저지르면서도 '바다가 보이는 곳에서의 새로운 삶'을 상상하고 있었고, 20년 만에 찾아온 아들(얀) 역시 모녀를 본인이 책임지고 부유하게 살게 해주겠다는 희망을 품고 있었다. 모두가 행복한 꿈을 꾸었지만, 그 꿈들은 끝내 서로에게 닿지 못했다. 만약 아들(얀)이 자신의 정체를 밝혔더라면, 이 비극은 피할 수 있었을까. 그는 상황을 지켜보며 놀라게 하고 싶었을지도 모른다. 그러나 그 침묵은 결국 가장 잔인한 칼날이 되어 자신을 향한다. 말하지 않았기에 그는 아들이자 오빠가 아닌, '낯선 여행객'으로 남았고, 그 선택은 칼보다 깊은 상처를 남겼다. 이 연극에서 특히 눈길을 끄는 존재는 늙은 하인이다. 그는 말을 하지 않은 채 그저 가족의 삶을 바라보며 거대한 돌을 밀어 올리는 동작을 반복한다. 이 장면은 시지프스 신화를 떠올리게 한다. 끝없이 반복되는 노동, 결말을 알면서도 멈출 수 없는 행위. 까뮈가 말한 부조리한 인간의 삶이 이 침묵의 몸짓 안에 응축돼 있다. 하인은 사건을 바꾸지도 개입하지도 않지만, 그 침묵 속에서 관객은 오히려 삶의 본질에 가장 가까이 다가가게 된다. 연말은 즐기기 좋은 시기이기도 하지만, 동시에 멈춰 서서 나의 삶을 점검하기에 가장 적절한 시기이기도 하다. 혹시 내 삶이 누군가에게는 '아무 말도 하지 않은' 부조리극이 되고 있지는 않은지. 혹은 내가 침묵으로 외면해 온 진실은 없는지 다시 돌아볼 시간이다. 올 한 해를 화려한 축제로만 마무리하는 대신, 내일과 내년을 더 단단히 살아가기 위한 질문을 던지는 연극 한 편을 만나는 것. 이 연말, '아무 말도 하지 않았다'는 그런 사유의 시간이 되어줄지도 모르겠다. 구지영 지오뮤직 대표·작곡가

2025.12.18

[토크 人사이드] ‘보이스퀸’ 이 증명한 재즈보컬리스트 정은주…“대구서 받은 사랑, 음악으로 보답해야죠”

"음악은 제 첫사랑이에요. 힘들어 도망치고 싶어도, 음악을 떠올리면 다시 돌아오고 말죠." 대구를 기반으로 활동해온 재즈 보컬리스트 정은주(46)는 음악에 대해 이렇게 말했다. 정식 데뷔는 2021년 '정은주 재즈 퀄텟' 1집 발매로 이뤄졌지만, 음악을 향한 그의 발걸음은 20년 넘게 이어져 오고 있다. 울산에서 나고 자라 영남대 성악과에 진학한 그는 흑인영가와 가스펠, 블루스에 매료돼 재즈의 세계에 발을 들였다. 제이 아크 뮤직 대표이기도 한 그는 대구가톨릭대 실용음악과 교수로 재직하며 후학 양성에도 힘을 쏟고 있다. 결혼을 하고, 아이를 낳고, 임신 중 고관절 골절이라는 우여곡절 속에서도 음악을 놓지 않았다. 버클리 음대 합격에도 불구하고 현실적인 이유로 진학을 포기했다. M.I(MUSICIANS INSTITUTE) 한국 경연대회 2위(보컬부문 1위·2009), 제1회 대구재즈콩쿨 대상(2010), 제24회 극동방송 가스펠 싱어 금상(2017)을 수상하고 대구국제재즈페스티벌, 대구포크페스티벌 등 여러 무대에 서며 끊임없이 자신을 증명해왔다. 그런데도 여전히 배움에 목마르다. 경기침체와 대선 국면에 들어서며 공연 시장이 위축된 가운데, 오는 25일 아양아트센터에서 열리는 그의 첫 단독 콘서트 '뮤직 파노라마'가 높은 관심을 모았다. 300~400석도 어렵다고 생각했지만, 2층 좌석까지 추가로 오픈하게 됐다. 공연을 앞둔 21일, 개인 녹음실에서 그를 만났다. ▶대구에서 오랫동안 활동해 왔다. 지역 기반 음악 활동이 쉽지 않았을 텐데. "현실적으로 녹록지 않다. 생계형 뮤지션은 '투잡' '쓰리잡'이 기본인 경우도 많다. 지역 내 공연 기회도 한정적이고, 예산 문제도 항상 따라붙는다. 2021년 발매한 '정은주 재즈 퀄텟'의 1집도 펀딩을 통해 제작했다. 그런데도 계속 대구에서 음악을 할 수 있었던 건, 이곳이 제 음악의 시작점이자 저를 만든 곳이기 때문이다. 스무 살에 대구에 와서 아무런 기반 없이 음악을 시작했고, 대구에서 만난 인연과 경험이 자양분이 됐다." ▶재즈가 아닌 성악을 전공했다. "어렸을 때부터 팝을 좋아했다. 영남대 성악과에 진학해 성악가로 무대에 올랐고, 필그림 미션콰이어 단원으로 활동하면서 재즈에 매료돼 그 길을 걷게 됐다. 재즈는 '흡수하는 음악'이다. 거의 모든 장르에 영향을 미쳤으며 감정선이 깊고 즉흥성이 살아있다. 성악으로 다진 발성을 바탕으로 본격적으로 재즈를 공부했고, 30대 후반에야 '재즈 보컬리스트'라는 타이틀을 달게 됐다. 재즈 보컬로 활동한 건 10년도 채 되지 않은 셈이다." ▶대중에게는 재즈가 어려운 음악이다. 재즈를 대중적으로 풀어나가는 방법은. "고민을 많이 했다. 특히 '비밥(Bebop)'처럼 연주자 중심의 즉흥 재즈는 관객 입장에서는 낯설 수밖에 없다. 그래서 공연을 기획할 때 늘 대중의 눈높이에 맞춰 생각하고자 한다. 그 중 하나가 한국인의 정서를 반영한 편곡이었다. 2022년 대구콘서트하우스에서 했던 '보컬리스트 정은주의 재즈 프로젝트' 공연이었다. 대구 출신 박태준 작곡가의 '가을밤' '동무생각'을 서정적으로 편곡해 불렀다. 같은 공연에서 동요 '도깨비'를 블루스로 편곡해 마당극 형식으로 선보였다. 관객들의 고민을 듣고 즉석에서 가사를 만들어 부르는 형식이었는데 두 무대 모두 반응이 좋았다." ▶이번 콘서트는 정통 재즈보다 팝 위주의 무대다. "재즈만으로 관객을 모으기 쉽지 않다. 그래서 관객에게 익숙한 대중적인 곡들로 접근한 후, 재즈의 매력을 자연스럽게 느끼게 하고 싶었다. 특히 이번 공연은 연출과 영상작업에도 신경을 썼다. 생각보다 많은 분들이 찾아와 주시기도 해서 이를 계기로 앞으로 브랜드화해서 계속 이어갈 수 있는 레퍼토리로 만들고 싶다." ▶음악을 꾸준히 할 수 있었던 원동력은 무엇인가. "음악이 좋다. 정말 그게 전부다. 물론 잘하고 싶은 욕심도 있고, 스스로에게 엄격한 편이다. 무엇보다 책임감이 큰 영향도 있다. 제자들에게 부끄럽지 않기 위해서라도 계속 배우고 연습한다. 물론 고난이 많았다. 아이를 낳고 활동하는 지역 여성 뮤지션은 보기 드물다. 임신 중 고관절 골절로 3년 가까이 제대로 된 생활을 못 했을 때도 있었고, 공연을 하며 아이를 맡길 데가 없어 애를 먹은 적도 많다. 하지만 끝까지 포기하지 않았고, 결국 무대 기회가 계속해서 찾아왔다. 이러한 근성이 저를 여기까지 데려온 것 같다." ▶MBN 프로그램 '보이스퀸' 출연으로 '재즈 보컬' 입지를 다졌다. "처음엔 망설였다. 자칫 재즈 보컬리스트로서의 이미지가 훼손될까 걱정도 있었다. 하지만 방송을 통해 '절제'를 배웠다. 전에는 모든 걸 쏟아붓는 무대가 많았다면, 방송 이후 70~80% 정도로 강약을 조절하는 법을 익혔다. 비록 방송은 준준결승에서 끝났지만, '재즈 보컬리스트 정은주'라는 이름을 더 많은 분들께 알릴 수 있어 감사하다." ▶지역 예술인으로서 가장 아쉬운 점은. "팬덤 형성이 어렵다는 점이다. 뮤지션이 기획사나 방송의 도움 없이 꾸준히 활동하기란 쉽지 않다. 이번 공연은 다행히 1층 좌석이 하루 만에 매진됐지만, 늘 그런 건 아니다. 무엇보다 공연 기회 자체가 많지 않다. 최근 대선, 경기침체 등으로 공연이 줄어든 상황이다. 대구가 유네스코 음악창의도시인 만큼 클래식을 비롯한 여러 음악적 인프라는 잘 형성돼 있다. 다만 생계를 이어가는 뮤지션으로서 지역에서 활동하는 것은 늘 어렵다." ▶지역에서 활동하는 후배들에게 전하고 싶은 말이 있다면. "긴장하라고 말해주고 싶다. 지역이라는 이유로 안주해서는 안 된다. 무대의 크기와 관계없이 실력을 갈고닦아 스스로 기회를 만들어야 한다. 생계 때문에 연습할 시간조차 확보하지 못하는 현실도 알지만, 음악에 진심이라면 결국 계속해서 갈고 닦는 수밖에 없다. 왜 음악을 시작했는지, 음악을 진심으로 사랑했던 감정을 기억하고 돌아보길 바란다." ▶앞으로 해보고 싶은 무대가 있다면. "'재즈창극'을 꼭 해보고 싶다. 전래동화를 재해석해 즉흥성과 이야기를 재즈에 녹여내는 공연을 구상 중이다. 클래식, 재즈, 국악을 아우르는 실험적인 무대로, 관객과 호흡하며 풀어가는 공연을 만들고 싶다. 재즈를 공부할수록 한국의 '한'의 정서와 연결되는 지점이 있다고 생각한다. 단순히 국악과 접목하는 것에서 끝내는 것이 아니라, 한국의 정서를 녹여내는 무대를 선보이고 싶다. 최근에는 헨델의 오페라 아리아 '울게 하소서(Lascia ch'io pianga)'와 '아리랑'을 접목하는 편곡 작업을 했다. 5월 중 디지털 싱글로 발매할 예정이다." ▶관객들에게 한마디 한다면. "이번 공연 제목은 '뮤직 파노라마'지만, 저에게는 '인생 파노라마' 같은 무대다. 특히 지금껏 제 음악인생을 함께해준 분들이 많이 참석해 주셔서 무대에 서는 감회가 남다르다. 또 이번 공연을 찾는 관객들께서는 저뿐만 아니라 지역의 대중음악·재즈 등 다양한 장르의 뮤지션들도 함께 응원해주셨으면 한다. 지역에서 받은 사랑, 음악으로 꼭 보답하겠다." /정수민 기자 jsmean@yeongnam.com

2025.12.17