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[더 나은 세상] 진정한 지역주의자를 찾습니다
"호남 출신이 대구를 만만히 본다" "왜 전라도 출신이 좌지우지하나" "전라도 사람들의 못된 버릇이다"…. 선거철이 돌아왔다. 케케묵은 지역주의 담론이 더 자주 등장한다. 특정 지역에 대한 집단적 이미지를 만들어 일반화하는 것은 가장 손쉬운 정치적 공격 방식이다. 편견을 강화하고 정치를 감정적이고 비이성적인 영역으로 끌어내리며 논의를 단순화시킨다. 결국 지역주의 담론에 기대는 정치는 게으르고 무능하다. "한국의 지역주의를 어떻게 없앨 수 있을까요?" 정치를 중심에 두고 일하는 사람으로서 자주 듣는 질문이다. 이 질문에는 특정 지역에서 특정 정당이 반복적으로 권력을 유지해 온 정치 구조에 대한 문제의식이 담겨 있다. 민주주의는 권력이 교체될 수 있는 가능성을 전제로 작동한다. 그러나 대구와 광주는 장기간 특정 정당들이 우위를 점해온 지역이다. 정당 간 경쟁이 충분히 형성되지 못하면서 유권자가 선택할 수 있는 대안이 제한되어 왔다. 이러한 경험이 누적되면서 '지역주의 = 한국 정치의 고질적인 문제'라는 인식이 형성된 측면이 있다. 그러나 '지역주의'를 타파와 청산의 대상으로만 간주하면 정치가 작동하는 핵심 단위를 보지 못한다. 문제는 지역을 대립의 구도로 소비해 온 정치 방식이다. 외려 '지역' 그 자체에 방점을 둔 개념으로 재정의할 필요가 있다. 국제정치학에서 지역주의(regionalism)는 인접한 행위자들이 공통의 이해관계와 상호 의존을 바탕으로 협력과 통합을 모색하는 현상을 의미한다. 지역은 정치적 갈등의 원인이 아니라 협력의 단위이자 정책이 형성되는 공간이다. 각 지역이 처한 경제적·사회적 조건에 따라 서로 다른 발전 전략이 형성되어야 한다. 결국 주체성과 특수성을 가진 각자의 '지역'이 전제조건이 되어야 하는 것이다. 그런데 지방선거에서 정작 '지방'이 보이지 않는다. 지역의 의제보다 중앙 정치에 대한 평가와 심판이 더 큰 쟁점이 된다. 지역에서 출마하는 정치인이면서 지역의 조건과 문제를 중심에 두지 않는다. 왜 지역을 중앙의 하부 구조로 만드는가. 왜 특정 정당을 지키는 일이 정치의 목적이 되어야 하는가. 왜 정치가 지역을 지키지 않고 지역이 정치를 지켜야 하는가. 지금 우리에게 필요한 것은 역설적이게도 '지역주의자'다. 진정한 의미의 지역주의자는 '지역'이라는 공간을 정치가 실제로 작동하는 조건이자 정치적 가능성이 형성되는 기반으로 인식한다. 중앙 정치의 논리를 답습하는 것이 아니라 자신이 서 있는 지역의 조건을 출발점으로 인식한다. 지역의 산업 구조를 이해하고 재정의 제약을 고려하며 주민의 삶에 영향을 미치는 현실을 바꾸려고 노력한다. 그래야 비로소 지역의 매력이 드러나고 사회의 다양성이 확대되며 공동체 전반에 활력이 살아난다. 지방선거는 지역 정치가 가장 직접적으로 구현되어야 하는 장이다. 좋은 지역 정치인의 기준은 출신 지역이 아니라 지역을 바라보는 태도와 역량이다. 지역주의 담론을 약화시키는 방법은 간단하다. '지역'을 공격의 도구로 쓰는 정치인 말고 '지역'을 정치의 출발점으로 삼는 정치인을 선택하면 된다. 그런 선택지가 많아졌으면 좋겠다. 최하예 정치공동체 폴티 대표
[돌직구 핵직구] 김부겸과 대구경제
"대구가 전국에서 가장 가난한 도시다"란 정치권의 주장은 다소 과장이 있지만, 대구 경제의 미래가 암울하다는 데에는 이견(異見)이 없는 듯하다. 대구의 인구는 지난 2000년 254만 명을 고점으로 올해 2월에는 235만 명으로 줄어들었다. 현 추세라면 2040년대에는 200만 명선의 붕괴가 예상된다. 반면 기업유치가 활발한 경기, 인천, 충남 등은 인구가 증가하고 있다. 가장 심각한 현상은 청년들의 이탈이다. 2023년 통계로 대구의 청년인구는 8년 전에 비해 17.1%가 감소했다. 일자리를 찾아 수도권으로 해마다 6천~7천명의 청년들이 대구를 떠나고 있다. 수도권에 비해 턱없이 낮은 청년 고용률과 임금 수준을 견디지 못한 탓이다. 이재명 대통령은 "대구가 어려운 것은 국토불균형 발전, 수도권 일극체제가 주원인"이라고 말했다. 실제 수도권의 지역총생산(GRDP) 비중은 이미 전국의 50%를 넘어섰고, 경제 집중도는 갈수록 커지고 있다. 2021년 기준 자산 10조원 이상 대기업집단 소속 회사는 전국 1천742개중 서울이 908개, 경기가 327개였으나 대구는 14개에 불과했다. 여기에 근무하는 종업원 수는 서울이 88만 명, 경기가 34만 명이고, 대구는 2천400명에 그쳤다. 귀에 거슬릴 소리일지 모르나, 여기에는 대구 스스로의 책임도 있다. 첫째는 비즈니스 마인드가 부족하다는 점이다. 대구는 유교사상 중 관존민비(官尊民卑) 의식이 남아 기업과 상업보다는 관(官)과 공공성을 더 중시하는 경향이 크다. 지역에서 발원된 삼성그룹이 대구에 없는 이유도 여기에 있다. 둘째는 정치의 다양성 결여, 즉 보수정당 일변도의 정치 때문이다. 대구는 광복 전후에는 '한국의 모스크바'라고 불렸던 진보적인 도시였다. 1960년 4·19 학생 혁명 당시에는 전국에서 가장 먼저 시위에 나선 (2·28 민주운동)'민주도시'였다. 1971년 국회의원 선거에선 박정희 대통령의 3선을 위해 '경상도 정권'을 세우자고 외쳤던 이효상 현직 국회의원장을 낙선시켜 전국을 놀라게 한 곳도 대구였다. 하지만 지역대결이 극에 달했던 1987년 대선에서 노태우 후보에게 표를 몰아준 이래 대구는 '보수정치의 본산', '보수의 심장'이라고까지 불리게 됐다. 그러나 냉정히 손익계산서를 따져보면 노태우 이후 대구의 치우친 정치는 보수정치인들의 자리만 채웠을 뿐 대구 경제에는 마이너스가 더 컸다. YS 정권 때는 삼성 자동차를 부산에 빼앗겼고, 김대중-노무현-문재인 등 진보정권에선 정책과 예산 등에서 상대적으로 소외되었다. 현 이재명 정부에 들어와서도 호남에는 전남·광주 통합, 새만금 현대차 투자, 심지어 반도체공장 이전설(說)까지 나오지만, 대구는 무엇 하나 제대로 되는 게 있는가. 통합신공항, 대구경북통합 등 모든 현안이 올스톱되어 있지만, 무력한 국민의힘은 내전(內戰) 중이다. 어렵게 대구시장 출마선언을 한 민주당의 김부겸 후보는 "청년이 떠나지 않는 도시를 만들겠다. 자신을 써먹어 달라"고 말했다. 그 어느 때보다도 설득력 있는 호소였다. 역사상 처음으로 대구에 민주당 시장이 탄생할지, 전국민이 주시하고 있다. 강효상 법무법인 대륙아주 고문
[이승찬의 구조동물 외과센터] 다친 길냥이들의 이야기
"선생님, 얘 다리가 부러졌대요. 도와주세요." 병원 문이 열렸다. 고양이를 키워본 적은 없을 것 같지만, 가방에 간식 하나쯤은 늘 들고 다닐 것 같은 사람이 이동장을 들고 서 있었다. 구조단체 활동가도 아니었다. 그저 길에서 다친 고양이를 지나치지 못한 사람이었다. 다른 병원에서 이미 진단을 받고 온 상태였다. 경골의 복합골절. 수술이 필요했지만 비용 앞에서 쉽게 결정을 내리지 못한 채 우리 병원을 찾게 되었다. 수술은 무사히 끝났고, 고양이는 일주일 만에 다시 걷기 시작했다. 예상보다 빠른 회복이었다. 그 아이는 더 이상 길 위에 살지 않게 되었고, 구조자는 고양이의 일상을 기록하는 유튜버가 되었다. 비슷한 일은 또 있었다. 퇴근길, 차도 한가운데 쓰러져 있던 새끼 고양이를 발견한 부부가 있었다. 고양이를 키워본 적도 없고, 큰 관심도 없었던 사람들이었다. 그냥 지나칠 수도 있었지만, 발걸음이 떨어지지 않았다고 했다. 그 아이는 천장관절 탈구와 대퇴골 성장판 골절을 가지고 있었다. 쉽지 않은 수술이었지만, 수술은 무사히 끝났고 회복도 순조로웠다. 퇴원 시 움직임 제한을 안내했더니 종이박스로 공간을 나눠 고양이를 보호하던 부부가, 마지막 진료에서는 비싼 캣타워를 물어볼 만큼 달라져 있었다. 그 고양이는 이제 따뜻한 집에서 살아가고 있다. 구조동물을 진료하다 보면 강아지가 훨씬 많다. 그동안은 단순히 고양이 구조가 적은 줄 알았다. 하지만 진료를 하다 보니, 고양이는 구조단체보다 우연히 마주친 개인에 의해 발견되는 경우가 많다는 것을 알게 되었다. 문제는 그 다음이다. 구조 의지는 있어도 실제로 이어질 여건이 부족한 경우가 많다. 어디에 도움을 요청해야 하는지, 어떻게 치료로 이어갈 수 있는지 알기 어려운 경우도 많다. 특히 심하게 다친 고양이들은 더 그렇다. 보호소로 이송되더라도 치료까지 이어지는 경우는 많지 않다. 비용과 현실적인 한계 때문이다. 그래서 길 위의 고양이들이 다쳤다면 치료할 수 있음에도 치료받지 못한 채 남는 경우가 많다. 지금도 어딘가에는 다친 채 버티고 있는 고양이들이 있다. 누군가의 눈에 띄지만, 그 다음으로 이어지지 못한 채 멈춰 있는 아이들. 그 아이들을 발견한 누군가가, 혼자가 아니라는 것을 느낄 수 있는 환경이 필요하다. 작은 관심이 멈추지 않고, 도움으로 이어질 수 있도록. 다친 길냥이들의 이야기가, 더 이어질 수 있기를 바란다. 이승찬 구조동물 외과센터 홍금동물병원 원장
[김기완의 관광유니버스] 대구 스포츠관광의 완성, ‘인프라’를 넘어 ‘경험의 연결’로
오는 8월, 전 세계 90여 개국에서 1만1천여 명의 선수와 가족들이 온다. 바로 2026대구세계마스터즈육상경기대회 참가자들이다. 이들은 메달을 향해 질주하는 엘리트 선수가 아니다. 만 35세 이상의 생활체육 육상인으로, 가족과 함께 땀을 나누고 낯선 도시의 골목과 음식과 문화를 온몸으로 경험하려는 '스포츠관광객'이다. 세계관광기구에서는 스포츠관광의 연평균 성장률을 17.5%로 전망한 배경에는 바로 이런 사람들이 있다. 경기 결과보다 도시의 매력이 더 중요한 여행자들이 대구를 선택한 것이다. 대구는 국제 육상으로 검증된 도시다. 2011대구세계육상선수권대회, 2017대구실내마스터즈육상경기대회, 2026대구마라톤대회까지, 굵직한 국제 육상 대회를 잇달아 성공적으로 치러낸 이력이 이를 증명한다. 그러나 관광인의 한 사람으로서 자문해 본다. 그간 우리가 정성껏 다듬어온 것이 경기장 운영 시스템이었다면, 과연 참가자의 24시간 전체를 책임지는 '경험의 설계'는 충분했는가이다. 개막의 감동이 사라지고 나면, 선수와 선수 가족들은 대체 어디로 발걸음을 옮겨야 할지 막막해진다. 영어로 된 대중교통 안내는 여전히 부족하고, 대구만의 문화예술자원은 도시 곳곳에 파편처럼 흩어져 있다. 경기장 밖의 대구는 여전히 낯선 도시가 되기 때문이다. 전환의 시점은 바로 지금이다. 새 예산을 기다릴 여유도, 거대한 플랫폼을 새로 구축할 시간도 없다. 가장 먼저 해야 할 과제는 흩어진 자원을 하나로 꿰는 것이다. 선수 AD카드와 QR코드를 연계하여 '대회 참가자 통합패스'를 하나로 묶어, 대중교통 이용과 시티투어 버스 탑승, 관광지 입장, 로컬 상점 할인을 단일 채널로 통합해야 한다. 대구시티투어 노선을 대회기간 동안 경기장과 구도심, 팔공산, 수성못 등 핵심 거점 중심으로 탄력 재편하면, 참가자들은 복잡한 앱이나 낯선 안내판 없이도 도시 곳곳으로 자연스럽게 흘러든다. 이동의 불편이 사라지는 순간, 체류 시간은 늘고 소비가 따라온다. 두 번째는 언어의 장벽을 넘어서는 '대구다운 로컬콘텐츠'를 가동하는 일이다. 참가자에게 필요한 것은 긴 설명이 아니다. 몸으로 느끼고, 귀국 후 SNS에 올리고 싶은 감각적 장면이다. 약령시의 한방 족욕은 '치유'라는 보편적 언어로 통하고, 팔공산 갓바위의 영험한 스토리와 케이블카 능선 위의 풍경은 말이 필요 없는 '경이로움'으로 기억될 것이다. 사문진 나루터에서 바라보는 낙동강 노을 크루즈는 어느 나라 사람에게도 번역이 필요 없는 감동이 되지 않을까. 대구가 '잠시 머무는 경기 도시'가 아니라 '다시 오고 싶은 매력 도시'로 각인되는 일은 결국 이런 단 하나의 강렬한 체험 기억에서 시작된다. 세 번째는 대회가 끝난 뒤를 미리 설계하는 일, 즉 레거시의 문제다. 국제 육상대회의 경제적 파급효과는 공공 예산 투입이 아니라, 로컬 상권과의 유기적 결합에서 비로소 창출된다. 영국 셰필드는 세계학생경기대회 이후 상인 협업 네트워크를 구축하고 방문객 전용 할인 패키지를 상시 운영함으로써, 대회가 끝난 뒤에도 스포츠관광 수요가 이어지는 선순환 구조를 만들어냈다. 대구 10미(味) 투어와 로컬 상점 할인을 연계한 상인 협업 프로그램은 신규 인프라 투자 없이 지금 당장 실행 가능하다. 스포츠관광은 단순한 이벤트가 아니라, 도시의 생존 전략이다. 올해 세계마스터즈육상경기대회에 이어 내년 세계사격선수권대회까지 대구에는 글로벌 도시경쟁력을 실현할 수 있는 기회가 연달아 놓여 있다. 경기장의 함성이 상권의 활기로, 트랙 위의 땀방울이 지역 경제의 활력으로 치환되는 그날, 대구는 비로소 지속가능한 글로벌 스포츠관광 도시로 거듭날 것이다. 대구정책연구원 사회문화연구실 박사
[민병욱의 민초통신] “문득 섬광 같은 긍지가 스쳐…”
요즘 문화계에서 들려오는 소식들이 그야말로 왁작박작하다. 붐비고 웃고 떠들고 들끓어 흥겹기 그지없다. 소문도 사방팔방 퍼져나가 시끌벅적 들썩이는 게 영락없이 마을 잔칫집 분위기다. # 도심 속 궁궐 앞 보랏빛 아미 방탄소년단(BTS)의 '컴백 라이브:아리랑'이 그중 압권이다. 서울 중심 광화문 노상에서 펼친, 1시간짜리 밤 공연이 열흘이 지나도 여전히 화제 만발이다. 세계 190개국에 실황 중계(지상파 아닌 OTT지만)되고, 77개국에서 시청률 1위를 기록했다. 무려 1천840만 명이 동시에 공연을 보고 즐겼다니, 말 그대로 '글로벌 신드롬'이다. 이 공연은 "단순한 춤 노래가 아니라 가수와 팬덤을 정서적 고리로 '짬맨' 일종의 의식(儀式, ritual)"이었단 표현이 등장했다. "전 지구적 서사 경험을 안겨준 먹먹한 행사"란 찬사도 나왔다. 서울 시각 밤 8시면 미주, 유럽은 새벽~한낮, 모니터 앞에 앉기 어려운 시간이다. 한데도 동시 관객이 그 정도니, "서울이 이젠 세계 공연문화 중심지가 되었다"란 자찬이 '국뽕'으로만 들리지 않는다. 물론 논란도 적잖았다. 현장에 최대 26만이 몰린다고 호들갑 떨었으나 실제 8만(경찰 추산)에 머물렀다. 공공광장 출입을 통제하며 사적 공연장으로 만든 데에 비난도 일었다. 그러나 첨단도시 속 궁궐과 밤하늘을 현란한 레이저와 아미들 보랏빛 물결로 수놓아, 문화 강국 위상을 단숨에 치켜세웠단 찬사가 이를 덮었다. 경복궁, 아리랑 등 한국만의 이미지를 세계에 뽐내 드러낸 공이란 얘기다. BTS의 이 성과는 작년 여름에 시작, 1년 내내 식지 않는 '케이팝 데몬 헌터스'('케데헌') 열풍과도 맞물려 있다. 지난 26일 '케데헌'은 미국 아카데미시상식에서 장편 애니메이션상과 주제가상을 받았다. '골든' '소다 팝' 등 삽입곡이 세계 대중음악계를 평정했고, 그 노래 춤 율동은 이 시대 한 현상으로 자리 잡았다. 심지어 두어 살 아기들도 곡을 흥얼거릴 정도였으니 그들 수상은 당연하고도 남았다. #골든, 소다 팝에 빠져든 지구촌 시상식장엔 판소리 가락에 사물놀이패, 도포 자락에 갓 쓴 무용수들이 나와 굿과 탈춤 등 K(한국) 퍼포먼스로 흥을 돋웠다. 출시 90일 만에 사상 최초로 3억 뷰를 넘기고, 세계 70여 개 국제영화제와 음악제에서 100개가 넘는 트로피를 쓸어 담은 전력까지 함께 자랑하는 무대였다. 시상식에 참석한 세계 유명 배우들도 신나게 형광봉을 흔들며 K팝이 이뤄낸 대성취를 축하하는 모습을 보였다. '케데헌'은 K팝 여성 아이돌 그룹 '헌트릭스'가 악령을 물리쳐 세상을 구하는 이야기다. 넷플릭스 등 미국 기업의 제작 유통물이지만 글로벌 한인이 대거 참여하고 K-문화 전통을 이야기 뼈대로 삼았다. 극의 주연들은 컵라면과 김밥을 먹고, 목욕탕과 한의원에서 기를 보충하며, 신칼과 노리개 등 치장을 하고 나온다. 검은 도포에 갓 쓴 미남 아이돌 악령, '사자 보이스'도 가히 '전설의 고향'급 캐릭터다. BTS와 케데헌의 성공 여정은 아직 진행형이다. 엊그제 미국 LA에서 열린 'i하트 라디오 뮤직 어워즈'에서 '골든'이 또 한 번 상을 받았다. 골든글로브, 그래미상처럼 '올해의 노래 상'이다. BTS는 4월9일 고양을 시작으로 도쿄, 런던, 멕시코시티, 자카르타, 시드니 등 세계 주요 도시 순회공연에 나선다. 단숨에 400만 장 넘게 팔린 앨범 '아리랑'을 들고서다. 세계가 K팝·K콘텐츠·K컬처 등 한국형 멋 맛, 운(韻)과 율(律)로 물들여진다는 찬탄이 절로 나오는 이유다. # '왕사남' 슬픔과 한(恨), 해학 이런 도도한 흐름 속에 또 사극 '왕과 사는 남자'('왕사남')가 흥행 돌풍에 올라탔다. 극장 개봉 50일 만에 관객 1천500만 명을 넘겨 각종 기록을 새로 쓰고 있다. 영화는 애초 역사 속 뻔한 이야기를 담았다고 알려져 별 기대를 받지 못했다. 그러나 극에 담긴 한국적 슬픔과 한, 해학 덕에 입소문을 타더니 금세 한국 영화 전체 흥행 수익 1위, 누적 관객 수 3위로 우뚝 서는 괴력을 발휘했다. 숙부에게 왕위를 빼앗기고 죽임을 당한 어린 왕, 단종 이야기는 기실 새로울 게 없다. 600 년 전 그 얘길 감독은 21세기 한국 현대 정서로 살을 붙여 새롭고 상큼한 시대물로 각색했다. 유배지 영월의 촌장과 쫓겨난 소년 왕의 끈끈한 정(情)과 한(恨), 의(義)를 한데 버무려 한국 땅 수려한 산수 위에 펼쳐냈다. '관객으로 극장에 갔다 백성이 되어 나왔다는 식'의 공감 만점의 작품을 만들어낸 것이다. 이 영화는 요즘 한국인에게 면면히 흐르는 감정선, 보듬기·쓰다듬기 같은 약자의 연대 공생을 보여준다. 서민으로 추락한 왕과 무지렁이 촌 백성이 조금씩 마음을 열어 다가가 서로 안고 희망을 함께 꾸는 과정이 뭉클하게 그려진다. 이런 구도는 BTS가 좌절하려는 청춘에게 '아니, 계속 헤쳐 나가'라고 북돋우는 것(신곡 'Swim')이나 태생 약점으로 '사자 보이스'에 밀리지만 끝끝내 무너지지 않고 일어서는 '헌트릭스'에게서 오롯이 보이는 요즘 한국민의 정서다. # 박완서 '어른 노릇 사람 노릇' K팝, 한국 영화 신화가 문화계의 시끌벅적한 뉴스라면 전혀 소리 소문도 없이 은은히 문화 향취를 뿜는 소식도 있다. 15년 전 타계한 작가 박완서의 아카이브가 서울대에 문을 열었고 거기 아이돌 공연 못지않게 사람들 발길이 끊이지 않는다는 얘기다. 박완서라면 전쟁의 상처, 청춘의 단절, 참척의 아픔을 보듬으며 오직 글로 삶을 산 천생의 소설가 아닌가. 서울대인(人) 제 1호 아카이브로 선정된 게 놀랍고 그 발자취를 찾는 사람들이 조용조용 모여 찬미한다는 것도 한국 문화의 새로운 모습인 듯 뿌듯하다. 박 작가는 30년 전 '어른 노릇 사람 노릇' 수필집에 이런 글을 썼다. 하동 시외버스 터미널에서 차장들이 목적지를 외치며 손님을 부르는데 유독 "으악, 으악"하는 소리가 크게 들렸단다. 세상에 별 이름이 다 있다며 다가가 "으악이 어디요?" 물었다던가. 그때 차장의 표정에 '문득 섬광 같은 긍지가 스치고' 이내 씹어뱉듯이 말하더란다. "아아, 토지에 나오는 악양도 몰라요?" 으악은, 박경리 소설 '토지'의 무대 '경남 하동군 악양면'이었던 것이다. 청년은 저런 여자는 무시해도 싸다는 듯 더 거들떠보지 않았으나 박완서는 오히려 짜릿한 기쁨을 느꼈다. 그리고 단숨에 써내려갔다. "어떤 문학이 그 문학을 낳은 땅 구석구석 이름 없는 촌부의 마음속에까지 드높은 자존심을 심어줄 수 있다면 그건 얼마나 굉장한, 전율스럽기조차한 일인가!" 이 봄 그 문학, 그 문화를 낳은 땅 구석구석을 찾아야겠다. 민병욱 한국언론진흥재단 전 이사장
[시시각각(時時刻刻)] 재생에너지와 원전의 ‘전략적 동맹’
내달 22일 '국제그린에너지엑스포'가 엑스코(EXCO)에서 23회째 막을 올린다. 2004년 세계솔라시티 총회를 계기로 시작된 이 행사는 대구시와 경북도의 전폭적 지원 속에 세계 10대 전시회로 성장하며 지역 산업 육성과 도시 브랜드 제고에 기여해 왔다. 과거 에너지는 그저 저렴하게 사서 잘 쓰는 비용의 문제였으나, 2026년 현재는 인공지능(AI) 시대를 가동하는 '산업의 혈액'이자 기업 생존과 국가경쟁력을 가르는 '전략적 핵심 자산'으로 격상됐다. 글로벌 산업 지형이 AI 중심으로 급변하며 무탄소 전력 확보는 기업 유치의 절대적 척도가 됐다. 막대한 전력을 24시간 중단 없이 소모해야 하는 AI 데이터센터와 첨단 제조 공장은 이제 세제 혜택보다 '양질의 무탄소 전력과 이를 실어 나를 전력망 인프라' 확보 여부를 가장 먼저 확인한다. 에너지가 곧 산업 경쟁력이자 인프라의 핵심인 시대가 도래한 것이다. 냉혹한 글로벌 통상 질서 또한 우리를 압박하고 있다. 유럽의 탄소국경조정제도(CBAM)는 수출 기업들에 실질적 '탄소세'로 작용하고 있으며, 글로벌 공급망 내 RE100(재생에너지 100% 사용) 이행은 이제 선택이 아닌 납품의 전제 조건이다. 이제는 원전을 포함한 '무탄소 에너지(CFE) 이니셔티브'가 새로운 글로벌 표준으로 부상했다. 탄소 중립이 구호를 넘어 기업 명운을 가르는 무역 장벽으로 변모한 셈이다. 정부가 '제11차 전력수급기본계획'을 통해 원전과 재생에너지 확대를 병행하는 이유도 AI 시대의 에너지 안보를 위해서다. 대구·경북에 있어 두 에너지는 대립적 선택지가 아니다. 오히려 탄소 중립과 원가 경쟁력을 동시에 잡기 위한 '전략적 동맹'이 되어야 한다. 원전과 재생에너지가 최적의 조화를 이룰 때, 지역 산업은 비로소 강력한 성장 엔진을 갖게 된다. 라스베이거스의 CES나 바르셀로나의 MWC처럼, 초우량 전시회는 그 자체가 도시의 글로벌 브랜드이자 강력한 경제 기폭제다. 이런 면에서 올해 국제그린에너지엑스포는 대한민국 에너지 거버넌스의 새로운 이정표다. 이번 행사에는 처음으로 기후에너지환경부를 비롯해 25개 국내 재생에너지 협·단체가 참가하여 '한국재생에너지단체총연합회' 출범을 공식 기념할 예정이다. 이는 민·관이 하나로 뭉쳐 에너지 전환에 한목소리를 내는 강력한 구심점이 우리 지역에서 시작됨을 의미한다. 대구·경북은 신규 원전 및 소형모듈원자로(SMR) 전초기지이자 도심형 재생에너지, 수소 산업이 공존하는 미래 산업의 최적지다. 엑스코는 단순 전시 공간을 넘어 지역 그린 산업의 수출을 견인하는 '비즈니스 플랫폼' 역할을 강화하고자 한다. 우리는 이 행사를 세계 5대 전시회로 도약시켜 지역 산업의 글로벌 진출을 이끄는 독보적인 거점으로 만들 계획이다. 에너지 전환기는 준비된 지역에게 산업 지도를 바꿀 거대한 기회를 제공한다. 안전과 사회적 합의라는 단단한 토대 위에 정부, 지자체, 기업이 삼위일체가 되어 대구·경북의 에너지 엔진을 힘차게 가동한다면, 지금의 통상 파고를 넘어 AI 시대의 주역으로 우뚝 설 수 있을 것이라 확신한다. 엑스코에서 펼쳐질 그린에너지의 향연이 우리 지역의 산업 구조를 혁신하고 글로벌 경쟁력을 완성하는 담대한 여정의 시작점이 되길 바란다. 전춘우 엑스코 대표이사 사장
[성현생각] 진심을 다함 당신께
우리는 '우리'라는 말을 유독 많이 사용하는 민족이다. 우리말에서 '우리'는 단순한 복수형 대명사를 넘어, 한국 사회 특유의 공동체 의식과 유대감을 상징한다. 외국인들도 한국어를 배울 때 '우리'의 범위에 대해 가장 흥미로워한다고 한다. 나와 너를 하나로 묶는 '우리'라는 울타리 안에서 '함께' 수많은 역경을 딛고 살아남아 성장한 우리를 보면서 전 세계인들은 놀라움을 금치 못한다. 나의 유익만을 쫓지 않고 진심을 다해 상대를 존중하고 아끼는 모습으로 우리는 앞으로도 함께할 것이다. 우리 함께할게. 도성현〈blog.naver.com/superdos〉
[월요메일] 메디시티, 덴탈시티, 그 시작은 국립치의학연구원
오는 8월, 대구시 치과의사회가 함께하는 메디시티협의회가 몽골 에르데네트시에서 진행할 나눔의료는 단순한 해외 봉사를 넘어선 중요한 전환점이 될 전망이다. 이번 활동은 오랜 기간 축적된 대구와 에르데네트시 간의 협력 관계 위에서 이루어지는 것으로, 그 의미와 파급력은 결코 작지 않다. 에르데네트시는 몽골 제3의 도시로 높은 소득 수준과 구매력을 갖추고 있지만, 의료 인프라는 상대적으로 부족한 상황이다. 대구는 이러한 지역적 특성을 정확히 파악하고 2018년부터 의료관광, 학술 교류, 의료진 연수 등 다각적인 협력을 이어왔다. 단순한 진출이 아닌 신뢰 기반의 관계 구축에 집중해왔다. 이번 나눔의료의 핵심은 '방식의 변화'에 있다. 과거처럼 일방적으로 지원하는 형태가 아니라, 에르데네트시가 항공비와 통역비를 제외한 대부분의 나눔의료 비용을 지원하는 방식으로 책임을 분담하는 협력 모델로 진화했다는 점이다. 이는 대구 의료의 수준이 단순한 기술력을 넘어 시스템과 신뢰 측면에서도 국제적으로 인정받고 있음을 의미한다. 이러한 흐름은 새로운 변화다. 대구 메디시티는 이미 완성된 도시로 의료 인프라, 임상 경험, 의료진 수준, 그리고 의료관광 시스템까지 모두 갖춘 상태다. 그러나 중요한 것은 완성에 머무르는 것이 아니라, 이를 기반으로 얼마나 확장하고 진화하느냐다. 에르데네트 사례는 대구가 단순한 의료서비스 제공 도시를 넘어, 글로벌 의료 협력의 중심지로 성장할 가능성을 보여준다. 특히 주목할 점은 대구의료관광진흥원 김승호 본부장과 국립치의학연구원 대구유치위원회를 중심으로 치과 의료관광이라는 새로운 영역이 본격적으로 준비되고 있다는 것이다. 기존의 종합 의료 중심 구조에서 나아가, 치의학 분야를 전략적으로 육성함으로써 대구는 '덴탈시티'로의 전환을 모색하고 있다. 치과 진료는 예방과 기능 회복, 심미적 요소까지 결합된 고부가가치 의료 분야로, 의료관광과의 결합 시 높은 경쟁력을 확보할 수 있다. 이미 대구는 치과 의료 인프라와 숙련된 의료진, 풍부한 임상 경험을 갖추고 있다. 여기에 국제 환자 유치 경험까지 더해진다면, 치과 분야에서도 충분히 글로벌 경쟁력을 확보할 수 있다. 에르데네트와 같은 해외 협력 사례는 이러한 가능성을 현실로 만드는 중요한 교두보가 된다. 이 지점에서 국립치의학연구원의 대구 설립 필요성은 더욱 분명해진다. 치의학은 단순한 치료를 넘어 예방 중심의 의료 패러다임 전환에서 핵심적인 역할을 담당한다. 고령화 사회로 접어들수록 구강 건강은 전신 건강과 직결되는 중요한 요소가 되며, 이에 대한 체계적인 연구와 정책 개발이 필수적이다. 대구는 이미 임상 기반과 산업 인프라를 충분히 갖추고 있다. 여기에 연구 기능까지 결합된다면, 임상과 연구 그리고 산업까지 유기적으로 연결된 국가적 거점으로 도약할 수 있다. 특히 해외 도시와의 협력 확대, 의료관광 활성화, 표준화된 치료 프로토콜 개발 등은 모두 연구기관의 존재를 전제로 한다. 국립치의학연구원은 단순한 기관 하나의 유치 문제가 아니다. 이는 대구 메디시티를 한 단계 더 끌어올리고, 덴탈시티로의 전환을 완성하기 위한 핵심 인프라다. 이미 준비된 도시, 이미 검증된 의료 역량 위에 연구 기능이 더해질 때 비로소 지속 가능한 성장 구조가 완성된다. 8월 에르데네트에서 시작되는 이번 나눔의료는 그 출발점이다. 대구는 지금까지 그래왔듯이 의료를 통해 도시의 가치를 증명해왔고, 앞으로는 그 범위를 더욱 넓혀갈 것이다. 이제 필요한 것은 방향에 대한 확신과 이를 뒷받침할 국립치의학연구원의 대구설립이라는 결단이다. 대구는 이미 준비가 되어 있다. 이원혁 국립치의학연구원 대구유치위원장
[아침을 열며] 이기길 포기한 듯한 국민의힘의 공천 내홍
6·3 지방선거가 60여 일 앞으로 다가왔다. 수성(守城)과 탈환(奪還)이라는 목표 아래 선거 승리를 위해 후보자를 결정하는 공천(公薦) 시즌이다. 여·야 각 당은 참신하고 능력 있는 새로운 인재를 등용하여 당의 얼굴로 내세워 선거전략을 완성해 나갈 시점이다. 선거를 앞둔 공천이 원래 시끄럽다고들 하지만 한쪽은 이상하리만큼 조용하고 다른 한쪽은 폭풍의 소용돌이에 빠져 허우적대고 있는 꼴이 목불인견(目不忍見)이다. 민주당은 이번 지방선거에서 경북을 제외한 모든 광역단체장 선거에서 전승할 수 있다는 낙관론을 펼치며 오는 8월로 예정된 전당대회를 앞두고 공천 갈등이 아닌 내부 당권 경쟁으로 눈을 돌리고 있는 형국이다. 이에 반해 국민의힘의 공천은 그야말로 난장판이라 아니할 수 없을 거 같다. 경선 컷오프에서 불공정한 원칙과 모호한 기준으로 탈락한 후보들이 잇달아 당 공관위와 지도부를 상대로 강력하게 반발하고 나섰기 때문이다. 전직 국회의원도, 현역 도지사도, 6선의 당 중진까지도 컷오프에 반발해 단식과 삭발 그리고 법원에 가처분 신청을 낼 정도이니 그 어느 때 공천 잡음이나 내홍(內訌)을 넘어 당의 존립과 기반을 무너뜨릴 수 있는 상황에까지 이르렀다고 볼 수 있다. 급기야 민주당 대구시장 후보로 김부겸 전 총리가 출마할 경우, 국민의힘 후보를 상대로 한 여론조사에서 모두 이긴다는 결과까지 나온 실정이다. 국민의힘으로선 그야말로 설상가상인 상황이다. TK 지역마저 수성을 장담하기 어려운 위기에 봉착했다는 이야기가 된다. 국민의힘은 지금껏 볼 수 없었던 낮은 당 지지율을 극복하고 이번 지방선거에서 집권 여당에 대한 최소한의 견제 세력으로 자리매김하려면 경선 흥행과 함께 전통적인 지지층의 결집과 중도층의 지지세 확보가 관건인데도 오히려 정반대의 모습만 보여주고 있는 거 같아 우려를 넘어 안타까울 지경이다. 도로 '윤어게인당'이 되려고 하는 게 아닌가 하는 의구심마저 갖게 한다. 현장을 뛰는 후보들의 입에서 지도부가 '윤어게인' 세력을 등에 업고 유세장에 오지 않을까 두렵다는 말이 나올 지경이니 말이다. 당의 상징색인 빨강 대신 흰색 점퍼를 입는 후보들도 늘어나고 있다고 하니 선거를 앞두고 당 대표와 당의 정체성이 오히려 선거의 걸림돌 취급을 받는 이 상황을 어떻게 이해해야 할지 난감할 따름이다. 과거 보수 정당의 공천 과정에서도 항상 당내 갈등과 내홍은 존재해 왔었다. 어떤 때는 '공천학살'이라 불릴 만큼 극심한 갈등과 대립이 있었지만, 인재 영입을 통한 세대교체를 이루거나 변화와 쇄신을 통한 정당개혁을 통해 그 위기를 헤쳐나온 경험이 있다. 과거 한나라당 시절 이회창 체제인 2000년에는 '3김 청산'이란 명분으로 제1당을 유지했으며, 2008년에는 친이vs친박 갈등 속에서도 과반이 넘는 153석의 의석을 차지했던 사례를 타산지석으로 삼을 필요가 있다. 공정성과 형평성에 기반하지 않은 세대교체, 시대교체는 화려한 수사에 불과할 뿐이다. 물론 정치권의 인적 쇄신 필요성은 간과할 수 없다. 그러나 그 과정에서 경험의 존중과 절차적 정당성이라는 기본 원칙은 항시 작동되어야 한다. 정치권에서 흔히들 정치가 품격을 잃으면 시정잡배의 싸움판이 된다고들 한다. 지금 국민의힘에서 벌어지는 이른바 공천 개혁의 과정이 자칫 보수의 정체성을 스스로 파괴하는 자해 행위가 되지 않길 바랄 뿐이다. 이주엽 엘엔피파트너스(주) 대표
[박재열의 외신 톺아보기] 캔터베리 대주교
지난 25일 세라 멀랠리(64)가 영국의 106대 캔터베리 대주교에 취임했다. 캔터베리 대주교는 영국국교회의 수장이면서 전 세계 8천500만 성공회 교우의 영적 지도자다. 영국 국왕의 즉위식이나 장례식도 캔터베리 대주교가 집전한다. 영국 초대 대주교는 597년에 로마에서 파견되어 와 영국 왕을 개종시킨 성 아우구스티누스이다. 그 이래로 1천400년 동안 105명의 대주교는 남성이었으나 올해 처음으로 여성 대주교를 맞았다. 멀랠리 대주교는 정식 취임을 위해 런던 주교좌인 세인트폴 대성당에서 대주교좌인 캔터베리 대성당까지 140㎞를 6일간 걸어서 왔다. 이 길은 지오프리 초서의 '캔터베리 이야기'의 이야기꾼들이 이동한 순례의 길이기도 하다. 취임식은 전통 예식을 따랐다. 성당 서문을 지팡이로 세 차례 두들기자 어린 학생들이 열어줬다. 165개국 성공회의 다양성을 반영하여 주기도문은 우르두어와 벰바어로, 성경봉독은 스페인어로 하고, 찬송가는 노퍽의 아프리카 성가대가 불렀다. 13세기의 대리석 '성 아우구스티누스 의자'에 승좌하는 것이 마지막 순서였다. 이번 대주교 선정은 11개월이나 걸렸다. 17명의 성직자가 참여하는 '콘클라베'는 전 영국국내정보국(MI5) 국장이 주재했다. 임명권자는 영국국왕이다. 신임 대주교의 가족으로는 남편과 자녀 둘. 원래 간호사였으나 근면성실하여 최연소 최고간호담당관까지 승진했다. '부름'을 받아 2001년에 서품을 받고 2018년에 첫 여성 런던 주교 및 상원의원이 되었다. 풀어야 할 문제가 산적해 있다. 동성 결혼에 대한 보수·진보 간의 갈등이 첨예하다. 전임 대주교가 해결 못한 아동 성학대 추문에 대한 시비도 골이 깊게 파여 있다. 박재열 경북대 명예교수·시인|
[단상지대] 차가운 숫자의 뜨거운 약속
부채는 단순하다. 갚아야 할 돈이다. 우리는 그렇게 배웠다. 재무제표에서 부채는 의무이고, 책임이며, 관리해야 할 위험이다. 기업은 이미 발생한 거래 결과에 대해 빚을 지며, 빚을 갚지 못하면 제재가 가해진다. 이 설명은 기술적으로 정확하지만, 부채의 역동성을 담아내기에 충분하지 않다. 어딘지 공허하다. 부채는 단지 돈만을 기록하고 있는 것일까. 아니면 그 이면에 다른 서사가 있는가. 시장에서 종종 특이한 현상들이 목격된다. 같은 금액의 부채를 짊어지고도 어떤 기업은 견고한 신뢰를 얻어 도약의 발판으로 삼는데, 어떤 기업은 부채의 무게를 이기지 못하고 맥없이 무너진다. 만약 부채가 산술적인 숫자에 불과하다면, 이 차이를 어떻게 해석해야 할까. 부채가 단순한 숫자라면 차이를 설명할 수 없다. 그렇다면 문제는 금액이 아니라 그 숫자가 담고 있는 다른 무엇일지도 모른다. 프리드리히 니체는 '도덕의 계보'에서 독일어 Schuld라는 단어를 주목한다. 이 단어는 '부채'이면서 동시에 '죄'를 의미한다. 니체에게 이 두 의미의 중첩은 우연이 아니다. 두 의미는 단순히 겹친 것이 아니라 하나의 구조에서 비롯되었다. 인간은 본래 망각하는 존재다. 망각은 생존을 위한 축복이지만, 미래에 대한 약속을 지속하기 어렵게 만드는 치명적인 결함이기도 하다. 사회는 이 문제를 해결하기 위해 하나의 장치를 만들어낸다. 바로 '잊지 못하게 만드는 구조'다. 그 결실이 채권과 채무 관계에서 나온 부채다. 부채는 그저 돈의 문제가 아니라, 약속을 잊지 않도록 바깥에 새겨 놓은 기억이다. 채무자는 약속을 지켜야 하는 존재가 되고, 이를 어기면 고통이나 처벌을 통해 그 사실이 각인된다. 이때 발생하는 것이 '죄'이다. 여기서 죄는 도덕적인 비난이라기보다 약속이 지켜지지 않았을 때 나타나는 결과에 가깝다. 니체의 주장을 기업에 적용해 보면 의미는 더 분명해진다. 기업이 부채를 인식한다는 것은 단순히 숫자를 기록하는 작업이 아니라 아직 일어나지 않은 미래를 현재에 붙잡아 두는 일이다. 다시 말해, '우리는 이 약속을 잊지 않겠다'는 선언을 장부 위에 박제한 것이다. 그래서 부채가 기록하는 것은 금액이 아니다. 그것은 아직 이행되지 않은 약속이며, 그 약속은 반드시 이행되어야 한다는 책임의 가능성이다. 이때 책임은 처음부터 주어지지 않는다. 약속이 존재하고, 시장에서 그 약속을 요구하는 순간 비로소 부채는 책임이라는 생명력을 얻는다. 이렇게 보면 회계의 역할도 달라진다. 회계는 단순히 과거를 정리하는 기술의 차원을 넘어 미래를 잊지 않기 위해 약속을 저장하는 기억의 장치에 가깝다. 부채를 지는 순간 기업은 더 이상 현재에 머무를 수 없다. 스스로 약속한 미래를 향해 움직여야 하는 존재가 된다. 물론 그 약속이 무너질 가능성은 언제나 따라붙는다. 신뢰 상실, 신용등급 하락, 파산 위험은 단순한 경제적 결과가 아니라, 약속이 깨졌을 때 나타나는 자연스러운 결과이다. 재무제표에 적힌 부채는 차가운 숫자의 나열이 아니다. 그것은 기업이 사회와 맺고 있는 미래의 뜨거운 약속을 보여주는 것이다. 어떤 책임을 지고 있는지, 그리고 그것을 감당할 수 있는지를 드러내는 가장 정직한 신호다. 결국 부채란, 기업이 자신을 잊지 않기 위해, 끝내 사회적 책임을 다하기 위해 제 몸에 새겨둔 준엄한 기억이다. 그렇다면 좋은 기업이란 어떤 기업인가. 부채가 없는 기업도 좋지만, 자신의 약속인 부채를 창조적 힘으로 전환할 줄 아는 기업 또한 멋지지 아니한가. 이진복 공인회계사
[광장에서] 노력보다 방향
니체는 왜 살아야 하는지를 아는 사람은 어떤 방식으로도 견딜 수 있다고 말했다. 이 문장은 교육 현장에서 생각보다 자주 떠오른다. 이유가 분명한 아이는 힘들어도 버틴다. 반대로 이유를 찾지 못한 아이는 작은 어려움에도 쉽게 멈춘다. 열심히만 하는 아이보다 방향 있는 아이가 결국 이긴다. 아이들이 중간에 멈추는 장면을 자주 보게 된다. 시작은 했지만 이어가지 못하고, 계획은 세웠지만 끝까지 가지 못한다. 우리는 그런 모습을 보고 쉽게 포기했다고 말한다. 하지만 조금만 더 들여다보면 이야기가 달라진다. 그것은 포기라기보다, 어디로 가야 할지 모르는 상태에서의 자연스러운 멈춤에 가깝다. 방향이 없는 상태에서 계속 달리는 일은 생각보다 훨씬 어렵기 때문이다. 나는 오랜 시간 교육 현장에서 다양한 청소년들을 만나왔다. 그 경험을 통해 한 가지는 분명하게 느꼈다. 아이들은 게으르지 않다. 다만 어디로 가야 할지 모를 뿐이다. 어떤 아이는 누구보다 열심히 하는데도 계속 흔들린다. 반대로 방향을 잡은 아이는 속도가 느려도 끝까지 간다. 이 문제를 어떻게 풀 수 있을지 고민하다가 비전다이어리 30 프로젝트를 시작하게 됐다. 방법은 단순하다. 책 10권을 읽고, 사람 10명을 만나고, 글 10편을 쓰는 것이다. 복잡한 이론이 아니라 누구나 따라 할 수 있는 구조로 만들고 싶었다. 그런데 막상 해보니, 이 단순한 구조가 생각보다 큰 변화를 만들어냈다. 앤절라 더크워스의 '그릿'은 성취를 만드는 힘이 단순한 노력의 크기가 아니라, 방향을 잃지 않고 지속하는 힘에 있다고 말한다. 제임스 클리어의 저서 '아주 작은 습관의 힘'에서도 역시 행동은 의지보다 구조에 영향을 받는다고 설명한다. 방향과 구조가 없으면, 아무리 의지가 강해도 오래 버티기 어렵다. 비전다이어리 30은 바로 그 지점을 건드린다. 책을 읽으면서 아이들은 자신이 몰랐던 세계를 접한다. 다양한 직업과 삶의 방식, 그리고 사람들의 선택을 간접적으로 경험한다. 그러다 보면 자연스럽게 "나는 어디로 가고 싶은가"라는 질문이 생긴다. 인터뷰는 그다음 단계다. 실제로 그 길을 걸어온 사람을 만나 이야기를 듣는 순간, 막연했던 생각이 조금씩 현실이 된다. 그리고 글쓰기가 그 과정을 마무리한다. 많은 아이들이 정보를 알고는 있지만 그것을 자기 삶과 연결하지 못한다. 글을 쓰기 시작하면 그 간극이 줄어든다. 생각이 정리되면서 선택이 가능해지고, 행동으로 이어진다. 그때부터 공부는 달라진다. 누군가 시켜서 하는 일이 아니라, 스스로 선택한 과정이 된다. 이런 공부는 쉽게 무너지지 않는다. 교육의 본질이 무엇인지에 대해 오래 고민해왔다. 지금의 나는 비교적 분명하게 말할 수 있다. 교육은 지식을 전달하는 일이 아니라, 방향을 만들어주는 일에 가깝다. 어떤 길이 있는지 보여주고, 스스로 선택할 수 있도록 돕는 것. 그 과정이 교육이다. 방향이 생긴 아이는 멈추지 않는다. 속도가 빠르지 않아도 괜찮다. 방향이 있는 아이는 스스로 동기를 만들고, 넘어져도 다시 일어난다. 그 힘은 밖에서 주어지지 않는다. 결국 스스로 발견해야 하는 힘이다. 방향 없이 쏟아지는 노력은 금방 지친다. 반대로 방향이 잡힌 노력은 조금씩 쌓인다. 그렇게 쌓인 시간은 결국 삶을 바꾼다. 그래서 우리는 질문을 바꿔야 한다. 무엇을 더 가르칠 것인가보다 먼저 물어야 한다. 아이들이 지금 어디를 향해 가고 있는지 알고 있는가. 그 질문에 답할 수 있을 때, 교육은 비로소 제자리를 찾는다. 추현호 (주)콰타드림랩 대표
[메디컬 窓] 미숙아를 살려낸 대가
임신 26주, 체중 900g. 의학적으로는 아직 태어나지 말아야 할 시기에 세상 밖으로 나온 아기다. 예정일보다 석 달 이상 일찍 태어난 이 작은 생명은 단순히 체중만 작은 것이 아니다. 폐는 충분히 펴지지 않았고, 심장은 아직 잘 연결되지 않았으며, 혈관은 약하고, 뇌는 외부 환경을 견딜 준비가 되어 있지 않다. 이런 상태의 아기를 살려내는 일은 자연스러운 과정이 아니라 현대 의학의 개입으로 겨우 가능해진 결과다. 그럼에도 우리는 어느 순간부터 그것을 당연한 기준으로 여기기 시작했다. 초저체중미숙아가 살아남으면 기적이라 말하던 시대는 지나갔고, 이제는 장애 없이 퇴원하지 못하면 누군가의 잘못을 찾아야 하는 시대가 되었다. 최근 26주, 900g 미숙아의 동맥관개존에 대한 수술결정이 늦어져 뇌출혈이 발생했고 그 결과 뇌성마비가 생겼다는 이유로 병원 측에 거액의 배상 책임이 주어졌다. 그러나 냉정하게 생각해 보면, 이 정도로 미숙한 아기가 아무런 합병증 없이 성장하는 것이 과연 당연한 일일까. 심장에서 나가는 혈관의 문제가 왜 뇌출혈로 이어졌다는 걸까. 미숙아는 단순히 작은 신생아가 아니라, 아직 태아로 더 머물러야 할 시기에 밖으로 나온 존재다. 뇌출혈은 특별한 실수가 없어도 발생할 수 있고, 괴사성 장염 역시 최선을 다해도 막기 어려운 합병증이다. 수술도 어렵고 마취도 어렵다. 이런 위험을 안고 태어난 생명을 살려내는 것 자체가 이미 의학의 한계를 넘어서는 시도에 가깝다. 과거에는 더 작은 아기를 살려냈다는 소식이 뉴스가 되었고 의료진은 기적을 만들어낸 사람으로 불렸다. 그러나 지금은 결과가 좋지 않으면 누군가가 책임을 져야 한다. 그리고 그 책임은 현장에 있던 의사에게 돌아간다. 의료는 확률의 영역이다. 특히 미숙아 치료는 더욱 그렇다. 같은 주수, 같은 체중이라도 결과는 매번 다르다. 어떤 아기는 아무 문제 없이 퇴원하지만, 어떤 아기는 최선을 다해도 장애를 남긴다. 그 차이를 완전히 통제할 수 있는 의학은 아직 존재하지 않는다. 그럼에도 판결은 마치 모든 결과가 의사의 선택 하나로 바뀔 수 있었던 것처럼 전제한다. 정확한 시간에 정확한 판단을 하고, 단 한 번의 오차도 없이 모든 과정을 완벽하게 수행했어야 한다는 기준이다. 그것은 의료라기보다 초능력에 가까운 요구다. 이런 기준이 반복되면 어떤 일이 벌어질까. 가장 위험한 환자를 보는 의사가 사라진다. 초미숙아, 중증 외상, 고위험 분만, 응급 수술. 결과가 나쁠 가능성이 높은 분야일수록 소송의 위험은 커지고 책임은 무거워진다. 그 책임이 개인에게만 돌아오는 구조라면 결국 아무도 그 자리에 서려 하지 않는다. 이미 필수의료가 무너지고 있다는 경고는 오래전부터 이어지고 있지만, 우리는 여전히 결과만으로 책임을 묻고 있다. 물론 보호자의 마음을 이해하지 못하는 것은 아니다. 작은 아이가 장애를 안고 살아가게 된 현실 앞에서 누군가의 잘못을 탓하고 싶은 마음도 들 수 있다. 그러나 그것이 과실의 증거가 될 수는 없다. 의학의 한계와 위험을 인정하지 않는 사회에서 결국 사라지는 것은 의사뿐만이 아니라 필수의료 그 자체다. 우리는 선택해야 한다. 모든 결과에 책임자를 만들어내는 사회를 원하는가, 아니면 위험한 환자라도 끝까지 살려내려는 의사가 남아 있는 사회를 원하는가. 기적은 언제나 당연하지 않다. 그 기적을 가능하게 하는 사람들에게 초능력을 요구하는 순간, 그들은 더 이상 그 자리에 남아 있지 않을지도 모른다. 황인아 대구시의사회 홍보이사·르네여성의원 원장
[임재양 외과의사가 바라본 일본 풍경 ⑬] 벚꽃을 대하는 일본의 자세에서 배우는 사실
일본의 봄은 벚꽃과 함께 찾아온다. 아직 공기가 차가운데도 사람들은 벚꽃 이야기를 나누고, 백화점은 분홍빛으로 물들며 관련 상품들이 쏟아져 나온다. 일본은 한 달 전부터 남쪽에서 시작되는 '사쿠라 전선(벚꽃 개화 예상선)' 지도를 만들어 방송으로 연일 보도한다. 지역별로 지정된 '표준목'에서 꽃봉오리가 세 개 터지면 개화, 80%가 피면 만개로 발표한다. 도쿄는 야스쿠니 신사 안의 벚꽃 나무가 표준목이다. 며칠 전부터 담당 공무원이 나무를 관찰하며 그 과정을 실시간 중계하고, 시민들은 설레는 마음으로 꽃을 기다린다. 벚꽃 명소인 메구로 강변, 신주쿠 공원, 우에노 공원은 개화 전부터 분홍빛 장식으로 단장하고, 꽃이 피면 인산인해를 이룬다. 4월의 학교 입학과 회사 입사의 축하는 3월 벚꽃이 피면서 시작한다. 신입생이 미리 좋은 자리를 확보하고 준비하는 것은 처음 사회 생활하는 신임이 해야 하는 일이다. 가족, 친구, 동료들이 돗자리를 펴고 앉아 꽃을 보고 함께 즐기는 것은 전 국민의 축제다. 나는 우리 꽃 '무궁화'에 대한 기억은 그리 아름답지 못했다. 무궁화는 예쁘지 않고 진딧물이 많으며 지저분하다는 인식이 강했다. 일제가 우리 민족성을 깎아내리려 무궁화를 비하했다는 말도 있지만, 실제로 본 무궁화 모습이 그랬기에 부정하기 어려웠다. 봄이 되면 화려한 벚꽃을 보며 일본 꽃이라는 거부감에 마음 한구석이 찝찝하면서도, '왜 우리 무궁화는 저토록 화려하지 못할까' 하는 아쉬움이 컸다. 차라리 나라 꽃을 더 화사한 꽃으로 바꾸면 어떨까 하는 생각까지 했었다. 여론 조사에서 상당 수의 국민도 바꾸자는 주장을 했었다. 그런데 미국과 일본의 주택 정원이나 가로수에서 자주 무궁화를 보았다. 복잡한 마음으로 "왜 이 꽃을 심었느냐"고 물었다. 그들 대답은 단순했다. "아름다운 꽃이잖아요?" 무궁화가 아름답다니? 이해가 되지 않았다. 그리고 잊고 지냈다. 가끔씩 무궁화를 보았지만 여전히 지저분한 가로수일 뿐이었다. 그러다 태안 천리포 수목원을 방문했을 때, 나는 충격을 받았다. 미국인 민병갈(칼 밀러) 원장이 평생을 바쳐 가꾼 수목원의 숨은 장소에서 본 무궁화 정원은 내가 알던 무궁화에 대한 편견을 완전히 깨뜨려 놓았다. 넓은 땅에 키우고 관리하고 있는 다양한 품종의 무궁화는 장관이었다. 그때부터 무궁화에 관심을 가졌다. 무궁화는 초여름부터 100일간 꽃을 피운다. 하지만 매일 피고 지는 꽃잎을 따주어야 다음 날 새 꽃이 건강하게 피어난다. 그냥 방치하면 진딧물이 생기고 꽃이 지저분해진다. 가지치기도 중요하다. 중심 줄기를 굵게 키우고 잔가지를 쳐내야 역삼각형의 단정한 모양을 유지하고 깨끗한 꽃을 즐길 수 있다. 무궁화는 사람의 정성이 있어야 빛을 발하는 '고급 수종'이었다. 천리포 수목원에서 본 그 품격 있는 모습은 매일 시든 꽃잎을 따고 정성껏 가지를 친 정성의 결과물이었다. 우리는 그것을 몰랐다. 그토록 귀하고 아름다운 꽃을 의무감에 가로수로 심기만 했고 제대로 관리를 하지 않았다. 먼지를 뒤집어쓰고 꽃은 짓 물러서 벌레가 생기고 지저분 했지만 그러고도 우린 꽃 탓만 했다. 게이오대학이 있는 도쿄의 미나토구 가로수에서도 무궁화를 많이 볼 수 있다. 지역을 대표하는 꽃이 아니라 단지 예뻐서 심는다고 했다. 잘 관리된 무궁화는 반듯하고 우아했다. 벚꽃이 아름답지만 지금의 위치를 차지한 것은 일본인들의 정성 때문이다. 꽃에 의미를 부여하고, 사람들이 관심을 가지도록 하고, 관련 제품을 만들어 팔고, 축제를 만들고 즐긴다. 이 점은 우리가 배워야 한다. 무궁화를 더 많이 심고, 소중하고 정성스럽게 관리하자. 국민이 나라 꽃을 즐길 수 있도록 세련된 이벤트도 기획해 보자. 무궁화는 충분히 그럴 대접을 받을 자격이 있는 우아하고 귀한 꽃이다. 임재양외과 원장. 게이오대학 방문연구원
[더 나은 세상] 봄 편지
연못가에 새로 핀 버들잎을 따서요 우표 한 장 붙여서 강남으로 보내면 작년에 간 제비가 푸른 편지 보고요 대한 봄이 그리워 다시 찾아옵니다 세속의 어느 것 하나 끼어들 수 없을 정도로 맑고 투명하다. 꽉 찬 백지이면서 크리스탈 쟁반 소복한 한 묶음의 빛다발이다. 시인의 이름도 잘 기억나지 않지만 봄이 오는 이 무렵이면 중얼거리게 되는 동시 '봄 편지'이다. 우주의 저편에서 어떤 따뜻한 손이 바람결에 우표를 붙여 이곳으로 보냈는지, 어떤 커다란 분이 봄바람을 불어넣어 주셨는지 올해도 틀림없이 봄이 찾아왔다, 매섭게 추웠던 그 겨울을 건너서. 가끔 집 근처 수성못 둑길을 걷는다. 운동도 운동이지만 도시의 배꼽 같은 이곳을 걷는 동안 나는 조금 더 깊어진다. 머리도 맑아지고 삶이 조금 더 진지하고 숙연해지기도 한다. 무엇보다 계절이 변화하는 미세한 기미를 미리 느껴보기도 하고 때로는 한겨울에도 이미 봄이 오고 있다는 기분 좋은 느낌을 받기도 한다. 스쳐가는 바람결에도 나뭇잎의 미세한 변화에서도 계절의 움직임을 볼 수 있다는 것은 작지만 신비한 체험이고, 이런 체험은 감성을 부풀릴 수 있다는 점에서 시인으로서도 행복한 일이다. 미세하지만 이렇게 우주의 큰 이치 안에 얽혀 있는 나의 존재를 실감할 때, 온 우주가 나를 중심으로 작동하고 있다는 생각에 미칠 때, 내가 이 크고 오묘한 우주의 일원이라는 인식에 이를 때, 나라는 존재는 더 크고 소중해 진다. "회사에서 창밖을 내다보다가 네 생각이 나서 편지를 쓴다. 그곳 생활은 어떤지, 모두 잘 있는지, 건강은 어떤지, 아버지는 언제나 너의 건강이 걱정이다. 여기는 모두 잘 있으니 염려하지 말고 부디 건강을 잘 챙기도록 해라. 약간의 돈을 부치니 잘 먹고...." 군의관인 남편을 따라 강원도에서 1년을 보낸 적이 있다. 몸이 약한 막내딸을 걱정하시는 아버지의 문장 마디마디마다 울컥했던 그때가 다시 떠오른다. 그리운 아버지의 편지는 간절함과 기다림과 우표의 힘으로! 먼 길을 달려왔다. 많은 날들이 지나가고 서랍 속에 꼭꼭 넣어둔 색바랜 봉투를 다시 꺼낸다. 그날처럼 나는 다시 눈시울이 붉어진다. 우체통과 공중전화 부스와 삐삐도 사라지고, 이제는 안부와 인사가 너무 쉽고 너무 많이 넘쳐나는 시대에 살고 있다. 기다리지 않아도 밤낮 없이 도착하는 시끄러운 기계음들. 조금 불편하고 느리더라도 기다림과 설렘으로 가득했던 그때의 감동을, 기계음과 게임에 절어 있는 요즘 아이들에게 전해줄 수는 없을까. 계절이 오고 가는 소리를, 우주의 발자국 소리를, 들을 수 있게 해 줄 수는 없을까. 때가 되면 봄은 늘 당연한 듯 오지만 봄이 오는 것은 어쩌면, "연못가에 새로 핀/ 버들잎을 따서요/ 우표 한 장 붙여서/ 강남으로 보내면"이라는 예쁜 노래가 있기 때문인지도 모르겠다는 엉뚱한 생각 문득. 저기 우주의 저편에서, 이마에 우표를 달고 봄이 오고 있다. 송종규 시인

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