[이통장 발언대] “마을이 저를 키웠으니, 이젠 제가 돌봐야죠”…박기혁 봉화 춘양 의양1리 이장의 ‘젊은 농촌론’

"한 아이를 키우려면 온 마을이 필요하다는 말이 있잖아요. 제가 바로 그렇게 자랐습니다. 마을 어르신들이 저를 키워주셨으니 이제는 제가 어르신들을 돌봐야 할 차례라고 생각합니다." 봉화군 춘양면 의양1리 박기혁 이장<사진>. 1977년생으로 봉화군에서 가장 젊은 이장인 그는 '이장'을 직책보다 자신을 키워준 고향에 빚을 갚는 자리라고 말한다. 의양1리에서 태어나 골목골목을 누비며 자란 그는 어느 집에 누가 살고 어떤 어르신에게 도움이 필요한지를 자연스럽게 안다. 고령화된 마을에 젊은 일꾼이 필요하다는 주민들의 권유로 이장을 맡은 지 올해로 7년째다. 막상 이장이 되고 보니 책임은 예상보다 무거웠다. 행정사항 전달과 각종 사업 신청, 주민 민원 전달은 기본이고 배부 물품이 내려오면 직접 집집마다 찾아야 했다. 박 이장은 "밖에서 볼 때는 행정사항을 전달하는 정도라고 생각했는데 직접 해보니 마을의 크고 작은 행정업무가 모두 이장을 거쳐 갔다"며 "고령의 어르신이 많은 농촌에서는 이장이 행정과 주민을 잇는 손발 역할까지 해야 한다"고 말했다. 이장 생활은 농촌 복지의 사각지대도 보여줬다. 제도상 기준 때문에 지원 대상에서는 벗어나지만 실제 생활은 어려운 어르신들이 적지 않기 때문이다. "바로 옆집은 지원을 받는데 다른 어르신은 기준 때문에 받지 못하는 경우가 있다. 실제 형편이 어려운데 제도 밖에 있는 분들을 보면 가장 안타깝다." 고령 주민과의 소통법도 현장에서 배웠다. 휴대전화를 집에 두고 다니거나 전화를 받지 않는 어르신이 많자 박 이장은 기다리는 대신 경로당으로 향했다. "노인일자리가 끝날 무렵 경로당에 가면 어르신들이 대부분 모여 계신다. 그때 안부도 묻고 필요한 이야기도 전한다. 어르신들을 제 방식에 맞추기보다 제가 어르신들의 생활시간에 맞추는 게 훨씬 빠르다는 것을 배웠다." 그의 행동력이 두드러진 사례가 춘양면 LPG배관망 구축사업이다. 2025년 사업이 본격화되자 도로 굴착과 자부담에 대한 주민들의 거부감이 적지 않았다. 박 이장은 장기적으로 난방비와 연료 사용의 불편을 줄일 수 있다고 판단해 집집마다 찾아다니며 사업의 필요성을 설명했다. "당장 공사가 불편하고 자부담도 있어 반대하는 분들이 있었다. 그래도 앞으로 난방비를 줄이고 편리하게 사용할 수 있다는 점을 한 집 한 집 설명했다. 지금 어르신들이 좋아하시는 모습을 보면 그때 열심히 설득하길 잘했다는 생각이 든다." 박 이장이 바라보는 농촌의 미래도 남다르다. 인구감소와 청년 유출이 일상적인 화두가 됐지만 농촌을 '떠나야 할 곳'으로 규정하는 시각에는 동의하지 않는다. 사람이 부족하기 때문에 오히려 청년이 도전할 빈자리도 많다는 생각이다. "도시에서 치열하게 경쟁하는 삶만이 정답인지 생각해볼 필요가 있다. 직접 살아보니 농촌에는 젊은 사람이 할 수 있는 일이 생각보다 많다. 농촌은 청년에게 기회가 없는 곳이 아니라 아직 발견되지 않은 기회가 많은 곳이라고 생각한다." 그의 활동은 의양1리에만 머물지 않는다. 의용소방대와 자율방범대에서 주민 안전을 챙기고, 생활체육 테니스 동호인으로도 활동한다. 2년간 송이오픈테니스대회 위원장을 맡아 지역 밖 동호인과 봉화를 연결하기도 했다. 서로 다른 활동처럼 보이지만 중심에는 늘 '사람'이 있다. 그가 꿈꾸는 의양1리의 미래도 결국 사람을 향한다. 고령 주민들이 함께 식사하고 이야기를 나누며 텃밭과 정원을 가꾸고 평생교육도 즐길 수 있는 실버타운 형태의 공동생활 공간이다. 박 이장은 "농촌 어르신들에게 가장 힘든 것 중 하나가 혼자 있는 시간이 길어지는 것"이라며 "같이 밥을 먹고 무언가를 배우며 자연스럽게 어울릴 공간이 생긴다면 노인복지를 넘어 마을 공동체를 다시 잇는 역할도 할 수 있다"고 말했다. 인구가 줄어드는 농촌에서 '젊은 사람이 없다'는 말은 익숙하다. 그러나 박기혁 이장의 삶은 그 현실 속에서 또 다른 가능성을 보여준다. 마을이 한 아이를 함께 키웠고, 그렇게 자란 청년은 이제 늙어가는 마을의 손발이 됐다. 박 이장이 말하는 '젊은 농촌'은 청년 몇 명을 불러들이는 데 그치지 않는다. 마을에서 자란 사람이 다시 공동체를 책임지고, 그 공동체가 다음 세대를 품을 수 있는 선순환을 되살리는 일이다. "마을 어르신들이 저를 키워주셨습니다. 이제는 제가 어르신들을 돌봐야 할 때입니다." '봉화군 최연소 이장'이라는 나이보다 그의 이야기가 더 눈길을 끄는 이유는 바로 그 한마디에 있다. 황준오기자 joono@yeongnam.com

2026.09.19

[취재수첩] 봉화 K-베트남 밸리, 이제는 ‘공간’이 아니라 ‘문화’를 채울 시간이다

봉화 'K-베트남 밸리'가 본궤도에 올랐다. 중소벤처기업부의 지역특화발전특구 지정으로 사업을 가로막던 규제가 상당 부분 해소됐고, 베트남 공연예술계와의 문화교류도 새로운 전기를 맞고 있다. 오랫동안 구상에 머물렀던 K-베트남 밸리가 이제 실행의 기반을 갖춘 것이다. 그러나 지금부터가 진짜 시작이다. 특구 지정은 끝이 아니라 출발선이다. 이제 봉화가 고민해야 할 것은 얼마나 많은 시설을 짓느냐가 아니라, 무엇으로 그 공간을 채울 것이냐다. K-베트남 밸리의 출발점은 관광이 아니었다. 800년 전 베트남 리(Lý)왕조 왕자 이용상이 고려에 정착하며 시작된 한·베 양국의 역사적 인연을 미래 성장동력으로 연결하자는 발상이었다. 이 독보적인 역사성은 봉화만이 가진 경쟁력이다. 그러나 역사는 보존한다고 자산이 되는 것이 아니다. 활용될 때 비로소 미래의 자산이 된다. 최근의 변화는 그래서 더욱 의미가 크다. 지난달 봉화를 찾아 한·베 공동 뮤지컬과 연극 제작을 제안했던 쩐낌찌 호찌민시 연극협회장이 베트남 연극예술가협회 부회장으로 선출됐다. 여기에 호찌민시 연극협회의 국제교류까지 더해진다면 '봉화-호찌민'을 잇는 새로운 국제 문화벨트도 현실이 될 수 있다. 이는 K-베트남 밸리가 단순한 관광개발을 넘어 국제 문화교류 플랫폼으로 성장할 가능성을 보여주는 상징적 변화다. 바로 이것이 K-베트남 밸리가 나아가야 할 방향이다. 건물은 관광객을 불러올 수 있지만, 다시 찾게 만드는 것은 이야기와 경험이다. 이용상 왕자의 역사가 공연이 되고 뮤지컬이 되며, 양국 예술인의 공동 창작으로 이어질 때 K-베트남 밸리는 비로소 살아 있는 문화공간이 된다. 무엇보다 이 사업은 봉화가 꾸준히 강조해 온 생활인구 전략과 연결될 때 비로소 완성된다. 공연을 보기 위해 봉화를 찾고, 문화를 체험하며 머물고, 다시 방문하는 사람이 늘어날 때 생활인구는 증가한다. 이는 지역경제를 살리고 정주 여건을 개선하며 지방소멸을 늦추는 선순환으로 이어질 수 있다. 결국 K-베트남 밸리는 관광사업이 아니라 생활인구를 늘리고 지역의 지속가능성을 높이는 핵심 전략이다. 물론 과제도 있다. 민간 투자 유치와 콘텐츠 개발, 지속 가능한 운영 등이다. 콘텐츠가 없는 시설은 시간이 지나면 낡지만, 이야기가 살아 있는 공간은 세대를 넘어 사람을 불러들인다. 특구 지정으로 공간은 확보됐다. 이제 봉화가 채워야 할 것은 문화다. K-베트남 밸리의 성공은 봉화가 지방소멸 극복의 새로운 모델이 될 때 비로소 완성될 것이다. 800년 전 시작된 인연이 봉화의 다음 100년을 여는 미래 자산으로 이어지길 기대한다. 황준오기자 joono@yeongnam.com

2026.09.10

[걸어서 만나는 우리동네 문화유산] 오래된 마루에 내려앉은 시간…봉화향교를 걷다

배움에도 공간이 필요했던 시대가 있었다. 글을 익히는 곳과 스승을 기리는 곳을 한 울타리 안에 두고, 학문이 곧 사람됨의 길이라고 믿었던 시절이다. 그 오래된 교육의 풍경이 봉화의 한 마을에 남아 있다. 경북 봉화군 봉성면 봉성리. 논밭 사이로 난 마을길을 따라 들어가면 낮은 담장 위로 기와지붕이 모습을 드러낸다. 이름난 관광지에서 흔히 만나는 화려한 단청도, 사람을 압도하는 웅장한 건축도 없다. 대신 빛바랜 목재와 묵은 기와, 마당을 감싸는 적막이 먼저 방문객을 맞는다. 경상북도 유형문화유산 봉화향교다. 대문을 지나 마당에 들어서면 이곳의 공간 질서가 눈에 들어온다. 앞에는 유생들이 공부하던 명륜당(明倫堂), 그 뒤에는 공자를 비롯한 성현의 위패를 모신 대성전(大成殿)이 자리한다. 배움의 공간을 앞에, 제향(祭享)의 공간을 뒤에 둔 전학후묘(前學後廟)의 전통적인 향교 배치다. 단순한 건축 배치처럼 보이지만 그 안에는 조선의 교육관이 압축돼 있다. 글을 배우는 것만으로 교육이 완성되는 것이 아니라, 선현의 가르침을 익히고 삶에서 실천해야 한다는 생각이다. 명륜당에서 시작한 공부가 대성전을 향하도록 만든 공간 자체가 하나의 교과서였던 셈이다. 명륜당 마루에 시선이 머문다. 수많은 사람이 밟았을 나무는 세월을 먹어 윤기가 바랬고, 기둥과 서까래에도 오랜 시간이 내려앉아 있다. 한때 이곳에는 경전을 읽는 유생들의 목소리가 이어졌을 것이다. 지금은 고요하지만 오래된 마루를 바라보고 있으면 빈 공간보다 그곳을 채웠던 사람들이 먼저 떠오른다. 향교는 오늘날의 학교와는 달랐다. 학문을 가르치는 교육기관이면서 동시에 국가가 지방에 유교적 질서와 가치관을 뿌리내리게 하는 거점이었다. 유생들은 경전을 읽고 글을 익혔으며, 예법을 배우고 사회를 살아갈 도리를 공부했다. 명륜당 뒤편 대성전으로 향하면 공간의 분위기는 한층 엄숙해진다. 이곳에는 공자를 비롯한 오성(五聖)과 우리나라 18현의 위패를 모셨다. 앞마당에서 이뤄지던 '배움'이 이곳에 이르면 '기림'으로 바뀐다. 향교가 단순한 학교가 아니라 교육과 제향을 하나의 질서로 묶은 공간이었다는 사실이 선명해진다. 봉화향교의 시작은 조선 전기로 거슬러 올라간다. 다만 정확한 창건 시기는 자료에 따라 세종대와 세조대로 엇갈린다. 이후 1579년(선조 12) 현감 조목이 중건한 것으로 전해지며, 여러 차례 중수와 보수를 거쳐 오늘에 이르렀다. 오랜 세월을 견딘 문화유산을 바라볼 때 흔히 '원형'에 주목하지만 봉화향교가 들려주는 이야기는 조금 다르다. 수백 년 동안 고치고 다시 세우며 시대에 맞춰 살아남았다는 사실 자체가 이곳의 역사이기 때문이다. 그 흔적은 근현대까지 이어진다. 1950년에는 향교 안에 봉성고등공민학교가 들어섰다. 조선시대 유생들이 경전을 읽던 공간이 근대에 들어 다시 지역 청소년들의 배움터가 된 것이다. 이후 학교는 폐교됐고 건물 훼손 등을 거쳐 1975년 대대적인 중수가 이뤄졌다. 시대는 바뀌었지만 '배움의 공간'이라는 장소의 기억만큼은 쉽게 끊어지지 않았다. 이 점에서 봉화향교는 단순한 옛 건축물 이상의 의미를 갖는다. 조선의 지방교육에서 근현대 지역교육까지, 서로 다른 시대의 배움이 한 장소 위에 겹쳐 있기 때문이다. 향교의 진짜 주인공은 어쩌면 건물이 아니라 그곳을 거쳐 간 사람들인지도 모른다. 이름조차 남지 않은 유생들이 명륜당 마루에서 글을 읽었고, 지역의 선비들은 대성전에서 성현의 가르침을 되새겼다. 근대에는 또 다른 세대의 학생들이 이곳에서 새로운 시대의 지식을 배웠다. 한 공간에 축적된 수많은 사람의 시간이 지금의 봉화향교를 만들었다. 마당을 천천히 걷다 보면 향교가 주변 풍경을 거스르지 않는다는 사실도 눈에 들어온다. 낮은 담장과 기와지붕은 봉성의 들과 산에 스며들 듯 자리한다. 봄이면 새잎이 처마 가까이 내려오고 여름에는 녹음이 짙어진다. 가을이면 마당 위로 계절이 쌓이고, 겨울에는 오래된 기와 위에 적막이 내려앉는다. 화려하지 않기에 오히려 오래 바라보게 되는 풍경이다. 오늘날 교육은 거대한 건물과 첨단 시설, 디지털 기술을 향해 빠르게 변하고 있다. 그러나 봉화향교에 서면 교육의 본질을 다시 생각하게 된다. 무엇을 얼마나 많이 가르칠 것인가에 앞서 어떤 사람을 길러낼 것인가를 고민했던 공간이기 때문이다. 문화유산 역시 마찬가지다. 오래된 건물을 보존하는 것만으로 그 가치가 완성되는 것은 아니다. 그 공간에서 누가 무엇을 배우고, 무엇을 지키려 했으며, 그것이 오늘의 지역사회에 어떤 의미로 남았는지를 함께 읽어낼 때 문화유산은 비로소 현재와 연결된다. 봉화향교에는 나라를 뒤흔든 거대한 사건도, 눈길을 압도하는 화려한 유물도 없다. 대신 수백 년 동안 이어진 배움이 있다. 성현을 기리던 마음이 있고, 시대가 달라져도 교육의 공간을 놓지 않았던 지역의 기억이 있다. 다시 명륜당 앞에 선다. 오래된 마루 위로 오후 햇살이 비스듬히 내려앉는다. 사람은 떠났고 책 읽는 소리도 사라졌지만, 배움의 자리는 남았다. 봉화향교가 지켜온 것은 낡은 기와 몇 장과 오래된 목재만이 아니다. 한 지역이 사람을 길러내고 가르침을 이어왔던 시간이다. 그래서 이곳에서는 서둘러 걸을 이유가 없다. 천천히 걸어야 보이는 것들이 있다. 마루의 닳은 결, 기둥에 밴 세월, 명륜당에서 대성전으로 이어지는 오래된 길. 그 길 끝에서 봉화향교는 묻는 듯하다. 우리는 지금 무엇을 배우고, 또 무엇을 다음 세대에 남기고 있는가. 황준오기자 joono@yeongnam.com

2026.08.29

[주말 인터뷰] “산불은 불과 싸우기 전 읽어야 한다”…소방관 가르치는 박현중 경북 봉화 산불대응단 팀장

"산불은 무작정 불길 속으로 뛰어들어 잡는 재난이 아닙니다. 바람과 지형, 습도를 먼저 읽고 언제 들어가고 언제 빠져나올지를 판단해야 합니다. 결국 산불을 제대로 아는 것이 소방관의 생명을 지키는 첫 번째 전술입니다." 30년 넘게 수많은 재난 현장을 누빈 경북 119산불특수대응단 박현중 팀장은 이제 자신이 사선에서 체득한 경험을 전국의 소방관들에게 전하고 있다. 국내 유일의 산불 전담 소방조직에서 현장 진화와 함께 '산불 대응 전술 교육'을 맡은 그는 경험에 의존했던 산불 진화를 데이터와 표준 전술에 기반한 전문 영역으로 바꾸는 데 힘을 쏟고 있다. TV 프로그램 '긴급구조 119'를 보며 사람을 구하는 소방관을 꿈꿨던 청년은 어느덧 후배들의 안전을 책임지는 베테랑 교관이 됐다. 오랜 구조대 생활을 거쳐 산불 전문교육에 뛰어든 데는 국내 유일 조직이라는 자부심이 자리하고 있다. "119산불특수대응단은 대한민국에서 하나뿐인 조직이다. 우리가 현장에서 축적한 경험을 끊임없이 연구하고 체계화한다면 전국 소방관들에게 전수할 가치가 충분하다고 생각했다." 그가 '교육이 곧 생존'이라는 사실을 절감한 것은 2022년 울진 산불이었다. 걷잡을 수 없이 커지는 화염 앞에서 기존 대응 방식만으로는 대형 산불을 상대하기 어렵다는 현실을 목격했다. 산불의 특성을 정확히 이해하지 못하면 위험을 판단하는 것조차 어렵다는 사실도 뼈저리게 느꼈다. "울진 산불을 겪으며 산불을 제대로 알아야 살아서 돌아올 수 있다는 것을 절감했다. 산불 전문교육은 단순히 진화 기술을 가르치는 것이 아니라 대원들의 생명을 지키는 교육이다." 2025년 의성 산불을 비롯한 대형 산불 현장에서 축적한 경험은 고스란히 교육 전술로 바뀌었다. 박 팀장이 가장 먼저 강조하는 것은 '바람·지형·습도'다. 현장 도착 즉시 이 세 요소를 읽어야 불길의 방향과 확산 가능성을 예측하고 안전한 진입로와 퇴로를 판단할 수 있다는 것이다. 특히 그가 후배들에게 반복해 강조하는 철칙은 '철수할 줄 아는 진화'다. 안전이 확보되면 진입하지만 불이 나뭇잎과 가지를 타고 수관으로 번지며 화염이 급격히 확산하는 수관화(樹冠火)가 발생하면 즉각 철수해야 한다. 경주와 의성 등에서 직접 위험한 순간을 넘긴 경험이 만든 원칙이다. "불을 끄는 것도 중요하지만 대원이 살아 돌아오는 것이 먼저다. 진입보다 어려운 판단이 철수다. 위험 신호를 읽고 물러날 때를 아는 것도 산불 진화의 중요한 기술이다." 박 팀장의 교육은 과거 경험을 전달하는 데 머물지 않는다. 기후변화로 산불이 갈수록 대형화하고 확산 양상이 복잡해지면서 AI와 드론, 공중 현장영상 등 첨단 기술을 교육에 적극 접목하고 있다. AI를 활용해 산불 상황을 분석하고 대응 방향을 예측하는 한편, 드론과 공중영상을 통해 화선(火線)의 규모와 진행 방향을 입체적으로 파악하는 방식이다. 지상 대원이 제한된 시야에서 판단해야 했던 산불 현장을 위에서 읽어 진입 대원의 위험을 줄이는 것이다. 그는 "드론과 공중영상을 활용하면 산불의 전체 규모를 한눈에 파악할 수 있다"며 "AI 역시 정확한 상황 판단과 대응 예측을 지원해 현장 지휘관과 대원들의 의사결정에 큰 도움이 될 수 있다"고 말했다. 다만 기술만으로 산불 대응력이 완성되는 것은 아니라는 게 그의 판단이다. 박 팀장은 국가 차원의 지휘체계 일원화와 산불 전문교육의 정례화·표준화, 진화 장비의 표준화가 함께 이뤄져야 한다고 강조한다. 대형 산불일수록 여러 기관과 인력이 동시에 투입되는 만큼 동일한 판단 기준과 전술 체계를 공유하는 것이 중요하기 때문이다. 30년 넘는 소방관 생활에서 가장 자랑스러운 순간으로는 2021년 전국소방기술경연대회에서 동료들과 함께 1위를 차지했던 때를 꼽았다. 당시 전국 최고를 향해 함께 흘렸던 땀은 이제 후배들을 가르치는 자산이 됐다. 그가 교관으로서 마지막까지 지키고 싶은 원칙 역시 '안전'이다. "후배들에게 가장 강조하는 것은 예나 지금이나 소방관의 안전이다. 믿음직하고 존경받는 선배이자 스승으로 기억되고 싶다. 내가 전한 전술과 경험으로 단 한 명의 후배라도 더 안전하게 현장에서 돌아온다면 그것이 소방관으로서 가장 큰 보람일 것이다." 기후위기는 산불의 양상마저 바꾸고 있다. 불길이 커지는 속도가 빨라질수록 현장 대응 역시 경험과 용기를 넘어 과학과 데이터, 표준화된 전술을 요구한다. 박현중 팀장이 30년간 사선에서 얻은 경험을 교실로 옮기는 이유도 여기에 있다. 불을 잘 끄는 기술보다 먼저 가르쳐야 할 것은 살아 돌아오는 기술이다. 박 팀장의 강의가 향하는 마지막 지점도 결국 하나다. '한 명이라도 더 안전하게 귀환하는 소방'. 그것이 대형 산불 시대를 맞은 대한민국 산불 대응의 가장 중요한 원칙이다. 황준오기자 joono@yeongnam.com

2026.08.29

정부 영풍석포제련소 폐쇄 거론에 지역 주민 “생존권 위협, 결사반대”

정부가 경북 봉화 영풍석포제련소 폐쇄 가능성을 거론하자 지역 주민단체가 반대 입장을 표명하고 나섰다. 봉화·태백·석포주민 생존권사수 공동투쟁위원회는 25일 경북도청 앞에서 총궐기대회를 열고 "영풍 석포제련소 폐쇄 계획을 즉각 중단하라"고 촉구했다. 이들은 투쟁선언문을 통해 "정부는 환경 문제만 앞세워 석포제련소를 이전·폐쇄하겠다는 무책임한 결정을 추진하고 있다"며 "이는 지역 경제를 붕괴시키고 수많은 근로자와 가족들의 생존을 위협하는 무자비한 처사"라고 목소리를 높였다. 그러면서 "석포제련소는 시대 변화에 맞춰 환경 설비를 확충하고 공정 개선을 위해 투자와 노력을 기울여왔다. 그러나 환경 개선을 위한 합리적인 대화와 지원 대신 폐쇄라는 극단적 처방만을 내세우는 정부의 태도에 동의할 수 없다"고 덧붙였다. 이들이 단체 행동에 나선 건 지난 11일 김성환 기후에너지환경부장관이 국회 기후에너지환경노동위원회 전체회의에서 한 발언이 발단이 됐다. 김 장관은 당시 석포제련소와 관련해 "석포제련소가 그 자리에 계속 있는 것이 낙동강 전체 식수원에 지장이 있다고 판단되면 저희로서 할 수 있는 가장 강력한 조치가 영업을 중단시키는 일이라고 판단한다"고 밝힌 바 있다. 반면 환경단체는 석포제련소 환경 오염 우려에 대한 정부의 대응이 미흡했다고 주장하고 있다. 지난 14일 영풍제련소주변환경오염·주민건강공동대책위원회는 직무 유기 혐의로 김성환 장관을 고위공직자범죄수사처에 고발하기도 했다. 최미애기자 miaechoi21@yeongnam.com

2026.08.25

800년 인연이 미래산업으로…봉화 ‘K-베트남 밸리’ 국가 특구 됐다

800년을 이어온 한국과 베트남의 인연이 경북 봉화의 새로운 미래 성장전략이 됐다. 베트남 리(Lý·李) 왕조에서 시작돼 봉화 충효당으로 이어진 역사적 인연을 문화·관광·정주·산업으로 확장하는 'K-베트남 밸리'가 정부의 지역특화발전특구로 최종 지정됐다. 지방소멸 위기의 봉화가 역사문화자산을 국제교류와 생활인구 창출로 연결하는 새로운 지역발전 모델을 구축할지 주목된다. 최근 중소벤처기업부는 제60차 지역특화발전특구위원회에서 '봉화 K-베트남 밸리 지역특화발전특구' 계획을 원안 가결했다. 특구는 봉성면 창평리 일원 87만7천372㎡ 규모로 지정기간은 2026년부터 2030년까지다. 기투자액 1천127억원을 포함해 총 3천476억원 규모의 8개 특화사업이 추진된다. 이번 지정의 핵심은 사업 추진을 뒷받침할 제도적 기반을 확보했다는 점이다. 출입국관리와 토지이용, 도로, 국·공유재산, 주택 공급 등 10개 규제특례가 적용돼 외국 전문인력 참여와 각종 인허가를 보다 효율적으로 추진할 수 있게 됐다. 사업의 중심에는 리 왕조 왕자 이용상과 후손들이 봉화에 남긴 역사문화자산이 자리한다. K-베트남 밸리는 역사문화·문화교류·휴양체험지구로 나눠 베트남문화원과 한-베 역사문화체험관, 문화거리, 숙박·체험시설, 이주단지 등을 단계적으로 조성한다. 창평저수지 주변 관광개발과 다덕약수관광지, 정자문화생활관, 임대형 스마트팜, 힐링 펫빌리지, 목재문화체험장, 문수골 가재마을 등 7개 사업도 연계한다. 개별 사업을 하나의 체류권역으로 묶어 방문객의 이동과 소비를 지역 곳곳으로 확산시키겠다는 전략이다. 특히 국내 거주 베트남인과 베트남 관광객을 핵심 방문층으로 확보한다면 다른 농촌 관광지와 차별화할 여지가 크다. 궁극적으로 베트남 사람들이 머물고 지역과 관계를 맺는 '생활인구'로 전환하는 것이 핵심이다. 앞서 봉화를 찾은 베트남 문화예술계 관계자들이 한·베 공동 문화행사를 봉화와 베트남에서 개최하는 방안을 제안한 것도 같은 맥락이다. 시설 조성과 함께 지속적인 국제교류 콘텐츠를 확보해야 K-베트남 밸리의 역사성이 실제 관광 수요로 이어질 수 있다. 하지만 특구 지정이 성공을 보장하지는 않는다. 3천476억원의 투자를 지역경제 변화로 연결하려면 재원 확보와 민간투자, 경쟁력 있는 숙박·상업시설, 연중 콘텐츠와 베트남 현지 네트워크가 함께 구축돼야 한다. 관광객의 동선을 지역 음식점과 숙박업, 농특산물, 소상공인 매출로 연결하는 것도 중요하다. 공공투자가 시설 건립에 치우치고 민간 참여와 콘텐츠가 뒤따르지 못하면 또 하나의 '보고 떠나는 관광지'에 머물 수 있다. 결국 K-베트남 밸리의 경쟁력은 얼마나 크게 짓느냐가 아니라 800년 역사를 오늘의 관광객이 머물고 경험하며 소비하는 콘텐츠로 얼마나 치밀하게 구현하느냐에 달렸다. 최기영 봉화군수는 "이번 특구 지정은 800년 동안 이어진 한-베 인연을 봉화의 미래와 연결할 제도적 기반을 마련한 것"이라며 "지역경제와 생활인구 확대에 실질적으로 기여하는 한-베 교류거점으로 발전시키겠다"고 말했다. 황준오기자 joono@yeongnam.com

2026.08.10

[이통장 발언대] “어르신의 발이 되고, 외국인 근로자의 벗이 되고”…박상철 이장의 ‘사람 농사’

농촌에서 이장의 역할은 행정의 끝자락이 아니라 주민 삶의 최전선에 있다. 봉화군 법전면 소천1리 박상철 이장은 그 최전선을 '사람을 챙기는 일'로 채워온 농촌의 생활형 리더다. 어르신에게는 발이 되고, 외국인 계절근로자에게는 가족이 됐으며, 수해가 덮쳤을 때는 주민보다 먼저 복구의 손길을 불러왔다. 자신의 농사에는 스마트농업을 배우며 변화에 대응한다. 그의 이장 생활을 관통하는 것은 거창한 구호보다 '사람을 먼저 살피는 일'이다. 법전면에서 나고 자란 박 이장이 이장직을 맡은 이유도 단순하다. 고령화가 깊어진 고향에서 상대적으로 젊은 자신이 마을 어른들의 손발이 돼야 한다는 생각에서였다. 박 이장은 "법전의 가장 큰 자산은 결국 사람이고, 그 사람들 사이에 이어져 온 끈끈한 정"이라며 "어르신들이 불편한 일이 있으면 가까이 있는 사람이 먼저 나서는 게 당연하다고 생각한다"고 말했다. 그에게 이장 업무는 회의에 참석하고 행정사항을 전달하는 데서 끝나지 않는다. 법전면 외곽지역은 대중교통 여건이 열악해 하루 한두 차례 버스에 의존해야 하는 곳도 있다. 고령의 주민에게 면사무소나 병원을 오가는 일조차 적지 않은 부담이다. 이 때문에 행정업무를 보거나 민원을 해결해야 하는 어르신이 있으면 자신의 차량에 직접 태워 면사무소까지 모셔다드리는 일이 잦다. 행정과 주민 사이의 거리를 자동차 한 대와 부지런한 발품으로 좁히고 있는 셈이다. 그는 "젊은 사람에게는 차를 타고 잠깐 다녀오면 되는 일이지만 어르신에게는 하루를 잡아야 하는 일이 될 수 있다"며 "내가 조금 움직여 해결할 수 있다면 그것이 이장이 해야 할 일이라고 생각한다"고 했다. 박 이장은 마을을 돌보는 동시에 수박과 고추 농사, 송이 채취와 임업까지 병행하는 농업인이다. 계절마다 일이 바뀌고 사실상 연중 농작업이 이어지지만, 농사 역시 경험에만 기대지 않는다. 특히 이상기후가 농업 현장을 빠르게 바꾸면서 그의 농사법에도 변화가 시작됐다. 수박과 고추 재배에 토양 미생물과 비료를 과학적으로 활용해 온 그는 최근 국립안동대학교 농업 분야 스마트팜 관련 최고경영자(CEO) 과정을 수료했다. 여름을 넘어 가을까지 이어지는 고온 등 달라진 기후에 기존 경험만으로 대응하기에는 한계가 있다는 판단에서다. "농사는 평생 해도 계속 배워야 한다. 예전 경험만 믿고 농사를 지을 수 있는 시대가 아니다. 기후가 달라지고 기술도 바뀌는 만큼 농민도 공부해야 살아남을 수 있다." 박 이장의 '사람 중심 농사'는 외국인 계절근로자를 대하는 방식에서 더욱 선명하게 드러났다. 2024년 수박과 당귀 농사를 위해 베트남 국적의 라이 씨(42) 등 계절근로자 9명을 고용한 그는 이들을 단순한 노동력으로 대하지 않았다. 자신의 집에서 숙식을 함께하며 생활을 챙겼고, 쉬는 날이면 봉화의 명소와 인근 지역을 함께 찾았다. 봉화송이축제에도 동행했다. 낯선 나라에서 농번기 노동을 위해 찾아온 이들에게 고용주와 근로자라는 관계보다 '함께 먹고 일하는 식구'라는 관계가 먼저 형성됐다. 그 인연은 계약이 끝난 뒤에도 끊어지지 않았다. 베트남으로 돌아간 라이 씨는 한국에서 맺은 인연을 잊지 않고 박 이장을 자신의 고향으로 초청했다. 박 이장은 지난 2월 일주일간 베트남을 찾아 다시 만났다. 계절근로를 통해 시작된 인연이 국경을 넘은 우정으로 이어진 것이다. 박 이장은 "농번기에 함께 일하는 동료라고 생각하고 지냈을 뿐인데 한국에서 받은 정을 잊지 않고 초청까지 해줘 오히려 고마웠다"며 "앞으로도 좋은 인연을 이어가고 싶다"고 말했다. 이어 "계절근로자 제도가 오래 지속되려면 사람을 단순히 필요한 시기에 데려왔다가 돌려보내는 인력으로만 봐서는 안 된다"며 "농가와 근로자가 서로 믿고 존중하는 관계가 만들어져야 제도도 안정적으로 자리 잡을 수 있다고 생각한다"고 했다. 위기의 순간에는 그의 행동력이 더욱 두드러졌다. 2023년 집중호우 당시 소천1리 오미길 일대 10여 가구의 주택이 침수되고 토사가 밀려드는 피해가 발생했다. 6·25 참전용사 임도학 옹(93)의 집도 뒷담이 무너지는 등 피해를 입었다. 박 이장은 거동이 불편한 임 옹을 대신해 긴급 대민지원을 요청했다. 이후 육군 50사단 일격여단 영주봉화대대 김태경 예비군지휘관과 황금독수리여단 지원대장 등 장병 30여 명이 현장에 투입돼 토사를 걷어내고 축대를 임시 복구하는 한편 비닐하우스와 농작물 피해 복구에 힘을 보탰다. 그는 당시를 떠올리며 "수해로 삶의 터전이 망가진 주민들에게 가장 필요한 것은 '누군가 우리를 돕고 있다'는 희망이었다"며 "군 장병들이 한걸음에 달려와 준 덕분에 주민들도 다시 일어설 힘을 얻을 수 있었다"고 했다. 박 이장의 이야기는 초고령 농촌에서 이장이 어떤 역할을 해야 하는지를 보여준다. 행정과 주민을 연결하는 전달자를 넘어 고립된 어르신의 이동권을 보완하고, 재난 때는 외부 지원을 끌어내며, 외국인 근로자와 지역사회 사이에서는 문화적 간극을 좁힌다. 여기에 변화하는 농업 환경에 대응하기 위해 스스로 배우는 일까지 멈추지 않는다. 박 이장은 자신의 역할을 거창하게 설명하지 않았다. "어르신들이 편안하고 안전하게 살 수 있는 마을이면 좋겠습니다. 누구든 다시 찾아오고 싶은 법전을 만드는 데 조금이라도 보탬이 되고 싶습니다. 이장을 맡고 있는 동안은 주민들보다 한발 먼저 움직이는 일꾼으로 남겠습니다." 인구가 줄고 사람의 빈자리가 커질수록 농촌에서는 한 사람의 역할이 더 무거워진다. 어르신의 발이 되고, 이주노동자의 벗이 되고, 재난 앞에서는 마을의 방패가 되는 것. 박상철 이장이 법전면에서 짓고 있는 가장 오래 남을 농사는 어쩌면 작물이 아니라 '사람 농사'인지 모른다. 황준오기자 joono@yeongnam.com

2026.08.07

봉화군의 ‘맥도날드 짝사랑’…“봉화사과 줄게 협업하자”

"맥도날드 대표님, 봉화은어축제 얼씬 금지. 아삭달달한 봉화사과 시식 금지." 경북 봉화군이 맥도날드에 '출입 금지' 처분을 내렸다. 물론 진짜는 아니다. 봉화군 농업기술센터 한 주무관이 SNS에 올린 글로, 출입 금지를 빙자한 협업 요청이다. 형식은 맥도날드를 향한 항의였다. 그런데 가만히 뜯어보면 2021년부터 이어져 온 지역 특산물 협업 프로젝트 '한국의 맛'에 봉화를 선정해 달라는 공개 구애다. 출입 금지 목록 마지막 줄에 본심이 담겼다. "봉화군X맥도날드 협업 시 위의 것 다 가능." 발단은 충주였다. 맥도날드는 올해 '한국의 맛' 지역으로 충주를 선정하고, 이달 '충주 찰옥수수 치즈 크로켓 버거'를 내놨다. 옆 동네가 버거로 전국에 이름을 알리는 걸 지켜본 봉화로선 서운할 만했다. 사실 봉화군은 이미 1년 전 맥도날드에 '한국의 맛' 참여를 문의하는 메일을 보냈다. 봉화 농산물로 지역과 기업이 함께 이득을 보자는 제안이었다. 당시 메일에는 "봉화사과를 이용한 애플파이 등 우리 군의 우수한 농산물을 맥도날드 메뉴와 접목해 지역 농산물을 널리 알리는 계기가 됐으면 한다"는 제안이 담겼다. 맥도날드가 지역 농가와의 상생 프로젝트를 이어가는 만큼 봉화도 그 대상이 되고 싶다는 취지였다. 봉화에 맥도날드 매장은 없지만 "근교에 나가면 꼭 더블쿼터파운더치즈버거를 먹는 매달 광팬"이라는 애교 섞인 인사도 잊지 않았다. 게시글은 온라인 커뮤니티로 퍼지며 화제가 됐다. "봉화 사과 애플파이는 진짜 먹어보고 싶다", "맥도날드가 안 하면 롯데리아가 잡아야 한다"는 반응이 이어졌다. 농담의 형식을 빌렸지만 게시글을 본 이들도, 올린 이도 한마음으로 협업이 성사되길 바랐다. 게시글을 쓴 주무관은 "진심으로 협업을 희망하는 마음으로 메일을 작성했다"며 "메일이 잘 전달됐는지는 알 수 없지만 언제든 이야기가 오가면 좋겠다"고 말했다. 맥도날드의 답은 아직 원론에 머물러 있다. 한국맥도날드 측은 영남일보의 질의에 서면 답변을 통해 "식재료의 품질과 안정적인 수급 가능 여부, 지역 농가의 협력 의지, 생산·유통 역량 등을 종합적으로 검토해 협업 지역을 결정한다"며 "더 다양한 지역과 협업을 확대해 나가겠다"고 밝혔다. 봉화군이 이처럼 적극적인 건 경제적 효과 등 눈에 띄는 실익이 만만찮기 때문이다. 맥도날드에 따르면 올해까지 '한국의 맛' 메뉴 누적 판매량은 3천100만 개를 돌파했다. 이를 통해 수급한 국내산 식재료는 약 1천t에 달한다. 임팩트 측정 기관 트리플라잇 분석으로는 2021~2024년 이 프로젝트가 창출한 사회·경제적 가치가 약 617억 원 규모다. 맥도날드처럼 전국 단위 프랜차이즈와 손을 잡는 것 자체가 지역 농가에는 대형 판로인 셈이다. 전국 매장 메뉴판에 지역 이름이 걸리는 것은 물론, 각종 미디어 광고에 지역명이 노출되는 홍보 효과도 뒤따른다. 지역 농산물의 판로와 전국 단위 인지도를 한 번에 얻을 수 있는 기회다. 그런데 봉화의 구애에 먼저 응답한 곳은 따로 있다. 이디야커피는 최근 봉화군과 지역 농산물 유통 활성화를 위한 업무협약을 맺었다. 봉화 수박을 안정적으로 사들이고 공동 마케팅으로 판로를 넓히는 한편, 수박·사과 등 봉화 농산물을 활용한 제품 개발과 출시까지 함께 추진하기로 했다. 특히 이디야의 여름 수박주스는 냉동 수박이나 착즙주스가 아니라 생수박을 그대로 갈아 만드는 것으로 알려져 있다. 여름철 대표 메뉴인 만큼, 봉화 수박이 어떤 음료로 재탄생할지 기대를 모은다. 김재홍 봉화군 공보팀장은 "봉화의 우수한 농산물이 기업과의 협업으로 이어지면 농가는 안정적인 판로를, 기업은 지역 상생 이미지를 얻게 된다"며 "앞으로도 기업과의 협업을 넓혀 지역 상생의 모범 사례로 남도록 노력하겠다"고 말했다. 황준오·이지영기자 joono@yeongnam.com

2026.08.01

“역사가 길을 냈다면, 이제 문화가 사람을 부른다”…봉화 ‘K-베트남 밸리’ 새 전환점 맞나

베트남 호찌민시 문화예술계 대표단이 봉화를 찾아 양국 공동 문화축제 개최를 공식 제안했다. 이에 최기영 봉화군수도 적극적인 협력 의사를 밝혔다. 지난 27일부터 이틀간 봉화를 찾은 호찌민시 연극협회 관계자 등 방문단은 K-베트남 밸리 조성 예정지와 충효당, 봉화은어축제, 분천산타마을을 둘러봤다. 이번 방문은 양국의 역사적 인연을 공연과 축제, 관광 콘텐츠로 발전시키기 위한 첫 실무 협의였다. 대표단은 K-베트남 밸리와 충효당에서 리왕조 후손의 역사적 발자취를 확인한 뒤, 봉화은어축제장을 찾아 지역축제가 관광객 유치와 지역경제 활성화에 미치는 효과를 직접 살펴봤다. 이어 최 군수와의 면담에서는 한국과 베트남이 공동 참여하는 문화축제를 봉화와 베트남 현지에서 번갈아 개최하는 방안이 제안됐다. 공연예술과 전통문화 체험, 청소년 교류, 관광 프로그램을 결합한 정례 문화행사로 발전시키자는 구상이다. 최 군수도 "K-베트남 밸리의 역사성과 상징성을 살리기 위해서는 시설 조성보다 양국 국민이 함께 참여하는 문화 콘텐츠가 중요하다"며 공동 문화행사 추진에 공감했다. 이번 제안은 K-베트남 밸리 사업이 안고 있던 과제와도 맞닿아 있다. 그동안 봉화군은 충효당과 리왕조의 역사적 인연을 바탕으로 관광 기반을 구축해 왔지만, 시설만으로는 관광객의 재방문과 체류를 이끌어내는 데 한계가 있다. 문화축제는 이러한 한계를 보완할 수 있는 현실적인 대안으로 평가된다. 공연예술과 전통문화, 청소년 교류를 하나로 묶으면 K-베트남 밸리는 역사기념 공간을 넘어 양국의 국제문화교류 거점으로 성장할 수 있기 때문이다. 특히 공연예술 네트워크가 봉화까지 확장되면서 K-베트남 밸리가 지역 관광을 넘어 국제 문화외교의 플랫폼으로 발전할 가능성을 보여줬다는 평가다. 결국 성공의 열쇠는 '공동 기획'이다. 양국이 기획 단계부터 함께 참여하고 봉화와 베트남을 오가는 정례 교류 체계를 구축할 때 비로소 문화와 관광, 지역경제가 연결되는 선순환 구조를 만들 수 있다. 황준오기자 joono@yeongnam.com

2026.07.28

[주말 인터뷰] “디자인은 농업의 경쟁력이 됐습니다”…AI로 봉화 사과의 미래를 그리는 박준호 씨

"좋은 사과를 생산하는 시대는 이미 지났습니다. 이제는 어떻게 팔고, 어떻게 브랜드를 만들 것인가가 농업의 경쟁력이 됐습니다." 경북 봉화군 법전면 풍정리 사과밭에서 만난 박준호 씨는 스스로를 단순한 농부가 아니라 '미래 농업을 설계하는 사람'이라고 표현했다. 중국에서 디자이너로 활동했던 그는 지금은 봉화의 대표 특산물인 사과를 재배하는 청년 농업인이 됐다. 그러나 그의 시선은 과수원에만 머물지 않는다. AI와 스마트팜, 농산물 유통, 농촌의 노동력 문제까지 함께 풀어야 할 과제로 바라보고 있다. 박 씨의 귀향은 예상하지 못했던 인생의 전환점이었다. 중국 디자인 회사에서 근무하던 그는 여행 중 만난 중국인 아내와 결혼했고, 회사의 경영난을 계기로 새로운 삶을 고민하게 됐다. 결국 부모가 있는 봉화로 돌아와 사과 농사를 시작했다. 아버지와 동생이 이미 과수농사를 짓고 있었기에 정착은 비교적 순조로웠다. 하지만 그는 농사를 시작한 지 얼마 지나지 않아 현실적인 한계와 마주했다. "사과를 잘 키우는 것만으로는 농업이 유지되지 않는다는 걸 금방 알게 됐습니다. 생산보다 더 어려운 것이 판매였고, 농촌에서는 사람을 구하는 일도 큰 숙제였습니다." 그는 농업의 답을 다시 '공부'에서 찾았다. 현재 AI 관련 학과에서 데이터 기반 농산물 유통을 공부하고 있으며, 경북농업마이스터대학 청년농 CEO 사과과정도 함께 이수하고 있다. 농업 현장에서 얻은 경험을 데이터와 접목해 보다 과학적인 농업을 실현하기 위해서다. "AI는 농부를 대신하는 기술이 아니라 농부의 판단을 더 정확하게 만들어 주는 도구라고 생각합니다. 데이터를 활용하면 출하시기와 판매 전략도 훨씬 효율적으로 세울 수 있습니다." 스마트팜에 대한 그의 관심 역시 같은 맥락이다. 온도와 습도, 양분 공급 등을 자동으로 제어하는 시스템을 통해 노동력은 줄이고 품질은 높이는 것이 목표다. 기후변화가 심해질수록 경험보다 데이터가 더욱 중요한 시대가 올 것이라는 판단 때문이다. 박 씨는 농업의 미래를 개인 농장 안에서만 찾지 않는다. 그는 고령화로 일손 부족을 겪는 농촌 현실을 해결하기 위해 '영농대행 서비스'를 준비하고 있다. 첨단 장비와 스마트 기술을 활용해 고령 농가의 작업을 대신 수행하는 새로운 농업 서비스 모델이다. "우리 농장만 잘되는 것은 큰 의미가 없습니다. 주변 농가와 함께 살아야 농촌도 지속될 수 있습니다. 기술을 공유하고 영농을 대신하는 시스템까지 만들어 보고 싶습니다." 디자인을 전공했던 이력도 지금의 농업과 자연스럽게 연결되고 있다. 그는 "좋은 농산물도 브랜드와 디자인이 뒷받침되지 않으면 소비자에게 선택받기 어렵다"며 "디자인 감각과 AI 기술을 접목해 봉화사과의 브랜드 가치를 높이는 데 기여하고 싶다"고 말했다. 든든한 동반자인 중국인 아내도 그의 도전을 함께하고 있다. 현재 경북대학교에서 경영학 석사과정을 마무리하고 있는 아내는 향후 유통과 법인 운영을 담당할 계획이다. 생산은 물론 경영과 판매까지 부부가 함께 준비하는 셈이다. 박 씨는 봉화군4-H연합회 활동을 통해 다른 청년 농업인들과도 꾸준히 교류하고 있다. 농업 기술뿐 아니라 청년들이 지역에 정착할 수 있는 환경을 함께 고민하는 것도 그의 중요한 일상이다. 그는 "농촌을 어렵다고만 바라볼 것이 아니라 새로운 산업으로 다시 설계해야 한다"며 "AI와 스마트농업, 브랜딩과 유통을 결합하면 농업은 청년들에게 충분히 매력적인 미래 산업이 될 수 있다"고 강조했다. 마지막으로 그는 자신의 꿈을 담담하게 설명했다. "제 목표는 사과를 많이 생산하는 농부가 아니라 봉화 농업의 새로운 가능성을 만드는 농업인입니다. 제가 배우는 모든 기술과 경험이 지역 농가에 도움이 되고, 봉화 농업의 경쟁력을 높이는 밑거름이 되었으면 좋겠습니다." 중국에서 디자인을 그리던 청년은 이제 봉화 사과밭에서 미래 농업의 청사진을 그리고 있다. 그의 손끝에서 시작된 작은 변화가 봉화 농업의 새로운 성장 모델로 이어질 수 있을지 관심이 모아진다. 황준오기자 joono@yeongnam.com

2026.07.26

[걸어서 만나는 우리동네 문화유산] 한 채의 작은 교회가 지켜낸 희망, 봉화 척곡교회를 걷다

교회는 마을보다 먼저 말을 걸지 않았다. 경북 봉화읍 척곡마을. 논과 밭 사이를 굽이굽이 이어지는 좁은 길을 따라 걷다 보면 낮은 담장 너머로 오래된 기와지붕 하나가 모습을 드러낸다. 하늘을 향해 높이 솟은 첨탑도, 화려한 스테인드글라스도 없다. 대신 햇살에 바랜 목재와 기와, 그리고 한 세기를 묵묵히 견뎌온 건물이 조용히 시간을 품고 서 있다. 국가등록문화유산인 봉화 척곡교회다. 첫인상은 의외로 소박하다. 그러나 오래 머물수록 이곳은 단순한 교회가 아니라 근대 봉화의 역사와 신앙, 교육과 공동체가 함께 숨 쉬던 공간이라는 사실을 깨닫게 된다. 예배당은 정방형 평면 위에 기와지붕을 얹은 전통적인 농촌 건축 양식을 따르고 있다. 붉은 벽돌 기단 위에 세워진 목조 건물은 화려한 장식을 철저히 배제했다. 굵은 기둥과 나무 서까래, 오래된 창틀은 시대의 흔적을 고스란히 간직하고 있다. 목회자의 생활공간이었던 이 초가집은 예배당과 함께 초기 농촌교회의 모습을 거의 원형에 가깝게 보여주는 보기 드문 사례다. 예배를 드리는 공간과 생활공간이 한 울타리 안에 공존하는 모습은 당시 교회가 단순한 종교시설이 아니라 마을 사람들과 함께 호흡하는 생활공동체였음을 말없이 증명한다. 척곡교회의 시작은 거창하지 않았다. 1907년, 서울에서 기독교를 접한 김종숙(1872~1956)은 고향 봉화로 돌아왔다. 그는 자신의 땅을 내놓아 예배당과 사택을 마련했고, 주민들과 함께 교회를 세웠다. 외국 선교사가 중심이 되어 세운 교회가 아니라 지역 주민 스스로 신앙을 받아들이고 공동체를 일군 교회라는 점은 척곡교회가 갖는 가장 큰 역사적 가치다. 교회는 신앙만 전한 것이 아니었다. 당시 농촌 사회에서 교회는 새로운 문명을 만나는 창이었다. 아이들은 글을 배우고, 어른들은 세상의 변화를 접했다. 예배당은 기도를 올리는 공간인 동시에 배움이 시작되는 교실이었고, 마을 사람들이 서로를 위로하고 의지하는 사랑방이기도 했다. 특히 나라를 잃었던 일제강점기, 척곡교회는 신앙과 교육을 통해 민족의식을 지키려 했던 작은 거점 가운데 하나였다. 총칼 대신 성경과 교과서를 들었던 사람들. 작은 예배당 안에서는 글을 배우는 소리가 이어졌고, 새로운 사상과 희망이 전해졌다. 화려한 독립운동의 현장으로 기록되지는 않았지만, 문맹을 깨우치고 공동체를 일으켜 세우려 했던 노력은 결국 민족을 지켜낸 또 하나의 힘이었다. 그래서 척곡교회는 종교유산을 넘어 근대 교육과 계몽운동의 현장으로도 읽힌다. 예배당 안으로 들어서면 오래된 나무에서 특유의 향이 은은하게 퍼진다. 창문을 통과한 햇살은 바닥 위에 길게 내려앉고, 오래된 마룻바닥은 수많은 발걸음이 지나간 시간을 고스란히 품고 있다. 화려한 성당에서 느껴지는 장엄함과는 전혀 다른 분위기다. 이곳에는 검소함이 있고, 사람 냄새가 있다. 건물이 오래되어 문화유산이 된 것이 아니다. 한 세기를 넘도록 마을 사람들의 기쁨과 슬픔, 결혼과 장례, 배움과 신앙을 함께 품어왔기에 문화유산이 되었다. 척곡교회의 가치는 바로 그 '삶의 연속성'에 있다. 봄이면 연둣빛 잎사귀가 예배당 처마를 감싸고, 여름이면 짙은 녹음이 교회를 에워싼다. 가을에는 은행잎이 마당을 노랗게 물들이고, 겨울이면 눈 덮인 기와지붕 위로 적막한 시간이 내려앉는다. 계절은 바뀌지만 교회는 언제나 같은 자리에서 마을을 바라본다. 빠르게 소비되는 여행지에서는 쉽게 만날 수 없는 풍경이다. 천천히 걷고, 잠시 멈춰 서야만 비로소 보이는 시간이 있다. 봉화 척곡교회는 거대한 성당도 아니고 유명한 순례지도 아니다. 그러나 이 작은 교회 한 채에는 경북 북부에 기독교가 뿌리내린 역사와 민족의 암흑기를 견뎌낸 공동체의 의지, 그리고 시대를 밝히려 했던 이름 없는 사람들의 삶이 켜켜이 쌓여 있다. 오래된 예배당은 오늘도 아무 말 없이 그 시간을 지키고 있다. 그리고 그 침묵은, 어떤 화려한 건축보다 깊은 울림으로 방문객의 마음에 오래 남는다. 황준오기자 joono@yeongnam.com

2026.07.18

[포토뉴스] 석포제련소 화재 진압하는 119소방대원들

9일 오후 경북 봉화군 석포면 영풍석포제련소 제1공장 황산 제조시설 내 대기집진시설에서 화재가 발생해 119소방대원들이 진화 작업을 벌이고 있다. 화재는 약 3시간 만에 진화됐으며, 경찰과 소방당국은 현장 안전이 확보되는 대로 정확한 화재 원인을 조사할 예정이다. 현재까지 인명피해와 유해물질 유출은 없는 것으로 파악됐다. 이윤호기자 yoonhohi@yeongnam.com

2026.07.09

“검은 연기 뒤덮은 봉화 영풍석포제련소”…황산 제조시설 화재 2시간여 만에 진화(종합)

9일 낮 경북 봉화군 영풍석포제련소에서 화재가 나 2시간여 만에 진화됐다. 한때 불길이 치솟으면서 긴장감이 감돌았지만, 다행히 인명피해와 유해물질 유출은 없었다. 이날 낮 12시30분쯤 영풍석포제련소 제1공장 황산 제조시설 내 대기집진시설에서 원인을 알 수 없는 불이 났다. 이에 소방당국은 즉시 대응 1단계를 발령했다. 화재 현장엔 소방공무원과 경찰, 공무원 등 50여명과 소방차 등 장비 6대가 동원됐다. 화재는 제련 과정에서 발생하는 이산화황을 회수해 황산을 생산하는 설비의 대기집진시설에서 시작됐다. 불이 난 시설은 당시 가동이 중단된 상태여서 인명피해는 발생하지 않았다. 또 유해화학물질을 취급하는 주요 공정과는 일정 거리가 떨어져 있어 현재까지 유해물질 유출도 확인되지 않았다고 소방당국과 제련소 측은 전했다. 불길이 치솟자 봉화군은 오후 1시 5분 긴급 재난안전문자 발송을 통해 "인근 주민은 사고지점에서 먼 곳으로 이동하고 차량은 우회해 달라"고 안내했다. 이번 화재는 황산 제조시설에서 발생했다는 점에서 주민들의 우려를 키웠다. 황산은 아연 제련 과정에서 생산되는 강산성 화학물질로 비료와 염료 제조, 석유 정제, 폐수 처리 등 다양한 산업 분야에서 사용된다. 하지만 외부 유출 시 인체와 환경에 심각한 영향을 줄 수 있다. 다만 소방당국과 제련소 측은 현재까지 유해화학물질 유출은 확인되지 않았다고 밝혔다. 봉화군과 소방당국은 일단 2차 사고 가능성을 배제하지 않고 현장 안전관리와 주변 시설에 대한 확인 작업을 이어가고 있다. 또 경찰과 소방당국은 관계기관과 유해물질 유출 여부를 지속적으로 확인할 방침이다. 황준오기자 joono@yeongnam.com

2026.07.09

[속보] 봉화 영풍석포제련소 황산설비 화재

경북 봉화군 석포면 영풍 석포제련소에서 화재가 발생해 소방당국이 대응 1단계를 발령하고 진화에 나섰다. 다행히 현재까지 인명피해나 유해물질 유출은 없는 것으로 확인됐다. 9일 봉화군과 소방당국에 따르면 이날 낮 12시30분쯤 봉화군 석포면 석포리 영풍 석포제련소 1공장 내 황산 제조 설비에서 불이 났다. 불이 나자 설비 상부에서는 불길과 함께 검은 연기가 치솟았고, 소방당국은 연소 확대를 막기 위해 대응 1단계를 발령한 뒤 특수대응단과 산불특수대응단 등을 추가 투입해 진화 작업을 벌였다. 봉화군은 오후 1시5분쯤 긴급재난문자를 발송해 "석포제련소 화재가 발생했다"며 "인근 주민은 사고 지점에서 먼 곳으로 이동하고 차량은 우회해 달라"고 안내했다. 화재 당시 공장 주변에는 소방차와 경찰차가 잇따라 출동했으며, 경찰은 안전사고에 대비해 주변 도로를 통제했다. 공장 인근 주민들은 "재난문자를 받고 화재 사실을 알았다"며 "처음에는 검은 연기가 많이 보였지만 시간이 지나면서 줄어들었다"고 말했다. 이어 "비닐이 타는 듯한 냄새가 조금 났지만 황산 냄새는 거의 느껴지지 않았다"고 전했다. 봉화경찰서 관계자는 "재난문자는 만일의 상황에 대비한 예방 차원에서 발송된 것으로, 현재까지 주민 대피는 이뤄지지 않았다"고 말했다. 석포제련소 관계자는 "현재까지 유해물질 유출이나 인명피해는 확인되지 않았다"고 밝혔다. 소방당국과 관계기관은 불길을 완전히 잡는 대로 정확한 화재 원인과 재산피해 규모를 조사할 예정이다. 황준오기자 joono@yeongnam.com

2026.07.09

[취재수첩] 봉화의 변화는 이제 ‘실행’으로 증명해야 한다

민선 9기 봉화군정이 출항했다. 최기영 군수는 1일 취임식에서 '다시빛나는봉화, 행복한 군민'을 새로운 군정 비전으로 제시하며 산업혁신, 산림·치유·관광혁신, 정주혁신, 행정혁신 등 4대 혁신 과제를 약속했다. 지방소멸의 위기를 극복하고 떠나는 봉화가 아닌 돌아오는 봉화를 만들겠다는 의지도 밝혔다. 방향은 제시됐다. 이제 남은 것은 실행이다. 사실 봉화는 지난 수년간 양수발전소 유치, K-베트남 밸리 조성, 스마트농업, 산림관광 활성화 등 굵직한 청사진을 그려왔다. 일부 사업은 성과를 냈지만, 군민이 체감하는 변화는 여전히 부족하다는 평가도 적지 않다. 정책은 발표되는 순간이 아니라 군민의 삶을 바꿀 때 비로소 성과가 된다. 최 군수가 취임사에서 가장 강조한 단어 역시 '실행'이었다. 취임 후 100일 안에 군정 방향을 확정하고 임기 내 주요 공약을 완수하겠다고 약속했다. 희망을 제시한 동시에 스스로 가장 엄중한 약속을 한 셈이다. 이제 민선 9기는 비전보다 실행력으로 평가받는 시간이 시작됐다. 무엇보다 봉화에 주어진 시간은 많지 않다. 지방소멸은 더 이상 미래의 위기가 아니라 현재 진행형이다. 인구 감소와 고령화, 지역경제 침체를 감안하면 행정은 계획을 세우는 데 머물러서는 안 된다. 정책이 얼마나 빠르게 현장으로 이어지고 군민이 얼마나 변화를 체감하느냐가 성패를 좌우한다. 특히 산업혁신과 정주혁신은 봉화의 미래를 결정할 핵심 과제다. 농업 경쟁력을 높이고 청년이 돌아오는 지역을 만들겠다는 목표는 공감대를 얻고 있다. 그러나 중요한 것은 속도와 실효성이다. 좋은 정책도 추진 시기를 놓치면 효과는 반감된다. 군민이 원하는 것은 새로운 구호가 아니라 달라진 일상이다. 행정혁신도 마찬가지다. AI 행정 도입과 예산 효율화는 시대적 흐름에 맞는 방향이다. 하지만 혁신은 제도를 만드는 것으로 끝나지 않는다. 민원 처리 속도가 빨라지고 군민 불편이 줄어들며 공직사회가 실제로 달라질 때 비로소 혁신이라는 이름을 얻는다. 기업인 출신인 최 군수에게 군민들이 거는 기대도 여기에 있다. 기업은 성과로 평가받고, 행정은 신뢰로 평가받는다. 민선 9기의 성공은 기업의 실행력과 행정의 공공성을 얼마나 조화롭게 접목하느냐에 달려 있다. 속도만 앞서도 안 되고, 신중함만 앞세워도 안 된다. 군민이 체감할 수 있는 균형 잡힌 실행이 필요하다. 취임식은 하루의 행사였지만, 군민의 평가는 앞으로 4년 동안 이어진다. 봉화는 지금 새로운 비전보다 그 비전을 현실로 바꾸는 실행력을 요구받고 있다. 민선 9기의 진정한 출발은 취임식이 아니라, 군민들이 "봉화가 정말 달라지고 있다"고 느끼는 바로 그 순간부터다. 그 변화는 말이 아니라 실행으로 증명해야 한다. 황준오기자 joono@yeongnam.com

2026.07.02