문경새재 240만명 다녀갔는데…지역경제 효과는 물음표

239만8천302명. 올해 1월부터 8월 말까지 문경새재를 찾은 관광객 숫자다. 단순히 240만 명에 육박했다는 사실보다 주목할 부분은 지난해와 비교한 증가 폭이다. 문경시에 따르면 2026년 8월 말 기준 문경새재 방문객은 239만8천302명으로 집계됐다. 지난해 같은 기간 190만9천323명과 비교하면 48만8천979명, 25.6% 증가​했다. 불과 1년 사이 웬만한 중소도시 인구를 훌쩍 뛰어넘는 관광객이 추가로 문경새재를 찾은 셈이다. 월평균으로 환산하면 올해 8월까지 매달 약 29만9천788명이 문경새재를 방문했다. 지난해 같은 기간 월평균 약 23만8천665명보다 매달 6만1천여 명이 더 찾았다. 하루 평균으로 보면 올해 약 9천870명이 문경새재를 다녀갔다. 숫자는 분명하다. 그렇다면 누가, 언제, 어디로, 무엇을 보기 위해 문경을 찾고 있는가. 문경 관광의 변화는 단순 방문객 숫자보다 그 이면에 숨어 있는 관광객의 움직임에서 읽을 수 있다. ◆ 언제 왔나…봄부터 시작된 관광객 증가세 올해 문경 관광객 증가세는 가을 단풍철이 아니라 봄부터 나타났다. 6월 말 기준 문경새재 누적 방문객은 185만8천666명으로 지난해 같은 기간 148만3천162명보다 37만5천504명, 25.3% 증가했다. 이후 여름철인 7~8월에도 53만9천636명이 추가로 방문하면서 8월 말 누적 관광객은 239만8천302명까지 올라섰다. 눈여겨볼 부분은 가을 성수기가 시작되기 전 이미 전년 같은 기간보다 49만 명 가까이 증가했다는 점이다. 문경새재는 그동안 봄철 신록과 가을 단풍, 등산·트레킹 수요가 강한 관광지로 인식돼 왔다. 그러나 최근에는 축제와 공연, 영화·드라마 촬영지, 전통문화 체험 등이 더해지면서 관광객을 불러들이는 시기도 점차 넓어지고 있다. 특히 문경찻사발축제와 각종 문화행사가 문경새재를 중심으로 열리면서 축제장을 방문한 관광객이 새재 옛길과 오픈세트장 등 주변 관광지를 함께 찾는 연계 효과도 나타나고 있다. ◆ 왜 왔나…'볼거리'에서 '이야깃거리'로 관광객 증가를 설명하는 또 하나의 키워드는 콘텐츠다. 문경새재가 가진 자연경관과 역사성은 하루아침에 만들어진 관광자원이 아니다. 하지만 최근 변화는 기존의 '좋은 경치를 보는 관광'에 영화와 드라마, 축제와 체험이라는 새로운 방문 목적이 더해지고 있다는 데 있다. 문경새재 오픈세트장은 사극 촬영지라는 특성을 바탕으로 영상 콘텐츠와 관광을 연결하는 공간으로 자리 잡고 있다. 작품을 본 관광객이 실제 촬영지를 찾아 같은 장소를 걷고 사진을 남기는 관광 방식이다. 여기에 과거길 체험과 한복체험, 전통공연 등 문경새재가 가진 역사적 이미지를 활용한 프로그램도 단순 관람형 관광에서 직접 참여하는 체험형 관광으로 영역을 넓히고 있다. 결국 관광객에게 중요한 것은 '문경에 무엇이 있느냐'뿐 아니라 '지금 문경에 왜 가야 하느냐'​다. 영화 한 편, 축제 하나, 체험 프로그램 하나가 새로운 여행의 이유가 될 수 있다는 의미다. ◆ 어디로 갔나…239만 명의 발길은 새재에 머물렀나 그러나 239만8천302명이라는 숫자가 문경 관광의 성공을 모두 설명하는 것은 아니다. 오히려 이 숫자에서 새로운 질문이 시작된다. 문경새재를 찾은 239만 명은 그 다음 어디로 갔을까. 문경에는 가은 에코월드를 비롯해 단산권 관광시설, 돌리네습지, 철로자전거, 농촌체험시설 등 관광자원이 곳곳에 자리하고 있다. 점촌 도심에는 음식점과 전통시장, 상권이 형성돼 있다. 하지만 문경새재에 관광객이 집중되고 이들이 새재만 둘러본 뒤 지역을 빠져나간다면 방문객 증가가 지역경제 전체의 성장으로 이어지는 데는 한계가 있다. 때문에 문경새재를 관광의 '종착지'가 아닌 문경 전체를 여행하는 출발점으로 만드는 전략이 필요하다. 새재에서 가은과 단산으로, 다시 점촌 도심과 전통시장으로 이어지는 관광 동선을 만들고 지역 음식과 숙박, 야간 콘텐츠를 결합해야 당일 관광을 1박2일 이상의 체류관광으로 전환할 수 있다. ◆ 누가 왔나…이제 관광객의 '얼굴'을 볼 때 앞으로 문경 관광 통계가 한 단계 더 세밀해져야 하는 이유도 여기에 있다. 단순히 관광지 입장객을 세는 것만으로는 관광정책을 설계하는 데 한계가 있다. 관광객이 수도권에서 왔는지 대구·경북에서 왔는지, 가족 단위인지 청년층인지, 당일 방문인지 숙박 관광인지에 따라 필요한 관광상품과 마케팅 전략이 달라지기 때문이다. 따라서 방문객의 거주지역과 연령대, 체류시간, 숙박률, 재방문율, 음식·숙박·쇼핑 등 관광소비액을 함께 분석할 필요가 있다. 가령 관광객이 25.6% 증가했는데 숙박과 음식점 매출 증가가 이에 미치지 못한다면 관광객의 체류시간을 늘리는 정책이 필요하다는 의미가 된다. 반대로 숙박객과 관광소비액이 방문객보다 빠르게 증가한다면 체류형 관광으로 전환되고 있다는 신호가 될 수 있다. 결국 앞으로 중요한 숫자는 단순 방문객 숫자가 아니라 '관광객 한 사람이 문경에서 얼마나 오래 머물고 얼마를 소비했는가'​다. ◆ 48만8천979명 더 왔다…이들을 '문경의 소비자'로 2025년 190만9천323명에서 2026년 239만8천302명으로. 1년 사이 문경새재 방문객은 48만8천979명 늘었다. 증가율은 25.6%다. 본격적인 가을 단풍철과 축제 등 하반기 관광 수요가 남아 있다는 점에서도 향후 관광객 추이가 주목된다. 하지만 문경 관광의 다음 목표가 단순히 '300만 명', '400만 명'이라는 방문객 숫자에만 머물러서는 안 된다. 새재를 찾은 관광객 한 명이 점촌에서 한 끼를 먹고, 가은과 단산을 둘러보고, 지역 농특산물을 구입하고, 문경에서 하룻밤을 묵도록 만드는 것이 지역경제 측면에서는 더 중요하다. 239만8천302명. 이 숫자는 사람들이 문경을 찾고 있다는 사실을 보여준다. 이제 문경 관광이 답해야 할 질문은 분명하다. '몇 명이 왔는가'에서 '누가·언제·왜 왔으며, 어디까지 움직이고, 얼마나 오래 머물며, 지역에 얼마를 쓰고 갔는가'로. 문경 관광의 진짜 경쟁력은 방문객 숫자를 늘리는 것을 넘어, 문경새재로 들어온 수백만 명의 발길을 문경 전역으로 확산시키고 '방문객'을 '체류객'으로 바꿔내는 데 달려 있다. 강남진기자 75kangnj@yeongnam.com

2026.09.26

[이통장 발언대] 26년 한자리서 주민 곁 지킨 강옥기 통장…“작은 일 하나가 동네를 바꿉니다”

"통장이라고 해서 특별한 일을 하는 것은 아닙니다. 동네를 한 번 더 돌아보고, 주민들이 불편해하는 것이 무엇인지 살펴 작은 것 하나라도 해결해 드리는 게 제가 할 일이라고 생각합니다." 문경시 점촌3동 22통 강옥기 통장에게 '통장'이라는 직함은 단순한 행정의 말단 조직을 맡는 자리가 아니다. 이웃의 이야기를 가장 가까이에서 듣고, 주민과 행정을 이어주는 '동네 일꾼'이라는 의미가 더 크다. 강 통장이 처음 통장직을 맡은 것은 지난 2000년. 어느덧 26년이라는 시간이 흘렀다. 강산이 두 번 넘게 바뀔 만큼 긴 세월 동안 한결같이 주민 곁을 지켜왔다. 처음 통장을 맡았을 때와 비교하면 동네 모습도, 주민들의 생활도 많이 달라졌다. 행정환경 역시 빠르게 변했다. 하지만 강 통장이 지켜온 한 가지 원칙은 변하지 않았다. 주민들의 이야기를 먼저 듣고 작은 불편이라도 그냥 지나치지 않는 것이다. 통장의 하루는 거창하지 않다. 주민들에게 행정기관의 각종 소식을 전달하고, 도움이 필요한 이웃은 없는지 살피고, 골목과 생활 주변에서 불편한 점이 발견되면 행정복지센터에 알린다. 주민들의 의견이 행정에 제대로 전달될 수 있도록 중간에서 가교 역할을 하는 것도 그의 몫이다. 때로는 주민들의 민원을 가장 먼저 듣는 사람이 되고, 동네에 어려운 일이 생기면 누구보다 먼저 현장을 찾는다. 행정의 손길이 미처 닿지 못하는 곳을 살피는 것도 통장의 중요한 역할이라고 강 통장은 말한다. 그렇게 하루하루 이어온 시간이 어느새 26년이다. 오랜 시간 통장직을 맡다 보면 힘든 순간도 적지 않았다. 서로 다른 주민들의 의견을 조율해야 할 때도 있었고, 주민들의 요구와 행정 현실 사이에서 고민해야 하는 순간도 있었다. 하지만 불편했던 일이 해결된 뒤 주민들이 건네는 "고맙다"는 한마디면 힘들었던 기억은 금세 잊혔다. 강 통장은 그 순간들을 지난 26년 동안 통장직을 이어오게 한 가장 큰 힘으로 꼽았다. 그는 "주민들의 불편사항을 듣고 해결할 수 있도록 연결해 드렸을 때, 그리고 주민들이 '덕분에 편해졌다'고 말씀해 주실 때 가장 큰 보람을 느낀다"며 "내가 조금 움직여 여러 사람이 편해질 수 있다면 그것으로 충분하다"고 말했다. 강 통장이 생각하는 좋은 통장의 조건도 특별하지 않다. 주민과 자주 만나고, 이야기를 많이 듣고, 약속한 일은 끝까지 챙기는 것이다. 무엇보다 그는 '작은 일'을 강조한다. 큰 사업이나 눈에 띄는 성과보다 주민들이 매일 생활하면서 겪는 사소한 불편을 하나씩 해결하는 것이 살기 좋은 동네를 만드는 출발점이라는 생각에서다. 26년 동안 주민들의 삶과 함께하면서 강 통장에게 점촌3동 22통은 단순히 자신이 사는 동네를 넘어 함께 가꾸고 지켜야 할 삶의 터전이 됐다. 오랫동안 얼굴을 맞대온 주민들은 이웃이자 가족과 다름없다. 세월이 흐르면서 주민들의 연령대와 생활환경도 달라지고 있지만, 주민 곁에서 필요한 일을 찾아 움직여야 한다는 그의 생각에는 변함이 없다. 강옥기 통장은 "지난 시간을 돌아보면 제가 지역을 위해 무엇을 했다는 생각보다 주민들과 함께 살아오면서 오히려 제가 더 많은 것을 얻었다는 생각이 든다"며 "오랜 시간 믿고 함께해 주신 주민들에게 감사한 마음이 가장 크다"고 했다. 이어 "앞으로 얼마나 더 통장 일을 할 수 있을지는 모르겠지만 건강이 허락하는 한 계속 주민들과 함께하고 싶다"며 "문경시와 점촌3동이 조금이라도 더 살기 좋은 곳이 될 수 있도록 거창한 일보다는 지금처럼 주민들이 필요로 하는 작은 일부터 하나하나 만들어 나가겠다"고 말했다. 26년 전 처음 통장을 맡았던 마음으로 여전히 동네를 살피는 강옥기 통장. 주민의 목소리에 귀 기울이고 골목의 작은 불편 하나까지 챙겨온 그의 26년은 화려하지 않지만, 지역 공동체를 지탱해 온 '우리동네 일꾼'의 묵묵한 발자취로 남고 있다. 강남진기자 75kangnj@yeongnam.com

2026.09.11

[2027 전문대 수시] 취업 유망 외식조리·파크골프과 신설...문경대학교

문경대학교가 높은 취업 경쟁력을 앞세워 2027학년도 신입생 모집에 나선다. 취업 성과와 현장 중심 교육을 강화하는 한편 신설학과 개설과 파격적인 장학 혜택을 통해 학생 유치에 힘을 싣고 있다. 문경대는 9월 7일부터 30일까지 2027학년도 수시 1차 원서를 접수한다. 일반전형 59명, 특별전형 141명 등 전체 모집인원의 77.2%인 200명을 선발한다. 모집학과는 간호학과(4년제), 사회복지서비스과, 사회복지과(야간), 농산업마케팅과(야간), 스포츠재활과, 자유전공과, 글로벌실버케어과와 신설되는 외식조리과·파크골프과 등 모두 9개 학과다. 특히 간호학과는 2027학년도 입학정원 100명 가운데 정원 내 80명을 수시 1차에서 선발한다. 정원 외 특별전형까지 포함하면 총 95명을 모집한다. 학생부 교과성적 60%와 면접 40%를 반영한다. 면접은 10월 16~17일 진행하고 최종 합격자는 10월 23일 발표할 예정이다. 간호학과의 교육 경쟁력도 눈길을 끈다. 보건교사 양성을 위한 교직이수 교육과정을 운영하고 있으며 '2026년도 보건교사 임용고시'에서 졸업생 2명이 최종 합격했다. VR실습실과 시뮬레이션센터, BLS센터, 임상시뮬레이션실 등 실무 중심 교육시설도 갖추고 있다. 미국과 싱가포르, 말레이시아, 필리핀 등에서 글로벌 현장학습과 해외직무실습 프로그램도 운영하고 있다. 2027학년도에는 지역 산업과 새로운 교육 수요를 겨냥한 학과도 신설한다. 외식조리과는 동·서양조리실과 제과제빵실, 바리스타실 등을 활용해 현장형 조리전문가를 양성한다. 파크골프과는 교내 18홀 공인 파크골프장과 스크린 파크골프 시설을 기반으로 이론과 실습, 국가자격 취득 등을 연계한 교육과정을 운영한다. 성인학습자를 위한 교육도 강화한다. 사회복지서비스과는 주 2일 대면수업과 온라인 수업을 병행하고, 사회복지과(야간)는 개설 이후 20년 이상 신입생 충원율 100%를 이어가고 있다. 농산업마케팅과(야간)는 문경시 지역맞춤형 계약학과로 재학생 전원에게 2년간 등록금 전액을 지원한다. 문경대는 대학알리미 4차 유지취업률 조사에서 85.6%를 기록해 전국 130개 전문대학 가운데 4위, 대구·경북지역 20개 전문대학 중 1위에 올랐다. 학생들의 경제적 부담도 낮춘다. 문경대는 2027학년도 전체 학과 신입생을 대상으로 매 학기 등록금 실납부액의 50%를 감면하고, 최신형 2인 1실 기숙사 등 학생 편의시설도 제공한다. 김태용 문경대 교무지원처장은 "학생들을 위한 장학 혜택을 확대하고 정주 여건도 개선했다"며 "학생이 학업에 몰입하면서 취업 경쟁력까지 갖출 수 있는 교육·복지 환경을 만들어가겠다"고 말했다. 강남진기자 75kangnj@yeongnam.com

2026.09.01

[걸어서 만나는 우리동네 문화유산]점촌 도심 속 70년 세월 품은 ‘돌교회’…문경 근대사를 말하다

문경시 점촌동의 오래된 골목길을 걷다 보면 주변 건물과는 확연히 다른 모습의 건축물 하나가 눈길을 붙잡는다. 거친 돌을 차곡차곡 쌓아 올린 외벽과 하늘을 향해 솟은 첨탑, 길게 뻗은 아치형 창문. 지역민들에게 오랫동안 '돌교회'로 불려온 점촌침례교회 예배당이다. 화려하거나 웅장하지는 않다. 그러나 이 건물에는 100년이 넘는 문경 기독교 역사와 일제강점기, 해방, 한국전쟁 이후의 시대상이 켜켜이 쌓여 있다. 단순한 종교시설을 넘어 점촌이라는 도시가 성장해 온 시간을 지켜본 근대문화유산인 셈이다. 점촌침례교회의 역사는 1909년으로 거슬러 올라간다. 김창원·김상규·박래원 등이 점촌의 한 행랑채에서 첫 예배를 드린 것이 시작이었다. 당시 문경은 개신교가 제대로 뿌리를 내리지 못했던 지역이었다. 캐나다 출신 선교사 말콤 펜윅의 선교활동이 경북지역으로 확산되는 과정에서 점촌에도 새로운 종교문화가 들어오기 시작했다. 점촌침례교회는 이후 문경지역 침례교 전파의 중심 역할을 했다. 교회의 역사가 순탄했던 것만은 아니다. 일제강점기에는 신사참배를 거부한 신도들이 투옥되는 시련을 겪었다. 이후 해방과 한국전쟁이라는 격동의 시간을 지나면서도 신앙공동체의 명맥을 이어갔다. 지금 남아 있는 예배당 역시 이런 시대적 배경 속에서 탄생했다. 현재의 예배당은 1954년 착공해 1957년 완공됐다. 전쟁의 상흔이 채 가시지 않았던 시절 교인들이 힘을 모아 헌금하고 건물을 세웠다는 점에서 건축물 자체를 넘어 당시 지역공동체의 모습을 보여주는 흔적이기도 하다. ◆돌로 남은 1950년대 건축의 흔적 점촌침례교회 예배당의 가치는 독특한 건축양식에서 더욱 뚜렷하게 드러난다. 건물은 로마네스크 양식을 바탕으로 고딕양식을 차용한 근대 교회건축물로 평가받는다. 석조 벽체와 목조 지붕 트러스가 결합돼 있고, 비대칭으로 솟아 있는 첨탑과 아치형 창, 장미창, 벽면을 지지하는 버트레스 등이 특징이다. 특히 돌로 마감된 외벽은 오늘날 콘크리트 건축물에서는 좀처럼 느끼기 어려운 묵직한 인상을 준다. 외관과 내부의 대비도 흥미롭다. 서양의 전통적인 교회건축을 연상시키는 외부와 달리 내부는 기둥을 최소화한 장방형 강당 구조를 갖췄다. 많은 신도가 한 공간에서 설교자를 바라볼 수 있도록 한 개신교 예배의 실용성이 반영된 것이다. 이 때문에 이 예배당은 서양 종교건축 양식이 한국에 들어와 지역의 현실과 만나 어떤 모습으로 변해갔는지를 보여주는 자료로 평가된다. 특히 1950년대 한국 교회건축이 전통적인 서양식 형태에서 한국적인 실용성을 갖춘 공간으로 변화하던 과도기적 특징을 간직하고 있다는 점이 눈에 띈다. 1999년 내부 수선으로 일부 모습이 달라졌지만, 건립 당시 외관과 지붕의 목조 트러스 구조 등은 비교적 잘 보존돼 있다. ◆종교시설 넘어 '점촌의 기억' 이 건물이 갖는 의미는 건축사에만 머물지 않는다. 1909년 시작된 교회의 역사를 따라가다 보면 일제강점기와 해방, 한국전쟁, 산업화로 이어지는 문경 근현대사의 한 단면을 만날 수 있다. 특히 점촌은 문경지역 석탄산업과 철도의 성장에 힘입어 근현대기에 급격하게 성장한 도시다. 사람들이 모이고 상권과 주거지가 형성되는 과정에서 교회와 학교, 시장 등 생활공간 역시 함께 자리를 잡았다. 점촌침례교회 역시 그런 도시의 변화를 묵묵히 지켜봤다. 예배당이 완공된 1957년 이후 수십 년 동안 수많은 지역민이 이곳을 오갔다. 누군가에게는 종교 공간이었고 또 다른 누군가에게는 매일 골목길에서 마주하던 익숙한 풍경이었다. 세월이 흐르며 주변 건물과 도로의 모습은 계속 변했지만 돌로 지어진 예배당은 같은 자리를 지켰다. 그래서 이곳의 문화유산적 가치를 특정 종교의 역사만으로 바라보기에는 부족하다. 건물 자체가 점촌이라는 도시의 성장과 주민들의 삶을 기억하는 하나의 '도시 기록물'이기 때문이다. ◆2022년 문경시 보호문화유산 제5호 지정 문경시는 이러한 역사·건축적 가치를 인정해 2022년 6월 점촌침례교회를 문경시 보호문화유산 제5호로 지정했다. 현재 소재지는 문경시 점촌2길 55이며, 문화유산으로 지정된 예배당은 1957년 조성된 건축물이다. 특히 문경지역 기독교 전파 과정뿐만 아니라 근대기 종교건축의 변화상을 실제 건축물을 통해 확인할 수 있다는 점에서 보존 가치가 인정됐다. 문경의 문화유산이라고 하면 흔히 문경새재와 조령관문, 봉암사와 대승사, 고모산성 같은 전통문화유산부터 떠올리기 쉽다. 그러나 문화유산의 시간은 조선이나 고려에서 멈추지 않는다. 우리 부모와 조부모 세대가 살아온 근현대의 공간도 시간이 흐르면 한 도시의 역사가 된다. 오래된 역과 탄광시설, 학교, 성당과 교회, 시장과 골목길 역시 지역의 성장 과정을 설명하는 소중한 기록이다. 점촌침례교회 예배당이 갖는 의미도 바로 여기에 있다. ◆오래된 건물을 넘어 살아 있는 문화유산으로 이제 과제는 '보존'에서 한 걸음 더 나아가는 것이다. 근대문화유산은 단순히 건물을 그대로 남겨두는 것만으로 그 가치가 시민들에게 전달되기 어렵다. 건물이 품고 있는 사람과 시대의 이야기를 발굴하고 이를 시민과 관광객에게 설명할 수 있을 때 비로소 살아 있는 문화유산이 된다. 점촌침례교회 역시 1909년 첫 예배에서부터 일제강점기의 신사참배 거부, 1950년대 예배당 건립 과정, 이후 점촌 도심의 성장과 변화까지 정리하면 문경 근현대사를 보여주는 하나의 역사 콘텐츠가 될 가능성이 충분하다. 특히 옛 사진과 교회 기록, 당시 건축에 참여했던 교인들의 이야기, 오랜 기간 이곳을 기억하고 있는 주민들의 증언 등을 체계적으로 확보한다면 건축물 중심의 문화유산을 넘어 '사람의 이야기'를 품은 지역사 자료로 확장할 수 있다. 점촌의 골목 한편에서 묵묵히 자리를 지켜온 돌교회. 1957년 세워진 돌벽에는 어느덧 70년 가까운 시간이 내려앉았다. 그러나 그 안에 담긴 역사는 건물보다 훨씬 길다. 1909년 작은 행랑채에서 시작된 첫 예배로부터 헤아리면 100년을 훌쩍 넘어선다. 도시는 끊임없이 새 건물을 짓고 오래된 것을 허문다. 그래서 과거의 모습을 간직한 공간은 시간이 지날수록 더욱 귀해진다. 점촌침례교회 예배당은 오늘도 점촌 도심 한복판에서 말없이 그 시간을 증언하고 있다. '오래된 교회 한 채'가 아니라 문경 근현대사를 기억하는 '도시의 문화유산'으로 바라봐야 하는 이유다. 강남진기자 75kangnj@yeongnam.com

2026.08.29

[취재수첩] 수십·수백억 사업 잇단 제동…문경시 ‘행정 판단’ 도마 위

문경시가 추진해 온 주요 사업들이 잇따라 제동이 걸리면서 사업 추진에 앞선 행정적 판단과 사전 검증이 충분했는지를 두고 논란이 커지고 있다. 대규모 재정 투입이 예상되는 사업들이 어려움을 겪으면서 민선9기 문경시가 기존 사업 전반을 다시 들여다봐야 하는 상황에 놓였기 때문이다. 대표적인 사례가 관광용 테마열차다. 문경시는 관광 활성화를 위해 37억2천만원을 투입했지만 차량 제작 이후 하자와 운영 지연 등이 이어졌다. 차량 보수에 이어 제어·관제시스템 구축과 배터리시스템 보완 등 추가 정비 필요성까지 제기되면서 당초 기술적 검토와 사업계획이 적절했는지 따져봐야 한다는 지적이다. 2023년 8월부터 운행이 중단된 단산모노레일도 정상화 방안을 찾는 것이 과제로 남았다. 관광시설은 조성뿐 아니라 안전성과 지속적인 운영 능력, 유지관리 비용과 관광 수요까지 고려해야 하지만 장기간 운행이 중단되면서 투자 대비 효과를 제대로 거두지 못하고 있다. 주흘산 케이블카 역시 향후 막대한 사업비가 투입되는 만큼 기존 계획을 그대로 추진하기보다 사업비와 재원조달, 경제성, 인허가, 운영수지 등을 다시 면밀하게 따져봐야 할 상황이다. 소규모 사업도 마찬가지다. 점촌1동 '꽃끼리 정원'은 지난해와 올해 두 차례 바닥 정비에 4천여만원이 투입됐으나, 여러 차례 도색으로 덧칠하면서 노면이 미끄러워져 오토바이와 자전거, 보행자의 안전을 위협한다는 지적이 제기됐다. 결국 해당 구간을 다시 정비해야 하는 처지에 놓이면서 추가 예산 투입 가능성까지 생겼다. 이들 사업은 규모와 성격은 다르지만 공통적으로 '사전 검증'이라는 과제를 남겼다. 수십억~수백억원의 시민 세금이 투입되는 사업일수록 착수에 앞서 철저한 검증이 필요하다. 이미 예산을 투입했다는 이유로 문제가 있는 사업을 계속 끌고 가는 것도 또 다른 재정 부담으로 이어질 수 있다. 이와는 달리 기존 사업이라는 이유만으로 무조건 중단하는 것도 경계해야 한다. 중요한 것은 '누가 시작한 사업인가'가 아니라 '계속 추진하는 것이 시민과 문경의 미래에 도움이 되는가'에 대한 객관적인 판단이다. 사업의 속도보다 중요한 것은 방향이다. 문경시가 지금부터라도 주요 사업의 타당성과 재정 부담을 투명하게 공개하고, 문제 확인 시 과감히 수정해야 한다. 또 향후 대규모 투자사업에 대한 사전 검증과 책임성을 강화해야 한다. 민선9기 문경시가 잇따라 불거진 대형 사업의 문제점을 어떻게 정리하고, 사업 결정 과정의 사전 검증과 행정 책임성을 강화할 수 있을지 주목된다. 강남진기자 75kangnj@yeongnam.com

2026.08.24

[주말 인터뷰] 강소영 문경시육아종합지원센터장 “아이 키우기 좋은 문경, 보육환경이 지역의 미래”

문경시육아종합지원센터 강소영 센터장은 문경지역의 저출생과 인구 감소 문제를 해결하기 위해서는 단순한 출산지원 정책을 넘어 아이를 낳고 키우기 좋은 보육환경을 만드는 것이 중요하다고 강조했다. 강 센터장은 2016년 문경시육아종합지원센터에 입사해 현장에서 근무해 왔으며, 2025년 10월 센터장으로 취임했다. 직원 시절부터 현재까지 10년 넘게 지역의 부모와 영유아, 어린이집 보육교직원들을 가까이에서 만나온 만큼 문경지역 보육환경의 변화와 현장의 어려움을 누구보다 피부로 느끼고 있다. 강 센터장은 육아종합지원센터의 역할에 대해 "센터의 모든 사업은 결국 영유아를 위한 것"이라고 설명했다. 가정에서 아이를 키우는 부모를 지원하는 가정양육지원과 어린이집 및 보육교직원을 대상으로 하는 지원사업으로 크게 나뉘지만, 궁극적인 목적은 아이들이 보다 좋은 환경에서 건강하게 성장하도록 돕는 데 있다는 것이다. 특히 강 센터장이 현장에서 가장 크게 느끼는 어려움은 전문인력 확보다. 건물이나 교구, 놀이시설 등 물리적인 환경은 예산을 투입해 개선할 수 있지만 전문성을 갖춘 보육인력을 확보하는 문제는 예산만으로 해결하기 어렵다는 설명이다. 강 센터장은 "문경대학교에서도 유아교육 관련 학과가 사라지는 등 지역에서 보육 전문인력을 양성할 수 있는 기반이 약해지고 있고, 젊은 층의 유입 역시 충분하지 않은 상황"이라며 "결국 보육현장에서 가장 어려운 부분은 양질의 인적 자원을 안정적으로 확보하는 것"이라고 말했다. 센터를 이용하는 부모들의 요구도 갈수록 다양해지고 있다. 특히 아이들이 마음껏 뛰어놀고 체험할 수 있는 공간을 확대해 달라는 목소리가 많다. 현재 센터에는 실내놀이터와 놀이체험 공간 등이 마련돼 있지만 공간이 협소해 이용에 한계가 있다. 영유아는 0세부터 7세까지 연령대가 넓고 개월 수에 따라 발달 정도와 선호하는 놀이가 달라 한정된 공간에서 모든 연령대의 요구를 충족시키기 쉽지 않다는 것이다. 부모와 자녀가 함께하는 체험 프로그램에 대한 수요도 높다. 센터에서 다양한 부모·자녀 프로그램을 운영하고 있지만 여러 프로그램이 같은 공간을 이용하다 보니 운영 횟수를 늘리는 데 현실적인 제약이 뒤따른다. 강 센터장은 이러한 부모들의 요구를 센터에 대한 불만이 아니라 더 나은 육아서비스를 원하는 긍정적인 목소리로 받아들이고 있다. 그는 "센터가 잘 지원하고 있기 때문에 부모님들도 더 좋은 프로그램과 더 많은 기회를 원하는 것이라고 생각한다"며 "그만큼 센터가 해야 할 역할도 커지고 있다"고 말했다. 센터의 위치와 접근성 문제도 개선이 필요한 부분으로 꼽았다. 문경의 경우 영유아가 상대적으로 많이 거주하는 지역이 도심 아파트 밀집지역인데 현재 육아종합지원센터는 이들 생활권과 다소 떨어져 있다. 특히 자가용이 없는 부모나 조부모가 어린 자녀를 데리고 센터를 이용하려면 이동에 상당한 불편이 따른다. 자녀가 차량으로 데려다주지 않을 경우 조부모가 손자·손녀를 데리고 택시를 이용해야 하는 경우도 있다는 것이다. 강 센터장은 "작은 도시에서는 차량으로 5분, 10분 정도의 거리도 이용자 입장에서는 멀게 느껴질 수 있다"며 "가능하다면 부모들이 유모차를 끌고 걸어서 갈 수 있는 가까운 생활권에 육아지원 공간이 마련되면 이용 편의가 크게 높아질 것"이라고 말했다. 센터 전체를 이전하거나 대규모 시설을 새롭게 조성하는 것만이 해답은 아니다. 영유아가 많이 거주하는 아파트 밀집지역의 공공시설이나 유휴공간 등을 활용해 놀이·체험 프로그램을 분산 운영하는 것도 현실적인 대안이 될 수 있다는 게 강 센터장의 생각이다. 강 센터장은 보육환경 개선을 문경시 인구정책과도 연결해 바라봐야 한다고 강조했다. 문경에서 태어난 청년이 지역에 정착하는 것은 물론 타지에서 결혼생활을 시작한 젊은 부부들이 문경을 '아이 키우기 좋은 도시'로 인식하도록 만드는 것이 중요하다는 것이다. 그는 "문경에 와서 아이를 키우고 정착하고 싶다는 이미지가 만들어진다면 젊은 인구 유입에도 도움이 될 수 있다"며 "젊은 층이 지역에 정착하지 않으면 출생률 문제도 함께 이어질 수밖에 없다"고 말했다. 저출생으로 어려움을 겪는 지역 어린이집에 대한 걱정도 컸다. 원아 감소로 소규모 어린이집 운영이 갈수록 어려워지고 있으며 실제로 폐원하는 어린이집도 발생하고 있다. 당장은 이용 아동이 줄었다고 하더라도 보육시설이 사라진 뒤 다시 필요해졌을 때는 오히려 아이를 맡길 곳이 없는 문제가 발생할 수 있다는 것이다. 강 센터장은 "서울 등에서는 작은 어린이집을 살리기 위한 움직임도 있는 것으로 알고 있다"며 "문경에서도 어린이집이 계속 유지될 수 있도록 지원하는 부분을 장기적으로 고민해야 한다"고 말했다. 이어 "아이들이 줄어든다고 보육 기반까지 함께 줄여버리면 앞으로 젊은 부모들이 문경에 정착하려 할 때 또 다른 문제가 될 수 있다"며 "몇 년 뒤, 10년이나 20년 뒤 문경에서도 충분히 나타날 수 있는 문제인 만큼 지금부터 준비해야 한다"고 강조했다. 강소영 센터장이 그리는 문경의 보육정책은 결국 하나의 방향으로 모인다. 아이를 낳은 뒤 지원하는 데 그치지 않고 부모가 안심하고 아이를 키울 수 있는 환경을 지역사회 전체가 함께 만드는 것이다. 전문 보육인력 확보와 놀이·체험 공간 확대, 생활권 내 육아지원 서비스 강화, 소규모 어린이집 유지 등 현장의 과제를 하나씩 해결해 나가는 것이 결국 문경의 정주여건을 높이고 젊은 세대를 불러들이는 기반이 될 수 있다는 것이다. 강 센터장은 "육아종합지원센터가 아이와 부모, 어린이집을 연결하는 역할을 충실히 하면서 문경이 아이를 키우기에 더 좋은 도시가 될 수 있도록 현장에서 필요한 부분을 계속 찾아가겠다"고 말했다. 강남진기자 75kangnj@yeongnam.com

2026.08.16

[이통장 발언대]도예가·농업인·젊은 이장…세 가지 삶으로 고향을 빚는 사람, 문경 지곡2리 정봉대 이장

"도자기를 빚을 때도 가장 중요한 것은 정성과 기다림입니다. 마을을 돌보고 주민들과 함께하는 일도 다르지 않습니다. 천천히, 하지만 꾸준히 고향을 위해 일하고 싶습니다." 경북 문경시 문경읍 지곡2리에는 지역에서는 보기 드문 40대 초반의 젊은 이장이 있다. 올해 42세(1984년생)인 정봉대(금곡요) 이장은 도예가이자 농업인, 그리고 마을 주민들의 든든한 일꾼으로 하루하루 바쁜 일상을 보내고 있다. 정 이장은 건국대학교 도자기공예과를 졸업한 뒤 고향인 문경으로 돌아왔다. 대학에서 현대 도예를 공부했지만, 지역의 전통 도자문화를 배우기 위해 꾸준히 노력한 끝에 국가무형유산 제105호 사기장(沙器匠) 이수자가 됐다. 전통 도자기의 맥을 잇는 젊은 작가로 활동하는 동시에 아버지의 농사일을 함께 돕고 있으며, 주민들의 선택을 받아 지곡2리 이장직도 맡고 있다. 대부분의 젊은이가 도시로 떠나는 현실 속에서 그는 자신의 삶의 터전을 고향으로 선택했다. "내가 태어나고 자란 마을을 내가 지키고 싶었다"는 생각 하나가 지금까지 고향을 떠나지 않은 가장 큰 이유였다. 그의 하루는 새벽부터 시작된다. 농사철에는 부모님과 함께 밭과 논을 둘러보고, 작업실에서는 흙을 만지며 도자기를 빚는다. 여기에 주민들의 민원을 해결하고 행정기관과 마을을 연결하는 이장 업무까지 맡다 보니 하루가 어떻게 지나가는지 모를 정도다. 정 이장은 "도예 작업도 중요하지만 주민들이 불편한 점이 생기면 가장 먼저 해결해야 한다는 책임감을 항상 갖고 있다"며 "이장은 행정과 주민을 연결하는 다리 역할인 만큼 작은 민원 하나도 소홀히 할 수 없다"고 말했다. 그에게 이장 생활 가운데 가장 기억에 남는 일은 2023년 문경지역을 강타한 집중호우 피해 복구였다. 당시 지곡2리 역시 많은 비로 인해 마을 진입도로와 농로 일부가 유실되고 곳곳에서 토사가 흘러내리는 등 적지 않은 피해를 입었다. 주민들의 일상은 순식간에 멈췄고, 복구 작업은 쉽지 않았다. 정 이장은 누구보다 먼저 현장으로 달려가 주민들과 함께 삽을 들고 토사를 치우고 무너진 도로를 정비하는 데 힘을 보탰다. 복구가 장기화되는 동안에도 주민들과 함께 피해 현장을 돌며 필요한 지원을 행정기관에 건의하고 복구 작업을 도왔다. 그는 "재난 앞에서는 누구 하나만의 힘으로 해결할 수 없다는 것을 절실히 느꼈다"며 "주민 모두가 서로를 걱정하며 힘을 모았기에 어려운 시간을 잘 이겨낼 수 있었다"고 회상했다. 지난해 발생한 한 화재 역시 그의 기억 속에 깊이 남아 있다. 마을에 홀로 거주하던 한 어르신의 집에서 불이 났지만 좁은 도로 때문에 소방차 진입이 쉽지 않은 긴박한 상황이었다. 정 이장은 주민들과 함께 초기 진화에 나서 피해를 최소화했고, 이후 같은 상황이 반복되지 않도록 마을 진입도로를 정비하는 데 앞장섰다. 단순히 화재를 진압하는 데 그치지 않고, 근본적인 문제를 해결하기 위해 주민들과 의견을 모으고 관계기관과 협의해 소방차가 원활하게 진입할 수 있도록 도로 환경을 개선한 것이다. 그는 "대부분의 주민들이 고령이다 보니 위급 상황에서는 시간이 생명"이라며 "한 번의 경험이 마을 안전을 다시 생각하는 계기가 됐다"고 말했다. 지곡2리는 고령화가 빠르게 진행되고 있는 농촌마을이다. 홀로 생활하는 어르신들도 적지 않아 정 이장은 평소에도 틈나는 대로 어르신들의 안부를 살피고 생활 불편 사항을 확인하는 일을 중요하게 생각한다. 폭염과 한파가 이어질 때면 취약계층을 직접 찾아 안부를 확인하고, 도움이 필요한 주민이 있으면 행정복지센터와 연계해 지원을 받을 수 있도록 돕는다. 주민들은 그를 "젊지만 누구보다 발로 뛰는 이장"이라고 평가한다. 도예가로서의 삶도 놓치지 않고 있다. 그는 문경의 전통 도자문화가 후대에도 이어질 수 있도록 작품 활동을 계속하고 있으며, 지역 문화의 가치를 알리는 데에도 관심을 기울이고 있다. 흙을 빚는 장인의 손길과 주민들의 삶을 보듬는 이장의 역할은 서로 다른 듯하지만, 정 이장에게는 모두 '고향을 지키는 일'이라는 하나의 가치로 이어진다. 정봉대 이장은 "마을이 잘돼야 주민들이 행복하고, 주민들이 행복해야 고향도 살아난다고 생각한다"며 "아직 부족한 점이 많지만 주민들의 이야기에 귀 기울이며 작은 불편 하나까지 해결하는 이장이 되고 싶다"고 말했다. 이어 "앞으로도 홀로 계신 어르신들이 더욱 안전하고 편안하게 생활할 수 있도록 세심하게 살피고, 주민 모두가 서로 의지하며 살아가는 따뜻한 지곡2리를 만드는 데 최선을 다하겠다"며 "도예가로서 문경의 전통문화를 이어가고, 이장으로서는 주민들과 함께 더 살기 좋은 고향을 만들어 가는 것이 제 꿈"이라고 환하게 웃었다. 강남진기자 75kangnj@yeongnam.com

2026.07.31

사고 나고 또 공사…문경 점촌1동 ‘꽃끼리정원’ 5천만 원 넘는 예산 투입 논란

문경시 점촌1동 행정복지센터가 추진한 '꽃끼리정원 바닥 정비사업'이 주민 안전사고를 유발했음에도 동일 구간에 추가 보수공사와 재정비까지 진행, 부실한 사업 추진이란 비판을 사고 있다. 점촌1동은 지난해 11월 '꽃끼리정원 바닥 정비공사(1차)'에 1천989만 원을 투입했다. 올해 4월에는 2차 사업을 시행해 2천89만 원을 추가 집행했다. 그러나 공사 완료 후 포장면 단차와 시공 상태를 둘러싼 민원이 잇따랐고, 해당 구간을 통행하던 배달 오토바이 사고가 잇따르기도 했다. 시공업체에 따르면 점촌1동 '꽃끼리정원 바닥 정비공사' 구간은 노면 도색을 2~3차례 덧칠하면서 미끄럼 현상이 발생해 오토바이와 자전거, 보행자 안전사고의 원인이 된 것으로 확인됐다. 사고를 겪은 인근 식당 업주는 "도로 구조가 이전보다 훨씬 위험해졌다"며 "사고 이후 며칠 동안 배달도 하지 못했고, 지금도 이 길을 지날 때마다 다시 사고가 날까 걱정된다"고 말했다. 인근 상인들도 "공사 직후부터 차량과 오토바이 통행과 시민들의 보행이 위험하다는 의견을 지속적으로 제기했지만 제대로 반영되지 않았다"고 주장했다. 사고가 잇따르자 문경시는 별도로 '미끄럼 방지 도로 바닥 정비공사'를 추진하며 1천220만 원의 예산을 추가 편성했다. 이에 따라 꽃끼리정원 바닥 정비사업과 후속 안전보강 공사에 투입된 예산은 모두 5천298만5천700원으로 늘어났다. 논란은 여기서 그치지 않는다. 문경시는 사고가 발생한 동일 구간에 대해 아스콘 재포장과 차선 도색 등 추가 정비 방안을 검토하거나 추진 중인 것으로 파악됐다. 계획대로 공사가 이뤄질 경우 같은 구간을 수차례 다시 시공하며 예산만 더 늘어날 가능성이 높다. 지역에서는 애초 설계와 시공이 적정하게 이뤄졌다면 안전사고와 추가 공사 모두 피할 수 있었던 것 아니냐는 지적이 나온다. 인근 상가 주민 김은옥(51) 씨는 "처음부터 제대로 시공했다면 시민이 다칠 일도, 같은 장소에 세금을 반복 투입하는 일도 없었을 것"이라며 "전형적인 예산 낭비 사례다. 비판을 피하기 어렵다"고 말했다. 이번 사안을 두고 사업계획 수립부터 설계, 시공, 준공검사, 사후관리까지 전 과정의 적정성을 점검해야 한다는 목소리도 커지고 있다. 특히 설계 단계에서 차량과 오토바이 통행 안전성을 충분히 검토했는지, 준공검사 과정에서 단차와 미끄럼 등 위험 요소를 확인하지 못한 이유는 무엇인지, 사고 발생 이후 행정의 대응과 책임 조치는 적절했는지 등에 대해 행정의 명확한 설명이 필요하다는 지적이다. 인근 상가 주민들은 "주민 안전을 위해 추진한 사업이 오히려 사고를 유발했고, 이를 보완하기 위해 또다시 세금을 투입하는 상황을 납득하기 어렵다"며 "사업 전 과정에 대한 감사와 함께 책임 소재를 명확히 밝혀야 한다"고 요구했다. 이에 대해 이정현 점촌1동장은 "현재 사업 추진 경위와 현장 상황을 정확히 파악하고 문제점을 면밀히 살펴 조속히 예산을 확보하고, 시민들이 해당 구간을 안전하게 통행할 수 있도록 정비에 최선을 다하겠다"고 밝혔다. 강남진기자 75kangnj@yeongnam.com

2026.07.24

[동네 지명(地名)이 이상해요] “돼지벼락에서 웃무실까지”…지명 속에 살아 숨 쉬는 문경의 옛 이야기

문경에는 외지인이 처음 들으면 고개를 갸웃하게 만드는 독특한 자연부락 이름들이 적지 않다. 돼지벼락, 웃무실, 막골, 절골, 배너미, 숫골, 가랫골 등은 처음 접하면 다소 낯설거나 재미있게 들리지만, 그 속에는 수백 년 동안 이어져 온 주민들의 삶과 자연환경, 그리고 마을의 역사가 고스란히 담겨 있다. 최근 도시화와 행정구역 개편, 도로명주소 사용이 보편화되면서 자연부락 이름은 점차 일상에서 사라지고 있다. 하지만 문경 곳곳에서는 지금도 주민들이 옛 지명을 자연스럽게 사용하며 지역의 역사와 정체성을 이어가고 있다. 고성환 향토사 연구가는 "자연부락 지명은 단순한 마을 이름이 아니라 지역의 역사와 생활문화가 담긴 기록"이라고 말했다. 가장 눈길을 끄는 이름 가운데 하나는 가은읍 저음리의 돼지벼락이다. 이름만 들으면 마치 돼지가 벼락을 맞은 이야기처럼 들리지만, 지역에서는 마을 뒷산 능선이 누워 있는 돼지의 형상을 닮았고 여름철 낙뢰가 잦아 자연스럽게 '돼지벼락'이라 불리게 됐다는 이야기가 구전으로 전해지고 있다. 정확한 문헌 기록은 확인되지 않지만 지금도 주민들이 사용하는 대표적인 자연부락 이름 가운데 하나다. 문경읍 요성리의 웃무실과 아랫무실은 문경을 대표하는 전형적인 옛 마을 이름이다. '무실'은 마을이나 취락을 뜻하는 옛 지명으로 알려져 있으며, 계곡을 따라 형성된 마을 가운데 높은 곳은 웃무실, 아래쪽은 아랫무실이라 불렀다. 도로명주소가 없던 시절 주민들이 위치를 구분하기 위해 사용했던 생활 속 지명이다. 산북면 대하리의 막골 역시 이름만으로 마을의 지형을 짐작할 수 있다. 사방이 산으로 둘러싸여 더 이상 길이 이어지지 않는 골짜기 끝에 자리 잡은 마을이라는 뜻으로 전해진다. 문경에는 안골, 밖골, 윗골, 아랫골처럼 지형과 위치를 그대로 이름으로 삼은 자연부락이 많으며, 대하리에서는 지금도 큰막골과 작은막골이라는 자연부락 이름이 함께 사용되고 있다. 동로면 적성리의 절골은 과거 사찰이 있었던 골짜기에서 유래한 것으로 알려져 있다. 지금은 절이 남아 있지 않더라도 지명은 그대로 이어지며 옛 흔적을 전하고 있다. 봉암사와 김룡사, 대승사 등 유서 깊은 사찰이 자리한 문경의 불교문화와도 자연스럽게 연결되는 이름이다. 호계면 견탄리의 배너미도 오랜 세월 전해 내려오는 자연부락 이름이다. 유래에 대해서는 여러 설이 전해지는데, 가장 널리 알려진 것은 과거 배나무가 많던 넓은 들판에서 비롯됐다는 이야기다. 정확한 유래를 단정하기는 어렵지만 지명 속에는 당시 마을의 자연환경과 생활상이 담겨 있는 것으로 전해진다. 산양면 현리의 숫골은 숯을 굽던 마을이라는 뜻으로 알려져 있다. 예전 문경 산촌에서는 참나무를 이용한 숯 생산이 중요한 생계수단 가운데 하나였으며, 숯가마가 있던 골짜기여서 자연스럽게 숫골이라는 이름이 붙었다는 이야기가 전해진다. 산업화 이전 문경 산간지역 주민들의 생활상을 엿볼 수 있는 지명이다. 가은읍 상괴리의 가랫골 역시 다양한 이야기가 전해진다. 골짜기 모양이 농기구인 가래를 닮았다는 설과, 주민들이 가래를 이용해 논을 개간하면서 붙여졌다는 설이 함께 전해지고 있다. 정확한 유래를 단정하기는 어렵지만 농경문화와 깊은 관련을 가진 자연부락 이름으로 알려져 있다. 문경의 자연부락 이름이 특별한 이유는 대부분 자연환경과 주민들의 생활에서 비롯됐기 때문이다. 백두대간의 험준한 산세와 문경새재를 중심으로 형성된 지역 특성상 산과 계곡, 바위, 들판의 모습이 그대로 마을 이름이 됐다. 조상들은 화려하거나 꾸며낸 이름보다 마을의 특징을 가장 쉽게 표현할 수 있는 이름을 선택했고, 그 이름은 세대를 거쳐 지금까지 이어져 왔다. 조선시대 영남과 한양을 잇는 관문이었던 문경새재를 오가던 선비와 보부상, 나그네들에게도 자연부락 이름은 중요한 길잡이였다. 자연부락 지명은 행정구역보다 생활권을 구분하는 기준이었으며, 주민들은 이를 통해 길을 찾고 위치를 설명하며 일상을 이어갔다. 고성환 향토사 연구가는 "지명은 단순한 주소가 아니라 그 지역 사람들의 기억과 정체성을 담고 있는 소중한 문화유산"이라며 "도시화와 생활환경 변화로 자연부락 이름이 점차 사라지고 있지만 지역의 역사와 문화를 이해하기 위해서는 지속적인 기록과 보존 노력이 필요하다"고 말했다. 도로명주소와 행정리 이름이 생활 속에 자리 잡으면서 자연부락 이름은 점차 사람들의 기억 속으로 사라지고 있다. 그러나 돼지벼락, 웃무실, 막골, 절골, 배너미, 숫골, 가랫골 같은 이름에는 산과 들, 계곡을 삶의 터전으로 삼았던 선조들의 생활방식과 자연을 바라보는 시선이 고스란히 담겨 있다. 화려한 문화재는 아니지만 수백 년 동안 주민들의 입에서 입으로 이어져 온 이러한 지명은 문경의 역사와 정체성을 보여주는 또 하나의 살아 있는 문화유산이다. 앞으로도 자연부락 이름에 담긴 이야기를 기록하고 보존하는 일은 문경의 지역문화와 향토사를 지켜나가는 소중한 작업이 될 것이다. 강남진기자 75kangnj@yeongnam.com

2026.07.17

“한국 서예를 세계에 알리고 싶어요”…헝가리 대학생의 아름다운 도전

헝가리에서 한국학을 전공하는 한 대학생이 교환학생으로 한국을 찾았다가 한국 서예와 전통회화의 깊은 매력에 빠져 새로운 꿈을 키우고 있다. 언어를 배우기 위해 시작한 한국 생활은 이제 한국 전통예술을 세계에 알리고 싶은 목표로 이어졌다. 헝가리 카롤리 가슈파르 개혁교회대학교(Károli Gáspár University of the Reformed Church in Hungary) 한국학과 2학년에 재학 중인 야로 알렉산드라(26)씨는 2026년 3월부터 6월까지 동국대학교 교환학생으로 한국에 머물며 심천 이상배 선생에게 한국 서예와 문인화를 배우는 뜻깊은 시간을 보냈다. 두 사람의 인연은 2025년 8월 헝가리 부다페스트에서 열린 문화행사에서 시작됐다. 당시 알렉산드라 씨는 현지를 찾은 심천 이상배 선생의 통역을 맡아 작품 시연을 돕고 행사 운영을 지원하면서 처음 한국 서예를 접했다. 낯설게만 느껴졌던 붓글씨는 시간이 지날수록 새로운 예술의 세계로 다가왔고, 한국 전통문화에 대한 관심도 더욱 커졌다. 이후 동국대학교 교환학생으로 한국을 찾은 그는 심천 이상배 선생의 제자가 되어 본격적으로 서예와 문인화를 배우기 시작했다. 수업이 이어질수록 단순한 기술 습득을 넘어 한국의 역사와 정신, 한글의 아름다움을 이해하는 시간이 됐다고 말했다. 알렉산드라 씨는 "붓을 들고 한 글자 한 글자를 써 내려가거나 그림을 그리고 있으면 시간이 멈춘 것 같은 느낌이 든다"며 "한글을 배우고 서예를 익히면서 한국 문화를 더욱 깊이 이해하게 됐고, 제 성격도 이전보다 훨씬 밝고 긍정적으로 변했다"고 말했다. 이어 "한국에서 보낸 4개월은 제 인생에서 가장 소중한 시간이었다"며 "좋은 스승을 만나 한국의 전통예술을 배우고 많은 사람들과 교류하면서 한층 성장할 수 있었다. 한국에서 받은 감동을 평생 간직하고 싶다"고 소감을 밝혔다. 심천 이상배 선생은 "알렉산드라는 매우 성실한 자세로 배우며 짧은 기간에도 놀라울 정도의 실력 향상을 보여줬다"며 "기본기가 탄탄하고 표현력이 뛰어나 앞으로 꾸준히 노력한다면 한국 전통예술을 세계에 알리는 훌륭한 작가로 성장할 가능성이 충분하다"고 평가했다. 교환학생 일정을 마치고 최근 헝가리로 돌아간 알렉산드라 씨는 한국에서의 배움을 멈추지 않겠다는 의지도 밝혔다. 그는 "비록 한국을 떠났지만 서예와 그림은 앞으로도 계속 공부할 것"이라며 "헝가리에서도 꾸준히 작품 활동을 이어가며 한국 전통예술의 아름다움을 더 많은 사람들에게 알리고 싶다"고 포부를 전했다. 한글과 붓끝이 이어준 두 사람의 인연은 한국과 헝가리를 잇는 문화 교류로도 이어지고 있다. 심천 이상배 선생과 알렉산드라 씨는 오는 8월 헝가리 부다페스트에서 열리는 한국문화 행사에서 다시 만나 한국 서예와 전통회화를 소개하고 작품 시연과 전시 활동을 함께 펼칠 예정이다. 한글을 배우기 위해 시작된 인연이 한국 전통예술을 매개로 국경을 넘어 이어지고 있는 가운데, 두 사람의 만남은 문화예술이 언어와 국적을 뛰어넘어 사람과 사람을 연결하는 힘을 다시 한번 보여주고 있다. 강남진기자 75kangnj@yeongnam.com

2026.07.09

[속보] 경북 문경 영강 범람 위험...영주서는 70대 급류에 휩쓸려

경북 문경시 영강 일대의 수위가 급격히 상승하면서 홍수 위험이 최고조에 달했다. 9일 오전 9시50분을 기점으로 경북 문경시 영순면 김용리 일대에 내려졌던 홍수주의보가 '홍수경보' 단계로 격상됐다. 경북 영주시 풍기읍 남원천에서는 70대 남성이 급류에 휩쓸려 실종됐다. 당국은 구조대를 투입해 실종자 수색 작업을 진행 중이다. 김지혜기자 hellowis@yeongnam.com

2026.07.09

[걸어서 만나는 우리동네 문화유산]“고요한 산자락에 남은 선비정신”…문경 근암서원이 간직한 시간의 가치

경북 문경시 산북면의 한적한 산자락 길을 따라가다 보면 화려하지 않지만 단정한 기품을 품은 전통 건축물이 모습을 드러낸다. 바로 근암서원이다. 문경을 대표하는 문화유산 하면 흔히 문경새재나 봉암사를 먼저 떠올리지만, 근암서원은 또 다른 의미에서 지역의 정신적 뿌리를 간직한 공간으로 평가받는다. 조선시대 선비문화와 유교 정신, 그리고 지역 공동체의 교육 전통이 오롯이 담겨 있기 때문이다. 근암서원은 조선시대 지방 유학 교육과 선현 추모를 위해 세워진 서원이다. 서원은 단순한 교육기관을 넘어 지역 사림들이 학문과 예절을 익히고 후학을 양성하며 향촌 사회를 이끌던 정신적 중심지 역할을 했다. 서원에 들어서면 가장 먼저 느껴지는 것은 '절제의 미학'이다. 화려한 단청이나 웅장함보다는 검소하면서도 단아한 분위기가 공간 전체를 감싼다. 이는 사치를 경계하고 마음가짐을 중시했던 조선 선비문화의 특징을 그대로 보여준다. 강학 공간인 강당은 유생들이 글을 읽고 토론하며 학문을 닦던 곳이다. 당시 선비들은 이곳에서 단순한 지식 습득을 넘어 사람의 도리와 공동체의 가치를 배우고 익혔다. 서원 뒤편 사당에는 지역 선현들의 위패가 모셔져 있으며 지금도 향사를 통해 그 정신을 기리고 있다. 근암서원이 특별한 이유는 단순히 오래된 건축물이라는 점 때문만은 아니다. 문경이라는 도시의 역사성과도 깊게 연결돼 있다. 문경은 예로부터 영남과 한양을 연결하는 관문 역할을 하며 수많은 선비와 상인, 유학자들이 오가던 지역이었다. 문경새재를 넘던 선비들의 발걸음 속에는 학문과 충절, 유교적 가치관이 함께 녹아 있었고, 근암서원은 그러한 지역 정신문화의 흐름을 상징적으로 보여주는 공간 가운데 하나다. 특히 서원 주변 풍경은 계절마다 또 다른 매력을 선사한다. 봄에는 연둣빛 산자락과 어우러진 고즈넉함이 돋보이고, 여름에는 짙은 녹음이 서원의 품격을 더한다. 가을이면 단풍으로 물든 전통 기와지붕이 깊은 운치를 자아내고, 겨울 설경 속에서는 더욱 고요한 분위기를 느낄 수 있다. 최근에는 단순한 문화재를 넘어 인문관광 자원으로서의 가치도 주목받고 있다. 빠르게 변화하는 시대 속에서 전통과 정신문화의 의미를 되새길 수 있는 공간으로 재조명되고 있기 때문이다. 지역에서는 향사 행사와 전통문화 체험, 인문학 프로그램 등을 통해 서원의 가치를 시민들과 공유하려는 노력도 이어지고 있다. 근암서원은 문경시 산북면에 위치해 있으며 문경 시내에서 차량으로 약 15~20분 정도면 도착할 수 있다. 중부내륙고속도로 점촌함창IC를 이용하면 접근이 편리하며, 문경새재와 점촌 시내 관광지와 함께 둘러보는 코스로도 적합하다. KTX 문경역을 이용하는 관광객은 택시나 시내버스를 이용해 이동할 수 있으며, 자가용 이용 시 내비게이션에 '근암서원'을 검색하면 쉽게 찾을 수 있다. 근암서원은 문화유산의 특성상 조용한 관람이 요구된다. 서원 내부에서는 고성방가나 음식물 반입을 자제하고 전통 건축물 훼손 방지를 위해 지정된 관람 동선을 따르는 것이 바람직하다. 특히 봄과 가을은 주변 자연경관이 아름다워 사진 촬영과 산책을 즐기기에 좋은 시기다. 문경새재, 고모산성, 진남교반 등 인근 관광지와 연계하면 하루 일정의 인문·역사 탐방 코스로도 손색이 없다. 천천히 걷다 보면 오래된 나무기둥과 기와 아래로 수백 년의 시간이 켜켜이 쌓여 있음을 느끼게 된다. 근암서원은 단순히 과거를 보존한 문화재가 아니라 오늘을 살아가는 사람들에게도 '어떤 마음으로 살아가야 하는가'를 조용히 되묻는 공간으로 남아 있다. 강남진기자 75kangnj@yeongnam.com

2026.07.05