[월요메일] 다수결과 컨센서스

선거가 끝났다. 누군가의 지지자는 당선되어 환호하고, 누군가의 지지자는 낙선하여 아쉬움을 삼킨다. 사람들의 시선은 오직 '누가 이기고 졌는가?'에만 집중되어 있다. 과거 찬반이 치열했던 원탁토론의 현장에서도 풍경은 비슷했다. 토론에서 정작 중요한 것은 '왜 반대하고, 왜 찬성하는지' 그 이면에 담긴 이유와 가치를 찾아내 결론에 녹여내는 일이었다. 토론을 거치며 의견의 오류를 발견하고 생각을 수정하는 성숙한 과정도 존재한다. 하지만 사람들은 늘, '그래서 누구 의견이 채택됐는가?' '어느 편이 이겼는가?'라는 결과에만 집착했다. 생각이 이 지점에 머물면 치명적인 부작용이 생긴다. 서로의 '다름'을 공존해야 할 '차이'로 인정하지 못하고, 오직 '옳고 그름'이라는 극단적 이분법으로 재단하며 서로에게 상처를 남기기 때문이다. 승패에만 매몰된 다수결의 논리는 그렇게 우리 사회에 깊은 감정의 골을 남기곤 한다. 최근 한 유튜버와 교수인 한 방송인은 특정 지역의 투표 결과를 폄훼하며, 반대 진영 투표자들의 사고체계를 비난하고 나섰다. 이분법적 폭력성이 소위 사회의 지식인이라 불리는 이들에게서조차 이렇게 노골적으로 나타난다니, 우리 사회 갈등의 골이 위험수위에 도달한 것은 아닌지 우려스럽다. 나와 다른 표를 던졌다고 해서 상대를 '계몽과 진압의 대상'으로 바라보는 오만함, 그것이 과연 민주주의를 논하는 지식인의 태도인지 묻지 않을 수 없다. 이는 나와 다른 것을 악으로 치부하고, 다수결의 승리에 도취해 소수의 의견을 짓밟아도 좋다는, 위험한 독재적 발상에 불과하다. 민주주의에서 절대적으로 옳거나 절대적으로 틀린 표심이란 없다. 지역이 어디든, 보수를 찍든 진보를 찍든 모든 표에는 그 지역과 세대가 처한 현실과 요구, 이유가 담겨 있다. 선거에서 이겼다고 해서, 나와 다른 가치를 지지한다고 해서, 반대편의 목소리를 '박멸'이나 '제압'의 대상으로 삼는다면, 그것은 정치가 아니라 폭력이며 민주주의의 가치를 훼손하는 행위이다. 지금 우리에게 필요한 것은 반대파를 내쫓을 '몽둥이'가 아니라, 그들이 왜 그런 선택을 했는지 경청하고 조율하는 컨센서스, 사회적 합의다. 흔히 선거는 최선을 뽑는 것이 아니라 차악을 선택하는 과정이라고 한다. 유권자는 자신의 마음에 완벽하게 부합하는 최선의 후보자가 없어도, 투표권을 행사하기 위해서는 차선을 선택하거나, 아예 최악을 피하는 방법으로 투표권을 행사하기도 한다. 이겼다고 자만할 것도 졌다고 죄인도 아니다. 승패라는 도파민에 중독된 사회는 본질을 보지 못하고 이성과 합리적 판단을 그르치게 된다. 실제 인간에게 도파민은 불충분도 문제지만 지나치게 과다할 경우 행동장애와 충동 조절 실패로 나타난다. 국민은 최선이 아닌 차악을 고르는 지난한 선거 과정에 피로감을 느끼고 있을지도 모른다. 그런데 차악으로 선택한 후보자가 그런 유권자의 마음을 읽지 못하고 기쁨에만 취해 있다면 국민은 무슨 생각을 할 것인가? 또 당선자가 지지자들만 염두에 두고, 지지하지 않은 국민이나 후보자가 주장했던 가치를 몰라라 한다면, 과연 다음의 승리를 기약할 수 있을 것인가? 사실 '누가 되고 안되고 그 나물에 그 밥이다' '서민들의 삶이야 별반 달라질 것도 없다'라는 냉소적이고 비관적인 의견들도 팽배하다. 과연 무엇이 정치를 혐오하게 만들고 있는 것일까? 선거가 끝난 뒤 진정한 리더와 성숙한 시민이 해야 할 일은 명확하다. 당선이 절대 선이 아님을 인정하고, 지지하지 않은 이들의 목소리도 경청하는 것이다. 다수결로 결정된 권력에 '정당성'이 있다면, 그 권력이 배제된 소수의 의견까지 포용해 만들어가는 컨센서스가 필요하다. 바로 여기에 공동체를 유지하는 '지혜'가 담겨 있다. 부디 이 협의와 중재, 컨센서스의 지혜를 저버리지 말기를 기대해본다. 배정순 전 경북대학교 초빙교수

2026.06.15

[박재열의 외신 톺아보기] 배아 유전자 편집

요즘 유전자공학에 관한 이야기가 뜨겁다. 우선 '배아 유전자 편집'이란 무슨 말일까? 정자와 난자가 결합한 수정란 단계에서 유전자를 편집(교정)하는 기술을 말한다. 이 단계의 편집이 잘 되면 유전병을 예방하고 그 병의 대물림까지 막을 수 있다. 한편으로는 '맞춤형 아기'도 만들 수 있다. '맞춤형 아기'란 외모, 지능, 성별 등에서 부모가 원하는 특정 형질을 유전자 편집이나 선별을 통해 인위적으로 조작해 넣은 아기를 말한다. 현재로선 불가능에 가깝고 인권침해라는 생명윤리적 문제에 부닥친다. 유전자를 편집하는 기술 즉 '크리스퍼' 기술이 개발된 것은 2012년이었다. '크리스퍼 유전자 가위'는 질병의 원인이 되는 잘못된 유전자를 잘라 내거나 교정하는 기술이다. 그러나 이 기술에는 목표로 하지 않은 정상적인 유전자까지 잘라내는 단점이 있다. 금년 6월 초에 미국 컬럼비아대 디터 에글리 교수팀은 기존 크리스퍼 기술보다 정밀한 '염기 교정' 기술을 인간 배아에 적용하는 데 성공했다. 그들은 태아 헤모글로빈 생성과 관련된 유전자와, 콜레스테롤 수치 및 심장질환 위험을 높이는 유전자를 성공적으로 교정 또는 변형했다. 이 연구는 DNA를 완전히 절단하는 대신 특정 염기 하나만 변환하기 때문에 기존 크리스퍼가 표적 유전자가 아닌 다른 정상 유전자를 잘못 인식하여 절단하는 것에 비추어보면 큰 발전이다. 반응이 다양하다. 한 쪽에서는 유전병에 이 치료법을 안 쓰는 것이 오히려 비윤리적이라고 하는가 하면, 다른 쪽에서는 편집된 염기의 배아가 성장하면 예상치 못한 부작용을 낳을 수 있다고 심한 우려를 표한다. 박재열 경북대 명예교수·시인

2026.06.15

580번 팔 걷은 대구 헌혈왕 “내 몸은 아직 청춘, 69세 넘어서도 계속 하고파”

"아쉽습니다. 계속 헌혈을 하고 싶은데, 법적 나이 제한 때문에 올해 연말이 마지막이 될 것 같습니다." 세계 헌혈자의 날(6월 14일)을 맞아 취재진이 만난 길용택(69·대구 북구 구암동)씨는 누적 헌혈 횟수가 무려 580회(전혈 55회·혈장 525회)에 달한다. 지역 내 최다 헌혈자이다. 길씨에게 올해는 특별하고도 아쉬운 해다. 고교 시절 백혈병을 앓던 친구를 돕기 위해 처음 헌혈을 한 뒤 50년 넘게 이웃 사랑을 실천해 왔다. 하지만 올해로 헌혈 가능 연령 상한(만 69세)에 다다르며 사실상 '헌혈 은퇴'를 해야 해서다. 길씨는 "헌혈할 수 있는 나이 기준이 더 늘어나면 좋겠다"며 아쉬움을 감추지 못했다. 그는 "호주는 75세까지도 헌혈을 허용한다고 들었다. 한국도 저출생 등으로 헌혈 가능 인구가 급감하는 만큼 건강한 사람에 한해선 연령 제한을 완화해 줄 필요가 있다"고 목청을 높였다. 그는 헌혈을 거르지 않기 위해 평소 몸 관리도 철저히 했다. 매일 오후 9시에 잠들어 다음 날 오전 2시엔 어김없이 일어나 인근 함지산에서 2시간 등산을 한다. 낮에는 헬스장을 찾아 운동을 하는 게 그의 오랜 루틴이다. 그는 "감기약 한 알만 먹어도 헌혈을 할 수 없기에 수십 년간 감기에 걸리지 않기 위해 신경을 많이 썼다"며 "헌혈할 때마다, 간호사들이 내 몸 상태를 보며 '선생님 정도면 10년은 더 거뜬히 해도 된다'고 말할 정도"라고 전했다. 이 같은 '성실함'을 토대로 길씨는 혈장 헌혈이 가능한 2주에 한 번꼴로 '대구 헌혈의집'을 찾았다. 그 결과, 2015년 9월 누적 헌혈 300회를 달성, 대한적십자사 헌혈유공장 최고 훈격인 '최고명예대장'을 받았다. 수백 번의 헌혈을 통해 모은 '헌혈증서'도 그에겐 훈장이나 다름 없다. 헌혈증서는 헌혈을 할때 마다 1장씩 발급된다. 의료기관에 제출하면 수혈 비용 중 본인부담금을 면제받을 수 있다. 그는 지난해 5월 혈액원에 헌혈증서 100장을 한꺼번에 기부한 것을 비롯해 백혈병을 앓는 지인 등 주변 어려운 이웃들에게도 아낌없이 증서를 건네왔다. 이날 그는 취재진에 양팔을 내보이며 "같은 자리에 수백 번 바늘을 찌르다 보니 동그란 흉터가 생겼다"며 "직장에 다닐 때도 출장 처리를 해가며 시간을 쪼개 헌혈의 집을 찾았는데, 내 피로 누군가를 살릴 수 있다는 보람이 정말 컸기 때문이다. 헌혈은 생명을 살리는 일에 동참하는 가장 쉬운 방법"이라고 했다. 현재는 정부가 추진 중인 헌혈 가능 연령 상한(만 69세→74세)이 꼭 이뤄지기를 기대하고 있다. 대구경북지역 헌혈왕 길용택씨는 끝으로 "건강 상태가 양호한 반복 헌혈자에 한해 헌혈 가능 연령을 높일 수도 있다고 하던데, 50여 년간 헌혈을 이어온 나로선 반드시 통과됐으면 한다"며 "헌혈은 결국 하던 사람이 계속하게 마련이다. 내년에도 계속 헌혈을 해 한 명이라도 더 살리는 일에 보탬이 되고 싶다"고 했다. 조윤화기자 truehwa@yeongnam.com

2026.06.14

대구 취수원 ‘해법’ 찾을까?…이달 말부터 복류수 실증실험 본격 돌입

대구 취수원 문제를 푸는 새로운 대안으로 제시된 '복류수' 활용에 대한 실증실험이 본격화된다. 30년 넘게 이어진 대구의 오랜 난제가 해법을 찾을 수 있을지 주목된다. 14일 대구시 맑은물하이웨이추진단 등에 확인한 결과, 이달 말 혹은 다음 달 초부터 전문 학회(한국물환경학회)가 대구 취수원 복류수 활용에 대한 실증실험에 본격 돌입할 예정이다. ◆복류수 활용 실증·검증 어떻게? 기후에너지환경부는 지난 4월 "복류수 실증 운영시설에 대한 검증을 국내 물환경 분야 대표 학회 및 대구시와 공동으로 진행할 예정이며, 그 결과를 시민들에게 투명하게 공개할 계획"이라고 밝혔다. 대구시 설명 등을 종합하면, 앞으로 복류수 활용 실증과 검증은 다음과 같이 진행된다. 우선, 다음 주부터 문산정수장에 설치된 복류수 실증실험 시설에서 시운전을 시작한다. 이 과정을 거쳐 이달 말~7월 초부터 학회가 실증실험에 착수한다. 약 한 달간의 데이터가 축적이 되면, 이를 바탕으로 8월부터 정부와 대구시가 본격 검증에 돌입하게 된다. 실증과 검증에 있어 가장 중요한 것은 역시 '수질'과 '수량'이다. 복류수가 대구 취수원 문제 해결의 실질적 대안이 될지 여부는 이르면 올 연말쯤 판가름날 것으로 보인다. 만약 복류수 활용이 적합하다는 판단이 내려질 경우, 오는 2029년부터 단계적으로 취수가 시작될 전망이다. ◆구미 해평→안동댐→복류수·강변여과수 검토 1991년 낙동강 페놀 유출 사건 이후 대구 식수원 문제 해결 노력은 30년 이상 지속돼 왔다. 하지만 여전히 해결점에 도달하지 못했다. 지자체 간 합의 불발과 경제성(사업비 과다) 문제 등 각종 변수와 한계점이 뒤따랐기 때문이다. 대구시는 민선 7기 권영진 전 시장 시절, 구미 해평취수장으로 대구지역 취수원을 옮기기로 하고, 관련 정책을 추진해왔다. 하지만 민선 8기 들어 대구시장과 구미시장이 모두 바뀌면서 취수원 이전 정책도 변화했다. 민선 8기 대구시는 안동댐으로 취수원을 옮기는 '맑은 물 하이웨이' 사업을 추진했다. 그러다 이재명 정부가 들어서면서 대구 취수원 이전 정책은 원점 재검토 사안 목록에 올랐다. 기존 취수원 이전 정책에 대한 지역 간 이견 등이 계됐기 때문이다. 결국 정부 차원에서 '복류수·강변여과수' 활용을 제3의 대안으로 제시했다. 복류수는 강바닥 아래 자갈층과 모래층을 따라 흐르는 물을 말한다. 강변여과수는 강바닥과 제방의 모래·자갈층을 통과하며 자연적으로 여과된 물이다. 대구의 경우, 강변여과수보다 복류수 활용에 보다 초점이 맞춰졌다. 기후부는 수차례 내부 검토 결과, 복류수와 강변여과수가 수량·수질 측면에서 안정적인 대안이 될 수 있을 것으로 판단했다. 기후부 측은 "복류수 운용 기법은 계속 발전해왔다. 지금은 과거보다 안정적인 취수와 깨끗한 수질 관리가 가능해졌다"며 "이것이 우리가 복류수 방식을 적극 검토하게 된 중요 배경 중 하나"라고 설명했다. ◆대구시·추 당선인 "정부 테스트, 면밀 검토" 대구시와 추 당선인 모두 정부의 복류수 실증실험 과정 및 결과를 지켜보며 면밀히 검토해보겠다는 입장이다. 취수원 정책에 있어 '신뢰'와 '실용'이 중요하다는 것이 대구시와 추 당선인의 공통된 생각이다. 이에 따라 실증 및 검증에서 수량·수질이 담보돼 복류수 활용이 적합하다는 결론이 날 경우, 대구 취수원 문제는 비로소 하나의 해결점을 찾을 수 있을 것으로 보인다. 추 당선인 측은 대구시장 후보 시절 취수원 정책 관련 영남일보의 질의에 "물과 관련된 30년 갈등을 종결하고, 깨끗한 먹는 물 안보전략을 완성하는 것이 목표"라며 "원수·취수·정수 3단계 개선 통해 서울 수준으로 대구 먹는 물 자립화를 실현하겠다"고 답했다. 이어 "현재 정부 주도로 강변여과수·복류수 등 취수원 다변화에 나선 만큼, 이를 지켜볼 필요가 있다는 생각이다. 다만, 시민의 동의가 최우선임을 정부에 지속 요구하고 있다"고 덧붙였다. 대구시 맑은물하이웨이추진단 장재옥 단장은 "앞으로 본격적인 실증실험을 해봐야 하지만, 실증과 검증에서 유의미한 결과가 나온다면, 복류수가 대구 취수원 문제 해결의 중요 대안이 될 수도 있을 것"이고 말했다. 노진실기자 know@yeongnam.com

2026.06.14

[포커스] ‘교육부 산하 교권보호국’…대구에 생기면 ‘참교육’ 가능할까

교권보호를 테마로 한 드라마 '참교육'이 최근 넷플릭스에서 인기를 끌면서 대구 교육계도 들썩이고 있다. 대구지역 촬영지가 많아 지역에서도 관심이 높았다. 지역 학생과 학부모, 교사들은 대체로 학교폭력과 교권 침해, 악성 민원 등 학교 현장의 문제를 현실감 있게 담았다고 평가했다. 다만 드라마 속에 등장하는 가상 조직(교육부 교권보호국)이 법과 절차를 뛰어넘는 폭력으로 문제를 해결하는 설정에 대해선 "카타르시스는 있지만 현실에 존재해선 안 된다"는 반응이 적잖았다. ◆대구 학교 곳곳이 촬영지…지역 시청자 관심 웹툰을 원작으로 총 10화로 제작된 드라마 '참교육'은 교육부 산하에 신설된 '교권보호국' 감독관들이 학교 현장에 투입되면서 벌어지는 이야기다. 학교폭력과 교권 추락, 학부모의 악성 민원, 입시·사교육, 청소년 도박·마약 등 다양한 교육 문제를 다룬다. 특전사 출신 감독관이 학교폭력 가해 학생을 직접 응징하는 장면은 '사이다 전개'로 불리며 호응을 얻고 있다. 반면 학생에게 폭력을 행사하거나 휴대전화를 해킹하고, 인공지능(AI)으로 목소리를 복제하는 등 초법적 수단을 동원하는 설정은 논란을 낳고 있다. 특히 주요 학교 장면 상당수가 대구에서 촬영됐다는 점도 지역 시청자들의 관심을 끌고 있다. 1화에 등장하는 '대한고'는 대구상원고, 3화 '소연여고'는 원화여고, 4화 '축명외고'는 계명대 대명캠퍼스와 대진고, 5화 '현중초'는 이현초등학교에서 각각 촬영됐다. 지역 교육계 안팎에선 민감한 소재를 다루는 작품인 만큼 비교적 큰 학내 갈등 사례가 적고, 촬영 협조가 원활한 대구 학교들이 다수 선택됐다는 이야기가 흘러나온다. 이런 가운데 안민석 경기도교육감 당선인은 지난 12일 "학교 기능이 무너진 현실을 심각하게 생각한다"며 경기도교육청 내 '교권보호국' 신설 여부에 대한 공개 토론을 제안해 눈길을 끌기도 했다 ◆"통쾌하지만 초법적 해결은 위험" 대구 교육계는 '참교육'의 통쾌한 전개 방식에는 공감하면서도 초법적 조직이 현실에 등장하는 것은 경계해야 한다고 지적했다. 국가기관이 법 위에 서고, 견제와 감시를 받지 않으면 더 큰 부작용을 낳을 수 있다는 것. 학부모 정지은(49·대구 동구)씨는 "학교에서 벌어지는 문제를 알리고 경각심을 준다는 점은 의미가 있다"면서도 "현실에 교권보호국 같은 조직이 생기면 엄청난 사회적 파장이 일어날 것"이라고 했다. 교원단체들 반응은 다소 엇갈린다. 전국교직원노동조합을 비롯한 시민단체 62곳은 지난해 7월 교육 문제를 폭력으로 해결하는 것처럼 묘사했다며 제작 중단을 요구하고 나섰다. 반면 대구교원단체총연합회는 최근 성명을 통해 정부와 국회, 교육청에 교권 보호를 위한 법·제도 개선을 촉구했다. 학교 현장에선 별도 기관 신설보다 교사와 학교의 권한을 실질적으로 보장해야 한다는 목소리가 나온다. 대구 수성구 한 고교 교장은 "학교에서 해결하기 어려운 사안은 교육지원청과 교육청이 단계적으로 개입하면 된다"며 "교사에게 정당한 학생 지도권이 보장된다면 별도 조직은 필요하지 않다"고 했다. 대구가톨릭대 김동일 교수(사회학과)는 "드라마 '참교육'은 학교 문제를 극적으로 재구성해 시청자의 답답함을 해소하는 콘텐츠에 가깝다"며 "교권 침해의 원인이나 제도적 해법은 충분히 다뤄지지 않은 만큼, 현실적 대안보다 드라마적 상상으로 보는 게 맞다"고 말했다. 김종윤기자 bell08@yeongnam.com

2026.06.14

포항 송도 밤바다, 포장마차로 깨어나다

해가 저문 포항 송도해수욕장. 어둠이 내려앉자 백열전구 수백 개가 일제히 켜지며 모래사장을 노란빛으로 물들였다. 지난 12일 개막한 '2026 포송마차' 현장이다. 포스코 고로의 불빛과 바다 내음이 뒤섞인 이 공간에, 남녀노소 수천 명이 빨간 플라스틱 의자를 가득 메웠다. 포장마차에 마련된 의자만 2천700개. 그 모든 자리가 빈자리 없이 채워졌다. 뜨거운 인기에 웨이팅 행렬까지 생겨났다. 포항시는 안전을 위해 입장객을 순차적으로 수용했고, 기다리는 줄이 행사장 바깥까지 이어질 만큼 발길이 몰렸다. 기다림이 길어지자 일부 관광객들은 영일대해수욕장으로 발길을 돌리기도 했다. 그러나 이 역시 포항의 밤 바다 전체에 활기가 넘쳤다는 방증이었다. 무대 앞 풍경은 더 뜨거웠다. 버스킹 공연이 절정에 이르자 20대 청년들과 50대 중년층이 뒤엉켜 박자를 맞췄다. 무대 언저리에서 어깨를 들썩이던 중년 여성들이 급기야 앞으로 나서 춤을 추기 시작했고, 주변에서 박수와 환호가 쏟아졌다. 나이도, 처음 만난 사이라는 어색함도 음악 앞에서는 무의미했다. 포장마차 감성과 버스킹이 만들어 낸 송도만의 밤이었다. 포항시는 가격 표시 사전 안내와 현장 점검으로 바가지요금을 차단했고, 다회용기 회수·재사용 체계를 도입해 친환경 운영의 첫걸음도 뗐다. 먹거리 부스에서는 포항 물회와 해산물 구이가 쉴 새 없이 나갔고, 축제 열기는 인근 송도 상권으로도 번졌다. 다만 아쉬움도 남았다. 행사장 인근 주차장이 밀려드는 차량을 감당하지 못하면서 송도 일대 곳곳에 교통 정체가 빚어졌다. 송도해수욕장이 야간 관광 거점으로 도약하려면 반드시 풀어야 할 숙제다. 대구에서 친구들과 함께 찾아온 30대 직장인 김지훈(34) 씨는 "SNS에서 분위기가 좋다고 해서 왔는데, 기대 이상이었다"며 "30분 넘게 기다렸지만 바다 보며 공연까지 즐기니 전혀 아깝지 않았다"고 말했다. 경주에서 부부 동반으로 온 50대 이정숙(52) 씨는 "버스킹 공연에서 나도 모르게 일어나 춤을 췄다"며 웃으며 "내년엔 주차 걱정 없이 올 수 있으면 더 좋겠다"고 덧붙였다. 김현숙 포항시 경제노동정책과장은 "이번 포송마차는 송도의 밤이 얼마나 많은 가능성을 품고 있는지를 확인한 자리였다"며 "주차 문제를 비롯한 현장의 미비점을 꼼꼼히 챙겨 내년에는 더 많은 시민과 관광객이 불편 없이 즐길 수 있는 축제로 만들어 나가겠다"고 말했다. 김기태기자 ktk@yeongnam.com

2026.06.14

사라진 경주 손순유허 원비, 비각 아래에 있을까

신라 효자 손순의 설화가 깃든 경주 현곡면 손순유허 비각 아래에서 물리탐사 반응이 확인되면서 사라진 원비의 행방을 밝힐 실마리가 될지 관심이 쏠리고 있다. 경주시 현곡면 소현리 623번지에 있는 경주 손순유허는 경상북도 기념물 제115호다. 신라 흥덕왕 때 효자로 알려진 손순의 효행을 기리는 유적이다. 손순의 이야기는 삼국유사 손순매아 편에 실려 있다. 손순은 늙은 어머니를 모시기 위해 아내와 함께 품팔이를 하며 살았다고 전한다. 어린 아들이 어머니의 음식을 자꾸 빼앗아 먹자, 부부는 "아이는 다시 얻을 수 있지만 어머니는 얻을 수 없다"며 아이를 묻기로 하고 취산 북쪽으로 갔다. 그런데 땅을 파던 중 큰 돌종이 나왔다. 종소리는 궁궐까지 퍼졌고 흥덕왕은 손순의 효성을 기려 집 한 채와 해마다 벼 50석을 내렸다고 한다. 손순은 이후 살던 집을 절로 삼아 홍효사라 했다. 돌종도 그곳에 걸어뒀다고 전해진다. 지금의 손순유허는 이 같은 손순 효행 설화가 전해지는 유허지다. 낮은 담장과 오래된 나무들로 둘러싸여 있고 단청을 입힌 비각 안에는 유허비가 서 있다. 경내에는 수령 350년으로 표시된 회화나무 보호수도 자리하고 있다. 하지만 손순유허에는 아직 풀리지 않은 대목이 있다. 조선 말기 학자인 허전이 찬술한 비문을 새긴 원래 유허비의 행방이다. 이 원비는 1888년 세워진 것으로 전해지지만 현재 현장에는 남아 있지 않다. 현재 비각 안에 세워진 비는 1970년에 다시 세운 것이다. 원비는 1960년대 문중에서 비각 건립을 논의하던 시기를 전후해 행방이 불분명해진 것으로 전해진다. 온전히 땅에 그대로 묻혔다는 말도 있고 조각나 흩어졌다는 구전도 남아 있다. 그러나 정확한 위치나 실체는 확인되지 않았다. 사단법인 홍효사는 사라진 원비의 흔적을 찾기 위해 경주시 문화유산과와 협의해 조사를 진행해 왔다. 이 단체는 1985년 경주·밀양·평해 손씨 종친들이 뜻을 모아 만들어졌다. 손순유허에서는 지난해 8월 25일부터 28일까지 1차 시굴조사가 이뤄졌다. 당시 경내 일부에 제한적으로 7개 트렌치를 내고 조사했지만, 원비나 관련 유구·유물은 확인되지 않았다. 조사 뒤 현장은 원상복구됐다. 올해 3월 진행된 물리탐사에서 추가 확인이 필요한 반응이 나왔다. 탐사업체 보민글로벌이 3D GPR 방식으로 물리탐사를 한 결과, 비각 하부와 주변부 등에서 이상체 감지 신호가 확인됐다. 특히 상대적으로 강한 반응은 현재 비석 아래쪽에서 나온 것으로 알려졌다. 다만 이 반응이 곧바로 원비나 유물의 존재를 뜻하는 것은 아니다. 노경찬 보민글로벌 이사는 "무엇이 발견됐다고 말할 수는 없고 일반적인 흙이 아닌 다른 물체가 묻혀 있을 가능성을 보이는 신호가 몇 군데 확인된 정도"라고 말했다. 이어 "가장 강한 신호는 비각 아래쪽에서 나타났지만, 콘크리트 바닥과 현재 비석에 따른 간섭 가능성도 있다"며 "지하 1m 남짓한 지점에 이상체가 있을 가능성은 굴착이나 시굴조사를 통해 확인해야 알 수 있다"고 설명했다. 도승권 홍효사 사무국장은 "물리탐사에서 비각 아래쪽 등에 이상 신호가 나온 만큼 실체를 확인할 필요가 있다"고 말했다. 이어 "그동안 경주시의 협조를 받아 조사를 진행할 수 있었다"며 "문화유산 보존 차원에서 추가 조사가 이어지길 바라고 있다"고 했다. 그러나 추가 조사가 곧바로 이뤄질지는 아직 미지수다. 손순유허가 도지정 기념물인 만큼 비각을 옮기거나 땅을 파려면 경북도와 현상변경 절차를 거쳐야 한다. 비각 아래를 굴착했다가 별다른 유물이 나오지 않을 경우 원상복구 비용도 따를 수 있다. 경주시 문화유산연구팀은 "현재 단계에서는 물리탐사 최종 보고서를 받아봐야 한다"며 "현장 일대는 암반과 자갈, 잡석이 많은 지형"이라고 말했다. 이어 "실제 비석으로 추정되는 물체가 묻혀 있다고 판단하는 것은 보고서와 전문가 검토를 바탕으로 세밀한 논의가 필요한 사안"이라고 했다. 장성재기자 blowpaper@yeongnam.com

2026.06.14

지방선거 후 존재감 키우는 우재준…TK 보수 쇄신론 선봉에?

6·3 지방선거 이후 국민의힘 내부에서 쇄신론이 확산하는 가운데, 대구 북구갑을 지역구로 둔 우재준 의원이 대구시장 선거 결과를 두고 "패배를 전제로 진단해야 한다"며 공개적으로 밝힌 데 이어, 지역구에서 선거 평가 간담회를 열고 민심 변화 분석에 나서는 등 적극적인 목소리를 내고 있다. 우 의원은 지난 9일 국민의힘 개혁 성향 초·재선 의원 모임인 '대안과 미래'가 국회의원회관에서 개최한 '6·3 지방선거로 확인된 국민의 명령, 우리는 무엇을 해야 하나'라는 주제의 토론회에 참석해 대구시장 선거 결과를 '질이 나쁜 승리'라고 규정했다. 그는 "8%포인트짜리 승리를 승리라고 볼 수 없다"며 "미래를 생각하는 사람들은 민주당을 찍었고 과거를 생각하는 사람은 우리(국민의힘)를 찍었는데, 이게 정말 뼈아프다"고 자책했다. 이어 "대구에서 최저임금조차 주지 않는 사업장이 너무 많다는 이슈를 민주당에서 처음 발굴했고, 대구시장 선거에서는 눈에 띄는 공약이 민주당에서 먼저 나오는 모양새였다"며 "대구라는 특성을 고려했을 때 '패배'라는 전제 아래 많은 진단이 있어야 한다"고 지적했다. 그러면서 "미래를 철저히 준비하지 않으면 장기적으로 언젠가 민주당에 (대구를) 뺏기는 날이 올 것 같다"고 경고했다. 실제 이번 지방선거에서 국민의힘은 대구시장과 기초단체장, 광역의원 선거에서 민주당 후보에게 승리했지만, 과거와 비교해 민주당 후보들의 득표율이 크게 상승하면서 국민의힘이 주류인 지역 정치권에 긴장감을 안겼다. 우 의원은 토론회 이후 곧바로 지역구에서 선거 평가 작업에도 착수했다. 그는 지난 12일 북구 지역사무실에서 '제9회 전국동시지방선거 평가 간담회'를 열고 국민의힘 소속 지역 당선인과 전문가, 당원들을 만나 지방선거 결과를 분석했다. 우 의원은 "이번 대구시장 선거뿐만 아니라 실질적으로는 구청장, 광역·기초의원 선거까지 달라진 부분이 있었다"며 "무엇을 잘 했고, 부족했는지를 안다면 (국민의힘이) 시민의 사랑을 받고, 더 나은 정치를 하는 데 도움이 될 것"이라며 간담회 개최 배경을 설명했다. 이날 간담회에서는 이번 지방선거에서 대구의 보수 우세 구도가 유지되기는 했지만 과거처럼 안심할 수 있는 상황은 아니라는 진단이 이어졌다. 북구 안에서도 신도시 지역을 중심으로 젊은층 유입이 늘고 정치 지형도 변화하고 있는 게 확인된 만큼, 국민의힘의 혁신과 후보 및 정책 경쟁력 강화가 필요하다는 의견이 제기됐다. 국민의힘 소속 대구지역 한 지방선거 당선인은 "선거 이후 대부분 결과를 관망하거나 자축하는 분위기이지만, 민주당 후보들의 높은 득표율을 봤을 때 마냥 안심하고 있을 때가 아니다"며 "TK에서 이번 선거 승리는 고령의 어르신들이 적극적으로 투표장에 나서준 덕분인데, 이분들이 안 계실 시점이 도래한다면 더이상 승리를 장담할 수 없다"고 했다. 이어 "국민의힘에 변화와 희망이 보이지 않는다면 미래는 없다. 긴박감과 위험성을 절실히 느껴야 한다"고 했다. 서민지기자 mjs858@yeongnam.com

2026.06.14

[포토뉴스] 노곡동 제진기 점검하는 추경호

14일 대구 북구 노곡빗물펌프장을 찾은 추경호 대구시장 당선인이 관계 공무원들과 함께 제진기 시설을 살펴보며 우수기 대비 침수 예방 대책을 점검하고 있다. 추 당선인은 지난해 침수 피해가 발생한 노곡동을 비롯해 함지산 산불 피해지역과 급경사지 등을 잇달아 방문하며 재난취약시설 안전관리 실태를 점검했다. 이현덕기자 lhd@yeongnam.com

2026.06.14

[어떻게 생각하십니까] 대구 동구 민간 노인요양시설 건립 잡음…‘주민 수용성 확보’, 주민·지자체 갈등 양상

대구 동구 율하동 한 민간 노인요양시설 건립 사업을 놓고 최근 주민과 기초지자체 간 잡음이 끊이질 않고 있다. 이 사업 전제 조건인 '주민 수용성(시설 설치 및 사업 추진을 받아들이는 정도)'에 대한 이해관계가 엇갈린 게 화근이었다. 행정 절차를 문제 삼는 주민들은 이 민간 사업자체를 '전면 무효'라고 주장한다. 반면 동구청은 노인요양시설 건립 사실을 알릴 만한 여지가 충분해서 용도 변경과 건축 허가를 해줬다며, 행정 절차상 문제는 없다는 입장이다. 11일 대구 동구청에 확인결과, 구청은 최근 동구 율하동 일원 사유지 872㎡에 대해 '주변 의견 수렴을 통한 수용성 확보'를 전제로 한 지구단위계획 변경안을 조건부로 승인했다. 토지 소유주가 앞서 원아 감소로 폐원한 유치원 부지의 용도를 '노유자시설 용지'로 변경 신청한 것. 이후 올해 1월 건축허가가 나면서 지하 1층·지상 5층 규모의 노인요양시설(입소 정원 120명) 건립이 본격화됐다. 이어 지난 4월 첫 삽을 떴고, 완공 시점 목표는 내년 3월로 잡았다. 문제는 민간 노인요양시설 건립을 두고 주민과 지자체 간 이견 충돌이 끊이지 않고 있다는 점이다. 주거권 및 안전성 우려, 공공성 훼손 등 표면적 문제 제기를 떠나 '주민 수용성 확보' 이행 문제가 갈등의 도화선이 됐다. 현재 율하동 주민들은 '주민 수용성' 활동이 현장에서 전혀 이뤄지지 않았다고 주장한다. 이들은 동구청이 사업주의 자료만을 근거로 행정처리를 했다며 비난했다. 주민 박모(61)씨는 "원래 유치원 부지여서 교육·문화·상업시설이 들어올 것으로 생각했다. 노인요양시설이 들어설 것이라고는 전혀 예상 못했다. 착공 시점에서야 그 사실을 알게 됐다"며 "주민 수용성 확보를 조건으로 용도 변경이 이뤄졌는데, 주민 의견 수렴 및 공청회 등의 활동이 전혀 없었다. 구청도 단순 현수막 사진을 보여줄 뿐 수용성 부분에 대해 명확히 설명하지 못했다 당장 공사를 중지해야 한다"고 목청을 높였다. 동구청은 주민들 반발은 이해하지만 사업 절차상 위법한 사안이 없다고 여긴다. 노인 인구구조 변화 등 지역 여건을 반영해 내린 건축허가였고, 사유지에 행정이 관여할 명분도 없을 뿐 아니라 행정절차 이행도 제대로 이뤄졌다는 것이다. 동구청 도시과 측은 "주민 수용성 방안을 사업주 측에 물어보니 현수막 게시, 언론사 공고, 건축 행위에 따른 즉각적인 민원 대응 등을 상세히 밝혔다. 행정 기준에 맞는 활동도 실제 이뤄졌다"며 "주민설명회를 꼭 열어야 한다는 규정은 없다. 주민 수용성 확보가 충분했는지에 대한 주민들의 문제 제기는 알지만, 법적 요건을 갖춘 민간 건축 행위에 대해 행정기관이 개입하는 것에는 한계가 있고 사업을 막을 명분도 없다"고 밝혔다. 이에 대해 대구대 홍덕률 교수(사회학과)는 행정 절차 문제를 떠나 노인요양시설 필요성과 주민 수용성을 함께 고려한 선제적 갈등 조정 매뉴얼이 필요하다는 의견을 내놨다. 홍 교수는 "노인요양시설은 지역사회가 함께 감당해야 할 필수 기반시설이다. 생활환경 악화에 대한 우려만으로 시설 자체를 배제하는 방식은 고령사회라는 현실과 맞지 않다"며 "다만, 고령 사회라 도 노인요양시설 건립을 둘러싼 주민 반발을 단순한 '님비(NIMBY)' 현상으로 치부해선 안 된다. 이들에게도 알 권리가 있기 때문에 단순 행정 가이드라인만 지키는 것 보다 사업 방식을 투명하게 공개하는 협의 창구를 마련해야 갈등을 줄일 수 있다"고 조언했다. 조윤화기자 truehwa@yeongnam.com

2026.06.14

“21세기 서라벌 골품제”…경주시청 익명광장에 드러난 인사 불신

경주시가 상호존중 조직문화 조성을 위해 운영한 내부 익명광장에서 인사와 승진, 보직 배치를 둘러싼 일부 직원들의 불신이 표출됐다. 경주시 청렴감사관 청렴윤리팀은 지난 8일 오전 10시부터 오후 6시까지 내부 게시판에 청렴톡 익명광장을 열고 직원 의견을 받았다. 주제는 '상호존중 조직문화 조성을 위해 우리 조직에서 가장 먼저 바뀌어야 할 한 가지'였다. 이날 게시판에는 모두 195건의 댓글이 올라왔다. 영남일보가 입수한 자료에 따르면 인사 공정성, 승진, 보직 배치, 업무 배분, 간부 리더십, 악성 민원 대응, 노조 운영 등에 대한 의견이 폭넓게 담겼다. 특히 7월 정기인사를 앞둔 시점이라는 점에서 승진과 보직 배치에 대한 문제 제기가 눈에 띄었다. 청렴윤리팀은 인사 관련 의견이 30%가량이었다고 밝혔다. 또 개인적 감정이나 비방성 내용 등은 40~50건 정도로 파악됐다. 일부 직원들은 승진과 보직 배치 기준의 투명성, 기피부서 근무자에 대한 보상, 순환보직 원칙 등을 요구했다. 한 직원은 신라의 신분제인 골품제를 빗대 "성골 출신에 밀리는 6두품은 웁니다. 21세기 서라벌 골품제 성행"이라며 인사 과정에서 본인이 느끼는 줄서기 등 상대적 박탈감을 토로했다. 업무 부담과 보상 불균형을 호소하는 목소리도 나왔다. 한 댓글에는 "일은 하는 사람만 다 하고, 점수는 나이 많고 연차 오래됐다는 이유로 챙기는 것 아니냐"는 취지의 불만도 담겼다. 그렇다고 댓글 수가 곧 참여자 수를 뜻하지는 않는다. 한 사람이 여러 차례 댓글을 달았을 가능성도 있고 이를 1700여 명 경주시청 직원 전체 여론으로 일반화하기는 어렵다. 인사 시기를 겨냥한 것 아니냐는 지적에 대해 청렴윤리팀은 "특정 사안을 위한 조사가 아니라 직원 의견을 조직문화 개선에 반영하기 위한 시도"라고 설명했다. 이어 "인사 관련 불만은 경주시만의 문제라기보다 공직사회 전반에서 나오는 의견으로 보고 있다"고 했다. 공개형 익명게시판 운영 방식에는 보완이 필요하다는 지적도 나온다. 익명 댓글을 다른 직원들도 볼 수 있는 구조여서 사실관계가 확인되지 않은 내용이 조직 안에서 확산될 수 있기 때문이다. 총무새마을과 인사팀은 "직원들이 제기한 고충이나 전반적인 의견은 감안할 수 있지만 심각성이 있다고 주장하는 내용들은 사실관계 확인이 필요하다"고 말했다. 장성재기자 blowpaper@yeongnam.com

2026.06.14

[걸어서 만나는 우리 동네 문화유산] 후백제 세운 견훤, 신라·고구려 전쟁 당시 거점 견훤산성

상주시에서 견훤산성은 견훤의 대표적 유적이다. 견훤산성은 상주시 화북면 장암교차로에서 문장대 방면으로 좌회전하면 600m 전방에 입구가 나타난다. 견훤산성입구는 도로변에 산을 향하여 700m를 올라가라는 안내판만 있을 뿐이다. 차 한 대 댈 곳도 없다. 다행히 2020년 입석천 건너에 차량 200대를 세울 수 있는 주차장이 조성돼 이용할 수 있게 됐다. 도로에서 견훤산성까지는 700m에 불과하지만 경사가 심한 산길이라서 20~30분은 걸어야 한다. 기자가 자주 다니던 25~6년 전에는 주변의 나무가 키가 작아 햇빛이 따가운 대신 전망이 좋았는데, 지금은 반대다. 등산로 주변의 소나무는 내 키를 훨씬 넘어 통직하게 하늘을 향해 뻗어 올라가고 있었다. 울창하게 자라 뜨거운 유월의 햇빛을 막아주는 대신 조망은 전혀 기대할 수 없다. 견훤산성의 성벽도 마찬가지다. 당시에는 성벽 가까이에 높은 나무가 없어 먼 곳에서 사진촬영 등이 가능했으나 상황이 완전히 변하였다. 성벽 가까이에 소나무 참나무 등 키 큰 나무가 빽빽이 들어서 15m 높이의 성벽을 한 화면에 담을 수 없었다. 나무와 성벽의 좁은 사이로 카메라를 들이 미는 게 다였다. 그러나 성벽위에 오르면 반전이다. 시야가 탁 트이고 멀리 화북면 소재지가 훤히 내려다보이며 화북의 관문인 갈령은 물론 속리산과 청계산·도장산·승무산 등 주변의 큰 봉우리가 모두 보인다. 주변의 길목과 고지를 모두 감시할 수 있는 곳이어서 이곳에 성을 쌓은 게 아닐까 싶다. 산성은 장바위산(해발 541m) 정상부에 퇴뫼식(산의 7~8부 능선에 테를 두르듯 쌓는 방식)으로 쌓았다. 성벽은 자연 암석벽을 최대한 이용하였으며 급경사지에는 낮게 축성하고 사람의 접근이 용이한 곳에는 높이 쌓았다. 자연암석이 있는 곳은 낮게는 1m 정도로 쌓았으며, 적의 접근이 용이한 곳은 15m까지 축성했다. 이 산성은 삼국시대부터 있었던 성인데 후백제를 세운 견훤이 신라·고구려와 전쟁을 하면서 이곳이 거점성으로 삼았기 때문에 산성의 이름이 견훤성이 됐다. 신라시대에 축조된 것으로 지방기념물로 지정돼 있다. 이 산성의 뒷문을 나가 능선을 향해 올라가면 속리산 문장대와 밤티재를 연결하는 백두대간 등산로에 닿을 수 있으나 지금은 이용하는 등산객이 없어 길이 사라졌다. 산성에서 내려와 문장대 방면으로 2.4km 쯤 가면 화북오송탐방지원센터와 주차장이 있다. 이곳부터 문장대를 등산할 수 있다. 견훤산성 주변에는 여연카페와 시어동캠핑장, 문장대에서 내려오는 물로 양식하는 오송송어장 등이 있다. 이하수기자 songam@yeongnam.com

2026.06.13

[주말 인터뷰] 태권도 8단 김현경 구미시의원 당선자··· “말보다 행동으로 답 찾겠다.”

"도복을 입고 아이들을 지도할 때도, 방범 활동을 하며 골목을 돌 때도 답은 늘 현장에 있었습니다. 이제는 시의원으로서 양포동 주민의 삶 가까이에서 말보다 행동으로 답을 찾겠습니다." 구미시의회에 '태권도 8단' 시의원이 입성한다. 주인공은 구미시 차선거구(양포동)에서 당선된 김현경(50) 당선자다. 국기원 단 보유자 현황에 따르면 국내 태권도 8단 보유자는 1천695명이다. 국내 단 보유자가 463만여 명에 이르는 점을 감안하면 극소수에 해당한다. 태권도 8단 보유자 지방의원 당선이 지역 정가에서 이색적으로 받아들여지는 이유다. 김 당선자는 대구과학대 국방기술행정과 겸임교수와 태권도 지도자로 활동하며 청년·청소년 체육과 인성교육에 힘써왔다. 대한태권도협회 승품·단 심사위원과 품새·겨루기 심판으로도 활동하며 체육 현장에서 공정성과 책임의 가치를 익혔다. 심리상담지도사와 인성교육지도사 자격도 취득해 청소년 교육과 정서 지도에도 관심을 기울여왔다. 또 지역 방범·소방 봉사단체, 학교운영위원장협의회, 구미시청소년지도위원회 등 여러 분야에서 활동하며 20년 넘게 지역 구석구석을 누볐다. 그는 "주민 안전은 거창한 구호가 아니라 어두운 골목 하나, 위험한 통학로 하나를 살피는 데서 시작된다"며 "현장을 모르면 민원도, 정책도 공허해진다"고 말했다. 지난 9일 인터뷰도 경로당과 상가를 돌며 주민들에게 당선 인사를 하던 중 이뤄졌다. 정치 경험도 갖췄다. 김 당선자는 국회의원 보좌관과 구미을 당협 사무국장을 지내며 중앙정치와 지역정치를 함께 경험했다. 정책과 예산, 제도가 만들어지는 과정을 가까이에서 지켜봤고, 지역에서는 주민 민원과 생활 현안을 정치권과 행정에 연결하는 역할을 해왔다. 김 당선자는 "시의원은 민원을 듣는 사람에 그쳐서는 안 된다"며 "예산과 조례, 행정 절차를 이해하고 실제 해결까지 끌고 가야 한다. 국회와 지역 현장을 오간 경험을 양포동 의정활동에 쏟겠다"고 했다. 당선 후 그가 가장 먼저 챙기겠다고 밝힌 분야는 생활 인프라다. 양포동은 신도시와 기존 생활권이 함께 형성된 지역으로, 교통·교육·생활 인프라 확충과 균형 있는 도시 발전이 주요 과제로 꼽힌다. 이에 김 당선자는 의정활동 방향으로 주민 중심의 생활밀착형 의정, 현장 중심 의정, 안전한 도시 환경 조성을 제시했다. 그는 "양포동은 같은 행정구역 안에서도 주민들이 겪는 불편이 다르다"며 "신도시와 기존 주거지역, 산업단지가 함께 있는 만큼 현장별 해법이 필요하다. 주민이 체감할 수 있는 변화부터 만들겠다"고 밝혔다. 이어 "태권도에서 중요한 것은 힘만이 아니라 중심을 잃지 않는 자세"라며 "의회에서도 기준을 지키고, 현장에서 답을 찾고, 주민이 체감할 수 있는 성과로 보답하겠다"고 강조했다. 박용기기자 ygpark@yeongnam.com

2026.06.13

[걸어서 만나는 우리 동네 문화유산] 들판의 세 부처, 영주 불교조각의 길을 말하다

경북 영주시 이산면 신암리 들판 한가운데 작은 보호각이 서 있다. 벽이 없는 기와지붕 아래 바위에 새긴 세 부처가 모셔져 있다. 보물 '영주 신암리 마애여래삼존상'이다. 사공정길 영주시 학예사는 이 불상을 두고 "크기는 크지 않지만, 신라 불교가 중앙에서 지방으로 퍼져가던 흐름을 보여주는 영주의 대표 불교문화유산"이라고 설명했다. 신암리 마애여래삼존상은 삼국시대 말기 또는 통일신라 초기에 조성된 것으로 추정된다. 1980년 보물로 지정됐고, 현재는 영주시가 관리하고 있다. 불상은 내성천에 가까운 미륵당들 북서쪽 가장자리에 있다. 보호각은 정면 1칸, 측면 1칸 규모의 작은 맞배지붕 기와집이다. 이 불상은 이름 그대로 바위에 새긴 삼존불이다. 가운데 본존불이 앉아 있고, 양쪽에는 협시보살이 서 있다. 본존불 높이는 약 130㎝, 양쪽 협시불은 각각 108㎝다. 원래는 바위 네 면에 모두 불상이 조각돼 있었던 것으로 알려졌지만, 오랜 세월을 지나며 대부분 닳았다. 지금은 삼존상 외에는 윤곽을 알아보기 어렵다. 세부 표현도 많이 마모됐다. 그러나 전체 구도는 비교적 뚜렷하다. 본존불은 둥근 두광을 두르고 있고, 두광에는 불꽃무늬가 새겨져 있다. 얼굴은 갸름하지만 볼에는 양감이 남아 있다. 머리는 소발이고, 위에는 큼직한 육계가 솟아 있다. 두 귀는 어깨까지 길게 내려온다. 손 모양은 한 손으로 두려움을 없애고, 다른 손으로 소원을 들어준다는 뜻의 시무외여원인으로 보인다. 좌우 협시보살도 본존불과 비슷한 분위기다. 둥근 두광을 지니고, 머리에는 삼면 보관을 썼다. 얼굴은 갸름하고 어깨는 좁다. 몸의 굴곡은 크게 드러나지 않는다. 체구에 비해 얼굴이 크고, 옷자락은 묵직하게 표현됐다. 장식성은 강하지 않지만, 선은 굵고 양감이 있다. 사 학예사는 "이 불상은 세련된 궁정 양식이라기보다 지방에서 불교를 받아들이며 만든 소박한 신앙의 흔적에 가깝다. 마모가 심해 표정과 손끝은 흐릿하지만, 그 투박함 속에 당시 영주 지역 불교조각의 성격이 남아 있다"고 했다. 영주는 부석사와 소수서원으로 널리 알려져 있지만, 불교조각의 밀도도 높은 지역이다. 영주동 석조여래입상, 석교리 석조여래입상, 북지리 석조여래입상, 가흥동 마애여래삼존상 및 여래좌상, 신암리 마애여래삼존상, 흑석사 석조여래좌상, 비로사 석조아미타여래좌상, 부석사 석조석가여래좌상 등 보물급 불상들이 전한다. 경상북도 유형문화유산(영주 영전사 석조여래입상, 영주 성혈사 석조비로자나불좌상)과 문화유산자료(영주 읍내리 석조여래좌상, 영풍 두월리 약사여래석불, 영풍 월호리 마애석불좌상, 영주 상망동 석불좌상, 백룡사 석조여래좌상, 흑석사 마애삼존불상, 영주 강동리 마애보살입상, 영주 휴천동마애여래좌상)로 지정된 불상까지 더하면 영주 전역은 삼국시대부터 고려시대까지 이어진 석조 불교미술의 현장이다. 사 학예사는 영주 지역 석조 불상의 특징으로 두꺼운 옷자락, 굵은 옷주름, 입체적인 세부 표현을 꼽았다. 단단한 화강암을 다루면서도 얼굴과 몸, 옷주름에 양감을 살린 점은 이 지역 석공들의 조각 기법이 상당한 수준에 이르렀음을 보여준다. "통일신라시대 영주 지역 석조 불상들은 옷자락이 두껍고 옷주름이 굵직하며, 세부 표현이 전체적으로 입체적입니다. 영주 일대 석공들이 화강암을 다루는 기술이 뛰어났다는 것을 보여주는 사례입니다." 영주가 이런 불교조각의 중심지로 자리 잡은 배경에는 지리적 조건도 있다. 영주는 고구려와 신라의 접경지역에 가까웠고, 죽령을 사이에 두고 북방 문화가 신라 왕경인 경주로 내려가는 길목에 있었다. 선진 불교문화와 지방의 토착 신앙, 교통로의 전략성이 만나는 지점이었다. 특히 가흥동 마애여래삼존상 및 여래좌상은 이런 흐름을 보여주는 대표 사례로 꼽힌다. 나당전쟁이 끝나고 삼국통일이 이뤄진 뒤 죽령은 국가기간 교통망으로 중요성이 더 커졌다. 교통로 주변에 조성된 가흥동 마애불은 신라의 삼국통일과 나당전쟁 승리를 기념하는 성격도 있었을 것으로 해석된다. 사 학예사는 "영주에 많은 불상이 조성된 이유는 종교적 신앙만으로 설명하기 어렵다. 외래문화를 적극적으로 받아들인 지역적 개방성, 전쟁으로 고통받은 백성을 위로하려는 뜻, 유민을 포용하려는 사회적 의미가 함께 담겼을 가능성이 크다"고 말했다. 신암리 마애여래삼존상도 이런 맥락 안에 있다. 이 불상은 인근 가흥동 마애여래삼존상 및 여래좌상과 양식적으로 비교된다. 민머리, 짧은 신체 비례, 부드러운 양감 등은 7~8세기 신라 불상 양식과 닿아 있다. 자료에서는 이 같은 형식이 통일신라 초기 영주 지역에서 특히 유행했던 것으로 본다. 문화재적 의미는 여기에 그치지 않는다. 신암리 마애여래삼존상은 이른 시기 사방불의 예로도 주목된다. 바위 네 면에 불상을 새겼던 흔적은 불교 신앙이 토착적인 바위 신앙과 결합한 사례로 해석된다. 불교가 사찰 안에만 머문 것이 아니라, 마을과 들판, 자연 암석을 통해 지역민의 생활 속으로 스며들었음을 보여준다. 작은 보호각 안의 세 부처는 화려하지 않다. 얼굴은 닳았고, 손끝은 흐릿하며, 옷주름도 세월 속에 무뎌졌다. 그러나 그 마모된 바위에는 신라 불교가 영주로 들어와 지역의 신앙과 만난 흔적이 남아 있다. 사공정길 학예사는 "유명 문화재만 볼 것이 아니라 생활권 가까이에 남은 불상들을 함께 살펴볼 때, 영주가 가진 역사 도시의 깊이가 더 분명해진다"고 말했다. 권기웅기자 zebo15@yeongnam.com

2026.06.13

[포토뉴스] 2027학년도 대입 6월 모의평가 분석 및 지원전략 설명회

13일 오후 대구광역시교육청 주최로 대구 수성구 대륜고등학교에서 열린 '2027학년도 대입 6월 모의평가 분석 및 지원전략 설명회'를 찾은 학생과 학부모들이 현직 교사의 설명을 듣고 있다. 이윤호기자 yoonhohi@yeongnam.com

2026.06.13