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[포토뉴스] 2026 청송 아이스클라이밍 월드컵에서 전진하는 김민철 선수

11일 오후 경북 청송군 청송아이스클라이밍경기장에서 열린 '2026 청송 아이스클라이밍 월드컵' 리드 결승에서 김민철이 힘차게 전진하고 있다. 이윤호기자 yoonhohi@yeongnam.com

2026.01.12

[경북기획]얼음골이 ‘세계 무대’가 되는 겨울…청송, 아이스클라이밍으로 새해 시작

경북 청송 주왕산면 얼음골. 겨울이 깊어지면 이곳은 '등반가의 성지'를 넘어 세계 산악스포츠 일정표에 찍힌 고정 경기장으로 변신한다. 국제산악연맹(UIAA) 월드투어의 전통 개최지로 유명한 청송 'UIAA 아이스클라이밍 월드컵'이 2026년 1월 10일부터 11일까지 열린다. 매년 시즌 초반 일정으로 배치되는 이 대회는 한 해 월드투어의 시작을 알리는 무대 중 하나로, 세계 정상급 선수들과 국제 산악스포츠 관계자들의 이목을 끌고 있다. 청송이 아이스클라이밍 월드컵의 '고정 기착지'가 된 배경은 분명하다. 우선 얼음골은 국내에서 보기 드문 천연 빙벽을 갖춘 지역이다. 자연 결빙 조건이 비교적 안정적인 데다, 오랜 기간 빙벽 등반이 이뤄져 온 곳으로 국제대회를 여러 차례 성공적으로 치러 왔다. 이러한 자연적 조건과 축적된 운영 경험을 바탕으로 청송은 세계적인 아이스클라이밍 명소로 자리매김했다. 여기에 전용 경기장 인프라도 더해졌다. 청송 아이스클라이밍 월드컵 경기장은 국제 규격에 맞춰 조성된 전용 시설로 선수 경기 공간은 물론 실내·외 관람석을 갖춘 것이 특징이다. 관람객 동선과 안전을 고려한 구조, 경기 운영을 위한 부대시설까지 갖추면서 대회 운영의 완성도를 높였다. 언론에서는 이 경기장이 관람 환경과 운영 여건을 고루 갖춘 곳으로, '세계 최고 수준의 아이스클라이밍 경기장'이라는 평가를 하고 있다. 이처럼 시설과 운영 노하우가 축적되면서 청송은 '대회를 한 번 치르는 도시'가 아니라 '대회가 항상 개최되는 도시'가 됐다. 2011년 아시아 최초로 아이스클라이밍 월드컵을 개최한 도시라는 상징성도 이런 위상을 뒷받침한다. 월드컵의 체급은 참가 규모에서도 확인된다. 2025년 청송에서 열린 월드컵과 아시아선수권 대회에는 전 세계 18개국에서 118명의 선수가 참가했다. 리드와 스피드 두 종목에서 세계 정상급 선수들이 경쟁을 펼치며 청송은 다시 한 번 국제 무대의 중심에 섰다. 대회 기간 경기장에는 선수단과 운영진, 국내외 관람객이 몰렸고, 겨울 비수기였던 지역에는 모처럼 활기가 감돌았다. 청송은 이 국제대회를 단순한 스포츠 행사에 그치지 않고 '지역 축제형 스포츠 이벤트'로 확장해 왔다. 2025년 대회 현장에서는 월드컵 센터를 중심으로 청송사과와 따뜻한 차를 제공하는 시식 공간이 운영됐고, 경기장 주변에는 전시와 체험 요소가 더해졌다. 관람객이 경기를 관람한 뒤 곧바로 돌아가는 것이 아니라, 머물며 청송을 경험하도록 유도한 것이다. 이러한 구성은 국제대회가 지역 일상과 자연스럽게 연결되는 방식으로 주목받았다. 이 같은 흐름은 2026년에도 이어진다. 2026 UIAA 청송 아이스클라이밍 월드컵은 국제산악연맹(UIAA)과 대한산악연맹(KAF)이 주최하고, 청송군과 경상북도산악연맹이 주관하는 국제 공식 대회로 치러진다. 경기 종목은 아이스클라이밍 리드와 스피드로, 남녀 일반부 경기가 진행된다. 참가 규모는 선수와 임원을 포함해 약 150명에 달할 전망이다. 대회는 UIAA 2026 아이스클라이밍 공식 규정에 따라 운영된다. 리드 경기는 사전 정보 없이 루트를 공략하는 온사이트 리딩 방식으로 진행된다. 스피드 경기는 예선 밀어내기 방식과 결선 토너먼트 방식으로 치러진다. 대회 전날인 1월 9일에는 선수 등록과 테크니컬 미팅이 열리고, 대회 첫날인 10일 오전에는 웜업 구역 개방과 루트 시연이 이어진다. 둘째 날인 11일에는 리드 준결승과 결승 경기가 진행된 뒤 시상식으로 대회의 막을 내린다. 이번 대회의 총 시상금은 1만2천600유로로, 한화로 약 2천139만 원 규모다. 종목별 1위에게는 트로피와 금메달, 상금 1천50유로가 주어지며, 2위와 3위에게도 각각 은메달·동메달과 함께 상금이 수여된다. 국제 월드컵 대회로서의 위상에 걸맞은 시상 체계다. 특히 눈에 띄는 점은 글로벌 아웃도어 브랜드들의 참여다. 노스페이스(The North Face), 아웃도어리서치(Outdoor Research), DYPNF 등 세계적인 아웃도어 브랜드가 후원에 나서며 대회의 국제적 위상은 한층 강화됐다. 이는 청송 아이스클라이밍 월드컵이 국내를 넘어 글로벌 스포츠 이벤트로 자리 잡았음을 보여주는 상징적인 장면이다. 청송군은 이번 월드컵을 산불 피해 이후 '회복과 재도약의 상징'으로 의미를 부여하고 있다. 국제대회를 통해 다시 손님을 맞고, 겨울의 일상을 회복하는 과정 자체가 지역에는 중요한 메시지가 된다. 대회 준비 과정에서 안전 관리와 교통 통제, 제설 대책, 감염병 대응 체계까지 세밀하게 마련한 것도 이런 배경에서다. 지역경제 효과는 대회 기간에 집중된다. 선수단과 운영진, 관람객이 만들어내는 숙박·외식·교통 수요는 겨울 비수기 지역 상권에 직접적인 온기를 더한다. 청송군은 여기에 주민 참여형 운영을 더해 먹거리 부스와 체험 프로그램을 운영하고, 소비가 지역 안에서 이뤄지도록 유도하고 있다. 경기장 안팎에 마련되는 다양한 부대 프로그램은 관람객의 체류 시간을 늘리는 역할을 한다. 청송읍에서 식당을 운영하는 주민 A씨는 "아이스클라이밍 월드컵 기간이 되면 겨울 장사가 확실히 달라진 걸 느낀다"고 말했다. A씨는 "겨울이면 확실히 손님이 적어지는 것을 느끼는데, 대회가 열리는 기간에는 평소보다 많은 외지인들의 방문이 이어진다"며 "외국 선수들도 식당에 들르다 보니 지역 분위기 자체가 달라진다"고 전했다. 또 다른 주민 B씨는 "단순히 며칠 손님이 늘어나는 걸 넘어, 청송이 세계 사람들에게 알려진다는 점이 의미 있다"고 했다. 그는 "뉴스나 SNS를 통해 우리 마을 이름이 해외까지 나가는 걸 보면 주민으로서 자부심이 생긴다"며 "산불 이후 침체됐던 분위기 속에서 다시 사람들이 찾아오는 계기가 되길 기대한다"고 말했다. 주민들은 특히 대회가 '축제처럼 열리는 점'을 긍정적으로 평가했다. B씨는 "경기만 보고 끝나는 게 아니라 전시나 체험, 먹거리 부스가 함께 열려 가족 단위 방문객도 많다"며 "앞으로도 이런 국제대회가 꾸준히 이어져 청송의 겨울이 계속 살아 있었으면 좋겠다"고 덧붙였다. 시설 투자도 병행됐다. 청송군은 경기장 노후 패널 교체와 관중석, 데크 보수에 예산을 투입했고, 경상북도는 경기장 구조물 설치와 루트 세팅, 제빙·결빙 작업을 지원했다. 국제대회를 안정적으로 운영하기 위한 기반을 다시 한 번 다진 셈이다. 청송이 그리는 다음 단계는 분명하다. 월드컵을 연례 이벤트에 그치지 않고, 겨울을 산업으로 만드는 것이다. 천연 빙벽과 전용 경기장이라는 희소한 자원을 기반으로 동계 스포츠 관광, 국내외 팀 훈련 유치, 지역 브랜드와 관광을 결합한 구조를 만들어 가겠다는 구상이다. 매년 세계가 찾는 '약속된 겨울 일정'이 된 아이스클라이밍 월드컵을 지역경제의 반복 가능한 시즌으로 전환하려는 시도다. 얼음골의 겨울은 이제 단순한 풍경이 아니라 콘텐츠가 됐다. 청송 아이스클라이밍 월드컵이 남기는 의미는 메달 집계보다, 세계가 찾는 겨울을 지역의 일상과 경제로 연결하는 방식에 있다. 18개국 118명이 뛰었던 2025년의 열기 위에, 2026년 청송은 '국제 산악스포츠 도시'라는 이름을 다시 한 번 굳히려 하고 있다. 정운홍기자 jwh@yeongnam.com

2025.12.30

청송읍 행정·문화 거점 새 단장…농촌중심지 기능 강화 기대

경북 청송군이 농촌 중심지 기능을 강화하기 위한 핵심 생활 인프라를 새롭게 구축했다. 청송군은 지난 18일 청송읍 월막리 일원에서 '청송읍 행정문화센터' 준공식을 열고 본격적인 운영에 들어갔다. 이번 시설은 농림축산식품부 공모로 추진된 '청송읍 농촌중심지 활성화사업'의 주요 성과물이다. 해당 사업은 지난 2019년부터 올해까지 단계적으로 진행됐으며, 행정문화센터 건립을 비롯해 중심가로 보행환경 개선, 배후마을 문화공간 정비, 주민 역량강화 프로그램 운영 등 농촌 생활권 전반의 기능을 높이는 데 초점을 맞췄다. 이번에 문을 연 행정문화센터는 기존 청송읍사무소 건물을 철거한 뒤 지하 1층·지상 5층, 연면적 약 4천249㎡ 규모로 새롭게 조성됐다. 행정업무 공간은 물론 주민 문화·집회시설 등 다양한 생활 기반 시설을 갖춘 복합 커뮤니티 공간으로 설계됐다. 청송군은 이 센터를 읍내 주민 교류의 거점으로 활용하는 한편, 배후마을과의 연계를 통해 지역 생활권을 하나로 묶는 중심 역할을 수행하도록 운영할 계획이다. 이를 위해 주민 참여 프로그램 확대와 체계적인 시설 관리 등 사후 운영에도 행정 역량을 집중할 방침이다. 군 관계자는 "행정문화센터가 청송읍의 생활 여건을 실질적으로 개선하고, 농촌 중심지로서의 경쟁력을 높이는 기반이 되길 기대한다"며 "주민들이 일상 속에서 자연스럽게 찾고 활용할 수 있는 공간으로 자리 잡도록 지속적인 관리와 지원을 이어가겠다"고 말했다. 정운홍기자 jwh@yeongnam.com

2025.12.20

청송군, 2026 아이스클라이밍 월드컵 준비 본격화

대한민국 산악스포츠의 중심지 경북 청송군이 지난 산불 피해의 상처를 딛고 다시 한 번 세계 무대의 문을 연다. 청송은 2026년 1월, 세계 정상급 아이스클라이머들이 모이는 국제대회를 통해 '국제 산악스포츠 도시'로서의 위상을 재확인할 계획이다. 청송군은 2026년 1월 10일부터 11일까지 이틀간 주왕산면 얼음골 일원에서 '2026 UIAA 청송 아이스클라이밍 월드컵'을 개최하기로 하고, 대회 준비에 본격 착수했다고 밝혔다. 이번 대회는 국제산악연맹(UIAA)과 대한산악연맹이 공동 주최하고, 청송군과 경상북도산악연맹이 공동 주관하는 국제 공식 대회다. 청송 주왕산 얼음골은 국내에서 보기 드문 천연 빙벽을 갖춘 장소로, 그동안 수차례 국제대회를 성공적으로 치르며 세계적인 아이스클라이밍 명소로 자리매김해 왔다. 특히 2025년 대회를 통해 '한국 아이스클라이밍의 중심지'라는 평가를 다시 한 번 받은 바 있다. 이번 2026 대회는 단순한 스포츠 이벤트를 넘어, 산불 피해 이후 회복과 재도약을 상징하는 무대로 기획됐다. 노스페이스, 아웃도어리서치, DYPNF 등 글로벌 아웃도어 브랜드가 후원에 나서면서 국제대회로서의 위상도 한층 강화됐다. 대회 운영 방식에서도 변화가 눈에 띈다. 청송군은 이번 대회를 '주민 참여형 국제대회'로 치르겠다는 구상이다. 지역 상인과 주민이 직접 참여하는 먹거리 부스와 체험 프로그램, 축하공연 등이 함께 마련돼 선수와 관람객, 지역민이 어우러지는 축제의 장으로 펼쳐질 예정이다. 이를 통해 지역경제 활성화와 공동체 회복이라는 두 가지 목표를 동시에 달성하겠다는 방침이다. 청송군 관계자는 "이번 아이스클라이밍 월드컵은 단순한 국제경기가 아니라, 청송을 전 세계에 알리는 무대"라며 "선수들의 도전 정신을 응원하고, 주민과 관람객이 함께 즐길 수 있는 대회로 만들겠다"고 말했다. 정운홍기자 jwh@yeongnam.com

2025.12.15

[부고] 김종철 경북매일 기자 부친상

△김용학 씨(향년 90세) 10일 별세, 김종철(경북매일 부장)·은희·은미 씨 부친상, 김영수·남동수 씨 장인상, 최영경 씨 시부상= 발인, 12일 오전 8시 청송군보건의료원장례식장(청송농협) 1분향소. 장지, 파천면 신흥리 선영. 정운홍기자 jwh@yeongnam.com

2025.12.10

[르포]“멈추는 순간, 우리는 또 버려진다”…안동 산불 피해 주민들의 한파 속 외침

8일 오후, 한파가 몰아친 안동시청 정문 앞은 뜨겁게 달아올랐다. 매서운 찬바람이 얼굴을 파고들었지만, 초대형 산불 피해 주민 300여 명은 두 손에 피켓을 움켜쥔 채 절규했다. 피켓에는 "피해 주민 사각지대 해소하라", "요청 사항 시행령에 반영하라" 등 절박함이 묻어났다. 안동·의성·청송·영양·영덕 등 5개 지역 주민들은 특별법 통과 후 다시 거리로 나왔다. 법은 만들어졌지만, 그들의 삶은 바뀌지 않았다. 이들은 특별법이 통과된 지 몇 달이 지났지만 우리가 느끼는 변화는 '0'"이라고 분통을 터뜨렸다. 분노의 불씨는 특별법 자체에서 비롯됐다. 조항의 약 70%가 산림 관련 내용으로 채워져 있었기 때문이다. 한 주민이 마이크를 움켜쥐었다. "우리 삶은 잿더미가 됐다. 그런데 특별법 통과 직후 경북도가 산림개발 계획부터 발표했다. 이게 과연 피해 주민을 위한 법입니까?" 목소리는 갈라졌고, 군중은 거센 웅성거림으로 화답했다. 주민들이 가장 크게 문제 삼는 것은 '깜깜이 시행령'이다. 피해 주민 단체는 시행령 초안 공개를 여러 차례 요구했지만, 정부와 지자체의 답은 늘 같았다. "법령 공포 후 공개 가능하다" 지난 11월 뒤늦게 열린 간담회에서도 행안부는 "이미 초안에 대부분 반영됐다"는 원론적 답변만 반복했다. 그러나 주민들은 그 초안을 단 한 줄도 본 적이 없다. 한 참석자는 목소리를 높였다. "이건 협의가 아닙니다. 일방 통보입니다. 시행령도 이대로면 기대할 게 없습니다." 특별법이 규정한 재건위원회 구성 방식도 현장에서 가장 많이 등장한 단어, '배제'를 상징했다. 주민의 직접 참여는 불가능하고, 추천위원 1명만 지정할 수 있을 뿐이다. "행정이 원하는 사람 8명을 앉혀놓고 주민 의견이 반영됐다고 말하겠죠?" 대책위원회는 전문위원 구성에 대한 주민 추천권을 강하게 요구했지만, 행정의 답변은 끝내 돌아오지 않았다. 피해 산정 과정의 부실함도 도마 위에 올랐다. "손해사정사도 없이 공무원 조사와 주민 제출 자료만으로 피해 규모를 계산했습니다. 그러니 피해가 축소될 수밖에 없죠." 전문기관의 실지 조사는 비용 부담을 이유로 외면됐고, 그 결과 누락 사례는 지금도 계속되고 있다. 주민들은 "이대로라면 시행령은 제2의 피해를 만드는 문서가 될 것"이라고 토로했다. 차가운 바람은 계속 불었지만 군중은 흩어지지 않았다. "우리가 멈추는 순간, 행정은 아무것도 하지 않습니다!" 누군가 외치자, 시청 벽을 울리는 구호가 터졌다. "사각지대 해소하라""주민 요구 반영하라" 집회가 끝나갈 무렵, 주민들은 서로의 손을 꼭 잡았다. "더 싸워야 합니다. 끝까지 가야 합니다." 그들의 표정은 얼어붙은 날씨와 달리 더욱 단단했다. 특별법이 제 역할을 하지 못한다면, 주민들은 거리에서라도 보상을 쟁취하겠다는 결의를 드러냈다. 그들은 아직 잿더미 위에 서 있지만, 다시 일어서기 위한 싸움을 멈추지 않고 있다. 피재윤기자 ssanaei@yeongnam.com

2025.12.08

[일상이 풍요로운 문화도시 산소카페 청송] 15<끝> 심성지 선생과 소류정

스승에게 '중용'을 배우던 소년이 제30장 '소덕천류 대덕돈화(小德川流 大德敦化, 작은 덕은 냇물처럼 흐르고 큰 덕은 만물을 두텁게 낳고 기른다)' 구절을 읽고, 앞으로 자신이 나아가야 할 삶의 방향을 문득 깨닫는다. 소년은 이렇게 묻는다. "이 구절이 제가 사는 마을의 모습과 잘 들어맞습니다. 그래서 덕천(신흥천) 위쪽에 작은 집을 지어 소류정사(小流精舍)라 하면 어떻겠습니까?" 스승은 "그 뜻을 제대로 이해하고 좋은 생각을 얻었구나. 앞으로 더욱 열심히 노력해라"라고 답한다. 소덕천류의 뜻을 가슴에 품고 자라난 소년이 훗날 청송의진 대장으로 추대되는 소류 심성지(小流 沈誠之, 1831~1904)이며, 스승은 그가 17세에 만나 가르침을 받은 둔와 류양흠(遯窩 柳養欽)이다. 심성지 선생이 소류라는 호를 갖게 된 경위를 알려주는 이 일화는 소년 심성지의 겸손함과 소박한 삶을 지향하는 모습으로 읽힐 수 있지만, 그 이면에는 빈틈없는 성실함으로 성인의 경지를 향해 나아가겠다는 원대한 포부와 다짐이 깔려있다. 냇물은 흐르는 곳의 특성을 따라 각기 다른 모습으로 흘러가지만, 쉼 없이 만물을 적시며 흘러 결국 바다를 이룬다. '소류'라는 말에는 작은 것이 큰 것의 근본이 되고, 큰 덕을 이루는 길은 작은 덕을 쌓는 것밖에 없다는 뜻이 담겨있다. 돌이켜 보면 심성지 선생이 청송 선비들의 뜻을 받아들여 예순여섯의 고령에 의병대장으로 나서게 된 것도 내 이웃, 내 마을, 내 고장을 지키는 것이 천하의 큰 덕을 이루는 길이라 여겼기 때문인 듯하다. 소류정은 고택이 모여 있는 덕천마을 남쪽에 있다. 심성지 선생이 1885에 처음 세웠으며, 1896년 청송의진 해산 이후 1904년 별세하기까지 은거하며 후학을 가르치면서 학문에 매진했던 곳이다. 이후 붕괴 직전에 있던 것을 1997년에 중건했으며, 2012년에 국가등록문화유산으로 등록됐다. 국가등록문화유산은 국가지정문화유산이 아닌 문화유산 중에서 보존과 활용을 위한 조치가 특별히 필요한 근현대 건축물, 시설, 기록 등을 주요 대상으로 한다. 현재 청송 지역의 국가등록문화유산은 소류정이 유일하다. 국가문화유산포털에 소류정은 '유적건조물/인물사건/인물기념/생활유적'으로 분류돼 있으며, 청송지방 정자건축의 특징이 잘 나타나 있고 항일독립운동사적으로 역사적 가치가 크다고 설명하고 있다. 소류정 입구에는 지난 2003년 국가보훈지원사업으로 건립한 선생의 사적비(事績碑)가 세워져 있다. 그 옆에는 심성지 선생의 훈장증, 함께 의병활동을 한 장남 심능찬의 포장증, 그리고 한국전쟁에서 전사한 선생의 고손자 심상기의 무공훈장증이 돌에 새겨져 있다. 심성지 선생의 가계를 되짚어 올라가면 임진왜란 때 청송 의병장으로 활약하다 1597년 울산의 도산전투에서 44세의 나이로 순절한 벽절공 심청이 있다. 그를 기리는 벽절정은 덕천리와 이웃한 청송읍 덕리에 있다. 청송의진의 운영과 활동은 일기식 진중 기록인 '적원일기(赤猿日記)'에 잘 기록돼 있다. '적원'이란 청송의진이 일어난 1896년 병신년(丙申年)을 가리키는 말이다. 음양오행설에 따르면 병(丙)은 붉은색이고 12지 동물의 9번째인 신(申)은 원숭이이므로 병신년은 적원 즉, 붉은 원숭이의 해가 된다. 적원일기에 따르면 청송의진은 양반유생들이 지도부를 구성하고 포병, 보부상, 농민들이 병사부로 편성돼 있었다. 병사부는 포병 100여명을 포함해 약 180명으로 적혀있다. 포병들에게 하루 1냥 5전의 급료를 지급하다 재정난으로 급료를 1냥으로 줄이자 포병들이 일제히 반발한 일도 기록돼 있다. 청송의진의 재정은 부호들에게 할당한 차출금, 각 문중에 배정한 문배금, 각종 자발적 의연금으로 마련됐다. 적원일기는 부호들이 차출금 납부가 지지부진하자 전령을 보내 엄히 독촉한 일, 지역의 제일 부자가 차출금 납부를 계속 미루자 향원들이 이를 비난한 사실 등을 전하고 있다. 항일의병운동이라고 하면 사람들은 춘추대의, 위정척사 같은 이념적 측면을 먼저 떠올리지만, 적원일기는 그에 못지 않게 재정의 확보와 효율적 운용이라는 현실적 문제도 매우 중요했다는 사실을 알려준다. 심성지 선생이 청송의진의 대장으로 추대된 것은 그의 학덕과 명망이 높았기 때문일 터인데, 그와 함께 의병을 모으고 군자금을 조달하는 데에도 큰 힘이 될 것이라는 현실적인 이유도 있었을 것이다. 또 청송지역 사림의 대다수는 학봉 김성일의 학맥을 이은 영남 남인계였으나 청송 심씨 가문은 서인계라는 점도 고려됐을 것이다. 심성지 선생도 이러한 배경을 잘 알고 있었기에 의병장을 맡아달라는 유생들의 부탁을 받아들였고, 그 결과 다양한 학맥으로 분화된 청송사림이 계파를 초월해 결속력 있는 의진을 구성할 수 있었을 것으로 보인다. 심성지 선생은 '강병론'에서 "청송의 형세가 작고 나약한데도 스스로를 헤아리지 못하고 강대하기만을 꾀한다면 큰일을 이루지 못할까 두렵다"면서, "약함이 강함이 되고 작음이 큼이 되는 방법은 마음을 얻고 근본을 다스림에 있다"고 주장한다. 이 또한 어릴 적에 마음에 새겨둔 소덕천류의 뜻을 의병활동에 적용해 어떻게 실천할 것인지 고민한 결과라 할 수 있겠다. 적원일기와 함께 청송의진 심성지 대장과 참모들이 병영에 모여 시를 한 수씩 지어 읊은 '영야음(營夜吟)' 10편도 문서로 전해진다. 대장 심성지와 도총 남승철의 시 두 편은 적원일기에도 기록돼 있다. 심성지 대장의 시는 1907년 후손들이 간행한 '소류선생문집'에도 '의영야음(義營夜吟)'이란 제목으로 실려 있다. 적원일기에 실린 시와 문집에 실린 시는 마지막 구가 서로 다르고 나머지 구에서도 몇몇 글자가 다르다. 병영에서 즉흥적으로 읊었던 시를 선생이 사후에 퇴고했고, 그것이 문집에 실렸을 것으로 추정된다. 그런데 항일의병기념공원에 커다란 자연석에 새겨놓은 '장위(將位) 심성지 영야음'은 1~7구는 문집에 실린 시와 같고 8구는 적원일기에 실린 시와 같다. 소류선생문집에 실린 '의영야음'은 다음과 같다. 긴 칼 들고 단에 올라 피로써 밝음 앞에 맹세 하노니(仗劍登壇 血誓明) 나라 걱정 한 마음으로 모이니 사람들이 성채를 이루었도다(同心憂國 衆成城) 오랑캐 우두머리 감히 천지를 뒤집으려 하지만(蠻酋敢爾 掀天地) 사람의 도리는 분명해 해와 별처럼 빛나도다(義理昭然 炳日星) 죽기는 가히 어렵지만 마땅히 죽음을 따를 수도 있고(死亦猶難 當事死) 살기는 비록 바라는 바이나 어찌 삶을 구걸하겠는가(生雖所慾 豈求生) 밤낮으로 생각하고 생각하느니 나라를 회복할 책무는 무겁도다(晝宵念念 重恢責) 한밤중 닭 울음은 불길하다지만 나에겐 나쁜 소리가 아니라네(惡惡荒鷄 非惡聲) 첫 구의 '밝음(明)'은 임금 혹은 태양을 가리키는 것으로 풀이할 수 있다. 마지막 구절은 '문계기무(聞鷄起舞)'라는 고사성어에서 따온 것이다. 새벽이 오기도 전에 닭이 울면 사람들은 불길하다고 여겼는데, 오랑캐의 침입이 잦았던 진(晉)나라 사람 조적은 한밤중에 닭 울음소리를 듣고 일어나 이것은 나쁜 소리가 아니라면서 장검을 들고 무술을 연마해 뛰어난 장수가 됐다고 한다. 적원일기에 실린 시는 마지막 구절이 초나라 노랫소리로 초나라 군사들을 흩어지게 했다는 사면초가(四面楚歌)에서 따온 것이었다. 심성지 선생이 이 구절을 고친 것은 큰 뜻을 품고 빈틈없이 준비하는 진나라 조적의 성실함이 작지만 강한 청송의진이 되기 위한 덕목임을 강조하고 싶어서였는지도 모르겠다. 그렇다면 퇴고를 하는 소류선생이 중용의 그 구절을 버릇처럼 되뇌었을 수도 있겠다. 글=김광재 영남일보부설 한국스토리텔링연구원 연구위원 사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com <공동기획 - 청송군>

2025.12.02

성덕댐 주변 ‘공동소화기함’ 설치…K-water·청송소방서 안전망 강화

K-water 청송권지사가 최근 성덕댐 인근 안전 취약 지역을 중심으로 '공동소화기함' 설치 사업을 추진하며 지역 안전 인프라 확충에 나섰다. 이번 사업은 청송소방서와 협력해 진행되는 것으로, 초기 대응이 어려운 산지·농촌 지역 주민들이 화재 발생 시 즉시 활용할 수 있는 장비 접근성을 높이는 데 목적이 있다. 댐 주변 지역은 지형상 소방차 진입이 제한되거나 신고 후 대응에 시간이 소요되는 경우가 많다. 이에 K-water는 현서면 등 취약 마을을 대상으로 마을회관과 주요 도로변, 화재 위험도가 높은 장소에 공동소화기함과 안전용품을 배치했다. 특히 고령 인구가 많은 지역 특성을 고려해 사용법을 쉽게 이해할 수 있는 안내 표지와 관리체계도 함께 마련했다. 설치 과정에서 청송소방서는 위치 선정과 장비 효율성 검토 등 현장 기술 지원을 맡았으며, K-water는 사업비 집행과 조성을 담당했다. 양 기관은 이번 조치를 계기로 댐 주변 지역의 생활 안전망이 한층 강화될 것으로 기대하고 있다. 장정호 K-water 청송권지사장은 "댐 주변 지원사업은 주민의 생명·안전에 직결되는 중요한 과제"라며 "향후에도 청송군·청송소방서와 긴밀히 협력해 주민들이 체감할 수 있는 안전 환경을 만들겠다"고 말했다. 정운홍기자 jwh@yeongnam.com

2025.11.27

[일상이 풍요로운 문화도시 산소카페 청송] 14. 청송의 천연기념물

천연기념물이란 말을 '천연+기념물'로 나눠보면 자연과 함께 살아온 사람들의 모습이 보인다. '천연'이란 말은 나무·새·동굴 같은 자연을, '기념'은 잊지 않고 마음에 새겨둠을 뜻한다. 사람은 먹고 자고 자식을 낳아 기르는 자연의 일부이면서, 그 자연을 보고 느끼고 생각하고 변형시키는 존재로 살아왔다. 그러므로 천연기념물은 사람과 자연이 만나 문화를 형성하는 곳이며, 사람이 자연 앞에서 겸손을 잊지 않도록 하는 것이다. 청송군의 국가 지정 천연기념물은 모두 4점이다. 안덕면 장전리 향나무, 부남면 홍원리 개오동나무, 파천면 관리 왕버들, 파천면 신기리 느티나무 등 모두 수백년 된 나무들이다. 장전리 향나무는 선조의 묘소 아래 심은 것이고 나머지는 모두 마을 어귀에 심어져 당산나무 역할을 해왔다. 세상의 변화에 따라 현재 홍원리, 관리에서는 동제가 없어졌고 신기리에서만 매년 정월 대보름에 동제가 열리고 있다. 천연기념물로 지정됐다가 해제된 경우도 2건이 있다. 청송읍 금곡리 향나무는 일제강점기에 천연기념물로 지정됐으나 1962년 대한민국 정부가 문화재보호법에 따라 천연기념물을 재정비해 새로 지정할 당시, 이미 보존가치를 잃어 지정과 동시에 해제됐다. 1982년에 지정된 청송읍 부곡리 왕버들은 2002년 태풍 '루사'로 하천 제방에 서 있던 나무의 뿌리가 끊겨 300m 가량 떠내려가 그해 11월 지정 해제됐다. ◆청송 안덕면 장전리 향나무 청송 인덕면 장전리 향나무는 영양 남씨 청송 입향조 운강 남계조(1541~1621)의 묘소 아래에 서 있다. 1580년에 심어진 이 나무는 서 있다고 해야 할지 누워있다고 해야 할지 망설여지는 모습이다. 높이가 7.5m인데 가지들이 옆으로 넓게 뻗어 수관 폭이 25m에 이른다. 나무가 터 잡은 야트막한 언덕을 뚜껑처럼 덮고 있는 모양이다. 그래서 안내판에도 "전체적으로 보아 눈향나무 같은 나무 모양"이라고 써놓았다. 이 나무가 땅을 기면서 자라는 종인 '눈(누운)향나무'는 아니지만 모습은 비슷하다는 의미인 것 같다. 향나무 옆에는 운강공 묘도비각과 독립유공 13의사 서훈기념비가 서 있고, 반대쪽에는 운강공 묘를 지키기 위해 1629년 건립된 재사 화지재(花池齋)가 있다. 운강 남계조의 선대는 영양에서 살고 있었으나, 정유재란이 일어나자 어머니와 식솔을 데리고 청송으로 이주했다. 형 남윤조는 곽재우 의진에 참여해 창녕 화왕산에서 전사했다. 형제가 나라의 일과 집안의 일을 나눠 맡았을 뿐, 뜻이야 다를 리가 있었겠는가. 남윤조 남계조 형제의 뜻은 면면히 이어지다 200년이 지난 뒤 항일의병으로 다시 떨쳐 일어났다. 서훈기념비에 따르면 영양 남씨 운강공파 한 집안에서 청송의진과 산남의진에 참여해 의병투쟁을 벌인 애국지사는 모두 24명이다. 대한민국 건국공로 독립유공 의병선열로 서훈된 지사는 독립장 남석인, 애국장 남승하 남석술 남경숙 등 13명이고, 적원일기와 산남창의지 등을 통해 고증은 됐으나 후손이 없어 서훈되지 못한 지사는 안구석, 안기철 등 11명이다. 햇볕을 찾아 옆으로 뻗어나간 향나무 가지들이 어느 때인가 바닥에 몸을 내려놓았는데, 그 자리에서 다시 뿌리를 내렸는지, 아니면 더는 옆으로 뻗을 필요가 없었던지 꼿꼿하게 위로 자라고 있다. 또 천연기념물 향나무의 품 안에서 젊은 향나무 두 그루가 하나는 옆으로 하나는 위로 자라고 있다. 주변을 둘러보고 나니 천연기념물 향나무가 한 집안의 역사를 얘기해주는 것 같다. ◆청송 부남면 홍원리 개오동나무 청송 부남면 홍원리 개오동나무는 개오동나무 중에 유일하게 천연기념물로 지정됐다. 모두 세 그루가 홍원1리 마을입구 도로변에 서 있는데, 1690년 쯤 심어졌으며 우리나라에서 가장 크고 오래된 개오동나무라고 한다. 오동나무와 개오동나무는 잎 모양이 넓어 비슷하게 보이지만 오동은 현삼과, 개오동은 능소화과로 분류학상으로는 서로 다른 종류다. 오동나무는 원산지가 한국이고 개오동나무는 원산지가 중국이며, 목질이나 열매 모양도 다르다. 개오동나무는 열매가 노끈 같이 길쭉한 모양으로 주렁주렁 달려 노나무, 노끈나무라고도 한다. 늦가을 개오동나무 아래엔 마른 잎들이 쌓여 발아래에서 바스락 바스락 부서지고, 고개를 들면 누런 열매들이 바람에 몸을 부비며 사락사락 소리를 낸다. 예전에는 마을 사람들이 이 나무 아래에서 마을의 안녕과 풍년을 비는 동제를 지냈다고 하는데, 1998년 천연기념물 지정이 될 때쯤부터 외부 지원이 끊겨 동제를 지내지 않게 됐다고 한다. 마을 수호신의 자리에서는 내려왔지만, 고향을 떠난 사람들이 옛 생각을 떠올릴 때면 이 개오동나무와 그 아래 넓고 짙은 그늘을 빠뜨릴 수는 없을 것이다. ◆청송 파천면 관리 왕버들 청송 관리 왕버들은 1570년쯤 심어진 것으로 추정되는, 높이 18m 가슴 높이 줄기둘레 5.7m의 크고 잘 생긴 나무다. 이 나무에는 다음과 같은 전설이 전해진다. 조선시대에 한 청년이 사랑하는 이웃 처녀와 혼인하기 위해 처녀의 아버지를 대신해 전쟁에 나는데, 기다려도 청년이 돌아오지 않자 처녀는 이 왕버들에 목을 맸다. 그 후 왕버들 곁에 소나무가 자라났는데, 마을 사람들은 이를 죽은 처녀의 넋이라 해 이 두 나무를 약속의 상징으로 여겼다. 마을사람들은 두 나무는 당산목으로 삼아 음력 정월 14일 밤에 동제를 지냈으며, 그때 쓰인 종이로 글씨 연습을 하면 글씨를 잘 쓰게 된다는 말이 있어 동제가 끝나면 종이를 가져가는 풍습이 있었다고 한다. 관리의 동제는 현재 전승이 되지 않고 있다. 왕버들 옆의 소나무도 2006년께 고사했으며 지금은 소나무가 있던 자리에 만세송(萬歲松)이라 새겨진 비석이 서 있다. ◆청송 파천면 신기리 느티나무 청송 신기리 느티나무에는 빛바랜 왼새끼 금줄이 여러 겹 둘러져 있다. 여전히 동제를 지내고 있다는 뜻이다. 1660년쯤 인동 장씨 입향조가 심었다고 하는 이 나무에는 위아래 가지에서 동시에 잎이 피면 풍년이 든다는 이야기가 전해내려 오고 있다. 당산나무로 가장 흔한 것이 느티나무인데, 사람들에게 쉼터를 제공하는 정자나무 역할을 겸하는 경우가 많다. 동제는 한 해 농사가 잘 되고 마을이 평안하기를 바라는 마을의 가장 큰 행사였다. 복을 비는 민간신앙의 성격과 함께 마을공동체의 화합과 질서유지를 위한 축제이기도 했다. 신기1리는 정월대보름날 밤에 동제를 지낸다. 요즘은 동제를 주관할 제관 두 사람을 뽑는 것이 가장 힘들다고 한다. 제관이 되면 동제 석 달 전부터 일상의 불편을 감수하고 근신에 들어간다. 가까운 사람이 상을 당해도 문상을 가지 못한다. 정월 초하루 즈음에는 왼새끼를 꼬아 당산나무 아래위로 금줄을 두르고, 당산나무에서 제관 집까지 가는 길 양쪽에 2m 간격으로 황토를 한 줌씩 뿌려놓아 나쁜 기운을 막는다. 동제 전날 밤에 부부가 동침하면 부정 탈 수 있으므로 제관 두 사람은 경로당에서 잠을 잔다. 그리고 대보름 밤에 당제를 지내고 나면 이튿날 마을 사람들은 회관에 모여 그 음식을 나눠 먹으면서 지난 1년 간의 마을 결산보고를 포함해 대동회를 연다. 신기리 동제가 지금까지 옛 방식 그대로 이어진 것은 국가유산청의 '자연유산 민속행사 지원사업' 등 외부의 도움과 함께, 주민들의 마을사랑과 전통문화에 대한 자부심 덕분이었을 것이다. 이곳을 지나는 사람들도 이 느티나무 아래에서 잠시 쉬며, 하늘을 우러르며 농사를 지었던 선조들의 마음을 느낄 수 있을 듯하다. 이 느티나무는 수정사, 객주문학관, 진보시장을 거쳐 고현저수지까지 이어지는 외씨버선길 제3구간 김주영객주길의 시작점이기도 하다. 글=김광재 영남일보부설 한국스토리텔링연구원 연구위원 사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com

2025.11.18

청송사과축제, 산불 침체 딛고 지역경제 회복 견인

경북 청송군에서 지난달 29일부터 이달 2일까지 열린 제19회 청송사과축제가 올봄 대형산불로 침체됐던 지역 경기에 뚜렷한 회복세를 이끌어낸 것으로 나타났다. 축제 기간 지역 농협과 생산자 단체 등 8곳이 운영한 현장 판매·홍보 부스는 준비한 사과가 매진되며 10억 원의 매출을 올렸다. 축제장 주변에서도 개별 농가와 로컬푸드 판매점 등 30여 곳이 하루 평균 500만 원 이상을 판매한 것으로 파악된다. 5일간 청송지역 사과 판매액은 18억 원을 넘는 것으로 청송군은 추정하고 있다. 직접 소비도 활발했다. 축제장 내 식당·카페, 주변 상권의 음식 소비와 숙박·교통·체험 프로그램 등에서 발생한 직접 경제효과는 약 300억 원으로 분석된다. 축제가 지역 사회 전반으로 확산시키는 간접 파급효과는 600억 원 이상으로 전망됐다. 온라인에서도 성과가 컸다. 9월 말부터 11월 2일까지 포털사이트 다음에서 진행된 '온라인 청송사과축제'는 320만 명이 방문해 역대 최대 조회 수를 기록했다. 윤경희 군수는 "올해 축제는 양적 성장뿐 아니라 청송사과 브랜드 가치를 한층 끌어올린 행사였다"며 "대한민국 대표 사과축제를 넘어 글로벌 브랜드 축제로 키우겠다"고 말했다. 정운홍기자 jwh@yeongnam.com

2025.11.18

[주말, 픽] 불탄 숲에도 가을은 온다… 청송 주왕산과 주산지의 붉은 회복

청송의 가을은 유난히 느리게, 그러나 깊게 찾아온다. 올해 초 대형산불로 검게 그을렸던 주왕산 일대에도 이제 단풍이 물들기 시작했다. 불길이 스쳐간 자리에 새싹이 돋고, 숲은 다시 사람들을 품을 준비를 마쳤다. 탄 냄새 대신 낙엽향이 돌아온 산자락에는 '자연의 회복력'이란 말이 절로 떠오른다. 산불로 인해 달기폭포 인근 장군봉~금은광이 코스와 월외코스는 여전히 출입이 통제돼 있지만, 주왕산 국립공원의 주요 탐방로는 정상 운영 중이다. 현재 개방된 코스는 가메봉 코스, 주왕산 계곡 코스, 주봉코스, 절골코스, 갓바위코스 등 다섯 곳이다. 이 가운데 절골분소∼가메봉사거리 구간(5.7km)은 멸종위기 야생식물의 서식지를 보호하기 위해 예약제로 운영된다. 숲의 깊이를 느끼며 걷는 이 길은 계곡 물소리와 낙엽 밟는 소리가 어우러져 가을의 정취를 더한다. 10월 중순부터 11월 초순까지는 단풍이 절정을 맞아, 붉은빛과 노란빛이 계곡을 덮는다. 바람 한 점에도 낙엽이 흩날리며 '자연의 시간'을 천천히 보여준다. 주왕산 계곡 코스는 초행자에게 가장 사랑받는 길이다. 용추폭포, 절구폭포, 용연폭포를 잇는 길을 따라 단풍이 절벽을 타고 내려오고, 물안개가 계곡 사이를 감싸며 은은한 빛을 낸다. 세 폭포를 모두 돌아보는 데 두 시간 남짓이면 충분해 가족 단위 탐방객도 무리 없이 걸을 수 있다. 중간중간 쉬어갈 수 있는 쉼터도 많아, 도시의 소음을 벗어나 자연의 숨결을 느끼기에 더없이 좋다. 주왕산에서 차로 10여 분 떨어진 주산지는 또 다른 가을의 무대다. 1721년에 축조된 인공 저수지로, 이른 아침 물안개와 붉은 단풍이 겹쳐지면 마치 한 폭의 수묵화 같다. 수면 위로 고개를 내민 왕버드나무들은 여전히 제자리를 지키며 세월의 흐름을 품고 있다. 주산지는 사계절 내내 아름답지만, 가을이야말로 가장 완벽한 순간이다. 햇살이 잔잔한 수면을 비추면 붉은 단풍과 푸른 하늘이 한데 어우러져 고요 속에서도 살아있는 듯한 풍경을 만든다. 사진 애호가들이 일출 전부터 삼각대를 세우는 이유가 여기에 있다. 이른 새벽 안개 속에서 주산지를 바라보면, 붉은 산과 푸른 물, 회색의 안개가 한데 섞여 오묘한 색의 조화를 이룬다. 올 가을 청송의 주왕산과 주산지는 단순한 관광지가 아니라 '회복의 풍경'을 보여주는 장소다. 숲은 불에 탔지만 다시 잎을 틔웠고, 계곡은 여전히 흐른다. 사람들은 그 자연의 인내 속에서 마음의 쉼표를 찾는다. 주왕산 주차장에서 계곡길을 따라 천천히 걸으면 산의 숨결이 온몸에 스민다. 붉은 단풍잎 사이로 햇살이 스며들고, 산새의 노랫소리가 울려 퍼진다. 바쁜 일상에 지쳐 있던 이들도 이곳에서는 잠시 시간을 멈춘 듯한 평온함을 느낀다. 불탄 숲에도 다시 가을은 온다. 회복의 계절, 청송의 산과 물은 그 사실을 말없이 보여준다. 잠시 숨을 고르고 싶은 이들에게 청송은 여전히 가장 따뜻한 가을의 길을 내어준다. 정운홍기자 jwh@yeongnam.com

2025.11.13

[일상이 풍요로운 문화도시 산소카페 청송] 13. 청송백자축제

'청송~ 다시 푸르게, 다시 붉게'를 주제로 한 제19회 청송사과축제가 역대 최다의 50만 방문객을 기록하며 성황리에 막을 내렸다. 지난 봄 대형 산불의 상처를 치유하고 다시 앞으로 나아가겠다는 뜻을 담은 축제였다. 산불은 청송백자축제에도 큰 타격을 입혔다. 2024년 봄 제1회 축제의 성과를 바탕으로 올해 한 단계 도약을 꿈꾸던 제2회 청송백자축제가 취소되고 2026년 봄을 기약하고 있다. 청송사과축제는 우리나라 대표적 가을 축제의 하나로 입지를 굳혔다. 여기에 청송백자축제가 품격 있는 봄 축제로 뿌리 내리고, 청송백자가 대한민국 대표브랜드로 자리 잡게 되면 문화도시 청송의 위상은 더욱 높아진다. 내년에 열릴 제2회 청송백자축제가 그 가능성을 눈앞에 보여줄 것이다. 청송백자가 걸어온 길을 되짚어보면 이런 기대가 지나치지 않다는 것을 알 수 있다. ◆16세기 생활도자기로 시작된 청송백자 청송지역의 백자 생산은 16세기까지 거슬러 올라가는데, 지금의 청송백자와 같은 특징을 지닌 백자는 18세기 후반에 시작됐다. 19세기에는 청송 지역 특산물로 백자가 많이 거래됐으며, 20세기 들어 전성기를 맞이했다. 일제강점기 매일신보(1923)는 "청송사기는 경상도에서 유일한 특산물로 그 중량이 가볍고 내화성이 있으며, 그 기술이 미려하다"고 했다. 또 동아일보(1927)는 "청송에서 제작된 상품들은 일본 각지에 대체로 판매됐고, 특히 동경에 소재한 미츠코시상점 등에서 일정 기간 꾸준히 청송백자를 구매했다"고 전하고 있다. 해주·회령·양구와 함께 조선 후기 특색 있는 지방의 4대 민요(民窯)로 자리 잡은 청송백자는 서민들의 생활도자기로 널리 유통됐다. 경북 지역에서 '청송사기'를 모르는 사람이 없을 정도로 유명했다. 그러나 6·25 이후 청송백자는 생산성 하락, 유통 불편 등을 겪던 중 왜사기와 스테인리스 그릇이 밀려들면서 1958년 청송의 마지막 공방에서도 가마의 불기운이 사라졌다. 백자 가마에 다시 불이 지펴진 것은 그로부터 반세기가 지난 2009년 청송군이 옛 법수공방 터 맞은편에 청송백자전수관을 개관하면서였다. 그해 9월에는 청송의 마지막 사기대장 고만경(1930~2018) 옹을 기능보유자로 해 청송백자를 청송군 향토문화유산(무형유산)으로 지정했다. 세상이 변하면서 사라졌던 청송백자가 반세기 만에 다시 우리 곁으로 돌아온 것이다. 식물의 씨앗은 생장에 알맞은 조건을 만나지 못하면 휴면에 들어갔다가, 좋은 환경이 되면 싹을 틔운다. 휴면 기간은 종류에 따라 다르지만 연꽃과 대추야자는 2천 년 전의 씨앗이 꽃을 피우고 큰 나무로 자라난 사례도 있다. 자연은 오래 잠들어 있던 씨앗 속의 생명을 깨어나게 만든다. 청송백자가 긴 잠에서 깨어난 것은 자연의 힘이 때문이 아니라, 당시 청송군청 강병극 계장 등 청송백자를 기억하고 사랑한 여러 사람들과 청송군의 노력 덕분이다. ◆고품격 명품 브랜드화로 재도약 이제 청송백자의 맥은 고만경 옹으로부터 전통과 기술을 전수받은 윤한성 수석전수자(청송백자전수관장), 안세진 전수자, 송인진·고형석 이수자 네 사람이 잇고 있다. 전수관이 세워진 뒤 약 3년 동안은 옛 청송백자를 복원 재현하는 작업에 매진했다. 그 뒤 전통 청송백자의 디자인 요소를 응용해 오늘날 식탁에도 자연스럽게 어우러지는 세련되고 기품 있는 작품들을 만들고 있다. 선문라인, 유채라인, 청채라인, 전통라인 등 네 가지 종류의 제품들을 전수자 네 사람이 각각 한 라인씩 전담하고 있다. 똑같은 제품을 만든다고 해도 만드는 사람에 따라 미세한 차이를 보이기 때문이다. 하지만 누가 어떤 라인의 제품을 만드는지는 밝히고 있지 않다. 전수자의 개성이 드러난다고 해도 모두 청송백자라는 큰 틀 안의 작품이기 때문일 것이다. 각각 따로 자라난 네 그루의 나무가 아니라 거대한 밑동에서 굵은 줄기가 네 방향으로 자란 반송에 비유할 수 있겠다. 2013년 설립 이후 청송백자 관련 업무를 전담하고 있는 청송문화관광재단은 청송백자를 고품격 명품 브랜드화를 위한 노력과 동시에 대중들이 친근하게 다가가기 위한 다각적인 노력을 해오고 있다. 서울리빙디자인페어, 공예트렌드페어 등에 참가하고 청송백자특별전, 기획판매전 등 청송백자 홍보와 판매를 위한 다양한 행사를 개최했다. 또 TvN 드라마 '폭군의 셰프', SBS 드라마 '꽃선비 열애사' 등 프로그램 협찬으로 대중들과의 접점을 넓히고 있다. ◆축제로 관광객 10만명·판매수익 1억여 원 청송백자의 복원에 많은 시간과 노력이 필요했듯이 청송백자축제도 오랜 사전 정지(整地)작업이 있었다. 2017년에는 한국콘텐츠진흥원 국비 사업인 2017 지역특화스토리프로젝트 지원사업을 통해 '모락모락장터'를 운영했다. 김주영 작가가 청송지역에 전해져 내려오는 이야기들을 소재로 쓴 '오래된 단지' 중 청송백자 점날(가마굴에서 사기그릇을 꺼내는 날) 이야기를 재구성해서 청송백자 보부상 마당극을 공연하고 모락모락장터를 운영했다. 모락모락장터라는 이름은 가마굴에서 연기가 '모락모락' 피어오르는 모습과 '재미가 모인다'는 뜻으로 지었다. 또 고만경 옹의 이야기와 청송군청 담당자가 그를 찾는 과정에서 벌어진 에피소드 등을 소재로 해 웹툰을 제작했다. 이후 2021년까지 모락모락장터는 점날 모습을 재현한 플리마켓과 공연, 체험 위주로 구성돼, 지역의 문화활동가들의 무대이자 다양한 콘텐츠를 접할 수 있는 문화행사로 운영됐다. 2023년 10월에는 청송문화관광통합마케팅사업으로 '청송백자축제'가 이틀간 청송백자도예촌과 청송한옥민예촌(한 바이 소노)에서 열렸다. 모락모락장터와는 달리 청송백자를 메인 콘텐츠로 해 모든 프로그램이 청송백자와 연계되도록 했으며 청송백자 마케팅, 홍보, 판매까지 이뤄지도록 했다. 이틀간 약 4천명이 방문했으며 1천800여만원의 백자 판매 수입을 거뒀다. 이런 행사들을 통해 축적된 노하우를 바탕으로 지난해 5월31일부터 6월2일까지 사흘간 청송백자도예촌에서 제1회 청송백자축제가 열렸다. 소원장작쓰기, 핸드페인팅, 물레시연 및 체험, 백자놀이터, 파기체험, 청송백자 팝업전시, 소원 풍경등 달기 등 체험 프로그램이 준비됐다. 거리공연, 다도다식체험, 청송백자 마당극, 장작가마 번조행사 등 풍성한 볼거리, 캘리그라피 퍼포먼스, 트로트가수 공연 등도 마련됐다. 방문인원은 약 10만명에 달했으며 청송백자 할인판매 부스에서는 1억여원의 수입을 올렸다. ◆청송의 새로운 관광거점 백자의 숲 조성 청송백자의 오늘이 있기까지 청송군, 청송문화관광재단 그리고 청송백자를 사랑한 많은 사람들의 정성이 필요했지만, 청송백자의 품질이 뛰어나지 않다면 헛수고에 그치고 말았을 것이다. 청송백자는 백토를 사용하는 다른 백자와 달리 도석(陶石)을 빻고 거기에 점성이 높은 흙인 '무른질'을 소량 섞어서 만든다. 재료를 만드는데 힘은 들지만 초벌구이만으로도 제작이 가능하고, 얇게 만들 수 있어 가볍다. 색깔도 아름다운 유백색을 띤다. 500년 역사를 이어받은 청송백자는 오늘날의 새로운 생활문화와 함께 미래를 향해 발걸음을 내딛고 있다. 청송군은 2028년 준공을 목표로 청송백자 전시·체험관, 백자조각공원, 중앙광장 등으로 구성된 '백자의 숲'을 조성해 청송의 새로운 관광거점을 만들 계획이다. 청송사과축제가 공간을 넓혀가는 '공시적 축제'라면, 청송백자축제는 시간을 꿰뚫는 '통시적 축제'라 할 수 있다. 두 축제가 각기 다른 개성과 콘텐츠로 자리를 잡게 되면 청송은 더욱 풍요로운 문화도시가 될 것이고, 더욱 많은 방문객을 맞이하게 될 것이다. 글=김광재 영남일보부설 한국스토리텔링연구원 연구위원 사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com

2025.11.04

박신영 청송군의원, ‘2025 지방자치 의정 대상’ 수상

청송군의회 박신영 의원이 한국유권자중앙회가 주관한 '2025 지방자치 의정 대상'을 수상했다. 시상식은 지난달 28일 서울 여의도 국회의원회관에서 열렸으며, 지방자치 부활 30주년을 기념해 지역사회 발전에 공헌한 전국 광역·기초의원을 대상으로 진행됐다. 박 의원은 초선임에도 불구하고 주민과의 소통을 최우선으로 하는 '현장 중심 의정'으로 높은 평가를 받았다. 특히 복지와 교육, 농촌활성화, 여성·청년정책 등 다양한 분야에서 군민의 삶의 질 향상에 초점을 맞춘 점이 주목받았다. 또 지역의 미래세대 육성과 농업 경쟁력 강화, 취약계층 돌봄 확대 등 구체적인 정책 제안을 통해 균형발전의 토대를 다져왔다는 평가를 받았다. 박신영 의원은 "이번 수상은 저 개인의 영광이 아니라 청송군민 모두의 성과"라며 "앞으로도 군민과 함께 현장을 누비며 실질적인 변화를 만들어가겠다"고 수상 소감을 밝혔다. 정운홍기자 jwh@yeongnam.com

2025.11.03

가을빛 물든 청송, 사과향에 물들다…‘2025 청송사과축제’ 개막

깊어가는 가을, 청송의 들녘이 붉게 물들고 사과향이 바람을 타고 퍼진다. '사과의 고장' 청송군이 주최하는 2025 청송사과축제가 29일 청송읍 월막리 용전천(현비암 앞) 일원에서 화려한 막을 올렸다. 축제는 11월 2일까지 이어지며, 올해 주제는 '청송~다시 푸르게, 다시 붉게'다. 청송사과는 13년 연속 '대한민국 대표브랜드 대상'을 수상하며 품질과 브랜드 가치를 입증해왔다. 이번 축제는 그 명성을 바탕으로 농촌 고유의 풍경과 지역 문화를 한데 묶어 선보이는 문화관광형 행사로 자리매김하고 있다. 축제 현장에서는 신선한 청송사과를 중심으로 다양한 체험 프로그램이 운영된다. 공식 사이트에서는 '사과 난타', '도전 사과선별로또', '황금사과를 찾아라', '사과 올림픽 3종' 등 과일이 갖는 즐거움을 체험하는 이벤트들을 준비했다. 방문객들은 사과가 만들어지는 과정이나 단일 품종에 국한되지 않고 지역 농업의 가치를 직접 느껴볼 수 있다. 더불어 전시·판매 부스에서 청송사과 및 지역 농특산품을 접할 수 있는 기회도 마련돼 있다. 축제 첫날인 29일에는 문화행사도 열렸다. '제28회 청송문화제'는 지역의 정체성과 전통을 되새기는 무대로 청송도호부사 퍼레이드, 개막식, 헌다례 등 방문객들은 전통복식과 퍼레이드, 지역 이야기가 결합된 다채로운 장면을 체험할 수 있다. 개막 축하 무대에선 문화·음악 프로그램도 함께 해 사과와 함께하는 가을밤의 분위기를 한층 고조시켰다. 청송군은 이번 축제를 단순한 농산물 직거래 장터를 넘어 지역 경제와 상생하는 장으로 확대하고 있다. 축제 기간 중 마련되는 '사과 직거래장터'와 '농특산물 판매전'에는 관내 농가와 지역 사회적기업, 청년창업농 등이 참여해 재배·가공한 농산물과 수공예품을 직접 선보인다. 청송군은 축제 방문객이 지역 주요 관광지와 숙박·음식업체를 함께 이용함으로써 지역 경제 전반에 활력을 더 할 것으로 기대하고 있다. 윤경희 군수는 "청송사과는 우리 청송의 자부심이자 지역 브랜드"라며 "축제를 통해 대한민국 최고 품질의 청송사과와 청송 고유의 문화가 한자리에서 어우러지길 바란다"고 말했다. 정운홍기자 jwh@yeongnam.com

2025.10.29

[일상이 풍요로운 문화도시 산소카페 청송] 12. 청송사과축제

제19회 청송사과축제가 오는 29일부터 11월2일까지 닷새 동안 청송읍 용전천 현비암 일원에서 열린다. 지방자치제가 다시 시행된 1990년대 이후, 전국의 지자체는 역사·인물·명소·음식·특산물 등 특색 있는 문화 소재를 활용해 다양한 지역축제를 개최하고 있다. 청송은 당연히 '사과'다. 청송의 농산물 중 사과가 차지하는 비중은 압도적일 뿐만 아니라, '청송사과'는 13년 연속 대한민국 대표브랜드 대상을 수상할 정도로 확고한 위상을 차지하고 있다. 청송사과가 지금의 위치에 오른 것은 무엇보다 품질이 월등하기 때문이다. 큰 일교차, 풍부한 일조량, 석회질이 풍부한 토양 등 사과 재배에 최적인 청송의 자연환경 덕분이다. 거기에 새로운 기술, 신품종 도입 등 혁신을 두려워하지 않는 농가, 그리고 재배기술 지도·유통망 개선·브랜드가치 제고 등 적절한 지원을 제공하는 행정기관의 협업이 더해진 결과다. 청송사과축제는 그렇게 한 해 동안 노력해 얻은 성과를 군민과 방문객들이 함께 나누며 즐기는 한바탕 큰잔치다. 청송사과축제는 2004년에 처음 열렸다. 코로나 팬데믹으로 2020년과 2021년 축제가 열리지 않아서 올해가 19회째다. 청송사과축제의 뿌리를 더듬어 올라가면 삼한시대의 추수감사제인 10월 계절제(제천행사)에까지 닿을 것이다. 온 나라 사람들이 모여 술과 음식을 먹고 춤과 노래를 즐겼다는 기록이 남아있다. 농경사회의 축제는 먹고 마시고 노는 것과 함께, 다음해 농사가 잘 되기를 기원하며 서로의 결속을 다지는 행사였다. 지금의 지역축제는 제의적 성격은 거의 사라지고 놀이, 콘텐츠, 관광, 홍보, 경제적 효과가 부각된다. 하지만 주민들의 공동체의식과 자긍심이 높아지고, 타 지역 참가자들과 좋은 기억을 공유하며 유대감을 넓히는 것도 축제의 중요한 의미다. 가을 축제의 설렘과 흥겨움 뒤에는 여전히 미래를 향한 다짐이 숨어있다. 연말이면 흔히 쓰이는 '다사다난했던 한 해'라는 말은 언뜻 상투적으로 들리지만, 곰곰이 따져보면 그 말은 사실이다. 다사다난하지 않은 해는 한 번도 없었다. 농사도 마찬가지다. 날씨가 변덕을 부리거나 자재 값이 폭등하거나 소비심리가 위축되거나 사과수입을 검토한다거나 해마다 다사다난했다. 올해는 청송군민에게 특히 힘든 한 해였다. 의성군에서 발생한 산불이 청송으로 넘어와 엄청난 피해를 입혔다. 냉해, 우박, 가을장마 등 날씨도 걱정거리를 더했다. 지난 봄 청송군은 산불피해 복구에 모든 역량을 쏟아 부어야 했다. 청송사과축제를 제외하고 군이 주최하는 모든 행사가 취소됐다. 역경을 딛고 열리는 올해 청송사과축제의 주제는 '청송~ 다시 푸르게, 다시 붉게'로 정해졌다. '다시'라는 말이 여운을 남긴다. 검게 탄 숲에서 푸른 잎이 다시 돋아나고, 검은 산 아래 과수원에서 사과가 붉게 익어가는 그림이 그려진다. 사과축제가 열릴 즈음 주왕산 계곡은 붉은 단풍으로 물들고, 단풍을 보러온 사람들의 울긋불긋한 옷차림이 탐방로를 물들이는 그림도 함께 그려진다. 맑고 푸른 산소카페 청송, 붉은 사과와 단풍이 풍요로운 청송은 당연히 언제나 그러하리라 여겨왔던 무심한 마음을 '다시'라는 말이 두드려 깨우고 있다. 올해도 청송사과축제는 온라인과 오프라인에서 함께 열리는 하이브리드 축제로 선보인다. 온라인 축제는 지난달 29일부터 열리고 있다. 포털사이트 다음(daum)에서 '청송' '청송사과' '청송사과축제' 등을 검색하면 보이는 '제19회 청송사과축제' 캠페인 배너를 통해 온라인 축제에 접속할 수 있다. '선여행-청송마블한바퀴', '청송사과축제-너는 누구니?', '꿀잼-사과난타', '도전-청송사과 선별게임' 등 4가지 온라인 게임에 참여할 수 있고, 청송사과축제와 관련한 다양한 정보를 얻을 수 있다. 온라인게임 당첨자에게는 청송사과, 사과마스크팩, 사과즙, 모바일 커피쿠폰 등 상품이 주어진다. 온라인축제는 20여일 만에 방문자 약 250만명, 게임 참가자 약 15만명을 기록했다. 또 청송사과축제 홈페이지를 통해서도 축제 일정을 비롯한 다양한 정보를 확인할 수 있다. 청송군은 올해 축제장에 장애인 전용주차장·흡연부스·휴대폰 충전시설 등 편의시설을 확충하고, 용전천 및 수변공간에 '생명의 빛', '움직이는 도시' 등 새로운 조형물을 설치해 특별한 볼거리와 포토존을 제공할 계획이다. 210평 규모의 주제관(청송사과 홍보관)에서는 청송에서 생산되는 30여종의 사과품종과 40여 종의 사과요리 및 가공품을 전시하고 역대 청송사과왕과 올해 품평회 입상작을 소개한다. 이와 함께 청송군 우리음식연구회가 개발한 20여 종의 사과요리를 전시하고, 사과바싹불고기·사과푸딩 등 청송사과와 지역특산물을 활용한 6~8종의 요리 및 디저트도 시식·판매한다. 축제기간 주무대에서는 인기가수가 출연하는 다양한 축하공연이 펼쳐진다. 10월29일에는 이찬원·마이진·황윤성 등이 출연하는 청송문화제 축하공연이, 30일에는 손태진·남진·린·환희 등이 출연하는 '헬로콘서트 좋은날' 녹화 공연이, 31일에는 김희재·진해성·천록담·김태연 등이 출연하는 사과축제 축하공연이, 11일1일에는 박지현·장민호·김다현 등이 출연하는 세계유교문화축전 음악회가 각각 오후6시에 열린다. 축제 마지막 날인 2일에는 오후3시부터 청송군민 노래자랑이 주무대에서 열리는데, 가수 김용빈, 전유진, 요요미 등이 출연할 예정이다. 축제 대표프로그램인 청송사과 퍼레이드와 청송사과 꽃줄엮기 전국대회는 11월1일에 열린다. 청송군 읍면 대표팀과 관외 참가팀 등 모두 18팀이 경연을 펼칠 청송사과 꽃줄엮기 우승팀에게는 문화체육부장관상이 수여된다. 다채로운 체험프로그램도 마련된다. 만보기가 달린 방망이로 주머니 속의 사과를 두드리는 '꿀잼-사과난타', 사과선별기를 이용한 '도전-사과선별 로또', 풍선 속 황금사과 쿠폰을 찾는 '황금사과를 찾아라', 사과 쌓기, 사과 길게 깎기, 사과 당도 맞추기 등 '사과올림픽' 등이 열린다. 8개 읍면에서 운영하는 홍보체험관에서는 1천원의 체험비를 성금으로 기탁하면 다트, 농구, 석궁, 인형뽑기 등을 활용한 사과 게임에 참여할 수 있다. 결과에 따라 사과, 사과즙 등 상품을 받을 수 있다. 또, 청송옹기, 청송한지, 청송백자 등 무형유산 시연 및 체험, 무료 차 시음, 사과떡 시식·판매, 꽃돌 전시, 청송관광사진 전시 등 다양한 홍보 체험 부스가 운영된다. 이밖에도 제28회 청송문화제, 시니어 한마당, 건강체조 경연대회, 내고장 청송 알기 퀴즈대회, 재능기부공연, 원산지 표시 위반자 의금부 압송 시연, 제4회 청송황금사과배 전국고교장사씨름대회 등 다채로운 행사가 준비돼 있다. 사과판매 부스는 제17회 사과축제부터 관내 농협, 사과협회, 유통센터 등 8개 기관에서 운영을 맡아 진품 청송사과를 정찰제로 판매하고 있다. 택배비는 무료다. 청송군은 올해도 사과축제장 내에 '축제현장 불편 신고센터' 2곳을 운영해 바가지요금을 근절하고 관람객들에게 편의를 제공할 계획이다. 글=김광재 영남일보부설 한국스토리텔링연구원 연구위원 사진=박관영기자 zone5@yeongnam.com

2025.10.21