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에듀포유

[행복한 교육] '벽돌 책' 깨기
미카엘 엔데의 소설 '모모'는 주인공 모모가 사람들에게서 시간을 빼앗아가는 시간 도둑과 맞서 싸우는 이야깁니다. 이 소설에는 화려한 언변으로 사람들을 속여 넘겨 시간을 빼앗는 계약서에 서명하게 만드는 기술을 가진 회�
[일사일편(一師一便)] 하나라도 외워 써먹자
지난 1학기 '논어'로 학생 8명과 인문 영재반 수업을 진행했습니다. 그 두꺼운 책을 다 읽은 건 아닙니다. 아이들이 관심 가질 만한 '효' '우정' '리더십' 이렇게 세 항목으로 나누고, 각각에 3개의 구절을 뽑아 새로 엮었습니다. 9개의 구절로 5회에 걸쳐 암송하고 토론 거리로 발표하는 시간을 가졌습니다.처음에 아이들은 난감해했습니다. '한자를 잘 알지도 못하는데…' '배우러 왔다가 자고 가는 거 아닌가?' '고리타분한 이야기만 듣다 가는 것 아니겠지?' 이런 걱정으로 저를 가만히 쳐다만 보고 있었습니다. 최대한 아이들의 눈높이에서 구절 중 현실에서 찾아볼 수 있는 토론 거리를 찾아 연결 지으며 수업을 진행했습니다. 제 수업에서 배운 구절의 암송은 필수 조건이었습니다. 처음에는 힘들어했지만 조급한 마음을 버리고 차근차근 9개의 문장을 다 암송했을 때 그 성취감은 얼굴 한가득 드러나고 있었습니다. 먼저 '효'에 관한 토론 거리는 '치매 노인은 전문기관에서 돌보아야 한다'였습니다. 이 논제에 대한 찬성과 반대 입장은 5대 3. 물론 아이들에게 정답이 없다는 것을 말해 주었습니다. 다음으로 '우정'에 관한 토론 거리는 '친구가 부정 행위 하는 것을 발견했을 때 선생님에게 알려야 한다'였습니다. 6대 2. 두 명은 직접 말하거나 눈감아 준다고 하였습니다. 끝으로 '리더십을 발휘해야 하는 사람이 위장전입이나 군 기피와 같은 문제가 있을 때 그 사람을 선발할 것인가'라는 문제에 대해선 8대 0. 아무도 뽑지 않겠다고 했습니다. 아이들은 무엇이 중요한지 알고 있었습니다. 한 학생의 후기로 이 글을 마치고자 합니다. 논어 '위정편'의 자유문효한대 자왈, "금지효자는 시위능양이니 지어견마하여도 개능유양이니 불경이면 하이별호리오?" 구절 암송을 통해 알게 된 공자의 대답은 나의 가치관을 완전히 변화시켰다. 사실 나는 그리 효심 깊은 사람이 아니었는데, 공자가 제자에게 준 해답들은 전부 내 가슴속에 박히듯이 와 닿았다. 진심으로 공경하지 않고 부모를 대했기에 '부모를 공경하는 마음 없이 보살피기만 한다면 개나 말을 보살피는 것과 무슨 차이 있겠느냐'는 공자의 물음에 더더욱 답할 수 없었다. 류지홍 <대구원화여고 교사>
■ 이번주 교육 행사
[정재걸 교수의 오래된 미래 교육] 차별이 있는 가르침
공자는 가르침에는 차별이 없다(有敎無類)고 하였다. 그는 한 묶음의 육포를 들고 찾아오는 사람이면 누구나 다 제자로 받아들였다. 부처 역시 처음에 여자를 제자로 받아들이는 것을 걱정스러워했지만 마침내 아무 차별 없이 제자를 받아들였다. 따라서 초기 승가는 원하는 사람은 누구나 들어올 수 있으며, 또한 원하는 사람은 언제든지 나갈 수 있었다. 부처가 깨달음을 얻은 뒤 범천(梵天)의 권청에 의해 설법하기로 결심했을 때 "감로의 법문은 열려 있다. 귀가 있는 사람은 누구나 들어라"라고 하였으며, '오너라, 비구여(善來比丘)'라고 하는 것이 초기 불교의 구족계였다. 물론 공자나 부처나 모든 사람을 다 제자로 받아들였던 것은 아니다. 중요한 조건이 한 가지 있었다. 그것은 배우려는 열망이 있는가 하는 것이었다. 공자는 "알고 싶어 안달하지 않으면 열어줄 수 없고, 애태우지 않으면 말해줄 수 없다. 한 모퉁이를 예로 들어주었는데 나머지 세 모퉁이를 알지 못하면 다시 일러주지 않는다"고 하였다. 승가에서도 제자를 지도해주는 책임자 비구를 화상(和尙)이라고 하는데, 화상은 제자가 스스로 찾아야 했다. 뿐만 아니라 승가 내 10인의 비구에게 일일이 머리를 발에 대고 예배하는 절차를 통해 배우고자 하는 열망을 증명해야 했다. 이처럼 유교나 불교에서는 배우고자 하는 열망에 가득 찬 학생만 제자로 받아들였다. 사실 이것이 현대교육과 전통교육의 가장 큰 차이점이라고 할 수 있다. 가르침에 차별이 있다고 한 것은 가르침의 대상이 아니라 방법에 차별이 있다는 뜻으로, 제자의 근기에 따라 차별을 두어 가르쳤음을 말한다. 제자의 근기가 예리하기도 하고 둔하기도 하여, 정진하기도 하고 게으름을 피기도 하는데, 그 감당할 능력에 따라 가르쳐야 하기 때문에 가르침에 차별이 있는 것이다. 불교의 수행은 수행자 스스로의 고행과 노력에 의해 이루어지기 때문에 스승의 역할이 중요하지 않을 것이라고 생각하기 쉽다. 그러나 수행의 과정에서 스승은 반드시 있어야 한다. 왜냐하면 깨달음은 그 경지를 넘은 스승만이 알 수 있는 것이기 때문이다. 이런 측면에서 불교교육에서 스승의 가장 중요한 역할은 제자의 수준이나 단계에 대한 정확한 평가라고 할 수 있다. 선종의 교사론(敎師論)을 체계적으로 정리한 회산계현(晦山戒顯)은 '선문단련설(禪門鍛鍊說)'에서 가르치는 장로의 가장 중요한 임무는 제자들의 근기(根機), 즉 학습 단계를 정확히 파악해야 하는 것이라고 하였다. 선중(禪衆)에 들어오면 먼저 날카로운 관찰력으로 인재의 고하를 감정하고, 다음에는 갖가지 기략으로 학인(學人)의 깊고 얕음을 시험하여 주인과 손을 세우고, 일문일답으로 끊임없이 혼란을 주어 그 지혜의 여부를 살피면 학인의 근기가 저절로 드러난다.'덕산방(德山棒) 임제할(臨濟喝)'이라는 말이 있다. 방은 몽둥이로 때리는 것이고 할은 큰 소리를 지르는 것으로 깨달음의 문턱에 있는 제자로 하여금 그 문턱을 뛰어넘게 하는 한 방법이다. 이런 방과 할이 학생의 발달단계에 정확히 일치해야 함을 다른 말로 줄탁동시(啄同時)라고 표현하기도 한다. 줄()은 병아리가 알에서 깨어나기 위해 안에서 쪼는 것을 말하고, 탁(啄)은 어미 닭이 밖에서 알 껍질을 쪼아 주는 것을 말한다. 이 두 가지가 동시에 일어나야 성공적인 깨달음이 이루어질 수 있는 것이다. <대구교대 교육학과 교수>
"포스트 코로나 다룬 책들 소개"…대구동부도서관 'e-북큐레이션'
대구동부도서관(관장 노경자)은 도서관 홈페이지 '코로나19 OUT' 코너에서 운영하는 'e-북큐레이션'을 통해 코로나19 관련 전자도서 추천 서비스를 제공한다.'e-북큐레이션'은 사회적 거리두기 기간 중 가정에서의 독서생활을 지원하고, 지역 주민들의 도서 선택에 도움을 주고자 기획했다. '코로나 블루' '포스트 코로나' 등을 주제로 몸과 마음이 지친 이들을 위해 건강 관련 도서 및 코로나 이후 사회를 전망하는 도서 30종을 소개한다. 관련 자료는 수시로 업데이트할 예정이다.'코로나19 OUT' 코너에는 이밖에 '온라인 문화생활' '방구석 공부방' '코로나19 탐구생활' 등 문화·예술 관련 온라인 공연 및 전시, 유용한 학습정보와 코로나19 관련 최신 정보를 제공하고 있다. (053)231-2235 최미애기자 miaechoi21@yeongnam.com
대구 온라인 직업교육 박람회, 내달 7일 직업계고 학과 안내
대구 지역 특성화고·마이스터고 직업 교육과정과 학교 입학 정보를 제공하는 '2020 대구시교육청 온라인 직업교육 박람회'가 오는 10월7일 열린다.대구시교육청과 대구경북지방중소벤처기업청이 주최하는 행사로, 올해는 코로나19로 인해 온라인으로 진행한다. 유튜브 검색창에 '2020 대구시교육청 직업교육박람회'를 입력하면 참여할 수 있다. 박람회에선 학생들이 자신의 적성에 맞는 학과를 선택하는데 필요한 정보를 얻을 수 있도록 직업계고의 학과를 23개 계열로 나눠 제작한 영상을 제공한다. 대구지역 20개 특성화고·마이스터고에 대한 학교 홍보영상을 공개하며, 학교별 입학 관계자와의 인터뷰도 진행할 예정이다. 영상에는 2021년 개교하는 대구공고 테크노폴리스 캠퍼스 관련 내용도 포함되어 있다. 25개 기업체가 참여해 직업계고 3학년 학생과 기업체 채용 담당자의 비대면 온라인 화상 면접도 진행한다. 이 면접을 통해 70명을 채용할 예정이다. 홈페이지(www.dgejob.net)는 오는 23일부터 사전 운영해 박람회 행사에 관한 모든 정보를 확인할 수 있다. 최미애기자 miaechoi21@yeongnam.com
[향기박사 문제일의 뇌 이야기] 운동으로 몸도 뇌도 지키기
얼마 전 가을 햇살이 좋아 대구 달성군 송해공원에서 트레킹을 했는데, 모처럼 산과 저수지를 모두 즐길 수 있는 행복한 시간이었습니다. 저녁에 집에 돌아오니 몸이 개운한 것은 물론 뇌기능도 함께 좋아졌는지 그동안 막혀있�
[일사일편(一師一便)] 모두가 꽃이다
"강아지 생일 케이크가 나왔다고요? 어디 저도 보여 주세요." 사진 속 강아지 생일상에 알록달록한 강아지 생일 케이크가 놓여 있었다. 강아지가 좋아하는 음식들로 만들어진 수제 타르트였다. 강아지를 키우는 사람들은 인터넷 사이트 주소를 공유해달라고 난리다. 세상이 변했다. 강아지 생일 케이크라니.그러고 보니 정말로 세상이 변하고 있다. 주변에 빵집을 봐도 그동안 많은 인기를 끌었던 모든 사람의 입맛 평균에 맞춘 대기업 프랜차이즈 빵집보다 개인 건강과 취향에 맞춘 빵집, 케이크집이 더 주목받고 인기를 끌고 있다. 어느 유명한 스시집은 1일 1팀 주문, 개인에 맞춘 메뉴를 고집하지만 이미 1년치 예약이 끝난 상태라고 한다. 좀 더 비용을 내더라도 평균이 아닌 개인 지향을 중요시하는 세상의 변화를 느낄 수 있다.코로나19로 우리에게 성큼 다가온 미래교육 역시 평균보다 개인의 다양성에 더 가치를 두고 있는 것 같다. 미래의 불확실성과 하루가 다르게 변모하는 기술은 우리에게 정답을 제시하지 않는다. 미래사회는 공장에서 찍어내는 평균에 맞춘 인재가 아닌 미래의 불확실성에 유연하게 대처할 수 있는 각자만의 독특한 색을 지닌 창의적인 인재를 요구하고 있다.'평균의 종말'이라는 책에서 저자는 교육의 평균주의 시스템이 바뀌어야 한다고 말하고 있다. 학생들의 다양하고 다차원적인 능력에 일차원적인 등급 매기기는 학생들이 능력과 재능을 정확하게 나타내지 못하기 때문이다. 지금까지 남들이 걸었던 표준경로에 맞추어 걸어왔던 것을 자신에게 가장 잘 맞는 경로로 바꾸어 보자는 것이다. 정해진 평균에 맞추는 공부, 남과 똑같은 것을 공부하며 평균을 지향하는 공부가 아닌 자신의 꿈을 찾는 공부, 개별성에 집중하는 공부를 상상해보면 아이들의 웃는 얼굴이 떠오른다. 글을 잘 쓰는 혜윤이, 축구를 잘하는 유준이, 남을 잘 배려하는 민진이, 그림을 잘 그리는 인수…. 아이들의 모습이 눈앞에 스치고 지나간다. 아이들이 행복했으면 좋겠다. 비바람이 지나가도 더 건강하고 예쁘게 피어나는 들꽃처럼 자기 모습을 드러내며 당당하게 살아가면 좋겠다. 김소정 <대구명덕초등 교사>
■ 이번주 교육 행사
[행복한 교육] 일상을 기다리며
'친환경운동장 조성사업' 현수막도 거두고 공사 차량이 다 물러갔다. 라인 마킹까지 끝낸 깨끗한 모래 운동장을 맨발로 처음 걸어 보았다. 계절의 변화는 놀라워 저녁이 일찍 찾아오고 고요해진 학교 운동장으로 가을바람이 풀�
[행복한 교육] 걱정이 두려움이 되지 않으려면
1학기는 네 번의 개학연기, 온라인 개학, 전면 원격수업, 반반 등교원격수업이 진행됐다. 여름방학 후 2학기는 나흘간 전면등교, 이틀간 반반 등교원격수업, 3부제 등교원격수업으로 이어지고 있다. 이런 예상할 수 없는 수업방�
■ 이번주 교육 행사

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