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[위클리포유 커버 스토리] 올해 프로야구도 꿀잼 예고 (2) MZ들 주목! 요아정·지코바 라팍 입점…삼린이 주목! '루이·후이바오' 굿즈 증정

◆디자이너 브랜드 '산산기어'와 컬래버어떤 스포츠든 즐기다 보면 자연스레 '최애' 팀이 생긴다. 좋아하는 팀이 확실해지면 더 적극적으로 응원하기 위해 팀의 유니폼을 구매해 입는다. 소속감도 생기고, 좋아하는 선수의 이름과 번호가 새겨진 옷을 입고 있으면 마치 나도 그라운드 위에 있는 듯한 느낌이 든다. 최근엔 유니폼도 하나의 패션이 됐다. 단순히 팀의 색깔을 드러내는 것뿐만 아니라 트렌드를 반영한 제품이 많이 나오고 있다. 올해 삼성 라이온즈와 패션 브랜드 '산산기어'의 협업 제품이 그렇다. 산산기어는 최근 젊은 세대 사이에서 인기를 끄는 스트리트 패션 디자이너 브랜드다.지난 18일 컬렉션이 공개되자 반응은 뜨거웠다. 유니폼, 모자, 바람막이, 슬리브(아노락), 가방이 공개됐는데, 스트리트 패션 브랜드답게 감각적이고 독특한 디자인이 눈길을 끌었다. 특히 유니폼의 경우 뒷면에 대구 삼성라이온즈파크(이하 라팍)를 배경으로 영구결번 선수 세 명의 번호가 적힌 자수, 우승연도, 우승횟수(V8)의 8개의 별 자수가 박혀 팬들의 마음을 사로잡았다. 바람막이, 슬리브, 모자 등 몇몇 제품은 평상시에도 입기 좋은 스타일로 제작됐다. 이런 관심 속에 지난 20일 선발매 직후 가방을 제외한 모든 제품이 임시품절되며 물량이 금세 동났다. 3월 중 라이온즈 팀 스토어 및 라이온즈 몰에서 다시 만나볼 수 있다.◆요아정·만재네…라팍 새 먹거리 총출동야구장하면 먹거리다. 야구장 문화의 장점 중 하나는 좌석에서 음식을 먹으며 경기 관람이 가능하다는 것. 그만큼 경기장 내에도 다양한 식음료 매장이 입점해 있다. 라팍도 마찬가지. 하지만 마땅히 손이 가는 음식은 많지 않아 볼멘소리도 꽤 나왔는데. 이제는 그런 소리가 들어가지 않을까. 올해 라팍은 식음 매장이 대대적으로 리뉴얼돼 팬들의 기대를 한껏 높이고 있다. 유명 프랜차이즈와 대구 인기 체인점 입점으로 새단장을 마쳤다.올해 라팍에 새로 들어오는 매장은 △1층 라팍바베큐하우스 △2층 만재네, 상하목장, 북촌손만두 △3층 노랑통닭, 도리토스타코&핫도그, 해피크레페 △5층 지코바, 요아정(요거트 아이스크림의 정석), 스트릿츄러스 등이다. 특히 국민 치킨인 지코바, 요즘 핫한 디저트 요아정, 대구 삼겹살 맛집인 만재네가 호응을 얻고 있다. 기존 식음료 중 '라팍 명물'로 불리는 크림새우(스테이션), 자몽맥주(맥주부스), 알통떡강정, 오직떡볶이 등 유명 먹거리 매장도 여전히 운영될 예정이다. 삼성 팬들은 "개막만 하면 된다" "(마케팅) 감 다 살아났다" 등의 반응을 보이며 벌써부터 기대감을 드러내고 있다. 올 시즌 라팍을 찾을 팬들은 새롭게 들어온 먹거리를 하나씩 '도장깨기' 하는 재미도 느낄 수 있을 것이다.김상헌 응원단장이 삼성라이온즈파크에서 응원을 진행하고 있다. <삼성 제공>◆'할 수 있다!' 김상헌 응원단장 올 시즌도 뛴다'최~강 삼성 승리하리라~' '할 수 있다 할 수 있다!' 야구 하면 또 응원이 빠질 수 없다. 응원은 팬들의 마음을 하나로 묶는 강력한 에너지다. 라팍에서 다 같이 응원가 '엘도라도'를 부를 때 벅차오르는 감정은 쉽게 표현하기 어렵다. 이 응원의 중심에는 언제나 김상헌 삼성 라이온즈 응원단장이 있다. 김 단장은 높은 텐션과 맛깔난 진행력으로 라팍의 분위기를 한층 끌어올려왔다. 특히 지난 시즌 144번의 전 경기를 뛰었을 정도로 열정이 대단하다. '엘도라도' 저작권 사태 후 직접 다수의 응원가를 만들기도해 팬들의 큰 사랑을 받고 있다. 이런 사랑으로 '허니단장'이란 애칭으로 김 단장을 부르는 팬들도 있다.그런 그는 2025 시즌에도 응원단장으로 활약한다. 지난 21일 그는 "올 시즌 또 여러분들과 뛸 수 있게 되어 영광"이라며 "지난 시즌에 이어 올 시즌 더 좋은 결과로 이어질 수 있도록 많은 응원 함께 부탁드린다"고 전했다. 올 시즌 김 단장이 선보일 응원은 다시 한번 팬들의 뜨거운 응원과 함께 팀에 힘을 실어줄 것으로 기대된다.삼성 라이온즈가 에버랜드와 컬래버를 진행한다. 사진은 이종열(왼쪽) 삼성 라이온즈 단장과 에버랜드 강철원 주키퍼. <삼성물산 제공>◆어린이 팬들 위한 루이바오·후이바오 굿즈야구장에 가면 가족 단위로 온 팬들도 쉽게 찾아볼 수 있다. 그만큼 부모님의 영향으로 야구를 좋아하는 어린이 팬들도 많다. 삼성 라이온즈는 에버랜드와 협업해 어린이 팬들을 위한 컬래버 사업을 진행한다. 27일 오후 2시부터 선착순 2천명을 대상으로 2025 어린이 회원을 모집했다. 2차 모집은 다음 달 6일 오후 2시부터 선착순 1천500명을 대상으로 진행한다. 올해 어린이 회원 물품엔 '푸바오의 동생들' 루이바오와 후이바오 캐릭터가 들어간 유니폼, 모자, 가방, 파우치 등이 포함될 예정이다. 가입비는 지난해와 같은 12만9천원이다.3월 말부터는 에버랜드 파크와 라이온즈 팀 스토어에서 루이바오·후이바오 굿즈 30여 종을 판매한다. 지난해 롯데 자이언츠가 '짱구는 못말려' '에스더버니' 등의 캐릭터 굿즈를 선보여 전년 동기 대비 매출액이 220% 급증한 만큼 연령대를 막론하고 반응이 좋을 것으로 보인다. 5월엔 '에버랜드 데이' 이벤트와 함께 '푸바오 할아버지' 강철원 주키퍼의 시구가 예정돼 있다. 조현희기자 hyunhee@yeongnam.com

2025.02.28

[위클리포유 커버 스토리] 올해 프로야구도 꿀잼 예고 (1) 컬래버 굿즈·신상 먹거리…야구 덕후의 심장이 뛴다

대구 수성구 삼성라이온즈파크에서 열린 2024 KBO 포스트시즌 플레이오프 2차전 LG 트윈스와 삼성 라이온즈의 경기에서 김영웅 선수의 솔로홈런으로 팬들이 기뻐하고 있다. <영남일보 DB>기자는 '야구 덕후'다. D-25, 24, 23, 22…. 요즘 계산하고 있는 디데이가 있다. 아는 사람들은 여기서 눈치챘을 법하다. 다음 달 22일 프로야구 개막일이다. 올 시즌은 어느 때보다 더 기대가 된다. 지난 시즌 프로야구는 '천만 관중' 시대를 열었다. 2023년부터 신규 팬 유입이 크게 늘다가 지난해 엄청난 인기몰이를 했다. 대구 삼성라이온즈파크도 사상 첫 100만 관중 역사를 썼다. 평일에도 전 좌석이 매진됐다. 티케팅 전쟁이 일어나는 건 물론, 암표마저 구하기 힘들었다고 한다. 주목할만한 건 젊은 여성을 중심으로 특히 인기를 끈 것이다. 그 비결로는 삼성·기아 등 인기 팀들의 활약, 달라진 야구장 문화 등 다양한 요인이 거론되지만, 무엇보다 눈에 띄는 건 구단의 '마케팅'이다. 허구연 KBO 총재는 지난해 천만 관중 기념 소감에서 "구단들이 마케팅을 정말 열심히 했다"고 말한 바 있다. 대표적으로 IP(지식재산권)와의 협업 성과가 돋보인다. 롯데 자이언츠는 '짱구는 못 말려' '에스더버니' 등 다양한 캐릭터를 활용한 유니폼, 잡화 등을 선보여 큰 성과를 거뒀다. 전년 동기 대비 매출액이 220% 급증한 가운데 유니폼이 전체 판매량의 54%를 차지했다. LG 트윈스는 네이버웹툰 '마루는 강쥐'와 캐릭터 컬래버레이션을 진행해 팬들의 이목을 사로잡았다.야구장 내 먹거리도 매력적인 요소다. 삼성라이온즈파크만 해도 다양한 프랜차이즈가 입점해 있다. 기자의 야구 덕후 친구 A씨는 "취식이 금지되는 아이돌 콘서트와 달리 야구장은 음식을 자유롭게 먹을 수 있다는 점이 좋다"며 "20만원 내고 가는 콘서트보다 만원 내고 가는 야구장이 콘텐츠가 더 많다"며 웃었다. 올 시즌 삼성 야구는 특히 기대를 모은다. 지난 시즌 성과와 전력은 너무 당연한 얘기고, 눈길이 가는 마케팅을 펼쳐서다. 팬들 사이에서는 우스갯소리로 "감 살아난 마케팅"이란 호평이 이어진다. '야구 덕질' 하는 데 즐길 거리가 더욱 풍부해질 예정이다. 올해 삼성 야구를 더 즐겁게 만들 요소를 들여다봤다. 조현희기자 hyunhee@yeongnam.com

2025.02.28

[동 추 거문고 이야기] 〈27〉 옥동금

옥동 이서가 사용하던 옥동금(玉洞琴)의 앞모습과 뒷모습. 뒷면엔 '옥동(玉洞)'이라는 글씨와 이서의 금명(琴銘)이 새겨져 있다. <안산 성호박물관 소장>〈게티이미지뱅크〉 그래픽=장윤아기자옥동금(玉洞琴)은 조선 후기 유학자이자 유명 서예가로 활동한 옥동(玉洞) 이서(1662~1723)가 소장하며 즐겼던 거문고이다. 귀한 '벼락 맞은 오동나무'로 만들었다 하는데, 옥동금 뒤판에 음각으로 '옥동(玉洞)'이라 새겨져 있다. 이서가 별세한 후 새기게 될 것인데, 당초 이서의 글씨 중에서 '옥동금'이라는 세 글자를 골라 새기려고 했으나 '금'자를 찾지 못해 '옥동'만을 새겼다고 한다. 옥동금은 2014년에 국가민속문화재로 지정됐고, 현재 경기도 안산시 성호박물관에 소장돼 있다.이서의 거문고 연주 솜씨는 '청성(현경기도 포천) 옥금산 아래 옥동에 울려 퍼지는 거문고 소리'라는 시구가 전할 정도로 매우 빼어났다고 한다. 거문고를 좋아한 이서는 일찍 잠을 깬 새벽이나 달뜨는 저녁, 잠 못 드는 밤에도 거문고와 함께 했다.옥동 이서는 당대를 대표하는 서예가였는데, 그의 글씨는 '옥동체(玉洞體)'로 불릴 정도로 유명했다. 그는 조선 후기 서예사에서 한 획을 그은 '동국진체(東國眞體)'의 창시자로 평가받고 있다. 동국진체는 백하 윤순, 원교 이광사로 이어지면서 완성됐다.◆옥동 이서가 타던 거문고옥동금의 유래는 옥동 이서가 지은 '봉래금명 병서(蓬萊琴銘 幷序)', 옥동 이서의 동생 성호(星湖) 이익(1681~1763)이 지은 '벽력금(霹靂琴)'과 '삼형옥동선생가전(三兄玉洞先生家傳)', 수당(修堂) 이남규(1855~1907)의 문집인 '수당집(修堂集)' 등에 전한다. 옥동금은 군자금(君子琴), 봉래금(蓬萊琴), 벽력금(霹靂琴) 등으로도 불렸다.'봉래금명 병서'에 따르면, 이서는 나사(懶士) 이숙(1658~1693)에게 금강산 바위 위에서 자란 벼락 맞은 오동나무를 선물 받아 문현립(文玄立)이라는 장인에게 맡겨 거문고를 만들었다. 옥동금은 이서의 생몰 연대에 근거하여 18세기 초반에 만들어진 것으로 추정되기도 하나, 이서에게 오동나무를 선물했다는 이숙이 세상을 떠난 해가 1693년임을 감안해 볼 때 제작 시기를 17세기 후반으로 올려 잡기도 한다.이서는 자신이 소장하게 된 거문고에 봉래산(금강산)에서 온 나무로 만들었다 하여 봉래금(蓬萊琴), 벼락 맞은 나무로 만든 거문고라 하여 벽력금(霹靂琴), 음양의 조화를 갖춘 거문고라는 의미에서 감리금(坎琴)·음양금(陰陽琴), 경계의 도구로 삼는다는 의미에서 풍계금(諷戒琴)이라는 이름을 붙였다. 세상에서는 군자금(君子琴)이라 불렀다.이 거문고가 오늘날 옥동금이라는 이름으로 불리게 된 것은 이서가 세상을 떠난 후 거문고 뒤판에 '옥동'이라는 글씨가 새겨진 것에서 연유한다. 거문고 뒤판에는 옥동의 글씨체를 집자한 '옥동'이라는 두 글자와 낙서(駱西) 윤덕희(1685~1776)가 쓴 옥동 이서의 금명(琴銘) 등이 음각되어 있다. '옥동'도 윤덕희가 새겼다.한편, 이남규가 1885년에 지은 '군자금가 병서(君子琴歌 幷序)'에는 옥동금이 이서의 가문을 벗어나 다른 이의 소유가 되어 군데군데 파손된 채 떠돌던 것을 후손들이 되찾아 보수해 연주 가능하게 하였음이 기록되어 있다. 19세기 후반에 보수된 옥동금은 이후 여주 이씨 문중에서 보존되다가 2011년 11월에 안산시에 기증됐다.금강산 나무로 만들어져 '봉래금' 음양조화 갖추었다 하여 '감리금' 속세인은 '군자금'으로 부르기도서예가 이서, 나무 선물받아 제작 사후에 생전 작품 골라 뒤판 새겨 금분 입혀 글씨 돋보이도록 음각 ◆금강산 만폭동 오동나무로 만든 거문고수당 이남규의 문집에도 옥동금의 유래가 전한다. 이남규는 대한제국기에 중추의원관과 궁내부특진관 등을 지낸 관료이다.그가 하루는 금강산에 놀러 갔다가 만폭동에 이르렀다. 골짜기에 흙은 없고 바위들 사이로 맑은 물들이 졸졸 흐르는 풍경이 매우 아름다웠다. 바위 사이사이로 보이는 돌들은 매우 독특해서 마치 보석을 깎아 놓은 듯했다. 만폭동 풍경을 보고 신비한 보물이 숨어 있지 않을까 생각했지만 찾지 못하고 아쉬운 마음으로 돌아왔다. 그러던 어느 날 이숙도(李叔度)가 황화방(서울 중구) 숙소로 찾아와 거문고 하나를 보여주며 말했다."이것은 우리 할아버지인 옥동 선생이 지니셨던 것입니다. 선보(善甫)라는 자가 좋은 재목을 발견하고 할아버지께 드렸더니, 할아버지께서는 그것으로 거문고를 만들고 군자금이라 불렀습니다. 그 재목은 선보가 금강산 만폭동에 들어갔다가 발견한 바위 위에 벼락을 맞고 말라버린 오동나무라고 합니다. 그 후 집안에서 보관하고 있다가 남의 소유가 되었는데 우여곡절 끝에 되돌려 받을 수 있었습니다. 그런데 거문고가 많이 상해서 볼만한 것은 낡은 바탕뿐이니 어찌 안타깝지 않을 수 있겠습니까? 급히 사람을 불러 수리를 했더니 겨우 예전 모습을 회복했습니다. 귀한 거문고이니 만큼 수당 선생의 말씀을 듣고 싶어 거문고를 들고 이렇게 찾아뵈었습니다."이남규가 그 말을 듣고 거문고를 연주해 보니 그 소리가 매우 부드럽고 그윽했다. 형태를 보고 소리만 들어도 매우 귀한 거문고라는 것을 알 수 있었다. 이남규가 자리에서 일어나 말했다. "내가 예전에 만폭동에 갔다가 얻지 못한 것을 이렇게 선생이 가지고 와서 보여주시는군요. 만폭동 돌들이 신비하고 기이해서 그 기운이 모여 좋은 재목을 만든 것입니다. 이 거문고의 재목은 아무나 구할 수 있는 것이 아닙니다." 이남규는 말을 마치고도 한참을 거문고를 감상하며 감탄을 그치지 않았다.◆옥동금 뒤판김봉규 문화전문 칼럼니스트옥동금의 앞판은 오동나무, 뒤판은 밤나무로 제작되었다. 거문고 길이는 175㎝ 너비는 19㎝. 오래된 거문고 중 길이가 매우 긴 편에 속한다.옥동금의 뒤판에는 이서의 글씨 중에서 집자한 '옥동(玉洞)'이라는 큰 글씨와 함께, 이서가 지은 금명(琴銘)의 내용을 제자 윤두서의 아들 윤덕희가 쓴 글씨가 음각되어 있다. 금분을 입혀 글씨를 돋보이게 했다. '옥동' 아래에는 '징지(澄止)'라는 낙관 글씨가 새겨져 있다. '징지'는 이서의 자이다.옥동 이서가 지은 글의 내용은 다음과 같다. '금강산 만폭동은 그윽이 세상과 떨어진 곳, 거기에 있던 오동나무로다. 신명이 아끼던 곳에 사(邪)가 끼어들고 해쳐, 신이 노여워 벼락을 쳤도다. 내 벗 선보가 (벼락 맞은 이 오동을) 나에게 맡기니, 두드려 보고 진가를 알게 돼, 이 멋진 금을 완성했노라. 밖으로 음양을 갖추고 그 속에 온갖 이치 숨기고는, 오성육률(五聲六律)로 하늘의 마음을 얻었도다. 막히고 답답함을 후련히 털고 요사스러움과 탕함을 씻어내며, 한 생각의 어그러짐도 이것 덕분에 삼갔도다. 금하기도 펴기도 이로써 하니, 이것이 곧 나의 거문고로다. 옥동 선생이 짓고 제자 윤덕희 삼가 씀.' 김봉규 문화전문 칼럼니스트

2025.02.21

[김남희의 그림 에세이] 불교·제례에 올리는 향, 정신 맑게 해 신과 통한다 믿어

'감모여재도', 108.3×72.0㎝, 종이에 채색, 조선시대, 국립민속박물관 소장날개를 펼친 봉황이 비상한다. 가슴에는 두 줄기의 연기가 춤을 추며 회오리를 일으킨다. 수려한 용 받침대 위로 연화장세계가 꽃처럼 피었다. '백제금동대향로(百濟金銅大香爐)'의 모습이다. 향로 몸체에는 3단의 연꽃잎 위에 물고기와 악어, 물새가 노니는 바다세계가 장관이다. 향로 뚜껑에는 산봉우리로 둘러싸인 산 능선에 호랑이와 멧돼지, 식물과 인물 등의 조각이 수려하게 새겨졌다. 백제 사람들이 꿈꾼 이상향이 오롯이 나풀거린다. 펄떡이는 맥박을 억누르며 '백제금동대향로' 앞에 섰다. 적멸(寂滅)의 순간이다.섬세한 조각술 백미 '백제금동대향로'부처님께 헌향하는 공양구로 사용 사찰서 향은 신심 일으키는 매개체 민화 '감모여재도'에도 향로가 등장 사당 대신 그림 걸어두고 제사 지내 향 피우는 여인의 모습 '매하인물도'떠난 임 돌아오길 기다리는 간절함 대중의 일상 깊숙이 스며든 향문화 차 마시거나 학문 익힐 때도 향 필수 '백제금동대향로', 금동, 높이 61.8㎝, 지름 20.0㎝, 백제, 국립부여박물관 소장이하곤, '매하인물도(梅下人物圖)', 비단에 채색, 129.1㎝×48.8㎝, 국립중앙박물관 소장◆우리 역사를 감싼 향과 '해인사 감로탱'의 향'백제금동대향로'는 백제의 마지막 도읍지 부여 능산리 사지에서 발굴된 금동으로 만든 대형 향로다. 절에서 부처님께 헌향(獻香)하는 공양구(供養具)로 사용됐다. 개관 30주년을 맞은 국립대구박물관에서 특별전 '향의 문화사: 염원에서 취향으로'(2024. 12.7~2025. 3. 3)가 열리고 있다. 향의 역사를 톺아보며, 생활문화에 깊숙이 스며든 향의 사용과 향로, 향 도구 등 실용성과 공예미를 심도 있게 차렸다.향은 불교의례와 제사, 의료용으로 사용된다. 불교와 함께 인도에서 중국으로 건너와 한국에 전해졌다. 4세기 고구려 고분 벽화 안악3호분 '부인도'에 향로를 든 귀족 여인이 묘사돼 있다. 이 향로는 '백제금동대향로'와 비슷한 모양이다. '삼국유사'와 '삼국사기'의 기록을 보아 신라에서도 향을 사용했다. 성덕대왕 신종에는 선인이 향로를 들고 있는 모습이 새겨져 있다. 고려시대에도 그랬다. 정교하게 제작한 '청동은입사향완'을 사찰의 불단에 놓았다.조선시대에는 유교문화권답게 향의 사용이 활성화됐다. 제사를 지낼 때 향을 피워 조상을 모셨고, 혼례와 생일잔치에 향을 피워 의식을 치렀다. 또 미용과 의료용으로 널리 사용돼 사대부가 즐겨 찾았다. 민간인에게도 보급됐다. 몸을 단장하거나 향을 담은 소품이 유행을 탔다. 방향제나 나쁜 냄새를 제거하는 용도로 쓰였는가 하면, 향수의 역할도 했다.향은 불교에서 육법공양(六法供養) 중 두 번째로 중요한 공양물이다. 사찰에서 의례에 들기 전 향을 피워 도량을 청정하게 하며, 신심을 일으키게 하는 매개체였다. 향을 피우는 향로는 고려시대를 거쳐 조선시대 불화에 등장한다. '해인사 감로탱(海印寺 甘露幀)'에는 제상(祭床) 중간에 향로가 놓여 있다. 거대한 크기로 제작된 감로탱은 고혼이 감로(甘露)를 받아서 부처의 세계로 구원되는 여정을 담은 그림이다. 16세기 말부터 20세기 초까지 제작돼 현재 66여 점의 작품이 전한다.1723년에 조성된 '해인사 감로탱'은 삼단형식을 따른 불화이다. 하단에는 사바 세계의 인간 모습이 펼쳐지고, 중단에는 뭉게구름이 피어올라 하늘로 곧 승천할 것 같은 공간에 제상이 보인다. 고봉으로 담긴 밥그릇이 두 줄로 놓여 있고 4개의 촛대와 중앙에 향로가 있다. 꽃과 차, 장엄물이 장식돼 불심으로 가득하다. 구제 받을 아귀는 부처를 향해 그릇을 높이 들었다. 절체절명의 순간이다. 향이 아귀의 절규처럼 피어오른다. 특별전에는 감로탱에 그려진 해인사 소장 '청동은입사정형향로'(1700년 이전)를 '해인사 감로탱'과 같이 전시하여 관람객의 이해도를 높였다.김남희 작가◆민화 '감모여재도'와 '매하인물도' 속의 향향은 신과 통하는 매개로 속세와 내세를 구분 짓는 영역으로 사용됐다. 유교사회에서 조상을 모시는 것은 '효(孝)'의 으뜸이었다. 조상신을 모시는 사당을 지어 제사를 올리는 제례의례(祭禮儀禮)가 중요했다. 사당에서 제사를 모실 수 없는 경우, '감모여재도(感慕如在圖)'를 걸어 두고 제사를 지냈다. '감모여재'는 조상이 살아있을 때와 같이 지극정성으로 섬긴다는 의미이다. 민화로 분류되는 '감모여재도'는 사당 건물을 그려 넣어서 '사당도(祠堂圖)'로도 불린다.'감모여재도'는 기와지붕 아래 위패(位牌)를 모시는 공간을 중앙에 흰색으로 비워두고, 좌우에 분홍색과 흰색의 도자기로 장식했다. 상 위에는 자손의 번창을 의미하는, 씨앗이 많은 과일이 올려져 있고, 향로를 중심으로 두 개의 촛대가 불을 밝힌다. 건물 좌우에 부귀를 상징하는 모란꽃을 화병에 꽂아 두었다. 향 의례는 조상신을 강림하게 하는 중요한 의식이었다.향은 종교적인 차원을 넘어 일반 대중의 삶 속으로 깊이 스며들었다. 좋은 냄새를 풍기는 향을 몸에 지니거나 일상에서 심신을 단련할 때 향을 피웠다. 지극정성으로 소원을 빌 때도 향을 피우고 마음을 단정하게 하였다. 향은 학문을 익히거나 차를 마실 때 필수로 사용됐다. 책꽂이에 희귀한 향로를 수집하여 장식하기도 했다.널리 애용된 향로는 조선시대 회화 곳곳에 표현돼 있다. 담헌(澹軒) 이하곤(李夏坤, 1677~1724)의 '매하인물도(梅下人物圖)'에는 떠난 임을 기다리며 매일 향을 피우는 의식이 묘사돼 있다. 이하곤은 1만권의 책을 옆에 두고 학문과 서화에 매진한 사대부 화가이다. 사실주의를 주창한 공재(恭齋) 윤두서(尹斗緖, 1668~1715)와 시인 사천 이병연(李秉淵, 1671~1751), 진경산수화의 대가 겸재(謙齋) 정선(鄭敾, 1676~1759)과 교유하며 진경시대를 열었다.'매하인물도'에는 정성껏 키운 소나무 분재와 앙증맞은 화초가 마당 앞에 놓여 시선을 끈다. 탁자 위에는 여인이 애장하는 화병과 진귀한 골동품이 가득하다. 의자에 앉아 있는 여인 뒤에 괴석을 세우고 매화나무, 대나무가 어우러진 정원을 아름답게 꾸몄다. 매화가 활짝 피어 여인은 마음이 설렌다. 시녀가 새로 향을 피워 향로를 여인에게 들고 온다.화면에는 임을 기다리는 여인의 마음이 절절하다. "낭군님 헤어질 때 매화 폈는데(昔別阿郎梅發時), 매화가 다시 펴도 돌아올 기약 없네(梅花又發杳歸期). 봄이 오자 뒤숭숭한 이내 마음을(春來無限心中事), 향 피우는 시녀만이 알고 있으리(唯有焚香侍女知)." 여인은 자신의 소망이 깃든 향 연기가 임에게 가 닿기를 기원한다.향 특별전에서는 귀한 자료도 있었다. 능호관(凌壺觀) 이인상(李麟祥, 1710~1760)의 서화첩과 고송유수관도인(古松流水館道人) 이인문(李寅文, 1745~1824)의 서화첩이 그것이다. 도판으로 보다가 진품을 직접 보니 가슴이 벅찼다. 한참을 자세히 뚫어져라 감상했다. 이인상의 작품은 문인들이 모여 시회(詩會)를 가질 때 향을 피우고 차를 마시는 모습을 그린 그림이 펼쳐져 있었다. 이인문은 스승이 제자와 정자에 앉아 학문을 익힐 때, 향을 피워 기운을 돋우는 장면을 그렸다.◆삶을 정화시키는 한 줄기 '영혼의 찬가'1년 전, '백제금동대향로' 축소 모형을 선물 받았다. 자그마한 향로였지만 압축적으로 편집한 웅대함이 놀라웠다. 장식장 중앙에 놓아두고 틈만 나면 꺼내서 어루만졌다. 실물은 감동이 더했다. 향기로운 장엄함과 백제인의 조각술에 발길을 뗄 수가 없었다. 불심으로 조형한 영혼의 덩어리였다. 향을 피우는 것은 종교를 넘어서 산자와 죽은 자의 공간을 엄숙하게 정화하는 일이자 이생과 내생을 향기롭게 잇는 일이다. 향은 여전히 삶의 방향제가 되어 우리 곁에 머문다.

2025.02.21

[위클리포유 커버 스토리] 채식 요리, 새로운 맛의 세계(2) '3곳 3색' 대구 비건식당 소개

중구 동인동 '더커먼' 파스타부터 로컬 팝업메뉴까지…친환경 리필숍도 운영언젠가 한 친구가 괜찮은 식당을 발견했다며 같이 가자고 한 곳이 있다. 비건식당 겸 제로 웨이스트 숍이었다. 제로 웨이스트란 모든 제품이 재사용될 수 있도록 장려, 폐기물을 방지하는 데 초점을 맞춘 원칙이다. 식당 내부는 각종 친환경 제품과 재활용품으로 가득했다. 식사는 팔라펠 샐러드를 주문했다. 병아리콩에 향신료를 함께 갈아 동그랗게 빚어 만든 완자 샐러드다. 알록달록한 채소 플레이팅이 눈에 띄었다. 상큼하고 산뜻한 맛도 합격. 조금 아쉬웠던 건 가게 내부가 협소했던 점. 최근 다시 찾으려 위치를 검색하니 도보 10분 위치로 확장 이전했단다. 신나는 마음으로 재방문했다. 대구 중구 동인동에 위치한 '더커먼' 이야기다.더커먼은 '우리는 조금 더 다정할 수 있어요'란 슬로건으로 나와 지구에게 다정한 삶의 모습을 제안한다. 먼저 맛있게 즐길 수 있는 채소 기반의 메뉴와 계절에 따라 로컬푸드를 활용한 팝업 메뉴를 선보인다. 대표적인 식사 메뉴로는 팔라펠 샐러드, 카레에 구운 새송이버섯·토마토 등을 올린 구운 채소 렌틸 커리, 달걀·버터·우유 없이 만든 매콤 둥지 크림 파스타 등이 있다. 음료와 디저트 메뉴도 있는데 그 종류도 다양하다. 빨대는 밀빨대로 제공되며 포장 구매는 텀블러에만 가능하다.친환경 제품을 판매하는 '리필숍' 코너도 있다. 대량으로 구매하기 부담스러운 제품을 소분해 판매해 쓰레기를 줄이면서 가져갈 수 있다. 견과류, 향신료, 세제, 화장품 등 130여 종 물품이 진열돼 있다. 개인 용기나 더커먼에서 수거해 소독한 유리병 등에 내용물을 담아 1g 단위로 구매할 수 있다. 탄소중립포인트도 적립 가능해 일석이조. 반려동물과 함께 방문해도 된다고. 중구 삼덕동 '책빵고스란히' 비건빵 맛보며 독서 만끽…'다정한 얽힘 지향' 아늑한 책방요즘 '다정한 것이 세상을 구한다'는 책 제목이 자주 인용된다. 아무래도 다정이 중요한 시대인가보다. 그렇다면 다정은 왜 중요할까. 한 사람이 베푸는 다정은 다른 사람을 거쳐 또다른 사람에게 전달된다. 그렇게 우리는 다정으로 얽히고 공존할 수 있게 된다. 대구 중구 삼덕동 골목에 위치한 '책빵고스란히'도 그런 다정한 얽힘을 지향하는 곳이다. 참고로 '책빵'은 오타가 아니다. 책과 빵을 파는 책방 겸 비건 베이커리 카페라 하여 '책빵'이다.1층은 책방 겸 카페, 지하 1층은 카페로만 운영된다. 내부는 조용하고 아늑해 독서나 개인 작업에 집중하기 좋은 분위기다. 낮엔 빵숲(쌀바게트·유기농감자수프·샐러드), 토마토수영장(토마토수프·살깜빠뉴·대체육 등)의 브런치 메뉴를 판매한다. 버섯, 단호박 등의 샌드위치는 물론 계절에 어울리는 다과도 내놓는다. 이밖에도 차, 커피, 맥주, 과일주스 등 다양한 식음료가 있다. 마찬가지로 일회용컵 포장은 불가하다.1층 입구 한켠에는 책을 진열해둔 공간이 있다. 모두 판매하는 책들이다. 서점원과 북클럽 회원들이 직접 큐레이션했다. 신간부터 베스트셀러까지 많은 책이 있다. 그 중 가장 눈에 띄는 건 공간의 정체성처럼 '공존'을 주제로 한 책들이 있는 코너다. 동물권, 기후위기, 환경과 관련한 책들을 한데 모아뒀다. 최신 트렌드를 잘 반영해 감탄하게 된다. 곳곳에 붙은 비건 관련 포스터와 메모지를 구경하는 재미도 있다. 책방에 없는 책을 예약해 구매하면 5% 할인받을 수 있다. 독서 모임, 동물권 영화제, 기후행동주간 등도 매월 연다. 가게는 주 4일(목~일)만 영업하니 날을 잘 확인하고 방문하자. 북구 침산동 '더순수브레드' '쫄깃한 식감에 담백한 맛' 속 편한 식물성 쌀빵 입소문매일 아침 몸이 찌뿌둥하게 느껴지는 게 육식 때문이라면 믿을까. 하루를 상쾌하고 시작하고 싶은데, 야채는 무언가 허전하다. 배가 안 찰 것 같다. 부담스럽지도, 그렇다고 너무 가볍지도 않은 빵이 적합하다. 그런데 빵도 동물성 식품이 아닌가. 이제 걱정하지 않아도 된다. 대구 북구 침산동 아파트 상가에 위치한 '더순수브레드'는 비건빵을 전문으로 판매하는 비건 베이커리다. 동네 주민들 사이에선 이미 입소문을 타 남녀노소 불문하고 단골 손님이 많다고 한다.더순수브레드는 'NO 계란, NO 버터, NO 우유'라는 원칙을 고수한다. 백밀가루와 백설탕 등 동물성 재료도 전혀 사용하지 않는다. 대신 국내산 쌀가루, 우리밀, 유기농비정제원당, 식물성 재료를 쓴다. 대다수가 쌀빵이기 때문에 단순히 비건을 지향하는 이들뿐만 아니라 속 편한 빵을 찾는 이들도 먹어볼 만하다. 담백하면서도 쫄깃한 식감을 자랑한다. 손님들은 "장이 안 좋은 편인데 소화가 잘 된다" "비건이 아니어도 맛있어서 찾게 된다"는 후기를 남긴다. 야채빵, 고구마빵, 크렌베리호두빵, 두유크림을 사용한 슈크림빵, 콩콩이빵 등 종류도 다양하다. 케이크, 샌드위치, 쿠키, 음료도 판매한다. 영업시간은 길지만 맛있는 빵은 일찍 품절돼 이른 시간 방문하길 추천한다. 오전 10시부터 밤 10시까지 영업하는데, 기자가 방문한 오후 4시엔 이미 동난 종류가 꽤 있었다.매일 아침 빵을 굽지만 남은 빵은 다음 날 3~5개 종류씩 묶어 30% 할인된 가격으로 판매한다. 무인 운영 시간엔 키오스크를 이용하면 된다. 배달 서비스도 운영해 집에서 시켜 먹거나 단체 주문을 하기도 좋다. 최근 배달지역을 확대해 대구 내 웬만한 곳에서 주문 가능하다. 글·사진=조현희기자 hyunhee@yeongnam.com비건식당 겸 제로 웨이스트 숍 더커먼 내부.더커먼의 대표 메뉴인 팔라펠 샐러드. 병아리콩에 향신료를 함께 갈아 완자를 만들었다.비건 베이커리 카페 겸 책방인 책빵고스란히 내부.책빵고스란히의 브런치 메뉴인 토마토수영장. 비건 베이커리 더순수브레드 내부. 다양한 비건 쌀빵을 판매한다.더순수브레드의 대표 메뉴인 비건 야채쌀빵.

2025.02.21

[위클리포유 커버 스토리] 채식 요리, 새로운 맛의 세계(1) 세미 베지테리언을 위한 외식팁

기자는 육식을 즐긴다. 솔직히 말하면 완전무결하게 도덕적이지 않다. 환경과 동물권을 위해 식습관을 완전히 바꾸지 못한다. 인지만 할뿐. 하지만 채식이 심혈관 질환과 대장암 발병 위험을 낮춰준다면? 햄, 소시지, 베이컨 등이 국제암연구소가 규정한 제1군 발암물질이라면? 한 번쯤은 채식을 실천해 봐도 좋지 않을까. 간헐적으로라도.비건(vegan, 채식주의)은 이제 유행이 아니다. 하나의 라이프스타일로 자리 잡았다. 지구의 미래뿐만 아니라 자신의 건강에 대한 염려도 커지며 채식을 선택하는 이들이 늘고 있다. 한국채식연합에 따르면 국내 채식 인구는 200만명으로 추산된 지 오래다. 비건의 종류도 다양하다. 필요에 따라 유연하게 채식을 병행하는 플렉시테리언(flexitarian), 육류는 먹지 않지만 유제품과 달걀, 해산물을 섭취하는 페스코(pesco), 페스코에서 해산물은 먹지 않는 락토오보(lacto-ovo) 등이 있다. 각자의 상황과 기준에 맞게 실천하는 모습이 나타난다.이렇듯 여러 이유로 채식주의자가 많아지는 요즘, 대구에도 비건식당이 하나씩 생겨나고 있다. 채식은 맛없을 거란 걱정은 덜으시라. 육식을 포함한 모든 요리가 맛없는 것과 맛있는 것으로 나뉘지 않나. 채식도 마찬가지다. 맛없는 음식이 있는 건 사실이지만 모두 그렇진 않다는 뜻이다.이번주 위클리포유에서 추천하는 대구 비건식당 3곳은 채식 요리도 맛있을 수 있다는 생각을 심어준다. 콘텐츠가 다양해 구경하는 재미는 덤. 채식을 실천하고 싶은데 뭐부터 해야 할지 모르겠다면, 가까운 비건식당부터 방문해도 좋을 것이다.☞'채식 요리, 새로운 맛의 세계(2) '3곳 3색' 대구 비건식당 소개'에서 계속조현희기자 hyunhee@yeongnam.com〈게티이미지뱅크〉 그래픽=장윤아기자

2025.02.21

[홍하상의 기업인 열전] 삼성가 이야기 〈17〉국내 최고의 조직, 삼성 비서실

1973년 삼성 사장단 회의를 주재하는 모습. 이병철은 1년에 단 한 번, 연말에 사장단 전체회의를 가졌다. <삼성그룹 제공> 삼성그룹의 비서실이 만들어진 것은 1959년 5월1일이다. 이병철 회장이 비서실을 만들어 정보의 수집과 분석 및 기획과 조정 등의 업무를 하게 한 것은 일본에서 무역상사가 탄생한 데서 비롯된다.1973년 초 일본의 대무역상사인 이토추(伊藤忠)의 회장이었던 세지마 류조는 박정희 대통령의 초청으로 한국에 건너오게 된다. 박정희 대통령과 세지마 류조는 일본 육군사관학교의 선후배 관계로 박정희가 세지마 류조보다 2년 후배였다. 일본 육사를 수석으로 졸업했다는 세지마 류조는 2차 세계대전 당시 대본영의 정보 참모로 일했던 일본의 엘리트 중의 엘리트였다. 세지마 류조는 2차 세계대전이 끝난 후 전범으로 소련군에 의해 체포되어 시베리아 포로 수용소에서 11년간 강제 노동을 하다가 1956년 11년 만에 석방됐다.귀국 직후 그는 1958년부터 일본의 군소섬유업체였던 이토추에 업무부장으로 입사한 후 놀라운 능력을 발휘하여 부사장, 부회장을 거쳐 1978년에는 회장으로 취임한 인물이다. 세지마 류조는 그 기간 작은 섬유업체였던 이토추를 일본 3대의 무역상사로까지 발전시켰다. 1970년대 일본이 수출로써 세계경제를 제패할 수 있었던 원동력은 무역상사의 맹활약 때문이었다.당시 박정희 대통령이 세지마 류조를 만났던 것은 어떻게 하면 한국이 100억달러 수출이라는 목표를 달성하고, 1인당 GNP 1천달러를 달성할 수 있겠느냐는 것이었다. 그때 세지마 류조는 한국은 부존자원이 없는 국가이므로 오로지 수출을 통해서만이 경제발전을 이룩할 수 있다면서 종합무역상사를 설립하여 수출을 도모하는 것이 가장 바람직하다는 의견을 제시했다. 그가 비서실을 만들 때 벤치마킹한 일본의 종합무역상사는 미쓰비시와 미쓰이, 스미토모, 이토추 등 일본 굴지의 재벌그룹 비서실이었다.이렇게 해서 1970년대 후반에 다시 태어난 삼성그룹 비서실은 정보수집, 기획, 기획조사, 재무, 정보시스템, 경영관리, 인사, 감사, 국제금융, 홍보, 기술 등 폭넓은 방면에서 이병철 회장을 보좌하게 된다. 1970년대와 1980년대의 삼성 비서실은 당시 한국의 젊은이들이 선망하는 최고의 직장이었으며, 실제로 그곳엔 한국의 엘리트 중의 엘리트들이 모여 삼성을 이끌어 나갔다.일본 굴지의 종합무역상사 벤치마킹 70년대 후반부터 정보수집·기획 맡아 국내 최고 엘리트 모인 조직 재탄생 연말 단 한차례 열리는 '사장단회의'비서실 준비 자료로 새해 계획 논해 초일류 삼성 컨트롤 타워 자리매김 ◆삼성 비서실의 역사초대 비서실장엔 이석우씨가 취임했다. 당시의 비서실은 삼성물산 내에 있는 과조직 중의 하나였으며 출범 당시의 인원도 20여 명에 불과했다. 제일모직 총무과장을 지낸 이석우씨는 약 2년6개월간 비서실장을 하면서 의전과 은행관리, 문서작성 등의 일을 관장했다. 이어 1961년 11월에 제2대 비서실장으로 박태서씨가 취임했고, 1966년 10월8일에는 제3대 비서실장으로 이만우씨, 1967년 2월에는 이보영 실장이, 그 해 12월에는 이진석 실장, 1970년 1월에는 다시 이석우 비서실장 등이 비서실을 책임졌다. 이때까지만 해도 삼성의 비서실은 주로 일상적인 일들을 처리해 왔다고 볼 수 있다.1970년대에 들어 비서실은 다시 태어난다. 일상적인 업무를 하고 있던 비서실이 정보의 수집과 분석이라는 역할을 맡게 된 것이다. 재탄생한 삼성그룹 비서실의 초대 비서실장은 송세창(당시 38세)이었다. 송세창은 1971년 10월25일 비서실장에 취임한 후 1977년까지 비서실장을 지냈는데, 그는 이병철 회장을 그림자처럼 보필했다. 송세창은 비서실장으로 재임하면서 제일합섬, 호텔신라, 삼성전기, 삼성중공업, 삼성정밀 등을 설립하거나 인수하는 데 커다란 역할을 했다. 이어 1978년에 비서실장에 취임한 소병해씨는 1990년까지 무려 12년 동안 비서실장을 지냈는데 그도 일을 신속·과감하게 추진했다. 소병해도 삼성전관, 삼성코닝, 삼성항공 등을 설립하는 데 주도적인 역할을 해나갔다. 소병해는 비서실을 맡아 삼성그룹의 컨트롤타워 역할을 했고, 그 권세가 하늘을 찔렀다. 삼성그룹의 명실상부한 2인자였다. 그만큼 일도 잘했다.그러나 비서실 권력이 너무 강해서 오히려 폐해가 있었다는 지적도 있다. 삼성그룹의 비서실은 이건희 시대에도 그 위력을 발휘했다. 이학수 비서실장은 삼성그룹의 2인자로서 이건희 회장을 보필했다. 그 역시 뛰어난 분석력으로 삼성그룹을 이끌었다. 그 전통은 지금의 이재용 회장 시절에도 정현호 비서실장으로 이어진다.1978년 해외사업추진위원회에 참석한 이건희(왼쪽 둘째) 회장이 이병철 선대 회장의 말을 경청하고 있다. <삼성그룹 제공> ◆어전회의 자료는 비서실 정보1982년 12월15일 삼성그룹 빌딩 28층 대회의실. 약 150평의 넓은 회의실에는 이건희 부회장, 홍진기 중앙일보 회장, 조우동 삼성조선 회장 등 회장단이 속속 들어와 회장단석에 자리를 잡았고, 중앙 테이블 양쪽에는 사장단들이 도열했다. 경주현 삼성물산 사장, 이수빈 제일제당 사장, 김인호 전주제지 대표이사 등이 그들이었다. 사장단이 앉는 순서는 회사의 창업 순서대로였다. 사장단 후열에는 소병해 비서실장 등 4명의 비서실 임원이 배석했다. 평소 넥타이를 매지 않고 콤비를 즐겨 입던 이병철 회장이 이날은 감색 싱글의 정장 차림으로 회의실에 들어섰다.바로 이날은 삼성그룹의 내년 한 해를 결산하고 새해의 사업계획을 짜는 날이었다. 이병철은 비서실에서 만든 자료를 토대로 회의를 시작했다. 이른바 '어전회의'였다. 이병철은 1년에 단 한 번, 연말에 바로 이와 같은 사장단 전체회의를 가졌다. 사장단들이 차례로 나와 브리핑했다. 이병철은 브리핑을 하는 중간중간에 간간이 질문을 던지며 사장의 답을 들었고, 그 자리에서 지시를 내렸다. 워낙 목소리가 작은 데다 나지막하고, 경상도 사투리마저 심해 사장단들은 잔뜩 긴장하지 않으면 말을 알아들을 수 없었다. 계열사 사장들은 모두 돌아가면서 한 해의 결산과 내년의 계획을 보고했다.연말에 단 한 번 참석하는 사장단 회의. 사장단 회의는 원칙을 가지고 진행됐다. 첫째, 먼저 회의석상에서 문제점을 활발하게 토의하도록 하고 개선책을 토의한 다음 금후의 방침을 모색하게 하는 회의 형식을 취한다. 핵심적으로 숫자개념에 입각해서 토의와 개선책을 논하는 것이다. 둘째, 회의보고에는 매출액, 이익, 시설의 증설과 자산의 변동사항, 경영상의 문제점과 대책, 내년도의 전망 등을 요약해서 발표하도록 했다. 셋째, 경영 실적에 관한 보고에서는 목표 대비 실적이 어떠한가를 중점적으로 분석·보고토록 한다. 목표가 달성되지 못했을 경우에는 그 원인의 규명과 금후의 개선책을, 목표를 초과달성했을 때도 그 원인을 밝혀주는 보고를 하도록 한다. 넷째, 결정은 곧 실천이다. 따라서 실현 불가능한 것이 있는 사업은 결정하지 않는다.◆연초에는 일본 정보수집연말의 정례 사장단 회의가 끝나면 이병철은 일본으로 건너갔다. 주로 오쿠라 호텔에 머물면서 새해의 경영진 인사를 구상하는 것이다. 약 보름 동안의 인사 구상이 끝나면 2월 초에는 삼성 사장단의 인사발령이 윤곽이 드러나기 시작했고, 2월11일에는 인사이동령이 통보된다.그러나 1982년부터는 그 인사이동도 조우동 회장을 위원장으로 하는 7인 인사위원회에 맡기고, 회장 자신은 최종결재만 하는 것으로 바뀌었다. 이병철의 인사방침은 온정주의가 배제된 철저한 능력주의이다. 경영실적이 나쁜 사장은 가차없이 인사조치된다. 이병철 회장은 인재를 아꼈지만, 기대에 못미치거나 능력이 없다고 최종 판단된 인재는 가차없이 사표를 받았다. 이병철의 인재관은 '사람은 그릇의 크기만큼 일한다'는 것이다. 사장은 사장의 그릇이 있으며, 상무는 상무의 그릇이 있다는 것이다. 사장의 그릇이 안되는 사람을 사장에 앉혔을 경우에는 그 사람도 죽고 그 직책도 죽는다는 것이다.당시의 삼성은 능력에 따라 연봉도 달랐다. 이른바 차등상여금제도를 국내에서는 최초로 도입해서 경영실적이 좋은 임원들에게는 파격적인 상여금을 주지만 실적이 부진하면 그 자리마저 내놓아야 하는 것이다.이러한 이병철의 경영방침에는 '부실은 사회적 죄악'이라는 철학이 작동하고 있다. 이병철 재직 시의 삼성은 거의 전부분에 걸쳐 1위를 해왔다. 제당, 모직, 식료품, 전자, 건설, 조선, 금융, 보험, 증권, 신문, 호텔, 백화점, 병원 등 삼성의 계열사들은 각자 분야에서 최고를 유지했던 것이다. 삼성의 제일주의는 이병철의 집념에서 비롯된다. 삼성본관 건물을 지을 때도 이병철은 국내 최고의 건물을 지으라고 지시했다.1969년 삼성전자 공장을 지을 때도 일본에서 가장 큰 전자공장이 40만평이란 것을 알고 그보다 1만평이 더 큰 41만평의 대지를 확보했다. 안양 골프장을 지을 때도 일본의 내로라 하는 골프장을 둘러본 후, 그 골프장들의 장점과 특성만을 살려 건설에 착수했다.그의 일등주의에 대한 집념이다. 홍하상 전경련 교수·작가

2025.02.14

[위클리포유 커버 스토리] 대구 도심 속 나만의 안식처(1) 번잡한 도심 지친 영혼 달래줄 나만의 안식처

"너 왜 사람이 이상해지는지 아니? 내가 이상해지는 것이 아니라, 주변이 그렇게 만드는 거야."드라마 '타인은 지옥이다'에 이런 대사가 나온다. 2019년 OCN에서 방영한 이 작품은 네이버 웹툰을 원작으로 한다. 부산에서 상경한 청년이 고시원에서 살며 겪는 기묘한 이야기다. 타인과의 관계에서 발생하는 불안과 공포를 심도있게 다루며 현대사회의 단면을 보여준다. 제목 그대로 주인공은 타인들로 만들어진 지옥을 경험한다.살면서 한 번쯤은 타인으로 인해 힘들어 한다. 사실 "타인은 지옥이다"란 말도 꽤 오래전 나왔다. 장 폴 사르트르가 1943년 쓴 희곡 '닫힌 방' 중 "지옥은 바로 타인들이야"라는 대사는 지금까지 회자된다. 인간은 세상에 던져져 자유롭도록 선고받았다. 하지만 필연적으로 군중 속에서 살아가야만 하고, 그 과정에서 끊임없이 남을 신경써야 한다. 그러다 보면 예민해지고, 지치고, 동굴 속으로 들어가고 싶어지기도 한다.그래서 혼자 있는 시간이 필요하다. 복잡한 생각을 정리하고, 나에게 온전히 집중할 수 있는 시간이. 집도 좋지만 가끔 근사한 곳에 방문해 감성까지 충전할 수 있으면 금상첨화다. 하지만 그런 장소를 찾기란 쉽지 않다. 혼밥, 혼술, 혼영 등 혼자 노는 일이 어색하지 않은 시대가 왔지만 도심 속에서 조용히 나만의 시간을 갖기는 어렵다. 어딜 가도 북적이고 시끄럽다.다행히도 대구 도심에 숨은 공간들이 있긴 하다. 골목길을 돌면 한적하고 아기자기한 독립서점이 나온다. 잔잔한 음악이 나오는 카페에선 공원 뷰를 감상하며 독서를 즐길 수 있다. 혼술을 해도 전혀 부끄럽지 않은 이자카야, 작아서 더 매력적인 극장까지. 번잡한 거리 한가운데에서도 평온함을 주는 곳들. 이번 주 위클리포유에선 이런 곳들을 소개한다. 끝없이 이어지는 번잡함 속에도, 근사한 사적인 공간이 나를 기다리고 있다. 조현희기자 hyunhee@yeongnam.com〈게티이미지뱅크〉 그래픽=장윤아기자

2025.02.14

[위클리포유 커버 스토리] 대구 도심 속 나만의 안식처(2) 낮엔 공원뷰 북카페 밤엔 위스키바 변신

더폴락에서 도보 5분 거리에 독서나 작업을 하기 좋은 공간이 있다. 바쁜 일상 속에 쉼을 선사한다는 모토 아래 운영되는 북카페 '일상환기'다. 조용한 분위기를 지향하는 이곳은 사전에 예약을 해야 이용할 수 있다.카페에 들어서면 비치된 책들이 먼저 눈에 띈다. 주인장이 직접 큐레이션했다. 이밖에도 나에게 몰입할 수 있는 소소한 즐길 거리를 마련해 뒀다. 필사를 처음 접하는 사람도 재미있게 글을 베껴 쓸 수 있는 필사 뽑기가 있다. 뽑기를 통해 나온 책을 책장에서 찾아 해당 페이지의 내용을 노트에 쓸 수 있다. 파스텔이 구비돼 그림을 그릴 수도 있다. 테이블이 있는 공간은 탁 트인 창에 경상감영공원 풍경이 펼쳐진다. 아무 것도 하지 않고 멍 때리기만 해도 힐링된다. 낮에는 북카페로 운영되는 이곳은 밤이 되면 바(Bar)로 변신한다. 칵테일·위스키를 곁들인 독서를 즐길 수 있어 또다른 매력을 느낄 수 있다. 오후 7시 이후엔 예약 없이 방문 가능하다.글·사진 조현희기자대구 중구에 위치한 북카페 '일상환기'탁 트인 창에 경상감영공원 풍경이 한눈에 펼쳐진다.

2025.02.14

[위클리포유 커버 스토리] 대구 도심 속 나만의 안식처(4) 집처럼 뒹굴뒹굴 편안한 만화카페

만화에 대한 추억이 있다면 만화방에 대한 추억도 있을 것이다. 비좁은 공간, 딱딱한 분위기, 퀴퀴한 공기…. 그렇게 남아 있던 곳은 혼자 놀기 좋은 휴식처가 됐다. 만화방과 카페가 결합된 프랜차이즈 만화카페 '놀숲'은 내집 안방처럼 만화를 볼 수 있다. 대구엔 동성로, 북구 동천동에 있다. 최신 인기 만화부터 클래식 작품, 일반 도서까지 수천 권의 책이 주제별로 잘 갖춰져 있다. 웬만한 카페 못지 않게 다양한 식음료도 파는데, 라면, 떡볶이, 볶음밥 등을 먹을 수 있다. 가장 좋은 건 만화책을 읽을 수 있는 공간이다. 깔끔한 좌식 테이블도 있지만 굴방, 다다미방이 인기가 높다. 쿠션, 담요까지 비치돼 있어 누워서 읽다 잠드는 경우도 허다하다. 읽고, 먹고, 자다보면 몇 시간이 훌쩍 지나가 있다. 이용료도 저렴한 편이다. 1시간에 3천원대니 5시간을 이용해도 2만원이 넘지 않는다. 글·사진 조현희기자 만화방과 카페가 결합된 프랜차이즈 만화카페 '놀숲' 동성로점.

2025.02.14

[위클리포유 커버 스토리] 대구 도심 속 나만의 안식처(3) 혼술 즐기기 좋은 일본 감성의 술집

대구 중구 공평네거리에 위치한 '네이바훗도'는 1인 방문객에 최적화된 이자카야다. 시끄럽지 않은 분위기에 바 테이블 좌석이 많아 혼술하기에 부담이 없다. 특히 일본 후쿠오카의 나카스강 포장마차 거리를 모티브로 한 인테리어가 인상적이다. 현지 술집에 온 듯한 느낌이 든다. 붉은 색의 바 테이블이 오픈된 주방을 둘러싸고 있다. 메뉴는 꼬치류가 주다. 닭날개, 염통, 츠쿠네(다진 닭고기를 반죽해 동그란 모양으로 만든 후 꼬치에 꿰어 구운 것) 등이 있다. 진한 닭육수의 라멘, 명란파스타, 야키소바 등 다른 일식 메뉴도 많다. 이자카야답게 일본 술도 다양하게 판매한다. 아사히, 삿포로 등 맥주부터 스이게이도쿠베츠 준마이, 가모츠루혼죠조카라구치, 가모츠루 킨몬 등 사케도 여러 종류 판매한다. 가볍게 마시기 좋은 하이볼, 한국 술도 있으니 고르기만 하면 된다. 글·사진 조현희기자 '네이바훗도' 내부. 일본 후쿠오카의 나카스강 포장마차 거리를 모티브로 한 인테리어가 인상적이다.

2025.02.14

[위클리포유 커버 스토리] 대구 도심 속 나만의 안식처(5) 책도 듣는 음악도 인디 취향이라면

대구 중구 향촌동 골목에는 나만 알고 싶은 책방이 있다. 옛 음악 감상실 르네상스를 지나 깊숙이 들어가면 아기자기한 독립서점이 나온다. 외관부터 감성 가득해 편안한 느낌을 준다. 2012년 문을 연 대구 최초 독립서점 '더폴락'이다. 더폴락엔 대형 프랜차이즈 서점에서 만나기 어려운 출판물이 가득하다. 비건, 페미니즘, 환경 등 소수자의 목소리를 담은 작품이 특히 많아 재미있다. 사진집, 담배곽처럼 생긴 케이스에 시집 카드들이 들어 있는 시 모음집, 손글씨로 쓰인 에세이 등 독특한 형식을 띠는 서적도 있다. 한적한 공간에서 내 취향에 맞는 책을 천천히 고를 수 있다. 책뿐만 아니라 작가들이 직접 만든 엽서, 대구 음악인들이 만든 음반 등 지역 독립서점에서만 볼 수 있는 작품을 구경하는 재미는 덤. 잔잔한 음악이 흐르는 서점은 가끔 공연장으로 바뀐다. 대구 인디 뮤지션을 초청해 공연과 토크 콘서트를 연다. 비주류의 감성을 즐기고 싶다면 더할 나위 없는 곳이다. 글·사진 조현희기자 대구 독립서점 '더폴락' 내부. 다양한 주제의 독립출판물이 비치돼 있다.

2025.02.14

[위클리포유 커버 스토리] 대구 도심 속 나만의 안식처(6) 독립영화 마니아 혼영족들의 천국

대구 중구 곽병원 인근. 건물에 붙어 있는 여러 간판 중 1층에 숫자 '55'로 적힌 검은 간판이 눈에 들어온다. 대구 유일 독립영화전용관 '오오극장'이다. 극장 상영 기회가 적은 독립영화들을 상영해 '영화 덕후'에겐 천국. 그만큼 혼자 영화를 보러 오는 사람도 많아 '혼영'을 하기에도 어색하지 않다. 북적북적한 멀티플렉스 극장과는 상반되게 작지만 그 나름대로의 매력이 있다. 정겹고 아늑하다. 오오극장만의 프로그램도 눈길을 끄는 요소다. 다양한 자체 기획전·특별전을 연다. 특히 올해는 개관 10주년 특별전을 선보인다. 오는 15일부터 16일까지 진행되는 특별전은 관객, 지역 창작자, 극장이 추천하는 영화들로 구성됐다. 유지영 감독의 '수성못'(2018), 조현철 감독의 '너와 나'(2023), 김보라 감독의 '벌새'(2018) 등 국내 유명 독립영화들을 상영한다. 몇몇 영화는 GV(관객과의 대화)도 준비돼 있어 더욱 알차다. 글·사진=조현희기자 hyunhee@yeongnam.com 오오극장 상영관. 일반 좌석 51개, 휠체어 전용 좌석 4개로 총 55개 좌석이 구비돼 있다.

2025.02.14

[동 추 거문고 이야기] 〈26〉 만공스님과 공민왕 거문고

〈게티이미지뱅크〉 그래픽=장윤아기자충남 예산에 있는 덕숭산 수덕사에 고려 공민왕(1330~1374)이 타던 거문고로 알려진 거문고가 있다. 수덕사 근역성보관에 보관되어 있다. 수덕사 소장 유물이 된 것은 대부분의 생애를 덕숭산에 머물며 한국의 선불교를 크게 일으킨 만공 월면(滿空 月面·1871~1946) 선사가 즐겨 타던 거문고였기 때문이다. 만공은 한국 근대 선불교 중흥을 이끈 경허 성우(鏡虛 惺牛·1849~1912) 선사의 대표적 제자이다.길이 164㎝, 너비 20㎝인 이 거문고 뒷면에는 서화가이자 미술품 수집가였던 육교(六橋) 이조묵(1792~1840)이 새긴 '공민왕금(恭愍王琴)'이라는 글귀가 새겨져 있다. 이 거문고의 원래 주인은 고려 공민왕이다. 공민왕은 그가 사랑했던 노국공주가 죽자 신령한 오동나무로 거문고를 만들어 그녀의 초상 앞에서 연주하며 마음을 달랬다고 한다. 공민왕 거문고는 고려 말 삼은(三隱) 중 한 사람인 야은(冶隱) 길재(1353~1419)에게 전해졌다. 길재가 세상을 떠난 후엔 조선 왕실의 보물로 전승되어 오다가 흥선대원군 이하응이 소장했다. 그 후 의친왕 이강이 보관했고 1930년대에 의친왕이 만공 선사에게 이 거문고를 선물로 주었다고 한다.노국공주 잃은 공민왕의 슬픔 달래주던 악기왕실보물로 전해지다 의친왕이 신표로 전해풍류가객 만공, 달 밝은 밤이면 산 올라 연주뒤판엔 그간 내력 알 수 있는 이조묵의 찬문예산 수덕사에 있는 만공탑. 만공 스님을 기리기 위해 1947년에 조성한 이 탑에는 만공 스님이 평소 즐겨 사용하던 글귀인 '세계일화(世界一花·세계는 한 송이 꽃)' '백초시불모(百草是佛母·백 가지 풀은 모두 부처의 어머니) 등의 글귀를 새겨놓았다.◆만공 스님과 의친왕이 거문고가 어떻게 만공 스님의 손에 들어가게 됐을까. 1930년대 중반, 운현궁을 찾은 만공과 문답을 나눈 의친왕은 크게 감화를 받았다. "내가 비록 출가하지는 못하더라도 마음의 옷을 벗고 불법에 의지하겠다"라고 말하며 불문(佛門)에 귀의하게 됐다. 이를 기리기 위해 이강은 만공에게 뭐든 원하는 것 한 가지를 신표로 드리겠노라 제의했다. 그러자 만공은 주저 없이 운현궁의 귀물인 거문고를 달라 했다. 이에 이강은 흥선대원군으로부터 전해 받은 그 귀한 거문고를 밤중에 궁궐의 수챗구멍으로 몰래 빼돌려 만공에게 전달했다고 한다.만공은 이 사연 깊은 악기를 자신이 머물던 수덕사 소림초당에 걸어두고 애지중지했으며, 수시로 현을 뜯어 노래를 불렀다. 만공의 뜻을 받들어 제자 벽초 스님이 지은 소림초당에 들어가기 위해서는 계곡 위에 걸린 갱진교(更進橋)라는 다리를 건너야 한다. 갱진교의 '갱진'은 불가의 경구인 '백척간두(百尺竿頭) 갱진일보(更進一步)'에서 가져온 말이다. '백척간두에서 다시 한 발자국 나간다'는 의미로, 지극한 수행자가 깨달음을 얻는 과정을 상징적으로 표현하고 있다. 만공은 휘영청 달 밝은 밤이면 이 갱진교 위에 앉아 거문고를 타곤 했다.만공은 선사였지만 풍류가객이기도 했다. 청산리 전투의 영웅 김좌진은 그의 오랜 지기였으며, 만해 한용운을 일컬어 '나의 애인'이라 하기도 했다. 서화가나 소리하는 예인들이 만공을 찾기도 했다. 남농 허건, 의제 허백련 같은 화단의 귀재들이 만공과 교유했고, 만공은 흥이 오르면 공민왕 거문고를 타며 풍류를 즐겼다.만공이 생시에 갱진교에서 읊었던 시한 수가 전한다. '마침 세상을 희롱하는 나그네 하나 있어(適存弄世客)/ 갱진교 다리 위에서 즐기나니(遊興更進橋)/ 흐르는 물소리는 조사의 서래곡이요(流水西來曲)/ 너울거리는 나뭇잎은 가섭의 춤이로다(樹葉迦葉舞)'.◆공민왕금(恭愍王琴) 내력공민왕 거문고 뒤판에는 '공민왕금'이라는 글귀와 함께 이 악기의 내력을 알 수 있는 이조묵의 찬문(撰文)이 새겨져 있다. 시인이자 서화가인 이조묵은 오세창이 '조선의 으뜸'이라고 평했을 정도로 당대를 대표한 컬렉터였다. 거문고의 원주인이 공민왕이라고 말한 이도 바로 이조묵이다. 그는 이 사실을 확신한 듯 1837년 거문고의 뒷면에 유래를 읊은 글을 새겼다.'공민왕이 신령스러운 오동을 얻어 이것을 만들었으니, 그 후 야은이 보배롭게 여겨 잘 간직하고 명현고사들이 그 맑고 상쾌한 소리와 음운을 특이한 것으로 삼아서 다투어 켜지 않음이 없었다. 택당 이식 등과 더불어 진실로 아꼈으니 이제 거의 마멸되었으나 그 질(質)은 세간에 증명하기 충분하여 참으로 다행스럽게 여기는 바이다. 정유년(1837)에 대를 쪼개는 날 육교는 이에 적어 찬한다.'거문고는 공민왕(1353~1419)이 만들었으며 고려 후기의 문신 야은 길재에게 전해졌다고 이조묵이 정유년에 새겨 놓은 것이다. 해학(海鶴) 이기(李沂)가 1892년에 지은 이조묵의 전기가 '해학유서'에 실려 있는데, 여기에 실려 있는 관련 내용이다.'그의 부친은 판서를 지낸 이병정이다. 이병정은 재산이 아주 많은 갑부였다. 죽을 때 이조묵에게 말했다. "네 관상을 보니 틀림없이 아비의 재산을 지킬 수 없겠구나. 네가 하루에 쓰는 돈이 10만 전을 넘지 않는다면 70살까지는 추위에 떨거나 굶주릴 걱정 없을 것이다." 이조묵은 성격이 돈을 잘 쓰고 골동품을 좋아했다. 누군가 못 쓰게 된 거문고를 가지고 와서 "이것은 전에 공민왕이 연주하던 것이다"라고 말하자 이조묵은 비싼 값을 치르고 구입했다.'거문고 뒤판에는 불기 2964년(1937년)에 새긴 만공스님의 거문고 관련 게송(偈頌)의 글도 있다.'한번 퉁기고 이르노니 이는 무슨 곡조인가? 이는 체(體)의 현현한 곡이로다(一彈云是甚曲, 是體玄曲也)/ 한번 퉁기고 이르노니 이는 무슨 곡조인가? 이는 일구의 현현한 곡이로다(一彈云是甚曲, 是句玄曲也)/ 한번 퉁기고 이르노니 이는 무슨 곡조인가? 이는 현현하고 현현한 곡이로다( 一彈云是甚曲, 是玄玄曲也)/ 한번 퉁기고 이르노니 이는 무슨 곡조인가? 이는 돌장승 마음 가운데 겁 밖의 곡이로다(一彈云是甚曲, 是石女心中劫外曲也). 호서 덕숭산 금선동 소림초당에서(湖西 崇德山 金仙洞 小林草堂). 불기 2964년(佛紀 二九六四年)'.만공의 제자들은 만공의 거문고에 대한 사랑은 각별했으며, 달 밝은 밤이면 계곡에 나가 거문고를 탔다고 증언했다. 이 거문고는 마지막 소장자였던 만공스님이 1946년 별세하자 노승들에 의해 수덕사 암자인 정혜사에 보관되어 왔다. 1998년 1월 수덕사에 경허와 만공의 유품을 중심으로 소장한 근역성보관이 개관되면서 이곳에 공민왕 거문고가 전시되게 됐다.이 거문고가 실제 공민왕 때 만든 것이 확실하다면 현존 가장 오래된 거문고이다. 술대를 내려칠 때 나는 잡음을 방지하거나 거문고 머리 부문을 보호하는 역할을 하는 대모(玳瑁)와 향낭(香囊)이 공민왕 거문고의 특징이다. 이 거문고의 대모는 오늘날 거의 볼 수 없는 거북이 등가죽을 말린 것을 붙인 것이며, 향낭은 연주할 때마다 은은한 향내가 퍼질 수 있도록 향낭을 학슬(鶴膝)에 매단 것이다. 김봉규 문화전문 칼럼니스트

2025.02.07

[위클리포유 커버 스토리] '필사' 왜 유행하나(2) '텍스트힙' 트렌드, 읽기 넘어 따라 쓰기로 확대…매력적인 문장 곱씹는 재미에 빠져

교보문고 대구점 3층에 마련된 필사 노트 서적 코너 일부분. 직장인 박모(25)씨는 지난해부터 독서를 취미로 삼았다. 한강 작가의 노벨문학상 수상 이후 문학에 대한 관심이 높아져서다. 최근엔 책을 읽다 나만의 한 문장을 찾아 필사하고 있다. 박씨는 "읽기만 하고 끝내니 책을 제대로 읽었다는 느낌이 들지 않았다. 독후감은 귀찮고 부담스러워 마음에 드는 구절을 필사하기로 했다"며 "천천히 따라 쓰면서 메시지를 곱씹을 수 있고, 오래 기억할 수 있어서 좋다. 글씨 연습이 되는 건 덤"이라고 말했다. '필사 열풍'이 불고 있다. 독서를 멋지게 여기는 텍스트힙(Text Hip) 트렌드가 읽는 것을 넘어 쓰는 것으로도 확장하고 있다. 최근 헌법을 필사하는 문화가 확산하고 있다. 사진은 교보문고 대구점 3층에 마련된 '헌법 필사' 매대. ◆텍스트힙이 쏘아올린 '필사 열풍'지난 2일 찾은 교보문고 대구점 3층. 한 기획 코너에 손님들이 몰려 있었다. 해당 코너는 '필사 노트'를 진열해둔 공간이었다. 필사 노트는 필사하기 좋은 구절을 하나씩 제시하고 따라 쓸 수 있는 여백을 마련한 책이다. 왼쪽 페이지에 텍스트가 있다면 오른쪽 페이지엔 필사할 공간이 있는 식이다. 여기서 만난 40대 시민은 "요즘 필사하는 사람이 부쩍 늘어 저도 필사할 만한 책을 찾으러 서점에 방문했다. 그런데 필사 노트라는 간편한 책이 따로 있길래 이를 구매하려 한다"고 말했다.교보문고 대구점 관계자는 "재고 문의도 따로 들어올 정도로 최근 필사 관련 책이 인기임을 체감하고 있다"며 "당장 구체적인 판매량은 알기 어렵지만 전보다 찾는 고객이 부쩍 늘었다"고 전했다. 특히 위즈덤하우스에서 펴낸 '하루 한 장 나의 어휘력을 위한 필사 노트'는 지난해부터 베스트셀러 10위권에 꾸준히 들고 있다. 각박한 디지털 시대 아날로그적 행위로 위안문해력 저하에 대한 우려도 필사 유행에 한몫거장 명구절 엄선한 '필사용' 책도 잇따라 출간계엄 이후엔 헌법 읽고 베껴 쓰는 문화도 생겨민주주의 의미 되새기는 젊은 세대 사이서 각광일시적 열풍 아닌 내실있는 독서문화 발전 가능성 하재근 문화평론가는 "최근 독서가 하나의 트렌드로 떠오르면서 '텍스트힙'이라는 용어까지 등장했다. 이러한 흐름의 연장선에서 필사도 주목받고 있다"며 "필사는 아날로그적인 행위인데, 각박한 디지털 시대에 아날로그적 행위를 통해 위안을 얻으려는 심리와 맞물려 더욱 유행하는 것으로 보인다"고 분석했다. 또 "단편적인 디지털 정보에 익숙해진 현대인들은 문해력 저하와 지적 수준의 저하에 대한 우려도 갖고 있다. 이에 따라 필사를 통해 지적인 허전함을 채우려는 욕구도 있을 것"이라고 부연했다.이 같은 인기에 힘입어 필사집 출간도 늘고 있다. 지난달 20일 교보문고에 따르면 지난해 필사책 출간 종수는 81권으로 전년(57권) 대비 42.1% 증가했다. 지난달 24일 출간된 '시로 채우는 내 마음 필사노트'(창비)는 신경림·김용택·정호승·도종환 등 지난 50여 년간 한국시단을 이끌어온 거장들의 명구절을 시인들이 직접 엄선해 구성한 책이다. 그리움, 사랑, 휴식, 위로 등 다양한 감정을 따라 100가지 시구를 따라 쓸 수 있다. 지난해 12월 문학동네에서 펴낸 '한강 스페셜 에디션'은 구성품에 필사집이 포함됐다. 한강 작가의 소설 '작별하지 않는다' '흰' '검은 사슴'과 필사 노트까지 총 네 권으로 구성됐다. 비상계엄 사태 이후 헌법을 필사하는 문화가 확산하고 있다. 사진은 헌법 필사 책에 헌법을 필사한 모습. <X @2lcmn 제공> ◆계엄 사태 이후 '헌법 필사'도 확산최근엔 필사하는 구절의 종류도 다양해지고 있다. 이전에는 주로 시·산문 등 문학 서적의 구절을 썼다면 비상계엄 사태 이후엔 헌법을 필사하는 문화가 특히 확산하고 있다. 1979년 이후 45년 만에 비상계엄이 선포되고 헌정사상 최초로 현직 대통령이 구속기소 되는 등 혼란스러운 정세 속에서 총 130개조로 이뤄진 헌법을 읽고 베껴 쓰며 국가권력과 주권, 민주주의 등의 의미를 되새기는 것이다. 이런 현상은 젊은 세대 사이에서 특히 두드러지고 있다.영남대 이세영(22)씨도 계엄 사태 이후 하루 한 장씩 헌법을 필사하고 있다. 이씨는 "시민으로서 나라가 시끄러운 만큼 헌법을 보다 잘 알아야겠다고 느꼈다. 계엄의 위헌 여부를 두고 말이 많은데, 계엄이 위헌인 이유에 대해 스스로 논리적으로 설명할 수 있는 능력을 길러야겠다고 생각해 헌법을 필사하며 공부하고 있다"고 했다. SNS에도 "우리가 밟고 있는 땅 위에 있는 모든 것들이 당연하게 주어지는 것이 아님을 깨달았다" "(쓸 때) 한 자 한 자 손에 힘이 잔뜩 들어간다" "속 시끄러울 때 법을 필사하니 마음이 든든해진다" 등의 후기글과 함께 헌법 필사 인증샷들이 올라오고 있다. 정병기 영남대 교수(정치외교학과)는 "비상계엄 사태 이후 민주주의에 대한 관심이 높아진 것이 헌법에 대한 관심으로 이어진 것으로 보인다"며 "젊은 세대의 경우 구세대에 대한 저항 의식이 다른 세대보다 높기에 이런 현상이 더욱 두드러지는 것"이라고 분석했다.이런 트렌드에 발맞춰 오프라인 서점엔 헌법 필사책인 '헌법 필사'(더휴먼) 판매대도 따로 마련됐다. 지난 2일 교보문고 대구점도 이 책을 한데 모은 코너를 선보이고 있었다. 책은 지난해 10월 출간됐지만 비상계엄 이후 판매량이 부쩍 늘었다. 교보문고에 따르면 '헌법 필사' 판매량은 비상계엄 사태 전주(지난해 11월27일~12월3일)에 비해 계엄 직후(지난해 12월4일~10일) 183% 증가했다. 문화콘텐츠 플랫폼 예스24에선 지난달 판매량이 전월 대비 무려 1천36% 껑충 뛰었다.밴드 음악의 가사, 셰익스피어의 문장을 필사하는 책도 출간돼 호응을 얻고 있다. 4인조 밴드 '데이식스(DAY6)'의 노랫말 가사가 적혀 있고 오른쪽에 이를 필사할 수 있게 한 'DAY6 가사 필사집'(삼호ETM)은 예약 판매를 시작하자마자 예술 분야 베스트셀러 1위, 종합 18위에 올랐다. 윌리엄 셰익스피어의 명문장을 엄선해 수록한 '셰익스피어 필사 노트'(문학동네)도 인기다.◆서점가에서도 트렌드 이어가필사 열풍 속 서점·출판업계에선 독자 참여 이벤트로 필사 문화를 이어가고 있다. 예스24는 독서 커뮤니티 '사락'과 함께 '2025 사락독서챌린지'를 오는 16일까지 진행한다. 완독하고 싶은 책 1권을 선정해 읽고, 기억에 남는 문장을 필사해 10일 동안 올리면 1천원의 예스(YES)상품권을 증정한다. 챌린지 전 참여자 중 20명에겐 문학 디자인숍 '글입다'의 필사 독서용품 6종 세트(필사노트, 독중감, 미니 독서영수증, 연필세트, 종이책갈피, 북퍼퓸)를 선물한다. 지난 6일까지 이 챌린지에는 약 3천300명이 참여했으며 필사 포스트는 6천700여 건이 올라왔다.인터넷 서점 알라딘은 '옮겨 적고 열고 닫는 새해 새마음 필사'를 주제로 필사하기 좋은 도서를 큐레이션 하고 있으며 큐레이션된 책을 구매하면 노트를 주고 있다. 창비 출판사는 지난해 12월 필사클럽을 모집해 '자신을 속이지 않는 공부' '소년이 온다' '글 쓰는 딸들' 등의 책을 필사하는 이벤트를 진행했다. 또 '헤매는 중이지만 해내는 중입니다' '허송세월' 'DAY6 가사 필사집' 등의 도서들은 구매 시 필사를 위한 노트를 증정했다.하재근 문화평론가는 "필사 열풍 같은 현상이 내실 있는 독서 문화로 발전하고, 독서에 대한 관심이 일시적인 현상으로 끝나지 않도록 언론을 비롯한 각계가 관심을 기울일 필요가 있다"고 당부했다. 글·사진=조현희기자 hyunhee@yeongnam.com

2025.02.07