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[박재열의 외신 톺아보기] 돼지신장 이식

동물의 장기를 인간에게 이식할 수 있을까? 그것은 인류의 오랜 숙원이었다. 최근 유전자를 변형한 돼지의 신장을 신장부전증 환자에게 이식하였는데 상당한 성공을 거두었다. 미국에는 장기이식을 원하는 환자가 10만명 이상이며 가장 필요로 하는 장기가 신장이다. 매년 쓸 수 있는 인간의 신장은 약 2만5천 개이고 매일 신장이식대기자 중에 17명이 죽어나간다.미국의 e제네시스와 리비비코라는 두 바이오텍 회사에서 유전자를 변형한 돼지를 키운다. 이 돼지는 돼지유전자 4개를 비활성화하고 인간유전자 6개를 끼워 넣은 돼지다. 돼지는 6개월만 키우면 그 장기가 사람에게 알맞다. 이 돼지는 무성생식하여 무균시설에서 호강시키며 키운다. 젖도 젖병으로만 먹인다. 이러한 조치는 인간이 모르는 돼지의 병원균이 인간에 전이되어 퍼질 수 있기 때문. 맨 처음엔 이 돼지의 장기를 적출하여 다른 동물에 이식해 보고 난 뒤 뇌사상태의 인간환자에게 이식해 보았다. 미국에서 위급하지 않은 환자에게 돼지신장 이식 허가가 나온 것은 바로 작년이었다.작년 11월에 루니(53)라는 여성에게 돼지신장을 이식했다. 세 번째 돼지신장 이식이었다. 루니는 어머니에게 자신의 신장을 떼어주고 나니 자신에게 신부전증이 찾아와 8년간 투석을 했다. 그녀는 항체수치가 높아 인간 신장은 불가능하였다. 리비비코에서 제공한 돼지신장을 이식했는데 지금까지 경과가 아주 좋다. 투석은 안 해도 되며 배뇨와 혈압이 정상이고 9~10개 블록은 거뜬히 걷는다. 돼지장기를 이식하고 3개월 이상 생존한 첫 사례다. 지난 1월에는 66세 남성에게도 돼지콩팥을 달아줬더니 탭댄스를 추면서 회복실을 떠났다.박재열 경북대 명예교수·시인박재열 경북대 명예교수·시인

2025.03.17

[단상지대] 냉장고는 기억한다 : 버려진 음식과 낭비된 미래를

이향숙 산학연구원 기획실장 얼마 전, 냉장고를 정리하며 예상보다 많은 음식이 폐기되는 현실과 직면했다. 단순히 냉장고를 정리한 것 이상의 의미로 다가왔고, 식량 낭비의 심각성을 다시금 깨닫는 계기가 되었다. 음식물쓰레기 종량제가 전국적으로 시행된 지 벌써 12년. 이 제도는 음식물 배출량만큼 비용을 부과해 환경 보호는 물론 시민의식까지 높이는 데 기여했고, 책임있는 배출 문화를 형성하는 데 큰 역할을 했다.유엔환경계획(UNEP)이 발표한 '2022 음식물쓰레기 지수 보고서(Food Waste Index Report 2022)'에 따르면, 전 세계에서 소비자가 사용할 수 있는 식품 중 약 19%인 10억5천만 t이 폐기되고 있으며, 이는 경제적 가치로 약 1조달러에 해당하는 엄청난 규모이다. 특히 한국의 1인당 음식물쓰레기 배출량은 연간 95㎏으로, 세계 평균인 79㎏을 상회한다. 음식물이 부패하면서 발생하는 메탄가스는 이산화탄소보다 25배 강력한 온실효과를 일으키며, 전 세계 온실가스 배출량의 약 8~10%가 음식물 폐기에서 비롯된다(UNEP, 2022). 기후변화로 농작물 생산이 줄어드는 상황에서도 우리는 여전히 많은 식량을 낭비하고 있다. 일상 속에서 무심코 버리는 음식이 결국 지구 환경과 경제에 얼마나 큰 영향을 미치는지 숙고할 필요가 있다.해외에서도 음식물 쓰레기를 줄이기 위한 다양한 정책이 시행되고 있다. 2022년, 스페인은 '식품 손실 및 폐기물 방지법'을 제정해 모든 식당과 식품업체가 남은 음식을 기부하거나 재활용하도록 의무화했다. 이를 어길 경우 최대 50만 유로의 벌금이 부과될 만큼 강력한 규제를 적용하고 있다. 또한 레스토랑에서는 고객이 요청하면 무료로 Doggy Bag(테이크아웃 박스)을 제공하도록 했다. 음식물 쓰레기 감축을 위한 긍정적인 변화가 이루어지고 있다는 평가다.덴마크에서 시작된 '투굿투고(Too Good To Go)'는 음식점과 마트에서 남은 제품을 할인된 가격에 판매하는 플랫폼으로, 소비자가 미리 예약하여 구매할 수 있도록 돕고 있다. 현재 이 서비스는 유럽을 비롯해 미국, 캐나다까지 확장되었다. 또한 최근에는 AI 기술을 도입하여 유통기한이 임박한 식품을 신속히 선별하고 최적의 가격으로 판매하는 시스템으로 발전하고 있다. 음식물 쓰레기를 줄이기 위한 이러한 노력은 단순한 법적 규제를 넘어 소비자와 기업이 지속적으로 실천해야 할 과제다.미국 작가 에드워드 흄스의 '웨이스트 랜드(Waste Land)'에서는 한국의 음식물 쓰레기 관리 정책을 긍정적인 사례로 소개했다. 그는 특히 RFID 기반 음식물쓰레기 종량제가 배출량을 평균 30% 이상 줄였으며, 연간 수천억 원의 처리 비용을 절감하는 효과가 있다고 강조했다. 프랑스 공영라디오 방송인 RFI(Radio France International)는 서울 송파구의 RFID 종량제를 우수 사례로 선정하여 소개했으며, 미국 일간지 워싱턴포스트(WP)는 한국의 음식물쓰레기 재활용률이 98%에 달한다고 보도했다. 이 제도의 국제적 관심은 한국의 혁신적인 쓰레기 관리 시스템이 글로벌 환경 문제 해결에 기여할 수 있음을 보여준다. 이러한 정책은 환경보호 차원을 넘어 경제적 이익을 창출하는 방안으로 자리 잡았다.우리는 이제 중요한 선택의 기로에 서 있다. 무책임한 소비를 이어갈 것인지, 아니면 음식물쓰레기를 줄이며 지속 가능한 미래를 만들어갈 것인지 결정해야 할 갈림길이다. 지금 변화하지 않는다면, 우리가 감당해야 할 환경적·경제적 비용은 더욱 가중될 것이다.이향숙 산학연구원 기획실장

2025.03.17

[월요메일] 因果應報(인과응보), revenge(복수)의 서사를 응원한다

인과응보(因果應報, karma and retribution)는 동아시아 사상에서 중요한 윤리적 원리로, 인간의 행위는 반드시 그에 상응하는 결과를 초래한다는 믿음을 바탕으로 한다. 이는 불교의 업보(業報) 사상과 유교의 권선징악(勸善懲惡) 개념이 결합된 형태로 한국 문화에 뿌리내렸다. 최근 종영한 JTBC 드라마 '옥씨부인전'은 조선 시대를 배경으로 복잡한 신분 구조와 그로 인한 갈등을 생생하게 묘사하며, 인과응보와 권선징악의 사상을 효과적으로 드러냈다. 과거 노비였던 구덕이(임지연)가 양반인 척하며 옥태형이라는 신분으로 살아가는 과정은 조선 사회의 계급 구조와 역사적 맥락, 그리고 주인공 간의 갈등을 깊이 있게 풀어냈다. 극 중 구덕이의 신분 상승은 과거 주인댁의 잔인한 대우에 대한 간접적 복수로도 해석될 수 있다. 그녀의 어머니를 산 채로 묻은 주인댁의 행위는 극의 인과응보를 촉발하는 핵심 사건이다. 그녀의 신분 위장은 단순한 생존 전략을 넘어, 신분제 속에서도 인간으로서 의미 있는 삶을 살아가려는 노력으로 그려진다. 옥씨 부인은 복수를 직접 실행하기보다 공적 질서를 회복하는 방식으로 응징을 이루어낸다. 그녀가 쌓아온 덕으로 면천을 받고, 가해자들은 왕의 권위를 통해 처벌받는다. 이는 전통 사회에서 복수가 개인적 분노의 해소가 아니라 사회적 정의 실현의 과정임을 시사한다.반면, 2022년 공개된 넷플릭스 오리지널 드라마 '더 글로리'는 학교폭력을 다룬 현대적 복수극이다. 이 작품은 학교폭력을 단순한 개인 간 갈등이 아니라, 사회적 권력 구조의 축소판으로 제시한다. 특히, 고데기를 이용한 폭력 장면은 실제 사건을 모티브로 하여 현실 사회의 폭력성을 가감 없이 드러냈다.이 드라마는 학교폭력의 잔혹성뿐만 아니라, 그 이면에 존재하는 사회 구조적 문제를 예리하게 파고든다. 가해자들의 부유한 가정 배경, 그들을 비호하는 어른들의 태도, 그리고 피해자의 열악한 환경은 우리 사회의 불평등한 구조를 그대로 반영했다. 이 드라마에서 문동은(송혜교)의 복수 과정은 현대사회의 계급 구조와 맞물려 있다. 그녀는 가해자들 간의 불신과 갈등을 조장하여 그들이 스스로 무너지도록 만든다. 이는 단순한 감정적 보복이 아니라 치밀한 계획 속에서 진행되는 심리적·사회적 복수다. 특히, 법적 허점과 권력 관계가 중요한 요소로 작용하면서, 현대사회에서 '정당한 응징'이 어떻게 가능할지를 묻는다.복수(revenge)는 부당한 피해를 본 개인이나 집단이 가해자에게 동일한 고통을 가함으로써 균형을 회복하려는 행위로 정의된다. 철학자 칸트는 복수가 정의 실현의 방식이 될 수 없으며, 복수가 또 다른 폭력을 낳아 악순환을 불러올 뿐이라고 보았다. 반면, 아리스토텔레스는 때때로 정의로운 분노와 그에 따른 행동이 필요하다고 보았다.그런데 이 두 작품에서 복수가 주목받는 이유는 단순히 가해자에 대한 처벌이나 과거의 청산 때문이 아니다. 오히려, 사회와 제도가 보호하지 못한 피해자가 스스로 트라우마를 치유하고 자신의 삶을 재구성하는 과정이라는 점에서 의미를 갖는다. 구덕이와 문동은의 승리는 현대사회에서 피해자로 존재하는 모든 이들의 마음도 함께 치유해 주었던 것이다. 그래서 우리는 이 사회에서 정당한 인과응보와 권선징악이 실현되기를 기대하며, 피해자들의 복수를 응원한다.'계엄'이 '계몽'으로 바뀌는 시대, 우리는 여전히 인과응보를 기대한다.이희정 대구대 문화예술학부 교수이희정 대구대 문화예술학부 교수

2025.03.17

[성현 생각] 외롭고 아무도 없다

전쟁이 일어나면 군인들은 물론 많은 민간인들도 목숨을 잃게 된다. 평온했던 가정에서 자라던 아이들은 하루아침에 부모를 잃고 고아가 되는 경우도 많다. 오늘날의 치열한 삶의 현장은 종종 전쟁터에 비유되고는 한다. 생계유지를 위해 맞벌이를 하며 힘겹게 아이들을 키우다보면 자칫 아이들과 소통에 문제가 생기고 대화가 단절되는 경우가 많다. 아이들이 외롭고 아무도 자신 곁에 없다고 느낀다면 정서적 고아라고 할 수 있지 않을까? 아이들이 건강하게 잘 자랄 수 있도록 따스한 보살핌과 관심이 필요한 시대를 우리는 살고 있다.도성현〈blog.naver.com/superdos〉

2025.03.17