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노진실 기자

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[위클리포유 커버 스토리] 끝은 또 다른 시작 (1) ' 장기기증'…새 생명의 기적
2020년, 대구에서 코로나19 집단감염이 가속화되며 도시 전체가 위기에 빠진 적이 있다. 한 번도 겪어보지 않은 감염병 바이러스의 감염자가 잇따랐고, 사망자도 연이어 발생했다. 도시는 큰 슬픔에 빠졌다. 당시 대구 상황을 절망적으로 본 시선도 있었지만, 대구는 위기 상황을 잘 극복해냈다. 시민들은 침착하고 성숙했다. 시민의식은 위기 속에서 더욱 빛이 났다. 이를 통해 대구라는 도시가 스스로는 물론 외부에서도 재평가되기 시작했다. 대구의 진면모는 전국에서 가장 먼저 팬데믹의 위기와 절망적인 상황을 마주한 이후 비로소 새로 발견된 것이다. 모든 인간은 숙명처럼 한평생 많은 위기와 절망, 이별, 상실 등을 경험해야 한다. 그 대상이 사람일 수도, 어떤 물건이나 상황일 수도 있다. 무엇에게든 '끝'은 찾아오고, 그걸 피할 수가 없다는 사실에 무력감을 느낄 때도 있다. 하지만 끝을 바라보는 관점은 우리 각자에게 달렸다. 두려움 없이 인생을 직시해 온 일본의 노(老)작가 마루야마 겐지는 "한계에 대해 차분히 생각해 보면 무한한 가능성을 실감하고 새로운 길을 갈 수 있다"고 했다. 일상을 위협한 팬데믹을 통해 재발견된 도시 대구처럼 부정적 의미의 '끝'을 새로운 '시작'의 개념으로 치환해 보고자 한다. 육지의 끝에 다다르면 바다가 시작되는 것처럼….위클리 기획 '끝은 또 다른 시작'의 첫 번째 이야기는 '내 마지막이 당신의 시작이기를…장기 기증'이다."많은 생명을 살리고 거룩한 삶을 살다 갔다." 한 장기 기증자의 가족이 한국장기조직기증원 온라인 추모 공간에 남긴 글 일부다. 생의 마지막 순간에 장기 기증을 통해 다른 이들에게 생명을 나눠주고 간 고인을 가족은 '거룩한 삶을 살고 간 멋진 사람'으로 기억하고 있었다. 기증자 가족들이 쓴 추모 편지는 애달프다. 사랑하는 사람과 이 세상에서 다시 함께할 수 없다는 것은 어떤 말로도 합리화하기 힘든 슬픔이다. 그러나 그들이 죽음 직전에 타인을 살리는 결정을 했다는 사실은 큰 감동을 남긴다. 장기를 이식받은 수혜자와 그 가족이 익명으로 쓴 편지도 뭉클하기는 마찬가지다. 마지막 길에 자신의 모든 것을 내어준 고인으로 인해 새로운 삶을 살아갈 수 있게 된 이들은 편지에 고마운 마음을 가득 담았다. "기증자님 감사합니다. 제 삶이 새로 시작됐습니다. 항상 성실한 자세로 두 사람의 삶으로 생각하고 살아가겠습니다." "새 생명을 허락해 준 공여자와 그 가족분께 머리 숙여 감사드립니다. 고인의 못다 한 몫까지 타인을 위해 의미 있는 삶을 살아가겠습니다." 누군가의 피할 수 없는 마지막이 또 다른 누군가의 새 시작이 되는 일이 바로 '장기 기증'이다. 끝은 어쩌면 또 다른 시작일지 모른다. 노진실기자 know@yeongnam.com[위클리포유 커버 스토리] 끝은 또 다른 시작 (2) ' 장기기증' 에서 계속됩니다.게티이미지뱅크
[노진실 기자의 주말적 허용] 팬데믹 단상…모두가 마스크 벗는 날, 모두가 환하게 웃는 날 되길…
세계보건기구(WHO)가 코로나19에 대한 국제공중보건 비상사태의 해제를 결정했다는 소식이 들려왔다. 2020년 1월 비상사태가 선포된 지 약 3년4개월 만이다. '완전한 종식'은 아니라고 하나 현재 전 세계가 코로나19라는 긴 터널의 막바지에 와 있는 것은 맞는 듯하다. 한편에서는 코로나19 비상사태 종식 이후에도 변이 바이러스 발생 가능성을 우려하고 있지만, 또 한편으로는 '포스트 코로나'를 기대하고 있다. 우리나라에서는 2020년 1월 첫 코로나19 확진자가 발생했으며, 대구에서는 그해 2월 첫 확진자 발생 소식이 전해졌다. 그로부터 지난 3년여의 시간은 개개인의 삶에 있어서도 잊지 못할 시간일 것이다. 그동안 코로나19가 우리에게 남긴 것들은 무엇이 있을까.◆삶의 제약들을 경험하다사람들은 '평균'을 좋아하고 추구한다. '예외'가 되는 것을 싫어하고 두려워한다. '다수'에 속해 있어야 안심하고, '소수'가 되는 일이 없도록 노력한다. 좋든 싫든 세상에는 그 나름의 '기준'이 있고, 그 기준을 따라가는 것이 편한 삶이라고 생각한다. 팬데믹은 여기다 새로운 기준과 규칙을 더했다. 세상의 기준은 '감염병 예방'에 맞춰졌다. 팬데믹 시기를 살아가는 사람들은 (감염병과 관련해)'안전한 자 vs 위험한 자' '백신을 접종한 사람 vs 접종하지 않은 사람' '마스크를 쓴 사람 vs 마스크를 쓰지 않은 사람' 등으로 구분됐다. 코로나19 확산을 막고, 기저질환자 등 고위험군을 보호하기 위해 방역조치가 내려졌고, 개인의 삶에도 크고 작은 제약이 가해졌다. 대부분의 사람이 나와 내 이웃을 감염병에서 보호하기 위해 기꺼이 삶의 제약을 받아들였다. 오랜 기간 마스크를 쓰고 생활했고, 코로나19 예방 백신이라는 것도 접종했다. 한동안 요양병원 등 코로나19 감염취약시설에서는 대면 접촉 면회가 중단됐고, 해외여행도 자제됐다. 사회적 거리 두기 시행으로 인해 사람들의 모임과 활동에도 제약이 가해졌다. 그 과정에서 불가피한 이탈자도 생겼다. 지병 혹은 심각한 알레르기 등으로 인해 코로나19 백신을 접종하지 못한 사람들처럼 말이다. 그들에게는 또 다른 제약이 생겼다. 바로 '방역패스(백신패스)'이다. 백신 미접종자에게 다중이용시설 이용을 제한한 조치였다. 백신 접종 증명서는 팬데믹 시기에 일상을 이어갈 수 있는 자격증이었다. 백신 접종 여부를 일일이 조사하던 시절에 백신 접종자는 다수였고, 미접종자는 소수였다. 피치 못할 사정 등으로 백신을 맞지 않은 사람들은 방역패스가 시행되는 동안 어떻게 일상을 보냈을까. 어떤 죄책감을 느꼈을까. 위와 같은 팬데믹 시기의 경험이 여러 형태의 소수자에 대한 이해와 공감의 깊이를 넓히는 계기가 될 수 있을 것이라 기대한다. 우리는 누구라도 세상의 주류에서 벗어날 수 있고, 소수자가 될 수 있다는 사실을 코로나19로 인해 몸소 체험하지 않았나.◆인생은 불공평하나 또 공평하다왕가위 감독의 '2046'이라는 영화가 있다. 2004년 개봉한 이 영화의 내용은 홍콩의 상황에 대한 은유라고 볼 수 있으나 어쩌면 우리 인생을 관통하며 은유하고 있는 영화가 아닐까 싶다. 영화는 인생의 가장 아름다운 순간, 그러니까 '화양연화' 이후를 다룬다. 영화 속에선 지난 시간이 아름다웠던 사람일수록 현실의 쓸쓸함은 크다. 오늘은 어제와 다른 것이다. 시간은 되돌릴 수 없고, 아름다운 어제는 다시 찾아오지 못하니까. 그리고 미래에도 마찬가지일 것이다. 그 사실을 매일 자각해야 하니 얼마나 쓸쓸하겠나. 이에 반해 화양연화 같은 것을 아직 겪어보지 않은 사람에게는 현실은 그저 어제와 같은 오늘인 것이다. 아름다운 추억이 있는 사람과 그렇지 않은 사람의 현실 중 어느 쪽이 더 행복할까. 쉽게 답을 할 수 없는 질문이다. '소유(所有)' 여부로 승패를 나눈다면 전자가 승자다. 하지만 무언가를 가졌던 행복만큼 지금의 불행이 큰 사람이 있다면, 차라리 처음부터 아무것도 가지지 못했던 사람의 처지가 더 나을 수도 있다. 그런 점에서 인생은 불공평하지만, 또 공평한 것이다. 그 영화는 코로나19로 인한 팬데믹 시기에도 자연스레 대입이 된다. 팬데믹 시기를 상대적으로 잘 적응하며 보낸 사람이 있는가 하면, 적응을 힘들어한 사람도 있었다.인생의 화양연화를 보내던 사람이 코로나19에 갇힌 시간을 더 힘들어하는 듯했다. 삶이 가장 행복할 때 우리는 그 시간이 최대한 지속되기를 희망한다. 우리 삶에 있어 걱정 없이 행복할 시간, 나이, 상황이 찾아오는 때가 귀하고 어쩌면 한 번뿐이라는 것을 우리는 익히 알고 있지 않나. 이는 역사와 수학, 과학으로도 증명할 수 있을 것이다. 그러나 코로나19라는 변수로 인해 그 행복했던 시간이 갑자기 멈추고, 긴 기다림의 시간을 보내야 했던 사람이 적지 않았을 것이다. 코로나19가 찾아오기 전 짧고 강렬한 행복을 맛봤기에 팬데믹의 시간이 더 고통스러울 수도 있었다. 기약 없이 시간은 흐르고, 나이는 들어가고, 주변 환경은 변해가고… 팬데믹 이전이 행복했던 이들일수록 이런저런 걱정이 많았을 것이다. 시간이 지날수록 내가 잃어버린 '작고 소중한 것'을 영영 찾을 수 없다는 절망감도 느껴야 했을 것이다. 차라리 팬데믹 이전에 화양연화를 겪어보지 못한 이들이라면, 코로나의 시간이 좀 더 견디기 나았을지 모른다. 전 세계, 아니 한 개인을 강타한 미증유의 바이러스는 우리 인생이 불공평하지만, 또 공평하다는 사실을 다시 깨치게 했다. ◆'포스트 코로나'에 대한 어른의 책임"코로나가 사라지면 마스크를 벗고 자전거를 타고 싶었어요" "친구들과 막 뛰어놀고 싶었어요".어린이날 특집 기사를 위해 지난달 만난 대구 한 유치원의 어린이들이 '코로나가 끝나면 하고 싶었던 일'이라며 한 말이다. 초등학교에 가면 코로나가 완전히 사라질 것이라고 어린이들은 믿고 있었다.2020년 봄 이후 아이들의 생활도 크게 변했다. 아이들은 인생의 가장 중요한 유아기에 팬데믹을 겪어야 했다. 코로나19로 인해 아이들이 잃어버린 시간이 유난히 더 안타까운 이유다. 어른과 같은 방역수칙을 지켜야 했기에 아이들의 놀이와 활동도 팬데믹 이전보다 제한적으로 이뤄졌다. 코로나 상황이 좋지 않았을 때는 아이들이 밖에서 마음껏 친구들을 만나거나 뛰어놀지도 못했다. 그런 아이들이 이제 '코로나 이후의 세상'을 그려가고 있다. 아이들 손으로 그린 코로나 이후의 세상은 알록달록 밝고 행복하다. 그림 속 사람들은 환하게 웃고 있다. 그 그림들처럼 팬데믹 이후의 세상은 그 이전보다 좀 나아져야 하지 않을까. 코로나19가 한창 확산하던 시기에도 각종 범죄와 양극화, 불공정 등 사회의 어두운 부분들이 자취를 감추지 않았다. 팬데믹을 보낸 아이들이 그림처럼 밝고 희망적인 세상을 마주할 수 있도록 하는 것은 결국 어른의 몫일 것이다. 팬데믹은 어른에게 큰 '책임'을 남겼다. 글·사진=노진실기자 know@yeongnam.com2021년 대구 북구 한림유치원 원생들이 '코로나가 끝난다면?'을 주제로 만든 작품. 당시 아이들은 마스크를 벗고 놀이터나 수영장에 가고 싶다고 했다.코로나19 확산 방지를 목적으로 '방역패스'가 적용되던 시절, 대구의 한 건물 앞에 세워진 안내문.
조수경 한림유치원장, 눈으로만 상대 감정 읽어야 했던 아이들…마스크 벗자 언어 표현 풍부해져
어른은 아이들의 표정과 웃음에서 그들의 달라진 일상을 느낀다. 코로나19를 이겨낸 아이들이 더욱 밝고 건강하게 자라기를 모든 어른은 바라고 있을 것이다. 다섯 살, 여덟 살 남매를 키우는 경북의 한 30대 주부는 "코로나19 사태 초기, 감염자가 속출했을 때 한동안 아이들이 밖에 못 나가고 집안에만 있어야 했다"며 "흙을 밟고 마음껏 뛰어놀아야 할 아이들이 집에만 있는 것을 보고 너무 가슴이 아파 아이들 몰래 울기도 했다. 어린 아기도 마스크를 씌워야 했는데 그것도 많이 안타까운 일이었다. 이제 엔데믹이 되고 아이들이 친구들과 까르르 웃는 것을 보면서 기뻤다"고 했다.코로나19 상황이 다소 안정되면서 유치원 등 어린이들이 모여서 학습·생활하는 시설의 분위기도 한층 더 밝아졌다고 한다. 한때 어린이들에게는 코로나19 확산 방지를 위해 대화를 하거나 노래를 하는 기본적인 행위들도 제약이 가해졌다. 하지만 지금은 유치원에 아이들 말소리, 노랫소리가 다시 흘러나오기 시작했다. 또한 아이들은 다시 밝은 그림을 그리기 시작했다. 한림유치원 조수경 원장은 "코로나19 상황이 심했을 때와 지금, 아이들의 모습이 확연히 달라진 것을 느낀다. 아이들 표정 자체가 훨씬 밝아지고, 그 나이에 필요한 교육이 자연스레 이뤄지게 됐다"며 "아이들이 마스크를 쓰고 생활할 때는 서로 눈만 보고 감정을 읽어내야 했다. 아이들 시기에는 표정과 함께 언어 전달이 되는 것이 중요한 데 코로나19로 인해 힘든 부분이 있었다. 그런데 마스크 착용 자율화로 아이들이 전체 얼굴을 드러내면서 비로소 상대의 다양한 표정과 감정을 읽어낼 수 있게 됐다. 기쁜 마음, 속상한 마음, 슬픈 마음 등 다양한 감정들을 다 읽을 수 있으니 아이들의 언어 표현, 특히 형용사의 표현이 굉장히 풍부해졌다"고 설명했다.조 원장은 "코로나19 상황이 좋지 않았을 때는 단체로 차를 타고 유치원 밖을 나갈 수도 없었다. 아이들은 그 나이 때에만 할 수 있는 체험과 경험을 누리고, 또래들과 함께 놀이로 배워야 하는데 코로나19로 제약이 너무 많아 안타까웠다"며 "물론 지금도 식사 때 가림막 등 코로나19 예방조치가 남아있는 부분도 있지만, 예전에 비하면 아이들의 활동 범위가 훨씬 넓어지고 감정도 편안해졌다는 것을 느낄 수 있다"고 말했다. 전문가들은 포스트 코로나 시대, 아이들의 속도에 맞춰가며 치유와 회복의 길로 가는 것이 중요하다고 강조했다.김현수 정신건강의학과 전문의는 책 '코로나가 아이들에게 남긴 상처들'에서 "코로나 팬데믹으로 인한 최초의 장기적·사회적 고립과 정서적 단절, 등교 금지와 학습 불능 상황을 경험한 아이들과 해야 할 중요한 일은 정서적 치유와 돌봄, 관계와 공동체 회복을 추구하는 일"이라며 "천천히 이런 일을 해나가면서 아이들의 속도와 조율해가야 한다"고 조언했다.조수경 원장은 "아이들은 자신들이 배운 규칙을 잘 지키기 때문에 '마스크 쓰기' '손 씻기' '환기하기' 등 방역수칙을 따르면서 지혜롭게 코로나 시기를 견뎌냈다"며 "팬데믹을 겪은 아이들이 모든 아이의 권리인 '행복할 권리' '자유롭게 놀 권리' 등을 서서히 찾아갈 수 있도록 어른들이 도와줘야 할 것"이라고 말했다. 글·사진=노진실기자 know@yeongnam.com
[위클리포유 커버 스토리] 포스트 코로나 시대 어린이가 그린 세상 (2) 마스크 벗고 친구들과 놀이터로…그림에 다시 웃음소리 들린다
2020년 1월20일, 국내 첫 코로나19 확진자가 발생했다. 그 후 지난 3년간 우리 삶에 많은 변화와 제약이 찾아왔다. 마스크, 비대면, 사회적 거리 두기, 백신, 감염과 격리…. 갑작스럽게 찾아온 팬데믹의 낯선 용어, 낯선 규칙이었다. 아이들도 예외는 아니었다. 2020년 봄 이후 아이들의 일상도 크게 변했다. 이후 몇 년의 시간을 아이들은 코로나19와 함께 보내야 했다. 코로나19 상황이 안정화된 지금, 아이들은 행복하게 '코로나19 이후의 세상'을 그려가고 있다.◆글과 그림으로 코로나19 시기 표현한 아이들"코로나가 너무 많아서 속상해요. 코로나가 너무 많으니까 감염될 수 있잖아요. 코로나를 꼭 그리는 이유는 내가 속상한 이유가 코로나 때문이니까요."2020년 대구 북구 한림유치원 원생이던 임온유 어린이가 그린 그림에 붙은 설명이다. 제목은 '코로나 때문에 속상한 눈'. 코로나19가 한창 확산했을 때 아이들은 저마다 '눈'을 그렸다. 기쁜 눈, 놀란 눈, 피곤한 눈…. 코로나19 감염을 막기 위해 매일 마스크를 쓰고 생활해야 했으니 아이들이 서로의 얼굴에서 볼 수 있는 것은 눈뿐이었다. 자연스레 아이들은 눈에 자신의 마음을 담아 표현해야 했다. 불과 2년 전 방역수칙을 지키느라 어른은 물론 아이들의 활동에도 제약이 있던 시기, 아이들이 '코로나가 끝난다면'을 주제로 만든 작품도 유치원에 전시돼 있었다. "마스크 벗고 가고 싶은 곳이 너무 많아. 그중에 나는 물이 있는 놀이터에 가고 싶어. 마스크 안 써서 아주 편하고 답답하지 않을 거야. 시원한 물이 나오는 놀이터 너무 좋겠다." "바다에서 꽃게도 잡고 모래놀이도 할 거야. 진짜 시원하겠지." "수영장에 가서 수영을 마음껏 할 거야. 마스크 벗고 수영하면 너무 좋고 마음이 따뜻해지겠지."팬데믹이라는 긴 터널을 지나고 있던 그때, 아이들은 글과 그림으로 코로나19를 표현했다. 마스크도, 손 씻기도, 사회적 거리 두기도 모두 글과 그림에 담겼다. 제한적인 상황에서도 아이들은 소통과 일상을 이어가고 웃음을 잃지 않기 위해 노력했다. 코로나19로 갇혀버린 현실의 답답함을 상상으로 채워가며 그들은 힘든 시기를 잘 버텨냈다. 아이들의 글과 그림은 훗날 자신들의 인생에서 역사적인 기록이 될 것이다. ◆"이제 친구들 얼굴을 보고, 시원한 바람도 마실 수 있어요"전소담·허유정 어린이는 같은 유치원에 다니는 일곱 살 동갑내기다. 어린이날을 일주일 앞둔 지난달 28일 만난 소담이와 유정이는 요즘 코로나19 상황이 나아져서 기분이 '엄청' 좋다고 했다. 어린이들은 당장 '마스크'에서 코로나19 상황 변화를 느끼는 듯했다.소담이는 "예전에는 마스크를 계속 쓰고 있어야 했는데, 그때 친구들 얼굴을 잘 못 알아봐서 속상했다. 난 뛰어다니는 걸 무척 좋아하는데 마스크 때문에 답답해서 많이 뛰지도 못하고, 멀리까지도 못 갔다. 그런데 지금은 마스크를 많이 안 써도 되니 기분이 좋아졌다"고 했다.유정이는 "병(코로나19)에 안 걸리려면 마스크를 써야 했지만, 마스크를 오래 쓰면 공기가 답답해져서 싫었다. 마스크를 벗으니 시원한 바람을 마실 수 있어서 좋다. 또 마스크 안에 있던 친구들 입이랑 코 모양도 볼 수 있게 됐다. 이제 친구들 얼굴을 잘 알아볼 수 있다"고 말하며 웃었다.아이들이 느낀 코로나19는 어떤 것이었을까. 이름도 익숙하지 않은 미증유의 바이러스와 그로 인한 일상의 변화 및 불편은 어른들만 겪은 것이 아니었다. 많은 아이가 어른보다 더 답답한 시간을 보내야 했지만, 대견하게도 그 시간을 잘 버텨왔다. 두 어린이도 한창 코로나19 확산이 심했던 때를 기억하고 있었다. 소담이는 "코로나19가 위험해서 밖에 잘 못 나간 기억이 난다. 놀이터도 많이 못 갔다. 코로나19에 걸리지 않기 위해 마스크를 쓰고 손도 많이 씻었다"고 했다. 유정이도 "코로나19 때문에 집안에서 쉬었던 기억이 있다"고 말했다.코로나19가 위세를 떨치던 시기, 많은 어린이의 외부 활동에 제약이 생겼다. 어린이들은 마음속으로 '코로나 이후에 하고 싶은 것'을 그려야 했다.유정이는 "코로나19가 없어지면 경주월드 같은 놀이동산에 놀러 가고 싶었다. 또 마스크를 벗고 자전거를 타고 싶었다"고 했다. 소담이는 "유치원 친구들을 보고 싶었고, 마스크를 벗고 막 뛰어놀고 싶었다"고 말했다.소담이와 유정이는 "코로나 같은 나쁜 병이 사라지고 미세먼지도 없어졌으면 좋겠다"고 한목소리로 말하며 해맑은 미소를 지었다. 앞으로 초등학교에 가면 코로나19가 사라진 세상에서 친구들과 재미있게 놀고 공부도 열심히 하고 싶다는 게 두 어린이의 바람이었다. 글·사진=노진실기자 know@yeongnam.com대구 북구 한림유치원 조우주 어린이가 최근에 그린 그림. 마스크를 쓰지 않은 친구들이 즐겁게 놀고 있는 모습이다.대구 북구 한림유치원 채혜원 어린이가 최근에 그린 그림. 마스크를 쓰지 않고 놀이공원을 찾은 사람들의 모습이 담겨 있다.
[위클리포유 커버 스토리] 포스트 코로나 시대 어린이가 그린 세상 (1) 코로나에 갇혔던 꿈…아이들의 상상은 현실이 된다
"2020년 봄 이후 대구 아이들의 생활도 크게 변했다. 당연한 것들이 더 이상 당연하지 않게 됐고, 익숙한 것들이 더 이상 익숙하지 않게 됐다. 돌이 지나지 않은 갓난아이들까지도 마스크를 써야 했다. 마스크에 갇혀 지내야 했던 지난 시간은 어쩌면 어른보다 아이들에게 더 힘들었을지 모른다. 코로나19라는 불청객과 함께한 2년의 시간, 아이들의 눈으로 바라본 '팬데믹'은 어떤 모습일까."지금으로부터 1년여 전, 영남일보는 이 같은 주제로 팬데믹 시대를 살아가는 아이들의 모습을 기사에 담았다. 씩씩하게 코로나 시기를 견뎌내고 있는 아이들의 모습은 한편으로는 안타깝지만, 또 한편으로는 감동적이었다.당시 아이들은 그림으로 팬데믹의 일상을 표현하곤 했다. 작은 손으로 그린 그림에는 마스크 쓰기와 손 씻기, 사회적 거리 두기 등의 모습이 담겨 있었다. 그때 아이들은 코로나19가 사라지면 하고 싶은 것도 그림으로 그렸다. 그림은 곧 코로나19로 잃어버린 일상에 대한 그리움이었다. 아이들 상상 속에선 마스크를 쓰지 않아도 되고, 친구들과 밖에서 마음껏 뛰어놀 수 있었다. 코로나19 확산을 막기 위해 모두에게 제약이 많던 시기였지만, 아이들은 그 안에서 나름의 즐거움을 찾기 위해 애쓰고 있었다.그로부터 1년 후, 어린이날을 앞두고 아이들을 다시 찾아가 봤다.코로나19 상황이 안정화되면서 아이들도 일상회복에 성큼 다가선 모습이었다. 이제 아이들은 마스크를 벗은 얼굴과 활기차고 밝아진 일상을 그림으로 그리고 있다. 상상이 현실이 된 것이다. 그림에서 아이들 웃음소리가 들려오는 듯하다.책 '코로나가 아이들에게 남긴 상처들'(해냄출판사)에서 저자(김현수 정신건강의학과 전문의)는 코로나 시대의 아이들에 대해 이렇게 진단했다."그렇다면 아이들은 무엇을 했을까요? 첫째, 아이들은 코로나 시대를 잘 견디고 있습니다. 둘째, 아이들은 코로나 시대 위생수칙을 준수하고 학교와 가정에서 요구하는 것들을 기본 이상으로 잘 해내고 있습니다. 셋째, 아이들은 코로나 시대에 자신의 할 일을 찾고 있고 미래를 걱정하고 있으며 새로운 계획을 세우고자 하고 있습니다. 기본을 지키며 가족과 잘 지내고, 보통 혹은 그 이상으로 노력하고 있는 아이들은 분명히 크고 있습니다. 그리고 깨닫고 배우고 있습니다." 그리고 저자는 어른들에게 제언한다. "보살핌과 이해, 격려가 이 시대의 어린이, 청소년에게 필요합니다. … 우리 모두가 서로 격려하고 이해하고 포용하는 것이 필요한 시대입니다. 아이들이 스스로 잘 크고 있다는 느낌, 어려운 시대인데도 불구하고 성취하고 있다는 느낌이 마음 한가운데 안정적으로 뿌리내릴 수 있도록 도와주시기 바랍니다."팬데믹이라는 긴 터널을 지나온 아이들은 앞으로 코로나 이후의 세상을 그려갈 것이다. 그들이 그려가는 세상이 어떤 모습일지 궁금해진다. 아이들이 알록달록, 따뜻하고 행복한 그림을 그려갈 수 있도록 어른들도 함께 노력해야 한다. 글·사진=노진실기자 know@yeongnam.com [위클리포유 커버 스토리] 포스트 코로나 시대 어린이가 그린 세상 (2) 에서 계속됩니다.대구 북구 한림유치원 계다율 어린이가 최근 그린 그림. 그림 속 인물들이 마스크를 벗고 활짝 웃고 있다. 유치원 선생님들은 실제로 코로나19 상황이 안정화되면서 아이들의 그림도 많이 밝아졌다고 설명했다.지난해 봄 영남일보 지면에 실린 한림유치원 원생들의 작품. 당시 코로나19로 인해 제약이 많던 일상과 현실을 반영한 듯 '마스크 쓰기' '손 씻기' '거리 두기' 등을 주제로 그림을 그렸다. 〈영남일보 DB〉
대구 청각언어치료센터 교사 아동학대신고 사건 항소심도 '무죄'
대구지법 제5형사부(부장판사 최종한)는 청각장애 아동을 수업 중에 폭행한 혐의(아동복지법 위반)로 기소된 대구 한 청각언어치료센터 교사 A씨에 대한 항소심에서 검사 측의 항소를 기각하고 원심과 같이 무죄를 선고했다고 4일 밝혔다.A씨는 지난 2021년 치료 수업 중 자기 말을 따르지 않는다며 4세 청각장애 아동의 손등을 때리거나 입술을 잡아당긴 혐의로 재판에 넘겨졌다. 재판부는 "목격자인 가족의 진술은 믿기 어렵고, 나머지 증거만으로는 피고인의 행위가 학대에 해당한다고 인정하기 부족하다"며 "또 목격자 진술을 비춰보면 당시 행위에 대해 과장해 진술했을 가능성을 배제하기 어렵다"라며 원심과 같이 무죄를 선고했다.노진실기자 know@yeongnam.com
[위클리포유 커버 스토리] 책으로 얻는 세상 (3) 美에 한국책 번역 소개…계명대 문예창작학과 제이크 레빈 교수
시인이자 번역가이자 학교에서 학생들을 가르치는 일을 하는 제이크 레빈 교수(계명대 문예창작학과)는 책(Book)과 책을 구성하는 여러 요소(Word, Text…)와 떼려야 뗄 수 없는 삶을 살고 있다. 미국 애리조나 출신인 그는 한국에 온 지는 10년이 넘었고, 대구에서는 6년째 생활하고 있다. 여러 권의 한국 책을 미국에 번역해 소개했는데, 2020년에는 공동 번역한 김이듬 시인의 '히스테리아'로 전미번역상을 수상했다. 전미번역상은 미국문학번역가협회(ALTA)가 주관하는 미국의 대표적인 번역 전문 문학상으로, 1998년에 제정돼 매년 시와 산문 부문으로 나누어 뛰어난 번역으로 영문학에 탁월한 공헌을 한 번역자에게 수여되는 상이다.직접 글을 쓰고, 번역을 하며 책을 만드는 데 중요한 일을 해오고 있는 사람이 생각하는 책과 번역이란 무엇일까.▶그동안 한국어로 쓴 시집 여러 권을 영어로 옮기는 작업을 했다. 어려운 점은 없었나."가장 어려운 점은 한 편의 시를 번역하기 위해서는 '언어의 역사' '사람의 역사'를 전체적으로 이해해야 한다는 점이다. 예를 들어, 한국 고유의 시골 문화와 정서가 가득 담긴 제목의 작품이 있다. 과연 그런 것들을 미국 사람에게 어떻게 소개해야 할까. 그런 부분을 많이 고민하고, 잘 설명하기 위해 노력한다. 한국말에는 의성어와 의태어, 동음이의어가 많은데 그런 것들도 번역의 어려운 점이다. 또한 각 시인의 스타일에 따라 번역가가 겪는 어려움이 다르다. 시 속의 이미지가 희미한 작품의 경우 특히 번역이 까다롭다. 시인들에게 직접 의미를 물으며 번역을 하기도 하는데, 김수영 시인처럼 돌아가신 분의 경우 물어볼 수가 없어서 좀 난감했다. 물론 작가가 살아있더라도 시어의 의미 등을 물어보면 '나도 몰라'라며 애매모호한 답변을 내놓을 때도 있었다.(웃음) 시를 번역하는 일은 어렵지만, 그래서 재미가 있다.""韓 현대시 시리즈 미국서 반응 좋아영어로 '마음'의 의미 가장 잘 소개 그 길 찾아가는 것이 번역가의 역할""AI가 개별취향까지 구현하지 못할것아름다운 감정과 숭고미 표현엔 한계" "위기·슬픔 속 '책 속 한 구절'과 마주 삶의 순간 이해하기 위한 지침될 것"▶미국에서 한국 시의 반응은 어떤가. "영어로 번역된 한국 현대 시 시리즈를 선보이고 있는데, 김경주·김민정·김행숙·문보영 시인 등의 시집이 소개됐다. 미국에서 반응이 좋다. 사람들이 현대 시를 좋아한다."▶'Lost in translation'이라는 표현이 있다. 번역 과정에서 일부 누락될 수 있는 말의 의미를 뜻하는데, 아주 예민한 부분까지 소통한다는 건 그만큼 어려운 일인 것 같다. 같은 언어를 사용하더라도 완전한 이해가 힘든 경우가 있다. 내가 번역을 한다면 그런 부분이 스트레스일 것 같은데, 서로 다른 언어를 오가는 번역가로서 'Lost…'에 대한 생각은."'Lost'와 붙어 다니는 반대말이 'Found'다. 그래서 번역에 대해 이야기하는 다른 표현으로 'Found in translation'이 있다. 물론 서로 다른 언어 사이에는 번역이 쉽지 않은 부분도 존재한다. 예를 들어 '마음'이라는 표현. 한국인의 일상 혹은 작품 속에서 '마음'이라는 단어는 매우 흔하게 쓰인다. 영어로는 'Mind'나 'Heart' 정도로 번역할 수 있겠지만, 그때그때 한국인이 말하는 '마음'의 위치가 머리인 건지, 가슴인 건지, 아니면 또 다른 곳인지 규정하기가 힘들다. 그럴 때 영어로 그 '마음'을 어떻게 가장 잘 소개할 수 있을지 그 길을 찾아가는 것이 번역가의 역할이라 생각한다. 'Lost & Found(분실물 센터)'에서는 잃어버린 물건을 다시 찾을 수 있지 않나. 그것처럼 언어의 의미를 잠시 잃어버리더라도(Lost), 새로운 언어를 통해 다시 찾을 수(Found) 있다고 본다."▶이른바 '쇼트폼(짧은 영상)'이 인기를 끌고 있고, 인공지능 챗봇 '챗GPT'에 대한 전 세계적 관심이 뜨겁다. 휴대전화 등 기계가 모든 정보를 즉각적으로 요약해 소개한다. 이런 세상에서 앞으로 '책'의 운명은 어떻게 될까. "독자가 있기 때문에 책과 문학은 계속될 것이다. 와인 취향이 다양한 것처럼 인간(독자)에게는 저마다의 '취향'이라는 것이 있는데, 로봇이나 기계가 개별적인 취향까지 구현해 내지 못할 것이라 생각한다. 기계가 값비싼 와인의 성분을 과학적으로 분석할 수는 있겠지만, (땅에 포도를 재배해 만들어 내는) 그 와인의 똑같은 맛을 만들어낼 수는 없을 것이다. (기계가 취향의 깊이를 구현하기 어려운 것처럼) 로봇이 인간의 농담을 이해하고 함께 웃을 수는 없다. 깊은 생각과 해석을 필요로 하는 책을 좋아하는 독자와 그런 작품을 쓰는 작가의 상호작용은 기계나 로봇이 대체할 수 있는 것이 아니다. 현실을 더 깊게 경험하고, 이해하고 싶은 사람이라면 계속해서 책을 읽을 것이다. 시와 같은 문학작품에서 발견할 수 있는 복잡한 감정, 예를 들어 너무 마음이 아픈데 그럼에도 불구하고 아름다운 감정들, 숭고미 같은 것들을 기계나 인공지능이 표현하고 해석해 낼 수 있을까."▶책장에 책이 많은데 특히 좋아하는 작품을 소개하자면. 또 '인생의 책'이 있나."시집 중에서는 황유원 시인의 '초자연적 3D 프린팅'을 좋아하는데, 정말 대단한 상상력이 담긴 작품들인 것 같다. 오은 시인의 '유에서 유'도 재미있게 읽었고, 김민정 시인의 '아름답고 쓸모없기를'도 좋아하는 시집이다. 하재연 시인의 '우주적인 안녕'도 아주 좋았다. 소설책 중에는 김사과 작가의 '나b책'을 흥미롭게 읽었다. '인생의 책'은 프란츠 카프카의 '변신'이다. 한국말 중에서 '웃프다'라는 말을 좋아하는데, 변신은 '겉으로는 웃긴데, 실제로는 슬픈' 내용이지 않나. 리처드 파워스의 소설 '오버스토리'도 많은 생각할 거리를 던지는 인생의 책 중 하나다."▶마지막 질문이다. 인간에게 '책'은 어떤 의미일까."누구라도 장례식장에 가면 위대한 책 속의 한 부분을 생각하거나 읊게 될 것이다. 책을 읽지 않는 사람이라도 '책 속 한 구절'이 필요한 순간을 마주할 때가 있다. 인간에게 책이란 그런 것이다. 인생을 살다 보면 큰 위기나 슬픔, 또 '나는 왜 존재하는가' 같은 실존주의적 질문에 직면하게 될 때가 있다. 불행이나 중독, 사랑하는 이들의 죽음 같은 그런 위기적 상황을 겪어야 할 때가 있는 것이다. 그럴 때 인간을 도와줄 수 있는 것이 '문학'이라고 생각한다. 위로보다는 이해를 위해서. 문학은 역사이기도 하니까. 결국 삶의 순간들을 이해하기 위해서 책은 필요하다." 글·사진=노진실기자 know@yeongnam.com시인이자 번역가인 제이크 레빈 교수가 자신의 연구실 책장에 꽂힌 책들을 소개하고 있다.
[위클리포유 커버 스토리] 책으로 얻는 세상 (2) "일 때문에 시간 부족해 책 못 읽어" 10년간 독서율 꾸준히 감소
각종 정보를 습득할 수 있는 기구·매체가 다양해지면서 책이 설 자리도 점점 줄어들고 있다. 다른 매체들과 비교해보면 책이 가진 장점도 한계도 있을 것이고, 이에 대해서는 사람마다 생각이 다를 수 있다. 하지만, 활자매체가 여러 매체의 중요한 원형이나 모티브가 된다는 것은 쉽게 부정하기 힘든 사실이다.◆'책 읽는 국민' 점점 줄어들어문화체육관광부의 '2021년 국민 독서실태 조사' 자료에 따르면, 2020년 9월에서 2021년 8월 사이 교과서·학습참고서·수험서를 제외한 일반도서를 한 권 이상 읽은 '연간 종합 독서율'(종이책, 전자책, 오디오북 중 한 가지 이상을 읽거나 들은 비율)은 성인 47.5%, 학생 91.4%로 나타났다. 이는 2년 전(조사 시기 기준)인 2019년과 비교했을 때 성인은 8.2%포인트 감소하고, 학생은 0.7%포인트 감소한 수치다.최근 10년간 독서율은 꾸준히 감소해 왔다. 성인 독서율은 2013년 72.2%에서 2015년 67.4%, 2017년 62.3%, 2019년 55.7%로 해가 갈수록 떨어졌다. 학생의 경우에도 2013년 96.8%, 2015년 95.7%, 2017년 93.2%, 2019년 92.1%로 감소했다. 독서자 중에서 성인의 45.3%, 학생의 41.1%는 '자신의 독서량이 부족하다'고 인식하고 있었다.국민이 생각하는 독서의 목적은 뭘까. 2021년 국민 독서실태 조사 대상자 중 성인의 26.9%가 '새로운 지식과 정보를 얻기 위해', 20.3%가 '교양과 상식을 쌓기 위해', 17.0%가 '위로와 평안을 얻기 위해'라고 답했다. 그렇다면 평소에 독서를 어렵게 만드는 요인은 무엇일까. 성인은 '일 때문에 시간이 없어서'(26.5%), '책 이외의 매체·콘텐츠 이용'(26.2%), '책 읽는 습관이 들지 않아서'(9.7%)라는 답변이 많았고, 학생은 '스마트폰·텔레비전·인터넷·게임 등을 이용해서'(23.7%)와 '교과 공부 때문'(21.2%), '책 읽는 습관이 들지 않아서'(19.1%)라는 답변이 많았다. ◆'세계 책의 날' 되새긴 책의 가치4월23일은 '세계 책의 날'이었다. 세계 책의 날을 전후해 전국 곳곳에서 다양한 행사들이 열렸다. 국내 대형서점인 교보문고에서는 책의 날을 맞아 '올해의 아이콘'으로 프란츠 카프카를 선정하고 관련 이벤트를 선보였다.대구의 도서관 등에서도 책의 날을 기념하기 위한 여러 체험·전시행사가 진행됐다.대구문학관에서는 책의 날 주말인 지난 22~ 23일 '문학이랑 노랑' 특별행사를 개최했다. '문학과수원'을 주제로 한 행사에서는 △꽃갈피랑 노랑 △시화랑 노랑 △북피크닉 △주제별 문학작품 전시 등의 프로그램을 만나볼 수 있었다. 행사장에는 어린 자녀의 손을 잡고 온 가족 단위 시민이 특히 많이 찾아 즐겁게 문학에 대해 배우는 시간을 가졌다.행사장에서 만난 대구문학관 연수단원 최호정씨는 "이번 행사가 지역 문학과 책에 대해 더 관심을 갖고 알게 되는 계기가 되길 바란다"고 말했다. 글·사진=노진실기자 know@yeongnam.com☞[위클리포유 커버 스토리] 책으로 얻는 세상 (3) 에서 계속됩니다.지난 23일 대구문학관이 개최한 '문학이랑 노랑' 행사장에 마련된 주제별 책 전시 코너.
[위클리포유 커버 스토리] 책으로 얻는 세상 (1) 책에 의한 책을 위한 시간…경험하지 못한 세상과 만남
지난 4월23일은 '세계 책의 날'이었다. '책의 날'은 1995년 유네스코가 세계인의 독서 증진 등을 위해 정한 날이다. 스페인 카탈루냐 지방에서 책을 읽는 사람에게 꽃을 선물하던 세인트 조지 축일과 1616년 세르반테스와 셰익스피어가 동시에 사망한 날에서 유래됐다고 한다.해마다 세계 책의 날이 다가오면 곳곳에서 책과 관련된 행사가 열린 대구에서도 도서관 등지에서 여러 책의 날 프로그램이 진행됐다.세상에는 참 많은 것을 주제로 한 기념일들이 있다. 그중에서도 '책'은 충분히 기념되고 그 의미를 되새길만한 것이라 생각한다. 오랜 세월 책이 인류에게 준 많은 선물에 대한 감사의 표시인 셈이다. 책을 읽는 사람들이 점점 줄고 있다고는 하지만, 책이 주인공인 공간, 문장은 여전히 매력적이다.핀란드에는 많은 여행객이 찾아가는 아주 평범하지만 특별한 장소가 있다. 바로 '서점'이다. 헬싱키에 있는 '아카테미넨 서점'은 핀란드 출신의 세계적 건축가 알바 알토가 설계한 곳으로 유명하다. 세월의 흐름을 비켜난 듯한 모던함과 따뜻함을 서점 곳곳에서 만나볼 수 있다. 서점은 핀란드가 배경이 된 영화 카모메 식당에 등장하기도 했다.아카테미넨 서점에서는 문학작품부터 북유럽의 책들, 핀란드 역사서, 화집 등 다양한 책들을 만나볼 수 있다. 책을 좋아하는 사람이라면 지나칠 수 없는 곳이다. 독특하게도 천장에 나 있는 창문을 통해 들어온 자연 채광이 은은하게 책을 비춘다. 이 때문에 서점 공간이 마치 책을 위한 온실처럼 보이게 하고, 책 구경을 온 사람들에게도 편안함을 느끼게 한다.'책에 대한 헌사'는 많은 작가가 표해왔다. 영국의 수필가 찰스 램(1775~1834)의 작품에 나타난 그의 책에 대한 애정은 눈물겨울 정도다. "자네는 그 갈색 양복이 생각나나? 실밥이 나와서 친구들 모두가 창피스럽다고 말할 때까지 자네는 그 옷을 걸치고 다녀야만 했었지. 그 모두가 자네가 코벤트 가든에 있는 바커 서점에서 밤늦게 집으로 끌고 왔던 그 대형판 전집 때문이 아니었던가. 기억이 나는가. 그것을 사기로 작정하기 전 여러 주일 동안 얼마나 눈독을 들였었는지 말이야. 또 결정을 못 하다가 토요일 밤 10시 무렵에야 겨우 작정을 했는데, 놓치지 않을까 두려웠던 나머지 자네는 그날 밤으로 이스링턴을 출발하지 않았던가…." ('찰스 램 수필선' 중에서)찰스 램의 누이가 가난했던 시절 책을 사기 위해 옷을 포기해야 했지만, 그래도 행복해 했던 동생의 이야기를 회상하는 구절이다. 노벨문학상을 수상한 폴란드 작가 올가 토카르추크도 자신의 글에서 책과 독서, 문학을 예찬한 바 있다."호메로스에서 탄탈로스의 정원을 보다, 톨스토이에서 나폴레옹 전쟁을 목격하다, 토마스 만에서 결핵이 치료되다, 멜빌에서 고래를 사냥하다, 볼레스와프 프루스에서 불행한 연인이 되다-이는 아마도 문학이 우리와 함께 만들어갈 수 있는 역할에 대한 가장 간결하면서도 적절한 묘사일 것이다. 문학은 놀라운 존재론적 지위를 가진 특별한 세상을 창조함으로써 우리를 자신의 굴레에서 벗어나도록 이끌고 다른 방식으로는 누리지 못했을 새로운 경험에 동참하게 해준다. 조금만 깊이 생각해보면 우리의 지식이나 경험, 취향, 열정, 감성 대부분은 우리가 읽는 책들과 직접적인 관련이 있다…잠시나마 우리가 우리 자신이 되는 것을 멈추고 타인이 되어보는 데 독서보다 더 효과적인 방법은 없을 것이다. 그것은 너무도 매혹적이면서 동시에 치유와 위안을 안겨주는 것이다."(올가 토카르추크 '다정한 서술자' 중에서)이번 주 '위클리포유'에서는 세계 책의 날을 지나며 모처럼 '책에 의한, 책을 위한' 시간을 가져보고자 한다. 글·사진=노진실기자 know@yeongnam.com☞[위클리포유 커버 스토리] 책으로 얻는 세상 (2) 에서 계속됩니다.핀란드 헬싱키에 있는 '아카테미넨 서점'에서 사람들이 책을 고르고 있다. 천장에 나 있는 창문을 통해 서점 안에 빛이 들어오고 있다.
[위클리포유 커버 스토리] 낮보다 즐거운 밤 (3) 올빼미 여행족이 푹빠진 밤의 도시…'볼거리·먹을거리 별천지'
대만은 특히 밤이 반짝이는 나라다. 밤을 좋아하는 '올빼미족'이라면 대만에 매료될 수밖에 없을 것이다. 밤이 되면 낮의 열기가 식어 사람들이 활동하기 좋은 온도가 된다. 그래서 대만의 도시는 밤마다 길거리로 나온 사람들로 북적이고 활기를 띤다. 낮에는 모던한 도시의 모습을 하고 있다가도 밤이 되면 휴양지 같은 모습으로 변한다. 대만 사람들은 산책을 하고, 운동을 하고, 맛있는 것을 먹으면서 따뜻하고도 아름다운 밤을 즐긴다. 그들에게 밤은 특별한 것이 아니라 '삶' 그 자체인 것이다. 밤에 야시장에서 저녁을 해결하는 것은 현지인들의 자연스러운 문화다. 대만 야시장이 현지인들이 많이 가는 시장과 관광객들이 많이 가는 시장으로 분류되는 것도 그 때문이다.야시장에 음식을 사러 나온 대만 현지인들 사이에 끼어서 대만 음식을 먹어보는 것은 관광객들에게는 특별한 체험이 된다. 대만 각 지역에는 이름도 다양한 야시장들이 많이 있는데, 수도인 타이베이에서는 스린 야시장과 라오허제 야시장이, 타이중에서는 펑쟈 야시장이 유명하다.대만의 항구도시 가오슝에서는 리우허 야시장과 루이펑 야시장이 유명하다. 낮에는 끝이 없는 해안가를 따라 자전거를 타거나 시원한 쇼핑몰에서 아기자기한 것들을 구경하다 해가 지면 야시장을 찾아 밤을 즐긴다. 가오슝 여행의 질리지 않는 코스다. 가오슝 야시장 중 루이펑 야시장은 상대적으로 현지인들이 많이 찾는 곳이다. 이 때문에 루이펑 야시장 가는 길에는 다양한 로컬 문화를 만나볼 수 있다.리우허 야시장은 편한 접근성으로 인해 관광객들의 발길이 잦은 야시장이다. 지하철 메이리다오역에서 올라가 조금만 걸어가면 바로 리우허 야시장이다. 리우허 야시장은 낮에는 평범한 상가였다가 저녁이 되면 길게 야시장으로 변한다. 야시장에서는 해물과 고기를 비롯해 볶음밥, 만두, 국수, 과일 등 다양한 음식들을 맛볼 수 있는데, 우리나라 사람들 입맛에 맞을 만한 음식도 적지 않다. 물론 강한 취두부 향은 호불호가 갈릴 수 있지만, 그것도 여행지의 매력으로 이해하면 된다. 대만 야시장에서는 음식뿐만 아니라 생활용품이나 기념품, 옷가지 등 소소한 구경거리도 만나볼 수 있다. 가장 좋은 것은 야시장의 그 '에너지'다. 이국의 야시장이 뿜어내는 활기와 에너지는 일상의 퍽퍽함과 대비를 이뤄 잊지 못할 그리운 추억이 된다. 글·사진=노진실기자 know@yeongnam.com대만 야시장에서 다양한 해산물이 판매되고 있다.현지인과 관광객으로 늦은 밤까지 북적이는 대만의 야시장.
[위클리포유 커버 스토리] 낮보다 즐거운 밤 (2) 야시장·야간꽃축제·근대골목 밤마실 투어…'기지개 켜는 밤'
올해 '밤'은 지난 몇 년간의 '밤'과 사뭇 다를 것이다. 길고 길었던 코로나19 사태라는 터널이 이제 서서히 끝을 보이는 듯하기 때문이다. 밤을 좋아하는 '야행성 인간'에겐 반가운 소식이 아닐 수 없다. 최근 밤에 갈만한 곳이나 즐길 거리도 코로나19 사태 이전보다 부쩍 늘어난 모습이다. 다시 돌아온 밤, 관광객의 발길을 사로잡기 위한 지자체와 관광업계 등의 경쟁도 뜨거워질 것으로 보인다. ◆불 밝히는 대구 야시장, 관광객 북적 부산 야시장여러 나라, 여러 지역의 야시장은 대표적인 '밤 나들이' 장소다. 코로나19 상황이 나아지면서, 야시장들은 활기를 더할 것으로 기대하고 있다. 부산의 비프(BIFF) 광장 일대는 낮과 밤 모두 사람들로 북적이는 곳이다. 인근에 국제시장과 보수동 책방골목이 있고, 길 건너에는 바로 자갈치 시장이 있는 이곳은 명소가 몰려 있어 관광객들이 자주 찾고 있기 때문이다. 비프광장 주변은 밤에도 사람들의 발길이 이어지는데, 그중 한 곳이 바로 부평깡통야시장이다.부산 중구청에 따르면, 역사가 오래된 '깡통시장'은 과거 통조림 등 수입된 깡통제품을 많이 판매했다고 이름 붙여졌다고 한다. 이곳 깡통시장에 2013년 10월 우리나라 1호 야시장이 문을 열었고, 이후 많은 국내외 관광객들이 찾는 부산을 대표하는 관광명소가 됐다. 2020년 코로나19 확산 우려가 높았던 시기 전국 다른 시장들과 마찬가지로 임시휴업도 한 적 있는 부평깡통야시장은 최근 코로나19 상황이 안정화되면서 더욱 활기를 띠는 모습이다. 이달 초 찾아가 본 깡통야시장은 먹거리를 사거나 구경하러 나온 사람들로 북적이고 있었다.해가 지자 야시장 입구에서부터 다양한 음식들을 만나볼 수 있었다. 또 시장 중간에는 작은 부스들이 설치돼 야시장의 분위기를 더했다.부산 어묵을 비롯해 오징어 무침, 호떡, 꼼장어 구이, 육전, 진미오징어 튀김 등 취향에 따라 맛볼 수 있는 음식들이 손님들을 맞이했다. 부평깡통야시장에서는 우리나라뿐 아니라 여러 나라의 음식을 만나볼 수 있었다. 베트남의 반쎄오와 중국의 냉면구이, 터키의 케밥 판매 부스에도 사람들이 줄을 서 있었다. 외국인들이 야시장 한 편에서 빈대떡을 먹고 있는 모습도 보였다. 일본 오사카에서 왔다는 레나(28)씨는 "친구와 부산 여행을 왔다가 야시장에 와봤다. 평소 디저트에 관심이 많은데 야시장에서 한국식 떡과 요즘 한국에서 유행하는 디저트류를 구경할 수 있어 좋았다"고 말했다.대구의 야시장들도 동계휴업을 끝내고 최근 다시 불을 밝혔다. 대구 대표 야시장인 서문 야시장과 칠성 야시장이 지난달 31일 재개장을 한 것. 두 야시장은 모두 도시철도를 이용해 갈 수 있다는 장점이 있다. 대구시에 따르면, 서문 야시장은 2016년 개장해 지금까지 2천만 명 이상 방문객이 찾았으며, 한국관광공사의 '야간관광 100선'에도 선정된 바 있다. 금·토·일 주 3일 영업을 한다. 지난 7일 찾아간 대구 서문 야시장은 평일임에도 불구하고 '불금' 나들이에 나선 시민과 관광객의 발길이 이어지고 있었다. 서문 야시장에서는 막창구이나 추로스, 카베츠야키 등 다양한 먹거리를 파는 부스가 펼쳐져 있고, 그 앞에 마련된 간이 식탁과 의자에서는 음식을 먹는 사람들로 북적였다. 일부 인기 부스 앞에는 사람들이 길게 줄을 서 있는 모습도 보였다. 야시장 입구에서는 음악 공연이 이어졌다. 칠성 야시장은 신천변을 따라 형성돼 있다. 주 6일(화요일은 정기 휴일) 영업을 한다. 신천 야경을 바라보며 맥주 한 잔을 할 수 있는 것도 칠성 야시장에서 누릴 수 있는 작은 즐거움이다.◆야간관광 활성화도 기대겨울 동안 움츠러들었던 야간관광도 봄이 되자 조금씩 기지개를 켜고 있다.일부 지역에서는 올봄 코로나19 사태 이후 4년 만에 '야간 벚꽃축제'를 재개했다. 마스크를 쓰지 않고 밤에 마음껏 꽃 구경을 할 수 있는 일상이 다시 돌아온 것이다. 각 지자체에서는 야간관광 활성화를 기대하고 있다. 대구 역시 마찬가지. '대구의 밤'이 가진 매력은 뭘까. 나홀로 여행객에게도 편안하고 쾌적하게 다가갈 수 있다는 것 아닐까. 대구시는 대구라는 도시가 내륙형 도심 관광지의 특성에 더해 야간 관광 잠재력도 충분하다고 보고 있다.대구에도 수성구 수성못, 남구 앞산 전망대, 동구 아양기찻길, 중구 동성로·서문시장 등 지역별로 야간관광이 가능한 장소들이 있다. 또 '밤이 아름도시 대구' 프로젝트의 일환으로 야간경관 조명도 곳곳에서 은은한 빛을 밝히고 있다.이밖에 굳이 관광 명소가 아니더라도 대구에는 밤 늦게까지 영업하는 카페와 베이커리 등 밤 시간을 보낼 수 있는 공간들이 있다.대구의 대표적 야간관광 코스인 '근대골목 밤마실 투어'도 한층 따뜻해진 날씨와 코로나19 유행 안정화의 효과를 기대한다. 밤마실 투어는 밤이 되면 고즈넉한 아름다움을 내보이는 지역의 문화유산을 따라 걸어보는 투어 프로그램이다. 밤의 정취와 함께 대구의 과거로 여행을 떠났다가 현재로 돌아오는 특별한 경험을 할 수 있다. 골목문화 해설사와 함께하는 밤마실 투어는 보통 '영남대로~약령시한의약박물관~교남YMCA~계산예가~계산성당~3·1만세운동길~동산선교사주택~서문야시장'을 돌아보는 코스로 진행된다.대구 중구청 관계자는 "이번 토요일(8일)에도 50명 이상이 밤마실 투어 신청을 했다. 코로나19 상황이 나아지고 날씨도 따뜻해지면서 밤마실 투어에 대한 관심과 문의가 더 많아진 것 같다"고 했다. 글·사진=노진실기자 know@yeongnam.com☞[위클리포유 커버 스토리] 낮보다 즐거운 밤 (3) 에서 계속됩니다.최근 재개장한 대구 서문 야시장이 시민과 관광객들로 북적이고 있다.부산의 대표적 야시장인 부평깡통야시장을 찾은 관광객들이 다양한 먹거리를 둘러보고 있다.신천변을 따라 길게 자리하고 있는 대구 칠성 야시장.대구를 찾은 이들이 저녁시간에 '근대골목 밤마실 투어'에 참여하고 있다. 〈대구 중구청 제공〉
[위클리포유 커버 스토리] 낮보다 즐거운 밤 (1) 낮보다 아름다운 밤이 시작됐다
코로나19가 확산하기 전, 남쪽의 한 섬나라로 여행을 간 일이 있다. 오후 6시가 넘어서자 바다 위로 해가 지기 시작했다. 밤이 다가오자 조급해졌다. 이제 오늘의 여행을 마무리할 시간인 걸까. 하지만 저 아름다운 석양 이후 어두운 밤이 찾아온다는 생각에 쓸쓸해질 필요는 없었다. 그 나라는 낮만큼이나 밤에도 활기찬 곳이었기 때문이다. 해가 진 후 사람들은 저마다 거리로 나와 낮보다 쾌적해진 밤 공기를 즐겼다. 마치 이 밤을 위해 덥고 긴 낮 시간을 견뎌낸 사람들 같았다. 야시장들도 저마다 불을 밝히고 저녁 식사를 하러 온 사람들을 맞이했다. 부모 손을 잡고 밤 나들이를 나온 아이들의 얼굴에도 미소가 떠올랐다. '낮보다 아름다운 밤'이 실제로 거기에 있었다. 고흐와 같은 예술가가 아니더라도 '밤'을 특히 좋아하는 사람들이 있다. 밤의 경관이나 분위기가 더 좋은 사람일 수도, 또는 밤에 영감이 더 잘 떠오르는 사람일 수도 있을 것이다. 모두가 잠든 시간이 돼야 세상을 직시할 수 있는 부끄럼 많고 소심한 사람도 밤을 좋아할 것이다. 아니면 학업이나 일에 치여 제 시간을 가져보지 못한 사람도 그동안의 결핍을 채우듯 밤 시간이 더욱 간절할지 모른다. 그런 사람들은 여러 나라의 밤을 수집하듯 여행할 것이다. 그 밤이 굳이 요란하거나 화려하지 않아도 된다. 동남아시아의 활기찬 밤, 대도시의 차가운 밤, 별이 쏟아지는 사막의 고요한 밤, 여름이면 밤에도 해가 지지 않는 북유럽의 백야(白夜)까지…. 세상에는 정말 다양한 밤들이 있다. 어떤 공간이라도 밤에는 낮과는 다른 매력과 분위기를 뿜어낸다. 그런데 지난 몇 년은 많은 부분에서 '밤'을 잃은 시간이었다. 정확히는 밤 시간을 '어디서, 어떻게 보낼지' 마음대로 정할 수 있는 선택권을 잃어야 했다.몇 해 전 지구상에 갑작스레 '코로나19'라는 불청객이 찾아왔기 때문이다. 이름도 낯선 이 신종 감염병으로부터 나와 내 이웃을 지키기 위해 우리는 잠시 동안 많은 것을 양보하고 포기해야 했다. 그중 하나가 바로 '밤'이다. 코로나19 확산 방지를 위해 시간에도 제약이 생겼다. 눈앞에 닥친 팬데믹 앞에서 다른 선택지는 없었다. 코로나19는 밤의 모습을 달라지게 만들었다. 야간시간에 사람들은 바깥이 아닌 집에 있는 것이 권장됐다. 영업시간이 축소되면서 밤에는 카페도, 식당도 가기 힘든 때가 있었다. '할 수 있는데 안 하는 것과, 할 수 없는 것'의 차이는 크다. 지난 시간은 밤에 발이 묶인 야행성 인간들에겐 아쉽기만 한 시간이었다. 시간적인 제약만 있는 것이 아니었다. 공간적인 제약도 함께 생겼다. 더운 나라로 여행을 가서 그곳의 야시장을 즐기고 돌아오는 일도 팬데믹 기간 동안엔 불가능했다. 한동안 그 많던 비행기가 운항을 멈추고, 출입국이 제한되면서 해외여행이 어려워졌기 때문이다. 낯선 곳에 가서 멍하니 저녁노을을 바라보는 일이 그토록 어려운 일이 될 줄 코로나19 사태 이전에는 미처 알지 못했다.좀처럼 나아질 것 같지 않던 코로나19 상황이 점차 안정화되고, 최근엔 날씨도 따뜻해지면서 밤에 갈만한 곳이나 즐길 거리도 많아진 모습이다. 시간·공간적 제약 없이 '나의 밤'을 내 의지대로 보낼 수 있는 날이 다시 찾아온 것이다.'밤 여행자'들은 여행 계획을 세우며 혼자 속삭이고 있을지 모른다. "밤이 돌아왔다. 마침내…" 글·사진=노진실기자 know@yeongnam.com ☞[위클리포유 커버 스토리] 낮보다 즐거운 밤 (2) 에서 계속됩니다.저녁시간 한 섬나라의 바다 위로 해가 지는 모습. 그곳에선 석양이 지고난 후 '낮보다 아름다운 밤'이 시작된다.
[위클리포유 커버 스토리] 학교폭력 이렇게 극복해요(3)"나와 너는 모두 존중받는 존재 인식해야…자신 괴롭히는 상황과는 거리두기 필요"
지나영 미국 존스홉킨스대 의과대학 소아청소년 정신의학과 교수는 저서와 유튜브 채널 등을 통해 다양한 주제로 사람들과 소통하고 있다. 소탈하고 편안한 그의 유튜브 속 모습은 자신을 포장하고 꾸미는 데 지친 현대인에게 그 자체로 특별한 메시지를 주는 듯하다. 최근 한국을 찾은 지나영 교수는 지난달 28일 '내 아이와 함께 크는, 본질육아'를 주제로 대구 달서가족문화센터 주최의 강연을 했다. 대구는 그가 나고, 자라고, 대학을 다닌 고향이다. 오랜 미국 생활에도 남아있는 생생한 '대구 사투리'가 그 증거라면 증거다. 지나영 교수는 "강연장에서 고향 분들이 환대해 주시고, 너무 좋아해 주셔서 마음이 뭉클했다. 부모님도 모두 대구에 계셔서 더 기분이 남다른 것 같다"며 대구 강연 소감을 전했다. 대구에 온 그를 만나 학교폭력, 내면의 건강을 지키는 법, 인생의 중요한 가치 등을 주제로 이야기를 나눠봤다. 사람을 함부로 등급으로 나눠선 안돼 아이들에 존중·사랑의 메시지 줘야 존중하는 법 모를 땐 무시·멸시 행동성취·외부 평가에 지나친 몰입보다 내면의 행복·건강으로 관심 돌려야 ▶드라마 때문인지 몰라도 지금 한국사회의 뜨거운 이슈 중 하나가 '학교폭력'이다. 사실 학교폭력과 유사한 폭력은 오랫동안 지속돼 왔다. 모든 형태의 폭력은 '내면의 건강'을 해치는 주요 원인이 된다. 이에 대해 어떻게 진단하며, 극복 방안은 있을까."심리학적으로 학폭과 갑질 등은 비슷한 개념이다. 어느 순간 '저 사람보다 내가 강하다, 세다'는 생각, 예를 들어 집이 더 잘산다든지, 공부를 더 잘한다든지, 상대보다 내가 더 우세하다고 생각하면 발현될 수 있다. 어릴 때부터 아이들에게 사람을 아래, 위로 나누는 메시지를 주면 안 된다. '네가 이렇게 하면 무시당하고, 이렇게 해야 떵떵거리고 잘산다.' 이런 식의 메시지도 위험하다. 그런 말을 듣고 큰 사람은 '이런 사람은 무시해도 된다'는 암시에 빠질 수 있다. 우리는 아이들에게 '존중'이 중요하다는 메시지를 줘야 한다. 나와 너는 존재만으로 이미 가치가 있는 사람이라는 것 말이다."▶'사랑'이 그러하듯 '존중'받고 큰 사람이 다른 사람을 존중하게 된다는 말인가."존중한다는 말과 표현을 많이 듣고 보고 큰 아이는 자라서도 '내가 이렇게 존중받는 사람이듯 저 사람도 귀하고 존중받는 사람'이라는 생각을 하게 될 것이다. 즉, 다른 사람의 존재가치에 대해 생각하고 인정하게 되는 것이다. 여기서 중요한 것은 인간의 존재가치라는 것은 절대적인 것이지 상대적인 것이 아니라는 점이다. 이 역시 어린 시절부터 가르쳐야 하고, 여기에 반하는 메시지를 함부로 줘서는 안 된다."▶타인에 대한 존중은 자연스레 '다양성'에 대한 이해로도 이어진다. 학교폭력이든 직장폭력이든 어떤 형태의 폭력이든 '다양성'에 대한 이해가 부족한 데서 기인하는 것도 있는 것 같다."그렇다. 어떤 사람이 나와 다르더라도 존중해 주는 마음이 중요하다. '이건 맞고, 저건 틀리다' 혹은 사람을 함부로 등급으로 나눠선 안 된다는 것이다. 인간으로 세상에 태어난 이상 우리는 사랑받고 사랑하고, 존중받고 존중해야 한다. 그런 기본적인 것들을 가르쳐야 한다."▶가정에서 존중을 배우고 자라더라도 학교 혹은 사회에서 직간접적으로 폭력에 노출돼야 할 때가 있다. 구조적으로 해결이나 개입이 어려운 상황에서 이는 엄청난 스트레스와 상처로 작용한다. 실제로 얼마 전 어떤 사람이 "좋은 가정환경에서 자라 무난한 삶을 살아왔지만, 사회생활을 하며 보고 겪은 지속적 언어폭력 등으로 일종의 'PTSD(외상후 스트레스 장애)'에 시달리고 있다"고 토로했다. 겉으로 무척 단단해 보이던 사람이 그런 고백을 해서 놀랐다. 이럴 때 우리는 어떻게 대처해야 할까."그런 상황에 놓이게 됐을 때 일단은 '이건 정말 아니지 않나'라는 표현을 할 필요가 있는 것 같다. 나를 위해서, 남을 위해서 말할 수 있는 용기가 필요한 일인데, 물론 쉽지는 않을 것이다. 하지만 그럴 때 '누가 뭐라고 하건, 어떤 상황이건 나는 존중받을 사람'이라고 마음속으로 되새기면 좋을 것 같다. 저 역시 타국에 가서 공부하면서 언어 등의 문제로 차별을 받을 일이 흔하지는 않지만 있었다. 그때마다 '당신이 아무리 그래도 나는 정말 괜찮은 사람'이라는 마음 다짐을 했다. 만약 그렇게 해도 안 된다면, 내가 존중받지 못하는 자리에는 가능하면 나를 계속 두지 않는 것도 한 방법이다. 예를 들어, (타인이 나에게 폭력을 행사할) 그 상황에 다시 한번 나를 두지 않는 것이다. 가족·친척이라도 나에게 매번 인신공격을 한다든가 하면 그 가족과는 안 만나도 괜찮다. 그 가족에게 더 잘해줄 필요도 없다. 나를 괴롭히는 그 상황과 '거리두기'를 하는 것이다. 물론 갑질과 폭력적인 문화를 없애 가는 것은 개인적인 노력과 함께 사회 전반적인 노력도 필요한 부분이다."▶저마다 스트레스를 주는 요인과 적당히 '거리두기'를 할 수 있는 방법을 찾아야겠다. 그렇다면 '폭력'의 근원은 무엇이라고 보는가."말하기 조심스럽지만, 정신과적인 측면에서 봤을 때 극히 일부 사례를 제외하고는 대부분 한 사람이 성인이 될 때까지 어떤 메시지를 듣고, 어떤 사랑을 받고, 어떤 삶을 살아왔는지를 통해 근원을 찾을 수 있을 것 같다. 나와 다른 사람 그리고 다양성을 존중하는 법을 모른다면 남을 무시하거나 멸시하는 행동으로 이어질 수 있기 때문이다."▶마지막으로 '내면의 건강'을 위해 조언하고 싶은 것은."겉모습이나 성취, 외부의 평가 같은 것에 지나치게 초점이 맞춰지다 보면, 내면의 건강이 뒤로 밀릴 수 있다. 우리는 굉장히 능력 있는 민족인 만큼 한국 사회가 외적인 부분에서는 많은 성장을 했지만, 그 과정에서 놓친 것도 적지 않다. 그동안 외부로 너무 향해 있던 관심을 내면의 행복, 건강 등으로 좀 돌려봤으면 한다." 글·사진=노진실기자 know@yeongnam.com지나영 미국 존스홉킨스대 의과대학 소아청소년 정신의학과 교수가 영남일보와의 인터뷰에서 '존중'과 '사랑'의 가치를 강조하고 있다.
[위클리포유 커버 스토리] 학교폭력 이렇게 극복해요(1) 폭력에 상처받은 이들에게 전하는 메시지
"We welcome all races, all religions, all countries of origin, all sexual orientations, all genders. We stand with you. You are safe here."(우리는 모든 인종, 모든 종교, 모든 출신 국가, 모든 성향, 모든 성별을 환영합니다. 우리는 당신과 함께하며, 당신은 이곳에서 안전합니다.)이는 몇 해 전 미국 워싱턴주에 위치한 한 도시의 식당에 내걸려 있던 문구다. 당시 미국 일각에서 그 어느 때보다 폐쇄적이고 배타적인 정책이 추진될 가능성이 높아지자 이에 반대하는 사람들이 이 같은 포스터를 내걸었다고 한다. 물론 저 포스터 속 문구를 어떻게 해석할지, 또는 저 문구 내용에 대해 얼마나 동의할지는 개인의 자유다. 하지만 어떤 정치적 해석 혹은 각론에 대한 논쟁의 문제를 떠나서 저 문구는 그 자체로 의미가 있다고 생각한다. 해당 문구는 사회적 분위기로 인해 자칫 편견과 증오, 더 넘어서 폭력에 노출될 수 있는 이들을 향한 연대의 메시지로 읽힐 수 있기 때문이다. 소수의 영역에 서 있던 누군가는 저 메시지를 보고 잠깐이라도 푸근한 기분을 느꼈을 것이다. 그 시기 미국 사회의 가장 뜨거웠던 이슈를 반영한 문구는 아직도 많은 생각할 거리를 던지고 있다. 지금 한국사회의 뜨거운 이슈는 바로 '학교폭력'이다. 드라마(더 글로리) 등의 영향일까. 최근 들어 학교폭력에 대한 사회적 관심이 새삼 높아졌다. 학교폭력 예방 및 대책에 관한 법률상의 학교폭력이란 '학교 안팎에서 학생을 대상으로 발생한 상해, 폭행, 감금, 협박, 약취·유인, 명예훼손·모욕, 공갈, 강요·강제적인 심부름, 따돌림, 사이버 따돌림, 정보통신망을 이용한 폭력 정보 등 신체·정신 또는 재산상의 피해를 수반하는 행위'를 일컫는다. 우리 사회에 존재하는 많은 폭력의 형태를 상징적으로 담고 있는 것 중 하나가 바로 '학교폭력'이다. 아무리 인기 작가가 대본을 쓰고 스타 배우가 연기를 한다 하더라도 '스토리'가 별로라면 대중의 반응은 싸늘할 것이다. 그런데 '더 글로리'의 스토리는 대중에게 통한 것 같다. 주인공이 어린 시절부터 성인이 되고 나서까지 겪은 폭력, 혹은 그 폭력을 바라본 목격자들의 모습에서 자신의 '나쁜 기억' 한 조각을 떠올린 이들이 있을 것이다. 아무리 피해 다녀도 폭력을 피할 수 없었던 사람이라면 더욱 드라마에 공감했을 터. 드라마에서처럼 자신보다 약한 사람만 골라 괴롭히는 누군가에겐 '드세 보이는 것'조차도 시빗거리가 될 수 있으니 말이다. 그런데 현실에서는 실행하기 어려운 복수를 주인공이 시원하게 해주니 그것도 대리만족을 준다.미국 사회를 관통했던 이슈와 현재 한국 사회에서 들끓고 있는 이슈는 자세히 들여다보면 서로 통하는 점이 있다. 모두 '상처'를 내포하고 있다는 점 그리고 근본적인 치유 방법으로 '이해'와 '공감' '존중' 같은 것이 제시되고 있다는 점이다. 또한 '갈등의 근원'이 무엇인지에 대해 한 번쯤 생각하게 만든다는 것 역시 통하는 점이다. 그런 시도를 통해 궁극적으로 '피해자도, 가해자도 없는 세상'을 향해 우리는 나아가야 할 것이다.학교폭력 등 여러 폭력으로 상처받고 움츠린 채 살아가는 이들에게도 어쩌면 "네가 어떤 사람이든, 어떤 고통을 겪었든 너는 귀한 사람"이라는 응원의 메시지가 필요할지 모른다. 이번 주말 '위클리포유-커버스토리'에서는 학교폭력의 현실을 진단하고, 근본적인 극복 방안에 대해 고민해 보고자 한다.노진실기자 know@yeongnam.com미국 워싱턴주의 한 도시 식당에 내걸려 있던 문구. 모든 인종, 성별 등에 대한 연대의 의미를 담고 있다. 노진실기자 know@yeongnam.com
[위클리포유 커버 스토리] 학교폭력 이렇게 극복해요(2) 초중고생 '언어폭력' 유형 최다…피해자 대처 어려운 '사이버 폭력'도 급증(2)
드라마 '더 글로리'의 인기와 관련해 한편으로는 '학교폭력'이라는 소재가 OTT(온라인동영상서비스) 시장에서도 통했다는 사실이 흥미롭다는 반응이 나온다. 책과 영화, TV 드라마, 그리고 OTT 콘텐츠까지…이야기가 대중에게 전달되는 플랫폼은 오랜 시간을 거쳐 변화하고 확장돼왔다. '학교폭력'이 긴 세월 동안 여러 플랫폼에서 많은 스토리의 소재가 됐다는 것이 의미하는 바가 뭘까. 사라지지 않은 채 진화를 해왔다는 것 아닐까.'강제적인 심부름' '사이버 따돌림'법 개정 통해 학교폭력 행위 확대청소년 20%, 온라인상 폭력 피해우울·불안 등 심한 스트레스 받아교사·학부모 관심 갖고 지도해야폭력의 진화학교폭력도 꾸준히 진화해왔다. 경찰대학 치안정책연구소가 발간한 '치안전망 2023' 자료에 따르면, 학교폭력의 구체적인 행위유형은 2004년 관련법이 제정된 이후 점차 그 범위가 확대되고 있다. 2004년 '학교폭력예방 및 대책에 관한 법률'에서 규정한 학교폭력 유형은 폭행, 협박, 따돌림 정도였으나, 2008년 개정된 법률에서는 상해, 감금, 약취·유인, 명예훼손·모욕, 공갈, 강요 및 성폭력, 정보통신망을 이용한 음란·폭력 정보 등에 의한 피해행위가 추가됐다. 이어 2012년 개정된 법률에서는 '강제적인 심부름'과 '사이버 따돌림'이 추가됐다. 치안정책연구소는 "여러 차례 법률 개정을 통해 학교폭력의 행위 유형이 추가 확대된 것은 사회 환경의 변화에 따라 학교폭력의 양상도 다양해진 데 따른 것"이라고 해석했다. 언어폭력·신체폭행·따돌림 많아교육부의 '2022 학교폭력 실태조사'에서 학교폭력 피해유형별 비중이 가장 높게 나타난 것은 초등학교와 중학교, 고등학교 모두 '언어폭력'이었다. 그다음으로 초등학교와 중학교에서는 '신체폭력'이 각각 14.6%, 15.5%로 높았고, 고등학교는 '집단따돌림'(15.4%)이 높게 나타났다.또 하나 주목할 만한 유형은 바로 '사이버폭력'이다. 온라인을 통한 활동이 많아지면서 사이버 공간이 또 다른 폭력의 공간이 되고 있는 것이다. 경찰은 사이버폭력의 경우 익명성 등의 특성으로 인해 피해자의 대처가 어려운 경우가 많으며, 향후에도 사이버 공간에서의 폭력범죄는 계속 증가할 것으로 예상했다.최근 방송통신위원회와 한국지능정보사회진흥원이 사이버폭력에 대한 실태를 조사한 결과, 조사 대상 청소년의 41.6%가 사이버폭력을 경험했다고 답했다. 피해경험 경로는 문자 메시지, SNS, 커뮤니티, 온라인 게임 등 다양했다. 사이버폭력을 겪은 청소년의 19.7%가 우울·불안하거나 심한 스트레스를 받았다고 답했으며, 공부하고 싶지 않고 학교에 가기 싫었다는 답도 13.3%에 달했다.'올 어바웃 학폭'의 저자들은 "학창 시절 미숙한 판단력으로 누군가에게 상처를 줄 수도 있지만, 이는 대가와 책임이 따르는 일이다. 잘 몰랐다고 해서 피해자의 상처가 줄어드는 것이 아니기 때문"이라며 "아이들이 청소년기에 학교폭력을 저지르지 않도록 교사와 학부모를 비롯한 어른들의 충분한 지도와 보호가 필요하다"고 강조했다. 노진실기자 know@yeongnam.com

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