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[더 나은 세상] 5월에 꺼내보는 '촌지 사건'의 추억
몇 년 전 책 출간을 계기로 지역방송에 출연한 적이 있었는데 고3 시절 담임선생님이 우연히 TV를 보고 반가워하며 연락을 주셨다. 선생님은 정년퇴직 후 어머니 간병을 하며 지낸다고 근황을 전하시다 내 어머니 안부도 물으셨다. "너거 엄마도 연세 많으시제? 시장에서 장사하셨잖아. 힘든 일 이제는 그만두셨제?"근 40년 교사 생활을 하신 선생님이 그동안 만난 학부모가 셀 수도 없을 정도로 많을 텐데 30여 년 전에 딱 한 번 만난 내 엄마를 기억하고 계셔서 잠시 놀랐지만, 이내 '그럴 만한 사건이지' 싶었다. 그땐 '가정방문'과 '촌지' 문화가 남아 있을 때였다(담임이 학생들 집을 일일이 다 방문하는 가정방문은 교사가 학생 형편을 살피고 학부모가 교사와 편하게 상담할 수 있도록 만든 제도였지만, 학부모가 교사에게 촌지를 주는 관행 등의 부작용이 사회 문제가 되어 일괄적 가정방문은 사라졌다). 선생님의 가정방문은 언제나 부담스러웠지만, 아빠가 사고로 돌아가시고 난 후 처음 맞는 가정방문은 더 그랬다. 당시 40대 후반의 엄마는 준비도 없이 하루아침에 가장이 되어 시장에서 묵과 국수를 만들어 팔아 생계를 꾸리고 있었다. 그런 상황이니 선생님의 가정방문을 앞두고도 별다른 준비는 하지 않았던 것 같다. 선생님은 허름한 가게에 딸린 좁고 어두운 방에서 차 한 잔으로 목을 축이시며 엄마와 대화 몇 마디 나누고는 일어나셨다. 엄마는 선생님이 일어나 가시려고 하는 순간 퍼뜩 촌지 생각이 나셨는지 물건값을 받고 거슬러주는 용도로 쓰는 앞치마 주머니에서 짚이는 대로 지폐 몇 개를 꺼내 "누추한 데까지 오셨는데…" 하며 선생님 양복 주머니에 그걸 욱여넣었다. 돈이 이 주머니에서 저 주머니로 이동하는 그 짧은 순간 난 그 지폐를 보고 말았다. 선생님도 보았을 것이다. 분명 천원짜리였다! 봉투조차 준비 안 한 교양 없는 엄마에 대한 부끄러움에다 금액의 충격까지 더해져 나는 얼굴이 시뻘게졌다. 선생님은, 아마도 진심으로, 손사래를 쳤지만 엄마가 "아입니더, 아입니더, 제 성의라예" 하며 강하게 만류하자 어쩔 줄 몰라하시며 허둥지둥 가게를 나가셨다. 그날 이후 선생님은 나를 많이 챙겨주셨다. 교통사고로 부모를 잃은 자녀에게 주는 장학금을 찾아 주선해 주셨고, 서울에 있는 대학교에 가고 싶어 안달 내던 철없던 나를 설득해 전액 장학금을 받을 수 있고 졸업하면 안정적인 직업을 가질 수 있는 대학에 진학하도록 지도하셨다. 엄마의 안부를 묻는 선생님께 치매로 기억을 잃고 많이 안 좋다고 했더니 "아이고, 너거 엄마가 젊었을 때 너무 고생해서 그렇제"라고 하셨다. 선생님은 구겨진 1천원짜리 지폐 몇 개에 담긴 엄마의 고단한 삶을 다 이해하고 계셨던 거다. 자식들 이름조차 기억하지 못하는 엄마가 내 고등학교 선생님을 기억할 리는 없겠지만 엄마에게 그 옛날 일을 기억하는지 물어보고 싶었다. 그땐 엄마가 너무 부끄럽고 미웠는데 엄마도 그걸 눈치챘는지…. 하지만 코로나 시국에 요양병원 대면 면회는 엄격히 통제되어 엄마와 대화다운 대화를 할 수 없었고, 끝내 그 일에 대해 물어보지 못하고 엄마는 돌아가셨다. 카네이션을 달아드릴 부모가 더 이상 없는 어버이날을 앞두고 선생님을 생각한다. 졸업 후 한 번도 챙기지 않은 스승의 날을 졸업 30여 년이 넘어서 처음으로 챙겨봐야겠다.정혜진 변호사정혜진 변호사
[사설] 국민연금 '월 200만원 시대', 개혁 서둘러 연착륙을
쥐꼬리 연금으로 무시 받던 국민연금이 드디어 '월 200만원 시대'를 열 모양이다. 국민연금관리공단은 지난 1월 말 기준 200만원 이상 수급자가 1만5천290명으로 지난 연말에 비해 1만명가량 늘었다고 밝혔다. 국민연금은 물가상승률을 반영하는데, 지난해 24년 만의 최고치인 5.1% 인상 영향이 컸다. 아직은 극소수에 해당되나 대세가 되는 건 시간문제로 보인다. 개인에 따라 다르지만 1988년 국민연금 출범 이래 연금을 30년 이상 빠짐없이 부어온 베이비붐 세대들이 쏟아져 나오고 있기 때문이다. 당장은 문제가 없어 보인다. 매년 수십조 원이 늘어나도 단기적으론 감내할 수준이다. 일례로 올 들어 국민연금은 불과 4개월 만에 주식 상승으로 70조원을 벌었다. 본질은 장기추세다. 복잡한 계산법이 동원되지만 여차하면 2055년쯤 기금이 완전 바닥난다는 추론이 있다. 개혁이 필요한 이유다. 대안은 따져보면 간명하다. 매월 내는 연금요율을 높이고, 지급 연금을 줄이든가 동결할 수밖에 없다. 국민연금은 소득의 9%, 공무원 연금은 18% 뗀다. 박근혜 정부 때 15%로 올리는 방안이 논의됐으나 실패했다. 국민적 저항이 있다는 의미다. 공무원연금과의 통합도 궁극적 목표가 돼야 한다. 윤석열 정부는 전체 연금개혁을 3대 개혁의 하나로 내걸었지만 아직 손도 대지 못하고 있다. 국회도 특위만 구성해 놓고는 하세월이다. 사망 시까지 지급하는 국민연금은 일반 사보험과는 차원이 다른 복지연금이다. 적게 내는 사람이 더 혜택을 본다. 따라서 국민 저항을 최소화하고 이해를 구해야 한다. 합리적 수정을 통해 항구적 사회안전망으로 연착륙할 수 있도록 해야 한다. 이건 국가가 존재하는 이유이기도 하다.
[사설] 대구 아파트 매입 30대 비중 급증, '영끌'의 위험성 경계해야
30대 청년층의 대구지역 아파트 매입 비율이 전 연령층을 통틀어 가장 높은 것으로 조사됐다. 한국부동산원이 올 1분기 아파트 거래 건수를 분석한 결과 30대 매입 비율이 28.1%로, 25.1%에 머문 40대를 처음 추월했다. 30대 매입 비율은 2019년부터 4년간 줄곧 20% 초반에 머물렀으나 올 들어 급격히 증가했다. 3~4채 중 1채를 30대가 매입한 형태다. 지금까지는 아파트 매입 주 연령층이 20년 전후 직장생활을 한 40대였다.이 통계는 시사하는 바가 작지 않다. 그동안 조정을 받던 집값이 진정 기미를 보이자 청년층이 서둘러 내 집 마련에 나선 것으로 보인다. 수년간 집값 급등을 목격한 30대 계층이 또다시 옛 시세로 되돌아가면 영원히 내 집 마련의 꿈을 이룰 수 없을 것이란 불안감이 작용했다. 정부의 대출 규제 완화 영향도 컸다. 생애 최초 주택 구입자에 LTV(주택담보대출비율)를 80%까지 상향하고, 대출 한도도 4억원에서 6억원으로 확대했다.젊어서 내 집 마련의 꿈을 이룬 것은 반가운 일이다. 하지만 금리 급등과 자산 가격 하락으로 '영끌족'과 '빚투족'이 겪은 아픔이 채 가시기도 전이어서 걱정스러운 부분도 있다. 30대는 재정적으로 아직 넉넉한 형편이 아니다. 증여나 상속 없이는 수억 원에 이르는 집 장만이 결코 용이하지 않다. 힘에 부치는 대출에 의존할 수밖에 없다. 높은 금리를 떠안은 채 원금을 갚는 것은 큰 부담이다. 예측하지 못한 변수라도 발생하면 또 한 번 희망을 잃고 좌절할 수도 있다. 관계 당국은 상황을 면밀히 주시해야 한다. 청년층의 위기가 곧 지자체 및 국가 위기다. 첫 내 집 마련에 나선 청년층을 위한 다양한 지원책을 검토해야 한다.
[사설] 구글도 인정한 '독도 한국 땅'…일본 억지 주장 그만 접어라
구글이 최근 선보인 인공지능(AI) 챗봇 '바드'가 독도는 한국 땅임을 다시 한번 확인시켰다. 바드는 역사적 기록, 관리·제어, 지리적 접근성, 국제법 등에 비춰 독도 영유권이 일본이 아닌 한국에 있다고 못 박았다. 한국사람이면 다 아는 상식이지만, 전 세계인이 쓰는 구글이 한국의 손을 들어줬다는 점에서 의미가 적지 않다. 선풍적 인기의 대화형 AI 챗GPT도 "독도는 한국영토"라고 했다. 독도를 분쟁지역으로 만들려는 일본의 노림수에 국제사회의 집단 지성이 휘둘리지 않는다는 뜻이다.바드는 김기노 서울여해재단 교수가 한국과 일본 정부의 독도 영유권 주장 근거를 물은 데 대해 합리적인 답을 내놨다고 한다. 가장 중요한 역사적 기록과 관련해 "한국에서 가장 오래된 독도 기록은 1145년에 쓰인 삼국사기에서 나온 것으로, 이는 일본보다 800년 이상 앞선 것"이라고 적시했다. 또 독도가 일본보다 한반도에 더 가깝고, 한국의 배타적 경제수역(EEZ) 내에 있다는 점에서도 일본의 영유권 주장은 근거가 미약하다고 했다. 이론(異論)의 여지가 없는 당연한 결론이다.하지만 일본의 억지 주장 수위는 갈수록 높아지고 있다. 일본 정부는 외교청서에 "한국이 독도를 불법 점거하고 있다"는 내용을 6년째 올리고 있다. 더구나 이 거짓말을 일본 초등학교 때부터 가르친다. 또 일본 정부와 정치권은 며칠 전 한국 야당 국회의원의 독도 방문에 발끈하며 벌떼처럼 들고 일어섰다. 이만한 적반하장이 또 있을까. 일본이 진정 한·일 관계 정상화를 원한다면 우리 영토주권에 대한 '도둑 심보'부터 버려야 한다. 일본이 아무리 궤변을 늘어놓고 떼를 써도 독도의 티끌조차 얻지 못할 것이다.
[기고] 색동회 100주년 어린이 사랑 의미 되새기며
"어린이를 내려다보지 마시고 치어다보아 주시오. 어린이를 늘 가까이하사 이야기하여 주시오. 어린이에게 경어를 쓰시되 늘 보드랍게 하여 주시오." 소파 방정환(1899~1931) 선생의 말씀이다. 그는 1923년 아동문화단체인 색동회를 조직했으며, 아동잡지 '어린이'를 창간했다. 1923년 5월1일을 어린이날로 지정하고 동화작가이자 동화구연가로 활약한 소파는 당시 '동화구연대회'를 통해 어린이문화운동을 펼쳤다.2023년은 색동회 100주년이 되는 해로 의미가 특별하다. 색동회는 소파 방정환 선생의 정신을 이어 해마다 동화구연대회를 열고 있으며, 아동극·인형극·봉사활동 등으로 다양한 어린이 사랑 운동을 실천하고 있다. 아울러 색동회는 아이들에게 꿈을 심어주는 동화를 재미있게 들려주며, 우리말과 우리글의 소중함을 알리고자 연구를 거듭하고 있다. 1994년 창립된 색동회 대구지부는 내년이면 30주년을 맞는다. 색동회 대구지부는 어린이 문화운동으로 '영남일보 어린이 동화·동요 한마당' 행사를 꾸준히 이어가고 있다. 바른 인성과 표현력을 길러주는 동화구연은 어린이 교육문화사업의 한 자리로 자리매김했으며, 코로나 상황을 겪으면서도 동화구연의 새로운 패러다임을 만들고자 노력하고 있다.미래를 배우며 함께 성장하는 교육의 기반에 필요한 정신은 협력·배려·양보다. 세상을 바꾸는 미래 교육을 위해서 학교는 물론 가정 공동체가 혼연일체 되어 아이들에게 따뜻한 인성을 길러주는 길잡이 역할을 해야 한다. 3년의 코로나 상황을 겪으면서 개인적인 삶의 형태가 자리를 잡아가고 있다. 아이들은 모둠활동이 어렵다. 미디어가 친구가 되면서 혼자 노는 것에 익숙한 아이들은 친구와의 소통방식이 서툴다. 소극적으로 변해가는 아이들을 주도적이며 적극적인 아이들로 성장시키기 위해서 어떻게 해야 할까. '성공하는 사람들의 7가지 습관'의 저자 스티븐 코베이(Stephen Covey)에 따르면 '이야기가 하고 싶고 대화가 통하는 사람을 감정 은행 계좌가 두터운 사람'이라고 했다. 말하기에 앞서 잘 듣는 것은 대화의 출발이다. 누구나 잘 들어주고 인정해 주는 사람과 마음을 나누고 싶어 한다. 잘 듣는 것은 능력이다. 들을 준비가 된 아이들에게 동화를 들려주고, 동시를 낭송하며, 노래를 부르고, 잘 놀면서 아이들 속에서 함께 성장하도록 도와야 한다. 그렇게 된다면 아이들은 감정 은행 계좌가 두터운 사람으로 자랄 것이다.5월5일은 어린이날이다. 색동회 100주년, 방정환 선생님의 뜻을 다시 한번 새기면서 색동회 대구지부는 올해도 영남일보와 동행하며 도약을 꿈꾼다. 홍명순 (〈사〉색동회 대구지부장)홍명순 (〈사〉색동회 대구지부장)
[문화산책] 친절한 마음
"감사합니다. 서구문화회관 문화사업팀 김상욱입니다." 매일 응대하는 전화 속에 나의 친절한 마음은 얼마나 담겨 있을지 생각해 본다. 모두가 어려운 시간을 함께 지나고 환한 모습으로 공연장을 찾아오는 관객과 그동안 펼치지 못했던 역량을 과감히 발휘하는 지역 예술인을 더욱 자주 만나고 있다.서구문화회관은 기획공연마다 만족도 조사 URL을 관객에게 보낸다. 팬데믹 상황 속에 미디어로만 쌓아온 실연의 갈증을 아낌없는 박수로 화답하기도 하지만, 날카로운 제언을 담아주시는 분도 많다. 조사 결과는 모든 직원에게 공유하고 피드백을 통해 개선 방안을 자유롭게 토론한다.이처럼 공연기획자는 관객 만족도, 예술인의 니즈, 구성원의 의견을 수렴하고 환류해 가면서 항상 더 좋은 공연을 제작하고자 노력한다. 특히 공연에 출연한 예술인과 조직 구성원의 솔직한 피드백을 받고자 하려면 친절한 행동뿐만 아니라 기획자의 친절한 마음이 먼저 전해져야 한다.올해 서구문화회관으로 임용되고 모든 구성원이 친절하게 환대해 주었다. 이전에 함께 근무했던 구성원들도 찾아와 칭찬과 응원을 보태어 주었다. 나에게 먼저 전해준 친절과 용기, 칭찬과 응원은 깊고 따뜻한 감동이었다.출퇴근 시간 항상 자성의 시간을 갖는 편인데 되돌아보니 나에게 먼저 친절한 마음으로 다가온 수많은 사람이 떠올랐다. 휴대전화에는 2천500명의 연락처가 저장되어 있는데 14년간 기획자로 일하며 먼저 베푼 친절은 얼마나 진정성이 있었는지 생각해 봤다. 때론 친절한 대화보다는 침묵 속의 공감을 기다렸다가 상황을 수수방관한다는 오해를 받기도 하였고, 적극적인 관계성을 조언하는 동료들도 있었다.'웃픈(웃기면서 슬픈)' 이야기지만 본인의 MBTI는 INTJ이다. 제법 성향이 독특해 남성은 2%, 여성은 0.8%만 해당하고 '인티제'라고 불린다. 동료들은 모든 항목을 읽어가며 똑같다고 웃는다. 나도 읽어보면 웃기면서 슬프다. 인티제는 '사회생활용 페르소나'가 있다고 한다. 페르소나가 아닌 친절한 마음에서 우러나오는 나의 얼굴로 살아가는 사람이 되고자 다짐해 본다.독자들에게 친절한 마음을 담은 영화 '원더'를 인생 영화로 꼭 관람해 보시길 추천한다. 플라톤의 격언을 인용한 이 영화의 명대사로 첫 산책을 마무리한다. "힘겨운 싸움을 하는 모든 이들에게 친절하라." 대구서구문화회관 공연기획 PD김상욱 (대구서구문화회관 공연기획 PD)
[김재권 변호사의 부동산 읽기] 지역주택조합 '준조합원'이 분양받지 못할 때 대처 방법
지역주택조합의 조합원이 되려면 '조합설립인가 신청일부터 해당 주택조합의 입주 가능일까지 주택을 소유하지 아니하거나 주거 전용면적 85㎡ 이하의 주택 1채를 소유한 세대주인 자'와 '조합설립인가 신청일 현재 해당 지자체에 6개월 이상 계속 거주해 온 자' 등의 요건을 갖추어야 한다.다만 조합원 분양 후 남은 잔여 주택 수가 30세대 이상이면 주택공급에 관한 규칙에 따라 일반분양을 하고, 30세대 미만이 남았으면 임의로 분양이 가능하다. 이렇게 조합원 자격이 없어도 분양을 받을 수 있는 자를 '임의세대' 내지 '준조합원'이라고 한다.지역주택조합이 조합원 모집이 원만하지 않을 때, 조합원 자격요건을 충족하지 못한 이들을 임의세대 또는 준조합원으로 칭하며 가입계약을 유도하는 경우가 많다. 조합원 자격이 되지 않아도 임의세대로 가입하면 조합원과 동등한 지위를 얻어 분양받을 수 있다거나 문제가 발생했을 때 전매하면 된다고 허위·과장 광고로 조합원 가입계약 체결을 권유하는 것이다.준조합원을 모집해도 이사회, 총회의결을 거쳐 29세대까지만 모집하는 게 원칙이다. 하지만 문제는 실제 수백 세대까지 모집하고 가입금과 추가분담금까지 받은 후 사업 기간 중 3번 실시되는 조합원 자격 심사 때 부적격 판정이 되는 것이다. 이럴 경우 그에 따른 가입금 등의 반환청구 소송이나 사기분양, 주택법 위반 등의 형사사건이 불거지는 사례가 많다.물론 일반분양분 중 미분양이 있으면 준조합원에게 분양이 가능하고, 최근 주택경기침체로 미분양이 늘어난 상황에선 준조합원에게 분양될 여지가 더 커진 것은 사실이다.이처럼 준조합원으로서 가입계약을 하고 가입계약금, 분담금을 낸 상황에서 무자격으로 판정돼 자격이 상실됐다면 어떻게 권리구제를 받을 수 있을까. 먼저 지역주택조합 조합원과 준조합원을 동시에 모집하는 행위는 주택법 위반행위로 보인다. 광주지법은 부적격 조합원을 모집해 수수료를 챙긴 업무대행사에 주택법 위반 등의 죄를 인정했다. 또 창원지법은 "임의분양을 약속하며 자격 없는 자를 준조합원으로 가입시켰고, 조합원 분양 후 남은 잔여주택 수가 30세대를 훨씬 초과했으며, 부적격 준조합원이 500명을 상회하는 사안에서 일반분양이 미분양되는 사정으로 임의분양이 가능해진다고 하더라도 이행불능에 해당하므로 납부한 전액을 돌려주라"고 판결한 바 있다.결론적으로 분양받지 못하게 된 준조합원은 업무대행사나 조합임원들을 주택법 위반 등으로 형사고소할 수 있다. 민사상 가입계약 해제나 무효에 따른 납입금 반환청구를 하면 공제되는 금액 없이 전액 반환받을 수 있게 된다. <법무법인 효현 대표>김재권 법무법인 효현 대표
[포토뉴스] "부모님께 감사함 전해요"
5월 가정의 달을 맞아 대백프라자 플라워숍 '제이풀 플라워'는 오는 8일까지 지하 1층 이벤트 행사장에서 부모님께 감사의 마음을 담아 선물하기 좋은 카네이션, 용돈박스, 비누 꽃 제품을 판매한다. <대구백화점 제공>
대구·경북 오늘의 날씨(5월 3일)…구름 많다가 오후부터 맑아짐
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[정재형의 정변잡설] 미국 신문과 우리의 부끄러움
사람의 신념은 물론 국가정책도 바뀔 수 있다. 철석같이 믿었더라도 그 전제가 달라졌다면 바꾸어야 옳다. 반면 생각을 달리할 이유가 없는데도 어제와 다른 말을 하고 있다면 그 사람의 품성은 의심받게 마련이다. "100년 전의 일을 빌미로 무릎을 꿇고 사죄하라고 할 수 없다"는 대통령의 발언을 워싱턴포스트가 보도한 후 볼썽사나운 일이 벌어졌다. 보도에 대해 국민의힘 대변인과 대통령실은 '국익'을 들먹이면서 '주어가 없다'거나 '주어는 일본'이라는 해명을 내놓았는데 여기까지는 익히 봐왔던 모습이다. 그러나 기세등등하던 대한민국의 '국익'은 꼬리를 내리고 전선은 무너졌는데 그 기자(Michelle Ye Hee Lee)가 공개한 인터뷰 원문에 있는 달랑 한 단어 때문이다. 반격을 기대하던 국민은 "역시 미국 신문은 MBC와는 다르구나"라면서 입맛만 다셨다. 대통령도 사람이니 완벽할 수 없고 실수할 수 있다. 일전 우리 홍준표 대구시장님께서 정치 초보를 대통령으로 뽑은 국민이 응당 감수할 일이라고 고상하게 변론하셨듯이, 중임을 금지하는 우리 헌법으로 뽑힌 모든 대통령은 그 일이 처음이니 처음부터 잘하기 쉽지 않다. 일본만 등장하면 비분강개하는 우리의 갑남을녀는 저자세로 비치는 대통령의 태도에 입에 거품을 물고 있지만, 보다 근원적인 문제는 말 바꾸기와 듣고도 늘 통역이 필요한 모호함에 있다. "일본에 더 이상 사과를 요구하지 않고 미래지향적이고 원만한 관계를 형성하여 한층 더 국익을 도모하겠다"는 것도 좋은 전략이 될 수 있겠다. 그러려면 솔직해야 한다. "그것이 내 신념이고 정책이다. 숙고하여 그 길로 정했으니 믿고 지켜봐 달라"고 국민의 동의를 구해야 한다. 그런데 말을 내뱉은 후에 상황이 나빠지니 그런 말을 한 적이 없다거나 의도가 그게 아니라는 식으로 말을 흐리는 것은 국민을 속이는 것이고 자신의 대일본 전략이 비루하다는 것을 고백하는 것에 다름없다.아랫사람이 잘못을 했을 때 따끔하게 혼내고 다시는 그러지 말 것을 다짐하면 된다. 그러나 집안 어른이 엉뚱한 일을 벌이면서 식언을 계속하면 식구는 좌불안석일 수밖에 없다. 하인과 이웃이 수군대는 계면쩍은 상황임에도 집안 아재들은 꿀 먹은 벙어리가 되어야 하고, 한마디로 가문이 우세스럽게 된다. 임금님 귀는 당나귀 귀라거나, 큰길을 행진하는 벌거벗은 임금님을 쳐다봐야 하는 애들 동화 같은 장면이 실제 상황이라는 것, 이게 민망한 거다. 실수는 고치면 된다지만 같은 짓을 반복하면 과실이 아니라 고의라며 원래 그런 거니 기대하지 말라고, 오십 넘은 사람은 고쳐 쓰는 것도 아니라는 실없는 농담에 맥없이 웃기만 할 뿐 달리 대꾸할 말이 없다.변호사정재형 변호사
[시선과 창] 동빈대교와 구겐하임미술관
요사이 포항 도심에는 시민의 숙원사업이 진행되고 있다. 포항 내항을 남북으로 가로지르는 동빈대교 건설공사가 착착 이루어지고 있는 것이다. 이 다리가 완공되면 포항의 명소인 송도 해변과 영일대 해변이 지척으로 연결되어 심지어 걸어서도 쉽게 오갈 수 있게 된다. 특히 송도 쪽에 조성된 커다란 해안 송림을 영일대 쪽의 시민과 관광객이 즐기게 되는 것은 포항 도심의 새로운 매력 포인트가 될 전망이다.하지만 설렘을 가지고 이 모습을 지켜보면서 내 마음 한쪽에는 오래 묻어 두었던 아쉬움 하나가 피어오른다. 20년 전 포항 사회 이곳저곳에 제안했던 구겐하임미술관 프로젝트 생각 때문이다. 더 늦기 전에 그 이야기를 해두고 싶다.지방분권이 국정 목표였던 노무현 정부 때 포항에는 지역혁신협의회가 조직되어 공론장으로 기능했고, 지방분권운동에 열심이던 나도 위원으로 참여했다. 핵심 의제는 '포스트-포스코 시대에 대비한 첨단과학도시구상을 어떻게 실현할 것인가'였고, 포항시를 이끌던 정장식 시장은 혁신적인 아이디어를 널리 찾았다. 그즈음 나는 개인 연구차 스페인 바스크 지역의 국제법사회학연구소에 갔다가 빌바오의 구겐하임미술관을 찾은 일이 있었다. 빌바오는 백여 년 전 유럽을 대표하는 철강 도시로 번영했으나 철강산업의 쇠락 이후 오랫동안 침체기를 겪었다. 그러다가 20세기 말부터 국제금융도시로의 탈바꿈에 성공하여 다시금 전성기를 누리게 되었는데, 그 변혁을 상징하는 랜드마크가 바로 구겐하임미술관이었다.유명 건축가 프랭크 게리가 설계한 '구겐하임빌바오미술관'은 각도에 따라 수많은 모습이 담긴 눈부신 건물이다. 금빛과 은빛이 경쟁하는 듯한 이 인상적인 건물은 주변의 다리 및 강변도로와 어우러져 빌바오 도심의 버려진 선창가를 완벽하게 되살렸다. 이는 랜드마크 건물 하나가 도시 이미지를 변혁하여 새로운 활력과 전망을 찾아낸 살아있는 증거였다.포항에 돌아온 나는 지역혁신협의회 위원들과 구겐하임빌바오미술관의 사례를 공유했다. 당시 포항 사회에는 송도의 해안 송림에 있던 고등학교가 이전한 뒤 부지 활용을 두고 논란이 있었는데, 고급 아파트 단지를 짓겠다는 계획이 탐탁지 않은 시민들은 뚜렷한 대안을 찾지 못한 상태였다. 나는 포스코 공장의 맞은편 송림 한복판에 동아시아 최초의 구겐하임미술관을 유치하면 좋겠다고 생각했다. 빌바오의 사례를 볼 때, 철강도시 포항의 역사를 기념하면서 글로벌 도시의 미래를 보여주는 스토리텔링의 관점에서도 더 나은 랜드마크를 찾기 어려웠다.얼마 뒤 나는 다른 위원 한 분과 함께 구겐하임미술관 프로젝트를 제안하러 지금은 없어진 옛 포항시청의 낡은 시장실을 찾았다. 정장식 시장은 빌바오 사례를 듣자마자 대뜸 고등학교 시절부터 빌바오에 관심이 많았다고 반색하는 표정을 지었다. 하지만 예정 시간을 훨씬 넘긴 면담에서 시장의 주된 반응은 첨단과학도시구상을 추진하는 동안 자신이 겪은 어려움에 대한 격정 토로였다. 이후 지역구 국회의원을 포함하여 포항 사회의 이곳저곳에 구겐하임미술관 프로젝트를 제안하는 동안 신기하게도 이와 흡사한 모습이 재연되곤 했다.결과적으로 구겐하임미술관 프로젝트는 포항 사회에서 받아들여지지 않았고, 문제의 장소에는 고급 아파트 단지가 들어섰다. 나중에 임기를 마친 정장식 시장은 내가 근무하는 대학에 잠시 적을 둔 적이 있었는데, 캠퍼스에서 마주칠 때마다 그 프로젝트를 추진하지 못한 것에 관하여 미안함을 표하곤 했다. 동빈대교가 완성되면, 그 다리를 걸어 송도 쪽으로 건너가면서 나는 구겐하임미술관 프로젝트와 함께 소천하신 정장식 시장의 얼굴을 아마도 떠올리게 될 것 같다.이국운 한동대 법학부 교수이국운 한동대 법학부 교수
[문화산책] 아름다움의 이면을 볼 수 있기를
나는 도시에서 느끼는 아름다움을 좋아한다. 도시가 주는 야경과 멋진 건물들의 대칭성이 주는 안정감도 좋아한다. 그러나 문득 '너무 낭만적이게만 세상을 바라보고 있는 것은 아닌가' 하고 생각할 때가 있다. 세상을 둘러보면 온통 폭력적이고 선정적인 것들로 가득하고, 삶은 녹록지 않기 때문이다. 화려한 야경 뒤에 위치한 치열한 경쟁으로 세상은 조용할 날이 없다. 이런 세상에서 '아름다움'을 얘기하는 사람은 유약해 보인다. "세상이 이렇게나 힘든데 무슨 아름다움이란 말인가"라는 핀잔을 듣기 좋다. 그러나 전쟁과 다툼 속에서도 삶은 진행되고, 아름다움은 불필요해 보이지만 이곳저곳에 스며들어 존재한다. 죽음을 앞에 두고 삶의 반짝임을 인지하게 되듯, 추함이 가득한 세상일수록 아름다움은 더욱 간절해지고 빛을 발하는 게 아닐까 생각해 본다.추함과 아름다움은 반대편에 있지만 서로 복잡하게 얽혀 있다. 깨끗한 건물이 주는 아름다움의 뒤편에는 무엇이 있었나. 청소 노동자가 휴게실도 없이 화장실에서 식사하고 있었을 수도 있다. 깔끔하게 정리된 콘크리트 하천에서도 직선이 주는 힘, 대칭이 주는 안정감을 느낄 수 있다. 그러나 콘크리트 하천은 상류 마을의 홍수 위험을 하류 마을에 전가하며 생태계를 파괴한다. 어떤 추함은 아름다움을 퇴폐적으로 사용해서 생기기도 하고, 어떤 아름다움은 눈을 현혹해 추함을 가리기도 한다. 진실된 아름다움을 위해 우리는 아름다움을 곧이곧대로 받아들이는 것이 아니라 아름다운 것의 이면에 무엇이 있었는지 생각해 보는 것이 필요하다. 겉으로 보이는 것 뒤의 이면을 살펴보는 행위는 생각보다 에너지가 많이 필요하다. 나의 삶이 지쳐서 잘 안 보일 수도 있다. 힘들고 헛수고인 것만 같을 수도 있다. 그러나 이런 수고를 감수하는 것은 고통받았거나, 지금 고통받고 있거나, 앞으로 고통받을 수도 있는 우리 모두의 삶을 위한 책임이라고 할 수 있다. 우리 스스로조차도 아름다움의 그늘에 있을 수 있기 때문이다. 그늘에 불을 밝히기 위해서는 우리 삶에 등장하는 것들에 대해 관심과 상상력을 가지고 살펴보아야 한다. "와, 예쁘다"에서 끝나는 것이 아니라 "와, 예쁘다. 그런데 저렇게 만들기 위해서는 ~해야 하지 않았을까. 저렇게 만든 결과로 ~한 일이 일어날 수 있지 않을까"라고 생각이 이어질 수 있어야 한다. 진실된 아름다움에 다가가기 위한 이런 노력이 쌓이면 삶을 바라보는 시선이 성숙해지고, 아름다움을 추구하느라 썼던 에너지가 그리 헛되지 않았음을 알 수 있을 것이다. 지금 이 순간에도 삶은 이어지고, 아름다움은 곳곳에서 우리를 놀라게 할 준비를 하고 있다.안효섭〈큐레이터〉안효섭〈큐레이터〉
[건강칼럼] 마약문제, 우리에게 남아있는 시간은 얼마일까
얼마 전 국민 모두를 깜짝 놀라게 한 충격적인 마약사건이 발생했다. 강남 학원가 일대에서 집중력을 높이는 음료의 시음회라는 명목으로 마약이 든 음료를 나눠 준 뒤 이를 받은 청소년들의 부모에게 자녀가 마약을 복용한 것을 신고하겠다며 협박하고 돈을 요구한 사건이었다. 그동안 마약류 사건은 사용하거나 판매하려는 사람 사이에서 은밀하게 범죄행위가 일어났다. 하지만 이 사건은 마약류 사용과는 전혀 무관한 불특정 다수를 대상으로 공개적인 장소에서 자행된 유례없는 사건이라 할 수 있다. 또한 범죄의 주 대상층이 청소년이었다는 점에서 놀라움을 넘어 심각한 우려와 충격을 안겨준 사건이다.이미 수년 전부터 마약류 중독문제는 특정인만의 문제가 아니다. 우리나라도 더 이상 마약 청정국이 아니라는 것은 관련 현장에 있는 사람들 사이에서는 명백한 사실로 인식됐다. 일반 국민 입장에서는 체감하기 쉽지 않은 상황이었으리라 생각한다. 사실 지금까지 우리나라에서 마약류 관련 문제는 여러 가지 다른 국가적 사안에 비해 늘 우선순위에서 밀려나 있었다. 그도 그럴 것이 심층적인 진단과 분석 없이 매년 검거되는 마약류사범의 숫자만을 기준으로 판단한다면 늘 다른 사안에 비해 상대적으로 중요성이 떨어진다고 오인할 수밖에 없으니 말이다.2022년 마약류사범 숫자는 1만8천395명으로 5년 전보다 약 1.5배 정도 증가했다. 이 숫자로만 본다면 그리 심각해 보이지 않을 수 있다. 하지만 이 가운데 19세 이하 청소년 사범의 수는 481명으로 3배 이상 늘었다. 20~30대 사범 비율이 전체 연령 중 거의 60%를 차지하며 만 15세 미만의 마약류사범도 지난해 41명에 이르는 등 마약류를 사용하는 연령층이 현저히 낮아지고 있다는 사실에 이르면 우리나라의 상황이 얼마나 빠른 속도로 악화하고 있는지 실감하게 된다. 다양한 신종마약류의 등장과 젊은 층의 마약류사용자 급증은 우리 미래와 직결된 문제이니만큼 국가적 과제 중에서도 우선순위에 두고 대처방안을 마련해야 할 것이다.그런데 최근 정부는 마약과의 전쟁을 선포했다. 검경합동 마약범죄 수사본부를 설치하며 여러 부처에서 마약 문제에 관심을 가지는 것은 환영할 만한 일이다. 하지만 체계적인 분석이나 준비 없이 너무 다급하게 모든 것을 한꺼번에 진행하려는 것이 아닌가 하는 우려를 하지 않을 수 없다. 일반적으로 마약과의 전쟁이라고 하면 관련 사건 수사를 철저히 해서 더 많은 범죄를 찾아내고 강력한 처벌을 하는 것이 중요한 방향이 된다. 그런 강력한 단속, 처벌만으로는 마약 문제 해결이 힘들다는 것이 다른 나라들에서도 앞서 증명된 사실이기 때문이다.특히 마약이라는 약물중독은 처벌에 대한 두려움이나 개인의 의지를 월등히 넘어서는 문제로 단속, 처벌 이후 이들의 재범을 어떻게 막을 것인지, 중독자들이 치료받고 재활할 수 있도록 어떤 방식으로 도울 것인지에 대한 체계적인 대처시스템이 준비돼 있지 않다면 강력한 단속, 처벌이 오히려 마약류 중독자를 늘리는 방향으로 달려갈 수 있다는 점이다. 또한 그 어떤 체계적인 치료, 재활시스템도 예방대책보다 더 효과적일 수는 없으니 청소년, 젊은 층의 마약류 사용자 증가를 막는 것은 어릴 때부터의 철저한 예방교육만이 그 해답이 될 수 있다. 더 이상 우리 아이들이 호기심으로 쉽게 손댄 마약류로부터 남은 생애를 인질로 잡혀 고통스럽게 살아가는 일이 없었으면 좋겠다. 또한 특정 기구, 특정인의 역할을 기대하기 이전에 우리 모두가 각자 자리에서 마약의 위협으로부터 본인 자신과 가족을 지킬 수 있는 노력을 함께 실천하는 것이 가장 중요하다. 이런 노력이 더해진다면 우리에게는 아직은 조금의 시간이 남아있다고 생각한다. 모두의 관심과 노력을 부탁드린다.이향이 〈대구마약퇴치운동본부장〉이향이 〈대구마약퇴치운동본부장〉
대구·경북 오늘의 날씨(5월 2일)…대체로 맑다가 밤부터 구름 많아
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[대구경북의 모색, 동아시아 도시와 접속하다] 9강: 5월11일 - "지역사회 역사, 연구자·주민이 함께 살펴보고 후세대에 전달해야"
일본에서 교토는 '고도' '문화수도' 등으로 평가받는 관광도시이다. 2023년 4월 현재 코로나19 이전을 연상케 하는 국내외 관광객들로 붐비고 있다. 또 교토의 각 대학에는 '교토학' 강좌가 설치되어 다수의 학생이 배운다. 나는 2006년부터 교토학 수업을 담당하며 연구와 교육 현장에 관여해 왔다.일반적으로 이미지화되는 '교토학'은 교토의 전통예능·전통공예, 의식문화의 성립, 사찰이나 시가지가 즐비한 독특한 경관, 혹은 기온마쓰리나 아오이마쓰리 등 오랜 역사를 지닌 제례 등 독특한 지역문화에 대한 문화사적 연구이다. 한편으로는 근현대 교토의 정치운동이나 사회문제의 실태를 해명하고 장래의 거리조성을 전망하는 연구도 많다. 역사학, 지리학, 사회학, 건축학, 문학, 미술사, 인류학과 같은 연구방법이 확립된 인문학 분야의 기법에 따라 연구자가 각각의 문제의식에서 자료를 수집하여 구체적 대상에 접근하는 연구 등이며, 단일적인 '교토학'이라는 것은 아직 없다. 이외에도 '에도학' '도호쿠학'이라는 지역학도 있지만, 독자적인 방법론을 구축하려는 의지가 명료한 것은 많지 않다.日 문화수도 교토 지역 이미지역사학이 밝히는 실상과 달라단편적인 지식 익히는 것 지양한 문학연구자는 '교토학'을 '생활의 일부' '역사지식' '지역봉사' '독자적 학문영역' 등 4가지로 분류했다. 학생들은 이 자유로움을 보고 교토라는 역사의 장에 관한 소박하고 다양한 흥미를 살린 연구를 할 수 있다고 느끼고 있다. 그렇다면 '교토학' 연구는 학생들이 지역사회를 마주하며 하루하루 얻고 있는 실감과 그 일의 역사적 의미에 대한 설명을 연결하는 역할을 맡아야 한다. 단순히 지역의 역사와 문화에 관한 단편적인 지식을 익히는 것만으로는 현대사회에 넘쳐나는 '교토'를 둘러싼 불확실한 언설의 바다로 흘러갈 뿐이다.나는 대학 강의에서 도시로서의 긴 역사, 기온마쓰리 등의 제례나 전통 산업, 하나마치의 화려한 '문화의 수도'라고 하는 일반적인 교토 이미지와 역사학이 실증적으로 밝히고 있는 실상과의 격차를 다룬다. 고아와 들개가 서성거리고 사취가 감도는 헤이안쿄, 니시진오리와 시미즈야키를 지탱하는 다수의 외국인 직공, 난징을 침공해 필리핀에서 전멸한 교토 출신 육군 병사들 등 실제 역사를 알 때 관광도시 '고도'상은 교토의 극히 일부를 강조한 허상임을 실감할 수 있다.현대사회에 공유되어 소비되는 '교토의 역사'란 후세의 역사관에 기초한 사료해석을 집성하여 만들어진 이미지로 사료를 남긴 주체, 시대나 연구자, 학문 분야가 다르면 역사상 자체도 바뀐다. 1천200년 동안 수도였던 교토에는 다양한 이미지가 쌓여 지금에 이르고 있으므로 이를 자각해야 한다. 이 시점에서 비로소 일견 자료로 보이지 않는 신문기사 스크랩, 사찰 범종이나 길가 초석에 적힌 명문, 수백 년 지속되는 지역 풍습, 전쟁 중 체험 증언, 유젠염색의 종이본이나 대장 등 지역에 오래 존재하지만 알려지지 않은 '지역의 역사자료'의 가치를 알 수 있다. 이러한 생생한 역사의 기억을 어떻게 발굴해 공공재로 만들어 나갈 것인가. 지역사회가 걸어온 역사에 대해 연구자와 주민이 함께 살펴보고 이야기를 듣고 기억하며 다음 세대에 전달하는 일상적인 문화운동을 구축할 필요가 있다. 이 실천적 지역학이야말로 폐색된 현재의 인문학을 다시 사회로 연결하는 열쇠가 될 것이다. 다나카 사토시<일본 리츠메이칸대학 문학부 교수> 번역, 지영임 대구대 인문과학연구소 연구교수 △일본고대사, 일본사학사, 교토지역자료론 전공 △리츠메이칸대학 국제평화뮤지엄부관장 역임 △공저 '논점 일본사학'(2022), '고대 일본의 민족, 국가, 사상'(2021), '일본서기 1300년사를 묻는다'(2020), '일본고대의 자타인식'(2015) 등 다수. △논문 '교토지역자료의 아카이브구축'(2019), '대학에서의 교토학연구, 교육의 현상'(2019), '교토학 연구자료로서의 전후교육자료'(2017) 등 다수다나카 사토시 (일본 리츠메이칸대학 문학부 교수)

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